FátimaArchidiócesis de Valladolid

Año XX – Época IIIN.º 207 –

Carta del Presidente DiocesanoNuestros compromisos (III) ..2-3

Tesorería..................................3

Historia de FátimaSexta Memoria - 48 a 49.....4-6

Catecismo de la I. Católica ......6

Llamadas del Mensaje de Fátima35. Misterios gozosos (y III) .7-9

Intercesores y modelos...10-11Santa Maravillas de Jesús

Actividades diversas .............11

Opiniones ........................12-13

Actualidad .............................13

Sonreír y reír... .......................14

Nuestras actividades.......15-16

Intenciones del Papa y la CEE16

Diciembre 2012N.º 233

Edita: Apostolado Mundial de Fátima —Ejército Azul de Nuestra Señora— de ValladolidMonasterio de la Visitación - Juan Mambrilla, 33. Tlfs. 983 209 376, 699 834 276

Maqueta: José Emilio Mori Recio, Administrador informático del ArzobispadoEn Internet: www.archivalladolid.org (boletines disponibles en formato PDF, en color)

En este Año de la Fe, durante el cual los contenidos del Credo han de tener una inci-dencia mayor en nuestra vida cristiana, la Junta del Apostolado Mundial de Fáti-ma de esta Archidiócesis de Valladolid felicita cordialmente la Navidad y les deseaun feliz año 2013 a todos sus miembros, así como a los suscriptores del Boletín.

2 N.º 233FÁTIMA

Muy querida/o hermana/o en los Sagra -dos Cora zones de Jesús y de María:

Continuemos en la exposición delprimero de nuestros compromi-sos al iniciar nuestra andadura

como miembros del Apostolado Mundialde Fátima: Vivir las exigencias del Evan-gelio. Dijimos que este compromisopuede estar resumido en el santo ejerci-cio de las Bienaventuranzas. Analizamosya las cinco primeras. Sigamos:

6.ª Bienaventurados los limpios de cora-zón, porque ellos verán a Dios. Limpios decorazón son los que tienen dominado eldesorden de sus pasiones de tal modo,que no admiten voluntariamente afectosa pecados, principalmente, contra la vir-tud de la castidad, comprendidos en losmandamientos sexto y noveno.

El mismo Jesucristo había expuestocómo cualquier acto interno o externo,bueno o malo, que el hombre realiza,

sale de su corazón limpio o sucio. Acer-ca de los actos malos procedentes de uncorazón manchado nos dice en el evan-gelio de san Marcos: “… del corazón delhombre, proceden los pensamientos malos,las fornicaciones, los hurtos, los homicidios,los adulterios, las codicias, las maldades, elfraude, la impureza, la envidia, la blasfe-mia, la altivez, la insensatez” (Marcos 7,21-23).

Muy bien explicita san Pablo a los fie-les de Galacia los pecados procedentesde un corazón impuro: “Andad en el espí-ritu y no deis satisfacción a la concupiscen-cia de las obras de la carne… Las obras dela carne son manifiestas, a saber: fornica-ción, impureza, lascivia, idolatría, hechice-ría, odios, discordias, celos, iras, rencillas,disensiones, envidias, homicidios, embria-gueces, orgías y otras como estas” (Gálatas5, 16, 19-21).

Carta del Presidente diocesanoVivamos nuestros compromisos (III)

7.ª Bienaventurados los que trabajan porla paz, porque ellos serán llamados hijos deDios. La paz comienza en el corazón.Una persona en cuyo corazón tenga suasiento el odio, el rencor y la venganzanecesariamente engendrará guerra encualquier ambiente en que se mueva. Lapaz se debe conseguir, en primer lugar,con Dios, mediante una oración confia-da, un examen sincero que lleve a lacontrición, manifestada, también, en elsacramento de la Penitencia o Confe-sión. Paz con los demás mediante esepedir perdón por cualquier ofensa depalabra, obra u omisión. Tal actitudengendra siempre amistad llena de con-fianza. Si el corazón, también el de losdirigentes de todas nuestras sociedades,también las nacionales e internaciona-les, estuviese rebosando paz, no padece-ríamos ni guerras físicas ni psicológicas.

