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Camino a la Ternura Carmen Nelly Salazar Cortegana

Editorial Hispamundial 2

CARMEN SALAZAR CORTEGANA.

Formación Profesional.

Licenciada en Antropología Social, egresada de la Universidad

Nacional de Trujillo.

Stage en Gestión y Desarrollo en la Universidad del Pacifico

(Lima).

Diplomado en Mediación y Conciliación en el Centro

Internacional de Administración y Comercio (Lima).

Diplomado en Gerencia en Desarrollo Social en la Universidad Nacional de Trujillo..

Experiencia y Liderazgo.

Directora Ejecutiva del Centro de Promoción de la Mujer del Norte – CEPROMUN.

Past Presidenta del Consorcio de ONGs “Mochica Chimú” La Libertad.

Past Presidenta de la Asociación de Escritoras Norteñas Núcleo Trujillo (ADEN PERU).

Integrante de la Red Nacional de Promoción de la Mujer La Libertad (RNPM)

Integrante de la Asociación de Ex Alumnas Liceo Trujillo.

II Presidenta del Comité Cívico por la Soberanía y Democracia de La Libertad.

Responsable Regional del Partido Socialista La Libertad.

Integrante Frente Regional de Defensa y Desarrollo de La Libertad - FREDELL

Coordinadora Departamental de la Unión Hispano Americana de Escritores – La Libertad.

Integrante de la Plataforma de la Defensa de las Mujeres por los Derechos de las Mujeres.

Presidenta del Consejo Regional de la Mujer – La Libertad.

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Carmen Nelly Salazar Cortegana.

“Camino a la Ternura”

Centro de Promoción de la Mujer del Norte.

(CEPROMUN)

Segunda Edición

Hispamundial, junio 2011

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CAMINO A LA TERNURA.©DERECHOS RESERVADOS

Centro de Promoción de la Mujer del Norte - CEPROMUNAutora: Lic. Carmen Salazar Cortegana.

Primera Edición: Agosto 2009.Diseño Gráfico:

Liliana M. Lima Curay.Fotografía Portada:

ING. Dante Talledo Chumpitazi.Fuente de Información:

Archivo CEPROMUN.

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Dedicatoria:

A Ramón Requena y Teresita Olavarría: con elfirme compromiso de unir esfuerzos para laconstrucción de un mundo con ternura.

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Agradecimiento:

Al Ing. José Murgia Zannier Presidente del Gobierno Regional de La Libertad, porsu permanente respaldo.

Al Dr. Luis Alberto Sánchez Coronel Alcalde Municipaldel Distrito El Porvenir.

Al Prof. Isaías Idrogo Díaz. Director de la I.E. José Carlos Mariátegui El Porvenir.

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Índice

Presentación 09Prólogo 12Cap. I

“ Como para No Dormir ”La violencia de cada día 15El Churre y el Chilalo 19Niños Zapateros 21Yapatera 23A un paso del Cielo 26Cap. II

“ Rescatando la Ternura para el Desarrollo con Justicia y Paz ”Colibrí 30Niña del Ande 31Mané 32Mi Cometa 33Trompito de color 34Retoque del Ultimo Bolero 35Los Escarpines Blancos 36La Patilarga 38Avioncito de papel 39Tierna Ternura 40Cuando sea grande 41La Luna de Plata 42Juan Diego 43Cap. III

“ Camino a la Ternura ”Amor 45Silencio 46Luna 47Sueños de viento 48Soy Luna 49Nostalgia 50Loa al Poeta Guerrero 51Serenata 53Vuelo del zorzal 54Para que nunca se repita 55El Trinar del Jilguero 57Moncho 58Noche de Violetas 59

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PRESENTACION

“Hay que aprender a endurecerse, pero sin perder la ternura”

“Ernesto Che Guevara”.

En la actualidad, es muy frecuente hablar de desarrollo sostenible y considerar ahombres y mujeres como sus destinatarios, – eufemismo deleznable, espejismoartero, cuando se habla de desarrollo capitalista, mientras que millones depersonas se mueren de hambre y de abandono - porque el bienestar es en laretórica de los discursos políticos, un supuesto objetivo central.Fundamentalmente, porque eso, implica ampliar las oportunidades para una vidaprolongada saludable, con derecho a la educación, con acceso a los recursosnecesarios para tener un nivel decente, mejor nutrición y servicios médicos,mayor acceso a los conocimientos, vidas mas seguras, mejores condiciones detrabajo, protección contra el crimen y la violencia, horas de descanso masgratificantes y una mayor participación en las actividades económicas, culturalesy políticas de la comunidad y muchas veces ésa es una cantaleta que la obvia yanatemiza el pulpo de una corrupción, que desvía los dineros de las grandesmayorías a sus repudiables fines egoístas.Por eso que en este marco, es fundamental trabajar en la formación de hombres ymujeres como un capital humano, social, virtuoso, honesto, capaz y competitivo,que se constituya en la principal riqueza, primero moral y después material, de laNación. Esa naturaleza necesaria, capaz de convocar nuevos elementos para unajusticia social definitiva, que promueva sin jactancias a un nuevo hombre: no éseque han diseñado por siglos las doctrinas heterodoxas, que precisamente por sucarácter dogmático cerrado, han terminado devorándose a sí mismas, sino a éseotro, que habita la cotidianidad, que se forja en la fragua de su propia desgracia, ypor culpa de los obligados a diseñar las filosofías de la educación, se han olvidadode elementos vitales para la vida, como el amor y la ternura, que legitimizan lailusión, que hacen posible la esperanza, que definen la vida.El presente trabajo literario, que condensa en uno solo la narración y la poesía,tiene por objeto traer a la reflexión el tema de la ternura como una baseimportante del desarrollo y de un auténtico cambio, en el que hombres y mujeressean sujetos capaces de manejar sus vidas de la forma más dulce y creativa, paraalcanzar la felicidad, de acuerdo con sus necesidades e intereses (garantizando su

