Breviario arq. mexicana
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Tesis imperialista- Juan Ginés de Sepúlveda
Aquellos cuya condición es obedecer, si rehúsan, deben ser sometidos por las armas.
Los indígenas carecen de cultura, letras, leyes. Instituciones y tienen costumbres bárbaras.
La idolatría los ha llevado a la máxima degradación del sacrificío humano
Los sacrificios son muerte de seres inocentes
La conquista es una obligación para garantizar respeto a los derechos humanos.
Por caridad para propagar la fe.
Por obligación recibida por el Papa Alejandro VI
Por obligar a los infieles a oír la predicación
Para impedir que los caciques impidan la conversión y para proteger a los conversos.
OrganizaciónTerritorial
Señorío Mayorazgo
Comercio e inmigración
Casa de Contratación
Administración
Real Hacienda
Cabildo
Cacicazgo
Encomienda
Repartimiento
Corregimiento
EL PODER CIVIL Y SUS INSTITUCIONES EN EL VIRREINATO DE NUEVA ESPAÑA
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Tesis de libertad Francisco de Vitoria
El emperador no es señor de todo el orbe.
Aunque lo fuera no podría apoderarse de provincias, cambiar señores e imponer tributos.
El Papa no es señor, en lo civil y temporal de todo el orbe.
Aunque lo fuera no podría dar poder temporal a los príncipes.
El poder temporal del Papa sólo existe en cuanto esta al servicio de lo espiritual.
El papa no tiene poder temporal sobre los indígenas infieles.
Aunque los indígenas no quieran reconocer al Papa, no les puede castigar por esa razón.
Los indígenas no son culpables de infidelidad, no creen en Cristo porque no han oído de el.
Los indígenas no están obligados a escuchar la predicación de la fe.
Los españoles no pueden obligarlos por medio de las armas a adoptar la fe cristiana.
Los españoles pueden viajar por las indias, pero sin causar daño a los naturales.
Los españoles tienen derecho a comerciar y los indígenas no pueden impedírselo
Los indígenas tienen derecho a comerciar y los españoles y el emperador no pueden impedírselo
Los españoles tienen derecho a recibir hospitalidad y domicilio en el Nuevo Mundo.
Si los indígenas les niegan ese derecho, el rey puede hacer la guerra para vengar la ofensa.
Por su seguridad los españoles pueden ocupar territorios, pero sin alterar el orden y el gobierno indígena
Si los indígenas los atacan y rehúsan vivir en paz con los españoles, estos pueden invadirlos.
los españoles pueden predicar la fe pero sin causar violencia ni escándalo.
Si las autoridades indígenas quieren forzar a los conversos a apostatar, se les puede destituir.
Los españoles pueden destituir a un señor local, para salvar a inocentes de muerte injusta.
Los españoles pueden hacer suya la causa de los indígenas sojuzgados
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Las leyes de Barcelona, promulgadas por Carlos V en 1542, son un monumento extraordinario a la libertad y a la dignidad humanas no son más que consecuencia de las ideas humanistas cristianas reinantes en la intelectualidad española del momento. Son una modalidad especial de ese ideal de vida más justa que quiso lograr un cambio radical en las costumbres viciadas de las costumbres humanas, en un momento de crisis generalizada.
1. Teniendo como tenemos a los naturales de las dichas nuestras indias, islas y tierra firme del mar del océano por nuestras vasallos libres como lo son de éstos nuestros reinos, así nos tenemos por obligación a mandar que sean bien tratados sus personas y sus bienes.
2. Ordenamos y mandamos a los presidentes y oidores tengan cuidado de que los indios sean bien tratados e instruidos en las cosas de la santa fe católica y como vasallo s nuestros libres; que éste ha de ser su principal cuidado y del que principalmente les hablaremos de tomar cuenta y en que más nos haden servir.
3. De aquí en adelante, por ninguna causa de guerra, ni otra alguna, aunque sea por titulo de rebelión , ni por rescate, ni de otra manera, no se puede hacer esclavo a indio alguno.
