«CANCIONERO DE LOS PEREGRINOS · quienes nos descubran los encantos de la tradición cristiana...

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44 «CANCIONERO DE LOS PEREGRINOS» Como de costumbres, los Años Santos se tornan pródigos en ediciones musicales relativas al Medievo( …y no tan Medievo…); y es que a cualquier recopilación de música de la época se le adorna con la venera, la calabaza o algún monumento del Camino Francés; se le titula con alguna referencia «… del Camino de Santiago» o «… de los peregrinos», y ¡ya tenemos un álbum de música jacobea! Este podría ser el caso del CD que nos ocupa: Incluye varios temas de trovadores y peregrinos a Santiago (algunas de ellas francesas), dos temas del Livre Vermell, dos temas de las siempre socorridas Cantigas de Sta. María, y (… aprovechando que el Camino pasa por León…) algunos otros temas medievales tradicionales leoneses. Por último añade un par de temas más, poco relacionados con la Ruta, hasta sumar un total de trece. Sería uno más, si no fuera por la excelente calidad del trabajo de los miembros de la agrupación japonesa (¡… quién lo diría escuchando el disco…!) «Ensemble Ecclesia». Parece que han de ser los orientales quienes nos descubran los encantos de la tradición cristiana occidental … también como de costumbre… «PEREGRINAR POR FUERA Y POR DENTRO» Un más que aceptable manual para llevarlo al Camino y leer un capítulo cada mañana, en la quietud del alba… Se trata de un libro para pensar en lo que se ha leído mientras se camina. La obra plantea desde los preparativos y la motivación para ir al lugar santo elegido (aunque valdría para cualquier peregrinación, a nadie se le escapa el trasfondo jacobeo…), hasta las posibles sensaciones que emergerán durante la marcha, empezando por las más desagradables (la soledad, las limitaciones, los miedo, las dificultados…) para pasar poco a poco – y a medida que se anda – a los más positivos ( los encuentros, los valores, la reconciliación…). El autor (José Mª Rodríguez Olaizola) plantea el Camino como una búsqueda personal, dificultades de las que se aprende, y – sobre todo – mucha reflexión, sin importar si nuestra andadura será de un mes o de pocos días, o si nuestras creencias son cristianas, agnósticas, o ateas… estableciendo casi una treintena de capítulos (podría ser uno para cada jornada) a través de los cuales el peregrino podrá hacer lo que actualmente se ha dado en llamar «encontrarse Consigo mismo». 45 Relatos de peregrinos: «Sombras en A Quintana» Alteraciones en el tramo Alcalá de Guadaira – Sevilla. Relación familiar entre Jesús y Santiago en La Leyenda Aúrea. 2 Julio 2010

Transcript of «CANCIONERO DE LOS PEREGRINOS · quienes nos descubran los encantos de la tradición cristiana...

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«CANCIONERO DE LOS PEREGRINOS» Como de costumbres, los Años Santos se tornan pródigos en ediciones

musicales relativas al Medievo( …y no tan Medievo…); y es que a cualquier recopilación de música de la época se le adorna con la venera, la calabaza o algún monumento del Camino Francés; se le titula con alguna referencia «… del Camino de Santiago» o «… de los peregrinos», y ¡ya tenemos un álbum de música jacobea!

Este podría ser el caso del CD que nos ocupa: Incluye varios temas de trovadores y peregrinos a Santiago (algunas de ellas francesas), dos temas del Livre Vermell, dos temas de las siempre socorridas Cantigas de Sta. María, y (…

aprovechando que el Camino pasa por León…) algunos otros temas medievales tradicionales leoneses. Por último añade un par de temas más, poco relacionados con la Ruta, hasta sumar un total de trece.

Sería uno más, si no fuera por la excelente calidad del trabajo de los miembros de la agrupación japonesa (¡… quién lo diría escuchando el disco…!) «Ensemble Ecclesia». Parece que han de ser los orientales quienes nos descubran los encantos de la tradición cristiana occidental … también como de costumbre…

«PEREGRINAR POR FUERA Y POR DENTRO» Un más que aceptable manual para llevarlo al Camino y leer un capítulo cada

mañana, en la quietud del alba… Se trata de un libro para pensar en lo que se ha leído mientras se camina.

La obra plantea desde los preparativos y la motivación para ir al lugar santo elegido (aunque valdría para cualquier peregrinación, a nadie se le escapa el trasfondo jacobeo…), hasta las posibles sensaciones que emergerán durante la marcha, empezando por las más desagradables (la soledad, las limitaciones, los miedo, las dificultados…) para pasar poco a poco – y a medida que se anda – a los más positivos ( los encuentros, los valores, la reconciliación…).

El autor (José Mª Rodríguez Olaizola) plantea el Camino como una búsqueda personal, dificultades de las que se aprende, y – sobre todo – mucha reflexión, sin

importar si nuestra andadura será de un mes o de pocos días, o si nuestras creencias son cristianas, agnósticas, o ateas… estableciendo casi una treintena de capítulos (podría ser uno para cada jornada) a través de los cuales el peregrino podrá hacer lo que actualmente se ha dado en llamar «encontrarse Consigo mismo».

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Relatos de peregrinos: «Sombras en A Quintana»

Alteraciones en el tramo Alcalá de Guadaira – Sevilla.

Relación familiar

entre Jesús y

Santiago en La

Leyenda Aúrea.

2 Julio 2010

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Índice EDITORIAL: .................................................................................................................................... 3 CARTAS AL DIRECTOR ..................................................................................................................... 4 ASOCIACIÓN ................................................................................................................................... 4

IVª Etapa: El Puerto de Santa Maria – Jerez de la Frontera ............................................................. 4 REVISTA DE PRENSA ....................................................................................................................... 5

El Centro Cultural «Soledad González» acoge una muestra fotográfica sobre los caminos a Santiago en la región ..................................................................................................................................... 5 Aprendiendo hasta el último día ................................................................................................... 6 La localidad de Morille crea el ‘Zurron viajero’, un instrumento para promocionar la Vía de la Plata .... 6 La promoción cultural de la Vía de la Plata, objetivo del Consistorio ................................................. 7 El grupo socialista presenta una proposición para fortalecer la imagen del Camino de Santiago .......... 8 La limpieza de los puentes romanos aportará nuevos datos sobre su construcción ............................ 9 Los trabajos financiados por la Consejería de Cultura contemplan estudios de investigación en ambas infraestructuras ........................................................................................................................... 9 Imágenes para aproximarse a los lugares y gentes del camino jacobeo .......................................... 10 En la calle del olvido .................................................................................................................. 11 Junta y Ayuntamiento de Mérida trabajan para que la Vía de la Plata sea declarada Patrimonio de la Humanidad ............................................................................................................................... 12 De Santiago a Santiago, en 30 días ............................................................................................. 13 La Vía de la Plata se promociona en el mercado japonés en un encuentro empresarial en Santiago de Compostela .............................................................................................................................. 14 «Haré el camino de Santiago descalzo» ....................................................................................... 15 León acoge mañana un curso de formación de voluntarios del Camino de Santiago ........................ 16 El camino de la Vía de la Plata, disponible para navegadores GPS .................................................. 17 Varias rutas jacobeas y la Vía de la Plata están disponibles para navegadores ................................ 17 Un Camino de ayuda mutua ....................................................................................................... 18 Peregrinos con muchas ganas .................................................................................................... 18 Peregrinos a Santiago de pasada ................................................................................................ 19 Federación inculca en hospitaleros se ofrezcan como voluntarios culturales .................................... 20 Flechas arrojadizas en el Camino ................................................................................................ 21 Mérida contará a finales de este año con carril bici desde la Ciudad Deportiva hasta Proserpina ....... 22 La oposición de Silleda pide que los pabellones sean de uso deportivo ........................................... 23 'Xubi' apasiona a pocos y deja fríos a la mayoría .......................................................................... 24

AGENDA........................................................................................................................................ 25 Curso del Camino de Santiago

2010………………………………………………………….…………………………………….….25 ORIGINALES ................................................................................................................................. 36

El Crismón en el Camino de Santiago (III): .................................................................................. 36 DOCUMENTOS ............................................................................................................................... 38

Relación familiar entre Jesús y Santiago en La Leyenda Áurea: ..................................................... 38 ITINERARIOS ................................................................................................................................ 40

Alteraciones en el tramo Alcalá de Guadaira – Sevilla. .................................................................. 40 OPINIÓN ....................................................................................................................................... 41

¡… Y venga, y sigue…! ............................................................................................................... 41 RELATOS DE PEREGRINOS ............................................................................................................. 42

Sombras en A Quintana ............................................................................................................. 42 LIBROS, PUBLICACIONES Y OTROS ................................................................................................. 43

«Camino de Santiago: El Camino de la Luz» ................................................................................ 43 «Cancionero de los peregrinos» .................................................................................................. 44 «Peregrinar por fuera y por dentro» ........................................................................................... 44

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existente bajo la escalinata de la Quintana, que unía la Catedral al convento.

Con su bordón calabaza incluida, su sombrero de ala ancha y oculto bajo su capa, aprovecha la sombra del pilote que protege el cable del pararrayos, para ocultarse de las miradas inoportunas y continuar con su triste y prolongado sino.

Tan singular efecto óptico suele pasar desapercibido porque se produce cuando la Basílica compostelana ya ha cerrado sus puertas y la afluencia de visitantes se limita a las terrazas de los establecimientos de hostelería de las proximidades.

Después de algún tiempo el sacerdote propuso a la religiosa escaparse juntos para vivir su amor libremente. Se citaron al anochecer y el clérigo se disfrazó de peregrino para no llamar la atención. La esperó pacientemente, pero ella, nadie sabe por qué, no acudió a la cita. El nunca se ha resignado a la evidencia. Y desde entonces, al caer la noche, él sigue acudiendo puntualmente a la cita. Cada noche, todas las noches.

Coronel

LIBROS, PUBLICACIONES Y OTROS

«CAMINO DE SANTIAGO: EL CAMINO DE LA LUZ»

Se trata del tradicional libro que prima unas fotografías cierta y notablemente artísticas, con un exiguo- por no decir casi inexistente - texto: Dice la propaganda que el equilibrio entre estos dos componentes, está bien conseguido… Podria considerarse asi si a una pagina de foto completa, le ajuntamos otra con una frase o párrafo, de tipo sentencia

Tiene la novedad (¿?) de que presenta una foto-sentencia para cada dia del año… exactamente el mismo formato que el libro «Peregrinajes» de Xuxo Lobato, del

que ya hablaremos…

Si bien a los conocedores de la cultura entorno al Camino de Santiago (Camino Francés, por supuesto…) - y algún otro como el de Fisterra - no les aporta demasiado, justo es reconocer que muchas de sus sentencias son dignas de “saborearlas” e incluso meditarlas, las cuales manifiestan una cierta predilección por la espiritualidad, hasta realizar una hermosa apología del Camino, que de tan bella… es posible que no sea tan real…

Magnífico libro para tenerlo en el estante y hojearlo ememorando las experiencias vividas cuando hemos sido peregrinos: Los enclaves, las iglesias, los senderos, los horizontes… No tan bueno si se busca información práctica para planificar la peregrinación; lo cual no está mal si tenemos en cuenta el slogan de la obra: «Nosotros no hacemos el camino, el camino nos hace a nosotros.»

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documento…), probablemente porque la unidad que le atribuye no era tal, sino que era una confluencia de tres o más vías. Este apelativo no es el nombre de una Vía Romana, sino el de una tesis doctoral (la referida anteriormente). Esta errata que podría pasar desapercibida, resulta incrementada al añadirle el calificativo de «verdadera»…

“Mantenello y no enmendallo” con respecto

al Recorte 2: Cuando afirma aquello de “… auténtica y única Vía de la Plata…” me recuerda a los integristas del Camino Francés, que afirma la inexistencias de otras rutas jacobeas…

Ya hemos manifestado en diversas ocasiones que toda la Península Ibérica se haya “sembrada” de vías de la plata en general, y que – en particular – en Galicia, tradicionalmente (no entramos en si es científicamente riguroso, tan solo constatamos el hecho) se dado en llamar como “Via da Prata” al Camino que proviene de la citada Calzada y entra por los portillos de A Canda y El Padornelo…

Quizá también habría que reseñar que a la variante que transcurre por Braganza y Chaves (Portugal) también se le ha denominado como “camino portugués de la Vía de la Plata”…

O sea: Que de “única” nada…, y de auténtica… ¿mejor el término “por antonomasia”?

Y vamos con el Recorte 3, donde “ahora vienen cuando la matan”: Llama sobremanera la atención el rigor con que manifiesta la verdad única sobre el trazado de la Calzada Romana, a la vez que incluye en Ella a Plasencia y a Béjar… Ninguna de las dos forma parte de la sirga en cuestión: Plasencia se desarrolló como ciudad a partir de la reconquista, por tanto nada que ver con los romanos (no obstante si se encuentra muy vinculada al Camino Mozárabe de Santiago, es un error manifiesto en las actuales guías de peregrinos) y Béjar – simplemente – carecía de entidad durante la época en que se construyó la Vía de la Plata, en favor de la cercana Calzada de Béjar (como su propio nombre indica).