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bienestar, la justicia y la dignidad de todas las personas como expresión decalidad de vida).Porque la ternura, es un concepto básico en las relaciones humanas. A ella se llegapor el camino de los afectos y los sentimientos más distinguidos. Podría decirseque acredita la calidad humana y se da a partir de la necesidad que tiene el serhumano de expresar su amor inveterado. Sin ternura no hay amor o si lo hay, esinexpresivo. A la ternura la cuece el corazón en las cocinas del tiempo. No sepuede acceder a un mundo ideal si se desprecia la ternura, que viene a ser lamanera de los sueños hechos realidad, pero más que eso, la oportunidad delhombre para habitar el corazón “de los otros” y aunque parezca un inventoretórico, sin ternura no hay transformación moral. La ternura viene a ser lamanera como tú o los otros valoran al resto. A ella podemos llegar si somosbuenos, si somos justos, si somos sociales, si no nos dejamos amilanar por laimpureza de la razón egoísta que nos lleva a declarar las guerras universales.Por eso precisamente, hemos decidido hacer este trabajo que en realidad es eltrabajo de los amantes, de los que quieren, de los que hacen de su vida unacercarse al servicio de los demás. Ternura es amor en el sentido más amplio dela palabra, porque a través de él se expresa el sentimiento. No puede y no debehaber amor, si no lo sujeta la ternura. Alguien podría alegar que hay amores queno se expresan, que están allí, como los amores victoriosos de los amantesteóricos, pero la ternura milita en quien lo siente. La curva total de la perfección,la constituye la ternura que se expresa, que se da sin objeciones, que es capaz demirar al otro o a la otra, sin defectos, abstraído(a) de sus limitaciones eimposibilidades.Pero la ternura no es patrimonio exclusivo de los amantes, de los enamorados, delos filósofos de la moral o de los prologuistas de novelas corintelladescas. Es unregalo de Dios para todos los seres humanos. Se expresa en la experienciacotidiana, en las relaciones familiares y laborales. Se enternece la mujer obreracuando sabe que su trabajo le permitirá dar de comer a sus hijos y el hombre queen las minas tenebrosas se expone a la muerte y a la explotación más vergonzosa.Lo hace también el maestro que dándose a los educandos, lo arrulla la idea de quealgún día alcanzarán el éxito anhelado y también el profesional, que aferrado enla esperanza sobrevive al caos social por la politiquería desatada.

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El contenido de la frase celebre de Ernesto Che Guevara: “ Es necesarioendurecerse, pero sin perder la ternura”, sintetiza el doble esfuerzo quecorresponde hacer en un proceso de cambio en el cual se tiene que luchar paraconseguir, no sólo la superación de las maneras de “dar” amor, sino también unordenamiento que garantice la convivencia refrendada por prácticasdemocráticas y de respeto, capaces de erradicar la corrupción por el impactodirecto en la economía y asegure una mejora en la calidad de vida de los maspobres, pero a la vez, nos diga cómo nos fortalecemos como seres humanos paravivir en armonía entre nosotros y con el universo.Eso implica una óptima capacidad emocional, abordando las emociones ysentimientos afectivos, que tiene que ver con la ternura como un aspectoprofundamente humano, por que nos obliga a pensar en el otro y en su felicidadcomo algo concretable y duradero, propiciando la sostenibilidad del cambio quese expresa en la solidaridad y en la identificación como hombres y mujeresdepositarios del desarrollo sostenible con equidad y justicia.Camino a la ternura tiene tres capítulos:Capitulo I:COMO PARA NO DORMIR, constituido por cuentos e historietas que pretendenrecoger el punto de partida de una ruta del Camino a la Ternura.Capitulo II:RESCATE DE LA TERNURA para el Desarrollo con Justicia y Paz. A través de lapoesía, se pretende valorar el desarrollo creativo y lúdico de los sentimientosdesde la infancia.Capitulo III:CAMINO A LA TERNURA, mediante la poesía pretende describir el amor conternura como un ideal.

Carmen Salazar Cortegana.

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PRÓLOGO

Mallarmé, decía que la poesía necesita recuperar el territorio de lo sagrado. Para el poetafrancés, eso se lograba usando las palabras no en el primer sentido del diccionario sinoen la virtualidad de los otros sentidos.Eso es lo que se ha propuesto en ésta obra Carmen Salazar Cortegana, esa guerreraindómita que es capaz de levantar hogueras en busca de la justicia, pero que tambiénamasa en su corazón de aeda la materia prima más fecunda de ese numen que al mundoparece habérsele olvidado: la ternura.En ésta obra, ella trata de demarcarla (aunque la verdadera ternura no tiene límites) paramostrar sus contornos y concomitancias, llegando a elaborar sin querer o queriendo, unanueva teoría filosófica en cuanto a que el amor sin la ternura no existe. Y es que la ternuraes una manera inabdicable de expresar el amor. Se cuece en los hornos de los homenajessinceros y se hace morigerar por las palabras más útiles. A sus ditirambos no acude lahipocresía, sino esa insubordinada plenitud por los sentimientos más entrañables.El mundo se ha cargado de falsos paradigmas porque lo abate la falta de ternura: esamisión a veces imposible por ganar el cielo para el ser humano que se muere de inaniciónpor falta de amor y de entereza.No es posible sentir el amor solo si no lo acompaña la ternura. En ella anida el consuelo ytambién la esperanza, las maneras más íntimas para lograr que ese bello sentimientotrascienda y vivifique.Carmen Salazar Cortegana, se enternece con su propio tema, porque ama. Y es ese amor,la fuerza de fuego que la mueve a decir que la ternura es el futuro en el mañana. Y tienerazón, porque ahora que el planeta es ganado por la agresión incontrolable de la razahumana, decantada de misterios y malignidades, la ternura es un medio y un fin al mismotiempo.

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Sin ternura no hay acercamiento a la vida. Porque la vida es ternura nata, como lo es Dios,como lo es el Cielo mismo al que copa con su universalidad inacabable. Ternura hay poreso, en la naturaleza de ese Creador, que no hubiera podido hacer nada, sin ese amorincomparable que todo lo enternece.La poeta y escritora trujillana, se ha dado cuenta de esa realidad y ha querido trasmitirla,gozándose en ella, poblándose del ulular de las serenatas y esperanzas que su músicaíntima promueve, llenándose de esa ternura que le permitió un día concebir un hijo alque ama con toda su alma, o buscar a lo mejor, en el paisaje, ese amor que un día tuvo quellegar a la hora en punto para saber qué gusto tiene su canela.Celebro por eso la mixtura de este trabajo, que en prosa y versificando nos apunta alcorazón para decirnos lo suyo. Tierna, majestuosa, buscando en la ternura ese mañanaque el corazón le fotocopió de memoria en el disco duro de su alma, para saber queexiste. Y nosotros lo recibimos con los brazos abiertos, sabiendo que es como un redobleque nos marca el paso, como una campanada de amor que nos invita a visitarla ahítos.La ternura, al final, hará posible que nos arrulle con su canto, que nos motive con sumarcialidad de mariposa; que nos lleve al mar y al cielo, al campo y a todas las heredadesque el sol ha sembrado en el corazón de la mañana, para conquistarnos. Bien por ella ypor nosotros que la sentimos como parte de nuestro movimiento.Carlos Garrido Chalén

Presidente Ejecutivo de la UniónHispanoamericana de Escritores

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Capitulo I

“Como para NoDormir”

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La violencia de cada día.

