Representarán a las familias ticas en Encuentro Mundial

Etapa IV - Año CXXXII Tomo 135 - (4390) Costa Rica Domingo 06 de setiembre 2015 - XXIII del Tiempo Ordinario

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Ejemplo

En el Año de la Misericordia

Jóvenes, profesionales… y nuevas postulantes combonianas ticas

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Demográfica guarda silencio ante escándalo

Brechas hieren educación tica

Filadelfia, Estados Unidos

El V Informe de la Educación ratifica las desigualdades educativas, sus magnitudes y las situaciones

que las provocan, planteando grandes retos al país.

Sacerdotes podrán

perdonar el aborto

Abortos y venta de órganos

Domingo 6 de setiembre 2015Eco Católico 3Domingo 6 de setiembre 2015 Eco Católico2

Ana Cecilia Espinoza C.aespinoza@ecocatolico.org

Con una Santa Eucaristía, la Parro-quia de San Ramón Nonato en Alajuela celebró el cierre de su tradicional fiesta patronal, que este año cumplió 164 años.

Monseñor Ángel San Casimiro pre-sidió la celebración el 31 de agosto en

el templo parroquial, acompañado por el párroco Pbro. Greivin Hidalgo y otros sacerdotes invitados.

Monseñor resaltó la vida del santo, en particular la historia que cuenta que vi-vió gracias a una cesárea practicada por un cazador sobre el cuerpo muerto de su madre, por lo que se le llama Nonato y se le invoca como protector de los no na-cidos.

Los cientos de laicos que abarrotaron el templo parroquial participaron con de-voción. Entre ellos estuvo el matrimonio que ganó el reinado de los festejos: Do-nald y Yelsi Soto Montero, así como au-toridades municipales e institucionales presentes en el cantón.

La fiesta incluyó momentos como la tradicional entrada de santos del 30 de agosto, desfile de boyeros, comidas típi-cas, conciertos y momentos espirituales.

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Diócesis de Alajuela

Ramonenses celebraron tradición de 164 años

Actualidad

Gerardo Mora Panagmora@ecocatolico.org

El aborto expuesto de for-ma legal y segura, asociado a los servicios en salud repro-ductiva, métodos de planifica-ción y una toma de conciencia donde se enfatiza en el “poder de decisión”, es parte de una agenda internacional que llega hasta Costa Rica.

Eco Católico dio a cono-cer el 23 de agosto el escán-dalo mundial que envuelve a la Federación Americana de Paternidad Planificada (Plan-ned Parenthood Federation of America, PPFA, por sus siglas en inglés), abanderada de es-tos conceptos y en los que se define como el proveedor de atención de la salud reproduc-tiva de más confianza entre los estadounidenses.

Planned Parenthood es pa-trocinada por empresas multi-nacionales de gran influencia política, y su organización glo-bal, la Federación Internacio-nal de Paternidad Planificada (IPPF), tiene organizaciones subsidiarias en 170 países que abogan por el “derecho sobre el cuerpo”.

Una serie de videos difun-didos por el Center for Me-dical Progress (CMP, Centro para el Progreso Médico), re-

veló que esta multinacional del aborto, la más grande del mundo, vende los órganos de los bebés asesinados en sus instalaciones.

La Asociación Demográfi-ca Costarricense (ADC) apare-ce en su sitio web como aso-ciación miembro de la IPPF, a la que define además como colaboradora.

Esta información es rati-ficada por la propia IPPF que en su sitio web oficial mues-tra que trabaja en Costa Rica gracias a la vinculación con la Demográfica.

Sin respuesta

“ADC es un defensor muy importante en salud sexual y reproductiva y sus derechos en Costa Rica. Logra su cometido a través de investigación, edu-

cación y campañas para cam-biar políticas nacionales”, des-taca la información de la IPPF.

Eco Católico conversó vía telefónica con Denia Alvara-do, asistente de la dirección ejecutiva de la Demográfica, para conocer el criterio de la ADC respecto a este escánda-lo.

Alvarado comentó que Hil-da Picado, Directora Ejecutiva y Gerenta General, solicita-ba por correo electrónico las consultas, que versaban sobre lo siguiente: ¿en qué consiste el vínculo de la Demográfica con la IPPF?, el criterio de la ADC ante las evidencias de la venta de órganos de bebés abortados, ¿en qué colabora la Federación con ADC y qué requisitos les piden para ser asociados?

Por otro lado, la ADC afir-ma que entre sus labores está el

prevenir el aborto, por lo cual otras consultas tenían que ver con la manera en que desarro-llaban este objetivo y además, dado que Planned Parenthood sí promueve el aborto, conocer el criterio al respecto sobre la situación en Costa Rica.

Sin embargo, a pesar de enviar las consultas por correo electrónico, la Asociación no respondió al cierre de esta edi-ción, el 1 de setiembre a medio día.

Más evidencia

Mientras tanto, en las últi-mas semanas, el Centro para el Progreso Médico sigue di-fundiendo el modo de operar de Planned Parenthood. En un nuevo reportaje, una directiva de una empresa asociada para la compra y venta de órganos y tejidos de bebés abortados ad-mitió que reciben con frecuen-cia cadáveres intactos.

El video se hizo público poco después de que un juz-gado de Los Ángeles (Estados Unidos) retirara la prohibición a CMP de difundir entrevistas relacionadas a StemExpress, socia de Planned Parenthood.

En su sitio web StemEx-press se define como “una compañía multimillonaria que

provee sangre humana, pro-ductos de tejido, células pri-marias y otros especímenes clínicos a investigadores bio-médicos alrededor del mun-do”.

“StemExpress promueve la investigación biomédica mien-tras que también brinda un be-neficio financiero a tu clínica”, ofrece la organización en su sitio web a quienes quieren convertirse en “proveedores”. Planned Parenthood es preci-samente uno de los principales proveedores de StemExpress, destaca una información de ACI Prensa.

En el video, que recopila diversas escenas de entrevistas filmadas de forma encubier-ta ya difundidas y otras aún inéditas, se puede ver a Cate Dyer, jefa ejecutiva de Ste-mExpress, confirmando que con frecuencia adquieren be-bés abortados intactos de sus proveedores.

Difundido el 19 de agos-to, el sétimo video de CMP, muestra a Holly O’Donnell, ex trabajadora de StemExpress, quien asegura que participó en la extracción del cerebro de un bebé abortado cuyo corazón aún latía, al interior de una clí-nica de Planned Parenthood, según destaca esta informa-ción de ACI Prensa.

Venta de órganos de bebés abortados de la organización de la cual es asociada

Demográfica guarda silencio ante escándaloLa entidad es socia de la Federación Internacional de Paternidad Planificada (IPPF), con ligamen directo a la Federación

Americana (PPFA), involucrada en los hechos denunciados en las últimas semanas.

Capturas de pantalla de página web de la Demográfica Cos-tarricense.

Domingo 6 de setiembre 2015Eco Católico 5Domingo 6 de setiembre 2015 Eco Católico4 Actualidad

Laura Ávila Chacónlavila@ecocatolico.org

Cincuenta y seis costarri-censes participarán del En-cuentro Mundial de Familias a realizarse en Filadelfia, Es-tados Unidos del 22 al 27 de setiembre.

Con ellos fue celebrada una Santa Misa de envío por Mon-señor José Francisco Ulloa Rojas, obispo Presidente de la Comisión Nacional de Pasto-ral Familiar, en la Capilla del Sodalicio de Vida Cristiana en Curridabat, el sábado 29 de agosto.

En su mensaje, el pastor cartaginés recordó que el ma-trimonio y la familia son una vocación y un medio para la santificación “y ambos no pue-den cambiar”, dijo.

El hecho de que el Papa Francisco esté presente en el Encuentro Mundial supone un apoyo para la familia cristiana. “Esto indica que la Iglesia en su raíz y cabeza está preocupa-da de las situaciones que viven las familias en el mundo. Exis-ten corrientes que atacan la familia y el matrimonio y con este tipo de encuentros se de-muestra al mundo que existen quienes creen y defienden la institución familiar”, agregó.

Indicó además que la acti-vidad sirve para evidenciar y reforzar el trabajo de pastoral que se realiza en los distintos países que participan: “Esto fortalece a los que promueven la pastoral familiar”, dijo.

Desafíos modernos

Según Monseñor, existen desafíos concretos que se de-

ben enfrentar en relación al matrimonio y a la familia. “Se ha perdido que el amor sea permanente y para siempre, se quiere lo inmediato... Existe irresponsabilidad con los de-

más; una vez que no se corres-ponda, me voy”, dijo.

La modernidad, agregó, se caracteriza por la erotización del mundo, y la búsqueda del placer egoísta, haciendo que se pierda la dimensión del otro. Todo esto significa un reto para la familia.

Citó por ejemplo cómo hay corrientes ideológicas que se han convertido en enemigas de las familias, pues busca debi-litarlas “porque no responden a intereses particulares”, así como la secularización que trata de apartarse de Dios.

El Padre Emilio Garreaud, quien acompañará la delega-ción costarricense, dijo que un beneficio de esta experiencia debe de ser recuperar la con-ciencia sobre el valor de la familia, además de conocer las distintas pastorales que se refieren a la vida familiar. “Igualmente ver cuales son las acciones que se están realizan-do para el caso de familias en situación especial”, agregó.

Viajarán a Filadelfia, Estados Unidos, como delegación nacional

Representarán a las familias ticas en Encuentro Mundial

Tendrán la oportunidad de escuchar al Papa Francisco y de participar en las actividades de la cita mundial.

El grupo se reunió para conocerse, orar y dialogar acerca de los retos y fortalezas de la familia. Foto L. Avila.

Monseñor Ulloa valoró que la actividad permita conocer el trabajo pastoral que reali-zan otros países a favor de la familia. Foto L. Avila.

Frutos en el testimonio

“En nuestro caso el encuentro servirá para valorar los hijos en el

matrimonio. La bendición de Dios es grande, pues nos ha fortalecido como

pareja. Recogemos los frutos a través del

testimonio. Llevamos el sentir de los matrimonios

ticos, pues muchas corrientes los afectan, por ejemplo la de sustituir a

los hijos por los animales”. Matrimonio Ureña Badilla

Para seguir sirviendo

“Compartir en familia en este tipo de actividades

nos anima a seguir sirviendo. La familia está siendo atacada, está más en crisis de valores, que como

consecuencia produce desintegración familiar. La familia contribuye a una sociedad sana y todos

debemos contribuir a su promoción”.

Familia Gutiérrez Uparela

Ana Cecilia Espinoza C.aespinoza@ecocatolico.org

El 31de agosto Limón cele-bró su tradicional Desfile de la Cultura Afrodescendiente. Se trata de 17 años de una tradi-ción que exalta los valores de los ancestros del pueblo cari-beño, su historia, raíces y es-piritualidad de la etnia negra.

Es por ello que, en las principales calles del puerto caribeño se llevó a cabo la ce-lebración del Parade (desfile) de Gala: “Es todo un esfuer-zo del pueblo límense que en este desfile expresa el orgullo de las raíces negras que se en-cuentran en Costa Rica”, dijo la profesora Marcelle Taylor, coordinadora del comité cívi-co.

A la celebración se unieron el obispo y el clero de Limón. “Celebramos con la comuni-dad afrodescendiente todo su aporte a la cultura costarricen-se. Desde su música, comidas y tradiciones, pasando por la fe de su gente y su amor por el trabajo, queremos hoy honrar como se debe a tantos y tan-tas negras que siguen dando lo mejor de sí por esta provincia

y por el país”, escribió Mon-señor Javier Román, obispo diocesano en su cuenta de Fa-cebook. “Al ritmo del Calypso

hoy tenemos razones para gri-tar que ¡lo mejor de Limón es su gente!”, concluyó.

Siempre en sus oraciones

“A sus cinco años hacía “misas” y organizaba “semanas santas”. Así recuerda a su hijo Marvin, la familia López Gómez.

Poco a poco, fueron asimilando la decisión de que el abandonaría la universidad para ingresar al semi-nario. “Uno luego madura la idea y ve como muchos otros jóvenes dejan todo para seguir el camino de Dios”, explicó doña María Eugenia, la mamá. “Nos dio miedo, pero le dijimos que fuera un buen sacer-dote, un entregado consejero con talento y mística, y está siempre en nuestras oraciones”, agregó.

“A los hijos hay que apoyarlos, como padres de-bemos hacerlo y pedir oración por todos”, dijo por su parte don Enrique, el papá. El apoyo y el compartir con la familia es fundamental para Marvin. Asegura que el seminarista ocupa de su familia, pues es como una fuerza al igual que la Eucaristía”.

Ofrecido desde antes de nacer

Tony es el único hijo varón de la familia Cal-vo Morales. Antes de nacer ya había sido ofrecido a Dios por su madre, doña Viviana. Ella, junto con sus hijas oran incansablemente por él, a quien cata-logan como un regalo de Dios. “Todos los días da-mos gracias a Dios. Ha sido algo increíble. Es un regalo especial. Lo extrañamos, es el único varón, cuando pasó del Introductorio al Nacional fue algo muy fuerte, hubo tristeza, pero a la vez alegría”, dijo.

Doña Viviana envía un mensaje a aquellos padres no apoyan la vocación de sus hijos: “Yo le digo que dialoguen. Esto es un cambio familiar inmenso, pero algún propósito tiene Dios, no debemos dejar que se vayan esas vocaciones”. Para Tony, “cuando Dios llama nunca lo hace aislado, jamás pensé ser cura, sin embargo por medio de la oración de mi familia y mis abuelos mi vocación se consolidó”.

Acompañamiento es clave

Los familiares y amigos de Allan Román son par-te importante en el llamado que Dios le hizo. Su fa-milia es contundente: “El apoyo, el acompañamiento y el estímulo es fundamental en este caminar, Allan siempre va a contar con nosotros incondicionalmen-te, pues esto es fundamental para esta vocación”, coincidieron.

Hoy existen quienes no comprendan la vocación al sacerdocio y no los apoyan “pero esto es un orgu-llo y no deben de discriminarlos, sino impulsarlos”, agregaron. Para Allan, la familia es un pilar para los momentos de crisis: “Doy gracias a todos los que han estado conmigo en este proceso, gracias a ellos me he formado, les debo mucho”, concluyó el semi-narista.

Fotos L. Ávila

Familias son apoyo en la formación de los seminaristas

Actualidad

Iglesia se unió a festejos limonenses

Un convivio de los seminaristas con sus familias tuvo lugar el domingo 29 de agosto. La actividad incluyó momentos de oración y sano esparcimiento. Los seminaristas reflejaron con alegría la presencia de sus familias y amigos pues, en muchos casos, pasan lejos la mayor parte del tiempo. Con tres de ellos conversamos.Laura Ávila Chacónlavila@ecocatolico.org

Obispo y clero de Limón participaron del desfile vestidos con los trajes tradicionales. Foto G. Gómez.

Domingo 6 de setiembre 2015Eco Católico 7Domingo 6 de setiembre 2015 Eco Católico6 Actualidad

Gerardo Mora Panagmora@ecocatolico.org

Valorar estilos de vida más saludables y adoptarlos cuanto antes fue uno de los llamados al clero de Ciudad Quesada, luego de que que sus integran-tes pasaran por exámenes clí-nicos, en el marco de la I Feria de la Salud el pasado 26 de agosto.

La doctora Kattia Barquero dijo que algunos sacerdotes ya presentan hipertensión, glice-mias (altos niveles de azúcar) y sobrepeso, por lo que deben actuar cuanto antes.

“Básicamente lo que su-cede es que no es frecuente verlos haciendo ejercicio o de-finiendo un horario para ello”, destacó la especialista.

“Ellos han estado muy dispuestos a recibir recomen-daciones, esperemos puedan cumplirlas. El autocuidado depende de uno, a veces no le damos la importancia a lo que se indica cuando sube el co-lesterol y esto está llevando, no a los sacerdotes, si no a la población en general, a poseer enfermedades crónicas”, dijo.

