Macip  Toral,  Acacio  Edmundo:  buenas  prácticas  educativas,  buenas  prácticas  de intervención educativa. 

A nivel de conceptos,  métodos. 

Buena práctica educativa, a nivel de fundamentación. 

Sobre  la necesidad de que nuestro desarrollo   humano, sea armonioso y equilibrado, de que no crezcamos, en una sola área, sino  integralmente, en  todos nuestros  roles, como estudiante, hijo, hermano, padre, ciudadano, vecino… ‐“Así se  llegará a  la  idea de que  lo esencial no descansa en una sala verdad, sino en la concordancia, de todas. El que quiera practicar  los ejercicios, ha de tomar esto en cuenta muy seriamente‐ Un ejercicio puede ser  bien  comprendido  y  aun  correctamente  ejecutado:  no  obstante,  puedo  causar  un efecto  indebido  si  el  ejecutante  no  lo  equilibra  con  otro  ejercicio  que  compense  la unilateralidad del primero y restablezca la armonía del alma”. ‐1 

 

Sobre  nuestra  misión  como  educadores‐  asesores  en  la  materia  Desarrollo  humano, 

Nuestra  misión,  para  nosotros  mismos  y  como  educadores  es:  despertar  al  Hombre 

superior 

‐“En… cada ser humano, al  lado de  lo que podríamos  llamar el "hombre cotidiano",  lleva en  su  interior un hombre  superior, que permanece oculto hasta que  se  le despierta;  y solamente cada uno en  lo personal puede despertarlo dentro de sí. En tanto esto no se logre, persisten ocultas  las  facultades superiores  latentes que conducen al conocimiento suprasensible”‐2  Recordemos que dentro del ser humano el "hombre superior" se encuentra en constante evolución;  pero  que  solo  la  calma  y  la  serenidad …hacen  posible  un  desenvolvimiento ordenado. Los vaivenes de  la vida externa cohibirían por todos  lados al ser  interior, si el hombre, en vez de ser el dominador de la vida, se dejara dominar por ella. Sería como una planta que creciera entre las grietas de una roca: languidecería hasta que se le diera más espacio. Para el ser interior no existe fuerza externa alguna que pueda darle este espacio; solo  puede  lograrlo  por  la  quietud  interior  que  el mismo  proporcione  a  su  alma.  Las circunstancias exteriores solo pueden modificar su situación exterior;  jamás despertar al "hombre espiritual"  interno. Es en  sí mismo donde el discípulo debe engendrar ese  ser nuevo y superior. Este "hombre superior" se convierte entonces en el "soberano", que con mano  segura  dirige  la  conducta  del  hombre  ordinario.  En  tanto  que  este  gobierne  y mande, el ser interno es su esclavo y, por tanto, no puede desplegar sus fuerzas. Mientras 

                                                            1 Steiner, como se adquiere el conocimientos de los mundos superiores. http://eruizf.com/martinismo/doc/rudolf_steiner_como_se_adquiere_el_conociminento_de.pdf, el 12 de nov del 15, Pág. 3 2Steiner, R. Como se adquiere el conocimiento de los mundos superiores. Recuperado de http://eruizf.com/martinismo/doc/rudolf_steiner_como_se_adquiere_el_conociminento_de.pdf Pág. 18 

dependa de algo ajeno a mí el que me enoje o no, no soy dueño de mí mismo, o dicho mejor aún, no he encontrado todavía a mi "soberano".‐3  

Sobre las dimensiones de estudio, del desarrollo humano, tema muy significativo en la 

materia, Steiner, propone las siguientes:  

7‐.Vivificar aquello que es eterno en nosotros y no está limitado por el nacimiento y la muerte4  6‐. Empatía hacia todo 

En esta  dimensión, es importante agregar tres conceptos fundamentales de Steiner, sobre la triformación social5 que nos ayudan a visualizar el desarrollo humano a nivel de sociedad. –“ la salud de cualquier organismo social se fundamenta en que cada uno de los tres ámbitos en que dicho organismo se desenvuelve: jurídico, económico y cultural, obedezca sus propias leyes y no interfiera en la actividad de los otros dos… la sociedad estaba ante una elección falsa y peligrosa. Entre los extremos del individual‐ismo y social‐ismo (políticamente capitalismo y comunismo). La Triformación Social es un antídoto contra los extremismos en ambos sentidos.. El individualismo es la característica propia de lo cultural. Lo social, atender las necesidades de los demás, es lo propio de la vida económica. Entre ambas se sitúa un nuevo espacio basado en el respeto mutuo y que constituye el verdadero 

fundamento de la igualdad y la democracia” ‐ 5‐.Aportar valor al medio, ser benefactor. 