Evadiendo la cotidianidad que atormentaba mi alma, emprendí un largo viaje.Crucé el incoloro y cálido desierto, resistiendo la furia del viento querevoloteando la arena golpeaba ásperamente mis mejillas y mi encorvada yadolorida espalda castigada por el tiempo que no perdona y el intenso trabajo deuna vida entregada a la defensa de los desvalidos, de los desprotegidos, de los sinpan. Con mi equipaje cargado de tristes recuerdos, registraban la marca de unavida que intentaba ser digna, pero que se apagaba lentamente por la violenciacotidiana.Los ensombrecidos árboles, que crecen en el desierto, nutriéndose del aguasalada de mi llanto, podían traducir y encapotarse en los vericuetos de una vida,que por parecerse al viento, se angustiaba en las frías noches de invierno y seiban quedando como si fueran fotos de un celuloide detenido en el tiempo,incapaz de entender qué pasaba en la dimensión tenebrosa y asaz inverosímil dela memoria. Lo que pocos sabían, era que la memoria, no la había creado lahistoria que escriben los hombres, porque venía de otras vertientes sucesivas, deotros ideales y otras sangres. Porque la memoria, es en sí fruto de una alianzacon la vida. A ella vamos como parte de una memoria inmemorial, de una dinastíade pareceres que se agrupan y a veces conspiran contra las razones.La soledad y el cansancio, fieles acompañantes en esta larga travesía hacia elcorazón del bosque, bañado con doradas ilusiones, en donde la luna parecebuscar incansablemente la dulzura y la inocencia de los pueblos que luchan porsobrevivir, venciendo la distancia, el tiempo, el olvido. Pero también, qué es ladistancia, qué el tiempo y qué el olvido, sino una razón de las palabras. A veces,son el camino febril de la esperanza, pero también la razón de los vencedores.En este rincón del mundo, los árboles del bosque tienen el esplendor de la pasióny se entrelazan desafiando el cielo, al destino, guardando en su corazón viejashistorias de grandes amores que buscan la eternidad. Por que los árboles, no sonabstractos figurines del silencio, sino el silencio que habla. No son el silencio“vegetalizado”, por crear un neologismo, sino la voz que calla. Pero cuando unárbol calla es porque está de prisa.La mágica belleza de este lugar aumenta cuando se escucha el canto del río quenos invita a recorrer sus riberas hasta llegar al manantial donde nace. Es como sidel vientre de la tierra brotara agua fresca para refrescar el espíritu de lamadrugada y calmar nuestra sed de felicidad. Aunque también, la felicidad es uncanto de batalla. A ella vamos los que creemos en la vida, pero también los

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compositores de versos, los flautistas de sueños, los timbaleros de la luz, lospercusionistas de esa voz que todo lo delata, que cuando se da, se presentainalterablemente bienhechor y se confunde con el cielo.Al desentrañar el fondo del manantial, se distingue el rostro de una luna esquiva,que oculta su llanto en el silencio de las complicidades más deleitosas e impunes.La quietud y la calma se acaban porque desde las ramas secas se escucha una vozque todo lo describe, que se mete en la nada, para pregonar que todo es posible,porque cuando existe amor todo lo revalida, todo lo construye, todo lo enajena.La luna en el fondo del manantial esta llorando por que siente pena y dolor, se hapuesto aquel vestido blanco de seda para esconder los golpes que marcaron sucuerpo, dejando registrada la violencia de cada día, que acabó con su alegría y suilusión.Y siempre allí, imponiendo su carácter esa voz, que para continuarlo todo seempeña en pregonar que arde en la espesa lujuria del ocaso: Ella huye en lasnoches oscuras, de su agresor y desesperada busca refugio en el fondo delmanantial, en donde se esconde debajo de un azulino cuarzo, que gira dejandoescapar destellos de luces de color, ahuyentando el temor y la vergüenza quesiente la luna al haber sido golpeada. Aunque hay unos que dicen, que nadiepodrá golpearla jamás porque está hecha de las filigranas juntadas de todas lasminas descubiertas.Sintiéndome aterrada por tan terrible confesión, busqué aquella voz queretumbaba en mis oídos, como un sonido macabro de un tambor, aproximándomeal manantial, estiré mis brazos pretendiendo alcanzar a la luna, sin poderlograrlo, la llame una y otra vez y no me contestó. Fue entonces, cuando salté alfondo del manantial y encontré a la luna y estrechándola entre mis brazosescuche su versión. Ella me dijo con voz entrecortada por el llanto simulando unatriste canción:…..Ese Caballero

tiene fragancia del clavel

mirando sus ojos muero,

sin la firma de un papel.

Beber el vino de sus labios quiero,

para poder creer

en el amor sincero

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sin golpes complacer.Con este canto, la luna conmovió al corazón del bosque, que al instante perdió suencanto. El manantial de agua fresca se secó, dejando descubierta a la luna ycogiéndose de la cintura subió sobre el azulino cuarzo, en donde bajó lacremallera de su vestido blanco de seda para mostrarme sus hombros marcadospor la violencia de cada día, mirándome con mucho temor y dudando de misolidaria amistad sollozó amargamente. Yo la miré con ternura y pude notarcomo en su rostro se dibujaba la humillación que lastima el alma sin misericordia.El silencio creció y el frío invadió a nuestros cuerpos, la luna extendió su negracabellera para continuar ocultando las huellas que nos llenaba de rabia eindignación, llevándola junto a mi corazón, intentando darle fuerza y valor, le dijecon mucha convicción: tu lucha es mi lucha, hasta la victoria final.Es así como empezamos nuestro reclamo y agotando las instancias del mundoterrenal, en donde la ley de los hombres tiene serios vacíos, optamos por recurrira la corte celestial, con la esperanza que en el cielo encontremos justicia paranuestras vidas, por que estábamos seguras que los jueces y magistrados de estacorte eran presuntamente firmes, incorruptibles, con una práctica justa ysantificada para enfrentar la violencia de cada día.Con mucha fe y esperanza, juntamos nuestros corazones y estrechamos nuestrospuños y alzamos vuelo, envueltas en una nube muy blanca, nos elevamos comodos globos. Llegamos al cielo en busca de la corte celestial, para asentar nuestradenuncia, en la que exigimos sanción para el agresor y reparación para nuestrasvidas. Grande fue nuestra sorpresa al descubrir que la impunidad, tambiéninvadió el cielo, razón por la cual consideran a la violencia de cada día como unafalta de menor cuantía, que debe ser solucionada entre las partes con el perdón yla promesa que se concreta con el llanto y la sumisión. Por ese motivo, lasmujeres hasta en los arcanos, están obligadas a ocultar la violencia de cada díabajo sus largos vestidos y sus grandes mantos, disimulando el dolor y la tristezade la mirada con el silencio de su alma con la finalidad de lograr paz y perdón.Dramática desilusión que nos permitió entender, que la violencia cotidiana es unproblema tan serio que compromete a todo el universo. Nuevamente golpeadassin piedad, decidimos regresar al corazón del bosque en busca del manantial deagua fresca en donde se esconde el azulino de cuarzo que nos protege de lospeligros y cuando estábamos pensando, en como sería nuestro regreso, junto anosotras apareció un caballo color caramelo que nos ofreció transportarnos deregreso. Disfrutando el galope de tan hermoso animal, se fue despejando denosotras el temor y sintiéndonos poderosas guerreras capaces de enfrentar a laviolencia de cada día, nos internamos en el corazón de la selva dorada y junto almanantial de agua fresca, la luna y yo dejamos escapar al caballo color caramelo,que se perdió entre las nubes cargadas de promesas.