Por último quisiera manifestar la modo correcto con que está redactado el artículo (¡…no podía ser de otra forma!), si bien se aproxima más a una guía turística (cosa lógica, por otra parte, al tratarse de una publicación para usuarios de los paradores), que a una exaltación literaria del Camino, quizá más propia de peregrinos…

RELATOS DE PEREGRINOS

Sombras en A Quintana Cada noche cuando llega la oscuridad una

figura tenebrosa aparece en una de las plazas más bellas y concurridas de Santiago de Compostela. Es uno de los misterios mejor guardados de la plaza de A Quintana. En una esquina, la más próxima a Platerías, junto a la Puerta Real, una sombra espectral da forma a una figura de un extraño peregrino. Permanece allí hasta el amanecer protegida por las verjas.

Según cuenta una leyenda, la sombra pertenece a un sacerdote enamorado de una religiosa del convento de San Paio. Todas las noches se reunía con ella cruzando un pasadizo

(*) José María Merino (A Coruña, 1941) es autor de «La Orilla Oscura» (Premio Nacional de la Crítica) y «El Lugar sin Culpa» (Premio «Torrente Ballester»). Su último libro es «La Sima» (Seix‐Barral). Es miembro de la Real Academia Española. 

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  EDITORIAL: Mes de Julio: Mes de Santiago... Nuestra Asociación cumple siete meses de actividad, y este es el

primer verano que se enfrenta a la conocida demanda de información y credenciales por parte de los potenciales peregrinos que se lanzan a recorrer algunas de las rutas que nos llevan hasta su sepulcro.

Los Caminos se llenarán – bien es cierto que unos más que otros… -, … también los albergues, y otro Año más - ¡y Año Santo! – volverán a sucederse algunas lamentables escenas (en ocasiones incluso vejatorias) que en ciertos albergues harán pensar al hospitalero aquello de «esta es la última vez que voy de hospitalero voluntario…».

Algo estamos haciendo mal cuando un voluntario que va a servir y acoger al peregrino de buena fe se encuentra con estos problemas…

Realmente el hospitalero hace justo aquello que le han enseñado en los respectivos cursos, que no es sino recibir al que se acredite como peregrino a Santiago.

- ¿… Entonces…? Probablemente el error está en acreditar como peregrino al que no lo

es… - ¿… Y como va a diferenciar el hospitalero al peregrino falso del

verdadero…? No es responsabilidad del hospitalero (bastante hace con atenderlo

bien), sino de aquellos que otorgan la credencial, es decir de – entre otros -nosotros las asociaciones.

La cuestión está muy clara: En el Camino cabemos todos, pero en los albergues no, y la credencial sirve – aparte de para obtener la consabida Compostela – para pernoctar en los albergues.

No estaría mal que aquellos que nos “embarcamos” en la actividad de informar y dar credenciales, también tratáramos de ver si el interesado es merecedor de ser acreditado como «PEREGRINO» o no. Cada equivocación por nuestra parte hará que uno o varios hospitaleros, y algún peregrino auténtico pudiera pasarlo mal.

- ¿Y el que no sepa diferenciarlos? El que no sepa, que no se meta…

José Luis Taboada. Presidente 

 

Director: José Luis Taboada Barberi 

Consejo de redacción: Antonio Miranda Sánchez Yolanda Rodríguez Vargas 

 

 

c/ Sopranis, núm. 26 11006 CÁDIZ 

www.asociaciongaditanajacobea.org

[email protected] 

Cualquier manifestación incluida en esta publicación es responsabilidad 

exclusiva de su autor

 

Nuestra portada: Escudo municipal de Medina-Sidonia. El  blasón  que  representa  a  esta población  gaditana  –  custodia  de caminos – ubicada en la Rutas Jacobea del  Estrecho,  está  dedicado íntegramente a nuestro Apóstol. Que Él vele  por  los  peregrinos  que  cruzan  las tierras del Sur. 

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CARTAS AL DIRECTOR

Luí te remito a mi Primer Post de mi Blog; se puede leer aquí:

http://fernandopugaiglesias.blogspot.com/2009/12/hola-ilustre-visitante-de-este-mi.html

Desde estas líneas quiero agradecer a La Asociación Gaditana del Camino de Santiago “Vía Augusta” y a su Presidente D. Luis Taboada la deferencia de poner link a mi "humilde" Blog por medio de la Revista de su Asociación "Pro iter agentibus".

Ser tod@s Bienvenido@s.

Ultreia

Agradecerte el que pongas la Noticia del Encuentro de Peregrinos de Valencia.

[…]

Buena etapa el Domingo >>>> El Puerto de Sta. María hasta Jerez de la Frontera.

Un Abrazo

Fernando

LA VÍA DE LA PLATA Y LA HIPOCRESÍA DE LOS POLÍTICOS

¡¡Cuánta hipocresía la de estos políticos!!

¿Saben ustedes que estos que predican o se hacen la foto como defensores de la Vía de la Plata pretenden hacer justamente encima de su trazado y entorno, y a lo largo de más de 2 kilómetros, una refinería de petróleo?

O ¿saben que a escasos kilómetros de Mérida el Ayuntamiento ha permitido construir un Campo de Tiro al Plato justamente encima de su trazado?...

Diego Muñoz Hidalgo 606-19 45 82

ASOCIACIÓN

 

06/06/2010

IVª Etapa: El Puerto de Santa Maria – Jerez de la Frontera

Eran las nueve de la mañana, domingo siete de Junio cuando comenzamos nuestro caminar, hace calor pero aún podemos percibir el aire salobre de la marisma acariciando nuestros labios, como si pretendiese besarnos en este adiós,

Las cartas deberán dirigirse a la dirección de la revista o bien a [email protected] 

Para  publicar  una  carta  en  esta  sección  serán condiciones sine qua non: 1º) Que el emisor se identifique con su nombre. 2º) Que el  tema en cuestión se  refiera a algún aspecto de 

los Caminos de Santiago, y nunca de carácter personal. 3º) Que los términos usados no sean malsonantes (aunque 

se hallen comprendidos en el DRAE). La  Redacción  de  la  revista  se  reserva  el  derecho  de 

solicitar  el D.N.I.  al  remitente  cuando  la  controversia  del asunto así lo requiera. 

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También conviene reseñar que a lo largo del Camino conocido como «Puerta Verde», que es la vía que hay que recorrer a la salida inmediata de la localidad que nos ocupa (poco antes de llegar a la zona de obras)– y por causa de las últimas lluvias – ha tenido lugar un proceso de degradación del firme que si bien aún permite el paso a pie, la Consejería de la Junta de Andalucía ha colocado un cartel advirtiendo de peligro.

Este mal estado del Camino aún no es alarmante para los peregrinos a pie, no tanto así para los “bicigrinos”, pero irá a más si la administración encargada (Delegación de Medio Ambiente de Sevilla) no lo arregla con prontitud.

OPINIÓN

¡… Y venga, y sigue…! A propósito de un artículo de José María Merino*, aparecido en la revista Paradores

Llega un momento que a uno le parece estar “predicando en el desierto”…

Hace ya casi veinte años que se celebró aquel Ier. Congreso mítico sobre la Vía de la Plata en Zamora, patrocinado por la Fundación Ramos de Castro para el Progreso del Hombre, en el cual se dio la señal de salida para la reivindicación de la Vía de la Plata como ruta de peregrinación jacobea.

Participantes en aquel evento como el difunto Andrés Muños Garde, Alfonso Ramos de Castro, Diego Muñoz Hidalgo, Ángel Nájera… nombres que – desde entonces - se hayan vinculado a nuestra Calzada, lo mismo se vinculan el “Santi” de Tera, el Puente Romano de Mérida, el Arco Cáparra o la Fortaleza de Monterrey…

Personas que han divulgado hasta la

extenuación – especialmente Diego Muñoz, aún “en la brecha…”, y esperemos que muchos años más – que la Vía de la Plata tiene una definición mucho más amplia que la establecida en la ya denostada

por tan manida y erróneamente leída y tratada tesis de Roldán Hervás «Iter ab Emérita Astúricam» de principios de la década de los setenta…

Igual que se han hecho barbaridades y todo tipo de abominaciones en nombre de conceptos como la «Paz» o el «Amor», de un modo similar se ha tergiversado el contenido de este magnífico trabajo para que arribistas de todo pelaje, desde “enteradillos de tres al cuarto”, hasta “excelencias”, algún que otro representante asociativo, advenedizos “cantamañanas” y ¡por supuesto! … nuestra “nunca bien ponderada” clase política con el ínclito J.J. Perandones (… a la

sazón Alcalde de Astorga) a la cabeza…, poco tolerante en este sentido, donde los haya (recuérdese el conflicto de Este, con el Alcalde de La Bañeza el pasado año).

Aparte de toda esta “fauna” el caso que nos ocupa, nos llama la atención: Es una persona culta, escritor, académico y galardonado con varios premios. Es innegable que su estilo literario es impecable…

¿Entonces porqué “se mete” en hacer ciertas afirmaciones de carácter – digamos – absoluto, que, por otra parte, ya casi nadie las hace (…exceptuando al edil susodicho)?

Para empezar (Ver Recorte 1): En la antigüedad nadie llamó a este Camino, al que se refiere, como «Iter ab Emérita Astúricam» (al menos no ha quedado reflejado en ningún

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respetaban escrupulosamente la puerilidad, una de sus máximas más conocidas es «Maxima debetur puero reverentiæ»).

Lo más probable es que esta historia no pase de ser un cuento romántico, con más buena intención que rigor para las gentes del Medievo, pero…¿a que no deja de ser sugerente…?

 Iterio

ITINERARIOS

Alteraciones en el tramo Alcalá de Guadaira – Sevilla.  

 

Recientemente nuestra Asociación ha revisado el tramo del Camino de Cádiz que va desde Alcalá de Guadaíra hasta Sevilla – recuérdese que al llegar a Utrera existen dos opciones para llegar hasta la Vía de la Plata: Una por Dos Hermanas, y otra por la localidad “panadera” antes citada –.

Pues bien: Hemos tenido la oportunidad de comprobar que – una vez más – las obras (y lo que no son las obras…) causan estragos en nuestro Itinerario; concretamente nos referimos a las existentes en el propio término alcalareño, tras el abandono de la rivera del rio Guadaíra a la altura del “Canal de los Presos”.

Justamente a este nivel se está implantando una línea de metro que enlazará Sevilla con Alcalá de Guadaíra siguiendo un antiguo trazado ferroviario (Curiosamente esta antigua línea ferroviaria que enlazaba Sevilla, Alcalá y Camona fue desmantelada a final de la década de los setenta…)

Aunque las obras son amplias, el paso – al menos de momento – está garantizado, incluso para vehículos todoterreno, pero hace imposible su señalización.

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ya que no la volveremos a sentir hasta el regreso de Santiago.

Debido a diversos problemas familiares el grupo quedó reducido a diez personas entre 28 y 76 años, unos y otros ávidos por caminar, todos con la fuerza que te imprime saber que estamos los unos para los otros.

De esta forma cruzamos el núcleo urbano del Puerto de Santa Maria, ya en el camino del Juncal y antes de la subidita a las Beatillas, un puesto de churros estaba abierto y sin dudarlo pusimos rumbo hacia él… Churros!!! Dimos buena cuenta de un buen papelón.

La tachuela hasta las Beatillas hizo que ralentizásemos el paso, los churros se removían en el estómago mientras que el sol ganaba altura y pedían agua, no obstante pudimos continuar y tras pasar el Aquasherry, cruzamos la autovía A4 por una pasarela llegando relativamente rápidos a Jerez. Atrás quedaron algunos cortijos, bodegas, Sherrygolf y un Hipermercado.

Siguiendo las flechas amarillas nos topamos con la cruz roja, hacia ella nos dirigimos y

dejándola a nuestras espaldas llegamos al famoso cruce de cuatro caminos ya en Jerez, nos decidimos por la segunda calle contando de izquierda a derecha que es la cuesta de la Chaparra, con andar cansino dejamos tras nosotros la puerta de Rota y llegamos a los restos del amurallado árabe de Jerez; la calle de la Merced a la derecha y pasamos ante

esta preciosa parroquia del mismo nombre, del siglo XVI, mudéjar y plateresco, antiguo convento mercedario.

Ya bastante cansados, mas por el sol que por los Kms. llegamos a la Iglesia de Santiago, en la calle y barrio del Apóstol, fotos de rigor y fin de nuestra etapa, aunque caminamos un par de Kms. mas hasta alcanzar

la estación de RENFE, no sin antes sentarnos en una terraza y reponer líquidos.

Bien amigos una vez repuesto líquidos todo es distinto y se vé con otros ojos,

Hasta la próxima a todos: Buen Camino

LUÍ.

REVISTA DE PRENSA

Trabajos y sudores de los peregrinos

El Centro Cultural «Soledad González» acoge una muestra fotográfica sobre los caminos a Santiago en la región

10.06.2010 Benavente, como punto de paso para los

peregrinos a Santiago por la Vía de la Plata, se convierte en referencia de la conmemoración del Año Jacobeo con la llegada de la exposición

itinerante «Bien y tú, apuntes del Camino de Santiago», puesta en marcha por la Junta de Castilla y León, que recoge imágenes de las rutas jacobeas a su paso por la Comunidad.

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Aprendiendo hasta el último día 10/6/2010

No todas las celebraciones de fin de curso son iguales. Que se lo digan a los alumnos de las Aulas de Formación Aberta del campus. Son más de un centenar y la mayoría de ellos se dieron cita en la tarde de ayer para poner punto -será aparte, que no final- a su aventura universitaria. Y es que el Programa para Maiores que dirige Josefina Pato engancha. Son muchos los que repiten porque no se cansan de seguir aprendiendo. Lo hicieron hasta el último día, escuchando a Yolanda Barriocanal, presentada por Milagros Cavada. La profesora de Historia del Arte habló sobre la Vía de la Plata.