Aquí es importante señalar, que para poder llegar a este nivel, es un requisito el salir de la perspectiva egocéntrica y ver el mundo desde una vista ampliada, desde el mayor bien, para el mayor número de personas: ‐“Todo conocimiento que busques meramente para enriquecer tu propio saber y para acumular tesoros personales, te desviará del sendero; pero todo conocimiento que busques para madurar en la tarea del ennoblecimiento humano y de la evolución cósmica, te hará adelantar un paso más.”6‐ 

                                                            3 Steiner, R. Como se adquiere el conocimiento de los mundos superiores. Recuperado de http://eruizf.com/martinismo/doc/rudolf_steiner_como_se_adquiere_el_conociminento_de.pdf, el 12 de nov del 15. Pag 20 4 Steiner, R. Como se adquiere el conocimiento de los mundos superiores. Recuperado de http://eruizf.com/martinismo/doc/rudolf_steiner_como_se_adquiere_el_conociminento_de.pdf, el 12 de nov del 15.   Pag 112 5 Luís Espiga. LA TRIFORMACION SOCIAL. Triform Institute Recuperado de http://triforminstitute.com/zz‐lastversion/triformaci%C3%B3n.pdf, el 12 de noviembre del 15 6 Steiner, R. Como se adquiere el conocimiento de los mundos superiores. Recuperado de http://eruizf.com/martinismo/doc/rudolf_steiner_como_se_adquiere_el_conociminento_de.pdf, el 12 de nov del 15. Pag. 15 

Este tema, nos lleva entonces al desarrollo Moral de Kolhberg7,  (tema central de la materia Desarrollo humano, ya que es una materia de ética), donde la pregunta es ¿por qué hacemos lo  correcto? Y tenemos seis posibles respuestas, cada una,  responde a un nivel de conciencia: 

6‐.Hago lo correcto, porque es un modo de agradecer todos los dones que recibo a cada instante: la vida… 5‐.Hago lo correcto, porque haciéndolo, ayudo, a mi grupo, a mi municipio, a… 4‐. Hago lo correcto, porque haciéndolo ayudo a mi grupo 3‐. Hago lo correcto por presión de grupo 2‐. Hago lo correcto, para obtener un premio 1‐. Porque si no hago lo correcto, me castigan 

4‐. Desarrollar un ‐Juicio sano‐. Evitar prejuicios. Deliberar. Desarrollar un profundo respeto y devoción hacia la verdad. 3‐. Tener dominio de sí mismo, ser dueño de sí mismo. Mantenernos ecuánimes, especialmente en los momentos de crisis, perfeccionar nuestro carácter. 2‐. Desarrollar la firmeza, la  auto confianza… y  perseverancia…  1‐. Elegir la vida y actuar en consecuencia. Desarrollar una estricta auto disciplina 

 

Steiner, R. Como se adquiere el conocimiento de  los mundos superiores. Recuperado de http://eruizf.com/martinismo/doc/, parrudolf_steiner_como_se_adquiere_el_conociminento_de.pdf, el 12 de nov del 15 

La neurodidáctica como vía para la exploración de los talentos humanos 

por Aldo Ocampo González. Universidad  los Leones,  IP Chile,  IPP y AIEP,  recuperado de  http://blog.smconectados.com/2015/04/21/la‐neurodidactica‐como‐via‐para‐la‐exploracion‐de‐los‐talentos‐humanos/,  el 11 de nov del 15. 

Metodología  y  valores  de  los  colegios  Waldorf,  recuperado  de http://www.viu.es/blog/metodologia‐y‐valores‐de‐los‐colegios‐waldorf/   el 11 de nov del 15 

Las 4 A como criterios para  identificar "buenas prácticas" en educación, recuperado de http://otra‐educacion.blogspot.mx/2011/10/las‐4a‐como‐criterios‐para‐identificar.html  el 11 de nov del 15 

Escuelas con cerebro, recuperado de https://escuelaconcerebro.wordpress.com/page/3/, el 11 de nov del 15 

                                                            7Barra Almagiá, Enrique. El desarrollo moral: una introducción a la teoría de Kohlberg. Revista Latinoamericana de Psicología, vol. 19, núm. 1, 1987, pp. 7‐18. Fundación Universitaria Konrad Lorenz Bogotá, Colombia Recuperado de http://www.redalyc.org/pdf/805/80519101.pdf, el 12 de noviembre del 15 

Movimiento  de  renovación  pedagógica,  recuperado  de http://movimientosrenovacionpedagogica.wikispaces.com/Escuelas+Pedagog%C3%ADa+Waldorf, el 11 de nov del 15 

8  Métodos  Pedagógicos  diferentes,  recuperado  de http://www.educo.es/blog.179.267.15.1.1‐8‐metodos‐pedagogicos‐diferentes.html,  el  11 de nov del 15 

Acerca  de  las  Buenas  Prácticas8,  "No  hemos  de  preguntarnos  qué  necesita  saber  y conocer el ser humano para el orden social sino ¿qué potencial hay en el hombre y puede desarrollarse en él? Así será posible aportar al orden social nuevas fuerzas procedentes de la generación joven. De esta manera siempre pervivirá en este orden social lo que hagan de  él  los  hombres  integrales  que  se  incorporen  al mismo  y  no  se  hará  de  la  nueva generación lo que el orden social quiere hacer de ella." Rudolf Steiner 

  

 

                                                            8 Recuperado de  http://www.chubut.edu.ar/descargas/inclusiva/cir_04‐09_inclusiva.pdf, el 11 de nov del 15