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Cuando ya estuvimos solas, la luna cogió una piedra punzante para grabar estahistoria en la corteza del árbol más grande del bosque y fijó seriasrecomendaciones que deberían ser cumplidas antes de que los árboles mueran decansancio. Luego, la luna recuperada y con una mirada de ilusión un pocoapenada nos dijo que tenía que regresar antes de que el sol saliera. Dejando caeren mis manos su vestido blanco de seda se marchó en silencio, dejándonos el ecode su carcajada.

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El Churre y El Chilalo.En el valle todos sabían que el churre era un niño sin nombre, sin casa, sin pan ysin juguetes. Los lugareños sentían vergüenza ajena cuando trataban de explicarla existencia de este niño que parecía irse reduciendo en los devaneos delabandono más terrible; unos afirmaban que los padres del churre eranpescadores, que lo dejaron olvidado en una canasta en la orilla del mar, azuzadospor el drama de miseria que vivían, otros ganados por mágicos delirios, que a susprogenitores los trajo la noche y que fueron dos fantasmas encadenados quesalieron de las escabrosas entrañas de la mina, y hasta había quienes decían queen una noche de hechizos unos duendes que vivían en las entrañas de la tierra, lodejaron en la ribera del rio, para que se cumpliera una vieja profecía. Lo cierto esque nadie sabia a ciencia cierta la procedencia del niño, carita sucia, ojos color demiel, y sonrisa desdentada, en cuyos pies descalzos parecía que un escultorprimoroso habría cincelado la historia de su drama existencial fuera de borda.Cuando le preguntamos, ¿Quién eres?, ¿Cómo te llamas?, tratando de recuperarsus recuerdos y las imágenes de miseria y desencanto que atizaban su pequeñocorazón, con su voz entrecortada contestó: Recuerdo a una mujer muy linda,frágil, de rostro muy pálido, de mirada serena que me cogía de la mano parallevarme hasta su trabajo, en donde lavaba ropa ajena, mientras yo jugaba con laspepitas que caían del árbol.El rostro del churre parecía iluminarse al hablar de aquella mujer, a quien, segúnnos contó conmovido, seguía cogiéndose de su falda sin quitarle la mirada, por eltemor de perderse y moviendo su dedito nos dijo: la mujer bonita de tanto tosercerró sus ojitos. Ella se durmió y yo me senté a su ladito esperando quedespertara, pasaron muchas horas y no despertó. Vino una camioneta y se lallevaron. Nadie hizo caso de mis gritos y de mi llanto. Desconsolado me fui a labarraca y me escondí debajo de las ramas secas, sin que a nadie le importara mitristeza inacabable. Yo pensaba que la mujer bonita en algún momento vendríapor mi, pero no vino nunca y fue así como me fui quedando solito. Pronto me hiceamigo de los pajaritos muy lindos, que viven en las orillas del río y levantan suscasas de barro en los árboles, llamados chilalos, que tienen la cabeza blanca, elvientre abultado, sus plumas son doradas y sus sonrojadas patas largas lespermite danzar sobre la orilla del río, dando graciosos saltitos.Una tarde el viento y la lluvia en perfecta complicidad, huyeron dejando crecer alsilencio. Entre las ramas secas de los árboles se escuchó el canto del chilalo quepretendía elevar una alabanza a los sueños libertarios de un pueblo que seconsume en la absoluta pobreza. El churre escuchó ese canto y fue en busca de suamigo chilalo convenciéndolo para jugar aún cuando las horas eran inapropiadas.

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Se pusieron a correr tras las burbujas de agua dulce del río en donde la ilusióncrece hasta el infinito y de tanto jugar, el churre cansado se quedó dormido bajoun limonero y soñó por primera vez que sus padres cogidos de la mano seaproximaban acariciándole la cabecita. Lo llevaron a su camita. El churredespertó asustado por tan raro sueño y fue en busca de su amigo chilalo y lecontó lo sucedido.El chilalo lo escuchó en silencio y se compadeció de su amiguito y cogiéndole consus largas patas lo llevó a su nido. El churre se sorprendió de tan linda casa hechade paja y de barro provista de compartimentos en donde dormían los hijos delchilalo. Se acomodó y continuó durmiendo. Pasaron las horas y muy de mañanita,el chilalo fue a traer comida y de pronto se sintió un fuerte movimiento quedestrozaba la casita. Era la visita de un pajarraco tan feo y malo llamado Chiclónque lleno de envidia por la linda casita del Chilalo la invadió destrozándola sinpiedad y como todo mezquino es cobarde, huyó.A su regreso, el chilalo encontró su casa destrozada y a sus hijos asustados, quepronto alzaron vuelo. Fue tanta su rabia desatada y su resentimiento ante lainfamia del chiclón, que murió de un ataque al corazón con las patitas hacia arribacomo símbolo de indignación.Hoy el churre nuevamente solo sin casa, duerme debajo de una banca de la plazaesperando una bendición.

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Niños Zapateros.

Cuenta la historia, que en la década de los cuarenta, inmigrantes andinosfundaron el distrito zapatero más grande de la cuenca y desde entonces hombres,mujeres, niños y niñas se dedican a fabricar calzado de prestigio internacional.Cierta vez, éste distrito llegó a tener un alcalde muy adicto al poder, que pasó lamayor parte de su gobierno tratando de asegurar su reelección una y otra vez, sinpercatarse que ocurría una gran inundación, desastre tan grande que destrozógran parte del pueblo, destruyó muchas viviendas dejando a niños y niñas a laintemperie.El lugar más afectado, fue el antiguo cementerio, dejando a flote losinnumerables cadáveres que la violencia de la naturaleza fue regando por toda lasciudades, aunque muchos se perdieron en la bravura del mar.Este desastre destruyó gran parte de las empresas de calzado y un ambientetétrico de desolación, tristeza y muerte, quedó en el distrito, quedando comoregistro en la mente de los niños de aquel entonces.La tenacidad de los migrantes andinos, ha permitido levantar nuevamente a estepueblo incrementándose las empresas del mejor calzado y en muchas de ellas seemplea la mano de obra de niños y niñas que trabajan largas jornadas, hasta altashoras de la noche, horas en que el frío, la soledad y la angustia son mas fuertesque el lúgubre ruido del martillo sobre la suela.Cuentan estos niños y niñas que en muchas ocasiones para perder el miedo yterminar con su tarea, ellos cuentan anécdotas para distraerse. Es así como noscontaron que en una de las campañas navideñas hubo tal demanda que tuvieronque trabajar en la Noche Buena. A eso de las tres de la mañana se escuchó muycerca al descampado, junto al cementerio viejo a un coro de niños y niñas convoces que parecían ser de otro mundo y que jugaban alegremente la casa rondarepitiendo este estribillo:…Colibrí, colibrí, colibrícon tus plumitas decolordejaste al arco iris,sin encanto, sin primor,Colibrí, colibrí, colibrílleva en tu piquito

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mi cansancio, mi dolor.

