BOLETÍNComunidades Cristianas CEMI

Número 117Mayo 2020

La CEMI confinada

BOLETÍNCEMINúmero117Mayo2020

SUMARIO

Unboletíninusual…3

CartaalpapaFrancisco…4

CartaalosamigosdePuentesdeSolidaridad…6

ReMlexiónsobreRomanos5.1-5…8UnaperspectivaZEN…10

RevueltademujeresenlaIglesia…11

ComunidadesCristianasCEMI…13

ImágenesdelaternuradelaVirgen….18

Cogidaamistrescuerdas…20

PascualjuvenilFORTES2020…21

PacoLuna,inmemoriam…23

MiexperienciaenelCongresodeLaicos…25

PequeñacrónicadelaComunidadSueñodeJacobduranteelconMinamiento…28

Epístolasobreunadenuestrasreuniones…30

DiariosdeOracióndelapandemia…33

Dondeacabalaseguridad…36

EDITORIAL

Este Boletín tendría que haber salido en lasConvivenciasdeprimavera.PeroelCOVIDhizoquesetuvieran que suspender, siendo sustituidas por unagranmultivideo-conferencia.

EstaríamalqueesteBoletínparaelquemuchagentehamandadosusartículos,sequedaraeneldiscodurodemiordenadorynopudiesessaborearlo,comoyalohehechoyo.

Puesdichoyhecho,tenemosBoletín,aunquecomonose puede fotocopiar, tendremos que arreglarnos consuformatodigital,quetienelaventajadequelasfotosencolorcambianmuchosuaspecto.

EQUIPODEREDACCIÓN

AnaAragónPelu

ElpróximoboletínsaldráenOctubre

Nospuedesencontraren:http://cemi.marianistas.org

Yparalosmásfrikis

“La responsabilidad de las opinionesemitidas en los artículos publicadoscorrespondeexclusivamenteasusautores.Las Comunidades Cristianas CEMI y elequipo de redacción no se identi>icanecesariamenteconsusopiniones.”

2 de 36

Un boletín inusual

Poco antes de comenzar el estado de alarmatodoennuestrasvidas,yenCemi también,eramuynormal.AlfonsoCardenalyAnaRegueirocelebrabansusbodasdeoroenelChamienunaeucaristía conJulio y Diego, miembros de su comunidad, TomasMoro,ydeCemiyunospocosamigosíntimos.

El domingo anterior, primero de Cuaresma,reunióamiembrosdelascomunidadesCEMIconloshabitualesparroquianosdelasmisasdelasdocedelChami.

Después vino el conVinamiento, que fuehaciendo caer todos los compromisos y proyectosque teníamosprevistos. Lo quenos parecía de vitalimportancia dejó de serlo. Reuniones, viajes,celebraciones, seminarios, cursos, en Vin, la vidahabitual se detenía bruscamente y no veíamosningúnhorizonte.

Nuestras Convivencias de Abril, fueron de loprimero que cancelamos en la agenda de CEMI.Gracias al ingenio de Kike, se pudieron celebrar deforma virtual a través de video-conferencia connumerosa asistencia (https://cemi.marianistas.org/convivencias-virtuales-contra-el-coronavirus/)

También hubo una reunión, también virtual,de laComisióndeApostoladoSeglara laqueasistióRafaLlanes,nuestroPresidente…

LascomunidadesdeCEMIhemosconseguidoseguir conectadas. Hasta hemos celebrado unviernesVindemesporvideoconferencia.Habíamascemitasqueenlaspresenciales.

Atravésdechats,muyfrecuentes,yconvideo-conferencias semanales en la mayor parte de lascomunidades. Aunque la dinámica de estas“reuniones” ha cambiado bastante: se comentamenos el evangelio del día y se habla más de lasvivenciaspersonalesdecadaunoenestetiempo.

La gran reunión internacional en Octubre delas Comunidades LaicasMarianistas de Roma, en laqueíbamosaparticipar,sehacancelado.

La Fundación Romeo no ha detenido sutrabajo, de hecho ha sidomás intenso si cabe, puesmuchosproblemasdelaspersonasalasqueayudasehan visto agudizados por la situación deconVinamiento.

La Junta Directiva y la Comisión deComunicación se han seguido reuniendo por video-conferencia, conscientes de que la comunicación enestetiemposehahechomáspalpableynecesaria.

Gracias a ese esfuerzo, a la distancia Vísica que noespiritual, aparece en vuestras pantallas este nuevoBoletín con aportaciones de algunos de nuestrosescritores habituales y también con fondos dehemeroteca.

Queremos rendir aquí nuestro homenaje yrecuerdo a las personas de CEMI y a los amigos deCEMI que, víctimas de esta pandemia, nos handejado:

ALuisOrtega,queconsuprofundaypreciosa voz de bajo cantaba todoslosdomingosen lamisadedocedelChami.

A Miguel Calleja, de En Común,nuestra comunidad más reciente,que cada martes en las reunionesnos aportaba la sabiduría de suexperiencia abriendo su corazón.Hombre bueno y generoso ,divertidoamásnopoder,yllevabaaMálagaenlasangre.

A Leopoldo, “Leo”, marido denuestra compañera Chus de EnComún. Hombre íntegro, sut raba j o e j emp l a r ha s i dopúblicamente elogiado por suscompañeros del Hospital de LaPrincesa. Siempre dispuesto aechar una mano en los pisos deF r a n c i s c o N a v a c e r r a d a .Disfrutamosmuchode su ironía inteligente y, comoexpertoamantedelaastronomía,nosenseñóamirarlasestrellasdeotramanera.

Ytantootrosqueconocemos.Ytantosotrosquenoconocemos.

Todos ellos están con el Padre. Y, con Él, siguencuidandodenosotros.

AnaAragón

3 de 36

Opinión ……

Dentrodeunosdías,el8deMarzo,secelebrael“DíaInternacionaldelaMujer”parareivindicarlaigual-daddederechosdelasmujeresconloshombres.

Este año se han convocado el 1 de Marzo, ante laCatedraldelaAlmudenadeMadridyotrasiglesiasycatedralesdeEspañaydelmundo,manifestacionespor la igualdad eclesial bajo el lema: “Revuelta demujeresenlaIglesia”.

Antesdesaberdeestasconvocatoriashabíaescritoal Papa Francisco, tras leer su última exhortaciónapostólica “Querida Amazonía”, una carta quecertiViquéyenviéel19deFebrero,díaenelquemisnietosmellizosDiegoyLucía,educadosenigualdad,soplabanjuntoslasvelasdesus15años.

Creo que nada de todo esto son casualidades sinoque el viento amoroso del Espíritu Santo sopla

también,pormuchaspartes,enlamismadirección:en elmundo, en la Iglesia, en la familia, hombre ymujersonigualesenderechosyendeberes.

Hoy, una semana después de haberla enviado,publico esta carta. Es Miércoles de Ceniza y deseocon ella contribuir a la conversión, personal ycomunitaria, que durante estos cuarenta días tieneque hacer la Iglesia para preparar la Pascua yResurreccióndeJesús.*SuaSantitàFrancesco00120CittàdelVaticanoMajadahonda,17deFebrerode2020

QueridoPapaFrancisco,DesdelalibertaddeloshijosdeDios,enlaquenosunenuestracompartidafeenCristo,leescriboparaexpresarlemi discrepancia con la parte quededicaUsted a la mujer en la Iglesia en su exhortación“Querida Amazonía” al describirnos su “sueñoeclesial”enelque,imagino, está incluida también la Iglesia de toda laTierra,nuestracasacomún.

Rechaza Usted, muy acertadamente, “reducirnuestra comprensión de la Iglesia a estructurasfuncionales”(100)aunqueacabaderecordarnoslasvaliosasaportacionesrealizadaspor lasmujeresdela Amazonía “bautizadoras, catequistas, rezadoras,misioneras” gracias a las cuales “se ha sostenido ytransmitido la fe durante mucho tiempo sin quealgún sacerdote pasara por allí, aun durantedécadas. Durante siglos lasmujeresmantuvieron ala Iglesia en pie en esos lugares con admirableentregayardientefe”(99).

EnlastareaseclesialesreservaUstedelsacramentodelOrdenalvarónyabretodolodemásalamujer:“lasmujeres deberían poder acceder a funciones eincluso a servicios eclesiales que no requieren elOrden sagrado y permitan expresarmejor su lugarpropio”(103).

Carta al Papa Francisco

4 de 36

Según entiendo Usted lo fundamenta en que “elSeñorquisomanifestarsupoderysuamoratravésdedosrostroshumanos:eldesuHijodivinohechohombre y el de una creatura que es mujer,María”(101).

Esta reparto es muy importante pues así “lasmujereshacensuaportea laIglesiasegúnsumodopropioyprolongandolafuerzaylaternuradeMaría,laMadre.

Deestemodononos limitamosaunplanteamientofuncional,sinoqueentramosenlaestructuraíntimade la Iglesia. Así comprendemos radicalmente porquésinlasmujeresellasederrumba”(101).

Nocompartosusargumentos.Enmiopiniónladiferenciabiológicaentreelvarónyla mujer no justiVica ninguna discriminación en eldesarrollodesusvidascristianasniensuservicioalacomunidad.Mientras que en el Antiguo Testamento es unhombre, Abraham, el padre de los creyentes, en elNuevo es una mujer, María, la madre de todos loscreyentes.Este cambio en el comportamiento de Diosrepresentaunaconvulsióntangrandeenlahistoriapatriarcaldelahumanidadquetodavíanolohemosasimiladodeltodo.Diossólopodíaencarnarseenlahumanidadatravésdeunamujer.María, con su libertad, abrió la puerta a Dios anuestranaturalezahumana.Josélerecibiócomohijoy por eso fue llamado “el hijo del carpintero”. PerosóloMaríapudodecirdeJesús:“esteescuerpodemicuerpo,sangredemisangre”.

¿Cómopodemosrechazarahoraqueunamujerabrala entrada a Dios en la comunidad celebrando laEucaristía?Dios al humanizarse podría haberlo hecho en unaniñaenlugardeenunniño.Pero la sociedad de entonces hacía imposible queunamujerdieratestimoniodeDios.Hoyendíalasubordinacióndelamujercontinúaenlamayoríadelasculturas,ysiguenvigentesentodaspartes los arquetipos por sexo, como el de asignar“laternura”alasmujeres,aunquelarealidadseaquehay hombres “tiernos” y mujeres “duras”, comoatestiguannumerosospasajesbíblicos.

UstedsíesPedroyyonosoyPablo,peropermítamedecirlequeseequivocaalnegarel sacramentodelOrdenalamujer.Desde estadiscrepancia aprovecho esta cartaparafelicitarle por el resto del documento “QueridaAmazonía”,porsusanterioresexhortaciones:“Evangelii gaudium”, “Amoris laetitia”, “Gaudete etexsultate” y por su formidable encíclica “Laudatosi”.

Deseo también expresar le mi pro fundoagradecimiento por su magisterio y su acciónpastoral y testimoniarle que, atendiendo a suspeticiones,lerecuerdoenmisoracionescotidianas,el Padrenuestro y el Angelus, junto a las personasporlasquepidoayudaalSeñor.

Que Dios, Padre del amor y Madre de la vida, lebendiga.Que Jesucristo, hijo deMaría y Palabra de Dios leguíeensuspalabras.Que el Espíritu Santo le de fuerzas en esfuerzosporquehayapazentreloshombres,

Y que María, nuestra madre en la fe, le ayude aconcederalamujerelsacramentodelOrden.

Unabrazofuerteycariñoso,

ManuelMedina

5 de

Dentro de pocos días, la Fundación PuentesdeSolidaridadcumplirá25añosdeexistencia.Unassemanasdespués,yocumpliré83.

Lo que antecede os da ya una pista de pordónde va esta carta. No hay en ella una gota detristezaoañoranza.La realidades laqueesya losseres humanos nos corresponde participar de ella,adaptarnosaloquenosvienedado,aportarnuestrogranodearenayagradecersiemprelasexperienciasque nos permiten conViar en la mano amiga quenuncanosabandonará.

El pasado mes de noviembre, en la últimareunióndelPatronato,ademásdeaprobarelPlandeActuación correspondiente al 2020, se acordó larenovación de la mayoría de sus miembros yentregareltimónaunnuevopresidente,misobrinoGonzalo, que ya era miembro del Patronato desdehacealgunosaños.