8.ª Bienaventurados los perseguidos porcausa de la justicia, porque de ellos es elreino de los cielos. Nuestro divino Jesúsnos lo dejó muy claro: “Si me persiguierona Mí, también a vosotros os perseguirán”

(Juan 15, 20) y no nos debe extrañar quelos cristianos estemos sufriendo persecu-ciones físicas sangrientas, por ejemplo, enPakistán, Nigeria, Congo, Malí, India,etc., o morales, como está sucediendodesde Parlamentos y medios de comuni-cación de países europeos y de otros con-tinentes. Sí que debemos tener muy pre-sente, para no perder la paciencia ni laconfianza en Jesús, único Redentor de loshombres, lo que Él nos dijo: “Bienaventu-rados seréis cuando os insulten, os persigany os calumnien de cualquier modo por micausa. Alegraos y regocijaos, porque grandeserá en los cielos vuestra recompensa, puesasí persiguieron a los profetas que hubo antesde vosotros” (Mateo 5, 11-12).

Si de vez en cuando repasamos lasocho bienaventuranzas, nos veremos for-talecidos en nuestra conciencia y cons-ciencia de ser y querer portarnos comoJesucristo se portaría en nuestra vida.

Valladolid, 25 de noviembre de 2012,Solemnidad de Jesucristo, Rey del Universo

Jesús Hernández Sahagún

3DICIEMBRE 2012

TesoreríaNoviembre 2012

Donativos: Anónimos: Día 10, 50 €;Día 13, 30+25+20 y 30+20 €. BenitaNuñez, 10 €. TOTAL: 185 €.

Colectas: 1er sábado: 34,86 €; día 13:53,40 €. TOTAL: 88,26 €.

Capillas visita domiciliaria: 30 €.

Cuenta para donativos: 3058-5001-84-2720007480 de CajaMar.

José Antonio Campesino, tesorero

Donativos para el Santuario de PontevedraNúmero de cuenta propia (BBVA): 0182-2233-56-0203393790

4 N.º 233FÁTIMA

48. “Muerocontigo atravesada

en el corazón”

Con toda esta serie de trabajos,dificultades y dudas, mi madrecomenzó a perder la salud. Con-

sultó con cuantos médicos había por allí.Todos recetaban, pero las medicinas denada le servían. Fue a Leiría a consultarcon un médico de allí, pero de poco levalió. Consultó después a un médico deReguengo do Fetal, Dr. Carvalho, quevenía a la consulta a São Mamede. Estediagnosticó un riñón caído y mal en unavértebra de la columna; recetó, entrevarios medicamentos, “poner corrien-tes” en las espaldas. Con este tratamien-to ella sintió algún alivio, pero era preci-so ir a S. Mamede para “poner corrien-tes”, y en aquel tiempo no había mediosde transporte. Era preciso ir a caballo o apie: yendo a caballo, el movimiento de lacabalgadura le causaba dolores muy agu-dos; para ir a pie, la distancia era dema-siado larga para su estado de salud. Veníapor el camino y se sentaba en alguna pie-dra que encontraba a propósito para des-cansar un poco, y llegaba a casa molidade la caminata casi sin poder respirar.

Así que tuvo que desistir de conti-nuar aquel tratamiento, y fue empeoran-do hasta que un día pareció que llegabael final de su vida sobre la tierra. Se

llamó al médico, que nada le pudo hacer;se llamó al párroco para darle los últimossacramentos y se reunió toda la familiapara darle el último abrazo y recibir suúltima bendición, besándole su manotrémula y exhausta. Comenzó por mishermanas mayores; yo, por ser la máspequeña, fui la última. Mi pobre madre,al verme, se incorporó un poco y, abra-zándome fuertemente, exclamó:

—¡Mi pobre hija! ¡Qué será de ti sinmadre! Muero contigo atravesada en elcorazón.

Y prorrumpiendo en amargos sollozos,me apretaba cada vez más fuertemente, yno me dejaba. Mi hermana María mearrancó de sus brazos a la fuerza, y mellevó a la cocina prohibiéndome volver aaparecer por la habitación de mi madrediciendo:

—Madre se muere amargada por tucausa, por los disgustos que le has dado.