¡A moverse!

Para Barquero el ejercicio es vital, pues no solo permite reducir el peso, sino que brin-da una sensación general de bienestar. “Se da una recarga de endorfinas, es un efecto relajante. En el caso de los sacerdotes, cuando tienen que trabajar con personas, con los sentimientos y problemáticas, a veces se impregnan de esas situaciones y el ejercicio es un modo de cuidarse y de recar-gar energía”, agregó.

Isela Miranda, nutricionis-ta, señaló que es importante que los sacerdotes puedan es-tablecer horarios de comida, y a pesar del cariño de la gente que les retribuye con alimen-tos, “es mejor, por su bien, que digan que no”.

Siendo la labor sacerdotal una misión que los presbíteros acogen para toda su vida, es importante que puedan esta-blecer rutinas saludables. “Si deben dormir un poquito me-nos para hacer ejercicio, deben hacerlo”, dijo, y en cuanto a la comida, la nutricionista habla que entre otras cosas, deben reducir en primer lugar el pan (las harinas) y las grasas, pero siempre con la ayuda y la guía de una persona especialista de confianza.

El enfermero Juan Fidel Fernández notó un gran déficit en la alimentación de los sa-cerdotes, precisamente “por-que no hay un rol de alimenta-ción”. Vio en algunos el nivel de azúcar elevado, pero señaló que es recuperable.

“Es necesario someterse a un régimen de dieta, no inge-rir tantas harinas, gaseosas ni azúcares y aunque pueda ser que haya sacerdotes que cami-nen mucho, no lo tienen como régimen, puede ser que al otro día no lo hagan y este es el problema”, dijo Fernández.

Sacerdotes positivos

El Padre Álvaro Chacón, párroco en Río Frío, dice que salió alto en el peso, pero ve esta experiencia como una oportunidad para mejorar la salud. “Estamos muy conten-tos con la iniciativa del obispo, y sí, tenemos que cuidarnos en la alimentación”.

Mientras, el Padre Gerardo Alpízar es hipertenso y tiene obesidad, por lo cual se le ha pedido hacer ejercicio y bajar el consumo de harinas. “Es algo que debemos hacer, es parte de la disciplina y tratar

de evitar ese desorden en las comidas”, manifestó.

Los sacerdotes también tu-vieron oportunidad de recibir a Cinthia Núñez, audióloga, quien realizó pruebas auditi-vas, y a pesar de la exposición del ruido a que están someti-dos los sacerdotes, sea por los parlantes, o coros con altos ni-veles de sonido, los encontró bien.

“Ellos deben tener la ca-pacidad de escuchar a bajos niveles, por ejemplo una con-fesión. Muchos dan clases en colegios o dan catequesis, pero en general los encontré muy bien. Normalmente se

debe tener una pérdida de au-dición después de los 25 años, o por herencia en algunos casos, pero ellos están muy bien”, dijo.

Para el Padre Omar Solís, capellán en el Hospital de San Carlos, la experiencia fue muy positiva. A él le correspondió coordinar la Feria de la Salud y ya se plantea a partir de esta primera experiencia, nuevas formas de cuidar la salud del presbiterio. “Lo más impor-tante es que todos quedaron con la inquietud de cuidarse”, dijo.

Monseñor José Manuel Ga-rita, fue uno de los que se hizo las pruebas con el audiómetro, y apuntó que escucha muy bien, pero lo más importante, señaló, es que se haga “con-ciencia del autocuidado entre los sacerdotes para lograr una mejor calidad de vida”.

Tras las revisiones de los profesionales Monseñor co-mentó: “a simple vista hay Pa-dres con sobrepeso, otros han comentado que salieron con presión alta o con azúcar alta. Es un primer paso que estamos dando, pero es importante que puedan tomar tiempo para ha-cer ejercicio, hay tiempo”. En esto el obispo predica con el ejemplo, pues camina 50 mi-nutos diariamente.

Sacerdotes deben hacer más ejercicio y reducir las harinas

Expertos de la salud recomiendan medidas urgentes ante sedentarismo y dietas poco balanceadas que afectan su salud.

El Padre Álvaro Chacón registró una presión arterial adecuada. Foto G. Mora.

Monseñor José Manuel Garita salió bien librado de las pruebas del audiómetro. Foto G. Mora.

El enfermero Juan Fidel Fernández tuvo a cargo la toma de presión, peso y glicemias al Padre Félix Torres. Foto G. Mora.

Actualidad

Laura Ávila Chacónlavila@ecocatolico.org

“El Gran Pequeño” es una película que lo hará meditar y tomar conciencia de que podemos ser mejores seres humanos y promover en todo momento, a pesar de que las circunstancias sean adversas, valores como el amor, la espe-ranza y la fe.

Se trata de una historia donde el amor entre un padre e hijo pueden ser la diferencia en un mundo que opta por lo práctico, la indiferencia reli-giosa y la negación del perdón.

“El Gran pequeño”, narra la historia de un niño que du-rante la Segunda Guerra Mun-dial en Estados Unidos, pone a prueba la fe. En nuestro país se presenta sólo en Cinépolis Terramall, Cartago.

Pepper, “Little Boy”, es un niño rechazado por su baja es-tatura. Sin embargo, el destino le tiene preparada una sorpresa cuando un sacerdote (Tom Wi-lkinson) y el hombre que era

su peor enemigo (El Japonés) le ayudan a descubrir, a los 8 años, el sentido de la vida y una oportunidad para inspirar a todos en su pueblo.

Sin embargo, el mundo de Pepper se viene abajo cuando su padre (Michael Rapaport) es reclutado como soldado y posteriormente hecho rehén por los japoneses.

El filme fue producido por Eduardo Verástegui bajo la dirección Alejandro Monte-verde. Participan el debutan-te de seis años, Jakob Salvati igualmente Tom Wilkinson (nominado dos veces al Os-car por sus papeles en In the Bedroom y Michael Clayton), Emily Watson (nominada dos al Oscar por Hilary y Jackie y Breaking the Waves), así como también Kevin James Michael Rapaport .

Declarada de interés cultural

De visita en nuestro país para presentar la película, el productor Eduardo Verástagui recibió con gran asombro que el filme fuera declarado de in-terés cultural.

En conferencia de prensa el actor explicó que invirtió más de cinco años de su vida por una hora y cuarenta minutos de filmación.

“Mi esperanza como pro-ductor es que las personas se vayan con amor, fe y esperan-za, valores que no pueden fal-tar en el ser humano. Hay gen-te que no tiene nada en la vida, pero que tienen estos valores y son felices. Cuando uno crece y entra al mundo de los adul-tos perdemos muchas cosas de nuestra niñez, pero la respues-ta a nuestros problemas es el amor, pues en el mundo de los niños no hay guerras”, dijo.

El filme, explica Verásta-gui, es un homenaje al papa y a la mamá presentes en su hogar: “Debemos disfrutar con nuestra familia. Esto es un homenaje a la vida de todos, pues un niño quiere salvar la vida de su padre que partió a la guerra y ésta destruye la vida, mi mensaje a todos es que no debemos tener miedo a prote-ger a aquellos que no se pue-den defender”.

El diputado Fabricio Alva-rado, quien gestionó la decla-ración de interés cultural, con-sidera que la película es una

“El Gran Pequeño” se exhibe en Cinépolis, Terramall

Cine con sentido está en cartelera

Entregó película al Papa

El actor y productor Eduardo Verástegui, quien sigue con la promoción de su película “El Gran Peque-ño”, viajó hasta El Vaticano para encontrarse con el Papa Francisco y entregarle de primera mano una copia de la película.

Ya en Roma, Verástegui esperó a que el Pontífice ter-minara una audiencia con la

Papal Foundation y se acer-có para dialogar sobre su proyecto.

En su cuenta de Twitter dio cuenta del encuentro y compartió algunas imáge-nes. “Una gran bendición poder entregarle al Papa Francisco más de 5 años de trabajo invertidos en una pe-lícula”, escribió.

“Mi esperanza como productor es que las personas se vayan con amor, fe y esperanza, valores que no pueden faltar en el ser humano”.Eduardo VerásteguiProductor

herramienta cultura, educativa y formativa.

“La presentación pretende sensibilizar a las autoridades públicas y personalidades del

ámbito público-privado para que promuevan el rescate de los valores más preciados de nuestra sociedad, en la cons-trucción de la convivencia co-lectiva”, explicó.

Según su criterio, “El gran Pequeño” es una herramienta cultural, que, sin menguar en el entretenimiento, lleva cau-dales de luz a las conciencias de todos aquellos que la ven, pero, sobre todo, de las per-sonas que están formando su carácter y personalidad en las primeras etapas de sus vidas.

El legislador recomienda a todos los costarricenses ver la película “pues aborda temas como el matonismo, la violen-cia, el alcoholismo, la discri-minación racial y los valores familiares, así como la impor-tancia del tiempo de calidad de los padres con sus hijos”

Ana Cecilia Espinoza C.aespinoza@ecocatolico.org

“Recuerdo muy bien mis años de primaria en La Mil-pa. Las calles no estaban pa-vimentadas, aquello era un potrero que poco a poco se iba poblando… a la escuela le faltaba mucho, pero eso era lo que teníamos hace veintidós años. Saqué mi sexto grado y pude ir al Colegio Técnico Profesional de Ulloa gracias al esfuerzo de mi madre. Hoy los niños y jóvenes de esta comu-nidad necesitan todavía más oportunidades porque viven rodeados de falsas oportunida-des, pobreza y drogas”.

A sus 29 años, Silvia Espi-noza agradece a Dios por las posibilidades de superación que ha tenido en la vida. Sin embargo, insiste en que en las comunidades marginales, al-canzar los logros depende de las dinámicas familiares, in-cluso más que de las caracte-rísticas del sistema educativo como tal.

“Algunos nos tocó vivir en ambientes difíciles, pero si uno tiene claro el objetivo que quiere alcanzar, lucha y lo al-canza, de lo contrario termina abandonándolo todo. En mi caso si no hubiese sido por ese esfuerzo propio y por la res-ponsabilidad de mi madre, yo no tuviera el trabajo que ten-go”, recalcó.

Ejemplos de superación como el de Silvia confirman los hallazgos del V Informe Estado de la Educación, donde se determina que la condición socioeconómica del hogar, el apoyo familiar y la actitud del alumno hacia el estudio son los principales factores que explican las diferencias entre la educación pública y privada en el país.

Realidad que golpea

Dicha investigación señala que son más los jóvenes los que van al colegio, sin embar-go la repitencia aún se mantie-ne como un grave problema, pues 1 de cada 5 estudiantes de colegio tiene dos años o más

de la edad con la que deberían graduarse.

Dagoberto Murillo, inves-tigador del programa, destacó que la realidad vuelve a gol-pear cuando se mira el ciclo diversificado (superior a nove-no año), que registra una tasa neta de escolaridad del 40%. Esto significa que seis de cada diez alumnos no asisten a las aulas, o bien lo hacen con al-guna mayoría de edad de la que deberían: “En ese porcen-taje está la población conocida como los “ninis” (que no es-tudian ni trabajan), por lo que en los últimos tres años no hay avances en las tasas netas de escolaridad”, dijo. Es decir, de la población de 18 a 22 años solo el 50% termina la secundaria: “Signi-fica que el problema repercu-te al tener sobreedad, pues la cobertura no logra revertir los resultados, que se reflejan en repitencia, así como en los resultados en pruebas es-tandarizadas interna-cionales.

Detrás de las fallas en el rendimiento

La modalidad en que opera el colegio, el horario en que imparte lecciones, la infraes-tructura educativa y las carac-terísticas del personal docente son los principales factores asociados al rendimiento estu-diantil.

“Barrios densamente po-blados, con bajo nivel socioe-conómico y altos porcentajes de poblaciones vulnerables, son elementos contextuales que tienden a aumentar la repi-tencia y la reprobación en los centros educativos”, concluye el estudio.

Así, los colegios noctur-nos ubicados en barrios muy poblados y pobres son por ejemplo, los que reportan desempeños deficientes en

Domingo 6 de setiembre 2015 Eco Católico8

Brechas hieren educación tica

El V Informe de la Educación ratifica las desigualdades

educativas, sus magnitudes y las situaciones que las provocan,

planteando grandes retos al país.

Gran Tema

“Las condiciones de infraestructura no son iguales para todos y ni se podrían comparar con la educación privada” Isabel ZúñigaCentro Educativo Finca Guararí

rendimiento, en oposición a los colegios técnicos con alto porcentaje de docentes interi-nos o graduados de universi-dades públicas, que reportan mejores resultados.

Hablamos de situaciones que diariamente atestiguan educadores del país. Fanny Mejía de la Escuela Nuevo Horizonte, en la comunidad La Milpa en Heredia explica: “El bajo rendimiento y la deser-ción obedecen a causas como la migración, la pobreza y el desempleo en las familias”.

Desde su experiencia de casi treinta años, afirma que en el caso de las zonas rurales, los estudiantes tienen que viajar de una a dos horas para poder llegar al centro educativo, por caminos largos y peligrosos, condición por la cual terminan desertando: “Sobre todo los más jovencitos pues a veces prefieren buscar un “trabajo” para ayudar a sus familias, pues en su mayoría son de es-casos recursos”.

Nuevos instrumentos

El V Informe en su sección “Nuevos Instrumentos” inclu-

ye estudios sobre la desigual-dad en la distribución de las oportunidades educativas, el gasto de los hogares en edu-cación, las características y patrones de distribución de los docentes de secundaria, la estructura salarial de los do-centes y la disponibilidad de espacios e infraestructura para la recreación en los centros educativos.

La educadora Isabel Zúñi-ga, del Centro Educativo Fin-ca Guararí compartió su expe-riencia sobre estos temas: “He sido maestra desde hace más de treinta años y veo como hoy más que nunca existen desigualdades. Por ejemplo en las comunidades urbano mar-ginales muchos de los padres de familia son analfabetos y que aunque quieran apoyar a sus hijos en los estudios no pueden hacerlo”.

Zúñiga contrasta esta si-tuación con la que se vive en centros educativos públicos de San José, donde la mayoría de los padres de familia de los ni-ños o jóvenes son profesiona-les, entonces hay mucho apoyo hacia sus hijos, “y si no pue-den ayudarlos por sus trabajos, pues pagan a tutores para que lo hagan; mientras que en las escuelas urbano marginarles eso no es posible”, dijo.

Indicó que también las condiciones de infraestructura no son iguales para todos y ni se podrían comparar con los que se manejan en la educa-ción privada: “Hay maestros que sufren por las condiciones del aula, porque no a todas las escuelas les asignan el mismo recurso económico. La dife-rencia se nota de forma mar-cada en el uso de las nuevas tecnologías”, dijo.

Sin generalizar, pero…

Según el V Informe, en efecto existen otros factores

que inciden en el rendimien-to de académico de los estu-diantes, como el lugar donde viven, el apoyo de sus padres, así como la motivación del es-tudiante ante el estudio.

Sin embargo, de acuerdo con los resultados, no es del todo cierto que los colegios públicos sean malos y los pri-vados buenos; no se puede ge-neralizar. “Hay públicos muy buenos, por encima de priva-dos, pero debemos analizar el contexto y clima educativo de los alumnos, saber de dónde vienen y sus características, eso puede marcar la diferen-cia”, señaló Dagoberto Muri-llo.

Lo que sí queda claro por ejemplo es que la realidad en-tre unos y otros es, en muchos casos, abismalmente diferen-te en cuanto a los recursos y posibilidades disponibles. Por ejemplo, mientras que más de un 90% de los alumnos del sector privado reportaba po-seer habitación propia, com-putadora y acceso a internet, solo un 70% de estudiantes en colegios públicos tenía habi-tación propia, un 56% com-putadora para estudiar y solo el 31% poseía Internet en su hogar.