…Colibrí, colibrí, colibríllévame a tu nidono dejes que caigami esperanza, mi amor.Colibrí, colibrí, colibrípréstame tus alas de colorpara volar y alcanzar un gran amor.

Al escuchar esta canción, los niños y las niñas que trabajan en calzado, cogieronuna lamparita de kerosene y fueron en busca de los niños que cantaban jugando ala casa ronda junto al cementerio. Pero grande fue su sorpresa, al ver que losniños del coro al sentirse descubiertos, se alejaban lentamente como si seelevaran envueltos en una luz radiante y sus voces se perdían en la oscuridad dela noche.Los niños que trabajan en calzado, sorprendidos y mas tristes que nuncaregresaron a su trabajo y en silencio a sus tareas, entre suspiros y sollozospretendieron olvidar el incidente, golpeando mas fuerte con el martillo sobre lasuela…

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Yapatera

El milagro tropical de todos los días, el eterno florecer de una naturaleza creadapor un Dios apasionado y libertario, que supo combinar a la perfección el aroma,la fragancia del algarrobo y del palo santo, el canto del zorzal y de la gaviotainterrumpen el silencio del cielo azul, en donde el sol y la luna en cuerpo enterojuegan con nuestras emociones poniéndose al alcance de nuestras manos en unpequeño rincón del mundo llamado Yapatera.Yapatera, es un pueblo muy pequeñito de formidable hermosura primitiva capazde sostener y fortalecer la inocencia de hombres y mujeres que viven en formatan aislada del país, la información sobre su estadística no es registrada por lainstitución encargada, es mas pareciera que no aparece en el mapa del Perú escomo si no existiera.Las casitas ensombrecidas por la pobreza extrema, ponen de manifiesto el olvido,la distancia y la exclusión a la que es sometida toda una comunidad afrodescendiente que se esfuerza en mantener sus usos y costumbres en el marco deun mundo globalizado con los últimos avances tecnológicos de la modernidad,situación que nos transporta a una imagen de una época pasada en la que se vivióen las peores condiciones de vida, realizando trabajos forzados y sin salario.Mientras disfrutaba de los bellos paisajes unos mas bonitos que otros, llegó hastamis oídos la melodía de una guitarra, perturbándome a tal punto de ir en subusca, grande fue mi sorpresa al descubrir al guitarrista, un niño deaproximadamente doce años de edad, llamado José Manuel a quien sus amigos lellamaban José Manue.Era un niño de piel muy oscura, de grandes ojos negros, de ágil y esbelta figura,que vestía pantalones blancos, muy ceñidos asu cuerpo con la camisa amarrada a lacintura que al verme tocó con másinsistencia su guitarra mientrasdanzaba alegremente entonaba unapícara copla que decía:Yapatera, Yapatera,

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Yapatera de mi amordonde nació la flor del algodónrincón de la ternuradonde se ama con el corazónsaboreando pastelitos de limón.Yapatera, Yapatera,Yapatera de mi amor,el amor sinceroes como el limoneromientras mas sincero es masduradero.

Los demás niños acompañaban en la danza, con una alegría contagiante,flameando sus vestidos como grandes olas de color. Esperé el final de tanespléndido espectáculo ansioso de hablar con José Manué el niño guitarrista devoz cálida como su canto, que pronto aceptó mi acercamiento e iniciamos unaextensa conversación en la selva dormida:- ¡Hola, José Manue!!!¿Cómo aprendiste a tocar guitarra por estos lugares?El contestó:- La guitarra fue de mi abuelo, me la regaló mi madre. Aprendí a tocarla cuandovisitaba la ciudad acercándome a los restaurantes en donde tocan las peñas ypoco a poco fui aprendiendo al oído. Ahora ya toco sólo por las noches y recibouna propina que me sirve para mantener a mi familia y sobre todo a mi madreque está muy enferma y ya no puede trabajar.- ¿Qué grado de estudios cursas?- … Yo… no estudio, no tengo tiempo para eso. Mis hermanitos estudian y paraeso yo trabajo, para que no les falte nada y puedan ir a su colegio.- ¿Qué hace tu papá?- … No lo conozco, solo sé que fue un funcionario que llegó aquí de vacaciones, depaseo y luego se marchó. Él no sabe que existo, mi madre luego tuvo otrocompromiso, pero también se marchó dejándola con mis cinco hermanitos.- Perdona José Manue, no era mi intensión molestarte hablando de cosas tristes,cuéntame ¿que más haces?, ¿en qué te distraes?- Yo trabajo y trabajo, me levanto muy temprano y me voy a La Encantada, a lostalleres de artesanía.- Ah si,… ¿Cómo es eso, cuéntame?:

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- …Como le dije, yo soy el mayor yo tengo que traer el sustento para mi familia yme las tengo que buscar además de tocar la guitarra en las noches, por lasmañanas muy temprano voy a La Encantada, donde están los mas grandesartesanos del país quienes fabrican la cerámica mas linda, que muchas veces lasvenden en el extranjero.- Y, bueno ¿tú que haces?- Yo preparo la masa que está hecha de barro, luego se vierte en los moldes y selleva al horno y están listos los jarrones, floreros, estatuas y otros adornos.- ¿Así tan simple?- La delicadeza y finura de la cerámica, es por que está hecha con tierra húmedadel cementerio, lo que no solo garantiza su delicada presentación, sino que le daese tono de magia y misterio evocando el heroico pasado de todo un pueblo quelucha por sobrevivir dejando evidencia de su esfuerzo a través del arte.- ¿Cómo así?- La cerámica es fina y muy colorida simbolizando a delicadas figuras queexpresan el amor y el temor a Dios, como el Cristo de los Pobres, vestido decampesino, los siete pecados capitales. También se representa a las tareasdomésticas, la cocinera, lavandera, a las productivas como el pescador, elcarpintero, el agricultor. Se hacen las imágenes del sacerdote, el médico, laenfermera y a las autoridades, especialmente a los que no han sido buenos con losmás humildes, a ellos se les hace una caricatura para que se queden grabados enla memoria de todos y ya no pretendan reelegirse. En fin tenemos temas variadosque gustan mucho a los compradores, que muchas veces son de la capital y otraslas llevan al extranjero.- Ah sí… ¿y qué expresa el colorido y cómo lo obtienen?- Con el rojo, quiere expresar la pasión y el pecado, cuentan que hace muchosaños hubo una historia de amor muy triste, que la pareja murió suicidándose y susangre se derramó en la masa de barro que se iba a emplear en la cerámica yentonces desde ese tiempo se usa el rojo que se obtiene de una tierra que esllamada ocre.- El color negro, se saca de la ceniza y de tintes que se compran para colorear lacerámica, los otros colores como el amarillo, el verde, turquesa, naranja y otros,se obtienen de una mezcla que se hace con las hojas del mango, plátano, palosanto, algarrobo. Lo que siempre tiene que haber, es una persona que conozca latécnica y los secretos que se necesitan para darle belleza y buen acabado a lostrabajos.- Y cuánto te pagan?- Me pagan cuando hay ventas, me dan otra propina, pero ya tengo dos propinas,una por mi guitarra y otra por hacer cerámica en los talleres de La Encantada yentonces puedo mantener a mi familia y comprar la medicina para mi madre.

