Canciones Populares Españolas - Federico García Lorca

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    CANCIONESPOPULARESESPAOLASCOLECCINDE

    FEDERICOGARCALORCA(PIANO)LAARGENTINITA(VOZ)

    RECOGIDAS, ARMONIZADAS E INTERPRETADAS POR

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    ENCARNACION LPEZ JLVEZ, La Argentinita

    Conserva Pilar Lpez, en su piso de la calle delGeneral Arrando, en Madrid, la estancia intacta, conel piano, en que Garca Lorca ensay con La

    Argentinita las canciones populares que losconvirtieron en 1931 en artistas discogrficos dexito. La casa de Pilar Lpez, bailarina excepcionalella misma, es la que su hermana Encarnacinconstruy en los primeros aos veinte, siendo ya una joven celebridad artstica como bailarina y cantante.

    Encarnacin Lpez Jlvez haba nacido en el ao1895, en Buenos Aires. Hija de espaoles,profesionales del teatro en gira artstica porLatinoamrica, de este nacimiento fortuito apenas lequedara algo ms que el nombre artstico: La

    Argentinita .

    Debut muy joven en San Sebastin einmediatamente pas a Madrid, en donde no tard entriunfar. Artista muy completa, aunque su principalactividad fue el baile, tambin tuvo gran aceptacincomo cantante y actriz.

    Se interes por la danza popular espaola, queestudi a fondo, recogiendo bailes tradicionales endiversas zonas de Espaa, para su posterior

    adaptacin y recreacin. Fruto de este trabajo- La Argentinita escribi un libro sobre bailes espaoles,todava indito.

    Castellana ante todo, se inspir en la danza y en elcante gitano-andaluz, pero sin dejar de valorar elfolklore de otras zonas de Espaa. Con base en ladanza y la cancin tradicional, cre un espectculonuevo, moderno y personal, con un arte tan depurado

    que fue universal, pero, al mismo tiempo,profundamente enraizado en lo popular espaol. Elteatro de variedades alcanz con La Argentinita unascotas de dignidad y de calidad hasta entoncesdesconocidas en nuestro pas. De los escenariosespaoles pas a los de Europa y Amrica,igualmente con gran xito.

    Federico de Ons, gran amigo de Encarnacin, aquien tuvo por comadre desde que sta, junto conGarca Lorca, apadrinara a un hijo suyo, hizo de ellaun emotivo semblante artstico, cuando muriprematuramente en Nueva York. En l se puede leerque La Argentinita Cantaba, hablaba, remedaba aartistas conocidos, bailaba; en nada era maestra,

    pero en todo era nica. Delgada como un hilo, suencanto y originalidad estaban totalmente en suexpresin en el gesto, en las inflexiones de la voz, enese algo puro, sencillo y radical que los espaolesdicen tener ngel, o mejor an tener aqul. El

    pblico vea en este arte tan personal de La Argentinita algo muy suyo, que se distingua de todolo dems que constitua por entonces el teatro de

    variedades (...) Su personalidad original estaba sinduda presente en todo lo que haca (...) buscaba ylograba renovar lo que le era propio, (...)

    LA ARGENTINITA, GARCA LORCAY LAS CANCIONES POPULARES ANTIGUAS

    Por PEDRO VAQ UERO

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    enriquecindolo y depurndolo mediante un esfuerzoconsciente en busca de lo tradicional y lo esencial.Por eso, para formar sus grupos artsticos acudi

    preferentemente a las bailadoras y cantadorasgitanas, cuanto ms viejas mejor, depositarias eintrpretes del arte popular, en sus formastradicionales puras y antiguas, que contienen laesencia permanente de los ritmos y el carcter espaoles (1)

    La Argentinita haba conocido a Garca Lorca nadams llegar ste a Madrid, en 1919. Poco despus, enmarzo de 1920, siendo ya una bailarina de xitoreconocido, particip en el primer estreno teatral delnovel Garca Lorca: El maleficio de la mariposa Elestreno fue un fracaso, ni siquiera paliado por el bailede la mariposa, que interpret La Argentinita ; pero laamistad que estaba naciendo entre ambos artistassera definitiva.

    Aparte de su enorme capacidad y sensibilidadcomo bailarina y cantante, Encarnacin Lpez Jlvezmostr grandes dotes de organizacin y direccin. En1927, fund en Madrid La Compaa de BaileAndaluz; en 1932, el Ballet de Madrid; poco despus,la Gran Compaa de Bailes Espaoles.

    En cuanto a la colaboracin artstica con FedericoGarca Lorca, en la primavera de 1931 llegara eltrabajo de ms trascendencia: La Argentinita graben discos gramofnicos, para La Voz de su Amo, dieztemas de laColeccin de Canciones Espaolas

    Antiguas , recogidas y armonizadas por el poeta,acompaada por l mismo al piano. Previamente,recuerda Pilar Lpez, su hermana y Federico habanensayado las canciones en el saln de su casa, elmismo en que el dramaturgo leera en privadoalgunas de sus obras. Los discos tuvieron un granxito de pblico y de crtica, y La Argentinita

    interpret estas canciones a partir de entonces en lamayora de sus espectculos, lo que contribuydecisivamente a su popularizacin.

    En Junio de 1933, La Argentinita mont con suCompaa de Bailes Espaoles, El amor brujo, deFalla. La obra se estren en Cdiz, en homenaje alautor y con presencia de Garca Lorca, que se mostrentusiasmado por el xito de sus dos entraablesamigos. Das despus, el estreno en Madrid tambinfue un rotundo xito. La prensa habl de unverdadero descubrimiento de Falla por parte de La

    Argentinita , y de una resurreccin del autntico bailegitano a cargo de tres abuelas que la acompaan: la

    Macarrona , la Malena y la Fernanda . Tambinbailaban en este espectculo el gitano Rafael Ortegay Pilar Lpez. Adolfo Salazar fue rotundo en ElSol:Hay que decir enseguida que el espaolismoms neto, el de ms recia fibra, el de ms amargaraz, ms spera y ms dura, es el espaolismo que

    ayer se vio en el espectculo de danzas organizado por La Argentinita. Tanto en El amor brujo comoen la esplndida sucesin de danzas sueltas quesiguieron en la segunda parte del programa y queterminaron con algo tremendo: las Alegras de lastres viejas maestras de la danza: la Macarrona, la

    Malena, la Fernanda, a las que se aadi RafaelOrtega (...)Ella, La Argentinita, es la artista genial

    que ha sido capaz de concebir El amor brujo comouna sucesin ininterrumpida de danzas(2.)

    La escenificacin de danzas sobre msicas de razpopular de los ms celebrados autores espaoles,como Albniz, Falla, Granados o Bretn, ser la basede los espectculos de La Argentinita en los mejoresteatros del mundo, siempre con gran xito.

