El Calendario RomanoEl Calendario Romano

Ángel Luis Gallego RealÁngel Luis Gallego Real

Fijación del calendario romanoFijación del calendario romano (I)(I)

Para fijar el año de un Para fijar el año de un acontecimiento, los acontecimiento, los romanos emplearon romanos emplearon diferentes sistemas:diferentes sistemas:

-Fijarlo a partir del -Fijarlo a partir del comienzo de la era comienzo de la era romana, que tenía como romana, que tenía como año 1 el de la fundación de año 1 el de la fundación de la ciudad. Así, los romanos la ciudad. Así, los romanos escribían escribían ab urbe conditaab urbe condita (a. u. c.) tras el numeral (a. u. c.) tras el numeral del año. Para ellos, por lo del año. Para ellos, por lo tanto, el año del tanto, el año del nacimiento de Cristo el año nacimiento de Cristo el año 1 de la era cristiana, fue el 1 de la era cristiana, fue el 753 a. u. c.753 a. u. c.

Fijación del calendario romanoFijación del calendario romano (II)(II)

A partir del comienzo de la época A partir del comienzo de la época de la República, con la de la República, con la instauración del consulado (año instauración del consulado (año 244 a. u. c., que equivale al 509 244 a. u. c., que equivale al 509 a. C.), el sistema más empleado a. C.), el sistema más empleado era el de indicar la fecha era el de indicar la fecha mediante los nombres de los mediante los nombres de los cónsules de ese año. A estos cónsules de ese año. A estos efectos, en una de las paredes efectos, en una de las paredes interiores del templo de Júpiter interiores del templo de Júpiter en el Capitolio se fijaba cada año en el Capitolio se fijaba cada año un clavo y al lado se inscribía el un clavo y al lado se inscribía el nombre de los cónsules; existía nombre de los cónsules; existía además una lista de los cónsules además una lista de los cónsules anuales, llamadas fastos anuales, llamadas fastos consulares. consulares.

- El sistema menos frecuente era - El sistema menos frecuente era lo que podríamos llamar «era lo que podríamos llamar «era republicana», que tomaba como republicana», que tomaba como año 1 el de la expulsión de los año 1 el de la expulsión de los reyes, año 509 a. C. (post reges reyes, año 509 a. C. (post reges exactos).exactos).

EjemploEjemplo Por tanto, el año del Por tanto, el año del

consulado de Cicerón y de consulado de Cicerón y de la conjuración de Catilina, la conjuración de Catilina, el año 63 a. C., podría el año 63 a. C., podría indicarse de estas tres indicarse de estas tres maneras:maneras:

DCXC ab urbe condita.DCXC ab urbe condita. Año 690 de la fundación de Año 690 de la fundación de

Roma.Roma. M. Tulio, C. Antonio M. Tulio, C. Antonio

consulibus.consulibus. Año en que fueron cónsules Año en que fueron cónsules

Marco Tulio y Cayo Antonio.Marco Tulio y Cayo Antonio. CDXLVI post reges exactos.CDXLVI post reges exactos. Año 446 de la era Año 446 de la era

republicana, es decir, tras republicana, es decir, tras la expulsión de los reyes.la expulsión de los reyes.

El calendario primitivoEl calendario primitivo La fijación del número La fijación del número

de los meses y de los de los meses y de los días de cada mes, y días de cada mes, y por lo tanto la fijación por lo tanto la fijación del número de los días del número de los días del año, fue variando del año, fue variando a lo largo de la a lo largo de la historia de Roma. Se historia de Roma. Se pueden distinguir tres pueden distinguir tres grandes etapas: el grandes etapas: el calendario primitivo, calendario primitivo, el republicano y el el republicano y el juliano.juliano.

El calendario primitivoEl calendario primitivo Presenta las siguientes Presenta las siguientes

características:características: · Tenía una base lunar; el comienzo · Tenía una base lunar; el comienzo

de los meses coincidía con la de los meses coincidía con la aparición de la Luna nueva y su aparición de la Luna nueva y su duración era la del ciclo lunar: 28-29 duración era la del ciclo lunar: 28-29 días.días.