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A un paso del

Cielo

La zigzagueante blanquirroja nos conduce a Curgos, en un permanente bamboleova devorando a su paso fraganciosos eucaliptos y cerros bañados con laencendida ilusión de la retama, divinamente coloreados por florecillas queanuncian una febril abundancia, lentamente llegados a los mas altos del andeliberteño.El ondulado relieve de blancas y oscuras piedras dejan escapar al rocío que seevapora como las ilusiones que se pierden en lo imposible. Este páramo dependientes aristadas, laderas montañosas, cubiertos por grandes forestales, nosenvuelve en nostálgica añoranza por una libertad fortalecida puño a puño a unpaso del cielo, inquietándonos a hurgar de pasadita, lo que acontece en la vidacelestial.En la quebrada grande, al margen izquierdo de La Colpa, encontramos a DoñaJacinta y a su esposo Simón, que al vernos mostraron una grata sonrisa y de lamanera mas amable nos ofrecieron hospedaje y comida, sintiéndonos en familia.Inmediatamente, compartimos hasta nuestros sueños, en la ausencia, en el olvidoy en la distante soledad a un paso del cielo. Al día siguiente, disfrutando de lafrescura del amanecer andino, recorrimos cada uno de los lugares de aquellahermosa zona gozando del aire fresco, del canto del rio y del azul cielo, que nospermitía una cercanía al Creador, entonces comprendimos que la ausencia, elolvido y la soledad son solo simples obstáculos en nuestras vidas.En el atardecer, en el ensombrecido silencio nos infundió tanto temor quebuscamos refugio en la cocina de Doña Jacinta, quien se encontraba preparando lacena. Al vernos, nos invito a tomar asiento alrededor de una mesa junto al fogón,en donde había grandes ollas y mucha comida preparada, lo que nos llamó laatención y preguntamos:- ¿Por qué ollas tan grandes y tanta comida?con el rostro lleno de bondad y dulzura doña Jacinta contestó:

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- … Es la costumbre, nosotros tuvimos diez hijos, seis hombrecitos y cuatromujercitas, todos crecieron y se fueron, unos están en el extranjero y otros en laciudad, por acá no hay futuro para nuestros muchachos, se tienen que ir tan lejos,dejándonos solos, tristes y cansados.Don Simón que permanecía en silencio, interrumpió para decir:- …A nuestros hijos les gustaba jugar con la lluvia, con el barro y corretear en lospastizales, fueron tan bullangueros que la casa parecía chica, hoy está vacía soloresponde el eco de la angustia,… pronto se calló, tragándose el llanto de su almacansada.Doña Jacinta le lanzó una mirada, solidaria, como quien quiere ayudar a cargar lacruz, se acercó a Don Simón y con aquel amor resignado que todo soporta dijo:- …como madre que soy, siempre recuerdo a todos mis hijos especialmente a lahora de la comida, cocinar para dos no tiene ninguna gracia, pienso que encualquier momento alguno de ellos vendrá y aparecerá por esa puerta.Al escuchar Don Simón, con preocupación se acomodó el grueso bigote, dejandocaer su sombrero, expresó:- …en el fondo de nuestro corazón esperamos con ansiedad el regreso de loshijos, aunque sea solo para asistir a la fiesta patronal que tanto les gustó.La conversación se volvió cálida y llena de confianza, escuchamos en silencio conatención, Doña Jacinta intervino para decir:“ …mi comida no se desperdicia por que siempre vienen muchos niños que notienen nada y piden algo que comer.Una vez entre ellos vino una niña llamada María, de ocho años de edad, era tanlinda como flor de capulí, sus grandes ojos negros, su cabello largo su sonrisadejaba descubiertos sus blancos dientes, le gustaba cantar mirando al cielo yponiendo sus pequeñas manitas sobre su pecho.Cuando supe que la niña era solita me dio tanta pena que la dejé jugar en la casa,poco a poco se fue quedando. Yo me encariñé tanto con ella y le puse la ropita quedejaron mis hijas.Nosotros preguntamos: ¿Qué pasó con ella, dónde está ahora?...Doña Jacinta muy pensativa, seria y triste agregó:“ …llegó el día en que debía ir al colegio, la matriculé en la única escuelita que hayen estos lugares, que queda muy distante, para llegar tenemos que cruzar lapampa y un puente. Pero mi niña María aceptó ir a la escuela y lo hizo con muchogusto, sin importarle la distancia que tenía que caminar, ella se levantabatemprano, se ponía el uniforme muy alegre, casi corriendo se iba al colegio yo leponía en su bolsa un pan y una naranja para su refrigerio.La niña María estaba tan contenta con su escuelita, ella nos contaba que sumaestra era muy buena y bonita, que siempre acariciaba su cabecita, regalabacaramelos a todos los niños y enseñaba muy alegre.

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Un día la niña no regresó. La esperamos tanto y no llegó. Fuimos los dos abuscarla presintiendo que algo malo había pasado. Gritamos a viva voz su nombrey no respondió. Ya en el atardecer cerca al río encontramos su ropita tirada y aunos pasos más allá su cuerpo inerte, helado, sin vida con signos de haber sidoviolada. Fue tan terrible lo que vimos, que hasta ahora no salimos del asombro.Don Simón, consternado y con gran preocupación preguntó:- …¿Quién pudo cometer semejante atrocidad?... Era una criatura inocenteindefensa que quería ir a la escuela y agregó, nos parece imposible que en unlugar que parece estar a un paso del cielo donde solo basta alzar la mano paraalcanzarlo se produzcan estos crímenes.Doña Jacinta, casi sentenciando, contestó:- …desde ese día en el pueblo, al atardecer invade una oscura tristeza, como unanube que arrasa con la alegría y la paz. Mucha gente cuenta que a esa hora los quecruzan la pampa, debajo del puente escuchan el llanto de una niña y quienes vanen su busca no la encuentran, ellos se desmayan por el temor que les invade. Aldespertarse, ven en sus manos un pedazo de pan y naranja que por más quequieren comer no pueden.Don Simón, con voz grave dijo:- … Cuando el arco iris desaparece deja una grieta en el cielo por donde los angelitosse escapan y van en busca de niños y niñas , María fue uno de ellos, que llegó anuestra casa para darnos compañía, sin saber que le esperaba tan horrenda muertedejándonos solos y más tristes.

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Capitulo II

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Rescate de la Ternura para elDesarrollo con Justicia y Paz

Colibrí

Trino trinando,un colibrí canta una canción.

Trino trinando,un colibrí juega en mi corazón.

Trino trinando,un colibrí busca en el cielouna nueva ilusión.

Trino trinando,un colibrí alza vueloy se lleva mi pasión.

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Niña del ande.

Juega, juega, juega mi niñaen la frescura del pastizal,tus frágiles piececitos descalzoslastimados por el hielo,juegan como gaviotaspreñadas de amor.