    El 8 de noviembre de 1933, estren en Madrid otraobra lorquiana: La romera de los cornudos , un ballet

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    de Gustavo Pittaluga con argumento de Garca Lorcay Rivas Cherif.

    Unida sentimentalmente a Ignacio Snchez Mejas,la bailarina vuelve a coincidir con el poeta en el dolorpor la trgica muerte del torero, el 13 de agosto de1934. Meses despus, cuando Garcia Lorca escribesu Llanto por Snchez Mejas , la dedicatoria no podaestar destinada ms queA mi querida amiga

    Encarnacin Lpez Jlvez .

    El 10 de Julio de 1936, Encarna y Pilardesembarcaron en Santander, de regreso de una desus giras. Das despus, ya en Madrid, reciben aFederico en su casa. Como tantos otros amigos delpoeta, recuerda Pilar Lpez, Encarna retiene aFederico todo lo que puede, argumentando que tienen

    mucho que hablar, despus de una prolongadaausencia. No es, por supuesto, que nadie prevea lasfatales consecuencias del viaje a Granada; es,simplemente, el afn de disfrutar de su presencia. Sinembargo, Federico insisti en que quera desplazarsea Granada para trabajar, pues en la Huerta era donderealmente escriba a gusto. Fue el adis definitivo:semanas despus, el poeta sera asesinado enGranada.

    En el otoo de 1936, ante una guerra que adivinaduradera. Encarnacin decide abandonar Madrid, juntamente con Pilar. Segn cuenta esta ltima, salenpara Alicante hacia Argel, en donde se ganan la vidahaciendo lo nico que saben: bailar. Casablanca.Paris y Nueva York, siempre trabajando, sern escalasde un viaje sin retorno para La Argentinita .

    La Argentinita , su hermana Pilar y las bailaoras y bailaores de su Compaa, en un momento de El amor brujo , la noche del estreno en el Teatro Espaol de Madrid, visto por Ribero-Gil. El Sol, Madrid,16 de Junio de 1933

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    El 24 de septiembre de 1945, muri en Nueva York,donde estaba haciendo El amor brujo, una de susobras de ms rotundo xito, en plenitud de facultadesartsticas.

    FEDERICO GARCIA LORCA

    Garca Lorca haba nacido en 1989, en FuenteVaqueros, un pueblo de la frtil vega granadina delro Genil. Toda su obra literaria estar impregnadapor la cultura popular del mundo rural en que se criy, muy particularmente, por la msica tradicional.

    A travs de lo escrito por su hermano Francisco, (3)se aprecia un proceso en el que se distinguen tresetapas bien distintas en cuanto a la influencia de lamsica en la formacin humana e intelectual deFederico Garca Lorca.

    En la primera hay una clara asimilacin de

    elementos musicales y poticos tradicionales, sobretodo a travs de las canciones y juegos infantiles. Esla poca de la niez, vivida en un medio rural y en unambiente familiar en que la msica, tanto la popularcomo la culta, tiene una presencia notable. En sufamilia paterna, los Garca, haba habido variosmsicos aficionados. Su madre era gran amante de lamsica clsica e inculc esta inclinacin a todos sushijos. Mi infancia es aprender letras y cancionescon mi madre, ser un nio rico en el pueblo, unmandn , recordara aos despus el propio Federico(4). En la casa de los Garca Lorca, el gramfonosonaba cotidianamente. El to Luis Garca tocaba elpiano, y la familia lleg a representar una zarzuela encasa. Federico, con nueve aos, hizo uno de lospapeles. No obstante, lo ms genuinamente popular yde ms decisiva influencia en toda su obra, le llegarasegn l mismo se encargara de recordar enmltiples ocasiones, a travs de sirvientes, criadas y

    convecinos de Fuente Vaqueros. Muy claro fue elpoeta al respecto cuando, refirindose a la tristeza ymelancola de las nanas espaolas, dijoson las

    pobres mujeres las que dan a los hijos este panmelanclico y son ellas las que lo llevan a las casasricas. El nio rico tiene la nana de la mujer pobre,que le da el mismo tiempo, en su cndida lechesilvestre, la mdula del pais.

    Viene despus una segunda etapa, ya deadolescencia, en que las influencias de la msicapopular dan paso a las de la msica culta. La familiase ha trasladado a Granada y todos los hermanosestudian msica y piano sistemticamente, conprofesores. De ellos, Antonio Segura ejercer graninfluencia sobre Federico y , vistas las aptitudesmusicales del joven, recomienda a sus padres que seaenviado a Pars para ampliar estudios. La muerte delmsico en 1917, termin por enfriar el asunto; de locontrario, Federico podra haber iniciado una carrera

    musical que a saber si no le hubiera apartadodefinitivamente de la literatura. Su hermanoFrancisco ha dicho que, en esta poca, la vocacinmusical de Federico estaba muy por encima de laliteraria, y que su acercamiento a la msica cultatambin le haba alejado notablemente de la popular(6). Es el momento del descubrimiento de Beethoven,Mozart o Schumann, primero y, posteriormente, delnacionalismo y el impresionismo musical, conGlinka o Debussy, lo que le devolver el intersdefinitivo por el folklore musical.

    Llegamos as a la ltima y decisiva etapa, marcadapor la relacin con Manuel de Falla. Establecido enGranada desde el ao 1920, don Manuel no tardaren convertirse en dolo y maestro del joven GarcaLorca:Falla es un santo...Un mstico...Yo no veneroa nadie como a Falla...(7) Manuel de Falla es elnexo entre la msica culta y la popular para Garca

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    Lorca. En 1922, ambos organizan en Granada elConcurso del Cante Jondo, de amplias repercusiones.El acercamiento al nacionalismo musical en generaly a la obra de Falla en particular, tan profundamenteenraizada en la msica popular espaola, as como laobra de Felipe Pedrell, al que tambin reconoce comomaestro, marcan la definitiva actitud de Garca Lorcafrente a la msica. Lo popular vuelve a centrar suatencin y tendr influencia decisiva tanto en sucreacin literaria como musical. Llegada la madurezcreadora, es claro que est muy lejos de contar con lapreparacin idnea en el terreno musical y que, portanto, ste ya no ser el objeto primordial de su arte,pero el folklore musical espaol ser uncomplemento fundamental de sus creacionesliterarias.