Tras la ponencia la sala multiusos se convirtió en escenario y patio de butacas. Fue con el entremés As desventuras de Martiña, a cargo de Sara Vázquez, Juan Carlos Rivera, Candi Rodríguez, Chus Constenla, Dolores Álvarez, Margarita Mouriño, Ana Mª López, Rosa Méndez y Emilio Prada. Raquel Feijoo, además de ocuparse de forma excelente de la comunicación del campus, fue la encargada de dirigir al grupo. «Es para nosotros una grandísima satisfacción -dijo Josefina Pato en alusión a la obra y a las clases- que la convivencia haya sido posible».

http://www.lavozdegalicia.es/ourense/2010/06/10/0003_8540320.htm 

La localidad de Morille crea el ‘Zurron viajero’, un instrumento para promocionar la Vía de la Plata ICAL MIÉRCOLES, 9 DE JUNIO

El alcalde del municipio salmantino de Morille, José Ambrosio Sánchez, presentó hoy el ‘Zurrón viajero’, una iniciativa desarrollada a través del Centro de Promoción y Estudios de la Vía de la Plata (CEVMO) ubicado en la localidad, a través de la que se pretende recopilar material relacionado con el tramo de la ruta entre Plasencia y Zamora y aportado por los propios caminantes.

http://www.icalnews.com/FichaNoticia.cfm?id=201028

M. S. En pleno Año Jacobeo, Benavente se convierte en uno de los puntos elegidos por la Junta de Castilla y León dentro de las actividades especiales programadas en relación al Camino de Santiago en 2010. La ciudad acoge la muestra itinerante «Bien y tú, apuntes del Camino de Santiago», de la que también se ha editado un catálogo que incluye las fotografías realizadas por David Arranz, Francisco J. de las Heras y Eduardo Margareto en diferentes puntos de las rutas jacobeas a su paso por la Comunidad, así como los comentarios del periodista Francisco Alcántara.

La exposición recorrerá todas las provincias de la Comunidad por las que pasa alguna de las rutas del Camino de Santiago, como por ejemplo la Ruta de la Plata, en el caso de Benavente. «Por supuesto que el Camino francés es el más emblemático», señaló durante la inauguración de la muestra Jaime Morate Martín, técnico de programas de la Fundación Siglo para las Artes de Castilla y León, «pero hay otras rutas que tienen otras características especiales, un exotismo

que no se puede encontrar en el Camino francés, aportan cosas diferentes al peregrino».

El Camino de Santiago se ha convertido en un atractivo turístico que cada año atrae a más visitantes a la Comunidad, y por eso desde la Junta de Castilla y León se quiere potenciar el conocimiento de esas otras rutas que atraviesan la región. 

El alcalde de Benavente, Saturnino

Mañanes, recordó que la ciudad ha sido históricamente un paso obligado para los peregrinos, como muestra el Hospital de la Piedad, y destacó que a lo largo del año se celebraran más exposiciones en Benavente para que los ciudadanos conozcan de cerca el importante papel de la villa en

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Aunque está claro que la intención del

autor era favorecer la religiosidad popular y no escribir ningún tratado histórico o científico, no deja de ser llamativo que este religioso recoja esta polémica tradición (no olvidemos que aún está reciente el paso de la Inquisición a manos de los dominicos –su propia Orden - en 1233, por la reciente herejía albigense), y que es propuesto por dos veces para el arzobispado de Génova…

Incluso, parece ser que poco después de su muerte su figura empezó a ser objeto de culto. Este hecho fue confirmado en el s. XIX, por el Papa Pio VII, el cual procedió a su beatificación, dándole una consideración similar a la de santo para la Orden de Santo Domingo.

Evidentemente no estamos hablando de un personaje cualquiera para la época, sino de una figura culta y docta («La Leyenda Dorada» no fue su única obra…).

No es desdeñable que ambos hermanos Zebedeos fueran escogidos por Jesús como del grupo de sus predilectos,… esto está fuera de duda.

De igual modo no se puede descartar las referencias existentes en diversos textos históricos (Evangelios Apócrifos, la propia Biblia…) en que se hace referencia a Santiago (¿…cual de los dos…?) como hermano o familiar del Redentor (…desde luego, según esta obra lo serían ambos).

Otros pormenores dignos de considerar son la relación entre las tres Marías que asistieron a Nuestro Señor tras su muerte carnal, y que en los Evangelios no deja del todo definida: En este caso serían hermanastras, y los dos Santiagos y el Señor

serían como primos (por supuesto Santa Ana sería la abuela carnal de todos Ellos).

Por último – si esta tradición tuviera visos de verosimilitud – también explicaría la no-huída de San Juan Evangelista del escenario pasional: Es conocido por todos que este apóstol era el más joven de todos (¿casi un niño?), y se encontraría cobijado por María de Salomé (supuestamente su madre), que sí estaba presente (los romanos

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DOCUMENTOS

Relación familiar entre Jesús y Santiago en La Leyenda Áurea:

«La leyenda áurea» es un libro medieval impreso en el siglo XV, que recoge una colección de vidas de santos, atribuido a Jácobo o Santiago de la Vorágine, hagiógrafo dominico italiano (Varazze,  1230  ‐ Génova,  1298),   que  llegó  a ser arzobispo de Génova.

Constituye esta obra uno de los libros medievales más relacionados con las peregrinaciones en general, y con las peregrinaciones jacobeas en particular. Prácticamente – junto con La Vulgata – constituía el “libro de mano del buen peregrino” (más que el propio Códice Calixtino)

En él abundan hechos y anécdotas de carácter maravilloso y ejemplarizante, por lo que fue una buena fuente de inspiración para la literatura hagiográfica posterior.

El sustantivo «Leyenda» (en latín «Legenda»), no solo hace referencia a historias más o menos históricas transmitidas a través de la tradición oral, sino que alude directamente a algo que ha de ser leído

Se cree que es fue escrito a mediados del siglo XIII y uno de los libros más copiados durante la Baja Edad Media. Aún hoy existen más de un millar de ejemplares incunables. Con la invención de la imprenta, dos siglos más tarde, aparecieron numerosas ediciones impresas, sin que ninguna de ellas fuera tomada por herética o similar.

El texto original, redactado en latín, recoge leyendas sobre la vida de unos 180 santos y mártires cristianos. Una compilación de leyendas hagiográficas, cien veces corregidas, ampliadas y expoliadas por los copistas, y que las distintas ediciones instalaron en la ficción y la imaginación colectiva:

«Según una tradición, Ana se casó tres veces y tuvo sucesivamente tres maridos, Joaquín, Cleofás y Salomé. Del primero de ellos, o sea de Joaquín, engendró a María, la Madre del Señor, la cual, andando el tiempo, fue dada en matrimonio a

José y engendró y parió a Nuestro Señor Jesucristo.

Muerto Joaquín, Ana se casó con Cleofás, hermano de San José. De este segundo marido tuvo a otra hija a la que puso también el nombre de María; esta María posteriormente se casó con Alfeo y de este matrimonio nacieron cuatro hijos, que fueron Santiago el Menor, José el Justo, conocido popularmente por el sobrenombre de Barsabás, Simón y Judas. Muerto Cleofás, Ana se casó con Salomé y con éste, su tercer esposo tuvo una hija, a la que puso el mismo nombre que a las otras dos, el de María. Esta tercera María se casó con Zebedeo y con él tuvo dos hijos que fueron Santiago el Mayor y Juan el Evangelista.

Esta tradición a la que acabamos de referirnos ha quedado plasmada en los siguientes versos:

Anna solet dici tres concepisse Marias Quas genuere viri Joachim, Cleophas

Salomeque. Has ducere viriJoseph, Alpheus,

Zebedoeus. Prima parit Christum; Jacobum secunda

Minorem, Et Joseph Justum peperit cum Symone,

Judam. Tertia majorem Jacobum volucremque

Johannem»

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el Camino de Santiago. «Benavente está aportando su granito de arena para recuperar la Ruta Jacobea por la Vía de la Plata», señaló el alcalde.

La muestra itinerante surgió como homenaje a Julián Campo y José Manzano, reconocidos peregrinos de Castilla y León, y

también a todos aquellos que buscan en el Camino el sentido a sus vidas. «Bien y tú, apuntes del Camino de Santiago» rinde homenaje a esos peregrinos a través de 36 fotografías. La exposición permanecerá en el Centro Cultural «Soledad González» hasta el próximo 10 de julio.

http://www.laopiniondezamora.es/benavente/2010/06/09/trabajos‐sudores‐peregrinos/440227.html 

 

La promoción cultural de la Vía de la Plata, objetivo del Consistorio

Programación. Certámenes de relatos, fotografía y dibujo para escolares, junto con el premio Mecenas del Camino conforman el cartel de actividades. Peregrinos. Por la localidad pasaron unos 400, en 2009 Jueves, 10 de junio de 2010

F. M. M. Con el objetivo de promocionar los

aspectos culturales de la Vía de la Plata, el Ayuntamiento de Morille ha preparado un repertorio de actividades y un mapa del municipio para los peregrinos que lleguen hasta la localidad durante su recorrido desde el sur de la provincia.

En la presentación a los medios de comunicación en la Subdelegación del Gobierno, el alcalde de Morille, Manuel Ambrosio Sánchez, explicó que se han editado 4.000 mapas en los que figuran los principales edificios administrativos y culturales de la localidad.

Durante el año pasado, unas 400 personas pasaron por Morille como peregrinos, “y este año esperamos superar esta cifra ya que es Año Jacobeo”, dijo el alcalde.

Para estas personas, que apenas pasan tiempo en la localidad, no habrá una oferta cultural específica, sino que se da la oportunidad de conocer los principales lugares del municipio gracias al mapa.

El alcalde considera importante que se realicen estudios de carácter sociológico sobre los peregrinos, ya que sólo tienen impresiones sobre una parte de los que cruzan la provincia andando o en bicicleta: “Sólo tenemos datos de los que pernoctan en Morille, del resto no podemos saber mucho”. La mitad de los peregrinos son extranjeros, provenientes de Francia o Alemania, “pero necesitamos conocer mejor sus edades, sus motivaciones y su lugar de origen para una más adecuada promoción de la Vía de la Plata, ya que también ésta es un recurso de carácter turístico.

En cuanto a las actividades, de promoción cultural el Ayuntamiento pone en marcha un certamen de relatos y otro de fotografía, ambos destinados a peregrinos y público en general, que hayan completado antes del 30 de noviembre de este año al menos 200 kilómetros en la Vía de la Plata. Las instantáneas podrán ser en color o en blanco y negro, en soporte digital o en papel. Los relatos deben tener una extensión inferior a las diez páginas.

Para el comienzo de curso se convocará un certamen de dibujo para escolares de la provincia de Salamanca.

Otro de los premios especiales es el denominado Mecenas del Camino, un galardón destinado a la persona o institución que se haya destacado por el estudio, promoción, divulgación y defensa de la Vía de la Plata-Camino de Santiago del Sur. El premiado recibirá una escultura de Ana Belén Alcalde Expectación, que está diseñada a partir del peregrino que promociona la localidad, un dibujo de Flavio de la Flor. La entrega de todos los premios tendrá lugar en una ceremonia que se celebrará el 1 de enero de cada año.

El proyecto Zurrón Viajero tratará de recopilar materiales audiovisuales –en vídeo, fotografía y sonido– sobre la Vía de la Plata para después realizar un montaje de todos ellos.

Además, el Ayuntamiento tiene en marcha el proyecto Neomiliarios, con el que se busca reinterpretar, desde la vanguardia artística, los antiguos miliarios, a cargo de diferentes artistas como Andrés Allén, Fernando Segovia y Félix Sánchez López.

Cursos de la Usal La Universidad de Salamanca y el

Ayuntamiento organizan cuatro cursos de verano.

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El primero será los días 16, 17 y 18 con el título Despoblación y ordenación del territorio. Los días 30 de junio, 1 y 2 de julio Fernando Rodríguez de la Flor dirigirá el curso Cultura de vanguardia en el medio rural: arte y muerte. En tercer lugar, será el curso La arquitectura contemporánea en el medio rural: restauración y obra nueva, los días 22, 23 y 24 de septiembre.

El alcalde destacó un cuarto curso vinculado con la Vía de la Plata para estudiar sus recursos históricos, turísticos y culinarios, que será los días 8, 9 y 10 de septiembre en colaboración con los Consistorios de Astorga, Miranda de Azán, Mozárbez, San Pedro de Rozados, Pedrosillo de los Aires y Salvatierra de Tormes

http://www.tribuna.net/noticia/52524/PROVINCIA/promoci%C3%B3n-cultural-v%C3%ADa-plata-objetivo-consistorio.html

El grupo socialista presenta una proposición para fortalecer la imagen del Camino de Santiago Insta al Ministerio de Industria a seguir colaborando con las Comunidades Autónomas implicadas, para fortalecer los productos turísticos en torno a las rutas jacobeas 09/06/2010

El Grupo socialista en el Congreso de los Diputados ha presentado una Proposición No de Ley en la Comisión de Industria, Turismo y Comercio para fortalecer la imagen internacional del Camino de Santiago durante el Año Xacobeo 2010, en el marco del Plan Estratégico de actuación para su promoción y comercialización turística internacional que aprobó el Gobierno en julio de 2009.