· Como se deduce de los nombres · Como se deduce de los nombres primitivos de los meses, formados a primitivos de los meses, formados a partir de los adjetivos numerales, los partir de los adjetivos numerales, los romanos contabilizaban sólo 10 romanos contabilizaban sólo 10 meses. El año computado empezaba meses. El año computado empezaba en marzo y acababa en diciembre en marzo y acababa en diciembre (décimo mes): era la época activa (décimo mes): era la época activa del año, tanto desde el punto de del año, tanto desde el punto de vista agrícola como del militar. El vista agrícola como del militar. El período de diciembre a marzo era período de diciembre a marzo era una especie de «tiempo muerto», no una especie de «tiempo muerto», no contabilizado, dedicado en parte a contabilizado, dedicado en parte a ritos de purificación colectiva en la ritos de purificación colectiva en la transición de un año a otro.transición de un año a otro.

El calendario republicano: el año El calendario republicano: el año (I)(I)

El calendario fue reformado y El calendario fue reformado y modernizado a partir de la época modernizado a partir de la época etrusca (siglos VII-VI a. C.), aunque etrusca (siglos VII-VI a. C.), aunque los historiadores romanos los historiadores romanos atribuían esta reforma, que estaría atribuían esta reforma, que estaría vigente hasta el final de la época vigente hasta el final de la época de la República, al legendario rey de la República, al legendario rey Numa. Con esta reforma se Numa. Con esta reforma se sustituyó el ciclo lunar por el solar sustituyó el ciclo lunar por el solar como base para el cómputo del como base para el cómputo del tiempo. Así, el año natural tiempo. Así, el año natural empezaba y acababa en el empezaba y acababa en el solsticio de invierno, a finales de solsticio de invierno, a finales de diciembre. El año se dividió en diciembre. El año se dividió en doce meses a base de añadir los doce meses a base de añadir los de enero y febrero entre de enero y febrero entre diciembre y marzo. La tradición de diciembre y marzo. La tradición de iniciar el año oficial en el mes de iniciar el año oficial en el mes de marzo se mantuvo, no obstante, marzo se mantuvo, no obstante, hasta el siglo II a. C., tanto en el hasta el siglo II a. C., tanto en el aspecto político, con la toma de aspecto político, con la toma de posesión de las magistraturas posesión de las magistraturas anuales, como en el militar dando anuales, como en el militar dando inicio a las campañas bélicas.inicio a las campañas bélicas.

El calendario republicano: el año El calendario republicano: el año (II)(II)

Algunos meses siguieron Algunos meses siguieron teniendo una duración teniendo una duración ajustada al antiguo sistema ajustada al antiguo sistema lunar, es decir, de 29 días: lunar, es decir, de 29 días: enero, abril, junio, agosto, enero, abril, junio, agosto, septiembre, noviembre y septiembre, noviembre y diciembre. Febrero tenía 28 diciembre. Febrero tenía 28 días y los demás, 31 . Era un días y los demás, 31 . Era un año, por lo tanto, de 355 días. año, por lo tanto, de 355 días. El desfase de algo más de El desfase de algo más de diez días con respecto al ciclo diez días con respecto al ciclo solar se corregía añadiendo solar se corregía añadiendo cada dos años un mes cada dos años un mes intercalar de unos veinte días intercalar de unos veinte días al final de febrero. Este al final de febrero. Este complicado sistema era complicado sistema era controlado por el Colegio de controlado por el Colegio de los Pontífices, pero nunca los Pontífices, pero nunca acabó de solucionar acabó de solucionar satisfactoriamente ese satisfactoriamente ese desfase.desfase.

El calendario republicano: el año El calendario republicano: el año (III)(III)

En resumen, la En resumen, la modernización del modernización del calendario no fue total a calendario no fue total a causa de esa mezcla de causa de esa mezcla de conservadurismo e conservadurismo e innovación que se puede innovación que se puede observar en tantos observar en tantos fenómenos de la cultura fenómenos de la cultura romana.romana.

Los romanos distinguían Los romanos distinguían cuatro estaciones, cuatro estaciones, denominadas denominadas verver (primavera), (primavera), aestusaestus (verano), (verano), autumnusautumnus (otoño) e (otoño) e hiemshiems (invierno). (invierno).