    A partir de ahora, con la perspectiva de un buenconocimiento de la msica culta y de los rudimentosde la tcnica y de la teora musical, la msica popular

    cobra un valor que antes no haba tenido. Renacen losrecuerdos del entorno popular granadino y recogedirectamente de la tradicin oral canciones yromances, pero tambin estudia todo lo queencuentra publicado sobre folklore. ElCancionero

    popular espaol , de Felipe Pedrell; elCancionero deSalamanca , de Dmaso Ledesma; elCancionero de

    Burgos , de Federico Olmeda; elCancionero de Asturias , de Eduardo Martnez Torner, elCancionero Andaluz , de Eduardo Ocn; elCancionero dePalacio , o el de Upsala no tendrn secreto paraGarca Lorca. A ello une la experiencia madrilea dela Residencia de Estudiantes, el trato directo conresidentes de distintas zonas de Espaa que, en unambiente en que lo popular se tiene en muy altaestima, no deja de aportarle nuevos conocimientossobre cantos tradicionales de procedencia diversa.Esto, unido a una memoria prodigiosa, convierte aGarca Lorca en un verdadero archivo de canciones

    populares de toda Espaa, lo que ser uno de losfundamentos de su arte creativo y de su personalidadarrolladora, tan profusamente evocada por quienestuvieron el privilegio de su trato. De ellos, Angel delRo, fue singularmente elocuente en textos como lossiguientes:

    La espontaneidad de su gracia y de su simpata,la diversidad alegre de dotes, prodigadas entrecrculos de amigos cada vez mayores, crea a sualrededor la leyenda del artista juglaresco(...)

    Entretanto se afirma el fondo bsico de su arte enuna captacin especial del rico sentido potico queexiste en la tradicin (...).

    Su instinto artstico encuentra esa sustanciasoterraa de lo espaol donde quiera que seencuentre: en los cantos del pueblo, en el teatroclsico o en la obra de un poeta moderno como

    Antonio Machado(...).

    Tradicin popular, tradicin literaria y arte personal se confunden en un lirismo de simplicidad ybelleza perfectas, comparable slo al de los mejoresclsicos como Gil Vicente o Lope.

    EL POETA-MUSICO

    Las facultades musicales de Garca Lorca sonsobradamente conocidas. Especialmente dotado parala msica, se sabe que antes de hablar ya tarareabaaires populares o poda seguir el ritmo de unacancin. De mayor toc la guitarra y sobre todo elpiano. En una carta de 1921, muestra granentusiasmo como instrumentista de guitarra:estoyaprendiendo a tocar la guitarra. Me parece que lo

    flamenco es una de las creaciones ms gigantescasdel pueblo espaol. Acompao ya fandangos,

    peteneras y er cante de los gitanos: tarantas,

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    buleras y romeras. Todas las tardes vienen aensearnos el Lombardo (un gitano maravilloso) yFrasquito er de La Fuente (otro gitanoesplndido)Ambos tocan y cantan de una maneragenial, llegando hasta lo ms hondo del sentimiento

    popular(9).

    En cualquier caso, su instrumento definitivo comointrprete fue le piano. Apenas toc en pblico, peroentre sus ntimos era muy frecuente que se sentara alpiano para acompaar a otras voces mejor dotadasque la suya o, ms raramente, para cantar l mismo.Se sabe que utilizaba con cierta frecuencia el pianoen la Residencia de Estudiantes, as como en lapreparacin de los montajes de sus obras o en lasgiras de La Barraca.

    Sus conferencias sobre temas de folklore musicallas acompa normalmente de interpretaciones alpiano. Maana doy la del cante jondo con

    ilustraciones de discos de gramfono. La de lascanciones de cuna result un xito enorme. Yo toqu el piano, y cant las canciones de un modo admirablela joven actriz espaola Mara Tubau (10).

    Tambin hubo una ocasin en que Garca Lorcatoc sobre un escenario. Fue en el Teatro Espaol, enMadrid, el 6 de Mayo de 1933. Rafael Alberti daba

    una conferencia sobre La poesa popular en la lricaespaola y pidi a su amigo y a La Argentinita que leacompaaran interpretando las Canciones populares.

    Ahora bien, la alta estima que tena del arte de lamsica estaba muy por encima de sus limitadasfacultades de intrprete:Todas las artes soncapaces de duende, pero donde encuentra mscampo, como es natural, es en la msica, en la danza

    y en la poesa hablada, ya que estas necesitan uncuerpo vivo que interprete, porque son formas que

    nacen y mueren de modo perpetuo y alzan suscontornos sobre un presente exacto dira en laconferencia Juego y teora del duende. (11) Y en elartculo Divagacin., Las reglas de la msica,insiste: Con las palabras se dicen cosas humanas;con la msica se expresa eso que nadie conoce ni lo

    puede definir, pero que en todos existe en mayor omenor fuerza. La msica es el arte por naturaleza.Podra decirse que es el campo eterno de las ideas(12).

    LA MUSICA EN LA OBRADE GARCIA LORCA.

    Consecuentemente, toda la obra de Garca Lorcaestar impregnada de lo musical. El primer libro quepublic, Impresiones y paisajes , est dedicado a sumaestro de msica. Antonio Segura.

    Una mera ojeada a los ttulos de sus poemas

    evidencia que nos encontramos ante una obrafundamentalmente musical. Ningn trmino se repitetanto como cancin, pero tambin abundan otros tansonoramente musicales como madrigal, villancico,suite, concierto, nocturno, serenata o danza.

    Con Falla, no solamente organiz el Concurso delCante Jondo, sino que tambin mont, en 1923, con

    motivo de la Fiesta de los Reyes Magos, un teatro demuecos para nios. La obra se titul La nia queriega la albahaca y el prncipe preguntn , y el propiodon Manuel toc el piano.

    Entre las conferencias de Garca Lorca abundanigualmente las de tema musical. El cante jondo. Primitivocanto andaluz, Arquitectura del cante jondo, Canciones decuna espaolas, Juego y teora del duende y Cmo cantauna ciudad de noviembre a noviembre fueron conferenciasque normalmente ilustr con interpretaciones musicales.

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    Siguiendo una tradicin que se remonta al teatroespaol del Siglo de Oro, Garca Lorca se sirvi de lamsica popular en sus obras y utiliz con frecuenciacanciones y romances populares en su teatro. Para elmontaje argentino de La zapatera prodigiosa , de1933, prepar un fin de fiesta con la escenificacin detres canciones populares: Los cuatro muleros, el

    Romance de los peregrinitos y Cancin de otoo enCastilla .

    Sin embargo, de acuerdo con su conocida opininde que es muy difcil encerrar en el pentagrama todala riqueza de la msica popular. Garca Lorca apenasdej escritas partituras. Si su obra musical est siendoconocida, es gracias a las grabaciones y al testimoniodirecto de quienes conocieron o interpretaron esterepertorio musical en vida del poeta, y que han hechoposible las transcripciones musicales, casi todas ellaspstumas.

    No es extrao, pues, que la obra de Garca Lorca

    contenga un apartado de msica que aumentaconstantemente, a medida que salen a la luz msinditos. La ltima edicin de lasObras Completas ,de 1986, est sustancialmente enriquecida en esteaspecto. Dividido en tres epgrafes, este ampliocaptulo musical empieza por lasCanciones

    populares espaolas , de las que contiene quince: lasdiez que grab en discos gramofnicos ms el

    Romance de don Boiso, Los reyes de la baraja. LaTarara, Durmete, niito mo y Cancin de otoo enCastilla .