El diputado socialista por Burgos, Luis Tudanca –que defenderá la iniciativa en Comisión- asegura que la iniciativa pretende también reconocer el esfuerzo del Gobierno, puesto que celebró un Consejo de Ministros –en julio de 2009- dedicado, de forma monográfica, al sector turístico en el que se aprobó este Plan Estratégico. Dicho proyecto contiene acciones de comunicación, marketing directo, campañas de publicidad internacional, viajes de prensa, la extensión del producto “Privilege España” al Camino de Santiago o la información turística on line, entre otras medidas, con el fin de fortalecer el posicionamiento de los destinos y productos turísticos en torno al Camino de Santiago.

Otro de los objetivos perseguidos que pretende la iniciativa parlamentaria es continuar estrechando lazos de colaboración –como la firma de convenios- entre las Comunidades Autónomas implicadas y el Ministerio de Industria para

fortalecer los destinos y productos turísticos vinculados al camino de Santiago.

Tudanca, considera que “el Camino de Santiago es, indiscutiblemente, uno de los más importantes focos de atracción turístico-cultural en Castilla y León y se ve ahora amplificado por la celebración del Año Santo Xacobeo, evento de una gran trascendencia nacional e internacional en el que se produce un incremento significativo del número de turistas y peregrinos y que nos exige redoblar los esfuerzos y aprovechar esta oportunidad”.

En este sentido, se prevé que Castilla y León reciba este Año Santo Xacobeo cerca de 200.000 peregrinos, cinco veces más que otros años. “En 2009 los ingresos generados por el Camino de Santiago fueron de 11,6 millones de euros –asegura el diputado burgalés - así que este año la cuantía se podría multiplicar por cinco, por eso Castilla y León no puede perder la oportunidad”.

En Castilla y León existen tres rutas concretas para realizar el Camino de Santiago y varias caminos transitorios, es decir, pasa por todas las provincias. Una primera ruta es La Vía de la Plata, que atraviesa por Salamanca, Zamora y León; la segunda es el Camino Francés, que pasa por Burgos, Palencia y León; y la última es el Camino de Madrid, que recorre las provincias de Segovia, Valladolid y León.

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Los orígenes del labrys habría que rastrearlos en la cultura micénica y, sobretodo, en la isla de creta, patria de los laberintos. Originalmente, el laberinto no consiste en galerías entrecruzadas que carecen del mas elemental plano; es, ante todo, el santuario del labrys. El misterio de este instrumento cúltico, relacionado unas veces con divinidades telúricas y otras con celestes, se extiende desde oriente hasta los mas remotos confines occidentales y a tiempos tan tardíos como la Edad Media.

Bastan estas dispares referencias para comprender la resistencia de este símbolo religioso y su adaptación a climas religiosos tan diferentes. El cristianismo, de acuerdo con su ley de encarnación, de bautizar en la medida de lo posible antes de aniquilar, lo aceptó. Probablemente, la cristianización más sublime de la doble hacha se halle en el lábaro constantiniano.  

Constantino, el primer emperador cristiano

de Roma, bajo cuyo reinado obtuvo tolerancia y reconocimiento oficial el cristianismo, vio en sueños un signo luminoso, resultado de la intersección de las letras X y P , iniciales del nombre de Cristo en griego; al mismo tiempo, una voz le aseguró que con aquél signo vencería, como efectivamente sucedió en la batalla del puente Milvio contra el pagano Majencio (año 312).

Aunque realmente las fuentes no se ponen de acuerdo sobre el momento y las razones del emperador Constantino. Los textos principales son de Eusebio de Cesarea y Lactancio; según la vida de Constantino, de Eusebio, el motivo fue una visión que tuvo antes de la batalla, consistente en el signo del crismón en el cielo, junto con el lema “In Hoc Signo Vinces” abreviado IHS, también referido a él como “Iesus Hominum Salvator”. En todo caso la descripción del signo es confusa, de donde vienen las distintas versiones del mismo.

Según sobre la muerte de los perseguidores de Lactancio, no fue una visión sino un sueño,como ya he referido, la noche anterior a la batalla, pero la descripción del mismo también es confusa. Sobre ambos textos existen además sospechas sobre su autenticidad y contaminación por la propaganda cristiana posterior.

La iconografía del arco triunfal de Constantino y la numismática tampoco han podido aclarar su simbología. Si es probado que el cristograma empezó a aparecer en las monedas romanas después del Edicto de Milán (313), con el que Constantino establecía la libertad de culto para los cristianos

El crismón recupera el simbolismo protector del lábaro constantiniano, y representa la lucha contra el poder del Islam; esta razón justifica su frecuente colocación en la portada de iglesias, castillos, u otras residencias nobiliarias.

Nada obsta el origen pagano de gran parte de la simbología románica para su significado plenamente cristiano. El cristianismo de un estilo no implica necesariamente la presencia de elementos y símbolos exclusivamente bíblicos; mas bien, se encarna, asume las distintas culturas y realidades, como Cristo asumió la naturaleza y condicionamientos humanos en su persona divina.

Sin duda alguna, pocos estilos artísticos han conseguido plasmar, como el románico, esta ley cristiana de la encarnación. De las ruinas de la civilización romana en simbiosis con la nueva savia germana, supo aprovechar cuantos elementos simbólicos pudo cristianizar para encarnar su mensaje revelado.

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ORIGINALES

El Crismón en el Camino de Santiago (III): Por Ana Cardona García

Jaca: El Santo Crismón

El ramal aragonés del camino de Santiago se caracteriza por sus montañas salvajes y por la abundancia de mensajes sagrados en sus edificios románicos.  

Jaca tuvo su apogeo en el siglo XI, El rey

Sancho Ramírez apreció las posibilidades estratégicas de una pequeña aldea fortificada situada tras el paso pirenaico, en la confluencia de los ríos Aragón y Gas, el lugar resultaba idóneo para canalizar las rutas comerciales procedentes del territorio franco y acoger a los peregrinos que masivamente acudían a Compostela. Así surge la villa de Jaca () convertida en la segunda mitad del siglo XI en la capital del reino de Aragón y en sede episcopal.. Consta que pasó por Jaca el rey Luis VII de Francia al regreso de su peregrinación a Compostela (1154); una tradición local también recoge el paso de San Francisco de Asís hacia el año 1213 y la fundación de una comunidad de hermanos menores sobre un terreno cedido por los monjes de San Juan de la Peña.

Antes de que el centro político del Reino de Aragón se desplazase hacia el sur con la toma de Huesca (1026) y de Zaragoza (1118) por Alfonso I el Batallador, Jaca tuvo tiempo de construir su

catedral, templo paradigmático del movimiento románico en las tierras españolas.

No es un edificio grande, como cabría esperar de su rango catedralicio. Actualmente se encuentra bastante reformada, sobre todo en su interior pero no hasta el punto de dejar preteridos sus rasgos románicos. Sobresale, en el exterior, un signo que preside la fachada occidental, el pórtico desde el que despediría el sol en su ocaso si no fuera por las construcciones que hoy acosan la catedral: su solemne crismón. Este signo, presente en todo el Camino, es casi el estandarte de su tramo pirenaico: Santa Cruz de la Serós, San Juan de la Peña, Leire, Puente la Reina, Estella o Irache.

El crismón es el monograma de cristo y

resulta de combinar las letras X y P del nombre de Cristo en griego.

Parece fuera de toda duda que se trata de un símbolo de origen precristiano: el labrys, doble hacha o dos triángulos unidos por el vértice con una recta, trazo vertical, palo o mango, que atraviesa el punto de juntura de las dos hachas.

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De este modo, Tudanca considera que Juan Vicente Herrera se ha limitado a promocionar el Camino de Madrid y discrimina otras rutas que afectan a Burgos, Palencia, Salamanca y Zamora.

“Promocionar el Camino de Santiago es algo más que ponerse el traje de peregrino y hacerse una foto un día con los presidentes del PP de otras Comunidades Autónomas”

http://leonoticias.com/frontend/leonoticias/El-Grupo-Socialista-Presenta-Una-Proposicion-Para-Fortalecer-vn50369-vst209

La limpieza de los puentes romanos aportará nuevos datos sobre su construcción Los trabajos financiados por la Consejería de Cultura contemplan estudios de investigación en ambas infraestructuras 09.06.10

Los puentes romanos de Mérida pasan por un lavado de cara con el objetivo de mejorar su imagen y, de paso, conocer nuevos datos sobre dos infraestructuras que a lo largo de la historia han sido objeto de varias reformas.

Según apunta la Consejería de Cultura de la Junta de Extremadura, el Proyecto Vía de la Plata II aborda la restauración de edificios patrimoniales de singular valor histórico, la recuperación y puesta en valor de yacimientos arqueológicos y la recuperación de la calzada y de los elementos que la estructuran físicamente, como son los puentes. En el caso de Mérida, se interviene en las dos infraestructuras romanas que cruzan el río Guadiana y el arroyo Albarregas.

En ambos casos el plazo de ejecución es de cuatro meses. Los trabajos comenzaron entre abril y mayo, pero en su desarrollo prima una correcta labor de restauración por encima de cumplir con el plazo de conclusión, por lo que no se descarta que terminen más tarde de lo previsto.

La empresa emeritense Resgal desarrolla los trabajos por 171.709 euros en el puente sobre el río Guadiana. En cuanto al del arroyo Albarregas, la firma extremeña Procondal resultó adjudicataria de la actuación por 111.865,74 euros. Contando con todos los gastos, el presupuesto total ronda los 370.000 euros, según apunta Cultura.

El objetivo fundamental de estas intervenciones es resolver un conjunto de patologías comunes. El catálogo de actuaciones incluye el tratamiento en la epidermis de las

estructuras, para lo que se corregirán agresiones físicas propias de los agentes del clima o de la mano del hombre (golpes y roces, fundamentalmente) y agresiones biológicas, como plantas, excrementos de paloma y líquenes, etc.

Junto a esto, se acometerá una limpieza integral, revisión y mejora de los drenajes, consolidación de pavimentos y muros y eliminación de plantas superiores enraizadas. También se aplicarán tratamientos protectores e hidrofugantes de la piedra, creando una capa repelente al agua, al polvo y las heladas, evitando la formación de bolsas o cuñas de hielo. Por último, se contempla el picado y rejuntado de los paramentos

y estructuras murarias y la instalación de nuevos elementos que ayuden a interpretar el puente dentro de la Vía de la Plata.

Trabajos de investigación Además de los trabajos de campo, se

aprovechará ambas intervenciones para realizar una serie de estudios de investigación que permitan conocer mejor cada monumento, aprovechando los medios auxiliares con los que se va a contar para la realización de la obra, como el apoyo del Consorcio de la Ciudad Monumental de Mérida. Estas tareas contemplan levantamientos topográficos y fotogramétricos, lectura estratigráfica histórica de los paramentos y de los elementos constructivos y supervisión arqueológica durante toda la obra.

«Las intervenciones contarán con partidas destinadas a la supervisión arqueológica», apunta

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DATOS Exposición. 28 fotografías de pequeño formato y textos del periodista Paco Alcántara. Libro. Imágenes y textos que recoge la esencia y el patrimonio del Camino de Santiago Fechas. El montaje se puede visitar hasta el 10 de junio en el centro Soledad González. Horario. De 12.00 a 14.00 y de 18.30 a 20.30, de lunes a viernes. Festivos, de 12.00 a 14.00

Cultura, «para asegurar una ejecución de la obra adecuada desde el punto de vista científico de la arqueología y la historia».

En la actualidad, esta labor de investigación se está llevando a cabo en el puente sobre el Guadiana. El Consorcio ha participado en una pequeña excavación en la zona de la calzada,

con el objetivo de llegar a las capas inferiores y descubrir nuevos datos sobre las técnicas constructivas romanas. De esta forma, se aprovecha la intervención en el monumento para conocer más datos sobre su construcción y sus posteriores reformas. 

http://www.hoy.es/v/20100609/merida/limpieza-puentes-romanos-aportara-20100609.html

Imágenes para aproximarse a los lugares y gentes del camino jacobeo

09.06.10 El montaje reúne 28 obras de los

fotógrafos David Arranz, Francisco Heras y Eduardo Margareto, con textos de Paco Alcántara

El centro Soledad Gonzalez acoge la exposición itinerante 'Bien y tú'

El Centro Cultural Soledad González acoge desde hasta el día 10 de julio la muestra itinerante 'Bien y tú, apuntes del Camino de Santiago' con 28 fotografías de pequeño formato de los fotógrafos David Arranz, Francisco Heras y Eduardo Margareto, que se complementan con los textos del periodista Paco Alcántara. El resultado es un conjunto de imágenes en torno a las rutas jacobeas y un libro que plasma la esencia y el patrimonio inmaterial de los Caminos a Santiago.

Esta iniciativa forma parte del amplio repertorio de actividades -escénicas, expositivas, académicas y editoriales- que la Junta de Castilla y León está llevando a cabo con motivo del Año Jacobeo 2010 para resaltar de una manera especial la riqueza de matices de los Caminos a Santiago.

La exposición podrá verse en el Centro Cultural Soledad González de Benavente hasta el 10 de julio de 12.00 a 14.00 horas y de 18.30 a 20.30 horas de lunes a viernes y de 12.00 a 14.00 horas los sábados.