Los meses (I)Los meses (I)

Los seis primeros meses se denominaron con Los seis primeros meses se denominaron con un nombre derivado del de la divinidad o un nombre derivado del de la divinidad o culto a que estaban consagrados:culto a que estaban consagrados:

· Januarius (enero), por el nombre del dios · Januarius (enero), por el nombre del dios latino Jano, a quien se acudía en los inicios latino Jano, a quien se acudía en los inicios de todas las actividades. También le estaba de todas las actividades. También le estaba dedicado el primer día de cada mes.dedicado el primer día de cada mes.

· Februarius (febrero), por el nombre de · Februarius (febrero), por el nombre de Februus o Februa, no está suficientemente Februus o Februa, no está suficientemente claro, divinidad que personificaba la claro, divinidad que personificaba la purificación pública a que Roma se sometía purificación pública a que Roma se sometía desde los tiempos primitivos en la transición desde los tiempos primitivos en la transición del año.del año.

· Martius (marzo), por Marte, que era el · Martius (marzo), por Marte, que era el protector por excelencia del romano, como protector por excelencia del romano, como agricultor y como soldado: las dos agricultor y como soldado: las dos actividades tenían su comienzo en esta actividades tenían su comienzo en esta época del año.época del año.

Los meses (II)Los meses (II) · Aprilis (abril): nombre de dudosa · Aprilis (abril): nombre de dudosa

interpretación; probablemente interpretación; probablemente derivado del nombre etrusco de la derivado del nombre etrusco de la diosa griega Afrodita (Apru). diosa griega Afrodita (Apru). Como mes primaveral por Como mes primaveral por excelencia, estaba consagrado a excelencia, estaba consagrado a la diosa Venus.la diosa Venus.

· Maius (mayo): en honor, al · Maius (mayo): en honor, al parecer, de la diosa Maya, madre parecer, de la diosa Maya, madre de Mercurio. Los romanos la de Mercurio. Los romanos la Ilamaban Bona Dea y su fiesta se Ilamaban Bona Dea y su fiesta se celebraba este mes.celebraba este mes.

· Junius (junio), por estar · Junius (junio), por estar consagrado a Juno, esposa de consagrado a Juno, esposa de Júpiter y protectora de las Júpiter y protectora de las mujeres.mujeres.

Los restantes meses conservaban Los restantes meses conservaban el nombre primitivo, derivado del el nombre primitivo, derivado del número de orden número de orden correspondiente: quintilis, sextilis, correspondiente: quintilis, sextilis, september, october, november, september, october, november, december.december.

Los días: días fasti y nefastiLos días: días fasti y nefasti En el calendario se fijaban los En el calendario se fijaban los

días que, por motivos días que, por motivos religiosos, eran no hábiles religiosos, eran no hábiles para reunir al pueblo en para reunir al pueblo en asamblea o para celebrar asamblea o para celebrar juicios. Estos días aparecían juicios. Estos días aparecían en el calendario como en el calendario como nefastinefasti (n); eran casi la tercera parte (n); eran casi la tercera parte de los días del año durante la de los días del año durante la época de la República. En la época de la República. En la del Imperio se incrementó su del Imperio se incrementó su número hasta llegar a ser la número hasta llegar a ser la mitad de los días del año. El mitad de los días del año. El resto de los días eran resto de los días eran llamados llamados fastifasti (o hábiles. (o hábiles. Algunos eran Algunos eran nefastinefasti sólo a sólo a efectos judiciales y se podían efectos judiciales y se podían reunir las asambleas reunir las asambleas ((comitiacomitia), por lo que se ), por lo que se llamaban llamaban comitialescomitiales..

Los días festivosLos días festivos Cada ocho días en los calendarios Cada ocho días en los calendarios

figuraba uno de descanso figuraba uno de descanso (nundínae); era el día de (nundínae); era el día de mercado, aprovechado también mercado, aprovechado también para resolver cuestiones oficiales, para resolver cuestiones oficiales, acudir a las termas, visitar a los acudir a las termas, visitar a los amigos y parientes, etc.amigos y parientes, etc.

A estos días de descanso se A estos días de descanso se añadían los de las grandes fiestas añadían los de las grandes fiestas religiosas (feriae) y los de los ludi religiosas (feriae) y los de los ludi o juegos cívico-religiosos, que o juegos cívico-religiosos, que duraban varios días (y que duraban varios días (y que aumentaron considerablemente aumentaron considerablemente durante la época imperial).durante la época imperial).