    Un segundo grupo, dedicado a las msicas del Romancero gitano, incluye dos temas: Prendimientode Antoito el Camborio y Muerte de Antoito elCamborio .

    El tercer grupo, por ltimo, dedicado a la msicapara el teatro, contiene doce temas de distintas obras:

    Cancin de las nias, de Mariana Pineda: La seorazapatera, de la zapatera prodigiosa:Cancin de lashilanderas, Coplas de la criada, Copla del cortejo debodas, Viejo romance infantil, Cantar de boda yCancin de cuna, de Bodas de sangre; y Nana,

    Cancin del pastor, Seguidilla de las lavanderas yCoro de la romera de Yerma .

    Adems de los temas enumerados, esta ltimaedicin de las Obras Completas incluye cumplidainformacin tanto sobre bibliografa musical comosobre otros temas musicales de Garca Lorca. LaFundacin Garca Lorca, por su parte, conservavarias partituras inditas del poeta-msico. Todo elloda una idea cabal de la amplitud de la obra musicalde Federico Garca Lorca.

    LAS CANCIONES POPULARESANTIGUAS

    Procedentes de los distintos cancioneros queconoca o recogidas por l mismo. Garca Lorcahaba armonizado para piano varias cancionespopulares espaolas, que interpretaba en muydiversas ocasiones. Diez de estas canciones fuerongrabadas para la firma La Voz de su Amo y editadasen discos gramofnicos. El propio Garca Lorcainterpret el piano en este registro, acompaando a

    La Argentinita , que cant y toc los palillos. Elacompaamiento instrumental se reduce al piano ylos palillos, ms algn taconeo, excepto en Anda

    jaleo , que hay acompaamiento de orquesta. Estagrabacin, de la que no qued ms soporte que lospropios discos, por estar realizada antes de la era delmagnetfono, es el documento sonoro ms personalque se ha conservado del genial poeta granadino.

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    Los discos de gramfono de un dimetro de 25 cm.y de 78 revoluciones por minuto, contenan un temapor cada cara, y salieron cinco, lo que totalizaba diezcanciones: Zorongo gitano. Los cuatro muleros,

    Anda jaleo. En el Caf de Chinitas, Las tres hojas,

    Los mozos de Monlen, Romance de los Pelegrinitos, Nana de Sevilla, Sevillanas del siglo XVIII y lasmorillas de Jaen .

    Los discos se pusieron a la venta a lo largo del ao1931 y tuvieron una gran aceptacin. Las canciones,todas de origen tradicional, alcanzaron con estaversin una popularidad extraordinaria. A partir deeste momento, La Argentinita las convirti en piezasfundamentes de su repertorio y las difundi no slopor los escenarios espaoles, sino tambin por los deEuropa y Amrica. Garca Lorca tambin las incluyen sus montajes teatrales y las interpret en privado yen pblico, tanto solo como acompaando a La

    Argentinita o a otras cantantes.

    Federico Garca Lorca ponder muy positivamenteen varias ocasiones las posibilidades del gramfonopara registrar la msica popular, pero apenassabemos nada sobre las circunstancias en que realizesta grabacin. nicamente gracias a las referenciasde Pilar Lpez, podemos decir que las canciones seensayaron para la grabacin en la casa de su hermana

    Encarnacin, en General Arrando. Tambin sabemosque Federico qued muy satisfecho del resultado; encarta dirigida a La Argentinita , calific los discos deestupendos .

    Las versiones que contienen de estas canciones noslo son las que podemos considerar genuinas deestos dos artistas nicos, sino tambin las que sepopularizaron hasta convertirse en piezas claves delcancionero popular espaol de la Repblica y de laGuerra Civil. Sobre todo en el bando republicano,fueron muy utilizadas algunas de las melodas, como

    las de Anda jaleo y Los cuatro muleros , pero contextos alusivos a la contienda.

    En la postguerra, proscrita toda la obra de FedericoGarca Lorca, estos discos desaparecieronprcticamente de la circulacin. Los vencedores ibana demostrar que con el asesinato de Vznar, uno delos ms significativos y brutales atentados que sehayan cometido contra la libertad personal y decreacin artstica se buscaba algo ms que ladesaparicin fsica del poeta; tambin se persegua laaniquilacin total de su obra.

    En los aos cincuenta, desbancado ya el discogramofnico por el microsurco. La Voz de su Amoreedit, en microsurco de 19 cm. y 45 revolucionespor minuto, cuatro temas extrados de los discosoriginales: En el Caf de Chinitas, Zorongo gitano,Sevillanas del siglo XVIII y Los cuatro muleros .Inencontrable ya este disco en las ltimas dcadas,

    son, sin embargo, innumerables las versiones que hancirculado de estas canciones para todo tipo deagrupaciones instrumentales y vocales. SegundoPastor, Paco de Luca, Narciso Yepes, TeresaBerganza, Talegn de Cordoba, Joaquin Daz o LaNia de los Peines son algunos de los artistas que lashan interpretado con sus distintos estilos. Todas juntas y en su versin original, en grabacin extrada

    de las placas primigenias, no se reeditaron hasta elprimer lanzamiento en LP de Sonifolk en el ao1989.

    Notas:1.- Revista Hispnica Moderna. Ao XII, nmero 1-2.Nueva York, enero-abril de 1946,p.180-181.2.- El Sol, Madrid, 16 de Junio de 1933.3.- Federico y su mundo p.423 y sigtes.4.- Obras Completas, III, p.4975.- Ibid.p.206

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    6.- Federico y su mundo p.4247.- Obras Completas, III p.5468.- Revista Hispnica Moderna, Ao VI, numero 3-4.Nueva York, julio-octubre de 1940, p.200, 234 y 2359.- Carta a Adolfo Salazar, de 2 de agosto de 1921.

    Obras Completas III, p. 77610.- Carta a su familia. La Habana, 5 de abril de 1930. Ibid. P.77611.- Ibid. P. 31112.- Ibid. p. 369

    BIBLIOGRAFIA

    -Obras Completas. Recopilacin, cronologa, bibliografa y

    notas de Arturo del Hoyo, 3 vols. Aguilar. Madrid, 26 edicin 1986.

    Garca Lorca, Francisco, Federico y su mundo . Edicin y

    prlogo de Mario Hernndez. Madrid. Alianza Editorial, 1980.

    Gibson. Ian, Federico Garca Lorca, I. De Fuente Vaqueros a

    Nueva York (1898-1929) Grijalbo. Barcelona 1985.

    -Federico Garca Lorca. II de Nueva York a Fuente Grande

    (1929-1936). Grijalbo. Barcelona. 1987.