Lugar de cobijo El alcalde de Benavente, Saturnino

Mañanes, y el concejal de Cultura, Mario García Cadenas, asistieron ayer a la inauguración, acompañados del técnico de programas de la Fundación Siglo para las Artes de Castilla y León, Jaime Morate. Todos ellos destacaron en sus intervenciones la importancia que Benavente tiene en el Camino de Santiago, como paso para los peregrinos y lugar donde estos encontraban cobijo y

hospital a lo largo de la larga historia de esta ruta, de la que aún hoy quedan vestigios como el Hospital de la Piedad.

'Bien y tú, apuntes del Camino de Santiago' comenzó su recorrido en enero en la localidad burgalesa de Castrojeriz y se expondrá durante este año en algunas de las poblaciones de Castilla y León que atraviesan los Caminos a Santiago, en salas de cajas de ahorros, ayuntamientos, centros culturales y de atención al peregrino.

El proyecto se inició como homenaje a Julián Campo y José Manzano, reconocidos peregrinos de Castilla y León y amantes del Camino de Santiago, y también a todos aquellos peregrinos que encontraron y encuentran en esta peregrinación el sentido de sus vidas.

El título hace referencia a la frase con la que los misioneros saludaban a los peregrinos que llegaban a los albergues en los que pasaban una temporada antes de regresar a Calcuta y Eritrea, donde ayudaban a los más necesitados a cambio de nada.

El montaje ha pasado por Aguilar de Campoó, Medina de Rioseco y Carrión de los Condes y recala ahora en Benavente, donde el Camino se confunde en algunos tramos con la Vía de la Plata. A continuación, visitará Peñaranda de

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Bracamonte, San Esteban de Gormaz, Medina del Campo, La Granja de San Ildefonso y Arévalo. http://www.nortecastilla.es/v/20100609/zamora/imagenes-para-aproximarse-lugares-20100609.html

EN LA CALLE DEL OLVIDO

07.06.10 Peregrinos recorriendo la Vía de la Plata

entran por las traseras de Cáceres. La puerta más antigua de la ciudad da la bienvenida a un lugar único reconocido como tal por la Unesco hace más de veinte años. Tras 2000 años, la puerta ha sido testigo de múltiples acontecimientos.

Sin embargo, tras un momento de asombro, la admiración de los peregrinos se transforma en sorpresa, e incluso asco. Entre un poderoso olor a gato observan unos garabatos que ni llegan a poder ser considerados graffiti a lo largo de las piedras milenarias hechas por un sociópata sin conocimiento de ortografía. Ya pueden intentar lo que sea, que el logotipo de Cáceres 2016 no es lo que van a recordar sobre esta ciudad, sino las marcas tribales que se ven garabateadas sobre todas las superficies planas y no tan planas de la ciudad.

Lo que los peregrinos que llegan a Santiago ven nada más llegar, los cacereños lo dejan para lo último. Esta es la calle que Cáceres ha dejado en el olvido. Lo que fue una de las puertas principales de la ciudad se ha convertido en refugio de gatos, los sin techo, drogadictos, perros

callejeros y los vecinos desesperados que comparten el Adarve del Cristo con ellos.

Los peregrinos que caminan por el Adarve tienen que prestar más atención en donde pisan que en los caminos montañosos que pasan en su peregrinación por la Ruta de la Plata. La calle está llena de baches profundos esperando a sorprender algún tobillo despistado. Uno de sus vecinos que lleva viviendo en el Adarve sus ochenta años de vida tiene la pierna llena de moratones debido a una caída en uno de estos baches. En una ciudad que ha sido últimamente foco de coplillas por levantar calles a doquier, la coplilla más astuta pondría en su letra cómo esta calle ha podido pasar desapercibida, se ha quedado en el olvido.

Al menos, un cacereño no se ha olvidado de esta calle, pero sus recuerdos no deben ser muy queridos. El hombre que se ocupa de limpiar las calles y que quita los hierbajos con una hoz en un intento de que la hierba no lo invada todo después de un día lluvioso. Más aún, cuando el comportamiento poco cívico de algunos cacereños ha convertido la parte antigua en un enorme pipican donde soltar los perros.

Pero lo peor es la tragedia que a lo largo de la muralla espera darse a conocer en cualquier momento.

La torre de Caleros, una torre Almohade del siglo XII fallece lentamente. Desde la calle, este bloque en medio de la muralla puede parecer una casa abandonada, pero en realidad es una de las pocas torres que se conservan en la ciudad. Si te fijas atentamente olvidas incluso que es una casa puesto que lo que ves es chocante. La puerta entreabierta sirve de invitación a los curiosos. Dentro, la basura se amontona por todas partes, atrayendo las ratas que buscan un hogar. La oscuridad proporciona a los sintecho un refugio para dormir la siesta en su camino de vuelta del comedor social convenientemente situado en la esquina. Drogadictos se aprovechan del fácil acceso para colocarse y puede que pasar la noche esperando no ser molestados por los turistas curiosos que entran pensando encontrar la lámpara de Aladino.

Las repetidas quejas de los vecinos y de la asociación de vecinos al ayuntamiento no ha servido de nada. Las continuas visitas de la Policía Nacional y Kocal tampoco. Les aguarda el próximo

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Camino Llano, pero no pueden hacer nada e incluso piden a los vecinos que se movilicen ellos.

Recientemente en la noche de San Jorge niños buscaban la gallina allí dentro entre basura y jeringuillas sin saber lo que se podrían encontrar y adolescentes lo usaban como cuarto de baño mientras hacían botellón en la penumbra de estas calles.

Si el riesgo de los vecinos no es suficiente para presionar al Ayuntamiento a hacer algo, quizás

si lo sea el peligro de que se derrumbe encima de los que ahora moran y merodean.

Mientras escribo oigo como desvalijan la torre y como llenan sus carritos para llevarlos calle abajo y desaparecer por la misma puerta por la que entran los peregrinos. La puerta es ahora espectadora del saqueo y del olvido. En su afán de conseguir ser Capital de la Cultura 2016, lo único que van a conseguir es ser ejemplo para otras ciudades de lo que no se debe hacer, olvida

http://www.hoy.es/v/20100607/caceres/calle-olvido-20100607.html

Junta y Ayuntamiento de Mérida trabajan para que la Vía de la Plata sea declarada Patrimonio de la Humanidad En un principio, la intención era que llos peregrinos "tuviesen un sitio para sus bicis, sombras, bancos, y algún albergue", además de "señalizaciones" del camino, algo que "se ha conseguido".

06/06/2010 Así lo ha declarado esta semana el alcalde

de Mérida, Ángel Calle durante una visita a la recién inaugurada playa de Proserpina. Y es que en esta visita estaban también presentes los alumnos del IES Albarregas de Mérida, protagonistas de esta iniciativa, puesto que han sido ellos los que "han movido a los políticos" para acometer la señalización y mejora de la Vía de la Plata a su paso por la ciudad y con quienes la Junta de Extremadura y el ayuntamiento de la capital extremeña han adquirido una serie de compromisos entre los que está "intentar conseguir que la Vía de la Plata sea declarada Patrimonio de la Humanidad".

En palabras del primer edil de Mérida, los alumnos se reunieron con el presidente del

Gobierno autonómico, Guillermo Fernández Vara; la consejera de Educación, Eva María Pérez; y con el propio alcalde de Mérida, para concienciar sobre la "obligación moral de respetar, poner en valor y mejorar" este tramo del Camino de Santiago.

Dicha propuesta surgió después de que un grupo de alumnos de dicho centro hicieran el camino y comprobaran las "malas" condiciones en las que los peregrinos tenían que estar a su paso por este tramo.

Por este motivo, la intención era que llos peregrinos "tuviesen un sitio para sus bicis, sombras, bancos, y algún albergue", además de "señalizaciones" del camino, algo que "se ha conseguido".

http://www.regiondigital.com/periodico/merida/junta_ayuntamiento_merida_trabajan_para_que_via_plata_sea_declarada_patrimonio-121511.html

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De Santiago a Santiago, en 30 días Un grupo de asiduos peregrinos del camino del apóstol enterrado en Compostela crea una asociación para investigar y difundir la experiencia y para que la peregrinación pueda comenzar también en Cádiz 09.06.2010

De la Iglesia de Santiago a la Catedral de Santiago en 30 días. El archiconocido camino que recorren innumerables personas cada año para acudir al apóstol que según cuenta la leyenda está enterrado en Compostela tiene adeptos en la capital gaditana. Y éstos han decidido formar una asociación entre cuyas acciones se han propuesto poner en marcha una ruta que permite a los peregrinos iniciar la ruta desde Cádiz. 

La Asociación Gaditana del Camino de Santiago Via Augusta es el nombre del colectivo que se puso en marcha el pasado mes de noviembre y que preside Luis Taboada. Actualmente cuenta la entidad con 26 socios, a los que se unen otros 67 simpatizantes. "En Cádiz hay mucho movimiento peregrinil", afirma Luis Taboada en la sede social de la empresa La Gloria, donde realiza su actividad esta asociación por mediación de Gabriel Parodi, otro asiduo peregrino y fundador de esta entidad.

Ambos socios explican que fundaron Via Augusta "viendo que había una laguna entre Cádiz y Sevilla, aunque existe una asociación en El Puerto". Y bajo esta motivación, varios son los fines u objetivos que persiguen y en los que trabajan estos peregrinos gaditanos, que cuentan con una página web (www.asociaciongaditanajacobea.org).

El más destacado, sin duda, es el de haber habilitado ya una ruta entre Cádiz capital y Sevilla -que próximamente será señalizada-, donde se inicia la conocida como Ruta de la Plata. El punto de partida es la iglesia de Santiago -precisamente- y una guía que ha editado la Asociación Amigos del Camino de Santiago de Sevilla, obra de Antonio Miranda, detalla explícitamente la ruta a seguir hasta llegar a la capital hispalense, que cuenta con seis etapas, para seguir allí el camino hasta Compostela.

Así, en la primera de ellas (de Cádiz a Puerto Real) se saldría de la ciudad subiendo Arquitecto Acero y rodeando todo el Campo del Sur y el Paseo Marítimo hasta la calle Sirena. Allí se cruzaría la Avenida principal para tomar

posteriormente la calle Gibraltar y tomar el camino rural que queda a la izquierda de la vía del tren camino de San Fernando, la que han denimonado Sendero de Salinas. Y al llegar a Bahía Sur, la ruta establece el cruce por el puente que atraviesa la vía del tren y la autovía para adentrarse en el casco urbano de La Isla y cruzar la calle Real y el Puente Zuazo, pasando también por el Barrio Jarana, el hospital de Puerto Real y finalmente esta localidad, donde se establece la primera de las noches de la Via Augusta.

Estos socios aseguran que ya hay personas que han realizado

el camino desde Cádiz. Concretamente, ellos tienen constancia de un matrimonio holandés (en la fotografía que ilustra este reportaje por el Paseo Marítimo), de un catalán y de un sevillano..

Otro de los frentes que cubre la Asociación Gaditana del Camino de Santiago es la atención y asesoramiento de aquellas personas que quieran realizar el camino. Así, Taboada explica que se procura una preparación tanto logística como mental y psicológica, además de entregar ellos la credencial con la que realizar el camino (para conseguir después la llamada Compostela). En estos meses de actividad dicen haber atendido ya a 180 ó 200 peregrinos. En cuanto a la logística, Gabriel Parodi recomienda llevar tres camisetas, tres mudas, dos pantalones, botas, chanclas, anorak e impermeable. "La mochila es tu casa durante el camino. Yo he visto a gente tirar cosas por el camino porque no podían soportar el peso", que según Taboada debe ser el 10% del peso de la persona.

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E igualmente en Via Augusta se dedican a investigar sobre el Camino de Santiago y a explorar nuevos caminos, "partiendo de la idea de que hay tantos caminos como peregrinos", afirma Taboada, que cifra en 22 los caminos oficiales que existen en España. De hecho, la asociación ya ha explorado un

camino que une Tarifa con Cádiz -no por la costa sino por el interior- y otro que iría de Ronda a Sevilla. Junto a ello, realizan conferencias y rutas periódicas para convivir y prepararse físicamente para el camino, que ya puede hacerse desde Cádiz. De Santiago a Santiago en 30 días.

http://www.diariodecadiz.es/article/cadiz/720150/santiago/santiago/dias.html

La Vía de la Plata se promociona en el mercado japonés en un encuentro empresarial en Santiago de Compostela MÉRIDA, 10 Jun. (EUROPA PRESS) -

La oferta de turismo cultural y natural de la Ruta Vía de la Plata fue presentada ayer a los turoperadores japoneses en el workshop que se celebró en Santiago de Compostela, con motivo del encuentro empresarial que organizó Turespaña.

Así, la Ruta Vía de la Plata "dio un paso más" en su promoción en el mercado japonés y se sumó de este modo a otras acciones emprendidas desde el año pasado en este mercado y que se concretaron en la colaboración entre la OET de Tokyo y Turespaña para el desarrollo de un viaje de prensa por un tramo del itinerario, para dar a conocer la ruta, que tuvo lugar en marzo de 2009.

Asimismo, otra de las acciones que se llevaron a cabo fueron las inserciones publicitarias en medios impresos especializados como Crea Traveler, Royal Road, Harpers Bazzar, Very, Internacional Travel Plan, Skuyan Bunsyun, Pen, Crea Traveler, Royal Road, Domani, Skuyan Shincho, Travel Journal, Wing Travel, Spain go Kaiwa.