Las vacaciones escolares Las vacaciones escolares coincidían prácticamente con las coincidían prácticamente con las actuales: las de verano, del 1 de actuales: las de verano, del 1 de julio al 15 de octubre, y dos más julio al 15 de octubre, y dos más cortas, en marzo para las fiestas cortas, en marzo para las fiestas en honor de Minerva, diosa de la en honor de Minerva, diosa de la sabiduría, y en diciembre, con sabiduría, y en diciembre, con motivo de las Saturnales, del 17 motivo de las Saturnales, del 17 al 25.al 25.

La semanaLa semana A mediados de la época del A mediados de la época del

Imperio (siglo li) se estableció la Imperio (siglo li) se estableció la semana de siete días semana de siete días (septimana), consagrándose (septimana), consagrándose cada día a un astro: lunes, cada día a un astro: lunes, Lunae dies; martes, Martis dies; Lunae dies; martes, Martis dies; miércoles, Mercurü dies; jueves, miércoles, Mercurü dies; jueves, lovis (de Júpiter) dies; viernes, lovis (de Júpiter) dies; viernes, Veneris dies; sábado, Saturni Veneris dies; sábado, Saturni dies; domingo, Solis dies.dies; domingo, Solis dies.

A partir del siglo IV, tras la A partir del siglo IV, tras la implantación del cristianismo implantación del cristianismo como religión oficial, fueron como religión oficial, fueron sustituidos los nombres de los sustituidos los nombres de los dos últimos por los de sabbatum dos últimos por los de sabbatum (de sabbat, fiesta de los judíos) (de sabbat, fiesta de los judíos) y dies dominica (día del Señor). y dies dominica (día del Señor). El domingo pasó a ser el día de El domingo pasó a ser el día de descanso y dedicado descanso y dedicado fundamentalmente al culto.fundamentalmente al culto.

La fecha (I)La fecha (I) Para fechar los días de cada mes, Para fechar los días de cada mes,

los romanos tenían un sistema los romanos tenían un sistema muy complicado, heredado de la muy complicado, heredado de la época del calendario lunar época del calendario lunar primitivo. No numeraban los días primitivo. No numeraban los días del 1 al 31 .del 1 al 31 .

En cada mes había tres días En cada mes había tres días clave:clave:

- El día de comienzo, llamado - El día de comienzo, llamado kalendaekalendae (de ahí calendario), que (de ahí calendario), que debió coincidir en principio con la debió coincidir en principio con la Luna nueva.Luna nueva.

-El que se correspondía con la -El que se correspondía con la Luna llena, llamado idus, y que Luna llena, llamado idus, y que era una fecha móvil: unos meses era una fecha móvil: unos meses coincidía con nuestro día 15 y coincidía con nuestro día 15 y otros con el 13.otros con el 13.

-La tercera era una fecha -La tercera era una fecha intermedia, ocho días antes de las intermedia, ocho días antes de las idus y se denominaba idus y se denominaba nonaenonae (el (el noveno día contando el de las noveno día contando el de las idus).idus).

La fecha (II)La fecha (II) Los romanos fechaban el resto de los Los romanos fechaban el resto de los

días en relación con esas tres fechas días en relación con esas tres fechas clave:clave:

- En la primera mitad del mes, desde - En la primera mitad del mes, desde las las kalendaekalendae hasta las hasta las nonaenonae eran eran los días sextus, quintus, cuartus, los días sextus, quintus, cuartus, etc., ante nonas.etc., ante nonas.

- Los ocho días que iban desde las - Los ocho días que iban desde las nonaenonae hasta las idus se restaban a hasta las idus se restaban a partir del de las idus.partir del de las idus.

- En la segunda mitad se fechaba a - En la segunda mitad se fechaba a base de restar de las base de restar de las kalendaekalendae del del mes siguiente.mes siguiente.

En estas restas se incluían, en todos En estas restas se incluían, en todos los casos, el día de la fecha clave de los casos, el día de la fecha clave de referencia; por eso la antevíspera de referencia; por eso la antevíspera de una fecha clave era el tercer día una fecha clave era el tercer día antes de (ante diem tertium...). La antes de (ante diem tertium...). La víspera de cualquiera de las tres víspera de cualquiera de las tres fechas se llamaba pridie (pridie fechas se llamaba pridie (pridie nonas, pridie idus, pridie kalendas).nonas, pridie idus, pridie kalendas).

