El Camino son Caminos

Inscrito en 1993 como Patrimonio de la Humanidad. Este es el camino que, desde la frontera hispano francesa, siguieron y aún siguen los peregrinos a Santiago de Compostela. A lo largo del Camino se distribuyen alrededor de 1800 edificios, tanto religiosos como seculares, de gran valor histórico. El Camino jugó un papel fundamental en el intercambio cultural que la Península Ibérica mantuvo con el resto de Europa durante la Edad Media. Sigue siendo un testimonio del poder de la fe cristiana en personas de todas las clases sociales y procedentes de toda Europa.

La red de caminos jacobeos que conducen a Santiago de Compostela, ratificada como Primer Itinerario Cultural Europeo por el Consejo de Europa por su función difusora de las manifestaciones culturales y creadora de una identidad común entre los pueblos del continente, es sin duda la primera gran ruta que conduce por tierras de España a viajeros de todo el mundo. Desde hace más de ocho siglos, el culto al apóstol Santiago tiene como consecuencia un flujo interminable de peregrinos, que se hace más intensa en los años del Jubileo y que suele tener un fundamento espiritual, además de las ricas vivencias que proporciona una ruta en la que resalta la gran variedad cultural de las regiones y comarcas que se recorren, la hospitalidad de sus gentes y el variado corolario de impresiones personales sobre el paisaje, las experiencias y las anécdotas que surgen durante el camino.

La ruta terrestre por excelencia, que es a su vez la más conocida y mejor acondicionada, es la que se conoce por el Camino Francés. Entra en España por Somport o Roncesvalles, en los Pirineos, se unifica después en Puente la Reina, en tierras de Navarra, sigue por La Rioja y Castilla y León, para entrar en Galicia por O Cebreiro hasta llegar a Santiago. Otra ruta interesante es el Camino del Norte, también conocido como ruta cantábrica o camino alto, que recorre el País Vasco, Cantabria y Asturias, dividiéndose al entrar en Galicia. Históricamente, algunos peregrinos ilustres completaron el Camino llegando a Finisterre, que se convirtió en lugar obligado para todo el que ya hizo la ruta jacobea. La ruta “Vía de la Plata”, que utilizaban los peregrinos que vivían en territorio islámico, era una calzada romana que volvió a manos cristianas. Atraviesa Extremadura, Salamanca, en donde se unían los procedentes de Portugal, y Zamora, llegando a Galicia por Verín o enlazando con el Camino Francés en Astorga. Los caminos portugués e inglés y las rutas marinas eran otras de las muchas maneras de llegar a Santiago.

Camino FrancésLa “Guía del Peregrino”, contenida en el Códice Calixtino que se conserva en la biblioteca de la catedral compostelana, escrito por el francés Aymeric Picaud hacia el año 1130, es de obligada referencia cuando se habla del antiguo Camino Francés. El Camino Francés se inicia en Somport o en Roncesvalles, según se acceda por el camino Aragonés o Navarro. Para quienes lo hacen por Somport, Jaca será la primera parada. Para los que entran por Roncesvalles recuerden que en este lugar aún resuenan los ecos del famoso Olifante de Roldán, el héroe de la "Chanson de Roland" en su desesperada llamada de auxilio. Pamplona es la primera capital peninsular de la ruta jacobea que encontráis en este tramo del Camino.

De Sur a Norte Desde época remota existe una ruta trazada entre montañas, valles y llanuras, que une el norte y el sur de España, en cuya cuenca baja del Guadalquivir floreció la primera gran cultura occidental, bajo la mítica monarquía de Tartessos, a finales de la Edad de Bronce. Debido a la gran riqueza minera, la zona adquirió gran significación como productora de metales preciosos. Cuando los romanos invaden la Península Ibérica, en el 218 a.C., otorgan gran importancia a las calzadas para abarcar la totalidad del territorio, habiendo sido la Vía de la Plata, calzada que enlaza Gijón con Sevilla a través de Astorga, León, Zamora, Salamanca y Mérida, una de las más importantes.

La Vía de la Plata fue la piedra angular, desde el siglo I hasta el siglo XIX, sobre la que se construyeron nuevos caminos y carreteras, y durante el medioevo adquirió importancia con las cañadas, que la Mesta utilizaba para trasladar sus rebaños trashumantes. Por ello, la ruta Vía de

la Plata es un excepcional legado histórico-artístico por el arte y la civilización que a su paso se crearon, levantando ciudades, circos, templos, acueductos, puentes, arcos y fortalezas, además de favorecer el desarrollo de una rica arquitectura tradicional, folklore, artesanía...

La ruta comienza en Sevilla, la antigua Hispalis. Desde allí, pasando por las ruinas de Itálica, antigua ciudad de la Bética Romana, la ruta nos lleva, a través de Zafra y Almendralejo, a Mérida, la llamada Roma Hispánica. Sigue rumbo a Cáceres y Plasencia. Ya en tierras de Castilla y León, la vía se adentra por Béjar y Salamanca. Siempre hacia el norte, llegaremos a Zamora y, a través de campos de cereal y lagunas, a Benavente y, desde allí, a Astorga y León. Campomanes y Pola de Lena son los primeros hitos asturianos que nos llevarán hacia Oviedo y Gijón, punto final del largo recorrido.