Cabeza olmeca. El rey maya Pakal. Olmec head. Mayan king Pakal ... · de un coche de la funeraria...
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guerreros toltecas; se conocen los zapotecos y mixtecos; se oye hablar de los olmecas; se deja uno seducir por el misterio sin resolver del mágico mundo maya; se completan los viajes a rui- nas donde nunca se halla lo que se desea; se mira en silencio que impacta, en dimensiones gigantescas, el Chac-Mool de Chichén Itzá; se hace uno, al modo del viejo presidente Porfirio Díaz, una perpetua fotografía junto a la piedra del sol; se goza de las máscaras funerarias, algo impensable en un ser hipocondríaco como yo, que cruza los dedos al paso de un coche de la funeraria en un carril cualesquiera de la autopista, y en fin, se experimentan cientos, sino miles, de sensaciones incalificables. Muchos son los museos que he visi- tado, muchos los cuadros, las esta- tuas, las artesanías, objetos, libros… que me han emocionado, pero jamás me he sentido más pleno, más realizado como turista, como persona, como amante de las culturas ancestrales, como hom- bre que repasa su historia, que cuando aquella tarde del 22 de agosto de 2007, me recogí, entre niebla y lluvia, bajo los vas- tos brazos del museo mexicano, al ladito de mi chica y al ladito del DIOS de la lluvia que da a todos los visitantes de sus pie- dras el mejor de los abrazos. Dicen que México DF es una de las ciudades más peligrosas que existen en el mundo. Puede..., pero el mayor peligro se correrá cuando olvidemos los excelsos sacrificios de millones de seres sin identidad que durante siglos sufrieron, y no en silencio, el machacante paso del tiempo. Texto: Carlos Sobera D icen que México DF es una de las ciudades más peligrosas que existen en el mundo. Puede. Al fin y al cabo, por las entrañas de sus tierras se han sucedido, y no sin violencia, varias civilizaciones, que a su vez se topa- ron con la vieja Europa y con siglos de esclavitud y de indife- rencia. Un lugar donde encontrarse con ellas, el lugar para conocerlas y amarlas, el templo donde rendir homenaje a todas aquellas civilizaciones indígenas no es otro que el Museo Nacional de Antropología de México. Los mexicanos se sienten orgullosos de su edificio; los hombres, en general, nos sentimos orgullosos de los testimonios bien guardados y mejor recogidos. Es un lugar de esplendorosa belleza natural, y cruzar su puerta, tras las oportunas medidas de seguridad, supone el mayor viaje al centro de la esencia humana. ¿ Quién se atreve a elegir la cultura, la estatua, el resto, la vida que más le impacta? Difícil elección. Aquí se visualiza el rostro de Cuauhtémoc, el último empera- dor azteca; se admiran los atlantes que representan T hey say that Mexico City is one of the most dangerous cities anywhere in the world. They might be right. When all is said and done, various civilizations have emerged from the entrails of its lands, not without violence, only to run into old Europe and centuries of slavery and indifference. A place to discover them, a place o get to know them and to love them, the temple where one can pay homage to those indige- nous civilizations is none other than the National An- thropological Museum of Mexico. Mexicans are proud of their building; men in general feel proud of evidence that is well-compiled and well-kept. It is a place of wondrous natural beauty and passing through the door, through the appropriate security measures, means a journey to the centre of the essence of humankind. Who would dare to choose the culture, the statue, the remains, the life that affects one the most? A dif- ficult decision. Here one can visualize the face of Cuauhtémoc, the last Aztec emperor; can admire CARLOS SOBERA (Baracaldo, Vizcaya, 1960). Licenciado en Derecho, Carlos Sobera fue profesor de Derecho de la Publicidad en la Universidad del País Vasco durante 10 años, hasta 1997. Compaginó sus clases con el teatro y con labores de guionista en televisión. En 1995 debutó como presentador en la cadena de televisión ETB. El concurso ‘ ¿ Quieres ser millonario?’ le ha convertido en uno de los presentadores más reclamados de la pequeña pantalla. (Baracaldo, Vizcaya, 1960). Carlos Sobera has a Law degree and was an Advertising Law professor at the Basque County University for 10 years, until 1997. He divided his time between teaching, the theatre and television script writing work. In 1995 he debuted as a TV presenter on the Basque television network ETB. The game show ‘Who wants to be a millionaire?’ has made him one of the most sought after hosts on the small screen. El presentador Carlos Sobera nos lleva hasta el Museo Nacional de Antropología de México para descubrirnos la clave de la esencia humana. Television host Carlos Sobera takes us to the National Anthropological Museum of Mexico to unveil the secrets of the essence of humankind. the totem-like statues that represent Toltec worriers; can learn about Zapotecos and Mixtecos; can hear Olmecs being spo- ken about; let him or herself be seduced by the unsolved mystery of the magical world of the Maya; can contemplate journeys to ruins where what is being sought is never actually found; can observe in silence the gigantic dimensions of the Choc- Mool of Chichén Itzá; can take an everlasting photo, in the style of the former president Porfirio Díaz, a perpetual pho- tograph next to the sun stone; can enjoy the funeral masks –something unthinkable for a hypochondriac like me who crosses his fingers at the pas- sing of a funeral car in any lane of the motorway– and, in any case, experience hundreds, if not thou- sands, of indefinable sensations. I have visited many museums, seen a lot of paintings, statues, crafts, objects and books that have excited me, but never have I felt so full, so fulfilled as a tou- rist, as a person, as a lover of ancestral cultures, as a man who has studied history than on that afternoon of August 22, 2007. I received, in fog and rain, under the roughly hewn arms of the Mexican museum, next to my girl, next to the god of the rain that hits all visitors to its stones, the best of hugs. They say that Mexico City is one of the most dangerous cities in the world. It just may be..., but the biggest danger of all will be felt when we forget the huge sacrifices of millions of anony- mous human beings who suffered for centuries, and not silently, the crushing passage of time. ‘Los hombres, en general, nos sentimos orgullosos de los testimonios bien guardados’ ♦ ‘Men in general feel proud of evidence that is well- compiled and well-kept’ VIAJE ALCENTRO DEL HOMBRE A TRIP TO THE CENTRE OF MANKIND Fotografías: Museo Nacional de Antropología de México FLECHAZO AT FIRST SIGHT Cabeza olmeca. Olmec head. Dios maya Chaac. Mayan god Chaac. Figurilla tolteca. Toltec figurine. El rey maya Pakal. Mayan king Pakal. Bajorrelieve maya. Mayan bas-relief. 24 25
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guerreros toltecas; se conocen los zapotecos y mixtecos; se oyehablar de los olmecas; se deja uno seducir por el misterio sinresolver del mágico mundo maya; se completan los viajes a rui-nas donde nunca se halla lo que se desea; se mira en silencio queimpacta, en dimensiones gigantescas, el Chac-Mool de ChichénItzá; se hace uno, al modo del viejo presidente Porfirio Díaz,una perpetua fotografía junto a la piedra del sol; se goza de lasmáscaras funerarias, algo impensable en un ser hipocondríacocomo yo, que cruza los dedos al pasode un coche de la funeraria en uncarril cualesquiera de la autopista, yen fin, se experimentan cientos, sinomiles, de sensaciones incalificables.
Muchos son los museos que he visi-tado, muchos los cuadros, las esta-tuas, las artesanías, objetos, libros…que me han emocionado, pero jamásme he sentido más pleno, más realizado como turista, comopersona, como amante de las culturas ancestrales, como hom-bre que repasa su historia, que cuando aquella tarde del 22 deagosto de 2007, me recogí, entre niebla y lluvia, bajo los vas-tos brazos del museo mexicano, al ladito de mi chica y al laditodel DIOS de la lluvia que da a todos los visitantes de sus pie-dras el mejor de los abrazos.
Dicen que México DF es una de las ciudades más peligrosas queexisten en el mundo. Puede..., pero el mayor peligro se correrácuando olvidemos los excelsos sacrificios de millones de seressin identidad que durante siglos sufrieron, y no en silencio, elmachacante paso del tiempo.
Texto: Carlos Sobera
Dicen que México DF es una de las ciudades máspeligrosas que existen en el mundo. Puede. Al fin y alcabo, por las entrañas de sus tierras se han sucedido,
y no sin violencia, varias civilizaciones, que a su vez se topa-ron con la vieja Europa y con siglos de esclavitud y de indife-rencia. Un lugar donde encontrarse con ellas, el lugar paraconocerlas y amarlas, el templo donde rendir homenaje a todasaquellas civilizaciones indígenas no es otro que el MuseoNacional de Antropología de México. Los mexicanosse sienten orgullosos de su edificio; los hombres, engeneral, nos sentimos orgullosos de los testimoniosbien guardados y mejor recogidos. Es un lugar deesplendorosa belleza natural, y cruzar su puerta, traslas oportunas medidas de seguridad, supone el mayorviaje al centro de la esencia humana.