4. Ningún virrey, gobernador, audiencia, descubridor, ni otra persona alguna puede encomendar indios por nueva provisión, ni por donación, venta, ni otra cualquiera forma, modo, ni vocación, ni herencia.
5. Las audiencias se informaran como han sido tratados los indios por las personas que los han tenido en encomiendas; los que hayan sido tratados injustamente serán puestos en libertad.
6. Quedaran libres todos los indios encomendados a virreyes, gobernadores y cualquier otro oficial o prelados, casas religiosas o cofradías.
7. Serán quitados y puestos en libertad los indios que tuvieran las personas particulares sin titulo y autoridad; y las audiencias reducirán con toda brevedad los repartimientos excesivos, sin apelación, ni suplica alguna.
8. Nadie podrá emprender descubrimiento alguno, por tierra o por mar, sin licencia de la audiencia de aquel distrito y no podrá hacer esclavos ni arrebatar sus bienes a los indios descubiertos.
9. Los indios no sean molestados con tributos, ni otros servicios, ni personales, ni mixtos, más de cómo lo son los españoles que en dichas islas residen
10. No se puede utilizar indios para transportar carga, pero si esto no se puede excusar, la carga sea moderada, y de modo que no se origine peligro en la vida, salud y conservación de los indios y no se haga contra su voluntad, ni sin pagar su trabajo.
11. Cualquier persona que matare o hiriere o pusiere las manos injuriosas en cualquier indio le tomare su mujer o hija o le hiciere otra fuerza o agravio, sea castigado conforme a las leyes de estos reinos.
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LOS GÉNEROS DE EDIFICIOS - S. XVIÁMBITOS ESPACIOS
CLASE GRUPO GÉNERO TIPO
ECLESIÁSTICO
Evangelización Misional 1. Conventos
Servicios y administrativos
Asistencia y salubridad
2. Los recogimientos3. Hospitales4. Cementerios
Educación 5. Beateríos6. Las escuelas (repúblicas de indios)7. los Colegios8. Los seminarios9. La universidad
Gobierno y justicia 10. La inquisición
Economía 11. Las colecturías
Culto Clero Diocesano 12. Las basílicas13. Las catedrales14. Las colegiatas15. Las parroquias16. Las capillas17. Las ermitas18. Los Santuarios19. Los humilladeros
ÁMBITOS ESPACIOS
CLASE GRUPO GÉNERO TIPO
CIVIL Administración y servicios
Gobierno 20. El palacio de los virreyes21. Las casas de Cabildo22. Los rollos23. Las garitas
Abasto y comercio
24. Los pósitos y alhóndigas25. Los rastros o mataderos26. Carnicerías
Servicios públicos
27. Las plazas de toros28. Los acueductos29. Los baños30. Los lavaderos31. Los pozos32. Las norias33. Las pilas y las fuentes
Producción Básicos 34. Haciendas cerealeras35. Haciendas ganaderas
Transformación 36. Los molinos37. Las curtidurías o tenerías38. Las tocinerías39. Los obrajes40. Las caleras41. Las ladrilleras42. Las locerías
De oficio 43. Las panaderías
Habitación Transitorios 44. Las ventas45. Los mesones
Fijos 46. Las casas
MILITAR Defensivos Costeros y ribereños
47. Las fortalezas48. Las atarazanas
Tierra adentro 49. Los presidios
Indiferentes. 50. Castillo- Palacio.