Condiciones totalmente distintas

Sobre estos datos, Maryu-rie Rodríguez, directora del Liceo Samuel Sáenz de Here-dia puntualizó que las brechas

en la educación se seguirán dando si continúan los privile-gios institucionales.

“Hace poco salió la infor-mación de los mejores 50 co-legios del país, y ninguno es público, porque lo colegios subvencionados y privados tienen otros curriculum, otras condiciones y un reglamento de evaluación y de matrícula diferente. En esas instituciones no hay huelgas, no hay permi-sos, ni convocatorias exigi-das”, fundamentó, la docente.

Indicó que otra brecha se abre en el momento en que cuando en un colegio privado o subvencionado un alumno no rinde académicamente, se le pide a los padres de familia que se lo lleven y normalmen-te su destino es una institución pública.

Geiner Mora, Supervisor de Educación, explicó que ante ello el reto es no conformarse

con tradicionalismos, sino que la educación pública sea capaz de reinventarse “y no permi-tir que las trabas burocráticas causen todavía más brechas”.

Domingo 6 de setiembre 2015Eco Católico 9Gran Tema

Steven Barra y Salóm Portillo participaron en la feria científica en la Escuela de Cubujuquí de Heredia. Su presentación fue sobre los efectos de las drogas. Foto A. Espinoza

“En las comunidades marginales, alcanzar los logros depende de las dinámicas familiares, incluso más que de las características del sistema educativo”Silvia EspinozaEgresada Escuela La Milpa

Domingo 6 de setiembre 2015Eco Católico 11Domingo 6 de setiembre 2015 Eco Católico10

Dos jóvenes costarricenses con el mundo por delante aceptan el llamado de Cristo para donarse a la misión. Sus familias, por su lado, también abrazan la cruz…

Jóvenes, profesionales… y nuevas postulantes combonianas ticas

Gerardo Mora Panagmora@ecocatolico.org

Los matrimonios confor-mados por Carlos Vargas y Lilliam Alvarado y Edgar Var-gas y Lidilia Hernández, desde hace 27 y 29 años, respectiva-mente, viven hoy la vocación a la que sus hijas les han adhe-rido: la misión. No porque lo pidieran… simplemente, sus hijas escogieron la libre elec-ción de ingresar a la Orden de las Hermanas Combonianas.

Melissa Vargas Alvarado y Marta Vargas Hernández par-tieron a México el pasado fin de semana al Postulantado. La primera es profesora de inglés, la otra es comunicadora en la rama de relaciones públicas. Melissa tiene 25 años de edad, Marta 24. Ambas comparten el amor por las misiones y en ambas se genera para sus fa-milias el vacío humano de su ausencia, pero la convicción de que los hijos pertenecen a Dios.

El llamado

Marta lo dice claro: ella no quería ser religiosa. Si bien 2009 marcó el inicio de la in-quietud misionera que la llevó a servir a la Juventud Combo-niana y de alguna forma dri-blar su asistencia a la casa de las Hermanas en Granadilla.

Melissa, igual que su com-pañera del aspirantado desde 2013, tuvo una primera llama-da gracias a un sacerdote com-boniano…

“No me consideraba apta para ser religiosa, tenía mis es-tereotipos, estaba enamorada de la misión pero pensaba en caminos alternativos para ayu-

dar”, explica Marta, oriunda de Guayabo.

Sus planes eran estudiar… apoyar a los misioneros desde su profesión… tenía una beca al exterior y, fue cuando no pudo decirle no a Dios. Atrás quedaron esos sueños porque no le hacían feliz.

“Dios fue respetuoso con mi libertad de decisión, em-pecé el discernimiento con las Hermanas convencida de que no sería religiosa, las herma-nas fueron respetuosas”.

Por su lado, Melissa, sí desde pequeña se hacía la idea, además de que su tío, Fray Ed-win Alvarado, pertenece a la Orden de Frailes Menores.

“Había un cierto deseo, pero nunca había estado en grupos de la Iglesia, Dios me fue llamando y descubrí que no hay mayor libertad que de-jarse llevar por el Espíritu de Dios y renunciar a querer con-trolarlo todo”, destacó quien nació en Hatillo.

Ella aunque trabajó gracias a su profesión, tampoco se sin-tió a gusto, “eso se siente den-tro del corazón”.

Sin miedos

El sí definitivo tras dos años de aspirantado en Granadilla, con experiencias de fines de semana compartiendo con las Hermanas y, en el último año, un mes completo para discer-nir, se logra gracias a descubrir el amor de Dios, como ellas lo

cuentan. Si hubo dudas o mie-dos, él les ha permitido apar-tarlos, si hay dolor, él les ha enseñado a sobrellevarlo.

“Desde el mundo, duele, dejar a la familia, a la gente que más queremos, amigos, estudios… dejar la tierra, pero ese saber que Dios nos da a la fuerza y la fortaleza para de-jarlo todo y que eso no sea un dolor que uno no pueda sopor-tar. A la vez, es hacer crecer a la familia, y llevar a la familia a ser partícipe de esta voca-ción”, expresó Melissa.

Para Marta no fue diferen-te. “Me duele mucho dejar las personas y también me dolió vencerme a mí misma, vencer el concepto que la sociedad había construido sobre mí y lo que yo había construido sobre mí para entender que soy una persona libre para vivir y feliz para vivir en la plenitud del amor que es el Señor”.

Para ellas la misión es ac-tual, pues San Daniel Com-boni va a los abandonados, porque se le llamó Profeta de África y porque lo que dijo se mantiene, porque es urgente y porque lleva la misión de Cris-to. Por eso, para ellas vale la pena la misión.

Tanto Melissa como Marta, que comparten apellido y el gusto por la misión, se sienten alegres porque ambas reciben de Dios ese don, como un re-galo, como algo que se les da gratis, para compartir gratis, según explicaron.

“Dios se fija en todos, en distintas vocaciones y las más importante es la vocación a la santidad. A todos nos tiene un bello regalo”, dijo Marta, quien junto a Melissa hacen suyas las palabras de San Da-niel Comboni: “Jesús, dándo-nos la cruz, nos ama”.

Melissa y Marta ven en San Daniel Comboni “un santo hermano y un reflejo de Jesús” por querer acompañar a los más pobres y abandonados. Foto: G. Mora

Actualidad

Con mucha claridad, Carlos, el papá de Melissa, dice que si pudiera escoger

otra cosa para su hija lo ha-ría. Valores como honestidad, integridad y esfuerzo fueron cultivados en el seno familiar y la religión, además, fue un ingrediente que siempre estu-vo adherido.

“No quiero que ingrese, lo digo así de claro, pero es una decisión de ella, ya tiene 25 años, está bastante grande y si siente esa vocación…”, desta-có el padre.

El tema es difícil. La se-paración física es parte de esa cruz a la que la familia se abraza. “Quisiera que mi espiritualidad fuera mayor y poder decir qué bien. Pero, es una orden, la de las Hermanas Combonianas, donde la van a mandar a países donde no ne-cesariamente acogen bien a los católicos”, destacó.

A los padres no se les pre-para a ser padres y tampoco a recibir noticias de que sus hijos se entregan por completo a una vida de misión. “Es un cambio total, ella no va a compartir la vida familiar a partir de ahora. Es un paradigma distinto”.

Por su lado, la mamá, seña-la que al igual que a Melissa, a Carlos y Daniela (los otros hijos), les han apoyado y em-pujado a salir adelante en cual-quier deicsión.

“Cuando Melissa me dijo, me asustó, cambió todo, pero si Dios la llamó, la voy a apo-yar y le pido a Dios le permita servir con amor”.

Para este matrimonio es claro que la vocación nació en la familia, tanto en la parte formativa, el apego a la fe, la unidad. El rosario se reza con frecuencia, la Misa no puede faltar y los ejemplos en la fa-milia abundan alrededor de la vivencia de Cristo.

“Mi confianza es total en Melissa, me sobra, ese no es el

punto, es que va a estar largo, le pido a Dios que le acompa-ñe”, destaca don Carlos, sabe-dor de un camino forjado en el hogar y de la mano del Señor.

Mientras, doña Lilliam, en-comienda a Dios la vocación de su hija, que al igual que su hermano sacerdote, escogieron la vía de servir, la vía de la en-trega. “Y si se quiere de forma egoísta, le pido a Dios que nos dé fortaleza a nosotros, pero lo más importante es que quere-mos que ella sea feliz”.

Igual criterio externó Da-niela, la hermana menor de Melissa, quien desde ya, al igual que sus papás, buscan la forma de estar en contacto con ella: “Si es lo que ella quiere y lo que la hace feliz…”.

No al mundo… para servirle

Un camino pensado en el estudio, un año de estudiar mandarín en China… una se-rie de sueños para alcanzar una profesión… Eso querían los papás de Marta para ella.

Pero, desde el mismo ma-trimonio que se conoció en Encuentros de Promoción Ju-venil y que siempre tuvieron en su casa en Guayabo las puertas abiertas para sacerdo-tes y misioneros… no extraña la decisión que tomó Marta.

“Es que ella siempre tuvo la inquietud de estudiar algo, de estudiar incluso afuera, por eso cuando dice que tiene una beca para ir a China, se le apoyó. Pero, ella fue a China

y nunca cambió su forma de ser”, dijo don Edgar.

El ejemplo de Edgar y Li-dilia, miembros de coro de la Iglesia, servidores siempre de la parroquia… fue calando en Marta y cala también en sus otros hijos Edgar Bernardo, Juan Diego y Sofía.

“La decisión de Marta es personal, es radical y nosotros la recibimos de dos formas… desde el mundo vemos que invertimos en educación para ella, la parte humana nos dice que se preparó para otra cosa, pero actúa de otra forma. Soy del criterio de que los Hi-jos son de Dios, los tenemos como un préstamo y este prés-tamo de nuestros hijos ha sido totalmente positivo”, dijo el padre de la nueva postulante.

Mientras, Lidilia asegura que desde que se casaron, le dijeron a Dios que los hijos eran de él: “pero se nos olvida, de repente soñamos una cosa para ellos, y es cierto, la voca-ción religiosa la consideramos siempre de última”.

Para ellos la unión familiar, aunque parezca contradictorio, es lo que le da la fuerza a Mar-ta para tomar la decisión, para “sentirse segura”. “Todo lo ha-cemos juntos, pero podríamos ir a misa todos los días, que si no tuviéramos unidad, de nada sirve”, señalaron.

De los hermanos de Marta, afirman sus padres, que ellos en general son muy unidos, y que primero se enteran entre ellos hasta luego contarles lo que hacen.

“El día que fui a dejar a Marta un mes a la casa de las Hermanas, regresé y dije en mi casa, no lloré… y como me dijo Juan Diego, ‘mami, llore si no va, porque ella lo que quiere es entrar a la orden’. Mis hijos están tranquilos y nosotros convencidos de la vo-cación”, dijo Lidilia, quien al saber la primera noticia de la decisión de Marta, estando en la cama, asegura que no podía sostenerse.

Para estos dos matrimo-nios, la confianza llega de Dios, la guía estuvo en el seno familiar, y agradecen el acom-pañamiento que les han dado las Hermanas en Costa Rica para estas hijas que viven feli-ces abrazando la cruz.

“Cuando Dios interviene y lo

dejamos intervenir y él encuentra una persona disponible, hace grandes cosas.

Escuchemos nuestro corazón, no seamos perezosos en la fe”.

Melissa Vargas

“Dios no nos anula cuando llama y nos llama a todos. Nos usa tal como somos para hacerse presente a través de nuestras debilidades o de las habilidades que nos dio”.Marta Vargas

Los padres y la hermana de Melissa manifiestan seguridad en la decisión de ella y el convencimiento de sólidos valores alcanzados en el hogar. Foto: G. Mora

Los padres de Marta ven que la unidad familiar dio seguridad a Marta para tomar fuerza en la decisión de su entrega al Señor. Foto: G. Mora

Actualidad

Los hijos son de Dios

Domingo 6 de setiembre 2015Eco Católico 13Domingo 6 de setiembre 2015 Eco Católico12

EditorialUna Iglesia sin fronteras, madre de todosEste domingo la Iglesia en

nuestro país celebra la Jor-nada Nacional del Emigran-te y el Refugiado, como un

momento para la reflexión y la toma de conciencia sobre este fenómeno humano.

Nuestro país es receptor de una importante cantidad de hermanos mi-grantes, que llegan aquí huyendo de conflictos armados, de persecuciones políticas y de situaciones sociales y económicas que hacen imposible la subsistencia digna en sus países.

Para ellos, el país debe de dise-ñar una estrategia que por un lado no comprometa la capacidad institucio-nal para dar respuesta a las demandas de servicios de toda la población, pero que atienda efectivamente las situa-ciones de urgencia que enfrentan estos hermanos.

Deben, en definitiva, ser incorpo-dados a nuestra sociedad, en espíritu cristiano solidario, un principio que no riñe en nada con el orden y la ob-servancia de la ley que claramente se debe de tener en cuanto a política mi-gratoria.

Pero Costa Rica también es fuente de migrantes. Es una cara que no siem-pre gusta mostrar, pero que es real y se traduce en miles de emigrantes ti-cos en Estados Unidos, por ejemplo, muchos de los cuales son originarios de la Zona Sur del país, con las con-secuencias humanas y familiares que ello implica.

Las autoridades, la iglesia y la so-ciedad civil deben de unir esfuerzos para identificar las causas que llevan a tantos hermanos costarricenses a dejar el país y atenderlas con verdadero sen-tido de urgencia, porque por inacción podríamos estar propiciando rupturas muy dolorosas y situaciones en las que se pone hasta en juego la vida de compatriotas.

En el mundo todos conocemos las oleadas de inmigrantes que huyen de las guerras en Oriente, buscando refu-gio en países de Europa, que no siem-pre estan preparados o dispuestos para recibirlos.

En el ámbito global se siente la necesidad de políticas que realmente atiendan la situación de los migrantes. Es hora de que Naciones Unidas tome el asunto con la gravedad que ame-rita, no es posible que nos estemos acostumbrando a ver como cada día cientos de hermanos mueren en el mar buscando una vida mejor.

El Papa Francisco, casualmente en su mensaje para la Jornada Mundial del Emigrante y del Refugiado de este 2015 nos recuerda que es misión de la Iglesia, a ejemplo del Señor Jesús, amarlo y adorarlo especialmente en los más pobres y desamparados.

Entre éstos, afirma Francisco, están ciertamente los emigrantes y los refu-giados, que intentan dejar atrás difíci-les condiciones de vida y todo tipo de peligros. Por eso propone como lema de la Jornada Mundial del Emigrante y del Refugiado de este año: Una Igle-sia sin fronteras, madre de todos.

“La Iglesia sin fronteras, madre de todos, extiende por el mundo la cultu-ra de la acogida y de la solidaridad, se-gún la cual nadie puede ser considera-

do inútil, fuera de lugar o descartable. Si vive realmente su maternidad, la comunidad cristiana alimenta, orienta e indica el camino, acompaña con pa-ciencia, se hace cercana con la oración y con las obras de misericordia”, afir-ma el pontífice.

Luego de pedir que se eliminen los recelos y prejuicios que se oponen al mandamiento bíblico de acoger con respeto y solidaridad al extranjero necesitado, Francisco asegura que la fuerza de la fe, de la esperanza y de la caridad permite reducir las distancias que nos separan de los dramas huma-nos. “Jesucristo espera siempre que lo reconozcamos en los emigrantes y en los desplazados, en los refugiados y en los exiliados, y asimismo nos lla-ma a compartir nuestros recursos, y en ocasiones a renunciar a nuestro bien-estar”, afirma.

A pesar de los generosos y lauda-bles esfuerzos que ya se realizan, es necesaria para el Papa una acción más eficaz e incisiva, que se sirva de una red universal de colaboración, funda-da en la protección de la dignidad y centralidad de la persona humana.