Me arrodillé inclinándome sobre unbanco y con una profunda amargura,que todavía no había sentido nunca enmi vida, ofrecí a Dios mi sacrificio por lamejora de la salud de mi madre. Pocosinstantes después, mis hermanas, Maríay Teresa, vinieron junto a mí, diciendo:

—Lucía, si es cierto que tú viste aNuestra Señora, ve ahora a Cova deIría, y pídele que cure a nuestra madre.Prométele lo que quieras, que lo hare-mos. Y entonces creeremos.

Me levanté y me puse en camino. Parano encontrarme con la gente por el

Historia de FátimaSexta Memoria: 48. a 49.

5DICIEMBRE 2012

camino, fui por unos atajos que había enlos campos al lado del terreno no culti-vado, rezando el rosario, que terminé derodillas echada de bruces sobre el lugarde la carrasca donde Nuestra Señora sehabía aparecido. Y derramando copiosaslágrimas, hice a nuestra Señora mi peti-ción: que curase a mi madre, prometién-dole al mismo tiempo venir allí, durantenueve días seguidos, con mis hermanas,rezar el Santo Rosario, viniendo de rodi-llas desde lo alto del camino hasta ellugar donde había estado la carrasca enque ella se había aparecido, y, en el últi-mo día, llevar nueve niños pobres y dar atodos al final una comida.

49. “Ya me sientomejor, gracias a Dios”

Y animada con la esperanza de queNuestra Señora me iba a conceder estagracia, me levanté y volví a casa. Al lle-gar encontré a mi hermana Gloria, queestaba en la cocina:

—Lucía, ven acá, madre ya estámejor.

Mi padre, que estaba en la habitaciónhaciendo compañía a mi madre, así queme oyó hablar, vino a mi encuentro y mecogió de la mano, diciéndome:

—Ven a dar un abrazo a tu madre,que ya está mejor.

Mi madre estaba sentada en la camatomando una taza de caldo de gallina.Mi padre le cogió la taza para que mimadre me abrazara:

—¿Dónde fuiste, hija mía? ¿Fuiste apedir a Nuestra Señora mi curación? —preguntó mi madre.

—Sí, fui —respondí.—¡Ya me siento mejor, gracias a Dios!Enseguida mi padre le dio la taza a mi

madre, para que se acabase de tomar elcaldo, y sentándose en una pequeña arcaque había en la habitación, junto a lacabecera de la cama, me sentó sobre susrodillas y me preguntó dónde había ido yqué había hecho. Le respondí diciendoque había ido a Cova de Iría rezando elrosario y pidiendo a Nuestra Señora lacuración de madre, prometiendo ir conmis hermanas durante nueve días segui-dos a aquel lugar a rezar el rosario, yendode rodillas desde lo alto del camino hastaaquel lugar, y en el último día llevarnueve niños pobres y al final darles lacomida.

Mi padre respon-dió:

—Luego quemadre esté bien ycon fuerzas, iremostodos y haremostodo para agrade-cer a NuestraSeñora una gra-cia tan grande.

6 N.º 233FÁTIMA

El Catecismo de la Iglesia Católica nosenseña en los siguientes números:

«2075. “¿Qué he de hacer yo de buenopara conseguir la vida eterna...? Si [...]quieres entrar en la vida, guarda los manda-mientos” (Mt 19, 16-17).

2076. Por su modo de actuar y por supredicación, Jesús ha atestiguado elvalor perenne del Decálogo.

2077. El don del Decálogo fue conce-dido en el marco de la alianza estableci-da por Dios con su pueblo. Los manda-mientos de Dios reciben su significadoverdadero en y por esta Alianza.

2078. Fiel a la Escritura y siguiendo elejemplo de Jesús, la Tradición de la Iglesiaha reconocido en el Decálogo una impor-tancia y una significación primordial.

2079. El Decálogo forma una unidadorgánica en la que cada “palabra” o“mandamiento” remite a todo el conjun-to. Transgredir un mandamiento es que-brantar toda la ley (cf. St 2, 10-11).

2080. El Decálogo contiene unaexpresión privilegiada de la ley natural.Lo conocemos por la revelación divina ypor la razón humana.

2081. Los diez mandamientos, en sucontenido fundamental, enuncian obli-gaciones graves. Sin embargo, la obe-diencia a estos preceptos implica tam-bién obligaciones cuya materia es, en símisma, leve.