AntesderesumirosloquefuelaactividaddePuentes en el 2019, me permitiré mencionaros losnombres de los componentes del nuevo equipointegradoenelPatronatoyrecordaroselobjetivodelaFundación.

Además de Gonzalo Martínez de Miguel(Presidente), ElisaMartínez deMiguel (Secretaria),Irene Gómez González, José Enrique Martínez deMiguel, Daniel Escondrillas Labad, Juan Antonio deTomás Alonso, Manuel Ontañón Carrera y AlbertoMartínezGenique.

Conformea loestablecidoenelartículo5delos Estatutos: “La Fundación tiene por objeto lacooperaciónparaeldesarrollointegraldelapersonahumana, mediante la Vinanciación y promoción deactividades y proyectos de diversa índole que deforma directa o indirecta estén destinados a

favorecerlacapacitaciónyeldesarrollodepersonaso grupos de personas económica y socialmentedesfavorecidas, especialmente en los países menosdesarrolladosdesuámbitoterritorialdeactuación”

Hasta ahora, la Vinanciaciónde la entidadhatenido lugar, exclusivamente, por aportacionesprivadas de patronos y colaboradores. Susactividades, en favor de proyectos realizados enpaísesmenosdesarrolladosoenvíasdedesarrollo,fundamenta lmente , han cons is t ido en lacoVinanciación de actividades objeto de lasolidaridad de personas o grupos de personas,residentesenEspañaquehancanalizadoatravésdePuentes su ayuda a proyectos por los que teníanparticularinterés.

Así, se ha coVinanciado la construcción de“viviendas para mujeres solas” pero con hijos,profesoras de un colegio en Nicaragua; el envío delibros al Salvador; un taller de calzado en la India;becas en Davao, Filipinas; un centro de difusióncultural en Guatemala; hogares infantiles enGuatemalaoNicaragua;acogidaa“niñosdelacalle”en Venezuela; integración social de poblacionesindígenas en México; huertos familiares en SantaCruz y centro de acogida en El Alto, Bolivia… o losmás recientes, como el apoyo a la extraordinariaactividad desarrollada por misioneras seglares enTurkana (Kenya) o la ayuda a los refugiados enGreciaque,atravésdelaasociaciónHimaya,realizanunasespañolas,generosasyvalientes.

Pocohaydeméritodenuestraparte,yaquelacomunicaciónpersonal,losrecursosVinancierosylasolidaridadtraducidaenobras,fueronaportadosensu mayor parte por terceras personas, que nuncapretendieronarrogarselapaternidaddel respectivoproyecto.

Carta a los amigos de Puentes de Solidaridad

Opinión ……

6 de 36

En 2019, la actividad de Puentes de Solidaridad hasidolasiguiente:

KOKUSELEI. (Turkana. Kenya) 30.000 €. NuestraamigaAlexianosdiceque enKokuselei, siguen consuscasi80unidadesnutricionales,enlasquecuidantambiéndelasaludyeducacióndecasiunmillardeniños. Continúa la construcción de presas,perforación de pozos, instalación de generadoreseólicos y fotovoltaicos, la creación de huertas,plantaciónde frutales,cuidadodegallinasypatos…En deVinitiva se trata de hacer que reverdezca eldesierto, tambiénen ladimensiónhumana,conunautilización de una nueva iglesia para diversasactividades…La primavera próxima, Alexia se trasladará aColombia, para establecer allí una nueva misión,quizáenlaGuajira,undesiertoqueleharárecordaraTurkanaenmásdeunmomento…

HIMAYA. (Grecia) 10.000 €.María Rosa Peñarroya,en su última comunicación de diciembre, nos dabalasgraciasdiciendoque:…“nossabes laalegríaquenosdio,yaquejustoestábamospreparandounporteparallevarmaterialparauncampamentoenelnortede Siria. Hemos comprado lonas para cubrir lastiendas, material escolar y más tiendas encondiciones para las familias. Gracias por vuestroapoyoyconVianza.MandamosunabrazoatodoslosqueformáispartedePuentesdeSolidaridad…”

Ensuinformedelpasado31deoctubre,decíatambién:… “acabamos de llegar de Grecia. Lasituaciónempeoramestrasmesynosevenindiciosdequecambieamejor……lasituaciónenGreciahadejado de ser noticia y la gente nos pregunta si yaestán mejor. Cuando la contestación es que estánmucho peor que hace 4 años, les cuesta creerloporque no se ve en los medios… Seguimosnecesitandomásquenuncavuestraayuda,veisqueestamostrabajandotodoloquepodemosparaseguirluchando y ayudando a estas familias y recordarosquesomos tresmujeresvoluntariasquesin salario,ni alquiler de local, ni móviles de la asociación…dedicamos nuestro tiempo para que el 100% devuestras aportaciones económicas llegue a su

destino…”

Proyectos CAUCE y ADIC. (Guatemala) 2.300 €.Martin Valmaseda, el marianista sacerdote, que hadejado gran parte de su vida en Guatemala, haregresadoaMadrid,cargadodeañosyconunaricaexperiencia. Nos ha dicho que el proyecto sigueadelante en las manos más jóvenes de Aracely yEfraín. Son numerosas y diversas las publicacionesque difunden, los programas radiofónicos queelaboranycontinúancolaborandoconlastareasdelobispado.

Todo ello se ha traducido en las siguientescifrascorrespondientesalejercicio2019:

INGRESOS……….39.980,00€(donaciones, Viscalmente desgravables en IRPF e I.deSociedades)GASTOS…………..42.729,80€(Ayudas: 42.300 euros. Gastos bancarios: 429.80euros)SALDO en cuenta (a 31.12.2019)……………2.736,41€(Saldoa31.12.2018:5.486.21€)

Pocomás, pero quiero reiterar, una vezmás,mi agradecimiento personal a todos, amigos ycompañeros, que durante tantos años habéisapoyadoaPuentesdeSolidaridad y, enparticularnoshabéisayudadoacontinuar,enunaempresaquesigue adelante y que no por pequeña deja de sersigniVicativadelmundohaciaelquenosdirigimos.

Uncordialabrazo.AlbertoMartínezGenique

7 de 36

Reflexión sobre: “Más aún, estamos orgullosos también de las dificultades” (Romanos 5.1-5)

Opinión ……

8 de 36

---Hace tiempo, Pedro Rodríguez Panizo, en unahomilíadijo“…hayrealidadesquesepuedenydebencambiarynopodemospasarde largo,nos tenemosqueimplicarenhacerquecambien.Hayotras,quenopodemoscambiar,perosínuestramiradahaciaellas”.Salídelaiglesiadándolevueltasenlacabezayvengaa darle vueltas a esa última frase. A lo mejor ahíestaba la clave de cómo afrontar las realidades queyo llevaba tiempo luchando, inútilmente, porcambiar, por hacer desaparecer…Tiempo y tiempoempeñada en ello, con un coste de energía ysufrimiento mayúsculo, tanto, que me estabaamargando,destruyendo…

Entonces,¿loprimeroeraaceptarquehayrealidadesquenopuedocambiar?,queduro¿verdad?

Eso me llevó a reVlexionar sobre mi prepotencia,¡quiénme creía yoque era, para, conmi esfuerzo yvoluntad, poder hacer que desapareciese, porejemplo,ladiscapacidad,laenfermedad,…

---Otra frasequehadadomuchas vueltas enmicabeza es deMenchu Hornedo “vive todo lo que teacontezca en la vida, comounaoportunidad”.DiVíciltambién, pero cómo voy a vivir cómo unaoportunidad la enfermedad de un ser querido, ladiscapacidad,…pero ¿se han vuelto locos o qué lesestápasando???????

---Yvengaaseguirdándolevueltasalasdichosas“frasecitas”…. ¡Igual Pedro y Menchu estabanhablandodelomismo!

--- De remate, un día me doy de bruces conRomanos 5:1-5. Pablo ¿también se volvió “loco” aldecir eso de “Más aun, estamos orgullosos tambiéndelasdiVicultades,porquesabemosqueladiVicultadproduceperseverancia(paciencia); laperseverancia,

enterezadecarácter(virtudprobada);laenterezadecarácter, esperanza. Y esa esperanza no defrauda,porque Dios ha derramado su amor en nuestrocorazónporelEspírituSantoquenoshadado”

Pero, claro, cuando estas personas, que no soncualquierpersona,dicenesascosas,¿seráporalgo?

--- Pues tenía yo que desentrañar el signiVicado detodoestoypoderaplicarloamivida.

Y aplicada en ello he llegado a poder ver unaconexiónentodoesto:

---Anteunarealidadquenopuedescambiar,hayque aceptarla y cambiar tu mirada hacia ella yentonces, empiezas a ver todo lo que aporta esarealidad, todos los colores que puede llegar a tener(hasta entonces en blanco y negro) y se puedeempezarapercibircomounaoportunidad.

El cambiar la mirada y el vivirla como unaoportunidad, no cambia objetivamente la realidad,queeslaquees,porduraquesea,perosícambiatumaneradevivirla, lasclavesenlasqueterelacionasconella.Empiezaadesaparecerelnudopermanenteenelestómago,laansiedad,elnodormir,laobsesiónpor querer controlar…….empiezas a percibirpequeñosrayosdeluzenuntúnelllenodeoscuridad,miedos,expectativasfrustradas,etc…

--- Y aparece la aceptación, la misericordia, laternura,lapacienciayesto,mantenidoeneltiempo,te va fortaleciendo por dentro. Se trata de unproceso,llenodealtibajos,porsupuesto,peroqueteva fortaleciendo porque vas haciendo unaexperiencia nueva con esa realidad “que no puedescambiar”.Ahoranoeselenemigo,ahoraestáahí,esparte de ti, no pasa nada, es así…y te empieza aaportarmuchascosasmuybuenassiempresindejardeserlarealidadquees,contodoloqueconlleva.

--- Y va desapareciendo la desesperación, yempiezasapercibirsignosdeesperanzayyapuedesvolverareír,adisfrutar,acreerquelavidamerecelapena…

Porque“estaesperanzanodefrauda,porqueDioshaderramado su amor en nuestro corazón por elEspírituSantoquenoshadado”.

Y ahora, después de haber hecho todo esteproceso….ahora ya entiendo yo lo que quiere decirPablo con eso de “Más aun, estamos orgullosostambiéndelasdiVicultades…”

BelénMeyer

SueñodeJacob

9 de

Opinión ……

Una perspectiva ZEN (cont.)

EnunBole)nanteriorofrecíunaseriedefrases,que por lo paradójico de su contenido, a vecesaparentemente ilógico, hanpodidoprovocaruna ideaequivocada de lo que representa el Zen. Por ello,ofrezco ahora un complemento de lo anterior,par)endodeunade las úl)mas frases que, por errormíodetranscripción,noestabacompleta.

Decía Joshu Sasaki, “Lamejor meditación es ponersedepieconlasmanosenlascaderasyreíracarcajadasdurantediezminutos,cadamañana”.

Efec)vamente,el sen)dodelhumoresbuenoparaelserhumanoen todacircunstanciay,por supuesto,enelcasodelosmaestroszen.Tambiénreproducíaotroscomentarios.

“El zen no confunde la espiritualidad con pensar enDiosmientrasunopelapatatas.Laespiritualidadzenesprecisamentepelarpatatas”(AlanWats)“Haycosasbuenasycosasmalas–yesoesbueno. Hay perfección e imperfección – y eso esperfecto”(T’ao-Shan).“Buscar a Dios es como andar buscando un bueymientras se cabalga en el mismo buey” (SiddharthaGautama)

Después de reproducir las frases queanteceden, yo no debiera añadir nada más. Sinembargo,de acuerdo con la sabiamáximadeque “elquesabecalla,elquenosabehabla”…,quieroaclararmi intención al compar)r una selección de frasestomadas del libro “365 zen” Selección Francis Amalfi.(Ed.OcéanoSL.2005).

En la presentación, el autor comienzarecordando una frase de Siddharta Gautama, queresume bien el objeto de lo que antecede: “Todaenseñanza es como una balsa: hecha para hacer unatravesía,peroalaquenohayqueatarse”.

Las frases reproducidas no son, pues, ideasreligiosas o filosóficas, que hay que aceptar comocreencias de fe, sino elementos que nos ayudan adescubrirloquenuestravidanosvarevelando,cuando

nosenfrentamoshumildementealmisteriodelSer.