“Trabajar juntos requiere reci-procidad y sinergia, disponibilidad y confianza, sabiendo que “ningún país puede afrontar por sí solo las dificul-tades unidas a este fenómeno que, siendo tan amplio, afecta en este mo-mento a todos los continentes en el doble movimiento de inmigración y emigración” (Mensaje para la Jorna-da Mundial del Emigrante y del Refu-giado 2014).

A la globalización del fenómeno migratorio, insta finalmente el Santo Padre, hay que responder con la glo-balización de la caridad y de la coope-ración, para que se humanicen las con-diciones de los emigrantes. Al mismo tiempo, es necesario intensificar los esfuerzos para crear las condiciones adecuadas para garantizar una progre-siva disminución de las razones que llevan a pueblos enteros a dejar su pa-tria a causa de guerras y carestías, que a menudo se concatenan unas a otras.

“A la solidaridad con los emigran-tes y los refugiados es preciso añadir la voluntad y la creatividad necesarias para desarrollar mundialmente un or-den económico-financiero más justo y equitativo, junto con un mayor com-promiso por la paz, condición indis-pensable para un auténtico progreso”, concluye el mensaje.

Opinión

A la globalización del fenómeno migratorio hay que responder con la globalización de la caridad y de la cooperación, para que

se humanicen las condiciones de los emigrantes.

Opinión

Pbro. Mauricio Víquez L.canino@racsa.co.cr

Se inicia un mes que tiene una peculiaridad. Es el mes de la Biblia. Independiente-mente de cuánto implique en clave patria, deseo fijar-me en el impacto que debe causar setiembre en nuestra manera de acercarnos a la Sagrada Escritura.

Ese conjunto de libros que es la Biblia ha de ser, efectivamente, redescubierto por muchos católicos. Y no solo eso. Se trata de redescu-brir y buscar rutas para fami-liarizarse con ella. Y ello casi con carácter de urgencia.

El Papa lo pide en Evan-gelii Gaudium. Nos anima a hacernos amigos de la Biblia y a dejarnos afectar por ella. No tiene sentido pasar la vida impermeables a su im-pacto.

Hay muchos métodos para hacernos más cercanos a la Biblia. Es obvio que el más antiguo y el más vene-rable modo de penetrar en la Escritura es la Lectio Di-vina. Convertirnos en “lec-tionautas” es una aventura apasionante que, como sabe-mos, hunde sus raíces en los inicios de la vida monástica. Ese preguntarse qué dice el texto, qué me dice, qué digo

al Señor es clave. Cerrar con un buen propósito es muy útil.

Hay otras maneras, inclu-so más comunitarias de vivir la experiencia de encontrar-se con la Palabra de Dios. Ya hace muchos años Carlos Mesters o Pablo Richard han venido promoviendo en-cuentros comunitarios para orar y animar el compromiso de las comunidades de base a partir de la reflexión bíblica. Algunas diócesis han hecho suyas estas experiencias, como parroquias y congre-gaciones religiosas.

El tema es poder dar el paso a que nos encontremos con amigos o conocidos para que, en el marco de nuestras comunidades rurales, urba-nas o urbanísimas, podamos vivir la alegría de sentirnos animados por la Palabra.

Hoy día se difunden también los Grupos Betania (facebook.com/gruposbe-taniacostarica) que resultan ser una ocasión para que, entre amigos y familiares, podamos retomar el texto del Evangelio del último do-mingo a eso de la mitad de la semana. El guión es sencillo: se inicia con el salmo del úl-timo domingo, se lee el texto del Evangelio una vez, un silencio, se vuelve a leer y se vive un eco de la Palabra (como instrumento es útil La Asamblea, la Misa de Cada Día o aplicaciones como iMisa), preces, Padre nuestro y ágape final. Se puede hacer en casa, en la oficina, en la universidad o bien en el am-biente de trabajo. Es breve y dura entre 20 minutos y 40 minutos.

Porque nos ven y es tiem-po de retomar la Palabra, no dejemos que pase este mes sin ser más amigos de la Bi-blia.

Setiembre para ser más amigos de la Biblia

En diálogoMonseñor José Rafael QuirósArzobispo de San José

Orar es siempre una forma de tomar conciencia. Es buscar la armonía consigo mismo, con los otros, con la creación ente-ra y, por supuesto, con Dios. Quien ora supera el egoísmo y la indiferencia, deja de pen-sar en sus propios intereses, da un paso al lado y pone a Dios en el centro. Orar, disponer-se para acoger la voz de Dios que nos pide: “Sal de tus inte-reses que atrofian tu corazón, supera la indiferencia hacia el otro que hace insensible tu corazón, vence tus razones de muerte y ábrete al diálogo, a la reconciliación.”1

Desde esta lógica, el Papa Francisco, después de propo-nernos en su Encíclica “Lau-dato si” una ecología integral que considera la situación ambiental en el marco de las dimensiones humanas y socia-les2; y llamándonos a superar “el excesivo repliegue autorre-ferencial del ser humano”, ins-tituyó la “Jornada Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación”, celebramos por pri-mera vez este 1° de setiembre.

Con esta convocatoria se da otro paso en la comunión efectiva, no sólo afectiva, con la Iglesia Ortodoxa, gestora de la celebración. Sin ser el fondo del asunto, este gesto ecumé-nico que busca la fraternidad,

por encima de las diferencias y manifiesta la unidad en el Espíritu, que es en sí mismo, un mensaje de concordia y es-peranza para el mundo.

Francisco encarna el espíri-tu ecuménico de San Juan Pa-blo II, promotor de oración con distintos líderes espirituales y comparte la disposición al diá-logo de Benedicto XVI quien, en el año 2006, había visitado a Bartolomé I en Turquía, sin olvidar, evidentemente, el ca-mino de reconciliación que el Papa Pablo VI y el Patriarca de Constantinopla, Atenágoras I, abrieron hace más de 50 años, después del Cisma de Oriente.

Pero, principalmente, con esta Jornada Mundial el Santo Padre apela al patrimonio es-piritual de los cristianos para descubrir allí las motivaciones que alimentan la pasión por el cuidado de la creación, “recor-dando siempre que, para los creyentes en Jesucristo, Ver-bo de Dios hecho hombre por nosotros, “la espiritualidad no está desconectada del propio cuerpo, ni de la naturaleza o de las realidades de este mundo, sino que vive con ellas y en ellas, en comunión con todo lo que nos rodea”.3

Y agrega Francisco: “La crisis ecológica nos llama por

tanto a una profunda conver-sión espiritual: los cristianos están llamados a una “con-versión ecológica, que im-plica dejar brotar todas las consecuencias de su encuen-tro con Jesucristo en las rela-ciones con el mundo que los rodea…” De hecho, “vivir la vocación de ser protectores de la obra de Dios es parte esen-cial de una existencia virtuosa, no consiste en algo opcional ni en un aspecto secundario de la experiencia cristiana”.

Que, tal y como lo espera el Papa, esta Jornada Mun-dial siga ofreciendo “a cada creyente y a las comunidades una oportunidad de renovar la adhesión personal a la propia vocación de custodios de la creación, elevando a Dios una acción de gracias por la mara-villosa obra que Él ha confiado a nuestro cuidado, invocando su ayuda para la protección de la creación y su misericor-dia por los pecados cometidos contra el mundo en el que vi-vimos.”

Preguntémonos, en qué tengo que cambiar en cuanto a mi relación con la creación.1 Papa Francisco, Vigilia de oración por la Paz, 7 de setiembre del 20132 Papa Francisco, Laudato Si, Cap.

IV., 20153 Idem, n.216

Jornada Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación

Nos ven

Domingo 6 de setiembre 2015Eco Católico 15Domingo 6 de setiembre 2015 Eco Católico14

Pbro. Mario Montes Moraga

Como ya se ha visto, este documento fue promulgado el 18 de noviembre del año 1965. O sea, que el próximo 18 de noviembre de este año 2015, cumplirá 50 años. Y es por eso, que el Centro Nacional de Catequesis, quiere celebrar este aniversario, precisamente integrando los contenidos de la Dei Verbum, en los temas del folleto que este año denomina-mos “Acogemos la Palabra re-velada”, como lo propugna el Concilio Vaticano II en la Dei Verbum, para este XXII mes de la Biblia, que siempre se celebra en el mes de setiembre de cada año.

Han sido 50 años, desde la Dei Verbum hasta la Verbum Domini, donde el quehacer, la vida y la pastoral de la Iglesia, se han nutrido de los aportes, reflexiones, avances y trabajo pastoral, desde los postulados de este maravilloso documen-to conciliar. Por eso, los temas más importantes de la Dei Ver-bum, los presentamos en el fo-lleto de este mes de la Biblia, en combinación y continuidad de contenidos, con la Verbum Domini, del Papa emérito Be-nedicto XVI, de la siguiente forma:

1. ¡Dios se nos revela! (DV cap 1) cf. VD 6

2. Una revelación transmitida (en la Iglesia) (DV cap. 2) cf. VD 17

3. La Escritura está inspirada (por el Espíritu Santo) (DV cap 3). cf. VD 19

4. ¿Cómo interpretar la Escri-tura? (DV del cap.3) cf. VD 29.32-34

5. La importancia del Antiguo Testamento (DV cap. 4) cf. VD 40

6. La excelencia del Nuevo Testamento (DV cap.5). cf VD 40

7. La Iglesia venera la Escri-tura (DV cap.6) cf. VD 52-55

8. ¡Leyendo asiduamente la Escritura! (DV del cap.6). cf. VD 72

Con ello, se cumple lo di-cho por el Papa emérito Be-nedicto XVI, al presentar su Exhortación Apostólica Post-sinodal, Verbum Domini, al episcopado, al clero, a las per-sonas consagradas y a los fie-les laicos, sobre la palabra de dios en la vida y en la misión de la Iglesia, el 30 de setiem-bre del año 2010:

Con la XII Asamblea Ge-neral Ordinaria del Sínodo de los Obispos sobre la Palabra de Dios, somos conscientes de haber tocado en cierto sentido el corazón mismo de la vida cristiana, en continuidad con la anterior Asamblea sinodal sobre la Eucaristía como fuen-te y culmen de la vida y de la misión de la Iglesia. En efecto, la Iglesia se funda sobre la Pa-

labra de Dios, nace y vive de ella.

A lo largo de toda su his-toria, el Pueblo de Dios ha encontrado siempre en ella su fuerza, y la comunidad ecle-sial crece también hoy en la escucha, en la celebración y en el estudio de la Palabra de Dios. Hay que reconocer que en los últimos decenios ha au-mentado en la vida eclesial la sensibilidad sobre este tema, de modo especial con relación a la Revelación cristiana, a la Tradición viva y a la Sagrada Escritura.

A partir del pontificado del Papa León XIII, podemos de-cir que ha ido creciendo el nú-mero de intervenciones desti-nadas a aumentar en la vida de la Iglesia la conciencia sobre la importancia de la Palabra de Dios y de los estudios bíbli-cos, culminando en el Concilio Vaticano II, especialmente con la promulgación de la Consti-tución dogmática Dei Verbum,

sobre la divina Revelación. Ella representa un hito en el camino eclesial: “Los Padres sinodales... reconocen con ánimo agradecido los grandes beneficios aportados por este documento a la vida de la Igle-sia, en el ámbito exegético, teológico, espiritual, pastoral y ecuménico”.

En particular, ha crecido en estos años la conciencia del “horizonte trinitario e histórico salvífico de la Revelación”, en el que se reconoce a Jesucristo como «mediador y plenitud de toda la revelación». La Iglesia confiesa incesantemente a to-das las generaciones que Él, “con su presencia y manifesta-ción, con sus palabras y obras, signos y milagros, sobre todo con su muerte y resurrección gloriosa, con el envío del Es-píritu de la verdad, lleva a ple-nitud toda la revelación”.

De todos es conocido el gran impulso que la Constitu-ción dogmática Dei Verbum ha

dado a la revalorización de la Palabra de Dios en la vida de la Iglesia, a la reflexión teoló-gica sobre la divina revelación y al estudio de la Sagrada Es-critura. En los últimos cuaren-ta años, el Magisterio eclesial se ha pronunciado en muchas ocasiones sobre estas mate-rias.

Con la celebración de este Sínodo, la Iglesia, consciente de la continuidad de su pro-pio camino bajo la guía del Espíritu Santo, se ha sentido llamada a profundizar nue-vamente sobre el tema de la Palabra divina, ya sea para ve-rificar la puesta en práctica de las indicaciones conciliares, como para hacer frente a los nuevos desafíos que la actuali-dad plantea a los creyentes en Cristo (Verbum Domini 3).

Ojalá que este mes de la Biblia, conozcamos, pues, los contenidos y orientaciones de la Dei Verbum, a través del fo-lleto o instrumento que se ha publicado en el CENACAT, y que, además del encuentro con la Palabra viva de Dios, en la reflexión, meditación y cele-bración comunitaria, sepamos acoger la Palabra revelada en la Escritura y celebremos con alegría y agradecimiento, en nuestras parroquias o comuni-dades cristianas, la promulga-ción de este valioso documen-to eclesial, que ha renovado el quehacer y la pastoral bíblica, en estos 50 años.

El “cumpleaños” de la Dei Verbum

Han sido 50 años, desde la Dei Verbum hasta la Verbum Domini, donde el quehacer, la vida y la pastoral de la Iglesia, se han nutrido de los aportes,

reflexiones, avances y trabajo pastoral, desde los postulados de este maravilloso documento conciliar.

Opinión

La cercanía del Jubileo ex-traordinario de la Misericordia me permite centrar la atención en algunos puntos sobre los que considero importante in-tervenir para facilitar que la celebración del Año Santo sea un auténtico momento de en-cuentro con la misericordia de Dios para todos los creyentes. Es mi deseo, en efecto, que el Jubileo sea experiencia viva de la cercanía del Padre, como si se quisiese tocar con la mano su ternura, para que se forta-lezca la fe de cada creyente y, así, el testimonio sea cada vez más eficaz.

Mi pensamiento se dirige, en primer lugar, a todos los fieles que en cada diócesis, o como peregrinos en Roma, vi-virán la gracia del Jubileo. De-seo que la indulgencia jubilar llegue a cada uno como genui-na experiencia de la misericor-dia de Dios, la cual va al en-cuentro de todos con el rostro del Padre que acoge y perdo-na, olvidando completamente el pecado cometido. Para vivir y obtener la indulgencia los fieles están llamados a realizar una breve peregrinación ha-cia la Puerta Santa, abierta en cada catedral o en las iglesias establecidas por el obispo dio-cesano y en las cuatro basílicas papales en Roma, como signo del deseo profundo de autén-tica conversión. Igualmente dispongo que se pueda ganar la indulgencia en los santua-rios donde se abra la Puerta de la Misericordia y en las igle-sias que tradicionalmente se identifican como Jubilares. Es importante que este momento esté unido, ante todo, al Sacra-mento de la Reconciliación y a la celebración de la santa Eu-caristía con un reflexión sobre la misericordia. Será necesario acompañar estas celebraciones con la profesión de fe y con la

oración por mí y por las inten-ciones que llevo en el corazón para el bien de la Iglesia y de todo el mundo.

Pienso, además, en quienes por diversos motivos se verán imposibilitados de llegar a la Puerta Santa, en primer lugar los enfermos y las personas ancianas y solas, a menudo en condiciones de no poder salir de casa. Para ellos será de gran ayuda vivir la enfermedad y el sufrimiento como experiencia de cercanía al Señor que en el misterio de su pasión, muerte y resurrección indica la vía maestra para dar sentido al dolor y a la soledad. Vivir con fe y gozosa esperanza este mo-mento de prueba, recibiendo la comunión o participando en la santa misa y en la ora-ción comunitaria, también a través de los diversos medios de comunicación, será para ellos el modo de obtener la indulgencia jubilar. Mi pen-samiento se dirige también a los presos, que experimentan la limitación de su libertad. El Jubileo siempre ha sido la ocasión de una gran amnistía, destinada a hacer partícipes a muchas personas que, incluso mereciendo una pena, sin em-bargo han tomado conciencia de la injusticia cometida y de-sean sinceramente integrarse de nuevo en la sociedad dando su contribución honesta. Que a todos ellos llegue realmente la misericordia del Padre que quiere estar cerca de quien más necesita de su perdón. En las capillas de las cárceles podrán ganar la indulgencia, y cada vez que atraviesen la puerta de su celda, dirigiendo su pensamiento y la oración al Padre, pueda este gesto ser para ellos el paso de la Puerta Santa, porque la misericordia de Dios, capaz de convertir los corazones, es también capaz

de convertir las rejas en expe-riencia de libertad.