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CATEDRAL AUTOR ADVOCACIÓN FECHAS MATERIAL ESTILOPLANTA- CUBIERTASPORTADAS
Ciudad de México -Claudio de Arciniega-Juan de Trasmonte-Manuel Tolsa
Virgen de la Asunción 1563-1813 Piedra gris Planta basilical, 5 navesBóvedas de nervadurasPortadas barrocas
Puebla de los ángeles -Francisco Becerra -Gómez de Trasmonte -Pedro García Ferrer
Inmaculada Concepción 1575-16101640-1649
Cantera gris azulosaRelieves esculturaPiedra blancaCantería labrada Azulejo policromo
Estilo HerrerianoPlanta basilical, 5 navesBóvedas: lunetos, platillosCapilla hornacina con bóveda de aristaCúpula en el cruceroPortadas manieristas
Guadalajara Maestro mayor:Martín Casillas
1571-1618
Torres S. XIX
Gótico3 navesBóvedas de cruceríaPortales renacentistas
PRINCIPALES CATEDRALES DE MÉXICO
Mérida -Pedro de Aulestia-Juan Miguel de Agüero-Francisco Claros
1563-1598 Sillares pequeños e irregulares
RenacimientoPlanta basilical, 3 navesBóvedas vaidas casetonadasCúpula en el crucero
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Oaxaca Virgen de la Asunción 1702-1736 Cantera verde Basilical, 5 navesBóvedas revestidas con azulejos en el exteriorPortada barroca clásica
Morelia(antes Valladolid)
-Vicente Baroccio de la Escayola- Juan de Silva
1669-16951709-1745
Cantera rosada BarrocoBasilical. 3 naves
San Luís Potosí Originalmente Iglesia de San Luís
1674-1718 Planta de 3 navesFachada principal7 planos
Durango -Pedro Gutiérrez de Barcena-Mateo Nuñez-Simon de los Santos-Pedro de las Huertas
Originalmente parroquia de la Asunción
1635-1765 Portadas cantería Amarillo- rojizo
3 navesBóvedas de aristaCapillas cubiertas con bóveda de arista, cúpulasCúpula en el crucero.
Chihuahua -Joseph de la cruz-Antonio Nava-Bernardo del Carpio- Bartolomé Morin
Nuestra Señora de la Regla 1730-1779 Portadas cantería rojizaGris amarillento
Cruz latina, 3 navesBóvedas de aristaCapillas: bóvedas vaidasCúpula en el CruceroPortadas barrocas
Veracruz Inicialmente Parroquia de Nuestra Señora de la Asunción
1731(finalizada)
Mampostería Basilical, 5 navesBóvedas de pañuelo, de lunetosAltar mayor neoclásico
Saltillo Originalmente Iglesia Parroquial
1745-1800 Portadas cantería Amarillo-rojizo
Cruz latinaCúpula en el cruceroPortada barroca
Monterrey -Juan Crouzet 1626-1899 Portada de mampostería aplanad con relieves de argamasa
Planta de cruz latinaBóvedas de aristaLaterales: cañón, lunetos.Portada barroca.
CATEDRAL AUTOR ADVOCACIÓN FECHAS MATERIAL ESTILOPLANTA- CUBIERTASPORTADAS
PRINCIPALES CATEDRALES DE MÉXICO
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CLASE GRUPO GÉNERO TIPO
RELIGIÓN Servicios religiosos Difusión 1. Monasterios2. Misiones
Prácticas Piadosas
3. Santos desiertos4. Centros terciarios
Devociones 5. Vía crucis y calvarios6. Misterios del Rosario7. Santocales o capillas oratorio
Obras pías Salubridad y asistencia 8. Enfermerías
LOS GÉNEROS DE EDIFICIOS - S. XVII Y XVIII CIVIL Administración y servicios
Gobierno 9.Casas reales y Cajas reales
Monopolio y control
10. Aduanas y puertos secos.11. Estancos
Comercio y distribución
12. Mercados13. Ferias14. Alcaicerías15. El Parían.16. Pulperías17. Boticas
Servicios Públicos
18. Puertos19. Muelles20. caminos21. Correos mayores22. Albadarrones23. Mancebías24. Pulquerías25. Tabernas26. Temascales
Producción Básicos 27. Reales de minas
Transformación
28. Fábrica de pólvora
De oficio 29. Cererías
Habitación Transitorios 30. Estaciones o posadas
MILITAR Defensivo Costeños y ribereños
31. Dársenas
Pasivo Tierra adentro 32. Faros