Así, Timothy Freke, otro comentarista, señalaque“losprac)cantesdezenacallansuspensamientosytomanconcienciadelamentevacíaqueloscon)ene.Así como las par]culas de un vaso de agua sucia seposanenelfondo,cuandodejamosdeagitarelvaso,yel agua se vuelve transparente, del mismo modo lospensamientoscaencuandolamentenoestáagitadaylaconcienciaseaclara”.

Quizáunpardefrasesmás,fueradelámbitodelaculturabudista,ayudaránamipropósito.

LaprimeraesdeGandhi:“Nuestrarecompensase encuentra en el esfuerzo y no en el resultado. Unesfuerzototalesunavictoriacompleta”

La otra es de Jesús de Nazareth: “… a quientengaseledaráylesobrará;peroalquenotenga,aunloque)eneselequitará.”(Mt.13,12)

AlbertoMtz.Genique(TomásMoro)

10 de 36

Opinión ……

Revuelta de mujeres en la Iglesia

Bajo el lema “Hasta que la igualdad se hagacostumbre”,elpasado1demarzode2020yantelacatedral de la Almudena enMadrid, tuvo lugar unaconcentracióndepersonas insatisfechas con la faltadeIgualdadenlaIglesiacatólica.La mayoríadelosasistenteseranmujeresyfueronellaslaquellevaronadelanteunactobienorganizadoyrealizado.

En el acto hubo lugar para recordar laspalabrasy laactitudde Jesúshacia lasmujeres,conunareferenciaalpasajedelencuentrodeJesúsconlacananea y al papel de María Magdalena en loscomienzosdelafeenelresucitado.

También,sehizounaespecialmencióndeunalarga listademujeres“quenoshanasombrado,quesontestigosdelseguimientodeJesúsydelamorasuIglesiay,porello,hansufridopersecución,encierro,tortura… y hasta la muerte” Así, junto a María deNazareth, se recordóaTeresade Jesús,MaryWard,Hildegarde de Bingen, Marguerite Porete, JoseVinaBakhita,ClaradeAsís,MaríaMagdalena,EdithStein,lasdiaconisasFebeyTecla,SimoneWeil,DorotyDayy Madeleine Delbrél. Lista incompleta, perorepresentativa de la aportación de la mujer a laIglesia.

Después de momentos de silencio, oración,danza y canción, se procedió a la lectura delmaniViestoquesereproduceacontinuación.

LecturadelManiViesto

“I. Somos mujeres creyentes. Vivimos conpasión el seguimiento de Jesús de Nazareth enmuchos grupos, parroquias, organizaciones,movimientos eclesiales y congregaciones. EstamoscomprometidasconlacausadeJesúsyluchamosporlarenovacióndelaIglesiaylatransformaciónsocial

desdelaperspectivadelasmujeres.

II. Alzamoslavozynosmanifestamosporquevivimosunaprofundadiscriminaciónen la Iglesiayha llegado el momento de decir “¡Basta ya!”. Nopodemos, ni queremos callarnos. Estamos cansadasdelasincoherenciasyautoritarismoquepercibimosadiario,poreso:

III. Queremos denunciar las múltiples formasde injusticia e invisibilización que sufrimos en laIglesia. La institución, con su estructura yorganización, está quedando al margen de lasconquistassocialesenigualdadycorresponsabilidadyestácometiendounerror.Reivindicamos la necesidad de un cambioimprescindible: el acceso al diaconado y alpresbiteriado femenino, para atender a lascomunidades c r i s t i anas . Denunc iamos l adesproporción entre el número de teólogaspreparadasylospuestosqueocupancomodocentesen las facultades de Teología y en otros puestos deresponsabilidad.

IV. Queremos hacer visible nuestro trabajoincansabley gratuito. Lasmujeres somosmayoríaaplastante en el voluntariado, en las celebracionesreligiosas, en catequesis, en pastoral, en la acciónsocial con las personas más empobrecidas, en losmovimientoseclesiales,en la enseñanza,en lavidareligiosa…SomoslasmanosyelcorazóndelaIglesia,perosenosniegalapalabra,tenervozyvoto,latomade decisiones y el liderazgo en los ámbitosoportunos, como se ha puesto una vez más, en elSínododelaAmazonía.

¿Qué sería de la Iglesia y de las iglesias sidejáramos de hacer todos estos trabajos? Porque

11 de 36

estamoscansadasdelainvisibilidadydelainjusticia.

V. TrabajamosenlaIglesiaporqueesnuestracomunidad de referencia para vivir el Evangelio.Seguiremos trabajandoenellaparaquepodamosrecuperarlacomunidaddeigualesquetrajoJesús.Hace años abrimos una brecha en elmuro que nosimpedía el acceso a los estudios de teología, nopararemoshastaquesereconozcayvalorelariquezade la teología feminista, comomotorde cambio.Nopararemoshastaqueseelimineellenguajepatriarcaly sexista en las homilías, textos litúrgicos ydocumentos, hasta que lamoral sexual de la Iglesiase preñe de ternura y misericordia y deje deculpabilizaralasmujeres.

VI. Seguiremos trabajando con empeño paraque la Iglesia dialogue con los movimientos deliberación de lasmujeres y reconozca la diversidaddefamilias,identidadesyorientaciónsexual.Trabajamos con ahínco para que la Iglesiadenuncie el sistema económico neoliberal queimpidequelaspersonastengamosunascondicionesde vida acordes con nuestra dignidad, porque estesistemaexpolialaTierra,fomentalafeminizacióndelapobrezayfavorecelaexplotaciónlaboralysexualdelasmujeres.

VII. Trabajamosy trabajaremospararecuperaruna Iglesia donde las mujeres seamos reconocidascomo sujetos de pleno derecho, con voz y voto entodas partes y valoradas por nuestros talentos ycarismas.No estamos solas. Formamos parte de una redque crece cada día y se entrelaza con mujeres deiglesias de Europa y del mundo que también handicho “¡Basta ya!” y alzan su voz hasta que laigualdad sea costumbre, como María 2.0 o elMovimientointernacionalVoicesoffaith.

VIII. En el año 2000 celebramos el Jubileo de lasMujeres, manifestándonos ante la catedral deMadrid.Hoy,20añosdespués,damosunpasomás:nos hemos organizado para expresar nuestraRevueltaenlaIglesia,paraquelaIglesiavuelvaaserunacomunidaddeigualesy LAIGUALDADSEHAGACOSTUMBRE.

AlbertoMartínezGenique

12 de 36

Opinión ……

Comunidades Cristianas CEMIasí fuimos y así somos

EsteescritonoesundocumentooVicialdeCEMI.Hasido elaborado por Pilar Nasarre, José ManuelCorcuera y Alberto Mtz . Genique. Ut i l iza“entrecomilladas”frasesdeJoséAntonioRomeo.

LaCongregacióndeMaríaInmaculada,comunidaddelaicos, comprometidos con Cristo, al servicio de lasociedad y de la Iglesia, tal como fue imaginada ypuesta enmarcha por el Padre Chaminade, a partirde 1800, después de azarosas vicisitudes(prohibiciones, desapariciones, renacimiento…) fuesuprimida formalmente por el gobierno francés en1830.Noobstante,despuésdeconstituidaslasHijasdeMaría(1816)ylaCompañíadeMaría(1817),conel carácterde ramas religiosasde la comúnFamiliaMa r i an i s t a , s ub s i s t e l a i d e a d e f o rmarcongregaciones de laicos, que habrían de formarpartedeaquélla.

La idea original del P.Chaminade vuelve atomarcuerpoconelmarianistaJoséAntonioRomeoHorodiski, que después de haberse documentado einspiradoenelproyectooriginal,refundaenEspaña(Jerez,1950)laCongregacióndeMaríaInmaculada.

El paso del tiempo y la evolución naturalpropició el cambio de nombre por el deCongregación Estado de María Inmaculada (CEMI).También, la nueva realidad social hizo que, sinperder la referenciaCEMI, se empezara a hablar deComunidades Cristianas CEMI, apelativo queresponde mejor a la organización actual de laspequeñas comunidades de base de los grupos decristianos, que conforman la Comunidad comocolectivoeclesial.

A continuación, se indican algunos de losrasgosmás signiVicativos que presenta la CEMI, sininsistiren loqueconsideramosbásicoycomúnconotras comunidades cristianas, pero sí en lo que escaracterístico de nuestra manera de vivir la fecristiana.

1.Objetivo.

“La CEMI, Comunidad de laicos apasionados porJesús y la Humanidad, comprometidos con Jesús ycon la Iglesia en la implantación del Reino y latransformación de la sociedad, mantienen concarácter de estabilidad y permanencia el renovadocompromiso del Bautismo y tienen a María comomodelo de vida de fe, libertad y amor. En estesentido, CEMI desea volver a Jesús y participar endarunarespuestadesdelafealosproblemasenquesedebatenuestra sociedad,enespecial con losmásnecesitados.Paraelloinsisteenalgunasideasclave”.

ElReinodeDios.

Algunascosas,quesevivíanenCEMIenlosaños50del siglopasado, fueronconVirmadasporelConcilioVaticano II (1962-65).Así,aportónuevascategorías

13 de 36

y conceptos que permitían expresar mejor larealidad de una Iglesia abocada a la renovación y aunamayorexigenciadeVidelidadalproyectodeJesúsdeNazareth.Los cristianos constituyen un “Pueblo de Dios”,llamadosacolaborarenla“construccióndelReino”…No otrapuedeserlarespuestaalAmordeDiosdelcualsomoshijos.

HágasetuVoluntad.

LarespuestaamorosaaDiosdeuncristianoadulto,no es otra que “hacer la Voluntad del Padre”,siguiendo la invitación de María a los discípulos:“haced lo que él os diga”. Eso es lo que pedimos alrezarel“padrenuestro”yesoesloquedebeinspirarnuestras actitudes y actividades, por variadas quepuedanser,enfuncióndelascircunstanciasdecadauno.

1

Crearyformarcomunidades.

En el hombre hay una dimensión individual y unadimensión social , que piden y deben serdesarrolladasparaquesuvidaalcanceunaplenitudhumana.Cuandoelobjetivooproyectoindividualseviveencomunidadycomocomunidad,sepotenciayse inserta en un proyecto colectivo, como es laconstruccióndelReino.Lacomunidadestambiénelámbitodonde los cristianos celebran la fe, reVlejadaensusvidas,y lapresencia,misteriosaperoreal,deJesúsenelsacramentodelaeucaristía.

“Al deVinirse como Comunidad de comunidades,CEMI entiende constituir un cuerpo social quepersigue unos objetivos comunes y comparte unamisma espir i tua l idad , aun aceptando lasdivergencias lógicas en un conjunto de personas dedistinta procedencia. La Comunidad establece unosvínculos característicos de comunión entre lascomunidadesCEMIquepermiten,porunaparte,unagranvariedadentreellas,yporotraparte,establece

unos vínculos peculiares de fraternidad queenriquecen una mutua relación de cordialidadfamiliarqueeltiempocontribuyeaconsolidar.

Tomandocomomodeloalasprimerascomunidadescristianas,hansobrevividoamásdecincuentaañosy,actualmente,susmiembrossonconscientesdesumadurezdeseglaresylanecesidaddemotivarse,conilusión y cariño, y ayudarse mutuamente apersonalizarlafe.

Se insiste en la formación teórica, en la vivencia delos valores y virtudes del seguidor de Jesús y en laoración.Elcontacto frecuentedeunascomunidadesconotras,mediante laparticipaciónen losdistintosactoscomunes,esenriquecedoryconsolidaunestiloenelconjuntodelcuerposocial.CEMI quiere ser testimonio, en un mundo tanindiferente en lo religioso y tan dividido como elnuestro, de la capacidad de crear la fraternidad delEvangelio,superando lasdiferencias ideológicasporla práctica efectiva del mandamiento del amor queJesús nos dejó como signo distintivo de susdiscípulos” (cfr. Escrito de José Antonio Romeo“CEMIComunidaddeComunidades”,Boletínnº73)

2.Medios.2.1Espiritualidad2.1.1.FeLa“fedelcorazón”delaquehablabaelP.Chaminadeo, loquees lomismo la “feprofunda”quedefendíaJoséAntonio,nosllevaaseguiraJesúsyescucharsupalabra. Nos lleva a descubrirle encarnado ycruciVicadoenlosmásdébilesynecesitadosdetodotipo,enlasvíctimasdetodaclasedeviolencia,abusooexplotación.También la imagen de Dios ha evolucionado. Así,hablamos de Dios “todo misericordioso”, “padre ymadre”queporamorsehacefuerteenladebilidad.DeunDiosquesehaceoírenelsilencio,quesedejaoír cuando el egomuere, que alegra nuestras vidascuandolascompartimos.