He pedido que la Iglesia redescubra en este tiempo ju-bilar la riqueza contenida en las obras de misericordia cor-porales y espirituales. La ex-periencia de la misericordia, en efecto, se hace visible en el testimonio de signos con-cretos como Jesús mismo nos enseñó. Cada vez que un fiel viva personalmente una o más de estas obras obtendrá cierta-mente la indulgencia jubilar. De aquí el compromiso a vivir de la misericordia para obtener la gracia del perdón completo y total por el poder del amor del Padre que no excluye a nadie. Será, por lo tanto, una indulgencia jubilar plena, fruto del acontecimiento mismo que se celebra y se vive con fe, es-peranza y caridad.

La indulgencia jubilar, por último, se puede ganar tam-bién para los difuntos. A ellos estamos unidos por el testi-monio de fe y caridad que nos dejaron. De igual modo que los recordamos en la celebra-ción eucarística, también po-demos, en el gran misterio de la comunión de los santos, re-zar por ellos para que el rostro misericordioso del Padre los libere de todo residuo de culpa y pueda abrazarlos en la bien-aventuranza que no tiene fin.

Uno de los graves proble-mas de nuestro tiempo es, cier-tamente, la modificación de la relación con la vida. Una men-talidad muy generalizada que ya ha provocado una pérdida de la debida sensibilidad per-sonal y social hacia la acogida de una nueva vida. Algunos viven el drama del aborto con una consciencia superficial, casi sin darse cuenta del gra-vísimo mal que comporta un acto de ese tipo. Muchos otros,

en cambio, incluso viviendo ese momento como una de-rrota, consideran no tener otro camino por donde ir. Pienso, de forma especial, en todas las mujeres que han recurrido al aborto. Conozco bien los con-dicionamientos que las condu-jeron a esa decisión. Sé que es un drama existencial y moral. He encontrado a muchas muje-res que llevaban en su corazón una cicatriz por esa elección sufrida y dolorosa. Lo suce-dido es profundamente injus-to; sin embargo, sólo el hecho de comprenderlo en su verdad puede consentir no perder la esperanza. El perdón de Dios no se puede negar a todo el que se haya arrepentido, sobre todo cuando con corazón sin-cero se acerca al Sacramento de la Confesión para obtener la reconciliación con el Padre. También por este motivo he decidido conceder a todos los sacerdotes para el Año jubilar, no obstante cualquier cuestión contraria, la facultad de ab-solver del pecado del aborto a quienes lo han practicado y arrepentidos de corazón piden por ello perdón. Los sacerdo-tes se deben preparar para esta gran tarea sabiendo conjugar palabras de genuina acogida con una reflexión que ayude a comprender el pecado co-metido, e indicar un itinerario de conversión verdadera para llegar a acoger el auténtico y

generoso perdón del Padre que todo lo renueva con su presen-cia.

Una última consideración se dirige a los fieles que por diversos motivos frecuentan las iglesias donde celebran los sacerdotes de la Fraternidad de San Pío X. Este Año jubilar de la Misericordia no excluye a nadie. Desde diversos lugares, algunos hermanos obispos me han hablado de su buena fe y práctica sacramental, unida, sin embargo, a la dificultad de vivir una condición pastoral-mente difícil. Confío que en el futuro próximo se puedan encontrar soluciones para re-cuperar la plena comunión con los sacerdotes y los superiores de la Fraternidad. Al mismo tiempo, movido por la exigen-cia de corresponder al bien de estos fieles, por una disposi-ción mía establezco que quie-nes durante el Año Santo de la Misericordia se acerquen a los sacerdotes de la Fraternidad San Pío X para celebrar el Sa-cramento de la Reconciliación, recibirán válida y lícitamente la absolución de sus pecados.

Confiando en la intercesión de la Madre de la Misericordia, encomiendo a su protección la preparación de este Jubileo ex-traordinario.

Vaticano, 1 de setiembre de 2015.

FRANCISCUS

Vivir la gracia del Jubileo

Carta del Papa Francisco sobre el Jubileo de la Misericordia

Habla el Papa

Domingo 6 de setiembre 2015Eco Católico 17

Oración inicial

Señor Jesús, crea en nosotros el si-lencio para escuchar tu voz en la Crea-ción y en la Escritura, en los aconteci-mientos y en las personas, sobre todo en los pobres y en los que sufren. Tu palabra nos oriente a fin de que tam-bién nosotros, como los discípulos de Emaús, podamos experimentar la fuerza de tu resurrección y testimoniar a los otros que Tú estás vivo en medio de nosotros como fuente de fraterni-dad, de justicia y de paz. Te lo pedi-mos a Ti, Jesús, Hijo de María, que nos has revelado al Padre y enviado tu Espíritu. Amén.

El Texto:

†Lectura del Santo Evangelio se-gún San Marcos:

En aquel tiempo, salió Jesús de la región de Tiro y vino de nuevo, por Sidón, al mar de Galilea, atravesando la región de Decápolis. Le llevaron entonces a un hombre sordo y tarta-mudo, y le suplicaban que le impusie-ra las manos. Él lo apartó a un lado de la gente, le metió los dedos en los oídos y le tocó la lengua con saliva. Después, mirando al cielo, suspiró y le dijo: “¡Effetá!” (que quiere decir “¡Ábrete!”). Al momento se le abrie-

ron los oídos, se le soltó la traba de la lengua y empezó a hablar sin difi-cultad.

Él les mandó que no lo dijeran a nadie; pero cuanto más se lo manda-ba, ellos con más insistencia lo procla-maban; y todos estaban asombrados y decían: “¡Qué bien lo hace todo! Hace oír a los sordos y hablar a los mudos”.

Palabra del Señor.

Un momento de silencio:

Para que la Palabra de Dios pueda entrar en nosotros e iluminar nuestra vida.

Algunas preguntas:

1. ¿Cuál es la conducta de Jesús fren-te al sordomudo y de frente al pue-blo? ¿Cómo entender los gestos de Jesús: le puso los dedos en los oí-dos y con saliva le tocó la lengua; mirando después al cielo, emitió un suspiro y dijo: “Effetá”?

2. ¿Cómo entender la preocupación de Jesús que lleva al hombre lejos de la gente?

3. ¿Por qué Jesús prohíbe la divulga-ción? ¿Cómo entender la desobe-diencia al mandato de Jesús?

4. ¿Qué otros textos del Antiguo Tes-tamento y del Nuevo Testamento se evocan o subyacen en el fondo de este texto?

Oración final

Señor Jesús, te damos gracias por tu Palabra que nos ha hecho ver me-jor la voluntad del Padre. Haz que tu Espíritu ilumine nuestras acciones y nos comunique la fuerza para seguir lo que Tu Palabra nos ha hecho ver. Haz que nosotros como María, tu Ma-dre, podamos no sólo escuchar, sino también poner en práctica la Palabra. Tú que vives y reinas con el Padre en la unidad del Espíritu Santo por todos los siglos de los siglos. Amén.

Domingo 6 de setiembre 2015 Eco Católico16 Lectio divina

“Al momento se le abrieron los

Oracióninicial

LecturaBíblica

Algunaspreguntas

Momento de silencio

Oraciónfinal

Lecturas para hoyIs 35, 4-7

Sal 145Sant 2, 1-5

Mc 7, 31-37Ciclo B - XXIII del Tiempo Ordinario - Liturgia de las Horas: Domingo III del salterio.

Ha llegado el MesíasComentario al Evangelio

Todo cuanto el evangelista nos narra hoy ocurre en te-rritorio gentil. Esto es, fuera de la tierra de Israel.

Se trata de una persona que no pue-de hablar bien. Esa corrección puede ser, desde una curación física o me-joría a la hora de pronunciar (“mogi-lalos”), hasta un facilitar decir cosas sensatas en el marco de una tierra de gentiles.

Los gestos de Jesús tienen caracte-rísticas sacramentales: realizan lo que significan, esto es, escuchar y poder hablar correctamente.

Jesús se muestra sensible ante la situación de la persona que es curada.

Se narra el milagro con cierta solemni-dad y se suscita un anuncio por la vía contraria: tratando de evitarlo. ¿Y qué decía aquel hombre? Probablemente algo más que solo narrar lo ocurrido, incluía en lo que decía la identidad del que le había sanado.

Se cierra la perícopa con una afir-mación: Jesús cumple lo que según Isaías iban a ser señales del tiempo mesiánico. La admiración de la gente lo confirma.

oídos…”

Los gestos de Jesús tienen características sacramentales: realizan lo que significan, esto es, escuchar y poder hablar correctamente.

Pbro. Mario Montes M.Animación bíblica CENACAT

Muchas veces a lo largo de su ministerio, Jesús curaba a los enfermos con el gesto y con la palabra. Lo vemos en la cu-ración del tartamudo sordo, en el cual, tanto la palabra como el gesto, tienen una riqueza simbólica (Mc 7,31-37). Con ellos, el Señor Jesús, acompa-ña siempre su predicación, de acciones que traen la salvación y anuncian la llegada del Rei-no de Dios. Vayamos a la pri-mera lectura de hoy, tomada de Is 35,4-7.

“La lengua del mudo cantará”

Tenemos un himno de res-tauración, que canta el regreso de los desterrados de Israel a su tierra natal. Recordemos que los judíos sufrieron varios destierros. El primero fue el exilio de los israelitas a Asiria en 721 a. C. y el segundo, el de los judíos a Babilonia, en los años 587 al 597 a. C. Isaías los ve regresar cantando y brin-cando de alegría, en especial, a los pobres, los enfermos y los discapacitados del pueblo elegido, a los que el profeta anima a confiar. Hasta la na-turaleza se transforma, al paso de los creyentes que regresan a Jerusalén (Salmo 126).

Es un bello texto que luego escucharemos en los días de Adviento, tiempo en el cual la Iglesia reafirma la esperanza de los profetas, que anunciaron los tiempos de la salvación que se han cumplido plenamente con Jesucristo (Lc 4,14-21).

En conexión con esta pri-mera lectura, el salmo res-ponsorial (Sal 145,7-10), es un himno de alabanza a Dios, creador y defensor de los opri-midos. La liturgia nos presenta en los últimos versículos a ese

Dios que muestra una opción por los pobres y marginados.

Contra el favoritismo

El texto de Santiago de la segunda lectura, es una dura amonestación contra la acep-ción de personas o el favoritis-mo (San 2,1-5). Para Santiago esta es la forma con la que el espíritu del mundo se puede

manifestar en la Iglesia, mun-do con el cual hay que estar vigilantes y guardarse de su maldad (Sant 1,27). Hacer distinciones entre las personas dentro de la comunidad, tra-tándolas de manera desigual, es decir, teniendo en cuenta su condición social, es caer en una trampa casi irresistible.

Esto, para Santiago, es ha-cer una concesión al espíritu del mundo. Es una advertencia

a la Iglesia que, por desgracia, muchas veces ha hecho estas distinciones, toda vez que se coloca al lado de los podero-sos y no al lado de los pobres, como lo hizo Jesucristo que, “ siendo rico, se hizo pobre, para enriquecernos con su po-breza” (2 Cor 8,9). Santiago sigue la línea de los sabios de Israel, como vemos en Eclo 13,2.18.25, en cuanto al trato con los ricos. Para tener una idea completa sería bueno leer completo Sant 2,1-13.

¡Effetá!... ¡Ábrete!

Movido por la misión que el Padre le había confiado y por la fe de la mujer pagana (Mc 7,24-30), Jesús sale de la casa en la que se había refugiado, en la región de Tiro y Sidón, al norte de Palestina, en tierra de paganos. A ellos está destinada la salvación, presentada en los milagros de la curación de la hija de la cananea (Mc 7,24-30), como la del sordomudo, en territorio pagano también. Este es el mensaje de ambos milagros. La Decápolis era el conjunto de diez ciudades de cultura griega, no judía, situa-das alrededor del lago de Gali-lea, en las que ocasionalmente Jesús predicó y reunió algunos discípulos del lugar (Mt 4,25; Mc 5,1-20; 7,31-37).

Esta curación simboliza la liberación de las personas, además del cumplimiento de la profecía de la primera lectu-ra de Is 35,5-6. Con los oídos abiertos y la boca sin mordaza, todas estas personas son capa-ces de discernir la realidad en que viven y, al mismo tiempo, criticar todo aquello que las oprima, anunciando la pala-bra transformadora de Jesús (Mc 7,32-35). Al recomendar que a nadie se lo contaran, Je-sús lo hace para protegerse de sus perseguidores y así evitar que su misión se desvirtuara.

No obstante, “cuanto más se lo prohibía, tanto más ellos lo publicaban” (7,36).

Por otra parte, la palabra que Jesús dirige al sordo-mudo: “Effetá”, “ábrete”, es significativa, porque el Nue-vo Testamento la utiliza para hablar de cómo Jesús tiene el poder para abrir la mente y el corazón para comprender las Escrituras (Lc 24,31-32.45). Está relacionado con el proce-so de la fe, que se mueve en un ambiente “litúrgico” impre-sionante: imponer las manos, mirar al cielo... Una vez más, Jesús provoca admiración por sus obras milagrosas: “todo lo ha hecho bien. Hace oír a los sordos y hablar a los mudos” (Mc 7,37) resume lo esencial de la actividad de Jesús e indi-ca por qué Dios estaba con Él (Hech 10,38).

Hoy son muchos los que no pueden hablar, en especial, los excluidos de la sociedad, no solamente aquellos que even-tualmente presentan alguna discapacidad, sino las personas por razones de sexo, condición social, religiosa, cultural y de-más, que no son tomadas en cuenta, en fin, a todos los mar-ginados. A todos ellos Jesús, a través nuestro, quiere “abrir la boca y los oídos”, quieren reintegrarlos a la familia y la comunidad, incluso cristiana.

En la liturgia bautismal, hay un rito optativo inspirado en este Evangelio. El cele-brante toca la boca y los oídos del recién bautizado, mientras invoca esta palabra de Jesús: ¡ábrete!, diciendo a continua-ción una oración en la que se pide a Dios que se le abran sus oídos y el habla, para poder escuchar la Palabra de Dios y profesar la fe en Él. Es tam-bién una llamada a nosotros, para abrirnos a la escucha de la Palabra y a proclamarla sin miedo y con acierto, a todos aquellos que necesitan escu-charla y vivirla.

¡Effetá!Sagradas Escrituras

Hoy son muchos los que no pueden hablar, en especial, los excluidos de la sociedad.

Domingo 6 de setiembre 2015Eco Católico 19Domingo 6 de setiembre 2015 Eco Católico18

Emilio Calatayud, experi-mentado Juez de Menores de la Provincia de Granada, Espa-ña, en su libro Reflexiones de un Juez de Menores (Editorial Dauro), pone a disposición de los padres de familia y demás responsables de la educación de los niños, el siguiente De-cálogo para formar un delin-cuente:

1. Comience desde la in-fancia dando a su hijo todo lo que le pida. Así crecerá con-vencido de que el mundo ente-ro le pertenece.

2. No se preocupe por su educación ética o espiritual. Espere a que alcance la ma-

yoría de edad para que pueda decidir libremente.

3. Cuando diga palabrotas, ríaselas. Esto lo animará a ha-cer cosas más graciosas.

4. No le regañe ni le diga que está mal algo de lo que hace. Podría crearle complejos de culpabilidad.

5. Recoja todo lo que él deja tirado: libros, zapatos, ropa, juguetes… Así se acos-tumbrará a cargar la responsa-bilidad a los demás.