2082. Dios hace posible por su gracialo que manda».

Catecismo de la Iglesia CatólicaEl Decálogo en la Escritura, en la Tradición y en la Ley Natural

Entre tanto, vino mi hermana Gloriacon una taza de caldo diciendo:

—Lucía, toma esta sopa de gallinacon arroz, que te ha de caer bien, puesestás aún en ayunas.

Respondí:—La sopa no, guárdala para madre;

yo tomo cualquier otra cosa.Ella insistió diciendo:—Anda, toma la sopa de gallina, que

para madre no hace falta. Yo para la cenavoy a matar dos gallinas para hacer unacacerola de sopa de gallina con arroz quellegue para todos. El resto lo trae lamadrina Teresa. Ya estuvo aquí y dijo

que ya tenía las cosas preparadas parahacernos la cena y había de traerla pen-sando que madre se moría. Como graciasa Dios mejoró, trae todo para la mismacena y viene con el padrino a cenar connosotros. María y también Teresa se fue-ron a sus casas a arreglar ¡as cosas, paravenir también con sus esposos a cenarcon nosotros.

Entonces, mi padre y mi madre medijeron que tomase la taza de caldo y latomé.

(“Memorias de la Hermana Lucía”,vol. II, págs. 148-150 – Continuará)

7DICIEMBRE 2012

Cuarto misterio:La presentación de Jesúsen el templo

En la cuarta decena del rosariorecordamos la presentacion deJesús en el templo. San Lucas nos

describe este pasaje de la vida de Cristoen los siguientes términos: «Cuando secumplieron los ocho días para circuncidarle,le pusieron por nombre Jesús, como lohabía llamado el ángel antes de que fueraconcebido en el seno materno. Y cumplidoslos días de su purificación, según la Ley deMoisés, lo llevaron a Jerusalén para presen-tarlo al Señor, como está mandado en laLey del Señor: “Todo varón primogénitoserá consagrado al Señor”» (Lc. 2, 21-23).

La circuncisión prescrita por Dios enla ley antigua fue sustituida por el Bau-tismo, del cual era figura y que Jesucristo

había de instituir más tarde como sacra-mento para borrar en nosotros la man-cha del pecado original, hacernos miem-bros de su Cuerpo Místico y hacernospartícipes de su obra redentora.

El ejemplo de fidelidad en la obser-vancia de la Ley de Dios que aquí nos daNuestra Señora debe movernos a seguirel mismo camino de fidelidad a Dios y asu Iglesia. Al cumplir este precepto depresentar a su primogénito en el templopara ser ofrecido al Señor, María ejerceal mismo tiempo la misión, que Dios leconfió, de corredentora del génerohumano. María conoce las SagradasEscrituras y, por ellas, sabe que su Hijoestá destinado a ser víctima de expiaciónpor los pecados de los hombres y hostiade alabanza ofrecida a Dios.

Medita en lo que a este respecto pro-fetizó Isaías:

«¿Quién creerá lo quehemos oído? ¿A quién fuerevelado el brazo de Yavé?Sube ante él como un reto-ño, como retoño de raíz entierra árida. No hay en Élparecer, no hay hermosuraque atraiga las miradas nibelleza que agrade; despre-ciado, deshecho de loshombres, varón de dolores,conocedor de todos los que-brantos, ante quien se vuel-ve el rostro, menosprecia-do, estimado en nada.

Llamadas del Mensaje de Fátima35. Contemplación de los misterios gozosos (y III)

8 N.º 233FÁTIMA

»Pero fue Él quien tomo sobre sí nuestrasenfermedades y cargó con nuestros dolores,y nosotros lo tuvimos por castigado, heridopor Dios y humillado. Fue traspasado pornuestras iniquidades y molido por nuestrospecados. El castigo salvador pesó sobre Él, yen sus llagas hemos sido curados. Todosnosotros andábamos errantes, como ovejassiguiendo cada uno su camino, y Yavé cargósobre Él la iniquidad de todos nosotros.