Decía José Antonio: “Nuestro siglo ha perdido el

14 de 36

sentidodelodivino”,“lasociedadestáorganizadadeespaldasaDios”,“elgranpecadodenuestrosigloesla superVicialidad”… “Frente a esta situación y porcontraste,elespíritudefesetraduceenpresenciadeDios”. “El objetode la fe no esde suyo evidente, esalgo que escapa a nuestros medios naturales deconocimiento” “Llamamos espíritu de fe a esainvasión de los criterios de fe que van invadiendonuestra vida hasta dejarla transida de espíritusobrenatural”.“ElmodelodefeesMaríaquehizodesuvidaunactoininterrumpidodefe(enNazareth,enBelén,enelCalvario…)”

2

La fe vivida presenta para los miembros de CEMIciertas características o exigencias. José Antonioimaginabaqueloscongregantesresponderíanaellascon generosidad: Amor, Entrega, Desprendimiento,Libertad, Obediencia a la voluntad de Dios,ConVianza,Audacia…Suscomentariosalrespectosonmuy interesantes,pero,noesnecesarioalargarestetexto. Por supuesto, cuando se da la coincidenciaentre el sueño y la realidad no es por puracoincidencia, sino el resultado del trabajocompartidoentreelEspírituSantoyelcristianoqueleacoge.Enelimportantetemadelaformación,sevaloranlasexperiencias de vida cristiana, antes que erudiciónalguna. Pero, también se valora la formaciónteológicaquepermitainterpretaradecuadamentelossignosde lostiemposydarunarespuestaadecuadadeseguimientoaJesúsdeNazareth.

2.1.2.Oración.“Unespíritudeoración,arraigadoenlaLiturgiayenlaEscritura,escapazdealimentarseenelquehacerdiarioyencontrarmomentosdeexclusivadedicaciónal contacto personal con Dios en la intimidad de laconciencia”En este sentido, ha tenido lugar un desarrollocreciente de la oración mental y el silencio, quepuede ser oración, como pueden serlo todos los

momentosyactosdelavidaqueayudanaencarnarla Palabra. Así, debe apuntarse que CEMI se vaabriendoaprácticasdesilencio, decontemplaciónyabismamiento,quenocontradicen,nidiVicultan,lafecristiana, sino que, a menudo, permiten unaprofundización de la misma. Ello supone, también,mayorlibertadinteriordelapersonaydisposiciónalcompromisopersonalconelprójimo.

2.1.3Comunidadseglar.La “secularidad” de nuestras comunidades es unrasgo especíVico de las mismas. Ello supone que lamayoríadesusmiembrossonlaicosquevivenenunmedio secular, aunque las comunidades estánabiertas a la participación, en pie de igualdad, dereligiosos/as.LosseglaresdeCEMIcompartendeformanormallosproblemasdelasociedadenqueviven.EllonoobstaalaadopcióndeposturascríticasoconVlictivas,tantodentro de la sociedad, como de la Iglesia a la quepertenecemos.

2.1.4.Sacerdocio.Profetismo.Realeza.Estos términos, tomados de los textos del ConcilioVaticano II (1962-1965), han orientado elcompromiso en CEMI. Son funciones o serviciosderivadosdelacondicióndecristianos.Todo seguidor de Jesús, por su bautismo y suincorporación a la vida de la Iglesia, participa de lafunción sacerdotal del cristiano. El sacerdocio“ministerial”esunservicioalacomunidad,nuncaelingresoenunacasta,conespecialespoderesdivinosyunestatusdistintoaldelosdemásmiembros.También es connatural al cristiano el profetismo,entendidocomo ladenunciade injusticiasyabusos,así como el anuncio de la “nueva noticia” de Jesúsquetraeliberaciónysalvaciónatodos,enparticularalosmáspobres,débilesyoprimidos.Finalmente, la realeza supone el trabajo en lasestructuras económicas, sociales, políticas yculturales (incluidas las eclesiales), quepermitan laconstruccióndelReinodeDios,yapresenteentreloshombres, pero que aún espera llegar a su plenitud.

15 de 36

Este trabajo seorientaen la luchapor la justicia, lapazylalibertadparatodos.EnCEMIsehaproducidounaadecuaciónalostiempos,pasandodeunavisiónmás paternalista a otra dirigida al cambioestructural.

3

2.1.5.MísticayAcción.En CEMI siempre se tuvieron muy presentes laspalabras del apóstol Santiago “la fe sin obras estámuerta” y las de Juan “cómo podéis amar a Dios aquiennoveis,sinoamáisavuestrohermanoaquienveis”La“mística”siesauténticasemaniViestaenobras.La“acción”, sin cierto grado de mística, puededesembocarenactivismoynarcisismoegocéntrico.A veces la acción supone, tan sólo, una “actitud”,Vielmente mantenida, que se convierte en signo decontradicciónparaunasociedadalejadadeDios.Nohayincompatibilidadentrecontemplaciónyacción.EnCEMIsehaprivilegiadolaacción,codoconcodo,con todas las personas de “buena voluntad” con lasquesecompartenmuchosplanteamientoséticos.Además,sehaqueridoquelaCEMInotuviera“obraspropias”(decíaJoséAntonio“paranosufrirelmaldepiedra”). Ello no obsta para que los miembros deCEMI puedan, a título individual o en colaboracióncon otras personas, impulsar o participar enactividades,empresasoentidades,quetengancomoobjetivoúltimola“humanización”denuestromundo.

2.1.6.JesúsyMaría.Jesúseselcentrodenuestraespiritualidad,contodoloqueellosupone.La especial atención a María, en su condición deprimeracreyenteenJesús,tienesentidoyreVlejoennuestrasvidas.Tambiénunaespecialdevocióna supersona, en tanto que madre de Jesús y, por ello,madrenuestra.María,madrenuestra,encuantopilardelPueblodeDiosymadre,encuantonossentimosunidos aCristo, esdecir, a Jesús vivo ypresente en

nuestras vidas y en nuestras comunidades. Y comoyadijimos,María,modelodefe,libertadyamor.Decía José Antonio, “María, madre de los hombres,tieneansiasmaternalesuniversalistas”

2.1.7.Compartir.Desprendimiento.Existeunapreocupacióngeneralqueprestaatenciónalanecesidaddevivirconsencillezysersolidarios,en la práctica, con la generación actual y con lasgeneraciones futuras, en el marco del nuevoparadigma impuesto por la globalización. Ello es,también, reVlejo de la “opción preferencial por lospobres” y las enseñanzas de la “teología de laliberación” aplicadas a nuestro medio. Tampoco esajenaalosproblemasplanteadosporlaEcologíaylanecesidaddepreservarelMedioAmbiente. Se tratade una actitud y una práctica que reVlejan valoresprofundamentecristianos,comosonlagratuidadylasolidaridad, y una críticadel insensato consumismode las sociedades desarrolladas y ricas,económicamente.

2.1.8.Sacramentos.Tratamosdepercibirlosyexperimentarlosenlavidaordinaria y, así, celebrarlos en la comunidad demanera coherente; singularmente, la eucaristía y elperdón.Sinunacomprensiónmágicadelosmismos,somosconscientesdequeDiossemaniViestaenellosporlapresenciadesuEspíritu.El bautismo es la puerta de entrada “oVicial” en lacomunidad cristiana universal. Una opiniónmayoritaria pide la ordenación de la mujer y depersonas casadas, para que las comunidades no sevean privadas de la celebración de la eucaristía. Elsujeto de la celebración es la comunidad, presididapor personas autorizadas por el obispo. Parecenecesario incorporar a los laicos, como personasadultas y responsables, a las funciones de serviciorequeridas para el buen funcionamiento de lacomunidad,contribuyendoasíaponertérminoaunode los graves problemas de la Iglesia, como es sucarácter“clerical”.

4

16 de 36

2.2.Personas.En CEMI no hay ninguna discriminación por razóndel sexo, ni por cualquier otra, ni hay categoríasdiferentesdemiembros,siendosumayoríaseglares.Por supuesto, hay personas que trabajan más queotras,oconmayordedicaciónporquesesientenmáscomprometidas con el proyecto de comunidad.Puede haber, incluso, personas que se sientenatraídas por la amistad y el calor humano que serespira en un pequeño grupo, sin haber sidoconscientesdelapresenciadeJesúsenlacomunidad.Setratadeproblemasdemadurezyvisiónpersonal,queseconsideranconrespeto.EsunrasgocaracterísticodeCEMI,quesefavorezcalalibertadpersonaldesusmiembros,respetandosuevolución,ayudandoyacompañandosucaminar.El cristiano al tener que “enfrentarse con nuevasposturas políticas y sociales, más acordes con lasexigenciasdelhombremoderno”,habrádeadaptarsedemanerareVlexiva,valienteyhumilde,alasnuevassituaciones,y“siemprequeseplanteeun problemaenelcualsejueguelagloriadeDios,debebuscarselasolución más rápida, más eVicaz, más abierta a lasprevisiblesexigenciasdelfuturo”.

NoparecesuperVluorecordarqueelcristiano,segúnel Concilio Vaticano II, deberá estar atento a lossignosdelostiemposyque,deacuerdoconIsaías,lagloriadeDiosesqueelhombreviva.El optimismo y la alegría nacen de la paz íntima yprofunda que anida en el corazón. “El silencio y lasoledad no son temibles. En ellos nos encontramosconnuestrascobardíasynuestravergüenza.Enesosmomentos,nosencontramosconCristoyconMaría,y sentimos la caricia de su aprobación, en una pazprofunda que nos hace gustar de estos ratos ybuscarlosenlamáximaintimidad”.

2.3.CompromisoyAcciónsocial.El compromiso del seglar cristiano se realiza en lasociedadyenlaIglesia.En lasociedad,con libertadpersonal,enelejerciciode las distintas responsabilidades familiares,profesionales, políticas y sociales. Siempre encolaboración con otras personas, creyentes y nocreyentes.Enlosúltimosañossehaincrementadola

participación en ONGs de carácter asistencial, deayudaaldesarrolloodenaturalezasociocultural.EnlaIglesia,participandoenlapequeñacomunidado grupo, así como participando en las distintasactividadesdelaComunidaddecomunidadesqueesCEMI. También colaborando con otras institucioneseclesiales, como son lasparroquias, cuandoestas lorequieren.Cuando falta este doble compromiso, puede decirsequesetratadepersonasquesehallanenbúsqueda,peroaúnnohanencontradoelcaminocristiano.

3.Organización.La CEMI tiene un reducido nivel de organización ycierta V lexibi l idad. Todo t iene ventajas einconvenientes.LalibertaddeasistenciaareunionesyactoscolectivosloreVlejabien…Los grupos o pequeñas comunidades suelencomprender menos de quince personas, que ser eúnen no rma lmen te c ada s emana . HaycelebracionescomunitariasenCuaresma,AdvientoyNavidad, así como varias eucaristías “Vin demes” ycon ocasión de tres Convivencias, en enero, abril yoctubre.Cada cuatro años, una Junta General eligePresidente/a, Vicepresidente/a y Secretario/a, quese reúnen periódicamente en Comisión, como Juntadirectiva,conrepresentantesdelosdistintosgrupos.CEMI forma parte de la Familia Marianista y tienepresencia en distintos foros ((Redes Cristianas yForodeLaicos).Regularmente,sepublicaunBoletínysetienepresenciaenlaReddeInternet.

PilarNasarre,AlbertoMartínez-GeniqueyJoséManuelCorcuera

(Marzo2020)

Imágenes de la ternura en la infancia de Jesús

18 de 36

Cuando la Virgen María dio a luz a Jesús tuvoindicios, signos, de la excepcionalidad de su Hijo.¿SigniVicaesoquedesdeelprincipiolotratócomoalMesías, el SalvadordelMundo?No tenemos fuentesquenoshablende eseNiño Jesús reciénnacido.Nosabemos nada sobre cuando gateó, balbució algunapalabra o comenzó a andar. Esto es lógico, esaprimera niñez de Jesús no interesó a los escritoresdelNuevoTestamento,esascosasnoaportabannadaa la historia de la Salvación, a aVirmar que Jesús esDios encarnado. Además en la cultura hebrea lasprimeras etapas del desarrollo infantil eranexclusivasdelasmadres,eran“cosasdemujeres”.