Según informó el Ayuntamiento de Mérida en nota de prensa, con estas acciones se pretende dar a conocer "una España diferente marcada por los contrastes culturales, paisajísticos y gastronómicos a un turista japonés con un elevado poder adquisitivo", en un momento en el que, según la Organización Nacional de Turismo de Japón, "se prevé para la campaña de verano de 2010 un incremento de los viajes de turistas nipones al exterior".

Estas previsiones, añadió, están "apoyadas por las fuentes españolas que han detectado desde abril la recuperación de las pernoctaciones por parte de los viajeros japoneses".

El consistorio emeritense agregó que esta acción se enmarca dentro del protocolo de colaboración para la promoción y apoyo a la comercialización de la Ruta Vía de la Plata suscrito entre Turespaña, la Red de Cooperación de Ciudades en la Ruta de la Plata y las comunidades autónomas de Asturias, Castilla y León, Extremadura y Andalucía.

Cabe recordar que la Red de Cooperación es una asociación que se encarga de promocionar este "importante" itinerario cultural y está formada en la actualidad por 28 localidades: Sevilla, Carmona, Santiponce, Monesterio, Fuente de Cantos, Calzadilla de los Barros, Zafra, Mérida, Cáceres, Casar de Cáceres, Plasencia, Carcaboso, Hervás, Baños de Montemayor, Béjar, Salamanca, Zamora, Benavente, La Bañeza, León, La Pola de Gordón, Lena, Aller, Mieres, Riosa, Morcín, Ribera de Arriba, y Gijón.

A lo largo de las cuatro regiones españolas por las que discurre la ruta, que tiene como hilo conductor una antigua calzada romana, se localizan ciudades "con un impresionante legado monumental, en un paisaje de gran belleza y muy contrastado, que ofrece una manera única de conocer España", concluyó.

http://www.europapress.es/extremadura/badajoz-00380/noticia-via-plata-promociona-mercado-japones-encuentro-empresarial-santiago-compostela-20100610152810.html

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«Haré el camino de Santiago descalzo» Antonio Asensio se comprometió a esta hazaña después de que su madre se librará de un cáncer 01.06.10

«Pongo la mano en el fuego». Esta declaración, tan firme como segura, es la del médico que informó a Carmen Ruiz, una almeriense de 56 años, de que padecía un cáncer de huesos. Pero había más. Se había producido metástasis y apenas le quedaban unos meses de vida. Uno de esos duros golpes que da la vida, y que son imposibles de esquivar. La familia de Carmen se vino abajo y uno de sus hijos, Antonio, miró al cielo y realizó una promesa. «Yo estaba desesperado y prometí que si sucedía un milagro, que si mi madre salía de ésta, yo haría algo muy especial, así que prometí andar descalzo desde Almería a Santiago de Compostela», manifiesta Antonio Asensio. Dicho y hecho. El próximo

viernes Antonio comienza en Irún (Guipúzcoa) el camino de Santiago, un viaje preparatorio de tres meses -con calzado incluido- como antesala a lo que será su promesa, y que tiene previsto cumplir a partir de septiembre y finalizar antes de que termine el año Xacobeo.

La historia de esta familia, afincada en Aguadulce, comienza en enero de 2009. Carmen Ruiz se quejaba de dolores en los huesos y decide hacerse unas pruebas. Cinco meses después, en mayo, le dan los resultados que determinan que tiene cáncer con metástasis en la masa ósea. «No queríamos creer que mi madre se iba a morir, pero el radiólogo insistió y decía que ponía su mano en el fuego, que había metástasis, pero nos resistimos y seguimos haciéndole pruebas», explica Antonio.

Cuando estaban dándole vueltas a cómo hacer frente a este diagnóstico mortal, Carmen sufre una parálisis que le impide moverse y hablar. «Tenía una descalcificación severa porque después

de una operación de reducción de estómago, su cuerpo no absorbía el suficiente calcio y estaba en situación crítica, pero no era cáncer», dice Antonio. El error del primer médico fue un jarro de agua fría, pero de nuevo la esperanza llegó a esta familia. «Fue indescriptible la sensación de que alguien, ahí arriba, me había escuchado», añade este almeriense de 37 años.

Sin dinero Y decidió que su promesa tenía que

cumplirla. Sabe que tendrá problemas físicos, por eso quiere prepararse. «La promesa la tengo que cumplir en año Xacobeo, pero primero me prepararé», explica este almeriense que ha hecho el camino de Santiago unas cuantas veces. Sin dinero, en paro y sin prestación de ningún tipo porque la agotó hace unas semanas, Antonio espera cumplir en solitario su preparación en unos 85 días. El recorrido comienza en Irún donde cogerá el camino de la Costa que lleva a Santiago de Compostela, para después incorporarse al camino sanabrés, empalmar con la vía de la plata hasta Sevilla y de ahí a Almería. «Me recuperaré durante unos días, me descalzaré y viajaré de Almería a Sevilla para tomar la vía de la plata, el camino de sanabrés y llegaré a Santiago en unos 75 días», aclara Antonio,

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que recorrerá descalzo unos 1.400 kilómetros para agradecer la confusión de un diagnóstico.  http://www.ideal.es/almeria/v/20100601/almeria/hare-camino-santiago-descalzo-20100601.html

León acoge mañana un curso de formación de voluntarios del Camino de Santiago La asociación jacobea Pulchra Leonina limpiará en octubre el tramo de la ruta entre Bercianos del Real Camino y Mansilla de las Mulas. 11/06/2010

El albergue municipal de León acogerá mañana, 12 de junio, un curso de formación de voluntarios del Camino de Santiago, promovido por el Ayuntamiento e impartido por la asociación jacobea de la capital Pulchra Leonina. Beatriz Gallego, presidenta de la agrupación, y Luis Gutiérrez, vocal de la junta directiva, explicaron que el objetivo es que los asistentes reciban información sobre qué son la Ruta Jacobea y la hospitalidad, que calificaron como «la virtud más importante» del Camino.

El curso se impartirá en horario de mañana y tarde, con una duración de unas ocho horas, y los participantes colaborarán luego con el Consistorio leonés en su labor de difusión del itinerario, sirviendo de guías turísticos en los recorridos por la ciudad, ayudando en las casetas de información o echando una mano en el albergue municipal. Está abierto a cualquier persona interesada, que sólo debe inscribirse con anterioridad en la Casa Consistorial.

Junto a esta iniciativa, la asociación Pulchra Leonina tiene previsto llevar a cabo otras actividades para celebrar el Año Santo Jacobeo, que aseguran que ya se está notando en un incremento del número de peregrinos respecto a años anteriores. Entre otras, el 25 de julio celebrarán el día del apóstol con una fiesta para los peregrinos en el albergue del Monasterio de las Benedictinas.

Beatriz Gallego consideró que uno de los principales retos de las asociaciones jacobeas es «defender la espiritualidad» del Camino y «salvaguardar su raíz cristiana» porque aseguró que «no es una ruta de senderismo ni turismo barato, es una vía para buscar otras cosas interiores y personales». Asimismo, explicó que se dedican a dar a conocer la ruta jacobea, «velar por atender a los peregrinos», revisar en qué estado se encuentran los albergues y mejorar la señalización.

En esta línea, el 25 y 26 de septiembre organizarán en la capital leonesa el encuentro anual de las asociaciones jacobeas de España y los días 17, 18 y 19 de octubre unas jornadas jacobeas, acompañadas por un concurso de fotografía. Además, tras completar el Camino Francés por etapas, en estos momentos están inmersos en el recorrido de la Vía de la Plata y en junio harán el tramo hasta Zamora. En otoño tienen previsto realizar el Camino de Invierno, desde El Bierzo hasta Orense por el Valle del Sil.

Por otra parte, el 17 de octubre llevarán a cabo, como cada año, una jornada de limpieza de un tramo del itinerario jacobeo en la provincia de León. En esta ocasión, limpiarán los 30 kilómetros que separan Bercianos del Real Camino de Mansilla de las Mulas. A este respecto, Gallego y Gutiérrez denunciaron que tanto peregrinos como vecinos de los pueblos por los que atraviesa la ruta no están lo suficientemente concienciados de que es «responsabilidad de todos» mantenerla en un buen estado. «Algún año hemos llegado a recoger 500 kilos de basura de todo tipo», apostillaron.

Asimismo, un grupo de integrantes de la asociación trabaja en la restauración de albergues, en especial en el de Samos (Lugo), y otros ejercen como hospitaleros voluntarios en alojamientos gratuitos de todas las rutas a Santiago. La agrupación mantiene además una estrecha relación con el albergue de las Carvajalas de la capital, donde varios socios se turnan para remplazar a los hospitaleros voluntarios y darles dos horas de descanso al día, y con el de Bercianos del Real Camino, que antes de que abra sus puertas tras el invierno se encargan de limpiar y adecuar para acoger a los peregrinos y al que realizan cada año una donación económica para que pueda renovar sus equipamientos.

http://www.diariodeleon.es/noticias/noticia.asp?pkid=533842

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El camino de la Vía de la Plata, disponible para navegadores GPS Los turistas podrán descargarse gratis información práctica sobre el itinerario Domingo 13 de junio de 2010

C. G. La Consejería de Cultura y Turismo ha dado un paso más en su apuesta por las tecnologías de la información y la comunicación y ha convertido a los navegadores y otros dispositivos móviles en auténticas guías de viaje. A partir de ahora, tanto peregrinos como visitantes y turistas en general tienen la posibilidad de descargar de forma gratuita a través de Internet información práctica, turística y cultural del Camino de Madrid y de la Ruta de la Plata. Con la incorporación de ambas vías se amplía este práctico servicio, que estaba ya en marcha desde enero de 2010 con la descarga de información del milenario Camino Francés. Esta novedosa iniciativa posiciona a Castilla y León

como líder entre las Comunidades Autónomas españolas en la utilización de tecnología GPS para la promoción turística.

Para acceder a toda la información de los principales Caminos a Santiago a su paso por Castilla y León tan sólo hay que acceder a las páginas web www.turismocastillayleon.com o www.turismoespanagps.com. Las rutas y destinos se trasladan íntegros desde la web a los navegadores y móviles como puntos de interés enriquecido. El usuario sólo tiene que registrarse en la web como rutero con un nombre de usuario y contraseña. Una vez verificada la dirección de correo electrónico, el usuario obtiene un carnet y puede descargarse a su dispositivo la ruta completa, las distintas etapas y todos los puntos de interés enriquecido que más le interesen. La información disponible también se puede consultar en el propio portal.

En el caso de la Vía de la Plata las rutas se dividen en etapas por provincias, muestran todas las localidades e incluso incorpora recorridos por algunas de las principales ciudades que atraviesa, como Zamora y Salamanca, tomando como referencia los principales puntos monumentales. Como parte de los contenidos disponibles de estas principales vías de peregrinaje, los usuarios pueden encontrar datos de contacto y direcciones de albergues junto con información histórica y de interés general de los diferentes municipios. Los contenidos informativos ofrecen también la descripción de bienes integrantes del patrimonio cultural que cuentan con una especial singularidad y entre los que se encuentran iglesias, castillos, conventos, palacios y demás monumentos. Además, también se aporta explicaciones de su contexto y relevancia histórica, si es posible acceder a ellos, si hay visitas guiadas o si son de libre acceso, por ejemplo.

La Vía de la Plata atraviesa de sur a norte la provincia de Zamora a través de los 19 municipios que constituyen el itinerario. Un recorrido que empieza en El Cubo de Tierra del Vino y termina, 116 kilómetros más tarde, en Maire de Castroponce.

En este viaje el peregrino puede visitar monumentos de sumo interés, como el monasterio de El Soto en Villanueva de Campeán, el conjunto monumental de Zamora capital, en el que destacan

 

Varias rutas jacobeas y la Vía de la Plata están disponibles para navegadores

Valladolid, 12 jun (EFE).- Las rutas de los caminos Francés y de Madrid hacia Santiago de Compostela, junto a la Vía de la Plata a su paso por Castilla y León, ya están disponibles para navegadores por satélite o GPS.

Las descargas en los navegadores se realizan de manera gratuita desde la web "turismocastillayleon.com", según ha informado hoy la Junta de Castilla y León, que calificado esta aplicación de "pionera en España en aplicar las tecnologías móviles en las rutas turísticas en los caminos a Santiago".