    Hernndez, Mario. Federico Garca Lorca. Primeras canciones.

    Seis poemas galegos. Poemas sueltos. Canciones populares . Alianza Editorial. Madrid, 1981

    Tinnell, Roger. Federico Garca Lorca, catlogo discogrfico delas Canciones espaolas antiguas y de msica basada en textos

    lorquianos . University of New Hampshire.

    - Plymouth State Collage, 1986

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    GARCA LORCA,FOLKLORISTA

    Por FEDERICO DE ONIS (*)

    La actividad ms importante en la vida deFederico Garca Lorca, fuera de la literaria, fue lamusical. Las dos estn estrechamente unidas, y lapoesa lrica o dramtica de Federico GarcaLorca est llena de inspiracin musical, no slo enlos temas y en las formas de expresin, sino en laestructura, el estilo y la emocin. No me propongoestudiar el carcter musical de su poesa, queequivaldra a estudiar el problema de su esttica.Quiero solamente dar cuenta de la actividadmusical de Federico Garca Lorca tal como lapractic en su vida separadamente de su actividadliteraria.

    Desde nio estudi msica y parece que por untiempo fue su vocacin precoz principal. En suadolescencia la msica y la literatura sedisputaron la primaca, venciendo por fin laltima. Al principio su educacin musical se

    diriga por el camino de la msica culta, y sihubiera predominado en l esta tendencia, Lorcahubiera llegado a ser un compositor moderno y undiscpulo ms de su amigo y maestro Manuel deFalla. Cuando abandon la vocacin musicalqued sta supeditada a la literatura y serestringi cada vez ms al campo popularfolklrico. Era por el mismo tiempo en que supoesa juvenil, despus de los ensayos romnticosy modernistas, empezaba a inspirarse tambin enla poesa popular de entonces. Los compositoresde aquel tiempo, como Falla o Stravinsky,empezaban a interesarse de un modo nuevo en losritmos de la msica popular andaluza. De todoesto naci el inters creciente de Lorca por lamsica popular, que vino a ser el objeto nico desu actividad musical en el resto de su vida.

    (*)Revista Hispnica Moderna, Ao VI, ns. 3 y 4, Julioy Octubre de 1940, pags. 369-371. Hispanic InstituteColumba University. Este trabajo se publica por cortesade la Revista Hispnica Moderna.

    Criado Lorca en Granada y teniendo su familiaposesiones en el campo, tuvo ocasin, desde nio,de vivir en contacto directo con los campesinos yconocer all sus canciones y bailes populares. Loque aprendi de ellos en su infancia constituye elfondo ms ntimo y autntico de su conocimientode la msica popular espaola. Despus loensanch mucho, mediante el estudio de lascolecciones de canciones populares publicadas porlos folkloristas e investigadores y mediante susviajes a otras partes de Espaa; pero las cancionesque podemos reputar como ms suyas y aquellasque han logrado una mayor difusin hasta llegara ser popularizadas de nuevo en toda Espaa, sonlas mismas que haba aprendido de nio enGranada y eran all conocidas por todo el mundo.A esta clase pertenecen Los cuatro muleros, Si tu madre quiere un rey, Los Pelegrinitos, La tarara,

    Las tres hojas, En el caf de Chinitas, Entre usted, mozo, la cancin de Mariana Pineda , y otras.Todas ellas son autnticamente populares yproceden del fondo comn de la tradicingranadina. Muchas de ellas son canciones delcorro que cantaban las nias en la ciudad mismade Granada. Las hemos podido recoger en discos

    fonogrficos, de personas ancianas que no podantener conocimiento de la labor musical de Lorca.Muchas de estas canciones tienen carcterandaluz, especialmente en su estilo y en su formartmica; pero pertenecen muy definidamente alfondo general de la poesa popular espaola ytienen variantes en las regiones del norte deEspaa.

    El canto flamenco, tan difundido en Granada yque, de otra manera, interes a Lorca, quedfuera de su actividad folklrica. Muchas de estascanciones populares granadinas son muy antiguasy la influencia en ellas de lo que solemosconsiderar como tpicamente andaluz, es muyescasa. En algunas, sin embargo, como Las tres

    hojas o En el Caf de Chinitas , el carcter andaluzque se fija y difunde a fines del siglo XVIII yprincipios del XIX, es muy patente. Esta msicaandaluza, producto refinado y de gran riquezartmica, en la que las supervivencias de unatradicin antigua llegan a adquirir un mximunde gracia y de complejidad, bajo la influencia a

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    veces de importaciones americanas, fue objeto dela interpretacin de Federico Garca Lorca, yhasta era de lo que mejor senta y lograbareproducir con ms efecto. A esa clase pertenecencanciones que sola tocar o introducir en sus obrasdramticas, como lasSevillanas del siglo XVIII, laCachucha gitana, el Zorongo de La zapatera prodigiosa. A Buenos Aires me voy, las Sevillanas

    del gato. El correo de Vlez, El contrabandista, etc.Le interesaba igualmente la msica de laszarzuelas del Siglo XIX en todo lo que tena deinspiracin folklrica y, a veces, irnicamente, portodo lo que en ella era caracterstico del siglo XIX.

    Por aqu se alejaba de lo popular tradicional,para entrar en lo popularizado y de poca; peropor otros caminos fue adentrndose ms y ms enlo popular antiguo y autntico. Estudi a fondo loscancioneros publicados de msica popular, sobretodo el de Felipe Pedrell, que le daba a conocer, nosolo la msica popular conservada en la tradicinde otras partes de Espaa, sino la msica antiguatranscrita de los manuscritos y libros de la EdadMedia y de los siglos XVI y XVII. Estudi tambinel cancionero de Barbieri y los dems de msicaantigua que en su tiempo se iban publicando.Utiliz con gran instinto y acierto msica de estoscancioneros antiguos en las obras dramtica delteatro clsico cuya representacin dirigi en LaBarraca y en otras ocasiones. Tambin cantabaalgunas de las canciones del siglo XV publicadaspor Pedrell y difundi en esta forma Las tres

    morillas de Jan .

    Tocaba al piano muchas de las cancionespopulares publicadas en el libro de Pedrell, comoel cantar gallegoCampanas de Bastabales , unacancin de cuna de Badajoz, el romance gallego

    Estando cosendo , y muchas otras que no esnecesario enumerar, pues realmente conoca aldedillo todo el cancionero y su instinto le hacadetenerse con seguro acierto en las canciones msbellas sin prejuicio alguno regional o de ningunaotra clase.