Sin embargo, utilizando una aproximaciónpsicológica de aVicionado, si los Evangelios nosmuestran la ternura de Jesús en diferentes pasajes,podemos pensar que desde el primer momentorecibióelgranamory la ternuradesuMadre.Pero,es más Él correspondía a ese amor, con gestoscaricias,besos…

En la iconograVía aparecen, a parte de lasmúltiplesrepresentaciones individualesde laVirgen vamosadetenernos en tres representaciones del períodode

lainfanciayelembarazo:

En primer lugar, María encinta, Virgen de laEsperanza en numerosas advocaciones. ¿Qué nos

transmiten esas imágenes, donde se aprecia elembarazo?Posiblementequierendecirnosde formapatentequeJesúsesverdaderohombreporquevaanacerdemujer.Peroensegundoplano,tambiénnosmuestran a una María muy humana, embarazadacomolasdemás.Esdecirelartistanonosmuestraa

un ser angélico semidivino, sino a una mujer deverdad. Todo ello sin perjuicio de ser la Madre deDios.SiaceptamosporlaFequeCristoesverdaderohombre aceptaremos que la Virgen es verdaderamujeresosíconvirtudesexcepcionales.

Ensegundo lugar, tenemos imágenesdelNiñosolo,p.ej., el Santo Niño de Cebú o el de Praga. Comocuriosidad, conozco algúnmonasterio donde existiólacostumbredequecadamonja tuvieseun Jesusitoen su celda, al que le hacían vestiditos… Aquí síaparece la ternura en primer plano. El artista nosmuestra a un Salvador-niño, o sea que antes de lavidapública,tuvolavidadeunniño.

P o r o t r o l a d o , s o n n ume ro s í s im a s l a srepresentacionesdelaVirgenconelNiño.Enlagran

19 de 36

mayoría María está sentada con el Niño apoyado ysujeto por el brazo izquierdo, pero no mira a sumadre,mira de frente amenudo con una cruz, o elglobo terráqueo, o un cetro. ¿Que se nos transmiteasí?PuesquelaVirgenMaríanospresentaasuHijoJesús el Salvador del Mundo. Es decir, muestra alpuebloqueeseniñoesDios.Pocossabíanlatinycasinadieleeryescribir,eranecesarioenseñaralpueblola Doctrina. Se trata pues, de una representacióndoctrinal, yo diría que teológica, pero nada realista.Todas las madres-padres sabemos que un niño enbrazosnoparaquieto,perotiendeamiraralque lotieneencima.

B i en pues hemos l l e gado a l a s e s ca sa srepresentaciones de ternura Madre- Hijo en lainfancia. La mayoría son iconos de las iglesiasorientales.EnelloselNiñomiraasuMadre,avecesse insinuaunbesito enunadirección, a veces en lacontraria.InclusoloshaydondeMaríabesaasuHijoyéstelacogeporelcuello.¿Nosonestasformasmásreales?Amimeenternecen.

Finalmente, quiero mostrar una escultura, queseguro muchos conoceréis, es la llamada Virgenblanca de S. Vicente de Ávila. Aquí el Niño no sólomiraasuMadre,sinoquetratadeacariciarla.

En resumen, aunque de forma muy secundaria losartistasnosenseñaron elembarazode laVirgen,elJesusitotraviesoperomuypocolascariciasdeMaríaa Jesús. Es muy valioso, en mi opinión, contemplaresas escasas representaciones, creo que puedeayudar a reVlexionar sobre la relación madre-hijocomoescueladeternuraparalavida.

RamónCarpenaSueñodeJacob

Cogida a mis tres cuerdas

Unos amigosmuyqueridosmepidenque compartami experiencia de haber pasado por ser una detantísimoscontagiadosporelCoronaVirus.

Contarlo en un breve espacio y sin extendermedemasiado,pero .. losuVicientepara comprenderlo,noesfácil.

Es una experiencia que toca muchos aspectos,muchassensaciones,muchosestadosdeánimo.

Enmicaso,lomásprobable,esqueelcontagiopudodarse en una Viesta familiar. Ya que después hubootrosafectados.

A los cinco días comencé con sintomas gripales. Encasa,sola,estuveunasemana.

Como único remedio “Paracetamol”. Sin másdiagnóstico,nitratamiento.

Alasemanadeespera,sinsaberqueesperaba,semeencendiólaluz!!Benditaluz¡!

Mepuseenmovimiento,hastallegaralasUrgenciasdelHospitaldeGetafe,queesdondevivo.

Atención rápida y efectiva. Pruebas, conVirmado,tenía el COVID- l9 Positivo, con principio deneumonía que avanzaba con rapidez y 72 años.Ingresoinmediato.

Yaenplanta: Comienzountratamientomuyfuerteyagresivo, que provoca muchas molestias, algunasparecíanimposibledesobrellevar.

Así estuve una semana. Al septimo día comenzó lamejoria.Enunintervalodedosdíasfuepasardel “inViernoalagloria“.Meparecíaunmilagro.

Y si terminara aquí este relato, sentiría incompletamiexperiencia,sinoosdigo,quémehaayudado,quémehasostenido,entodoesteproceso,aquécuerdasmeheagarradoparanocaerporelprecipicio:Enloanímico,loespiritual,enunmiedoparalizante..

La Oración, sobre todo de súplica, de conVianza, deabandono,losSalmoseranmimantra.

“ConViabaeldestinodemividaalDiosdemisalud“

LaRedquemesostenía,porlaúnicaviadeconexión,

elmovil.Mensajes deapoyo,defuerza,deánimo,deresistencia…Mi familia, amigas y amigos, CEMI miComunidadCristiana.

Eranelcorazónquebombeabaamor.

El Arte del Camino del Zen: Poner en práctica loaprendido y vivído durante cuarenta años demeditación. Estarenelmomento,contodaelalma,en loqueestésviviendo, sintiendo,allí sinanticiparlo que vendrá después. Paso a paso, momento amomento.

Y recogerme en el interior silencioso, que siempreestáahí.Eneseespacio,dondetodoestábien,dondeestoyasalvo.

Y así llegue a los once días de ingreso. Era lunes,cuando la Doctora Mercedes me preguntó: ¡!¿Tomasa,sequieremarcharacasa?!!

Delomásprofundodemiser,brotóunaalegriacomonorecuerdohabersentidoantes.

Todoenmieragratitud.HacíaelPersonalSanitario,todoloquesedicedeellasyellosescierto. ¡Cuantocuidadoamoroso,cuantahumanidadycomprensióndelsufrimientohumano!.

Por mis tres cuerdas, queme habian sostenido y aDios en medio de todo, siendo el TODO en todocuantoESyexiste.

Cuandotrascincosemanas,salíporprimeravezalacalle, enmi caso auna sendapeatonal que tengoalladodecasa. Iba sola, sentíaelviento fresco, cerrélos ojos, noté el sol, contemplé el verde de losárboles, el azul del cielo. Comencé a rezar el PadreNuestro despacio,muydespacioylloraba, llorabayrezaba.

Me sentía como la Primavera: Renovada,Revitalizada, “Resoplada“ porelsoplodelEspírituPascual.

TomasiComunidadBetania

20 de 36

Salió un sembrador ……

Pascua juvenil Fortes 2020

LaverdadesqueaBegoyamÍnosapetecíacelebraresteañolaPascua,puesllevábamos variosañossinhacerlo, yaquehabíamosaprovechadoesosdíasdevacacionespara,juntoconunosamigos,haceretapasdelcaminodeSantiagoEste año se había programado desde la FamiliaMarianistaunaPascuaparajóvenesde18a30añosen Logroño igual que el año pasado, y como senecesitaban voluntarios para acompañar a losdistintosgrupos,decidimosapuntarnos.Como sabéis este año, nos ha visitado un virus quenos ha obligado a cambiar, nunca suspender,nuestrosplanes.En vista de que la Pascua presencial no iba a serposible,seorganizó,acudiendoalastecnologíasyenuntiemporécord,unaPascuaenlaquelapresenciafuera a través de las pantallas. Esto permitió queaquellas personas a las que iba a ser imposibletrasladarse hasta Logroño, también pudieranparticipar.En total, se apuntaron más de 200 jóvenes, de loscuales la mitad eran Latinoamericanos. Lasinscripciones desbordaron las previsiones másoptimistas. Aunque Vinalmente, los jóvenes que seconectaronfueranmenosquelosinscritos.Losparticipantes se repartieronengruposya cadaunodeellosseleasignóunoodosacompañantes.Nosotrosteníamosungrupo7jóvenes,deloscualesalVinalsoloseconectarontres.

LaPascuafuedesdeelmiércolessantoporlatardealamañanadeldomingodeResurrección.

El miércoles, después de aprender todos aconectarnosyasalvar lostípicosproblemasdeestetipo de conexiones, que fueron resueltos casi alinstante,PacoSalessmnoshizounapresentacióndela Pascua. Luego tuvimos la acogida dondeconocimos a los jóvenes de nuestro grupo, que ennuestrocasonoveníandelámbitomarianistayquehabían llegadopor los youtubedeDani Pajuelo sm,Taizé….Terminamosconunaoración.

Jueves, viernes, sábado y domingo, tenían elmismoformato: empezábamos con una oración desde la

casa de uno de los acompañante. A continuación,Dani Pajuelo, nos motivaba a través de un video,presentando el sentido del día y las actividadesprevistas para la jornada. Para las actividades decada día, una serie de lecturas, canciones,reVlexiones, preguntas ayudaban a centrarte en eltema. Estas actividades las realizaba cada unoindividualmente y luego se ponían en común en elpequeñogrupo.

Lasactividadesfueron:Para el jueves: Mi Jerusalem, ¿qué poderes memueven?, El amor ¿cual es el verdadero amor? Laúltimacena,laentregadeunomismoParaelviernes:Elperdón,¿Cómoyquéperdonar?,Lamuerte, ¿Puedo llevar la cruz? Por nosotros, ¿Creesquemurióporti?Paraelsábado:EnsilencioconMaría,Yati…¿dondetepilló laResurrección?La soledad, ¿no escuchas aDios?

Para el domingo:Ha resucitado, ¿Qué signiVica paratí?Mariaylanuevacomunidad

Por las tardes, Paco Sales nos presentabamedianteunvideounacatequesissobreeltemacentraldeldía.Paramílacatequesisdelviernessanto,unVíaCrucisa través de los cuadros de un pintor alemán SiegerKöder fue sencillamente impresionante. Yo que no

21 de 36

soydeVíaCrucis,medejóimpactado.Acontinuaciónteníamos tanto los acompañantes como los jóvenesla posibilidad de conectarnos con Paco y tener unapuestaencomúndesucatequesis.

Pasábamosluegoaconectarnosconnuestrosgruposyrepasareldía:puestaencomúndelasactividadesydelacatequesisdePaco.Mellamólaatenciónquelosjóvenes con los que estuvimos, fueron capaces deabrir su corazóncomosinos conociésemosde todalavida.Fueunaexperienciamuypositiva.

Casi terminando el día, la celebración del oViciocorrespondiente: Última Cena, la Pasión ycelebracióndelaVigiliaPascualdesdelaComunidaddereligiososdelacasaProvincial.

Después de la Vigilia Pascual, hubo una conexiónmultitudinariaparaexpresarlaalegríadelaPascua.Posteriormente, había la posibilidad de ir pasandopordistintassalasvirtualesen lasquecoincidíamosunmáximodesietepersonas.

ParamíelformatodelaPascuaonline,mehadejadoconlabocaabierta,porelgrantrabajoqueconllevaytambiénporquenoesnadafríocomopodríaparecerdesde fuera. La calidadyprofundidadde los videosde Dani Pajuelo y Paco Sales siempre llegando alcorazón.LosoViciosmuycuidadosyprofundos,yquete hacían estar muy cercano y unido a los rostrosinvisibles que desde el otro lado de la Vibraparticipaban. Las actividades, muy escogidas pararealzareltemadeldíayque,enunlugarcomoestucasa,teadentrabaneneldesiertodetuvida.