»Maltratado y afligido, no abrió la boca,como cordero llevado al matadero, comooveja muda ante los trasquiladores. Fuearrebatado por un juicio inicuo, sin quenadie defendiera su causa, cuando eraarrancado de la tierra de los vivientes ymuerto por las iniquidades de su pueblo. Dis-puesta estaba entre los impíos su sepultura yfue en la muerte igualado a los malhechores,a pesar de no haber en Él maldad ni mentiraen su boca. Es que quiso quebrantarle Yavécon padecimientos, ofreciendo su vida ensacrificio por el pecado» (Is. 53, 1-10).

María sabe que toda esta profecía seha de cumplir en la persona de su Hijo;sabe que es Él el enviado por Dios, paraoperar la obra de nuestra redención. Ylejos de querer sustraerlo a tantas penasy amarguras, lo toma en sus brazos depureza inmaculada, lo lleva al templo ensus brazos virginales, y lo deposita sobreel altar para que el sacerdote lo ofrezcaal Padre eterno como víctima expiatoriay hostia de alabanza.

Aquí, María no ofrece solo a su hijo,sino que se ofrece a sí misma con Cristo,porque su cuerpo y su sangre los recibióJesús de María; así, María se ofrece enCristo y con Cristo a Dios, siendo corre-dentora con Cristo de la humanidad.

En este misterio de la presentación deJesús, las manos puras de María son laprimera patena sobre la cual Dios colocóla primera hostia, y, de esa patena, larecibió el sacerdote de turno en el tem-plo de Jerusalén para elevarla sobre elaltar y ofrecerla al Padre como propiedadque le es debida y ofrenda en la que Élabsolutamente se complace. Aquí tene-mos una figura; más tarde será la verda-dera Misa, cuando el sacrificio de expia-ción esté para consumarse en el Calva-rio: Jesús, por sus propias manos, se ofre-ce al Padre por los hombres, bajo lasespecies consagradas del pan y del vino,diciendo a los sacerdotes de la NuevaAlianza: «Haced esto en memoria Mía»(Lc. 22, 19). Esto es, ofreced al Padre misacrificio para que se renueve para la sal-vación del mundo. Porque: «Esto es micuerpo, que es entregado por vosotros. [...]Este cáliz es la nueva alianza en mi sangre,que es derramada por vosotros» (Lc. 22,19-20).

¡Ave María!

Quinto misterio:La oración de Jesúsen el templo de Jerusalén

En la quinta decena del rosario recor-darnos la estancia de Jesucristo en eltemplo de Jerusalén para tomar parte enla oración colectiva del pueblo de Dios.Así nos describe san Lucas este pasaje dela vida del Señor: «Sus padres iban todoslos años a Jerusalén para la fiesta de la Pas-cua. Y cuando tuvo doce años, subieron a lafiesta, como era costumbre. Pasados aque-llos días, al regresar, el niño Jesús se quedó

9DICIEMBRE 2012

en Jerusalén, sin que loadvirtiesen sus padres. Supo-niendo que iba en la carava-na, hicieron un día de cami-no buscándolo entre losparientes y conocidos y,como no lo encontrasen,retornaron a Jerusalén enbusca suya. Y ocurrió que, alcabo de tres días, lo encon-traron en el Templo, sentadoen medio de los doctores,escuchándoles y preguntán-doles. Cuantos le oían que-daban admirados de su sabi-duría y de sus respuestas. Alverlo se maravillaron, y ledijo su madre: “Hijo, ¿porqué nos has hecho esto? Mira cómo tu padrey yo, angustiados, te buscábamos”. Y él lesdijo: “¿Por qué me buscabais? ¿No sabíaisque es necesario que yo esté en las cosas demi Padre?”» (Lc. 2, 41-49).

La Sagrada Familia nos da aquí ungran ejemplo de vida cristiana. No losdetiene la distancia ni la falta de trans-porte para ir al templo de Jerusalén paraunir su oración a la que el pueblo deDios ofrecía al Señor. El templo de Jeru-salén recuerda aquellos lugares de cultoque hoy son para nosotros nuestras igle-sias, donde también nosotros debemos irpara, todos unidos, ofrecer a Dios nues-tras preces y nuestras alabanzas.