6. Déjele leer todo lo que caiga en sus manos. Cuide de que sus platos, cubiertos y vasos estén esterilizados pero deje que su mente se llene de basura.

7. Riña a menudo con su cónyuge en pre-sencia del niño. Así a él no le dolerá demasia-do el día en que la familia, quizá por su propia conduc-ta, quede destrozada para siempre.

8. Dele todo el dinero que quiera gastar. No vaya a sospechar que para disponer del mismo es necesario tra-bajar.

9. Satisfaga todos sus de-seos, apetitos, comodidades y placeres. El sacrificio y la austeridad podrían producirle frustraciones.

10. Póngase de su parte en cualquier conflicto contra su hijo y que de verdad quieren fastidiarlo.

Y cuando su hijo sea ya un delincuente, proclamad que nunca pudisteis hacer nada por él…

En esta ocasión no he vis-to ni necesario ni conveniente “acortar” lo que el señor Ro-dolfo nos ha escrito. Es como lo ha expresado: la última pa-labra no es de los hombres, ni de sus planes, sino de Dios, Señor de la Vida y de la His-toria.

Se aplica a la Iglesia lo que aconteció en la vida de Cristo: sus enemigos se propusieron “eliminarlo” y aparentemen-

te lo lograron. Sin embargo su “derrota” fue el comienzo de su “victoria”. Él mismo lo había profetizado: “Cuando se me levante entre el cielo y la tierra, atraeré a todos ha-cia mí, y sabrán que “yo soy”. De ese modo, como lo subra-ya repetidamente el Autor del Cuarto Evangelio, la “hora de la cruz” ha sido la “hora de la gloria”, es decir, de la plena manifestación de quién es Je-sús y de su poder.

Dos mil años de historia, son más que suficientes, para “mostrar” que lo mismo vale para la Iglesia: hay momentos de aparente derrota, de que “va perdiendo terreno”, de abier-ta y tenaz persecución, pero acontece lo que acontece en un árbol que se poda: las ramas vuelven a retoñar más fuertes. Sólo un ejemplo. Lo tenemos cerca; el de Cuba. Por consti-tución se declaró que el Estado Cubano era ateo… Ahora eso

causa vergüenza a los cubanos y en el último encuentro entre el Papa Francisco y Raúl Cas-tro, éste no descartó la posi-bilidad de volver a la fe de su infancia. ¿Fue sólo un ofreci-miento de una complacencia “política”? ¿Fue mentira? Cuando Napoleón I, (quien en su momento había encarcelado al Papa), antes de morir, pi-dió los Sacramentos, el poeta Manzoni escribió: “Gloriosa fe, anota también esta victo-

ria”… ¡Quedan muchas para anotar!

Decálogo para formar un delincuente

Las fuerzas del mal no prevalecerán

Hace algún tiempo recibí un correo cuya autoría, desafortunadamente, sigo ignorando. Transcribo íntegro el texto, que - como pueden apreciar nuestros lectores – no necesita comentarios.

Anónimo

“Estimado Monseñor: lo mío más que una pregunta, es un comentario y es que me siento feliz y muy orgulloso de ser católico mirando la beatificación de Mons. Oscar A. Romero. Reflexionaba en como una Iglesia que se quería marginar a toda costa, explotada, perseguida y silenciada como la de El Salvador, se levanta gloriosa, llena de luz y esperanza. Ver a ese pueblo con un laicado muy comprometido, con numerosos sacerdotes, religiosos y religiosas que se fortalecen por el martirio de Mons. Oscar Romero, me lleva a pensar en otros momentos de fuerte persecución de la Iglesia, desde la que mantuvo el Imperio Romano, hasta la de muchos otros “poderes” que se sucedieron en la historia… ¿Y cuál ha sido el resultado? Ese imperio y esos poderes han desaparecido, mientras que la Iglesia sigue inconmovible, firme, de pie. Se verifica la promesa de Jesús: “las fuerzas del mal, no prevalecerán”. Bendito sea Dios en sus beatos y en sus santos. Y muchas gracias, Monseñor, por escucharnos y por sus enseñanzas”.

Rodolfo Umaña V.- Alajuela

Monseñor Vittorino Girardi S.Obispo de Tilarán-Liberia

¡Mereces una respuesta!Correo electrónico: obispadotilaran@gmail.com Fax: 2695-5669

Tus dudas

Laura Ávila Chacónlavila@ecocatolico.org

Las Carmelitas Misione-ras son una familia nacida en 1860 de la experiencia caris-mática y eclesial de Francis-co Palau y Quer, su fundador, quien bebiendo de las fuentes de la espiritualidad carmelita-na y escuchando el clamor de su pueblo natal, España, no dudó en buscar los medios ne-cesarios para salvar a su ama-da Iglesia de las persecuciones sufridas.

El beato ve en María, Rei-na y Madre del Carmelo, un espejo de la misma Iglesia; el legado espiritual de la Orden de Teresa de Ávila y Juan de la Cruz dan solidez y fuerza a su vocación.

Ante todo, pretende que su Congregación Religiosa viva la experiencia contemplativa y oracional que él experimentó y se lance con fuerza y dinamis-mo a la misión.

Las carmelitas misioneras por eso, están llamadas a reen-cender la antorcha de la fideli-dad, a recorrer en la Iglesia los caminos del Espíritu y a dar respuestas creativas a los de-safíos que nos lanza el mundo de hoy.

Son mujeres Consagradas al Dios de la vida, seguidoras de Jesús; desde su experiencia

de comunión, que quieren ser para el mundo un testimonio claro de fraternidad.

En la Iglesia, la carmelita misionera tiene una función primordial: ser signo visible, expresión profética de la co-munión con Dios y con los hermanos, que toda la Iglesia está llamada a vivir y a la que tiende como a su meta final. Su presencia y misión dentro del Cuerpo Místico de Cristo, se caracteriza por ser signo au-téntico de comunión.

Misión en el mundo

Hoy existen dos congre-gaciones nacidas de la espi-ritualidad del fundador: las Carmelitas Misioneras y las Carmelitas Misioneras de San-ta Teresa.

Las primeras, explica la hermana Paula Rosales, here-daron toda la espiritualidad de la Virgen del Carmen. Su exi-gencia es la vida de oración y al servicio a la Iglesia consigo-mismo y los hermanos.

Sirven en los cinco conti-nentes en 41 países. Su aporte se realiza principalmente en educación formal y no formal, en centros propios y del Esta-do.

Igualmente su aporte en el mundo se extiende al área de

la salud, atención en clínicas, medicina alternativa, hogares de ancianos, centros psiquiá-tricos, drogadictos y atención a personas con VIH-Sida.

También trabajan en la promoción social favorecien-do la mujer y el desarrollo de la comunidad con talleres en panadería, corte y confección, tecnico dental y otros.

En Costa Rica sirven desde Barrio Cuba y Tres Ríos. Allí su labor consiste en el acom-pañamiento en la formación espiritual y en un centro para laicos, además de un centro ju-venil de discernimiento voca-cional. Igualmente, poseen en un centro educativo privado y colaboran con la Pastoral So-cial de la Parroquia de Barrio Cuba.

Carmelitas Misioneras

Vida consagrada

Fundador fue predicador incansabe

Francisco Palau y Quer, fundador de las Carmelitas Misioneras, nació en Ayto-na, Lérida, España, el 29 de diciembre de 1811. Estudia filosofía y teología en el Se-minario de Lérida. Profesa como Carmelita Descalzo el 15 de noviembre de 1833. Por los azares políticos pro-ducidos en España, es exi-liado a Francia desde 1840 a 1851. En los alrededores del santuario de Nuestra Señora de Livrón lleva una intensa vida solitaria en 1843. Re-gresa a España en abril de 1851. En las islas Baleares funda las congregaciones de los Hermanos y de las Her-manas Carmelitas. Se le con-sideraba un enamorado del silencio, del retiro y de la so-ledad, es y se siente a la vez apóstol de actividad múltiple y desbordante. Predicador incansable, ve la recristiani-zación del ambiente español y europeo como una auténti-ca obra de evangelización.

Domingo 6 de setiembre 2015Eco Católico 21Domingo 6 de setiembre 2015 Eco Católico20

Gerardo Mora Panagmora@ecocatolico.org

Conocer, comprender y asumir las relaciones con las religiones no cristianas es la propuesta que desde el 1 de setiembre realiza el Cen-tro de Estudios Bíblicos y de Relaciones Judeo Cristianas (Cerjuc-Sion) en una serie de conferencias para conmemorar el 50 aniversario de la Decla-ración Nostra Aetate.

Sor Soledad Haug estudia-ba en Roma mientras el Con-cilio estaba en marcha y se vi-vían los procesos de reflexión en torno a este proceso de en-cuentro con otras religiones.

“Para nosotros es muy im-portante que se comprendan los antecedentes de Nostra

Aetate y la participación de las Hermanas de Sión, espe-cialmente las de Francia. Fue fundamental para buscar la de-claración”, dijo.

Por eso para los días 8, 16, 22 y 30 se tendrán conferen-cias y conversatorios alrede-dor de Las Sagradas Escrituras Judías en la Biblia Cristiana, el Modelo Relacional que surge entre judaísmo y cristianismo a partir de Nostra Aetate, los alcances interculturales y los retos y desafíos que plantea la Declaración.

El 28 octubre se celebrará el 50 aniversario (la Declara-ción fue promulgada el 28 de octubre de 1965). Todas las actividades a las 6:30 p.m. en las instalaciones del Colegio de Sion. Si desean participar pueden llamar al 2236-9396.

“Nostra Aetate viene a de-cir en pocas palabras que todos tenemos a un mismo Padre, Dios es el Padre de todos, y todas las religiones tienen un destello de verdad, y de sabi-

duría, un destello de Dios, eso es lo fundamental”, dijo Sor Soledad.

Roxana Abarca, quien tra-baja para Cerjuc-Sion, destacó que estas actividades también

van de la mano con la cele-bración del mes de la Biblia. “En el contexto que vivimos, donde hay tanto pluralismo, se nos demanda a nosotros, acce-der y conocer este documento oficial de la Iglesia, donde se hace pública cuál es la acti-tud como cristianos católicos respecto al encuentro con las otras religiones”, dijo.

Las conferencias son gra-tuitas y como dice el Papa Francisco, dialogar es buscar el bien común de todos, recor-dó Abarca.

Además, se ha impreso el documento con la Declaración y con antecedentes y hechos que reflexionan alrededor del tema, el cual tiene un costo de mil quinientos colones.

Redacción

La Parroquia Corpus Christi en La Aurora de Here-dia celebrará por todo lo alto a su santo patrono San Pío de Pietrelcina.

Las celebraciones en su honor arrancan el próximo do-mingo 12 de setiembre con el envío de misioneros que dis-tribuirán peticiones de oración en la Feria del Agricultor en Heredia y en el Hospital San Vicente de Paúl.

Las actividades incluyen espacios recreativos, como el “Gran Reto Mundialista” del Domingo 13 de setiembre, la presentación de la obra de tea-tro “Líbranos del Mal Humor” el 14 de setiembre a las 8:30 p.m. y el bingo pesetero del martes 15 a las 4 de la tarde.

También habrán celebra-ciones eucarísticas y religio-

sas, como la que presidirá el Padre Ronny Solano el 18 de setiembre, con el tema “La vida es sagrada en la familia”, y la procesión con la imagen del Padre Pío, saliendo de la Parroquia de San Joaquín de Flores. Esta es la procesión en la que los niños se visten con el hábito capuchino. Ese día habrá también desfile de boye-ros y bendición de mascotas.

La Santa Misa de unción de los enfermos será el 22 de se-tiembre a las 9 de la mañana, y a las 9 de la noche dará inicio

la noche del perdón, con con-fesiones hasta la media noche.

El propio día del santo, el 23 de setiembre, la Misa Pa-tronal con Monseñor José Ra-fael Quirós tendrá lugar a las 10 de la mañana, y a las 3 p.m. será la bendición de señoras embarazadas y niños recién nacidos.

El cierre es el testimonio del Dr. Fernando Casanova, converso que expondrá su tes-timonio personal de vida, tanto el sábado 26 a las 6 p.m. como el domingo 27 a la 1 p.m.

Quisiera compartir estas fotos de la visita de nuestro Ar-zobispo Monseñor José Rafael Quirós a la Capilla San Agus-tín, Filial de la Parroquia Santa Cecilia en Heredia el 23 de agosto, donde presidió la Santa Eucaristía y fue recibido con cariño por los vecinos de la comunidad.

Aníbal Montero Guido

Ciclo de conferencias en el Colegio Sión

Nostra Aetate y la Cultura del Encuentro

La Aurora celebra al Padre Pío

Abrazo histórico de cristianos, musulmanes y judíos durante la visita del Papa Francisco a Tierra Santa.

Una visita especial

Iglesia hoy

Laura Ávila Chacónlavila@ecocatolico.org

Todo es posible con fe. Lo demuestra la comunidad de La Tabla en Desamparados, que se une en el proyecto de contar con una capilla donde celebrar la Eucaristía y compartir la Pa-labra de Dios.

Bajo la guía espiritual del Padre Emilio Montes de Oca y con el apoyo de la Pastoral Social Arquidiocesana y los Salesianos de don Bosco, se pudo conseguir una casa que en adelante servirá para irra-diar el Evangelio en medio de la realidad de esta comunidad.

El Arzobispo de San José, Mons. José Rafael Quirós ben-dijo el inmueble y animó a se-guir adelante con espíritu de comunión y esperanza. Parti-ciparon vecinos felices de que por primera vez se celebrara en su nueva capilla la Santa Misa, este 30 de agosto.

Bendición para la comunidad

Según Freddy Fallas, quien es agente de pastoral y funcio-nario de Cedes Don Bosco, el inmueble se adquirió hace tres semanas. “Los dueños de-cidieron hacer el trato con la Iglesia, pues consideraron que es una gran bendición para la comunidad”.

Durante la celebración de la Eucaristía Monseñor dijo que precisamente la misión de la Iglesia es estar cerca de los que sufren y están abatidos.

Los instó a seguir adelante: “Desde el punto de vista mate-rial, deben apoyarse todos para salir adelante, para ello es ne-cesario contar con Dios, pues están en un ambiente difícil y duro”, constató. “Les toca ser testigos de Cristo y decir que el Señor realiza obras maravi-llosas en sus vidas”, agregó.

La Tabla

La Tabla es una de las Co-munidades de Atención Prio-ritaria (CAPs) ubicadas en la Iglesia arquidiocesana. Es filial de la Parroquia de San Rafael Abajo de Desampara-dos. En ella se lleva a cabo un proceso de acompañamiento desde la parroquia, la Pastoral Social Arquiciocesana (VEPS) y Cedes Don Bosco, institu-

ción educativa salesiana con influencia en la zona.

Freddy Fallas explica que se atienden a unas 40 familias directamente y alrededor de

150 niños que viven en una situación social y económica difícil.

“El proyecto de la capi-lla es parte del caminar de la

Iglesia y está abierta a toda la comunidad. Acá les damos atención escolar y llevamos a las personas a Cedes para que estudien y se formen integral-mente”, dijo.

Comunidad de La Tabla en Desamparados, cuenta con su capilla

Todo es posible con fe

“Estoy feliz con la presencia de la Iglesia, sé que el barrio tiene mala fama, pero si Dios quiere todo va a cambiar gracias a los sacerdotes”.Yarlin Miranda

“Estoy contento, la fe mueve montañas, las cosas van a cambiar, debemos estar con el de arriba”Manuel Ureña

“Es importante para la comunidad el trabajo de los padres, en realidad no me quejo de donde vivo, por la Iglesia vamos adelante”. Cristóbal Monge

Vecinos agradecen presencia

Fotos L. Ávila

Iglesia hoy

Domingo 6 de setiembre 2015Eco Católico 23Domingo 6 de setiembre 2015 Eco Católico22

Ana Cecilia Espinoza C.aespinoza@ecocatolico.org

Con el propósito de fomen-tar los valores cristianos, un grupo de profesionales se dio a la tarea de crear un proyecto de teatro infantil, a través del cual sirven de apoyo a la cate-quesis en las parroquias.