He descubierto o mejor dicho he podido conVirmarqueparavivir la fe tucasaesun lugarsagrado,quelasEucaristías online en zapatillas también te acercan a ese Dios que sabes que te acompaña y más en estos momentos.

PeluComunidadSueñodeJacob

22 de 36

In Memoriam ……

Paco Luna en el recuerdo

23 de 36

Continuamenteoímosqueelplanetacambia.Lohacepormuchas y diversas causas. Una de ellas, y no de lasmenores,esquedesdehacedíasyanoestáenelplanetaTierraPacoLuna.Nisiquieraestáyaunpocomásallá,enelsatélitealquealudesuapellido.

Este ser tan entrañable a la vezquepeculiar, como susnumerosas anécdotas revelan, mostraba gran cantidadde caras muchas veces tan contradictorias comoauténticas.

No todas las personas que lo conocieron llegaron aentenderlo.Yesqueadecirvedadnoeratareasencilla.Muchos de sus alumnos se enfrentaban al misteriocuandolesdevolvíasusexámenesconunaprofusióndesignos crípticos cuya clave sólo él poseía. Alguna vezincluíaalgúncomentario,sibienenesoscasossolíaseren hebreo, lengua poco frecuentada en general por elalumnado.

Ysinembargo,eraelsacerdotemáselegidoporalumnosyalumnasparaoViciarensusbodas.

Osea,quealgunosyalgunassípudieronconectarconlomásvaliosodePaco,apesardeque,insisto,noeratareasencilla.

Desdeluego,nolofueparalosVielesdelosJerónimosdeLisboa, cuando escucharon decir a Paco una misa encatalán, siguiendo el misal que le proporcionaron. Ymucho menos cuando al llegar la comunión, y viendoPacoquenohabríaformassuVicientes,nosllamóconsu

enérgico gesto y tonante voz para que nosotros, que leacompañábamosundomingoenunviajeaPortugal,nonos quedásemos sin comulgar, eso sí, a expensas delresto de Vieles autóctonos. Personalmente, nuncaolvidarélosrostrosdeestupefacciónylosdesconsoladoslamentosdelasviejecitaslusas.

Tampoco olvidaré la histórica recepción en Escuni a laInfantaDoñaElena,siendoPacoSecretariodelaEscuela.Fue notable su discusión al rellenar la Vicha, cuando alpreguntarPacoalainteresadaporlaprofesióndelpadre(comosinofueradeldominiopúblico)ellacontestócontoda naturalidad: “Rey de España”. ¿”Cómo que Rey deEspaña”?,repusoPaco.“Esloquees”,contestólainfanta.Paco insistía en que Rey no es profesión, sino cargo, ymásdisquisicionessimilares.Ambosestuvieronmuyensupapelintercambiandoargumentos.Menosmalquelosdoshicieronusodesusentidodelhumor.

LamezcladeexcentricidadyafectoesloquedistinguíaaPaco. Por eso conectaba tan bien con los niños, paraquienes la frontera entre ilusión y realidad es tanpermeable.Unavezvienelcolegioadosniñospequeñosapostados tras una columna para verlo pasar de lejos.Uno de ellos, al divisarlo con sus luengas barbas y suponcho,exclamó:“¡Hala,esverdad,esDios!”.“¿Loves,yate lo dije?”, repuso satisfecho el otro. Se quedaronextasiados hasta que desapareció de su vista. Estapreciosa escena ya no será posible. Igual que no fuesiempre posible entender a Paco. Como dijo hace añosJoséRamónSebastiándeErice,“aPaconoseleconoce,aPacoseleexperimenta”.

Amuchosenestatierrasenoshadadolaoportunidaddehacerlo, y por eso damos gracias aDios, el Creador, dequien nace toda diversidad desde el principio de lostiempos.

LatareadeconoceroexperimentaraPacocorrespondeahoraatodalaCorteCelestial,yparatodalaeternidad.Entretenimientonolesvaafaltar.

MimiOlalla

JavierPinel

Paco Luna compañero

24 de 36

AntonioOlmedo.

Nos piden unas líneas en las querecordemos lo que fue Paco paranosotros. Y las cosas y vivenciasque nos quedan grabadas ennuestrorecuerdo.

Aparte de coincidir en el Colegiode Castelló, aunque era de uncurso anterior, había tenidoocasión de conocer a su padrecomo catedrático de DerechoInternacional en la que aún seconservaba Facultad de Derechode la calle San Bernardo,…alconocermás al hijo, penséque enmuchas cosas se parecían, pueseranalgodistintoalrestodeloshumanos.

Paco era un ser original,…original, no por suinseparablebarbao“chapela”, sinoporsu formadedarsea losdemás.Le tuvimoscelebrando lasbodasde nuestro hijos, acompañándonos cuando nosdespedíamosdealgúnserquerido,…

Disfrutaba como un niño cuando teníamos ocasiónde hacer escapadas con la comunidad de CEMI quecompartíaconnosotrosdurantemuchosaños.CómoolvidarlasdeGradoenAsturias(acasadeRodrigo),oaTeruelconlosRuizJarabo,oCastueraconElisayJoséLuisdelaCueva,…

Siempreelquemásdisfrutabaeraél,….TodoellohizoqueseintegraramásennuestraqueridaCEMI.

Sabíamosque su saludnoerabuena,omejordichoque eramala,…pero siempre que le preguntábamosdecíaqueestababien.EnVinPaco,…eraPaco.Seguroquedesdearribaseguirásonriéndonos.

ElisaAguirre.

Cuarentaañosconnosotros,sinfaltaralasreunionesde nuestra comunidad a las nueve de la noche ycelebrandolaeucaristíacuandoselopedíamos.

Además estaba disponible para celebrar connosotros todosnuestrosacontecimientos familiares:

bautizos, bodas, comuniones,…ytambiénenlosmomentostristesde tener que separarnos denuestros seres queridos por suidaalPadre.

Ha participado como uno denosotros en viajes a Teruel, aExtremadura, a Asturias…Hasido una suerte tener unsacerdote incondicional paranuestrasnecesidadeshumanasydivinas.

Un consejero religioso que nosiempre, algunos, estábamos deacuerdo con él, pero podíamos

librementehablardetodoyopinardetodo.

Era reservadoen lopersonal y sumuertenoshacogidodeimproviso.

Estará siempre en nuestro recuerdo con unenormeagradecimientoporsuentregaycariño.

RocíodelaCueva.

En nuestra familia hemos tenido el privilegio decontar con Paco en todas las celebracionesfamiliares y siempre tendremos un preciosorecuerdodeél.

Nos casó en Lerma, y bautizó a nuestros hijosIñigo,JavieryAlmudenaenfamiliayhaciendodelsacramento un momento muy especial paranosotros. Siempre venía el día anterior a cenar acasa,consu“chapela”,acharlarcon losniñosyaprepararnos a los padres. Se reía mucho cuandono nos sabíamos las respuestas y los niños seacuerdan mucho de él. Además llevo un rosarioqueme regalódespuésde labodayque siemprellevo.

¡Paco siempre nos acordaremos de ti! ¡Qué penaque no concretáramos esa última cena queteníamospendiente!

Salió un sembrador ……

Mi experiencia en el Congreso de LaicosMadrid, 2020

Comoyaosdijealterminarelcongreso,hasidounaexperienciaenlaque,apesardelasprevisiones,mehesentidoformandopartedenuestraIglesia,juntoatodoslosque,desdesusvivenciaspluralesdelafeenJesús, comparten conmigo la misma llamada aproclamar el evangelio a través de mi vida, misacciones y a transformar este mundo en algo quecadavezseparezcamásaloqueJesúsanunciacomosuReino.

He sentido lo que signiVica Pentecostés desde elprincipio.Nomesentíaextraña, sinocomounamásde lasmuchas que cada día, desde su realidad y supequeñez,compartimoslallamadadeJesús.

Por supuesto que los más cercanos eran miscompañeros de CEMI , y t ambién l o s deFraternidades. Pero ha sido una gran alegríareencontrarmecongentesdetodoslosmovimientosqueheidoconociendoatravésdelosañosyque,enun ambiente de gozo y alegría, han participado deuna forma dinámica en lo vivido intensamente esteVindesemana.

Nos hemos encontrado con cristianos de a pie,venidos de todas las diócesis españolas y hemospodido conocer de primera mano, a través de lasexperienciasytestimonioscompartidos,loquetodosellos están viviendo en la brecha. Todos vosotrospodéis haceros una pequeña idea a través de lop u b l i c a d o e n l a w e b d e l C o n g r e s o :www.pueblodediosensalida.com. Tanto en lasexperienciascomoenloscontenidosyenlosvideospodéis comprobar lo que os digo, peromuchomásintensoesoírlocontaralosprotagonistasy,sihede

resaltaralgúnsentimiento,hasidolaesperanzaenloque tenemos entre manos y el convencimiento deque esÉl el quenos congrega y es su fuerza la quehaceposibletransformarestemundo.

Sientoagradecimientoalosesfuerzosrealizadosportoda la comisión organizadora, entre los que seencuentra Loli, la presidenta del Foro de Laicos, oEva, de Acción Católica, o Isaac, padre de familia ydelegado diocesano en Toledo y muchos otros másquehancolaboradoen lasdistintas líneastemáticasdesde su saber hacer y sus aportaciones para quetodospudiéramosaprovecharnos,entreellosCaminoCañón, Tíscar y Jesús de SantÉgidio, mis amigas yamigosde laHOAC, la JEC, la JOC e innumerablespersonas que sería imposible citar aquí, todos elloshan dedicado muchísimo tiempo y esfuerzo paralograr hacer de este congreso una experiencia desinodalidady trabajoencomún.Tambiénagradezcoa nuestros pastores, los obispos, que nos hanacompañado en losmomentosde oración, así comoen las eucaristías. Y han hecho posible con estaconvocatoria y un gran esfuerzo, un impulsorenovado y concienciador de nuestro papelcorresponsable dentro de la iglesia en salida de laqueformamosparte.

Sé que queda mucho camino por recorrer, perotambién estoy convencida de que con Él todo lopodremos.Desdelasdosmesasenlasquehepodidoparticipar,por lamañanaen ladeAcompañamientoenlassituacionesdepobrezayvulnerabilidad,comomoderadora, donde se nos han dado a conocersendas experiencias, de acompañamiento amujeresvíctimas de violencia de género, desde “Rompe tusilencio”,iniciativadeladiócesisdeToledo,enlaque

25 de 36

un grupo de asociaciones multidisciplinar prestaapoyodesdetodoslosámbitos:psicológico, jurídico,económico,deacompañamiento,religioso,etc…

YenunsegundobloqueelProyectodeHospitalidadCasa Mambré, promovido en Sevilla por las CVX(Comunidades de vida cristiana), que acogen yacompañan en régimende comunidad (conviven enla misma casa personas de la comunidad CVX yjóvenes) a personas inmigrantes y refugiadas ensituación de vulnerabilidad durante el tiempo quedeben pasar hasta conseguir la regularización,facilitándoles todo lo necesario desde el punto devista técnicoyafectivo, favoreciendosu formacióneintegraciónhastaquepuedandefendersetrabajandoporsímismos.

Por la tarde del sábado, asistí como oyente yparticipante a unamesa de presencia pública en lapolítica y asociacionismo, en la línea temática delcompromisoenelmundodeltrabajoylossindicatos,con la presentación de dos experiencias ytestimonios. El primero que ya conocía, la iniciativa“Iglesia por el trabajo decente”, promovida entreotros por Cáritas y Justicia y Paz, y una asociaciónaconfesional de Sevilla “AVAELA”, que deVienden laseguridad y el respeto a la vida en el trabajo,presentadapor laHOAC,yqueesunaasociacióndevíctimas de accidentes de trabajo y enfermedadeslaboralesdeAndalucía.

Todas las experiencias y test imonios meimpresionaron profundamente, y me quedé con lasganasdeconocertodaslasdemás.Creoqueesmuchaymuygrandelatareaquetenemospordelanteymeimpresionó también lacreatividade ilusiónconquetodosafrontabansutarea.Estetrabajoenlasmesasdel sábado ha sido lo más intenso y luego lascelebracionescompartidas.Despuésdelaexposicióndelasexperienciasytestimoniosvinieronlosgruposde reVlexión sobre las tres preguntas referidas aactitudes,procesosyproyectosadesarrollar.