Calendario Anual RomanoCalendario Anual Romano

EjemploEjemplo

Por ejemplo, el día 30 Por ejemplo, el día 30 de marzo se indicaba de marzo se indicaba así: ante diem tertium así: ante diem tertium kalendas apriles (el kalendas apriles (el tercer día antes de las tercer día antes de las calendas de abril). O calendas de abril). O en abreviatura, que en abreviatura, que era la manera más era la manera más corriente, a. d. III kal. corriente, a. d. III kal. apr.apr.

El calendario julianoEl calendario juliano El desajuste entre la El desajuste entre la

duración del año del duración del año del calendario y la del año calendario y la del año solar, siempre complicado solar, siempre complicado de corregir, llegó a ser a de corregir, llegó a ser a finales de la República finales de la República desconcertante debido al desconcertante debido al descuido del Colegio de los descuido del Colegio de los Pontífices (en el año 47 a. Pontífices (en el año 47 a. C. llegó a haber más de C. llegó a haber más de dos meses de desajuste).dos meses de desajuste).

El año 46, Julio César, que, El año 46, Julio César, que, además de dictador, era además de dictador, era Pontifex MaximusPontifex Maximus, decretó , decretó una reforma drástica del una reforma drástica del calendario, asesorado por calendario, asesorado por astrónomos egipcios. astrónomos egipcios.

Medidas de correcciónMedidas de corrección Así estableció las siguientes Así estableció las siguientes

medidas:medidas: 1 . El año duraría 365 días y 6 1 . El año duraría 365 días y 6

horas.horas. 2. Durarían 30 días los meses de 2. Durarían 30 días los meses de

abril, junio, septiembre y abril, junio, septiembre y noviembre, 28 días febrero y 31 los noviembre, 28 días febrero y 31 los restantes.restantes.

3. Cada cuatro años se añadiría un 3. Cada cuatro años se añadiría un día más. Este día, suma de las 6 día más. Este día, suma de las 6 horas sobrantes a los 365 días, se horas sobrantes a los 365 días, se añadiría tras el día 24 de febrero, añadiría tras el día 24 de febrero, que se repetiría. El día 24 de que se repetiría. El día 24 de febrero (como podemos comprobar febrero (como podemos comprobar en el cuadro de la página siguiente) en el cuadro de la página siguiente) era a. d. VI kal. martias. AI repetirse era a. d. VI kal. martias. AI repetirse el día 24 sería a. d. bis sextum kal. el día 24 sería a. d. bis sextum kal. martias. De ahí el nombre de martias. De ahí el nombre de «bisiesto» con el que se conoce el «bisiesto» con el que se conoce el año en que se añade este día.año en que se añade este día.

4. El primero de año sería a todos 4. El primero de año sería a todos los efectos el día de las calendas de los efectos el día de las calendas de enero.enero.

EfectosEfectos En una palabra, César En una palabra, César

acabó con los restos del acabó con los restos del calendario lunar. Sólo calendario lunar. Sólo quedaron como testimonio quedaron como testimonio los nombres de los meses los nombres de los meses de la segunda parte del de la segunda parte del año.año.

A la muerte de César (44 A la muerte de César (44 a. C.) se cambió en su a. C.) se cambió en su honor el nombre de honor el nombre de quintilis por el de julius quintilis por el de julius (había nacido ese mes). El (había nacido ese mes). El año 8 a. C., en honor de año 8 a. C., en honor de Augusto, se cambió el Augusto, se cambió el nombre de sextilis por el nombre de sextilis por el de augustus.de augustus.

El horario (I)El horario (I) El sistema romano se ajustaba El sistema romano se ajustaba

totalmente al horario solar. El totalmente al horario solar. El período con luz, desde el período con luz, desde el amanecer al anochecer, estaba amanecer al anochecer, estaba dividido en doce horas; como el dividido en doce horas; como el período de luz aumentaba a período de luz aumentaba a medida que los días se acercaban medida que los días se acercaban al solsticio de verano y al solsticio de verano y disminuían a partir de entonces, disminuían a partir de entonces, la duración de las horas también la duración de las horas también aumentaba y disminuía, variando aumentaba y disminuía, variando con las estaciones: una hora de con las estaciones: una hora de mediados de verano duraba unos mediados de verano duraba unos treinta minutos más que una de treinta minutos más que una de pleno invierno.pleno invierno.