Se trata del grupo Puppeti-cos, que inició su trabajo hace tres años con la puesta en es-cenario de un titiritero cuyos personajes representaban a la Sagrada Familia.

“Somos personas que he-mos adquirido un compromiso individual y hemos invertido

en este proyecto porque que-remos llegar a las personas por medio de valores como la fe, el amor, la solidaridad y la entre-ga a los demás, y creemos que es una forma de proclamar el Evangelio”, explicó la coordi-nadora Marianela Rodríguez.

Las presentaciones duran unos 30 minutos, en un am-

biente de interacción con el público y sin fines de lucro: “Pretendemos que las perso-nas interioricen la importancia de la comunicación con Dios, pero sobre todo hacer reír y participar con los niños y los adultos a través de las cancio-nes y los diálogos”, agregó Rodríguez.

La dinámica consiste en que los niños asumen el papel del personaje enriqueciendo sus conocimientos al interiori-zar de una forma simple con-ceptos difíciles de compren-der.

Dentro de su repertorio, Puppeticos ha representado La Parábola del Buen Samarita-no y el Cuento de Navidad de Scooge, en parroquias como San Rafael de Sabanilla, San Diego de Tres Ríos y Basílica de Nuestra Señora de los Án-geles, entre otros.

Actualmente el grupo se prepara para proyectar su pri-mer película: San Francisco de Asís, que será presentada el 17

de octubre a las 2 p.m. en el Mall San Pedro.

El guionista Steven Solís, explicó que se trata de una producción para toda la fami-lia. “Queremos que los niños amen, comprendan y respeten la naturaleza que los rodea”, dijo.

La película ha tomado es-cenarios en lugares como las Ruinas de Ujárras, el Centro Comercial El Pueblo, las Le-cherías en Coronado y Río Pa-lomo en Orosí.

Las parroquias interesadas en conocer el grupo y llevar-lo a sus grupos de catequesis pueden comunicarse a los telé-fonos 8894-4004 y 8860-5100.

Gerardo Mora Panagmora@ecocatolico.org

Las Diócesis de Tilarán-Liberia, Puntarenas y Ciudad Quesada vivieron sus respecti-vas jornadas de preparación en la denominada Semana Teoló-gica.

En el caso de Tilarán-Libe-ria el encuentro se suscitó del 17 al 21 de agosto, mientras que en Puntarenas y Ciudad Quesada fue entre el 24 y el 28 del mismo mes.

La motivación del Papa Francisco de cara al próximo año, destinado a vivir la Mi-sericordia, fue precisamente el tema que abarcó el clero de Puntarenas, según comentó el Padre Edgar Brenes.

Se vio el tema de la Mise-ricordia desde la perspectiva bíblica, indicó, al tiempo que pudieron revisar también la perspectiva de la Misericordia

en la Moral y en la Doctrina Social de la Iglesia.

Por su lado, el Sacerdote Hombre de Iglesia, Comunión y Misión abordó el tema cen-tral en Ciudad Quesada, según explicó su Obispo, Monseñor José Manuel Garita. En este caso se contó con la presencia del Padre Eduardo Ramírez, Vicario General de la Diócesis de Limón, quien como eclesió-logo impartió el tema.

En Tilarán-Liberia el tema central fue Teología Bíblica, impartido por el Presbítero Jairo Cordero de la parroquia de Sarchí.

Según el Diácono Perma-nente de esta Diócesis, Federi-co Cruz, se revisó la influencia de corrientes filosóficas en el quehacer de la teología, así como un poco de historia y se reflexionó alrededor de la Constitución Dei Verbum.

Laura Ávila Chacónlavila@ecocatolico.org

Los monaguillos de la Vicaría Nuestra Señora de Guadalupe participaron jun-to a sus familias de una con-vivencia en la Universidad Católica el 22 de agosto, para compartir un espacio recrea-tivo y fortalecer su vida es-piritual.

Fue organizada por los seminaristas que realizan experiencia pastoral en las parroquias de San Isidro de Coronado, Guadalupe, Pu-rral y Moravia, en coordina-ción con el Vicario Foráneo, el Padre Gabriel Corrales, párroco en Coronado.

El seminarista Johan Montero explicó que la con-vivencia se realizó bajo la temática del circo. Para eso, dijo, se contó con la parti-cipación del Circo Católico Contra Vía, que desarrolló un guión propio para los mo-naguillos.

El encuentro tuvo una Santa Eucaristía presidi-da por el Padre Corrales y concelebrada por el Pbro. Edwin Villavicencio, párro-co de San Francisco de Asís en Tepeyac de Guadalupe, quienes los instaron a llevar el Evangelio de Cristo a toda parte en que se encuentren. La actividad terminó con adoración y bendición con el Santísimo.

Grupo Puppeticos

Tiempo de preparación espiritual

Teatro infantil catequiza con amor

Monaguillos en convivencia

Puppeticos se presenta en las parroquias que lo soliciten.

En la Escuela Social Juan XXIII estuvieron reunidos los sacerdotes de Puntarenas, con su obispo, Monseñor Óscar Fernández.

Sacerdotes en Semana Teológica

Iglesia hoy

Laura Ávila Chacónlavila@ecocatolico.org

El Cabildo Metropolitano cuenta con un nuevo integran-te. Se trata del sacerdote Luis Diego Sáenz Salazar, cura párroco en Sagrada Familia, quien fue designado canónigo honorario.

La solemne ceremonia de investidura fue presidida por Mons. José Rafael Quirós, Ar-zobispo de San José el día en que dio gracias a Dios por sus dos años de servicio episcopal

al frente de la Arquidiócesis, el pasado viernes 28 de agosto.

Durante la ceremonia se hizo lectura del apéndice de los Canónigos Honorarios de los Estatutos del Cabildo, donde se estipula que para este nombramiento se requiere ser presbítero, contar con una adecuada preparación doctri-nal, destacar por la integridad de vida y haber desempeñado meritoriamente su ministerio.

Posteriormente a esto, se realizó la lectura del nombra-miento hecho por el Arzobis-po, quien le impuso al Padre Luis la muceta y el bonete,

como insignias propias del Ca-bildo. También le entregó la Liturgia de las Horas.

El Padre Luis nació en San José en el año 1946. Fue or-denado sacerdote en 1971 por Monseñor Carlos Humberto Rodríguez en la Catedral Me-tropolitana.

Su experiencia pastoral la ha desarrollado principalmen-te en los Barrios del Sur de San José, Cervantes, Aserrí, Here-dia y desde hace ocho años en Sagrada Familia. Su misión como canónigo es ayudar al obispo en la liturgia de la Ca-tedral.

El Cabildo Metropolitano es el órgano ejecutivo que se encarga del gobierno de las iglesias mayores.

Segundo aniversario

Durante la Misa se ofreció a Dios también el segundo ani-versario de servicio pastoral de Monseñor José Rafael Quirós.

Durante su predicación, el Prelado dijo: “Gracias al Señor por haberme llamado a esta responsabilidad que es muy grande y son muchas las exigencias que tiene”, dijo.

El Pastor Supremo, agre-gó Monseñor, “nos pide nos entreguemos a él con total en-trega y disponibilidad para un oficio en favor de su rebaño, quien sirve a Él no busca los primeros puestos sino que nos llama a servir”.

Sobre Monseñor, el Padre Guido Villalta, Vicario Gene-ral, destacó su gran preocupa-

ción social, en relación a los más pobres, a los pequeños y medianos agricultores, sus desvelos por apoyar a las co-munidades de interés priori-tario, su trabajo en el campo educativo “que le permitió una mediación fundamental en la terminación de la huelga de maestros y la continuación de ese diálogo que es permanen-te”, dijo.

Destacó además de estos dos años su acción misionera, catequético-iniciatoria y pas-toral, así como la promulga-ción del Plan Pastoral Arqui-diocesano, con el cual, agregó, “nos está marcando un camino evangelizador que, ojalá todos lo conozcamos y lo pongamos en práctica con generosidad y amor”.

Pbro. Luis Diego Saénz Salazar, actual párroco de Sagrada Familia

Nuevo canónigo del Cabildo Metropolitano

Nuevo canónigo, Padre Luis Diego Sáenz. Foto L. Avila.

Cabildo en pleno junto a Monseñor José Rafael Quirós. Foto L. Avila.

Iglesia hoy

¿El Eco Católico y La Asamblea no se leen en su parroquia?

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Creemos, celebramos y vivimosAsambleaLa

Domingo 6 de setiembre 2015Eco Católico 25Domingo 6 de setiembre 2015 Eco Católico24

Martín Rodríguez G.mrodriguez@ecocatolico.org

Que nadie se alarme. El título de este libro refleja su contenido, construido litera-riamente pero alimentado de las fuentes de la Tradición de la Iglesia en absoluta sintonía con su Magisterio.

El autor propone una vi-sión, intentando meterse en la piel de la Santísima Virgen para tratar de explicar lo que debió sentir y cómo debió

costarle amar en las difíciles situaciones que Dios le pidió vivir.

En todo caso, el resultado es siempre aproximativo, por-que la intención no es más que introducir al lector en la figura de la Madre de Dios, para co-nocerla, amarla e imitarla más.

El recorrido comienza con la Anunciación y termi-na de pie, junto a la cruz. Se trata de un itinerario por los principales momentos que el

Evangelio reseña en la vida de la Madre, y que la descubren llena de misericordia, de fe y de amor por la obra de su Hijo.

Su autor, el Padre Santiago Martín, es un sacerdote espa-ñol, fundador de los Francis-canos de María, una familia religiosa dedicada a vivir y difundir la espiritualidad del agradecimiento, integrada por laicos, religiosas y sacerdotes presente en 37 países y apro-bada por el Vaticano.

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El Evangelio Secreto de la Virgen María

Pbro. Santiago MartínEdiciones San Pablo, Bogotá, 2015

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Hna. Gema Juan OCD

Teresa de Jesús es docto-ra de la Iglesia y maestra de espirituales, está reconocida como una de las grandes mís-ticas de todos los tiempos, pero ha elegido un modo muy sencillo para enseñar y com-partir su experiencia: conver-sar con quien desea crecer.

Era una mujer que se sen-tía hecha para la relación, que disfrutaba comunicando y que, a la vez, luchaba con las palabras, inmensas e insu-ficientes, para poder decir lo que quería.

Y para tanta grandeza, prefería un camino llano, para que fueran muchos los que lo transitaran. Por eso, Teresa conversaba. Quería “engolo-sinar” y a eso animaba a sus hermanas, cuando les pedía que aprendieran a conversar para “despertar a alguna alma para este bien”: el bien de vi-vir con el “amigo verdadero” que es Dios.

La escritora estadouniden-se, M. Wheatley decía que “la conversación humana es la forma más antigua y más fá-cil de cultivar las condiciones necesarias para cambiar, per-sonal y comunitariamente, en las organizaciones y a nivel planetario”.

Esto lo había comprobado Teresa en sí misma. Contaba que entre las agustinas del convento adonde la llevó su padre, para que se formase y madurase, había una mon-ja cuya conversación caló en ella y decía: “Comenzando a gustar de la buena y santa conversación de esta monja, holgábame de oírla cuán bien hablaba de Dios, porque era muy discreta y santa… Co-menzó esta buena compañía a desterrar las costumbres que había hecho la mala y a tornar a poner en mi pensamiento deseos de las cosas eternas”.

Teresa tenía capacidad innata para la amistad, para crear lazos, para establecer redes de comunicación. Des-

pués de esta experiencia, a través de un largo camino, fraguará en ella la conciencia de que su don para la comu-nicación era una responsabi-lidad y lo pondrá al servicio de Dios y de las gentes.

Sus textos están llenos de expresiones que reflejan la conversación. Y de reco-mendaciones, para animar a conversar, a tener trato unos con otros, los buenos amigos de Dios.

Una de las primeras hijas de Teresa, María de San José, reconocía que la conversa-ción de la “Madre” era lo que la había movido a comprome-ter su vida en el seguimiento de Jesús: “Tratando a nuestra Madre y a sus compañeras, las cuales movían a las pie-dras con su admirable vida y conversación, y lo que me hizo ir tras ellas fue la sua-vidad y gran discreción de nuestra buena Madre”.

Ya no es solo Teresa, va a generar un estilo, un modo de vivir en permanente diá-

logo, es decir, en disposición de escuchar y de comunicar-se. Quien conversa con ella, aprende a conversar: con Dios y con los demás.

Cuando habla del “amigo de amigos”, dice: “Comen-zóme mucho mayor amor y confianza de este Señor en viéndole, como con quien tenía conversación tan con-tinua”. Y aunque siga refi-riéndose a este amigo, puede extenderse a toda buena com-pañía lo que poco antes había escrito: “Una compañía santa no hace su conversación tanto provecho de un día como de muchos; y tantos pueden ser los que estemos con ella, que seamos como ella”.

Por todo eso, la maestra se sienta a conversar con quien

quiere avanzar en la amistad con Dios y aconseja procu-rar “amistad y trato con otras personas que traten de lo mis-mo”. Después, dejará para to-dos los creyentes una consig-na clara: conversar es tender puentes, es un modo de ense-ñar, de compartir la sabiduría y de crear comunión. Por eso, escribe:

“Procurad ser afables y entender de manera con todas las personas que os trataren, que amen vuestra conversa-ción y deseen vuestra manera de vivir y tratar, y no se ate-moricen y amedrenten de la virtud. A religiosas importa mucho esto: mientras más santas, más conversables”.

http://blogs.periodistadigital.com/juntos-andemos.php

Santa Teresa tenía capacidad innata para la amistad, para crear lazos, para establecer redes de comunicación.

Sólo Dios basta

Conversar

Laura Ávila Chacónlavila@ecocatolico.org

El ajetreo de la vida mo-derna hace que en ocasiones no dispongamos de mucho tiempo para dedicarle a nuestra familia. Por eso es importante organizarse para disfrutar su compañía, cari-ño, aprendizaje y desarrollo a través de actividades y de valores de la vida familiar. Esto crea, confianza, seguri-dad y autoestima; ya que los niños se sienten más queri-dos y seguros.

Como dice el dicho “el tiempo que no se convi-ve con la familia no se re-cupera”. Para la Dr. Ana Cabreira, experta en acti-vidades en familia, “pasar tiempo de calidad en fami-lia debe ser una prioridad y como tal se debe incluir en el calendario tal como se in-cluye una cita al doctor, el cumpleaños de los abuelos y las reuniones importantes”.

La verdad es que nadie tiene mucho “tiempo li-bre”, y si esperamos tener la agenda vacía para pasar tiempo en familia, entonces

este momento no va a llegar nunca.

No se necesita un día o una tarde completa para dis-frutar a la familia. Se deben aprovechar también los pe-queños momentos como los viajes en carro, cuando se cocina o cuando se espera al doctor. Pueden ser el co-mienzo de una gran conver-sación.

Beneficios reales

La Academia Americana de Pediatría publicó recien-temente una investigación que revela que los hijos de familias que comparten tres o más comidas por semana tienen una dieta más saluda-ble que los demás. Además, una investigación del Centro Nacional de Adicción y Abu-so de Sustancias (CASA) de la Universidad de Columbia reveló que los jóvenes que cenan con sus familias cinco o más veces por semana son menos propensos a consumir tabaco, alcohol y marihuana.

Por eso hay que aprove-char este momento. Com-partir la comida permite

aprovechar para hablar con los hijos sobre sus días, retos y aspiraciones. Si hoy no se comparte hay que ir gradual-mente y poco a poco aumen-tando las noches de cenas familiares.