"Además de seguir la ruta gracias al GPS, los peregrinos pueden obtener una completa información en su móvil o navegador de los recursos turísticos más destacados de cada localidad y de los puntos de acogida que existen en el trayecto", ha destacado la Junta en una nota informativa. EFE

http://www.abc.es/agencias/noticia.asp?noticia=418324 

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Peregrinos con muchas ganas 15/6/2010

Llegar a Compostela para disfrutar de una jornada de convivencia el próximo domingo, pero sobre todo empaparse del espíritu del Camino, es el objetivo de todos los peregrinos que vivirán el Xacobeo 2010 bajo el paraguas de Special Olympics Galicia. La organización, que promueve la inserción social de las personas con discapacidad intelectual, ha preparado su peregrinación a través de las distintas rutas del Camino de Santiago. Ayer partía de la ciudad de Ourense, con la mirada puesta en el Obradoiro, un grupo de setenta personas que seguirán las estrellas amarillas de la Vía de la Plata. Con la mochila sobre la espalda, el bastón en la mano y muchas ganas iniciaron su recorrido en la praza Maior y cerraron la jornada en Cea. Hoy continuarán hasta Maceira y así, etapa tras etapa, hasta llegar al destino y celebrar el fin del Camino con el resto de participantes en la iniciativa. Con discapacidad pero capaces. Los peregrinos forman parte de distintas asociaciones que agrupan a discapacitados intelectuales: As Burgas, San Francisco, Asprosub, de Zamora, así como un grupo de la localidad gaditana de Barbate. Una oportunidad para convivencia. Porque la integración es cosa hasta del Apóstol.

http://www.lavozdegalicia.es/ourense/2010/06/15/0003_8549522.htm 

la Catedral y las iglesias románicas, las ruinas del castillo de Castrotorafe, unos kilómetros antes de Fontanillas de Castro y la impresionante arquitectura de un monasterio, el de Santa María de

Moreruela, uno de los primeros de la orden del Císter en España, del que se conservan las ruinas, pero perfectamente adaptadas para las visitas turísticas.

http://www.laopiniondezamora.es/zamora/2010/06/13/camino-via-plata-disponible-navegadores-gps/441016.html

PARKINSON UN GRUPO DE AFECTADOS AFRONTA EL DESAFÍO DEL CAMINO DE SANTIAGO

Un Camino de ayuda mutua 38 enfermos de Parkinson y familiares, entre ellos dos miembros de la asociación Bahía de Cádiz, recorrieron el camino de Santiago, un desafío que les dejó una huella imborrable. Éste es su relato

31.05.2010 Hacer el Camino de Santiago es siempre

una dura prueba física y anímica. Andar el Camino con la enfermedad de parkinson como compañera lo es aún más. Un grupo de 38 enfermos y familiares así lo pudieron comprobar. Desde Burgos a Santiago de Compostela con apoyo de un "autobús escoba". Convocados por la Asociación de Enfermos de Parkinson de Inicio Temprano (EPIT) decidieron afrontar el desafío peregrinos procedentes de Murcia y Astorga (León) los grupos mayoritarios, pero también de Isla Cristina (Huelva), Granada, Madrid, Barcelona,

Valencia, Alicante, Illes Balears, Valladolid, Ciudad Real, un belga residente en Málaga y Cádiz. Por Cádiz participaron Vicente Jiménez (Chiclana) y Miguel Vélez (San Fernando), los dos miembros de la Asociación de Familiares y Enfermos de Parkinson "Bahía de Cádiz".

El Camino lo realizaron del día 5 al 11 de abril, coincidiendo la llegada con la fecha que institucionalizó la Organización Mundial de la Salud (OMS) para divulgar la lucha contra esta enfermedad neurodegenerativa. A Vicente Jiménez, que trabajaba en "la Bazan" y fue diagnosticado de parkinson hace apenas un año, el Camino le ha dejado huella, "fuí con idea de tirarme unas vacaciones, pero me di cuenta que había un grupo de personas de humanidad y de hacer las cosas por los demás y me reflejé en ellos y me di cuenta de que ayudando a los demás me estaba ayudando a mí mismo" y concluye "El Camino de Santiago ha sido para mí como una huella que espero nunca se borre". Su compañero de asociación y de Camino Miguel Vélez, exprofesor de Historia en Enseñanza Secundaria y casi nueve años diagnosticado, llega a las mismas conclusiones, "Todos nos avisaban que esta experiencia era algo más que una simple excursión; pero ese tópico muchos de nosotros no terminamos de

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creerlo hasta vernos rodeados por el viento, las piedras, los caminos y paisajes que tantos peregrinos a lo largo de la historia sintieron, pisaron, profundizaron y observaron. Ubi sunt."

Un Camino de Ayuda Mutua se puede calificar. Familiares y Enfermos mano a mano, ayudando y ayudándose. De los 38 peregrinos, cuatro necesitaban usar silla de rueda en sus fases de off, fin de dosis de la medicación o que ésta simplemente deja de funcionar. El tiempo fue benigno con los viajeros tanto en temperaturas como en lluvias, Curiosamente durante todo el recorrido no llovió y el Camino se encontraba casi seco y muy practicable, los tramos embarrados son los más duros. Las semanas anteriores el tiempo fue más riguroso, causando incluso estragos las heladas en agricultura.

La Misa del Peregrino en la Catedral el día de llegada les fue dedicada y tomaron la palabra ante el Apóstol para hacer sus peticiones

a través de Lola Martínez, presidenta de E.P.I.T.: "llamamos a los que tienen responsabilidades… a todos les hacemos llegar la urgencia y la necesidad de una rigurosa y exhaustiva coordinación de los esfuerzos, así como una racionalización y optimización de los recursos tanto económicos y materiales como humanos, a fin de ser eficaces y resolutivos en la búsqueda de la cura definitiva de este mal llamado

parkinson". Si tuvieran

que resumir la experiencia en una breve frase coinciden los dos gaditanos que usarían las de un hermano de sangre leonés, Domingo Prieto de Astorga, que en carta a los organizadores dio las gracias por ayudarle a "VIVIR LO SOÑADO". Un sueño hecho realidad y mejor de lo

imaginado, tanto es así que prefieren hablar de su Primer Camino de Santiago, en cuanto la salud y el tiempo lo vuelvan a permitir se ven de nuevo con el zurrón y el bastón de caminantes andando hasta el Monte do Gozo.

http://www.diariodecadiz.es/article/sanfernando/713598/camino/ayuda/mutua.html

AUMENTO DE LA PRESENCIA DE CAMINANTES POR EL XACOBEO.

Peregrinos a Santiago de pasada En un año, 139 peregrinos han entrado en la oficina de turismo buscando el sello, y otros pasan sin entrar en la ciudad La mayoría son extranjeros y mayores de 65 años.

15/06/2010 Desde mayo del 2009 al del 2010, 139

peregrinos que realizan el camino de Santiago han entrado en la oficina de turismo de Almendralejo para que les pongan el sello acreditativo. Pero éstos no son los únicos peregrinos que pasan por Almendralejo, porque muchos otros lo hacen de largo sin entrar en la localidad.

Aquel que decide iniciar el camino desde Sevilla por la Vía de la Plata elige entre dos rutas cuando llega a la comarca de Tierra de Barros. Una

es hacer una etapa desde Villafranca hasta Torremejía y la otra desde Los Santos hasta Almendralejo. Muchos de los que optan por la primera cuando llega al termino municipal de Almendralejo pasan sin más, sin plantearse ni siquiera entrar en la ciudad. El camino por donde transcurre los casi siete kilómetros de Vía de la Plata, por la zona del Calerizo, está a unos dos kilómetros del casco urbano, lo que provoca que los peregrinos prefieran seguir la ruta hasta llegar a Torremejía. Así, descansan esa noche y al día

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Federación inculca en hospitaleros se ofrezcan como voluntarios culturales

14-06-2010 Palencia, 14 jun (EFE).-La Federación Española de Asociaciones de

Amigos del Camino de Samtiago ha iniciado a los hospitaleros en el análisis histórico-artístico del Camino con el propósito de que se ofrezcan como voluntarios culturales.

La Federación ha informado hoy a Efe de que por ese motivo en el presente Año Jacobeo esta iniciativa cuenta con la colaboración del Ministerio de Cultura.

Se trata de una de una de las principales conclusiones logradas tras el cursillo desarrollado por una treintena de futuros hospitaleros que prestarán sus servicios de atención al peregrino en el Camino de Santiago durante el pasado fin de semana en Carrión de los Condes (Palencia), un cursillo organizado por la Federación Española de Asociaciones de Amigos del Camino de Santiago.

"Se trata de antiguos peregrinos que han decidido devolver al Camino parte de lo que éste les ha proporcionado cuando recorrieron la Ruta Jacobea y fueron testigos de que una de las mejores experiencias vividas ha sido la hospitalidad que recibieron en los albergues jacobeos", han informado fuentes de la Federación.

La Federación Española realiza habitualmente este tipo de cursillos desde hace más de 15 años y durante el desarrollo de los mismos se ofrece a los futuros hospitaleros no sólo consejos prácticos para organizar su labor.

A este cursillo han asistido no solamente hospitaleros españoles sino también de otras nacionalidades como Francia, Bélgica y Estados Unidos.

La nueva presidenta de la Federación Española, Lita Fernández, que recientemente sustituyó en la presidencia nacional al palentino Ángel Luis Barreda, acudió a Carrión de los Condes para participar en el encuentro. EFE 1010563

http://www.abc.es/agencias/noticia.asp?noticia=419940 

siguiente hacen una ruta más corta hasta Mérida para aprovechar el día y ver la capital autonómica.

Otro de los incovenientes es la falta de albergue. Aquel que acude a la oficina de turismo pregunta siempre por uno dónde quedarse y, a falta de éste, pernoctan en los hostales Los Angeles, La Perla o España. O incluso, en un antiguo hostal de la avenida San Antonio cerrado al público, en el que su propietaria, Rosa, sigue acogiendo a estos peregrinos, aunque reconoce que al mes llegan tres o cuatro, "no más".

Pero algunos se han beneficiado de la cordialidad de algunos ciudadanos. Es el caso de dos transportistas de Cádiz, José Francisco y Juan Pedro, quienes salieron desde Sevilla camino a Santiago en bicicleta y cuando llegaron a Almendralejo no disponían de ningún lugar donde hospedarse. Hasta que se encontraron con un almendralejense que les dejó un local de su propiedad para poder quedarse toda la noche. Ambos se sintieron "enormemente agradecidos y pedirán al santo por él".

Con el objetivo de seguir mejorando la oferta y el paso de los peregrinos por el municipio. El ayuntamiento ha mejorado el camino agrícola y

proyecta señalizarlo mejor. También, tiene previsto utilizar el albergue juvenil de la avenida Rafael Alberti para hospedar a los peregrinos cuando abra sus puertas, cuya fecha aun se desconoce, ya que está sin equiparlo.

Perfil del peregrino

Desde la oficina de turismo se asegura que es difícil calcular el número de

peregrinos que pasan sin entrar ni siquiera a la ciudad. No obstante, la oficina de Villafranca

de los Barros

informó ayer de que la media de los que

pernoctan en dicha localidad es de 18 y probablemente se

vayan directamente para Torremejía,

donde tienen la opción de dormir en

dos albergues,

uno de ellos pertenece a la Junta de

Extremadura y el otro a un particular, quien señaló que unas 14 personas al mes pasan por allí para comer.

Lo que sí reconocen tanto las oficinas de turismo con los regentes de los albergues es que durante los últimos años la oferta para los peregrinos ha mejorado bastante, incluso reconocen que cogían el autobus y se saltaban estos tramos.

Según la oficina de turismo, la mayoría de estos 139 peregrinos son extranjeros mayores de 65 años, que proceden de países como Alemania, Francia o Austria y que optan por ir andando hasta

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AGENDA

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señaló que "la parte que corresponde al ayuntamiento" de "facilitar" a los vecinos de esa

zona un acceso peatonal "se acomete ya".

http://www.europapress.es/extremadura/noticia-merida-contara-finales-ano-carril-bici-ciudad-deportiva-proserpina-20100616132624.html

'Xubi' apasiona a pocos y deja fríos a la mayoría La gente asegura que es un diseño muy infantil y que se ha presentado demasiado tarde// Otros prefieren al 'Pelegrín' 09.06.2010 SANDRA CUIÑA SANTIAGO

La simpática calabaza azul bautizada como Xubi, y creada por el diseñador Alberte Permuy para convertirse en la mascota oficial de la peregrinación a Santiago, no convence demasiado a los compostelanos.

Eso es al menos lo que se desprende de sus opiniones, como la de Martín García, que se muestra bastante crítico con el diseño. "No me dice ni me aporta nada. Para mí, tiene forma de pera", señala.

A Antonio Coronel le parece un diseño poco serio. "Es como si fuera algo irrespetuosa con el Año Santo. Además, no sé lo que representa. A lo mejor es que no tengo imaginación para entenderla, veo el bastón de peregrino, pero el resto no sé lo que es".

Incluso los que encuentran a Xubi gracioso, como Julio Viana, aseguran que les parece un poco infantil. "Veo las botas, que son lo único que representa el espíritu peregrino, junto con el bastón. Supongo que a estas cosas acabas acostumbrándote con el tiempo y cuando la ves muchas veces te acaban gustando".

Otros, como Manuel Sánchez, creen que Xubi se ha hecho esperar demasiado. "Me gusta, pero se dio a conocer un poco tarde. Se tendría que haber presentado a principios de año. Cada año jubilar debería crearse una mascota distinta, algo que fuera unido a ese año".

En cambio, Marta Iglesias no tiene dudas porque Xubi le parece "mucho más simpático que el Pelegrín". Y Gracia Padella, que califica el diseño de simpático, considera que "para el Año Santo tendría que ser algo más serio".

Los internautas también se pronunciaron sobre la mascota de Permuy en la web de EL CORREO, donde la mayoría de los lectores se mostraron bastante críticos con Xubi. "Me parece un icono bastante feo. Falto de personalidad y con una sonrisa bobalicona. Además, llega con mucho retraso como para asentar su imagen. Sinceramente, Pelegrín ya tenía una historia, y creo que representaba bien el espíritu del Camino. Quizá se le podría haber hecho un lavado de cara para adaptarlo un poco al paso del tiempo", escribió Luis Saez.

AÑORANZAS."Aunque le debe mucho a Cobi, Pelegrín es una maravilla al lado de este diseño insulso y totalmente vacío. No es más que coger una esfera, ponerle cara de emoticón y unos brazos y pies", apuntó House.