En la mesa que yo moderé hubo bastantecoincidencia entre los presentes; en cuanto a lasactitudes que convertir a nivel personal ycomunitario, sepropusoabrir lamirada; promoverla escucha paciente, respetuosa y orante y mirar

desde abajo, siendo proactivos. En cuanto a losprocesos que activar, o caminos que abrir paraavanzar hacia el ideal del reino, se propusieronprocesos fruto de la cooperación dentro de unacomunidad; formación de comunidades vivas yponerse en marcha y “ser”, antes que “hacer”. Encuantoa losproyectosoplanes queproponerparaplasmar los procesos, se propuso la formaciónespecíVica para atender las necesidades cercanas; laVlexibilidadyelconocimientodelarealidad,saliendode las parroquias y la creación de escuelas deacompañamientoen situacionesdevulnerabilidadyprecariedad.

En cuanto al viernes, 14,nos encontramos conAna,enlapuertadelpabellón,quepacientementeesperóen la cola para recoger las acreditaciones de todos.Esosílascolaseranparatodolarguísimas:elbaño,lacomida, el café. A pesar de que la organización fuemodélica,noasílainfraestructuradelespacioenquesecelebró,deVicientetambiénporelruido,yaqueloshabitáculosdelasreunionesteníantechocorrido.Sece lebró la acogida con una per formanceprotagonizada por asistentes al congreso que,vestidoscomopalestinosdelaépoca,representabanlo que ocurrió en pentecostés y terminabandespojándose de sus túnicas para simbolizar lacontinuidad de la misión del laico en el mundo dehoy.

HubounaoraciónenlaqueintervinieronelcardenalBlázquez,comopresidentede laCEE,elanVitrióndela archidiócesis de Madrid, cardenal Osoro; IsaacMartín, laicoymiembrodelacomisiónejecutivadelcongresoyelcardenalFarrell,prefectodelDicasteriopara losLaicos,FamiliayVida.ElnuncioenEspañanos leyó el mensaje del papa Francisco a loscongresistas, que lo podéis leer en la web delCongreso, www.pueblodediosensalida.com. AcontinuaciónJoséLuisRestáncomunicó laponenciainicial que resumía el Instrumentum laboris,elaboradoporlosparticipantesenelcongreso.Luegovendría lacenayunavigiliadeoracióna lasquenomequedé.

El domingopor lamañana, despuésde la acogida yanimación inicial, más de showman que otra cosa,expusieronlaponenciaVinalmanoamanoelobispo

26 DE 36

auxiliar de Barcelona, Antoni Vadell y Ana Medina,periodista de TRECE televisión. Esto fue lo quemenosme gustó de todo el congreso,muy al estiloamericanoypocorepresentativodel intensotrabajorealizado el sábado, aunque ciertamente habíatranscurrido poco tiempo para trabajar lasconclusiones de tantísimos grupos: cuarenta líneastemáticas, muchas desdobladas en dos. Finalmenteparticipamos en la celebración de la eucaristía declausura, una auténtica acción de gracias por lo allícompartido.

Piensoqueloimportantellegadespuésdelcongreso,que todos los allí presentes seamos capaces detransmitir lo vivido y de llevar a la realidad lasactitudes, procesos y proyectos necesarios paratransformar el mundo, impulsados por el Espírituquesiemprenosacompaña.

PalomaGonzálezBlanch

SueñodeJacob

27 de 36

Salió un sembrador ……

Pequeña crónica de la comunidadSueño de Jacob durante el confinamiento

Nuestra comunidad se reunió presencialmente laúltimavezelmartes10demarzocuandoenMadridyahabíasaltadolaalertaysehabíadadolaordendecerraraldíasiguientetodosloscolegios,institutosyuniversidades.Estábamoscasitodos,ydecidimosnodarnos besos ni abrazos ni achuchones. Tuvimosnuestra reunión normal, y al Vinal tomamos unosbollitosyvinodulceparacelebrarelcumpleañosdeRamón. A los pocos días empezamos a saber de laspersonas de Cemi que estaban enfermas, algunasincluso ingresadas, y en el whatsapp del grupoempezótambién lapreocupacióndeunosporotros,al ir cayendo enfermos la mayoría de los queestuvimos en la última reunión. Se dispararon laspreguntas sobre tos, Viebre,malestar general, idas y

vueltas a urgencias, aislamiento, etc. Durante lassemanas de marzo y primeras de abril estuvimosmuypendientesunosdeotrosdelestadodesalud,delos avances y de los retrocesos bien porconversaciones telefónicas o por el whatsapp delgrupo. Es verdad que los que cayeron enfermos deSueño de Jacob no necesitaron ser ingresados ypudieron sanar en sus casas, cuidados por susmujeresomaridosencadacaso.Peroloquehasidofundamental ha sido el sentirse que no estaba unosolo, el sentirse querido y acompañado en esteproceso de lenta recuperación. Al comienzo delconVinamientoPalomanoshizo llegarelenlaceparaparticiparenlaeucaristíaonlinedelosjesuitasalas20:00,alaquemuchosdenosotrosnosapuntamos,y

28 de 36

espontáneamentesurgedarnoslapazporwhatsapp.Notodospodemosparticipartodoslosdías,perounamayoríadelgrupohasidoVielalacita.Duranteestetiempo además hemos continuado recibiendo todoslos días el evangelio y el comentario de EduardoMartín, así como el Reto de la Dominicas de Lermapor el whatsapp, nos hemos conectado a algunasactividades organizadas por la Parroquia de TresCantos, a las eucaristías del Papa, hemos leído loscomentarios deRafa Iglesias, párrocode StaMªdelPilar,…HemosrezadoalPadrepor losenfermosdeCemi, del grupo y de nuestros familiares, y hemoscompartido los momentos de tristeza, y de dolorperotambiénlaalegríadelascuraciones.

Nos ha costado asumir que el voluntariadopresencialnoeraposibleenestemomentoporquelamayoríadenosotrossomospersonasmayoresde60años,yporlotanto,deriesgo.Sinembargo,graciasalas tecnologías algunos hemos podido continuarnuestra labor de acompañamiento en ADISLI, enCaritas de Orcasur, o con los jóvenes. Pilar nos hamantenido al día de muchas iniciativas de daralimentos a familias o tabletas a los niños conmásdiVicultades familiares, que surgían en su colegio. YTages nos ha compartido la creación con su hijaBeatr iz de una plataforma internacional ,PsicoSOS.org, de ayuda gratuita para personasafectadas psicológicamente por la crisis delCOVID-19.

Finalmente ya restablecidos todos, y tras lamulticonferenciadeCemielviernes17deabril,nosplanteamos que a lo mejor también nosotrospodíamos conectarnos online!! ¡¡Qué nervios!!Ibamos a volver a vernos después de tanto tiempo.

¡¡Se nos había hecho eterno!! Pelu creó el grupo“Soñadores”, pero no todos se manejaban con lamismafacilidad.Por Vin,elmartes29deabril…a las19:00, empezarona salir las cabecitasdiminutasdetodos, qué alegría vernos todos, escucharnos, risas,lagrimillas, barullo, …. La primera conexión sirviópara comprobar que todos nos conectábamos, paravernos todos en “estado puro”, y para contarnosnuestras experiencias durante el conVinamiento. Ydespués hemos ido mejorando las conexionestelemáticas y la formade reuniónonline, queno esfácil… y hemos retomado semanalmente la reuniónlos martes a las 18:30h en formato oracióncomunitaria. Uno de nosotros envía previamenteunos textos y unas preguntas, y va dirigiendo elencuentro para que no hablemos todos a la vez.¡¡Incluso gracias a las conexiones online hemosrecuperadoaTagesyaJavierennuestrasreuniones!!Aunque nos falta el roce, la presencia Vísica, hemosconseguido estar en oración, sintiendo la presenciadelPadreysintiéndonosprofundamenteunidos.¡Deseandoquellegueelmartesparapoderviviresemomento!

BelenMeyerBegoñaMerinero

ComunidadSueñodeJacob

29 de 36

Salió un sembrador ……

Epístola sobre una de nuestras reuniones

Queridos todos, lo primero que quierocomentarosesqueelijoelestiloepistolarporquemegusta y es una tradición, desde los tiempostempranos en el ámbito del cristianismo, de latransmisióndeexperienciasyvivencias.

Recientemente hemos estado algunos denosotros en las convis de Chipiona y allí entre lostrabajosquerealizamosconvistasal futuro,deseos,las canciones divertidas compartidas, los aperitivosalsolyconvinodeJerez,contodalaalegríaqueellostransmiten siempre,…., se insistió como uno de losdeseos,en laconvenienciade informarycomunicaral resto de CEMI, de las actividades, trabajos,servicios,….,enlosqueseparticipadecaraaanimara “estar en salida”, como dice Francisco, y a poderrecurrirencadaámbitoparapedirinformaciónalaspersonas involucradas en cada act iv idadcorrespondiente.

Porotraparte,tambiénseanimóalagenteacolaborar en el boletín comomedio de potenciar lacomunicación entre las personas y las distintascomunidades y de cara al exterior para que se nosvayaconociendomejor.

Porellomehepuestoenfrentedelordenadorpara intentar transmitiros lo vivido y percibidopormí y también creo que por los miembros de lacomunidad Tomás Moro, en la última reunióncelebradaestasemanaenelChami,queresultómuyrica e interesante y como dirían los jóvenes “muyguay”.

Ya empezó la cosa en el coche de losParadinas, camino del Chaminade, por las calles de

Madrid. María nos contó la experiencia que habíatenido, precisamente esa noche, cuando estuvoatendiendo en una parroquia a un grupo de 12inmigrantesquesehabíanquedadosinpoderdormirenunalberguemunicipalyqueatravésdeCáritasyotras Ong´s se les recoge y acompaña en diversasparroquias de Madrid para que no duerman en lacalle.

CuandollegamosalChami,losmiembrosdelaComunidad TomásMoro ya estaban reunidos juntoconJulioGonzálezTánagoquetenemoslasuertedeque nos acompaña y celebra la Eucaristía connosotros.

Ese día les tocaba aManoloMedina y a AnaAragón preparar la reunión. Solemos iniciarlacelebrando laEucaristíaparticipada.Manoloexplicóqueenesaocasiónhabíaelegidocomoúnicotexto,elevangelioquecorrespondíaaesedíayqueeraeldelaresurreccióndelahijadeJairoylacuracióndelahemorroisa;segúnnoscomentóenesepasajesenosenseñaelvalorquetieneparaJesúsLAVIDA,comoelAMORdeunpadrehaciasuhijaylaCONFIANZAdeunamujergravementeenferma,lesmueveaactuaryJesúsresponde.DespuésdelalecturadeltextocadaunointervinoexponiendoloqueparaéllaPalabralehabíatransmitido.Hubodiversasaportaciones:Jesúsitinerante, Jesús atrayendo a las multitudes quedesean oírle, la autoridad con la que habla y actúa,cómo ante las diVicultades acuden a solicitar ayudadesdeelpoder(Jairo, jefedelasinagoga)odesdelahumildad (hemorroisa, mujer enferma y en lapobreza)……..

ContinuamoslaEucaristíaparticipandoenlos

30 de 36

distintosmomentos,nofaltandolaaccióndegraciaspor Jesús ypor tantas cosas gratuitasque tenemos,recordando a los ausentes y a los que están enmomentos diVíciles en su caminar hacia el Padre ypidiendo ayuda por el Papa Francisco y por lasociedadengeneral.

Después de la Eucar is t ía , mientrassaboreábamoslamerienda-cenapreparadaporellos,AnanosestuvocontandolareunióndelaFundaciónRomeoalaquehabíaasistidorecientementeyenlaque se trataron diversos hechos importantesacaecidosenelediViciodeFranciscoNavacerrada,enlos días cercanos a la Navidad: acogida a la mujerinmigrante,embarazadayalhijopequeñodeunodelosacogidosenunodelospisosycomoalosdosdíasde llegardioa luz felizmente lamujer, instalándoseposteriormente los tres con el padre en el piso.Tambiénenesosdíasllegóunnuevoinmigrantequehubodeinstalarloconellos.