Cabreira asegura que la concentración es fundamen-tal. Sea en la casa viendo una película o en el parque, hay que enfocar la atención en ellos. Esto implica nece-sariamente dejar el celular de lado y enfocarse en lo que están haciendo: ver sus caras de asombro, entretenerse con ellos y poner atención a sus motivos de entusias-mo alegría o enojo. “Tiempo juntos no es necesariamente tiempo de calidad”, recuer-da.

El propio hogar puede ser el centro de la entreten-ción y hay muchas cosas que se pueden hacer en casa con la familia. “Las actividades pueden ser simples como ver una película o grabacio-nes antiguas; artísticas como hacer una manualidad, sa-car fotos o grabar un video; o tradicionales como jugar juegos de mesa”, recomien-da la especialista.

Vacaciones verdaderas

Puede sonar raro para al-gunas personas, pero la ver-dad es que hay familias que ni siquiera comparten las va-caciones porque los padres nunca dejan de trabajar.

Las vacaciones no son necesariamente dos semanas a fin de año, también se pue-den dar pequeños viajes a la playa, el campo o parques nacionales que estén cerca y visitarlos el fin de semana. Alejarse del hogar da una sensación de relajación y un simple fin de semana puede

convertirse en unas mini-vacaciones familiares bien provechosas.

Igualmente, es importan-te establecer tradiciones fa-miliares, por ejemplo hacer el portal y el árbol de navi-dad juntos, hacer un picnic en el primer día del año, o disfrutar abrazos en la cama los sábados en la mañana. Sean pequeñas o grandes actividades, las tradicio-nes familiares son siempre significativas, unen a sus miembros y crean recuerdos atesorados cuando los niños crecen.

Hacer familia

Beneficios del tiempo en familia

Pasar tiempo juntos fomenta una buena relación con los hijos y hace que se sientan más felices.

Tiempo de calidad en cinco pasos1. Dedicarse exclusiva-

mente a cada uno de sus hi-jos, al menos media hora al día, compartiendo, jugando y conversando. Ello crea-rá una buena relación con ellos y hará que se sientan más felices.

2. Mientras juega, su hijo se forma, gana seguri-dad y autoestima. Esos mo-mentos son vínculos que se van afianzando y hacién-dose cada vez más fuertes. Es un buen momento para decirle lo mucho que lo quiere.

3. La dedicación les be-neficiará, en gran medida, en su desarrollo emocional y psicológico; les da con-

fianza y seguridad en sí mismos y refuerza su auto-estima y madurez emocio-nal.

4. Que esos momentos sean sagrados y habituales, ya que el tiempo de calidad no se acumula ni se recu-pera, es decir, no por pasar todo un fin de semana de-dicado a los niños significa que durante la semana po-damos olvidarnos de ellos.

5. Hay que fomentar las comidas familiares, ya que son un vehículo para com-partir tiempo de calidad, promueven la reunión fa-miliar y estimulan los sen-tidos.

Domingo 6 de setiembre 2015Eco Católico 27

CIUDAD DEL VATICANO - El Papa Francisco, en ocasión del próximo Jubileo de la Misericordia, decidió conceder a todos los sacerdotes para el Año Jubilar “la facultad de absol-ver del pecado de aborto a los que lo hicieron y arrepentidos de corazón pi-den perdón por ésto”.

Jorge Bergoglio lo escribió en una carta a arzobispo y teólogo italiano, Rino Fisichella, presidente del Conse-jo Pontificio para la Nueva Evangeli-zación. (Ver pag. 16)

Hasta ahora la facultad de per-donar el aborto a los padres que lo habían cometido y a los médicos y operadores sanitarios involucrados, estaba reservada al obispo diocesano, que en ciertas ocasiones podía delegar esta facultad a los sacerdotes.

Para el Jubileo extraordinario que se inaugura el próximo 8 de diciem-bre, el Pontífice había instituido luego la figura de los “misioneros de la Mi-sericordia”, para ser enviados a todas las diócesis con la facultad de confe-sar todos los pecados, incluidos los

reservados a la Sede Apostólica, o sea el aborto.

Ahora hace un ulterior paso hacia adelante, extendiendo la facultad de perdonar el aborto a todos los sacer-dotes.

“Uno de los graves problemas de nuestro tiempo es ciertamente la mo-dificada relación con la vida”, escribió el Papa en la carta a monseñor Fisi-chella, delegado del Pontífice para la organización del Jubileo extraordina-rio.

“Una mentalidad muy difundida ha hecho perder la debida sensibilidad

personal y social hacia el recibimiento de una nueva vida”, afirmó.

“El drama del aborto, prosiguió el Papa Francisco, es vivido por algunos con una conciencia superficial, casi como que si no se diese cuenta del gravísimo mal que implica tal acto. Otros, en cambio, si bien viven este momento como una derrota, conside-ran no tener otro camino para reco-rrer”.

“Pienso en modo particular, agre-gó, a todas las mujeres que recurrieron al aborto. Conozco bien los condicio-namientos que la llevaron a esta deci-

sión, se que es un drama existencial y moral. Encontré tantas mujeres que llevaban en su corazón la cicatriz de esta elección sufrida y dolorosa. Lo que ha ocurrido es profundamente injusto; y sin embargo sólo compren-derlo en su verdad puede permitir no perder la esperanza”.

Según el Pontífice, “el perdón de Dios a quien se arrepiente, no puede ser negado, sobre todo cuando con co-razón sincero se acerca al Sacramento de la Confesión para obtener la recon-ciliación con el Padre”. (ANSA).

Domingo 6 de setiembre 2015 Eco Católico26 Iglesia en el mundo

Juan José Vargas Fallas

Animador de vidag

Véalo y escúchelo en Radio Sinaí (103.9 fm)en el Club de Paz

Hora: 6:30 a.m. (lunes a viernes). En Canal 7Días: Sábados a las 6:00 a.m. Con La Hora de Ser Feliz, con

repetición en Canal 33 a las 12 m.d.Y los domingos a las 6:50 a.m. con El Club de Paz.

Y todos los días por Canal 7 el microprograma Seguir Viviendo, a las 5:53 a.m.

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Charla del mes de setiembre: Violencia Intrafamiliar

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En el Año Jubilar de la Misericordia

Sacerdotes podrán perdonar el aborto

Del 8 de diciembre al 20 de noviembreDe acuerdo al derecho canónico

solo los obispos y algunos sacerdotes facultados por ellos pueden perdonar el pecado del aborto por la gravedad del mismo, que implica acabar con la vida del ser humano más inocente e indefenso: el no nacido.

En los últimos años diversos obis-pos han concedido la facultad de per-donar el pecado del aborto a todos los sacerdotes de sus diócesis en tiempos penitenciales como la Cuaresma.

La decisión del Santo Padre se enmarca en la clara perspectiva de hacer que la misericordia de Dios

llegue a todos, algo que ha marcado todo su pontificado.

El año de la Misericordia se inicia el 8 de diciembre de 2015 en la So-lemnidad de la Inmaculada Concep-ción y concluye el 20 de noviembre de 2016 en la Solemnidad de Cristo Rey. (ACIPRENSA).

Iglesia en el mundo

africano: “¿Cuándo va a visitar Africa, Santo Padre?”.

En su reflexión, el Pontífice dijo que existen problemas en las vocacio-nes en Africa, y luego puso el ejemplo de Corea para pedir que se le de lugar a los laicos catequistas. “Lo hacen muy bien porque son gente del pueblo”.

“Africa es un lugar para despojar”, denunció Jorge Bergoglio, acusando a

las potencias que buscan allí oro, me-tales, maderas o materias primas. De igual modo ha pedido que Europa in-vierta en Africa para que la gente no tenga que salir del país. El Pontífice ha exhortado al diálogo sin las ideo-logías que vienen de, en referencia al fundamentalismo, y denunció la isla-mización arábica, en la que anterior-mente había un Islam en relación de hermandad con los cristianos y otras religiones.

Asimismo, sostuvo que “en Africa la Iglesia no puede descuidar la cate-quesis, los hospitales y las escuelas”.

Los obispos de Uganda invitaron al Pontífice a las celebraciones por el 50 aniversario de la canonización de los mártires de Uganda. Los 22 mártires de Uganda, que fueron asesinados por negarse a retractarse de su fe, fueron canonizados el 18 de octubre de 1964 por el Papa Pablo VI en la Basílica de San Pedro.(ANSA).

CIUDAD DEL VATICANO - El Papa Francisco realizará su primer viaje apostólico a Africa, el quinto al exte-rior de este año y el décimo primero de su pontificado, del 25 al 30 de no-viembre próximos.

El Papa Bergoglio transcurrió el verano preparando los próximos me-ses que serán intensos. El día 19 de setiembre comienza su viaje a Cuba y Estados Unidos que terminará el día 28. Una semana después inicia el Sí-nodo sobre la Familia que se prolon-gará hasta el 25 de octubre.

En noviembre, tiene previstos dos nuevos viajes, uno dentro de Italia y el otro a Africa. Según el calendario que maneja el Vaticano, el día 10 hará una visita pastoral a Prato y a Floren-cia (Toscana).

El día 25 emprenderá un viaje del que ya ha hablado en varias ocasiones y en particular el pasado 12 de junio cuando afirmó: “Si Dios quiere, estaré

en Africa en el mes de noviembre. En la República Centroafricana primero y en Uganda después. Queda posibili-dad pero todavía no es segura porque hay problemas para la organización, Kenia”.

El 12 de junio en la Basílica de San Juan de Letrán en Roma, Fran-cisco fue interrogado por un sacerdote

CIUDAD DEL VATICANO - “Hoy es la Jornada mundial de oración por el cuidado de la Creación. Recemos y trabajemos”, escribió el Papa Francis-co en un nuevo tuit, el pasado martes 1 de setiembre.

Ese día se celebró por primera esta jornada, instituida por el Papa Francis-co el 6 de agosto pasado. El Pontífice presidió una liturgia de la palabra en la Basílica de San Pedro.

“En comunión de oración con nuestros hermanos ortodoxos y con todas las personas de buena voluntad, queremos ofrecer nuestra contribución para la superación de la crisis ecoló-gica que la humanidad está viviendo”, dijo el Papa.

A la Jornada, que hace permanen-te el compromiso por la defensa del planeta promovida por el Papa con su encíclica ‘verde’ Laudato si (Alabado

seas), se adhirieron las comunidades de todo el mundo.

El Consejo de las Conferencias episcopales de Europa (Ccee), a través de la sección “Salvaguardia de la crea-ción” de su Comisión Caritas in veri-tate, se unió a la iniciativa del Papa.

“No ensuciemos nuestra vida, con-virtámonos a la ecología, la tierra es siempre más un basural, y nos pide ayuda”. Este fue el llamado de los frai-les de la Basílica de San Francisco de Asís en ocasión de la Jornada mundial de oración.

“Es necesario cambiar nuestros es-tilos de vida hechos de desperdicios y de violencias respecto a nuestro plane-ta, si se ama a Dios no se puede dejar de amar y proteger lo que él nos creó, hombre y naturaleza, uno al lado del otro”, agregaron. (ANSA).

Primer viaje apostólico a África

Jornada de Oración por la Creación

El Eco Cátolico no tiene relación con la organización de este viaje.

Curso Día y horaAprenda a educar a su perro J.7:00pm, S.8:30am, S.10:30am ,S.11:30amAprenda a usar su celular J.10:00am(calendario, agenda, contactos, etc.)Arreglos navideños V.9:00amArtes plásticas K.9:00am M. 9:00am(oleo, acrílico, repujado en metal, escultura, etc) Auxilio: ¿Qué hago para que mi hijo sea responsable? M.4:00pmBaile folklorico S.10:00amBallet 1( 3 a 4 años) S.9:00amBallet 2 (5 a 7 años) S.10:00amBallet 3 (8 a 12 años) S.11:00amBallet 4 (13 años en adelante) S.1200mdConfección de bolsos y muñecas de trapo S. 11:00amConfección de velas navideñas M.9:00amDecoración de queques navideño S.1:00pmDibujo (historieta, comic) S.9:00amDoctrina social de la iglesia K.6:00pm, S. 11:00amEvangelio y cultura J. 3:00pmExcel principiantes M.9:30amGuitarra I S.8:00amGuitarra II S.10:00amHaga Amistad con la computadora K10:00am(windows, word, power point) Introducción a la historia de la iglesia S.8:00amIntroducción a la biblia J.6:00pmIntroducción a los sacramentos J.6:00pmIntroducción al misterio de Cristo L.6:00pmIntroducción a la cultura de los Beatles M.6:00pmJugando con las normas J.4:00pm(para padres y madres con hijos de 5 a 10 años) Pinta caritas y globoflexia J.6:30 pm Uso de redes sociales L.10:00am(Facebook,twiter,Skype,etc) Violín avanzado S.1:30pmViolín principiantes S.3:00pm

Curso Día y horaTécnico en Asistencia de Pacientes 8 mesesTécnico en Asistencia de Quirófano 8 mesesTécnico en Asistencia de Farmacia 8 mesesTécnico en Cuidados Paliativos y Geriatría 12 mesesTécnico en Estimulación Temprana 5 mesesTécnico Superior en Ingles Conversacional 18 mesesTécnico en Podología 4 mesesTécnico Profesional en Formación Docente 7 mesesTécnico Básico en Entrenamiento Canino 6 mesesTécnico en Asistente Administrativo (Núcleo Común) 6 mesesÉnfasis del Técnico Asistente Administrativo: •Administracióndepequeñasygrandesempresas(MIPYMES) •GestióndeRecursosHumanos •AuxiliardeContabilidad •MercadeoyVentas Todos los énfasis tienen una duración de 4 meses cada uno.Requisito indispensable para los énfasis: Aprobar el Técnico en Asistente Administrativo

Diplomado en Cuidador (a) para Cuidado paliativo y GeriatríaDiplomado en PodologíaDiplomado en Administración y FinanzasDiplomado en Salud OcupacionalDiplomado en Contabilidad ComputarizadaDiplomado en CostosTodos los Diplomados tienen una duración de 2 años cada uno.

Información general:Sede: Universidad Católica. De la iglesia Católica de Moravia, 600 mts este, 200 mts norte y 100 mts este.Sigla: K. Martes

Duración:Curso de participación: Se imparten en sesiones de dos horas un dia a la semana, por tres meses (12 sesiones) Curso de aprovechamiento: Se imparten en sesiones de 3 horas diarias. Un día a la semana por tres meses (12 sesiones)Cursos de Ballet: 1 hora

Costos:Cursos de Participación: ¢ 24.000Cursos de Aprovechamiento: ¢ 40.000Además los siguientes cursos cuestan ¢ 30.000: Excel para principiantes. Haga amistad con la computadora. Uso de redes socialesEl curso incluye la matrícula y su duración (no incluye materiales)Certificado₡2.500/carné₡2.000Diplomados y Técnicos: Los costos varían entre ¢50.000 y ¢70.000 mensuales. No se paga matrícula.Devoluciones: Únicamente si el curso libre no se abreEl cupo mínimo por curso es de 10 estudiantesUso del recibo: Presentar primer día de clasesPara gestionar devolución

Curso Día y hora Animación digital L.6:00pmCuidados paliativos para el adulto mayor K.6:00pmDestrezas secretariales (mecanografia) S.11:30 amEducación para el manejode finanzas personales J.6:00pmEstimulación temprana L.5:30pmExcel Intensivo V.6:00pmInglés conversacional V.6:00pmInglés principiantes M.6:00pmItaliano básico K.6:00pmLesco 1 L.6:00pmLesco 2 M.6:00pmMusculación e introducción al entrenamiento personal V.6:00pmOperador básico de computadoras V.6:00pmPortugues básico V.6:00pmPreparación contra ataques informáticos L.6:00pmPreparación para niñeras M.6:00pmTeatro para el desarrollo de herramientas expresivas y de comunicación S.9:00amTécnicas secretariales y administración de oficina S.9:00am

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