La medición aproximada de las La medición aproximada de las horas diurnas se Ilevaba a cabo horas diurnas se Ilevaba a cabo mediante relojes de sol mediante relojes de sol (solarium). También usaban (solarium). También usaban relojes de agua (horologium ex relojes de agua (horologium ex aqua o clepsydra).aqua o clepsydra).

El horario (II)El horario (II) Las horas se denominaban con Las horas se denominaban con

el numeral ordinal el numeral ordinal correspondiente: hora prima correspondiente: hora prima era la hora del amanecer, y era la hora del amanecer, y oscilaba entre las cinco y las oscilaba entre las cinco y las ocho de los relojes actuales; la ocho de los relojes actuales; la hora sexta, origen de la hora sexta, origen de la palabra siesta, era la del palabra siesta, era la del mediodía; la duodecima, mediodía; la duodecima, llamada también suprema, era llamada también suprema, era la de la puesta del sol. El la de la puesta del sol. El período anterior al mediodía se período anterior al mediodía se llamaba ante meridiem (a. m.) llamaba ante meridiem (a. m.) y el posterior de meridie (p. y el posterior de meridie (p. m.).m.).

La noche no se dividía en horas La noche no se dividía en horas sino en cuatro períodos sino en cuatro períodos iguales, cuya duración iguales, cuya duración lógicamente variaba también lógicamente variaba también según las estaciones, llamados según las estaciones, llamados vigiliae (prima, secunda, etc.).vigiliae (prima, secunda, etc.).

Actividades diarias (I)Actividades diarias (I) El romano se levantaba y El romano se levantaba y

acostaba con el sol. La acostaba con el sol. La actividad laboral acababa actividad laboral acababa al mediodía. Los al mediodía. Los ciudadanos sin oficio ni ciudadanos sin oficio ni beneficio que tenían beneficio que tenían relación de «clientela» con relación de «clientela» con algún ciudadano rico algún ciudadano rico acudían a primera hora a acudían a primera hora a saludar a su patrono y a saludar a su patrono y a recibir su cestillo (sportula) recibir su cestillo (sportula) con la ración diaria de con la ración diaria de alimentos o el dinero para alimentos o el dinero para adquirirla: era la salutatio adquirirla: era la salutatio de la que tanto hablan de la que tanto hablan escritores satíricos escritores satíricos romanos, como Marcial, romanos, como Marcial, Juvenal o Petronio.Juvenal o Petronio.

Actividades diarias (II)Actividades diarias (II) Los romanos hacían tres Los romanos hacían tres

comidas al día: el comidas al día: el desayuno (ientaculum), desayuno (ientaculum), una comida ligera una comida ligera (prandium) al mediodía, y (prandium) al mediodía, y una comida principal una comida principal (cena) por la tarde, en la (cena) por la tarde, en la hora decima, entre las dos hora decima, entre las dos y las cuatro.y las cuatro.

Entre el prandium y la Entre el prandium y la cena era el tiempo cena era el tiempo reservado para las reservado para las actividades domésticas, la actividades domésticas, la siesta, el ejercicio físico, la siesta, el ejercicio físico, la visita a las termas, etc.visita a las termas, etc.

Actividades diarias (III)Actividades diarias (III) Todo lo anterior, Todo lo anterior,

naturalmente, era naturalmente, era aplicable al ciudadano aplicable al ciudadano medio, habitante de Roma medio, habitante de Roma o de cualquiera de las o de cualquiera de las grandes ciudades del grandes ciudades del Imperio. En el mundo Imperio. En el mundo rural, las faenas agrícolas rural, las faenas agrícolas y la atención a los y la atención a los animales domésticos animales domésticos imponían su propio ritmo. imponían su propio ritmo. Como, por lo demás, y Como, por lo demás, y mutatis mutandismutatis mutandis, sigue , sigue ocurriendo en la ocurriendo en la actualidad.actualidad.