Cantares 2012

7/31/2019 Cantares 2012

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ESCOLA BÍBLICA VIRTUALCLASSE: A BÍBLIA EM UM ANOPROFº: FRANCISCO TUDELAPIBPENHA -SP

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Os Rabinos afirmam que Salomão, famoso porsua sabedoria (1Rs 4.34), escreveu três livros:

1. CÂntICOS quando jovem2. Provérbios na meia-idade

3. Eclesiastes já idoso e amargo.

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LIDOS NAS FESTAS JUDAICAS

CANTARES (Páscoa)

RUTE (Pentecostes)

ECLESIASTES (Tabernáculo)

ESTER (Purim)

LAMENTAÇÕES (Destruição de Jerusalém)

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ESCRITOR: Salomão

DATA: 965 a.C.

TÍTULOS:Cantares de Salomão, Cânticos, Cânticos dos Cânticos

Grego \A/sma a/jsmavtwn - Asma asmátôn(CÂNTICO DOS CÂNTICOS)

Hebraico ~yiryiv;h ryiv - Shir ha'shirim

(O MELHOR DOS CÂNTICOS)

CANTARES

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O cenário histórico

Na época de Salomão havia:a. Poder do rei para tomar numerosas esposas, seu

harém de esposas e concubinas era bem menor, 60a 80 mulheres, em comparação com as 700esposas e 300 concubinas de períodosanteriores,(1Rs11.3)

b. A presença de um harém como coro,

c. Escrito depois de Salomão haver adquirido muitascarruagens do Egito e ter ampliado suas vinhas atéo vale de Jezreel.

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I. 1º Poema: O Desejo da Noiva pelo Noivo (1.1-2.7)

A Expressão do Desejo da Noiva (1.2-4a)O Apoio das Amigas da Noiva (1.4b)

A Pergunta da Noiva (1.5-7)

O Conselho das Amigas da Noiva (1.8)

A Presença e a Fala do Noivo (1.9-11)

O Amor Mútuo entre a Noiva e o Noivo (1.12-2.7)

II. 2º Poema: Os Dois Amados (2.8-3.5)

A Noiva Percebe a Vinda do Noivo (2.8,9)Os Pedidos do Noivo (2.10-15)

O Amor Irrestrito da Noiva pelo Noivo (2.16,17)

A Perda e o Achado do Noivo (3.1-5)

CANTARES

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III. 3º Poema: O Cortejo Nupcial (3.6-5.1)

A Aproximação do Noivo (3.6-11)O Amor do Noivo pela Noiva (4.1-15)

A Reunião dos Noivos (4.16-5.1)

IV. 4º Poema: A Noiva Teme Perder o Noivo (5.2-6.3)O Sonho da Noiva (5.2-7)

A Noiva e as Amigas Conversam sobre o Noivo (5.8-16)

O Lugar Onde se Encontra o Noivo (6.1-3)

CANTARES

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V. 5º Poema: A Formosura da Noiva (6.4-8.4)

A Descrição da Noiva pelo Noivo (6.4-9)O Noivo e os Amigos Conversam sobre a Noiva (6.10-13)

Outras Descrições da Noiva (7.1-8)

O Amor da Noiva pelo Noivo (7.9-8.4)

VI. 6º Poema: A Suprema Beleza do Amor (8.5-14)A Intensidade do Amor (8.5-7)

O Desenvolvimento do Amor (8.8,9)

O Contentamento do Amor (8.10-14)

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Combater extremos:

1a. O ascetismo (repulsa ao prazer) dos judeu-cristãos deinfluência essênia e do misticismo platônico-helenística.

1b. O hedonismo (busca somente do prazer).

1c. A divinização do sexo nos cultos à fecundidade pagãos.

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O casamento exemplificado em Cantares é um

modelo de atenção, empenho e prazer.Há duas "estrofes" que aparecem repetidas 3 vezes

como "refrão“, no início, meio e fim do livro.

Servem como "coros" que ecoam a mensagem do

livro.1° refrão (num momento de intensa paixão): "não

despertem nem provoquem o amor enquanto ele

não o quiser”. (2:7; 3:5 e 8:4)

2° refrão: “O meu amado é meu, e eu sou dele;” 2.16; 6.3 e 7.10

O amor sabe esperar e é exclusivo.

CANTARESMENSAGEM

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SALOMÃONa época possuía: 60 esposas

80 concubinas

Único livro todo dedicado ao amor conjugal, romântico e sexual

NÃO HÁ NENHUM NOME DE DEUS

Afirma a bondade, segurança e alegria do sexo monogâmico, eisso não é condizente com a vida de Salomão.

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Resumo:

A poesia toma a forma de um diálogo entre o marido (orei) e sua esposa (a sulamita), sob o ponto de vista de umamulher:• o namoro (1:1-3:5),• o casamento (3:6-5:1) e• a maturação do casamento (5:2-8:14).• Começa antes do casamento, mostrando como a noivaanseia por estar com o noivo e receber suas caríciasíntimas.

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O rei elogia a beleza da sulamita, superando os seussentimentos de insegurança sobre sua aparência.

A sulamita tem um sonho no qual perde Salomão e obusca pela cidade, e com a ajuda dos guardas o encontra eo leva a um local seguro.Ao acordar repete seu conselho para não forçar o amor.

Na noite de núpcias, o marido novamente elogia a belezade sua esposa, e em linguagem altamente simbólica, ela oconvida a participar de tudo o que tem a oferecer.

Fazem amor e Deus abençoa sua união.

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Com a maturação do casamento, o marido e sua mulherpassam por um momento difícil, simbolizado por outro

sonho.Nele a sulamita repulsa seu marido e ele vai embora.Sentindo-se culpada o procura pela cidade, porém destavez os guardas a espancam: simbólico de sua consciência

pesada.Tudo tem um final feliz, os amantes se encontram e sereconciliam.O cântico termina, o marido e a esposa estão confiantes e

seguros em seu amor.Cantam sobre a natureza permanente do amor verdadeiro,e expressam o desejo de ficarem juntos.

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Ct 2.1:

Sarom é uma região da Palestina entre montanhas do Efraim eMar Mediterrâneo (ao sul do monte Carmelo).

Esta região era de solo seco, rochoso e de água escassa.

Entretanto, como plano de Deus, foi colocado ali o povo por Ele

escolhido (Is. 35:1,2) e a partir daí houve abundância.Passaram a viver na terra que emanava vida e vida abundante,

onde cultivavam as rosas mais belas do mundo.

Ct 2.2:

“Como o lírio entre os espinhos é a minha amada entre as jovens”.

Essa é uma comparação entre a amada e as outras moças".

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BOM DOMINGO NA CASA DO

SENHOR

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