    Estudi tambin muy a fondo los cancionerosprincipales dedicados a coleccionar, de maneramucho ms completa y exacta que Pedrell lo haba

    hecho, la msica de ciertas provincias espaolas.Del cancionero de Olmeda, de la provincia deBurgos, que tambin saba de memoria,contribuy a popularizar la cancin Yo no quieroms premio. Del cancionero de Ledesma, de laprovincia de Salamanca, sac varias cancionesque han llegado a popularizarse a travs de suinterpretacin, entre ellas el romance de Los

    mozos de Monlen, el fandango Ah tienes mi corazn, y el romance de El Conde de Alba. Tocaba tambin constantemente canciones salmantinas como La Clara, El tio Vicente, El burro de Villarino,Segaba la nia y otras, que haban sido yapopularizadas por el mismo Dmaso Ledesma.Tambin sac muchas canciones asturianas delcancionero de aquella provincia hecho porEduardo M. Torner.

    Esta labor de seleccin entre los centenares demelodas contenidas en estos cancioneros es, encierto modo, ms difcil y original que la quehaba hecho antes al escoger las canciones quehaba odo cantar y haba cantado l mismo enGranada. Para la seleccin en los cancioneroscontaba solamente con la notacin musical, sinacompaamiento alguno, de melodas nunca odaspor l y a las que no estaba acostumbrado. Notuvo muchas ocasiones de or cantar a loscampesinos de Castilla o del norte de Espaa, ytuvo que basarse para conocer su msica en elconocimiento que de ella tenan aficionadosfolkloristas de esas regiones. Pero su gran instintomusical y popular haca que en un momentopudiera adivinar lo caracterstico de ellas yrecoger as un nmero de canciones que ibaaadiendo a su repertorio favorito. Entre stasestaban El to Bab, de Zamora; Seor San Juan,

    Pastor que ests en el monte, Por el aire van los suspiros de mi amante, La casa del seor cura, de Asturias, Las Agachadas , de Segovia, y muchasotras ms.

    Todo lo dicho muestra que la labor de FedericoGarca Lorca en el campo folklrico musical nofue la obra sistemtica y metdica de unespecialista, sino la de un artista que buscaba en lopopular el placer del descubrimiento einterpretacin de un arte distinto, lleno de

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    originalidad, perfeccin y belleza. No utiliz comoen la poesa, esta inspiracin de la msica propia.Se limitaba a cantar sus amadas canciones solo,para su propio placer, acompandolas al piano.El mismo deca: Soy el loquito de las canciones.Las cantaba ordinariamente en la intimidadfamiliar o con un grupo de amigos. Al principionunca se aventur a cantarlas en pblico. Su vozno tena nada de extraordinario para el canto;ms bien era una voz defectuosa, un poco ronca yapagada, aunque, como cuando hablaba o lea,estaba llena de fuerza expresiva y timbrepersonal. Pero por eso mismo careca de todovirtuosismo incompatible con la sencillez popular.Slo alguna vez, en el ambiente ntimo de laResidencia de Estudiantes de Madrid, cant enpblico canciones populares para ilustrar unaconferencia sobre la cancin de cuna. Tena otraconferencia, que no s si lleg a pronunciar, sobrelas canciones de toros. Creo que fue durante suestancia en Nueva York cuando por primera vezdirigi un coro informal de estudiantes. Legustaba mucho ensear las canciones a losestudiantes de Columbia University y cantarlascon ellos; pero todava recuerdo que mostrabatimidez al tener que dirigir aquel coro ante elpblico. Ms tarde dirigi la parte musical quepona como fondo de sus obras dramticas, talescomo Bodas de sangre o la Zapatera prodigiosa .Tambin enseaba a los actores de La Barraca lamsica que haba escogido para lasrepresentaciones clsicas del teatro espaol. Aveces estas representaciones fueron dirigidas porl para un gran pblico como la de La dama boba ,en Buenos Aires.

    Las armonizaciones con que acompaaba suscanciones eran suyas y dentro de su sencillez erande gran efecto, porque acertaban a descubrir laarmona y el ritmo implcitos en la cancin.Afortunadamente para la calidad de suinterpretacin artstica de las cancionespopulares, no era un msico profesional. Suinterpretacin tena un valor nico y supremoporque posea un mnimun de tcnica musical yun mximun de genialidad artstica y decomprensin de la msica popular queinterpretaba. Tan ajena a toda finalidad

    profesional era esta labor musical suya, que, apesar de su xito en los crculos ntimos que laconocan, nunca se logr que escribiera la msicade las canciones que tocaba de memoria con tantoentusiasmo. Conocemos la armonizacin dealgunas de sus canciones por los discosfonogrficos que hizo con Encarnacin Lpez, LaArgentinita, bajo el ttulo de Coleccin decanciones populares antiguas. En estos discos,cantados por La Argentinita, Lorca mismo laacompaa al piano. La Argentinita fue la grancolaboradora que Garca Lorca tuvo para ladifusin de algunas de sus canciones popularesque ella ha incorporado a sus programas desdeentonces. La Argentinita tampoco logr queGarca Lorca se decidiese a escribir su msica;pero hizo que un msico la transcribiese y por esopodemos publicarla en estas pginas. Otrascanciones han sido armonizadas por msicos quese las haban odo.

    De esta manera, hemos podido salvar gran partede esa labor de puro placer e improvisacin queLorca cultiv con intensa pasin durante toda suvida. Falta, sin embargo, en estas pginasmusicales escritas, aquel algo sutil e impalpableque haba en su canto y que recordamos los que leomos como una de las impresiones ms hondas eimborrables de arte sencillo y eterno: la de haberodo a travs de un temperamentoinconfundiblementepersonal la msica popular en toda su verdad ybelleza.

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    LA VOZ DE SU AMOUN CANCIONERO VIVIENTE

    Por ADOLFO SALAZAR (*)

    Los ltimos catlogos de esta marca anuncian

    una gran cantidad de novedades de alto interspara los aficionados de calidad. Vamos a researalgunos recin recibidos, aunque no sean losltimos publicados. Esperamos poder researstos a la mayor brevedad en beneficio de losaficionados a la msica gramofnica y enparticular de los discos tan notables de estaeditorial.