Una vez informados de estos hechos,comentamostambiénotros,comoeldelmatrimonioinstaladoenelpisobajoydiversasactuacionesquese llevan a cabo en la Fundación Romeo y la granlabor que hacen muchas personas, destacándoseCarlosyKeko.

Seguidamente pasamos a comentar la buenanoticiaesperanzadoradequeunjesuitadestinadoenelVaticanohabíasolicitadoaunlaico, joven,casadoconhijospequeños,familiardeunosdelgrupo,paraasesorarentemaseconómicosenelVaticano.

Después Ana nos planteó, que para lapreparacióndelpróximoForodeLaicossehapedidoa CEMI cumplimente una Vicha relacionada con laexperienciadeacompañamientoenhospitales.

ComoentrelaspersonasdelTomásMorohaymuchas involucradas en esa labor, tratamos lascuestiones en el grupo y recogimos las distintasaportaciones en la siguiente Vicha que Ana

posteriormenteenvíoaRafa,nuestroPresi.

Comocreointeresantesucontenidolacopioacontinuación.

TÍTULO: Experiencias de acompañamiento enhospitales

DESCRIPCIÓN(¿En qué consiste?, ¿a qué realidad ypersonas va dirigida?, ¿a quienes está implicando?,frutosquevacosechando,¿dóndesedesarrolla?):

EnCEMI,asociacióndeapostoladoseglardeespíritumarianista, hay varias personas que, a través deorganizaciones de voluntariado, hacen servicio deacompañamientoapacientesenhospitales.

Su labor consiste en acompañar a enfermoshospitalizadosyasusfamiliares. Laactividaddelosvoluntarios se realiza en distintos servicios de loshospitales:estarconelenfermoensuhabitación,encuidadospaliativos,enel serviciodeurgenciasyenalgunos casos, acompañarle en un estado terminal.En ocasiones se ha atendido también a neonatosdejados en adopción en la tarea inicial deproporcionarlescalormaternal(elllamado“pielconpiel” tan necesario para un recién nacido). EndeVinitiva se trata de acompañar en situacionesdondelasoledadesmásdolorosa:laenfermedadylamuerte.

Estaatenciónsehacesindistinciónderaza,género,creencia, ideología o clase social, fundamentadaúnicamenteensudignidaddeserpersona.

Elvoluntariointentatenerunaltogradodeempatíacon los pacientes y familiares para acercarse enplanodeigualdadasusituacióndesufrimiento,confrecuenciaagravadaporlasoledad.

Se actúa en estrecha coordinación con el personalsanitarioylostrabajadoressocialesdelhospitalparaque la buena relación con ellosmejore la situaciónanímicadelosenfermos.

31 de 36

OBJETIVOSQUEPERSIGUE:Darcalorhumanoycercaníaapacientesyfamiliaresagobiados por la enfermedad y la soledad encondiciones,confrecuencia,límitesomuyadversas.El acercamientoa losdolientes, que llevaa conocerde cerca situaciones muy duras, aumenta lasensibilidad del voluntario ante los problemas desufrimiento, pobreza y desigualdades presentes ennuestrasociedad.Contribuirmedianteestaacciónsolidariaacrearunasociedadmenosdeshumanizadayaponerderelieveelenormevalorquetienelavidayexistenciadecadaserhumano.

IMPACTO EN LAS PERSONAS, EN LA IGLESIA, ENLASOCIEDAD:Los voluntarios descubren que Cristo está presenteen quienes sufren (Mateo 25, 36b). Descubren y seacercan a sub-mundos de nuestra sociedadhabitualmentedesconocidosendondelaenfermedady la soledad son aún más patentes (droga,prostitución,inmigraciónirregular…)A los pacientes y a la sociedad les sorprendefrecuentemente la solidaridad y la gratuidad delvoluntario que realiza su tarea en una sociedad deldineroenlaquetodotieneunprecio.Suacciónanimaaotraspersonasaincorporarsealosservicios de voluntariado, y, en las ocasiones en lasque se llega a conocer la raíz cristiana de la accióndelvoluntario,semuestralaimagendeunaIglesiaalserviciodepersonasdesvalidas.

Bueno,osanimoaseguircomunicandoenelBoletínexperienciasenlasqueparticipáis.

Contodomicariño

MªPilarNasarre8defebrerode2020

32 de 36

Salió un sembrador ……

Diarios de Oración de la pandemia

33 de 36

Elpasado14demarzo,quélejos…ysinembargounafecha que a día de hoy sigue marcando nuestrarealidad actual, teníamos convocado un encuentrocon los grupos y comunidades de jóvenes, laConvivenciadelOlivo,parapasareldíaenelterrenorústico que Keko Navarro tiene en Villa del Pardo(Madrid). Habíamos estado allí el año anterior conlos jóvenes plantando el Olivo que se llevó a unasconvis de CEMI y que en la Eucaristía ofrecimoscomosignodeesebrote tiernodesemilla fértilquesurgía de vida comunitaria de fe de grupos dejóvenes; fue en abril de 2017, convivenciasCUÍDANOSLES, organizadas por la comunidad deOscar Romero y las dos comunidades de jóvenes,AmigosdelaVidayFrancisco.

Unos días antes por cautela, y hoy visto un acierto,tuvimos que tomar la decisión de suspender elencuentroyaplazarloparamejormomento.

Ese mismo 14 de marzo, el Gobierno anunciaba elEstado de Alarma en nuestro país debido a lasituación de la pandemia. Anunciaba días de duroconVinamientoapartirdel16demarzoqueentróenvigor.

Yfueeselunes,coincidiendoconeldíadelasemanaque tenemos reunión las dos comunidades dejóvenes,quesurgiócrearungrupodeWhatsAppquellamamos“Tele-oración”:

“La idea del grupo es que, en estos momentos dereclusión, podamos compartir un rato cada día deoración en la distancia. Encontrar un instante dereVlexiónysosiegoenestavoráginedeinformacióneincertidumbres. No podemos unirnos Vísicamente,pero sí podemos coordinarnos para orar todos a lavezyusarestegrupoparasentirnosacompañadosy

rezarencomunidad”.

Con estas palabras de invitación a juntarnos todoslosdíasarezarjuntosempezóestaexperiencia.

La iniciativa, que lanzaron los propios jóvenes traspequeñoempujoncitoamododesugerencia,fuemuybien acogida. Había necesidad y ganas de rezar,ponerenmanosdeDioslaexcepcionalidaddeloquenos acontecía; compartir vivencias, diVicultades,tragedias, muestras y signos de solidaridad de lasquecadaunoéramostestigos.

La cita, cada día a las 21.30h, empezabacompartiendoun texto conel que rezar, yla consigna al unirse era mandar elemoticono; y así, sabiéndonos unidos yacompañados,rezábamos“enlínea”.

Yesquenohaybarrerasde tiempo,nidistanciaenÉL:NuevaYork,París,Toledo…nuestras respectivascasas, algunos de guardia médica en primera línealidiando contra este virus y atendiendo a losenfermos… También desde el hospital ManoloOntañón, los días que estuvo ingresado por laafeccióndelvirus,yquecompartimosporestemediola preocupación por su salud, el cariño que letenemos, la cercaníaquequeríamoshacerle llegarydespuéstambiénlaalegríayagradecimientoemotivodesurecuperación.

Y Diego Tolsada, que, al saber de su ingreso, letuvimos muy presente, atentos a su evolución,pidiendo por él, deseando su recuperación ycompartiendo unas palabras de ánimo, cercanía ycariño hacia él que los jóvenes escribieron y lehicieronllegarporescritoatravésdeuncompañerosanitario del Gº Marañón donde se encontraba

34 de 36

combatiendoyrecibiendoloscuidadosnecesarios.

Tambiénhemoscompartidoyseguidomuydecercala enfermedad y evoluciónde Ignacio LópezBenito,un alumnodel colegio SMP conocido por varios delgrupo y que está muy malito tras meses dehospitalización,UCI, trasplantes, cirugías ymiles deartilugiosmédicosparamantenersucuerpoconvidaafectado por una enfermedad rara. Sus padresmandaban un informe diario que nos llegaba algrupo y ha sido un motivo constante para rezar ypedir por él y su familia que han puesto y nos hantrasmitido su vida de una manera extraordinariadesdeunaFeyconVianzaenelPadreenmediodesusufrimiento y dolor…con la puerta de la Esperanzaabiertaatodo.

Unidosyafectados,rezábamosencomunidadpor lamejoríadetodasestassituaciones.

Díaadía,cadaunodemanerarotatoria,alprincipioun poco aleatoria por no estar estructuradapreviamente pero que funcionó “divinamente”,recibíamos o mandábamos un mensaje con lapropuestaparainiciarlaoración.

Paramuestraunbotón:

DelpoetaMarioBenedetti.

"Cuandolatormentapaseyseamansenloscaminosyseamossobrevivientesdeunnaufragiocolectivo.

Conelcorazónllorosoyeldestinobendecidonossentiremosdichosostansóloporestarvivos.

Yledaremosunabrazoalprimerdesconocidoyalabaremoslasuertedeconservarunamigo.

Yentoncesrecordaremostodoaquelloqueperdimosydeunavezaprenderemostodoloquenoaprendimos.

Yanotendremosenvidiapuestodoshabránsufrido.Yanotendremosdesidiaseremosmáscompasivos.

Valdrámásloqueesdetodosquelojamasconseguidoseremosmásgenerosos

ymuchomáscomprometidos.

EntenderemoslofrágilquesigniVicaestarvivos.sudaremosempatía

porquienestáyquiensehaido.

Extrañaremosalviejoquepedíaunpesoenelmercado,quenosupimossunombreysiempreestuvoatulado.

YquizáselviejopobreeratuDiosdisfrazado.

Nuncapreguntasteelnombreporqueestabasapurado.

YtodoseráunmilagroYtodoseráunlegadoYserespetarálavida,

lavidaquehemosganado.

CuandolatormentapasetepidoDios,apenado,

quenosdevuelvasmejores,comonoshabíassoñado"

Elrecogimientoencasadeestosdíasnoscondujohaciaunrecogimientointerior.Comoa losApóstoles,en losmomentosde“puertascerradas”elEspíritusehacepresenteenmediodenuestrasvidasparadarnosPazyAlegría.ElconVinamientohasupuestoentrarennuestrapropiacasa,ennuestrointerior,ydesdeahíhemosconectadoconDiosnuestroPadreynoshallevadoarezarporlosquehanestadoenfermos, sufriendo diversos tipos de dolor y soledades, cuidándonos parapermitirquelo imprescindibledenuestravidadiariafueraposibleymásfácilenmediodetantasdiVicultades.

Esta experiencia, con la tecnología de WhassApp, nos ha permitido que nossintiésemoscercasintocarnos,quenotáramoslapresenciadelotrosinvernos,quenosuniésemosenladistanciasinpodernosjuntaryquecompartiéramoslaVidaatravésdelaoraciónsintiéndonosenCOMUN-UNIÓN.

¿YnotieneestograndessimilitudesconlarelacióndefeconnuestroDios?,¿ono?

“Examinadlotodo,retenedlobueno”(Tesalonicenses5:21)

LascomunidadesdejóvenesAmigosdelaVidayFranciscos

35 de 36

FRONTERAS

Dondeacabalaseguridadyempiezaelvértigo,allí,justoallí,tumanotendida,invitándomeacruzar.

Dondeacabaelruidoyempiezalasoledad,allí,justoallí,tupalabra,protegiéndome.

Dondeacabaelegoísmoyempiezalajusticia,

allí,justoallí,tucompasión,transformandolamirada.

Dondeacabalanostalgiayempiezaelfuturo,allí,justoallí,laesperanza.

Dondeacabanlasheridasyempiezanlascicatrices,

allí,justoallí,laternuraquenossana.

Dondeacabalamemoriayempiezaelolvido,allí,justoallí,loeterno,defendiéndonosdelaingratitud.

Dondeacabalarisayempiezaelllanto,

allí,justoallí,lacaricia.Yelllantoesdealivio.

DondeacabaaMiestayempiezalarutina,allí,justoallí,lamúsicadedentro.

Dondeacabalanocheyempiezaeldía,

allí,justoallí,tuamanecer.

Dondeacabalafuerzayempiezaladebilidad,allí,justoallí,untrozodepan.

Dondeacabalarabiayempiezalapaz,

allí,justoallí,tuabrazo.

JoséMªRodríguezOlaizola

36 de 36