En la respuesta que dio a su madre,Jesucristo nos dice que el templo es lacasa de Dios: «¿No sabíais que es necesarioque yo esté en las cosas de mi Padre?». Así,las iglesias son la casa de nuestro Padre;

por eso, debemos ir allá con fe, con res-peto y con amor.

Vamos a la casa de nuestro Padre,para allí, unidos en torno a la mismamesa, alimentarnos del mismo pan: elpan de la Eucaristía, el pan de la palabrade Dios. Tal como Jesucristo, debemosescuchar allí la palabra de Dios, que noses transmitida por sus ministros, como loera entonces por los doctores de la Ley alpueblo de Dios.

Hoy, los continuadores de ese pueblosomos nosotros; nosotros los que tene-mos la felicidad de haber recibido elBautismo y, con él, el don de la fe, siendoincorporados al Cuerpo Místico de Cris-to, que es la Iglesia.

¡Ave María!

(Hna. Lucía: “Llamadas del Mensajede Fátima” Ed. Planeta-Testimonio,

p. 329-332 – Continuará)

10 N.º 233FÁTIMA

Nació en Madrid el 4 de noviem-bre de 1891, siendo la menor decuatro hermanos. Fue bautizada

ocho días después en la parroquia de SanSebastián con el nombre de MaríaMaravillas Pidal y Chico deGuzmán.

Su padres eran losMarqueses de Pidal:don Luis Pidal, quefue primero Ministrode Fomento y, mástarde, embajador deEspaña ante la SantaSede, y doña CristinaChico de Guzmán.

Recibió una educa-ción selecta y al mismotiempo, de profunda reli-giosidad católica, por lo quesiempre mantuvo un deseo de servir aDios y a los hombres desde la pobreza yla humildad. Su profundo amor al Señorhizo que se decidiera el 30 de mayo de1913, con tan solo veintiún años, a rea-lizar voto perpetuo de castidad en laintimidad de su corazón y, con él, confir-mar su deseo de hacerse carmelita.

El anhelo de amar con locura al Señory corresponder con excesos al infinitoamor a Cristo, le llevó a entrar en el Car-melo de El Escorial (Madrid) el 12 deoctubre de 1919. Tomó el hábito en1920 e hizo su primera profesión en1921. Tenía mucha devoción al SagradoCorazón de Jesús.

De sus largas vigilias ante el Sagrarioen el convento de El Escorial recibe lainspiración de fundar un carmelo en ElCerro de los Ángeles, donde se había

erigido un monumento al SagradoCorazón en 1919 y se había

consagrado a Él la nación. El19 de mayo de 1924 la

Hermana Maravillas ytres religiosas del con-vento de El Escorial seinstalaron provisional-mente en una casa deGetafe, para seguir decerca el desarrollo de

las obras del convento.El 30 de mayo de 1924

hace su profesión solemne,y en junio de 1926 es nom-

brada Priora de la Comunidaddel convento de El Cerro (Madrid), quees inaugurado el 31 de octubre de 1926.

Con la llegada de la Guerra Civil aEspaña (1936), las Carmelitas se venobligadas a abandonar el convento, lle-gando a Las Batuecas (Salamanca),donde fundó un nuevo carmelo. Finali-zada la contienda (1939) regresan alCerro de los Ángeles. Gracias a Dios,aumentan las vocaciones y, con ellas,surgen fundaciones de nuevos carmelostanto en España como en el extranjero:Kottayam (India), Mancera, Duruelo,Cabrera, Arenas de San Pedro, SanCalixto, Aravaca, Montemar y LaAldehuela, entre otros.

Intercesores y modelos de vidaSanta Maravillas de Jesús (11 de diciembre)

Su gran caridad hizo que siempre seinteresara por los problemas de losdemás y se esforzaba por solucionarlos.Desde la clausura de La Aldehuelafundó un colegio para niños pobres, ehizo construir una barriada con numero-sísimas casas y una Iglesia.

Santa Maravillas murió en el Carmelode la Aldehuela el 11 de diciembre de1974. Fue beatificada en Roma por JuanPablo II el 10 de mayo de 1998 y canoni-zada por el mismo papa el 3 de mayo de2003 en Madrid.

Pensamientos

“Yo no quiero la vida más que paraimitar lo más posible la de Cristo”.