    En los catlogos de febrero y marzo aparecendos discos de 25 cms., que son los primeros de unaserie de seis impresionados por La Argentina(**).Estos discos forman una coleccin deCanciones populares antiguas, que FedericoGarca Lorca, tan fino msico como gran poeta,ha recogido de la boca del pueblo, unas veces yque otras ha encontrado con sagaz instinto en elcentn de los cancioneros donde dorman, sin quesu intensa belleza hiciese seas a los ojos quedesfilaban por sus pginas. Armonizadas de unmodo sencillo, estrictamente popular, pero con unbuen gusto infalible y un sentimiento exacto de loque corresponde a ese estilo popular, estascanciones, que provienen de varias regionesespaolas, y principalmente de Andaluca, formanun tipo nuevo y extraordinario del cancionero vivode lo que deberan ser los cancioneros para quellegasen al alma de las gentes. La coleccin, queconocemos en detalle, contiene doce joyas del artepopular, casi todas ellas pertenecientes a loscomienzos del siglo XIX, algunas con influencia delas canciones de Manuel Garca, y an de sustextos; otras, quiz algo posteriores; ms todasellas de una belleza que no dudamos en calificarde prodigiosa. Cantadas por La Argentinita de unmodo llano y natural, muy en el estilo de unamocita del pueblo, y acompaadas por GarcaLorca al piano de un modo curioso que hace deeste instrumento el tpico piano del saln familiar,y an a veces un sustituto de la guitarra, lainterpretacin tiene una gracia especialsima,para saborear la cual es preciso dejar aparte todapreocupacin de arte elevado y toda proclividad

    hacia la sensiblera populachera. Son deliciosaspginas de msica inocente y candorosa que sedirigen a los limpios de corazn y a esas gentes debuen gusto depurado que saben encontrar el oroms puro en algunas muestras del arte del pueblo,del arte folklrico, sea en msica, en poesa o en

    otras artes menores; menores esta vez; perodotadas de un acento y de un sabor incomparablespara quienes saben gustar de ellas.

    No son aromas para todos los olfatos, ni su saznes para todos los paladares. Por eso, aunqueaparentemente fciles, son de un gnero difcil,por la necesidad de seleccin que inconscientemente,inocentemente, exigen en su modestia. La casaeditorial hara bien en coleccionarlas en unlbum, porque constituyen , en realidad, el primercaso de un cancionero donde el documento seconvierte en arte vivo de la ms rara especie. Unestudio de Garca Lorca sobre las canciones quepresenta y sus variedades sera en extremoimportante. Recurdense para formar idea deello, sus conferencias sobre las Nanas y sobre laArquitectura del cante jondo. Amanteapasionadsimo del pueblo, Garca Lorca haencontrado en l tesoros de belleza que pasabaninadvertidos para el auditor, an especializado;tanto ms cuando el caso ocurra en rinconesandaluces de raro o difcil acceso. Un ejemploaparece en la cancin de Las tres hojas, a la que yocreo que Garca Lorca llama Las tres hojuelas,porque de hojillas menudas se trata; de la hoja dela verbena, de la hoja del perejil. Tambin de lahoja de la lechuga, es verdad; pero quiz staaparece trada por la fuerza del consonante:

    A la hoja, la hoja de la verbena.Tengo a mi amante malo; Jess que pena.

    (*) El Sol, 13 de marzo de 1931.Madrid(**) En realidad, La Voz de su Amo no lleg a publicar

    ms que cinco discos, que contenan un total de diez temasde la Coleccin de Canciones Antiguas. No hay ningunaconstancia de que Garca Lorca grabara mscanciones.Cuando Adolfo Salazar habla de seis discos, talvez est contando con el que grab La Argentinita sola enSones de asturias y Aires de Castilla.

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    A la hoja, la hoja de la lechuga.Tengo a mi amante malo con calentura.

    A la hoja, la hoja del perejil.Tengo a mi amante malo; no puedo ir

    La meloda es deliciosa y de un tipo rara vezencontrado en la cancin espaola del XIX. En sudesinencia final parece aproximarse a frmulascarenciales del siglo anterior. Garca Lorca locataloga como Villancico popular. Parece ser queproviene de la sierra de Mlaga y acaso all sellame de ese modo.

    Al otro lado, este disco (AE 3.402), el nico queahora tenemos a la vista, contiene un romance queprocede de Granada, si no me equivoco, y en elque hay una alusin a la procedencia andaluza delos protagonistas; pero este romance se encuentraen otras regiones, por ejemplo, en Salamanca,figurando en el Cancionero de Ledesma. Es elfamoso Romance de los peregrinitos, dice el disco;pero la cancin pronuncia pelegrinitos, con l, y unejemplo del cancionero de Ledesma se llama Lapelegrina, mientras que titula Otra pelegrina alactual romance:

    Para Roma caminanDos pelegrinos,

    El cual trata de la deliciosa historia de dosmocitos primos hermanos que solicitan dispensadel Padre Santo para casarse. Los aficionados a lapoesa popular se deleitarn con la comparacindel texto de Ledesma y el que Garca Lorca harecogido, afinado, de un buen gusto muy superior,con detalles de color impagables. Por ejemplo, eltexto del gran coleccionador salmantino dice:

    Dos plumas y plumajes,Lleva el sombrero,Y la pelegrinitaDe terciopeloPero en la versin de Garca Lorca se dice:

    Sombrerito de huleLleva el mozuelo,Y la pelegrinitaDe terciopelo

    El tono de grabado antiguo, deSemanario Pintoresco o de Recuerdos de un viaje por Espaa ,es encantador en esta versin, que fijaexactamente la poca y el lugar. Segn otra copla,los pelegrinitos son: ella, de Cabra, y l, deAntequera. De poco tienen que acusarse: l, que lehaba dado un beso a ella. Pero el Papa lespregunta cuntos aos tienen, y... ella dice quequince y l diez y siete. El buen Padre Santo seenternece: el chico es gracioso y la mozuela es unarosa...

    Y el Papa ha respondidoDesde su cuarto:Quin fuera peregrinopara otro tantoPreciosa muestra de sentido popular ese desde

    su cuarto, en que vive el Papa, mientras que enLedesma se lee:

    Mirndola, diceEl Padre Santo:Quin tuviera licenciapara otro tanto!

    No es menester insistir. La superioridad de laparte musical no puede demostrarse aqu, pero nocabe la ms simple comparacin. Quiz Ledesmapadeci un error al decir que los pelegrinitos secantaba con la msica de la pelegrina, o ignorabaque tena msica propia. O bien sta esdesconocida en Castilla, y procede de Andaluca,aunque no tenga un carcter andaluz muypronunciado (quiz aparece tocndola en unmovimiento vivo). Pero la exquisita inflexin ovariante en menor hacia el centro del romance esquiz un testimonio de arte cultista, noestrictamente popular. Este es el caso frecuente enlas canciones de fines del XVIII y principios delXIX, y pudiera ser que Los pelegrinitos seencontrasen en este caso. Aadiremos,nicamente, que la meloda de este romance es laque ha sido utilizada por Manuel de Falla para lasexta de sus Siete canciones populares espaolas,que comienza:

    Por traidores tus ojosVoy a enterrarlos, etc.

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    ZORONGO GITANO

    Tengo los ojos azules,Tengo los ojos azules,y el corazoncito igualQue la cresta de la lumbre.De noche me salgo al patioY me jarto de llorarDe ver que te quiero tantoy t no me quieres n.

    Esta gitana est loca,Loca que le van a atar,Que lo que suea de nocheQuiere que sea verdad.

    ANDA JALEOYo me arrim a un pino verdePor ver si la divisabaY slo divis el polvoDel coche que la llevaba.