Canta, canta, canta mi dulce niña,tiernas melodías de pasión,despierta al eco del ande.

Danza, danza, danza mi querida niña,hermosura de capulíenciende el fuego de mi amor

Con el candor de tu sonrisa,detienes al picaflor,en febril encanto de la aurora,dime si es posiblehallar al lucero azulperdidoen la tiniebla de mi amor.

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Mané

Llegaste envuelto en blanca nievecomo un canto de ternura,escapando por las rendijasque deja a su paso el tiempo.

Sueño reposadobajo la tormenta de la gris lluvia,distraes al destinocon el resplandor de tu sonrisa.

La eterna travesurade tus grandes ojos negros,delatan la hermosurade la rosa y el clavel.

Así es mi niño lindo,juega en tu cunacon soldaditos de papel,esperando el regreso de tu mamitaque fue a dejarropa lavada en elcordel.

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Mi cometa

Mi cometa multicolor,hecha de caña bravavestida de ilusión.

Vuela, vuela mi cometacon alas de color,va surcando el cielocon promesas de amor.

Vuela, vuela mi cometadesafiando al sol,pintando a las nubescon una vieja pasión.

Vuela, vuela mi cometainquietando mi corazón,busca en el vientoel silencio del perdón.

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Trompito de color

Zzzhhhmmm, zzzhhhmmmgira, girandotrompito de color,entrega al vientomi amargo dolor.

Zzzhhhmmm, zzzhhhmmmtrompito de color,calienta mis manitascon tu dulce candor.

Zzzhhhmmm, zzzhhhmmmtrompito de color,lleva al ríomi estómago vacio.

Zzzhhhmmm, zzzhhhmmmgira, girandotrompito de color,no me dejes solitoque tengo temor.

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Retoque del último bolero

Ploc, ploc, ploc,retoca saltandoen carambola una y otra vezmi gracioso bolero.

Ploc, ploc, ploc,retoca saltandomágico bolero,despierta a la florcon fantasías de color.

Ploc, ploc, ploc,retoca saltandomi lindo bolero,en una seguidillami dulce niñami corazón te guiña.

Ploc, ploc, ploc,retoca saltando mi bolero,marcando mis sueñoscon una dulce canción.

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Los Escarpines Blancos.

Taarrraaamm, taarrraaamm, pum, pumTaarrraaamm, taarrraaamm, pum, pumresuenan los tamboresretocan las trompetas,flamea la rojiblancaen lo mas alto del cielo.

Como gavilán enternecidoextiende sus alas,el desfile se ha iniciado,el pequeño soldaditoendurece la miradacon el corazón alborotadohaciéndole pum, pum, pum.

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Luce airoso el uniforme dorado,los escarpines blancoscon garbo, desfilanmarcando el paso con ritmo gallardo.

El momento de pensaren la patria ha llegado.

En esa Patria, que es nuestra patria,aquella que su madresiendo maestra,defendió tantas vecesen las polvorientas callescon el puño en alto y la voz en cuello“La Patria no se vendeLa Patria se defiende”o, aquella patria que el joven poetale cantó en el río,“Por que mi patria es hermosacomo una espada en el aire,y más grande ahora y aúnmás hermosa todavía,yo hablo y la defiendo con mi vida”

El pequeño soldaditolevanta las piernas,cada vez mas altomostrando con orgullosus impecables escarpines blancos.

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La Patilarga

Pálida ternura,angelical rostro,pintada y coloreadaen trapitos viejos del almacén.

La dulzura de tu miradafue bordada con hilos de color,gruesas trenzashechas de madejones,sostenidas con lazosde cinta de seda,caen como una cascadasobre su pechohaciéndote graciosay divina patilarga.

Vaporosos vestidoscubren tu delicado cuerpo,escondiendo la calidezde tu sentimiento ardiente,el único diente que reposaen tus frescos labios,me sonríe siempre

aún en las noches de angustia y de triste soledad, por que papito se marchó para no regresar.

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Avioncito de papel

Dobla que doblaun pedacito de papel,quedó listomi avioncito de papel.

Volará tan altollegará a las puertasde tu balcón.

Asómate niña linda,antes que llegue la aurora.

Gozar de tu hermosura quiero,y sentir la ternura de tu dulce mirada,recoge con tus manitasa mi avioncito de papelque quedó atrapadoen las puertas de tu balcón.

Mira, en sus alitasyo escribí una canciónque dictó mi corazón…no lo dejes caer nunca…está cargado,con un millón de besosdispuestos a coronar mí querer.

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Tierna Ternura

Escasos ocho años,su angelical rostrode niño solitario,esconde en su almauna pálida tristeza,en donde la dulzura y la ternurajuegan a las escondidas,en la inocencia de su miradaalgunas veces se siente hijo,otras hermano,casi siempre padrey jefe de familia.

Sobre la fragilidadde su pequeña espalda,descansa el destinode toda una familia.

Pocas horas de juego,menos de estudio,muchas de duro trabajo,sus encallecidas manoslistas para acariciary sostener al más pequeñoen la dulce espera de un mundo mejor.

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Cuando sea grande

Cuando sea grande,un avión gigante compraría,volaré tan altoque a las estrellas alcanzaría .

Llevaré a los niños pobresa visitar al cielo,con ellos recorreríatodos los rincones del infinito,en busca de luceros rojosque se apagan en el díay se encienden en la noche,con ellos haríamos lindos collarespara las madres pobres,comeríamos bolas de nievecon bastante azúcar,para mitigar el hambre.

Con los ángeles y arcángelesa las escondidas jugaríamos,con el puño en altoy con pañuelo rojo de seda,la marinera danzaríacon la Virgen María.

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Luna de plata

La luna vestida de plataen la tiniebla de la nocheresplandece, queriendo competircon tu angelical belleza.

Tú mi niña, vestidade inocente ternura,dejas escapar en tu sonrisauna suave cariciaa quienes luchanpor libertad,justicia y pan.

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Juan Diego

Aquella mañana,Júpiter y Urano

pactaban conquistarel amor de Venus,mientras la blanca hermosurade las flores del algodón,desafían al azul del cielobañado con el encanto doradode un sol que incendiala pasión de un amor eterno,anunciando la llegadadel pequeño Juan Diego.

Sostenido en las cálidas manosde su hermosa madre,quien agitaba con alegríala camisita de algodón,como el vuelo de una palomaen busca de libertad y pasión.

Así es mi niño bello,en el fondo de su miradala Virgen Maríanos sonríe dulcemente,mientras va tejiendoun pañalito de algodón.

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Capitulo III

Camino a la Ternura

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Amor

Proletario, amor proletario,dulce combatiente,cariño insurgente,viento libertario.

Aguerrido amor,frontera ardiente,antorcha encendida,roja bandera.

Deja que mi camino,se pierda sobre tu cuerpoy ebria de amormis sueños te entregue.

Destino cautivo,nuestra risa, nuestro canto,nuestro sueño, nuestro llantofortalezca al oprimido.