“Veo al Señor cargado de los tesorosde su amor y necesitando almas vacíasdonde poder depositarlos”.

“Si le somos fieles, cada día aumentala capacidad de amarle. ¡Qué felicidad!”.

“Yo no quiero saber otra cosa sinoamar al Señor. ¡Qué pequeño, qué nadase ve el mundo y qué insensatas todas lasluchas y deseos que en él hay!”.

“Cada vez comprendo más la nada detodo lo que no es Dios y siento la impe-riosa necesidad de amarle y olvidarme demí por completo para que sólo Él viva enmí”.

“Este tiempo de la vida tan cortohemos de aprovecharlo con alegría, ofre-ciéndole con gozo todo cuanto suceda,que todo es para que crezcamos en elamor”.

“Sí, ámenle mucho, así con obras, sinmirar para nada nuestro consuelo”.

“El amor del Señor no tiene límites,que no lo tenga tampoco el nuestro”.

“¡Cómo tenemos que ser con Él y quédelicadezas de amor tenemos que tener;que amor con amor se paga!”.

webcatolicodejavier.org/maravillas.html

11DICIEMBRE 2012

Actividades diversas

Devoción de los primeros sábados:1 de diciembre y 5 de enero

18:00 Exposición del Santísimo18:15 Santo Rosario18:35 Meditación de los misterios del

Rosario y Bendición con el Santísimo19:00 Santa Misa, Salve y veneración

de la Medalla de la Virgen de Fátima

Tiempo eucarístico-mariano-repara -dor: 13 de diciembre y 13 de enero

16:00 Exposición del Santísimo18:00 Hora Santa con Rosario y

Bendición con el Santísimo Sacramento

19:00 Santa Misa, Consagración alCora zón I. de María, Salve y veneraciónde la Medalla de la Virgen de Fátima

Coro “Virgen Blanca” - 8 de diciem-bre. Misa Parroquial de San Antonio dePadua en El Pinar de Antequera.

Fiesta de santa Juana Francisca Fre-miot de Chantal - 13 de diciembre

Actuaciones navideñas Coro “VirgenBlanca” - ver pág. 16

EJERCICIOS ESPIRITUALES

Centro de Espiritualidad ( 98320202226–30 Dic.: “Creéis en él y así os ale-

gráis con un gozo inefable” (1P 1, 8)

Opiniones

12 N.º 233FÁTIMA

Amancio Ortega, empresario(en Así es Amancio Ortega)

Sí, soy creyente.Desde pequeño me edu-caron en la fe y sé quetengo a alguien muyimportante a quien diri-girme. Me cuesta traba-jo pedirle cosas a Dios;me siento incapaz de pedir algo más, por-que es mucho lo que me ha dado. Mepongo en sus manos, y Él me escucha.

Carmen Pérez Roldán,historiadora(en Docs-La Gaceta)

La izquierda españo-la no saca la banderanacional, sino la repu-blicana o la autonómi-ca. No entiendo por qué se avergüenzande su bandera. La palabra “España” lesproduce grima, y tratan de acallar la His-toria para manipularla mejor. Y la dere-cha calla; y, con ello, otorga.

Juan Pablo Fusi, historiador(en ABC)

A mí nunca megustó la expresiónNación de naciones.Mucho de lo que sediscute sobre el Estadode las Autonomías lo

veo con sorpresa, por la cortísimamemoria de mucha gente. Como histo-riador, dado el enorme esfuerzo que hasido crear la democracia en España y suorganización territorial, lo veo con ciertapreocupación y también con lástima.

José Ignacio Munilla,obispo de San Sebastián(en Diario Vasco)

Las diferencias entrederechas e izquierdasson cada día máspequeñas. Al final, losmatices entre unos yotros son mínimos.Cada vez más, los quese dicen de izquierdas viven como si fue-sen de derechas. Y, al revés, los que sedicen de derechas piensan como si fuesende izquierdas. De hecho el pensamientoúnico liberal se impone como lo política-mente correcto.