"¡Qué cosa más horrorosa!. A su lado Pelegrín es Arte", señaló Chimpúm.

Sin embargo, a Robaleira le gustó. "Me parece una buena mascota y si nace en Galicia, mejor. ¡Ya esta bien de sólo valorar lo que viene de fuera! Seguro que si fuese de Pixar o de Disney nos asombraríamos como papanes", escribió.

http://www.elcorreogallego.es/xacobeo/ecg/xubi-apasiona-pocos-deja-frios-mayoria/idEdicion-2010-06-09/idNoticia-556317/

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Santiago. Son los meses de primavera y otoño cuando más afluencia de peregrinos hay en la ciudad, porque en verano "no aguantan el calor". Por poner ejemplos, en enero solo hubo tres que se acercaron hasta la oficina de turismo y en mayo la cifra alcanzó los 19. No obstante, este año también

se nota que es año Xacobeo y la presencia de peregrinos en la localidad se ha incrementado. Una vez que reciben el sello, visitan el casco urbano. Primero entran en el Palacio de Monsalud y la Purificación y después se sientan en algún lugar a tomar el sol.

http://www.elperiodicoextremadura.com/noticias/noticia.asp?pkid=516184

Flechas arrojadizas en el Camino El alcalde de Cea borra las señales de la ruta para desviar a los peregrinos del vecino Piñor El regidor de Cea admite que elimina señales para llevar el tramo por Oseira Hasta los inspectores de la Xunta acaban perdiéndose en el laberinto 16/06/2010

Las flechas indicativas del Camino de Santiago sobrevuelan como dagas los municipios limítrofes ourensanos de Cea y Piñor. Se han convertido en armas arrojadizas por hacerse con la "titularidad" de la Ruta de la Plata y, de paso, con el negocio derivado del breve paso de los peregrinos en su viaje hacia Compostela.

La lucha por el tramo del Camino ha llevado a los de Cea, comandados por su alcalde, el baltarista José Luis Valladares, a borrar día sí y día también -"aunque ahora ya lo hacemos menos a menudo, estamos hartos", sostiene el regidor- las flechas oficiales que, a la altura del albergue, señalan al peregrino la ruta de la Vía de la Plata por Piñor, en donde gobiernan los socialistas. Valladares se empeña en que el tramo hasta Dozón debe ir por Oseira (localidad perteneciente a su municipio y sede del monasterio), con lo que reconoce que él y sus vecinos borran los indicativos hacia Piñor mientras invitan al peregrino a desviarse por Oseira.

"No sé quién pinta esas flechas; por más que las borramos vuelven a aparecer", se pregunta Valladares convencido, sin embargo, de que "el alcalde de Piñor no tendrá nada que ver". "Vamos, de eso estoy casi seguro", puntualiza. El aludido, el socialista Francisco Fraga, se echa las manos a la cabeza. No da crédito al descubrir que es su homónimo quien elimina las indicaciones "que pinta la Xunta o la Asociación de Amigos de la Vía de la Plata", controlada también por el PP.

Fraga apela a que "históricamente" el Camiño recorre Piñor a lo largo de 10 kilómetros. El socialista sostiene que fue señalado de forma oficial por la Xunta y reconocido en el Diario Oficial de Galicia en 1998. Además, muestra las "pruebas" de los convenios firmados con el Ejecutivo autónomo para desbroce, mantenimiento

y mejora del camino y la colaboración para la programación de actividades en su municipio. "Está bien que el peregrino que quiera visite Oseira, que es una maravilla, pero la ruta tiene 10 kilómetros más por ahí hasta Dozón; o sea, el doble de trayecto", explica Fraga.

Valladares no se inmuta. Asegura que el "camino real" es por Oseira. Y está dispuesto a seguir borrando flechas. "Hombre, yo no lo puedo asegurar, no tengo la certeza, pero se ve que algunos bares quieren hacer negocio", sostiene el regidor popular, en alusión a los hosteleros de Piñor.

En medio de la refriega, las saetas de los comerciantes de Piñor apuntan también hacia los monjes del monasterio y a sus ventas de licores y otros productos. "Reclaman el tramo por ahí porque un peregrino acabó ingresando en el monasterio y la Iglesia llegó a beatificarlo", conjeturan los vecinos de Piñor.

Ayer terció en la polémica la dirección provincial del PSdeG. Su secretaria de Organización, María Quintas, acusó a la Xunta de no haber delimitado más que el Camino francés, provocando con ello que se produzcan situaciones como ésta que "no son realmente una lucha entre ayuntamientos, sino la evidencia de la desidia del Gobierno gallego, que ha hecho del Xacobeo 2010 una oportunidad perdida para Galicia".

Mientras la Xunta mantiene en el limbo la delimitación de los caminos, los propios inspectores que el Gobierno envía a comprobar las ejecuciones de las obras acaban perdidos en Cea. Llaman al Ayuntamiento de Piñor para que los auxilien. También los peregrinos que se encuentran con una bifurcación con dos señales se pierden en el nebuloso laberinto de las flechas. Protección Civil ha tenido que recoger ya a unos cuantos, desorientados por tanta indicación contradictoria.

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Para los socialistas, la "dejadez" de la Xunta en la delimitación del trazado supone un "incumplimiento" de sus competencias recogidas en el Estatuto de Autonomía y en la Constitución. Pero además, ven en ello una "arbitrariedad" que siempre beneficia al PP.

Quintas pone más ejemplos de arbitrariedad. Los de la comarca de Cea pugnan por no demasiados euros. Pero, según los socialistas, es lo mismo, en otra proporción, que ocurrió con la adjudicación de las ayudas para la rehabilitación de casas rurales que la Xunta ofrecía en 2004. "Curiosamente, fueron a parar a familiares de

significados dirigentes del PP y, en algún caso concreto, cuando se llamaba para reservar habitación, siempre estaba completo, cuando lo que ocurría era que la familia beneficiada vivía allí y la casa no funcionaba como instalación turística".

La Xunta "abandona" sus competencias hasta el punto, sostienen los socialistas, de que Galicia deja de optar a ayudas europeas y de poner el peligro la declaración del Camino como Patrimonio de la Humanidad. Mientras tanto, los vecinos de Cea y Piñor pasan los días borrando y pintando flechas.

http://www.elpais.com/articulo/Galicia/Flechas/arrojadizas/Camino/elpepuespgal/20100616elpgal_18/Tes

Mérida contará a finales de este año con carril bici desde la Ciudad Deportiva hasta Proserpina MÉRIDA, 16 Jun. (EUROPA PRESS) -

La ciudad de Mérida contará a finales de este año con carril bici desde la Ciudad Deportiva hasta el pantano de Proserpina, una senda ciclable que los ciudadanos podrán utilizar tanto para pasear como para circular en bicicleta y que amplía el número de kilómetros de este tipo de vía que ya existen en la capital extremeña.

La primera actuación comenzará este verano y unirá el carril bici de la carretera de Proserpina con el Valle del Albarregas, en el casco urbano de la ciudad. Dicha actuación estará acabada "aproximadamente" para el mes de septiembre, "que podría ser octubre" si hubiera "problemas" por la aparición de restos arqueológicos, según explicó hoy la concejal de Urbanismo, Estrella Gordillo.

Esta actuación cuenta con una partida de en torno a 157.000 euros del presupuesto municipal, añadió Gordillo, quien presentó el proyecto en rueda de prensa, en la que también intervino el alcalde, Ángel Calle, quien señaló que la intención es que "en un plazo de pocos meses al menos haya un itinerario", desde la Ciudad Deportiva al pantano de Proserpina, para ir uniendo "en el futuro" los distintos circuitos.

Gordillo explicó que el objetivo de las obras, "que en algún caso ya están iniciadas, como en la Ciudad Deportiva" y otras "se van a iniciar", es "conexionar y ampliar" el número de kilómetros de carril bici de la ciudad.

La concejala de Urbanismo indicó que, una vez terminada la obra de la carretera de Proserpina y su variante con un carril bici, se dará continuidad a este itinerario de senda ciclabe que a su vez servirá para facilitar un nuevo acceso a los vecinos del PIR La Calzada, para los que "las empresas tienen que ejecutar el segundo acceso que sale a la carretera de Proserpina, la EX-209", explicó. Con el carril bici, indicó, los vecinos tendrán un segundo acceso con una acera que conexione con el resto del casco urbano.

Así, la actuación que se inicia este verano irá desde la rotonda de la carretera de Proserpina hasta la rotonda de Cáceres, concretamente 700 metros de senda ciclable de tres metros de anchura que llevarán canalizaciones con sus imbornales correspondientes y farolas, detalló Estrella Gordillo.

Posteriormente, se conectará su recorrido desde la rotonda la carretera de Cáceres a la Avenida de la Plata y después al camino de la Vía

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La oposición de Silleda pide que los pabellones sean de uso deportivo El Bloque propone Medelo como albergue

ALFONSO LOÑO - SILLEDA Los grupos de la oposición silledenses reclaman que los pabellones de la localidad mantengan su uso deportivo y lamentan que las obras en el recinto de Silleda y la adecuación como albergue de el del colegio de A Bandeira limiten la oferta de infraestructuras municipales. El portavoz del Bloque, Matías Rodríguez da Torre, propone varias medidas para evitar este trastorno a los vecinos y acusa al ejecutivo de una falta de planificación. Plantea la posibilidad de recuperar temporalmente el camping de Medelo como albergue “parado desde hai nove anos e sobre o que presentaramos unha iniciativa para convertelo en centro social municipal, aínda que nada se sabe desas xestións”, manifiesta.

Otra opción pasaría por conveniar con la Iglesia Católica la utilización de sus centros parroquiales para los caminantes y la tercera implicaría que el pabellón bandeirense se habilitase como albergue, siempre que se negociase con los centros educativos el uso de los pabellones de instituto Pintor Colmeiro y del colegio público de Silleda como recintos deportivos abiertos a la ciudadanía. “Esiximos á concellería de Deportes, desaparecida desde hai varios meses e a alcaldía, tamén en funcións, que tomen cartas no asunto axiña sen prexuízo para os silledenses e con todas as facilidades para os peregrinos”, apunta Da Torre. Desde las filas socialistas, su portavoz, Paula Fernández Pena, anuncia que solicitará los expedientes de las obras en los pabellones de Silleda y A Bandeira Cuestiona el gasto de 14.000 euros en colchonetas para el recinto del colegio bandeirense y reprueba que el departamento municipal de Deportes no haya previsto adecuadamente unas obras que, a su juicio, van a dejar sin actividad durante meses a los dos polideportivos.

Vía de la Plata Por otro lado, técnicos del Xacobeo comprobaron los

cambios realizados por Fomento en la N-525, donde había señales del Camino de Santiago que podían confundir a los peregrinos. Y se entregó al concello 8 azulejos de la Vía de la Plata que se colocarán en los hitos de varias localizaciones del municipio.

http://www.farodevigo.es/portada-deza-tabeiros-montes/2010/06/16/oposicion-silleda-pide-pabellones-

sean-deportivo/448118.html

de la Plata, que llega hasta el Valle del Albarregas, lo que supone 1,5 kilómetros, que sumados a los 700 metros anteriores, supondrá 2,2 kilómetros de carril bici continuos.

Así se conexiona la carretera de Proserpina y su carril bici con el casco urbano, concretamente en el Valle del Albarregas, que también tiene tránsito para bicicletas. Después se continúa el

circuito hasta el Valle del Guadiana y el Puente Lusitania para, en una posterior ejecución, que se hará tras el verano, conexionar dicho puente con la Ciudad Deportiva.

Sobre esta última conexión, Gordillo explicó que la actuación que se realiza desde la última rotonda de la Avenida Duque de Ahumada para acceder a la Ciudad Deportiva contempla un carril bici que continúa paralelo a la Academia de la Guardia Civil Tráfico y se enlaza con la rotonda del Monumento a las Víctimas del Terrorismo, para después bajar por la Avenida de Ifeme hasta el Valle del Guadiana y continuar por la parte trasera del Palacio de Congresos al Puente Lusitania.

"De tal forma que podremos hablar de que a últimos de año estará conexionada la Ciudad Deportiva con Proserpina", subrayó.

CIUDAD "MÁS ACCESIBLE, AMABLE Y PASEABLE"

Por su parte, el alcalde explicó que se han dado pasos para hacer la ciudad "mucho más accesible, más amable y más paseable", en lo que se está consiguiendo avanzar con la plataforma única en las calles de la ciudad, la eliminación de obstáculos en los acerados y los taxis adaptados para personas con discapacidad.

Si embargo, "faltaba algo muy importante" y que "muchos colectivos vienen demandando", que es la existencia de carril bici, lo cual obliga a cambios urbanísticos "muy importantes", añadió Calle.

Sobre el segundo acceso del PIR La Calzada que "tienen que ejecutar las empresas que están haciendo las viviendas", Estrella Gordillo indicó que dichas empresas son Joca y Viasa, que a comienzos de este año presentaron en la Delegación de Urbanismo un anteproyecto de ejecución de ese vial y "en cualquier caso ese vial tiene que estar ejecutado antes de dar la primera ocupación del resto de viviendas".

"Porque el compromiso de las empresas es que lo iban a ejecutar a primeros de este año y allí no hay albañiles, seguimos insistiendo en que lo ejecuten", subrayó la concejal, quien