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EL TEHLIELCHE ARACTERIZAN al tehuelche su estampa fornida y elevada estatura (1,75 a 2 m.); su tez castaorrojiza, cabello negro y lacio, barba rala, cabeza grande y algo aplanada atrs, pmulos anchos y altos,

nariz grande aguilea y boca de labios gruesos. Esta reciedumbre le aviene al rudo clima de la extensa zona patagnica habitada por l. Raza nmada, hizo su vivienda transportable: la constituan unos troncos y ramas y algunas pieles cosidas, como techo o reparo para el viento ("toldo"). Era independiente y viva con su familia, mudando de lugar segn las estaciones, la caza u otras contingencias. Varias familias constituan pequeos ncleos de poblacin. En caso de peligro o necesidad se reunan los jefes de familia en asambleas al aire libre y, previas danzas, libaciones o ceremonias de invo-cacin, se deliberaba, acatndose la designacin o determinacin adoptadas.

Vesta taparrabo y amplia manta de cuero de guanaco u otro animal (puma, gato monts, zorro) con el pelo hacia adentro, una vincha de cuero, tejida o adornada segn su jerarqua, y calzaba abarcas de cuero de guanaco; tatuaba sus antebrazos (rayas y tringulos) y se pintaba el rostro en los das muy fros. La mujer, de menor estatura, aunque robusta y gorda, era de tez ms oscura, usaba el cabello partido en dos trenzas, vesta adems una falda tejida que le llegaba hasta las rodillas. Los nios iban desnudos hasta los 6 u 8 aos, y se los untaba con sebo para combatir los rigores del clima.

Mientras el hombre fabricaba sus armas (lazos de enredaderas o cuero trenzados, boleadoras, arcos, flechas con puntas de piedra o hueso, garrotes, y, ms tarde, lanzas) o se dedicaba a la caza con seuelo divo, con cerco o con disfraz (and), la esposa, en el "toldo" cuidaba los nios, preparaba comidas (carnes, vegetales, mariscos) o secaba carne al sol para conservarla, haca mantas, y las tea con pinturas hechas por ella, curta y sobaba cueros y ensartaba algunas piedrecitas y huesos para collares.

El ms leve desprecio o transgresin que hiriera, su suspicacia originaba un duelo mortal; sta es la causa a que atribuyen su casi exterminio los ms documentados historiadores. Su religin se basaba en la existencia de deida-des sobrenaturales, genios del mal o del bien, moradores de grutas, lagos, valles o ros (El-tal, Gualichu). Para alejarlos en la enfermedad y llamar-los sus fiestas ya que lo mgico estaba unido a la medicina se realizaban ceremonias, danzas y cantos con acompaamiento, casi siempre, de sus pri-mitivos instrumentos (flautas, sonajas o maracas y cornetas de calabaza, etc.). Enterraba a sus muertos con sus armas y ropas porque crea en otra vida y en la transmigracih. Como entretenimientos de destreza levantaba moles de piedra y jugaba con pelotas de cuero rellenas de plumas (pilma). Sus juegos de azar eran unas especies de dados primticos de base triangular y, ms tarde, los naipes y las carreras de caballos.

"La poblacin tehuelche, ya desde tiempo extinguida en su parcialidad' cor-dillerana, los Chewche-Kenk, y reducida a 4 5 sobrevivientes en lo septen-trional, los Gunena-Kme, subsiste con unos pocos representantes de la par-cialidad meridional, los Anikenk." (RUNA: Archivo para las ciencias del hombre, vol. II partes 1-2.)

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