¿Quién se atreve a elegir la cultura, la estatua, el resto,la vida que más le impacta? Difícil elección. Aquí sevisualiza el rostro de Cuauhtémoc, el último empera-dor azteca; se admiran los atlantes que representan
They say that Mexico City is one of the most dangerouscities anywhere in the world. They might be right. Whenall is said and done, various civilizations have emerged
from the entrails of its lands, not without violence, only to runinto old Europe and centuries of slavery and indifference. Aplace to discover them, a place o get to know them and to lovethem, the temple where one can pay homage to those indige-
nous civilizations is none other than the National An-thropological Museum of Mexico. Mexicans are
proud of their building; men in general feel proudof evidence that is well-compiled and well-kept. Itis a place of wondrous natural beauty and passingthrough the door, through the appropriate securitymeasures, means a journey to the centre of theessence of humankind.
Who would dare to choose the culture, the statue,the remains, the life that affects one the most? A dif-ficult decision. Here one can visualize the face ofCuauhtémoc, the last Aztec emperor; can admire
CARLOS SOBERA(Baracaldo, Vizcaya, 1960). Licenciado en Derecho, Carlos Sobera fueprofesor de Derecho de la Publicidad en la Universidad del País Vasco durante10 años, hasta 1997. Compaginó sus clases con el teatro y con labores de guionista en televisión. En 1995 debutó como presentador en la cadenade televisión ETB. El concurso ‘¿Quieres ser millonario?’ le ha convertido en uno de los presentadores más reclamados de la pequeña pantalla.
(Baracaldo, Vizcaya, 1960). Carlos Sobera has a Law degree and was anAdvertising Law professor at the Basque County University for 10 years, until 1997. He divided his time between teaching, the theatre and televisionscript writing work. In 1995 he debuted as a TV presenter on the Basquetelevision network ETB. The game show ‘Who wants to be a millionaire?’ has made him one of the most sought after hosts on the small screen.
El presentador Carlos Sobera nos lleva hasta el Museo Nacional deAntropología de México para descubrirnos la clave de la esencia humana.
Television host Carlos Sobera takes us to the National AnthropologicalMuseum of Mexico to unveil the secrets of the essence of humankind.
the totem-like statues that represent Toltec worriers; can learnabout Zapotecos and Mixtecos; can hear Olmecs being spo-ken about; let him or herself be seduced by the unsolved mysteryof the magical world of the Maya; can contemplate journeysto ruins where what is being sought is never actually found;can observe in silence the gigantic dimensions of the Choc-Mool of Chichén Itzá; can take an everlasting photo, in thestyle of the former president Porfirio Díaz, a perpetual pho-
tograph next to the sun stone; canenjoy the funeral masks –somethingunthinkable for a hypochondriac likeme who crosses his fingers at the pas-sing of a funeral car in any lane ofthe motorway– and, in any case,experience hundreds, if not thou-sands, of indefinable sensations.
I have visited many museums, seena lot of paintings, statues, crafts, objects and books that haveexcited me, but never have I felt so full, so fulfilled as a tou-rist, as a person, as a lover of ancestral cultures, as a man whohas studied history than on that afternoon of August 22, 2007.I received, in fog and rain, under the roughly hewn arms ofthe Mexican museum, next to my girl, next to the god of therain that hits all visitors to its stones, the best of hugs.
They say that Mexico City is one of the most dangerous citiesin the world. It just may be..., but the biggest danger of all willbe felt when we forget the huge sacrifices of millions of anony-mous human beings who suffered for centuries, and not silently,the crushing passage of time.
‘Los hombres, en general, nossentimos orgullosos de los
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‘Men in general feel proud of evidence that is well-compiled and well-kept’
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FLECHAZO AT FIRST SIGHT
Cabeza olmeca.Olmec head.
Dios maya Chaac.Mayan god Chaac.
Figurilla tolteca.Toltec figurine.
El rey maya Pakal.Mayan king Pakal.
Bajorrelieve maya. Mayan bas-relief.
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