    Anda, jaleo, jaleoYa se acab el alborotoY vamos al tiroteo.

    No salgas, paloma, al campo,Mira que soy cazador,Y si te tiro y te matoPara mi ser el dolor,Para m ser el quebranto.

    Anda, jaleo, jaleoYa se acab el alborotoY vamos al tiroteo

    Por la calle de los MurosHan matado una paloma.Yo cortar con mis manosLas flores de su corona.

    Anda, jaleo, jaleoYa se acab el alborotoY vamos al tiroteo

    SEVILLANAS DEL SIGLO XVIII

    Viva SevillaLlevan las sevillanasen la montillaun letrero que dice:Viva Sevilla

    Viva TrianaVivan los trianeros,los de Triana

    vivan los sevillanosy sevillanas

    Lo traigo andado,La Macarena y todoLo traigo andadoLo traigo andado

    Cara como la tuyaNo la he encontradoLa Macarena y todoLo traigo andado

    Ay ro de Sevilla,qu bien pareces,lleno de velas blancasy ramos verdes

    LOS CUATRO MULEROS

    De los cuatro mulerosQue van al agua,El de la mula torda,Me roba el alma.

    De los cuatro muleros,Que van al roEl de la mula torda,Es mi maro

    A que buscas la lumbre,la calle arriba,si de tu cara sale,la brasa viva?

    NANA DE SEVILLA

    Este galapaguitoNo tiene mare.Lo pari una gitana,Le ech a la calle.

    Este nio chiquitoNo tiene cuna:Su padre es carpinteroY le har una

    ROMANCE PASCUAL DE LOSPELEGRINITOS

    Hacia Roma caminanDos pelegrinosA que los case el Papa, mamita,Porque son primos, nia bonita

    Sombrerito de huleLleva el mozuelo,

    Y la pelegrinita,De terciopelo

    Al pasar por el puenteDe la Victoria,Tropez la madrina,Cay la novia.

    Han llegado a PalacioSuben arriba,Y en la sala del PapaLos desaminan .

    Le ha preguntado el PapaCmo se llaman.El le dice que PedroY ella que Ana

    Le ha preguntado el PapaQue qu edad tienenElla dice que quinceY l diecisiete

    Le ha preguntado el PapaDe dnde eran.Ella dice de CabraY l de Antequera

    Le ha preguntado el PapaQue si han pecadoEl le dice que un besoQue le haba dado

    Y la pelegrinita,Que es vergonzosaSe le ha puesto la caraComo una rosa.

    Y ha respondido el PapaDesde su cuarto:Quin fuera pelegrinopara otro tanto.

    Las campanas de RomaYa repicaronPorque los pelegrinosYa se han casado

    EN EL CAF DE CHINITAS

    En el caf de ChinitasDijo Paquiro a su hermano:Soy ms valiente que t,Ms torero y ms gitano.

    Sac Paquiro el relY dijo de esta manera:Este toro ha de morir

    LETRAS DE LAS CANCIONES (*)

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    Antes de las cuatro y media.Al dar las cuatro en la calleSe salieron del cafY era Paquiro en la calleUn torero de cartel

    LAS MORILLAS DE JAN(Cancin popular del siglo XV)

    Tres morillas me enamoranEn Jan:Axa,y Ftima y Marin.

    Tres moricas tan lozanas,Tres moricas tan lozanas,Iban a coger manzanasEn Jan:Axa,y Ftima y Marin

    Djeles: Quin sois, seoras,De mi vida robadoras?Cristianas que ramos morasEn Jan:Axa,y Ftima y Marin

    Tres morillas me enamoranEn Jan:Axa,y Ftima y Marin

    Tres morillas tan garridasIban a coger olivas,Y hallbanlas cogidasEn Jan:Axa,y Ftima y Marin

    Y hallbanlas cogidasY tornaban desmadasEn Jan:Axa,y Ftima y Marin

    ROMANCE DE LOS MOZOS DEMONLEN

    Los mozos de MonlenSe fueron a arar temprano, ay, ayPara ir a la corridaY remudar con despacioAl hijo de la veudaEl remudo no le han dado.-Al toro tengo de ir,manque vaya de prestado.-Permita Dios, si lo encuentras,que te traigan en un carro,las albarcas y el sombrerode los siniestros colgando.Se cogen los garrochones,Se van las navas abajo,Preguntando por el toroY el toro ya est encerrado.

    A la mitad del caminoEl mayoral se encontraron-Muchachos que vais al toro,mirad que el toro es muy malo,que la leche que mamse la di yo por mi mano.Se presentaron en la plaza

    Cuatro mozos muy gallardos.Manuel Snchez llam al toro:nunca lo hubiera llamadopor el pico de una albarcatoda la plaza arrastrando.Cuando el toro lo dej.Ya lo ha dejado sangrando.

    -Amigos, que yo me muero;amigos, yo estoy muy malo;tres pauelos tengo dentroy ste que meto son cuatro.-Que llamen al confesorpa que venga a confesarlo.Cuando el confesor llegaba,Manuel Snchez ha expirado

    Al rico de MonlenLe piden los bueis y el carroPa llevar a Manuel Snchez,Que el torito lo ha matado.A la puerta la veudaArrecularon el carro.-Aqu tenis vuestro hijo,como lo habis demandado.

    LAS TRES HOJASDebajo de la hojaDe la verbena,Tengo a mi amante malo,Jess, qu pena

    Debajo de la hojaDe la lechuga,Tengo a mi amante maloCon calentura.

    Debajo de la hojaDel perejilTengo a mi amante malo,No puedo ir.

    SONES DE ASTURIASTengo de cortar un robleEn el alto Cabroada,Que con les rames bandeaLos mis amores del alma.

    El seor cura nos dice

    Que no tiene rapacios,Por el ojo de la llaveVi yo los bien chiquitus.

    El seor cura non bailaPorque diz que ten corona;Baile, seor cura, baile,Que Dios todo lo perdona.

    Los vaqueiros vanse, vanse,Ya queda la braa oscura,Ya se acab la parolaY el cortexar a la luna.

    AIRES DE CASTILLASegaba la niaY ataba,A cada manaditaDescansaba.

    Dicen que no me quieresPorque no tengoVacas en la vacada,bues en rodeo.

    Segador, no sieguesDeprisa,Que la que est atandoEs mi nia

    Con mi yunta de vacasLabro mis tierras,Nadie me da ms oroQue me dan ellas.

    Pasaste por mi puerta,Diste un jipo:dnde dijiste nada,recandido?

    Morena, ay morena,Tienes el olor

    De la yerbabuena.

    Todos los temas son tradicionales,recogidos y armonizados por FedericoGarca Lorca, excepto Sones deAsturias, arreglado por I. Lpez yNavarro y Aires de Castilla, arregladopor Gerardo Gombu y Guerra.