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Silencio

Silencio perdidoen la frescura del ande,tu piel morenadulce tormento.

Fue ayer,cuando te améal final del atardecer,con la ansiedadde una pasión escondidaen la tormenta,que, huye sin alientogozando la humedadde la nostalgia.Tu profundamirada,la fuerza de tuvoz,levantan la fede una batallaque no acaba.

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Luna

Presuroso resplandor,el vaivén de tus pasosinvade el vientre de la soledad.

Furtiva compañía,desde el infinitounas veces adelantey otras a mi costado.

Dulce compañera, déjame jugaren tu negra cabellera,en busca del tibio alientode un amor sincero.

Luna, lunita, canta conmigoen el silencio de la noche,apagando el deseo ardienteque se deslizaen el cansancio de mi piel.

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Sueños de viento

Tanto caminarmi agitado corazón,hoy solo busca beber el vino tinto,que brota de tus labioscomo el resplandor de la esperanza.

Llegado el finalque nadie espera,saldrá a nuestro encuentroel tiempo, consolandoal sueño del viento,como el ecodel canto de una cascada.

Volveremos a forjarun destino distinto,amándonos en el andeintentando despertarcantos de victoria.

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Soy luna

Soy Luna,que en la oscuridad se refugiaen el calor de tus besos.

Soy ave,que en las alturas se embriagade un amor secreto.

Soy rosalque demanda ternura.

Soy tierra húmedaque abriga a la semilla.

Soy niña,que transitaen verdes praderas,recorriendo el infinitode una vida sosegada,apropiándome de la euforiade tus sueños,saboreando la pasiónde un amor sin pecado.

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Nostalgia

Amor,que se pierdeen la entraña del silencio,recuerdo, que languideceen la bravura de la indiferencia.

Mil siluetas de pasiónestampadas,en tus labios rojossobre mi piel,se esfumanal terminar el día.

Nuestros cuerpos entrelazadossobre la hierba mojada,escriben con inocenciauna historia inconclusa.

Con el eco de tu vozperturbando el silencio, intento volver amartecon locura.

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Loa al Poeta Guerrero

La sinfonía de tus besosdespierta la pasión dormida,bajo tu piel morenade poeta guerrero.

Mi regazo, mudo testigodel color de tus sueños,atrapados dulcementecon suaves caricias.

Ansiedad de golondrina asustadamil refugios conquistéen la profundidad de tus labios.

Fueron tus robustos brazosde poeta guerreroque apropiándosede la fragilidad de mi cuerpomantiene en vilo a mi alma.

Ilusión capturadaen la oscuridad de la noche,sobre la arena doradade un mar inquieto,tierna melodía

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de una oración cantada,que levanta la tempestadde una pasión que nunca muere.

Amor que enciende himnos de gloriaanunciando una América distinta.

La firmeza del galope de tu verbo,la dulzura de tu traviesa mirada,te han convertidoen ciudadano del mundo,capaz de levantar la vozpor una América morenadigna y serena.

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Serenata

Canto por que sientoel llanto de la luna,que perdió su turbanteen la bravura del marun día cualquiera.

Hay, hay, hay

moreno míodéjame el encantode tu sonrisa,pero no tan a prisa…escucha todavíaesta tierna melodíade esta dulce serenata.

Estréchame en tus brazospara que sientas lo muchoque te quiero todavía.

Hay, hay, hay

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El vuelo del zorzal

Juntos,tomados de la mano, crecimosdonde brota la gratificante frescuradel manantial azul.

Escuchando el solitario canto del zorzaldescalzos correteandosobre la humedad del pastizal,mezclamos nuestras emocionesbuscando historiassobre nuestra piel.

En la oscuridad de la nochenos apoderamosdel nido del zorzal,donde se refugiaun lamento gitanopor no saber amar.

Sin que nadie lo notara,en adorable complicidadde amor y ternuracontamos las vecesque el zorzalmueve sus alaspara poder volar.

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Para que nunca más se repita

Es hermosa la vidaen el canto de una ave,en el susurro del mar,en la ternura del capullo de la flor,en el regreso del hijoque se aleja.

Mi niño creció con ilusión y alegría,como el trinar de un pájaroen el amanecer,cantando la internacionalme sorprendió.

Con sus libros bajo el brazoa estudiar se marchópara nunca más regresar.

Busqué, busqué, busquéa todos pregunté, nadie contestó.Pasaron muchas horas,luego fueron días,en un periódico viejoen mi barriosu rostro encontré.

Con el corazón sangrando…

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a los milicos pregunté,con carcajadas respondieroncon la soberbia en la mirada,desafiantes me dijeron:por el acento de tu vozeres una terruca¡fuera de acá!detenida deberías quedarte.

Llorando insistí…mi hijo no ha vuelto,¿en dónde me lo tienen?ellos solo contestaron;es esto lo que encontramos:una llave,tal vez le sirva de recuerdo.Era la llave de su cuarto,desde ese momento,mi alma no tiene paz,ni guarda silencio…y la hermosura de la vidaquedó atrapadaen el fondo de la fosa,como el ecode una triste historiaque no puedo olvidar…Les cuento ahora,porque quierocompartir mi penapara que nunca másse repita.

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El Trinar del Jilguero

Frondoso, firme el roble,enternecido, cobijaal aventurero trinarde pájaros enamorados,que trinan sin cesarpretendiendo detenerel paso lento de un lucero azul,en noches de infinita soledad.

El desafiante trinar del jilgueroanuncia el reverdecer de la ternura,sentimiento que un díanos hizo valientes, aguerridos,solidarios y fraternos,capaces de gozarcon la sonrisa y la alegría del otro.

El trinar del jilgueroanuncia tiempos nuevos,en el que podamos disfrutardel brillo de la miradadel niño, que cruza la calzada,de la cálida ternurade una mujer respetada,de la sonrisa serenadel anciano, que presurosopasea en el parquebuscando la frescasombra del árbol.

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Moncho

Con pantalón blanco,camisa de seda,la sonrisa de caramelo,gracioso y coquetoMoncho queda.

Bajo la tibia agua del ríoun gran amor capturó,con dulce ternurade pasión la embriagó.

Como ave que habita en el cielocon sus alas de color,a los huracanes doblegócantando dulces melodías,en la profundidad del vientomil pasiones buscó.

La dulce ternuraen la hora de compartir su pancon quien mas necesitaa mi corazón conmovió.

Ahora Moncho, juega con el tiempoy el recuerdode sus alas de color,inventando en el vientoun mundo sin penasy sin dolor.

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Noche de Violetas

El esplendor de la nocheesconde la ternura húmeda,de las violetas que nos acompañandurante todo el año.

Lanzan sus azulinos destellosiluminando el rostrode una vieja pasión,convocando a las fuerzasde los espíritus,buscando amparo y protección.

Mi corazón gitano se estremece y canta una melodía,

en cálida nochedisfrutando la suave fraganciade las violetasque envuelvena un corazón doliente,mientras mis labios esperantus besos de chaval ardienteque goza de la ternurapretendiendo un mensajede amor inocente.

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