Nicola Legrottaglie,jugador de fútbol(en religionenlibertad.com)

Yo solía ir a muchas fiestas, pero mesentía solo. Estaba vacío por dentro.Salía con mis compañeros, llegaba tarde,pero, una vez que volvía a casa, me pre-guntaba: “¿Qué me ha quedado de estanoche?”. Me sentía incompleto, no megustaba a mí mismo. He aprendido porexperiencia que el dolor es un camino

13DICIEMBRE 2012

ActualidadNo podemos seguir igual

De cada 100 niños que nacen: 80 reci-ben el Bautismo, 60 la Comunión, 20 laConfirmación, y solo 5 viven como cris-tianos. De cada 100 parejas: 30 son dehecho, 35 son matrimonios civiles, y 35son sacramentales. Esto muestra que,dentro de la Iglesia, nuestro nivel de vidacristiana es muy bajo, como si nos hubié-ramos acostumbrado y resignado a laapostasía generalizada de nuestra gente,como si lo diéramos por inevitable.

Hoy no podemos programar nuestrapastoral pensando solo en las necesida-des internas de la Iglesia, en la vida inte-rior de nuestras comunidades. Esta acti-tud no sería correcta desde una perspec-tiva cristiana. Olvidar a los que no creensería no valorar adecuadamente la nece-sidad de la fe. No podemos dejar lascosas como están; no podemos seguirhaciendo las cosas igual que siempre;tenemos que cambiar de actitud: es lahora de la evangelización. Nuestros her-manos lo necesitan.

Hay que despertar en nosotros y ennuestras comunidades un verdaderoentusiasmo misionero frente al laicismoque nos rodea y que devora a nuestroshermanos. Estábamos demasiado tran-

quilos. Hay que redescubrir la alegría dela fe, y el entusiasmo de comunicarla. Nobasta una pastoral de mantenimiento, noes suficiente una pastoral de simple con-servación de lo que hay.

Hemos de sentirnos responsables dela fe de los que no viven cristianamente,de los que se fueron, de los que no apa-recen nunca por la Iglesia, de los jóve-nes, de los que se casan por lo civil o nose casan, de los que viven cautivos de losídolos de este mundo. Tenemos que pen-sar en ellos, sufrir por ellos, facilitarles elcamino de la fe y de la salvación.

Es precisa una conversión personal ycomunitaria. Tenemos que ponernos enmanos del Señor para ser sus enviados.Es una primera urgencia fundamental;tenemos que reaccionar y cambiarmucho nuestra manera de pensar, vivir yactuar. Este momento nos pide una seriarevisión de nuestra vida y un acto deci-dido de oblación y entrega. Esta decisiónse ha de traducir en un cambio visible,en vivir la fe más intensamente y en unavida personal, familiar y comunitaria res-taurada y santa, humanizada y atrayente.

Fernando Sebastián, arz. eméritode Pamplona, en La Verdad

para llegar a la felicidad: quizá nohabría encontrado a Dios si nohubiera tocado fondo. Ahora, hecomenzado a rezar, a leer laBiblia, y paso a paso me he dado

cuenta de que, siguiendo las pala-bras del Evangelio, lleno esevacío.

(Alfa y Omega, n.º 805 y 806,1 y 8 Nov. 2012, “Gentes”)

El bebé se saluda a sí mismodando la mano a su pie.El cigarro es el chupete de los mayores.El pez más difícil de pescares el jabón dentro del agua.La estrella parpadea porque tiene sueño.Como daba besos lentos,duraban más sus amores.La morcilla es un chorizo lúgubre.Entre los carriles de las vías del tren,crecen flores suicidas.Trueno: caída de un baúlpor las escaleras del cielo.El agua se suelta el pelo en las cascadas.Si te conoces demasiado a ti mismo,dejarás de saludarte.Aquel tipo tenía un tic,pero le faltaba un tac;por eso no era un reloj.La ópera es la verdad de la mentira;el cine es la mentira de la verdad.Roncar es tomar ruidosamentesopa de sueños.Las espigas hacen cosquillas al viento.La muerte es hereditaria.En el río pasan ahogadostodos los espejos del pasado.El sueño es un depósitode objetos extraviados.Los ceros son los huevosde los que salieron las demás cifras.

Ramón Gómez de la Serna

Pidiendo la mano al padre de la novia: —¿Y usted para casarse con qué cuenta? —Con los dedos.—¡Muy gracioso!—No, señor, es que soy pianista.

—Pero, ¿es que aquí llueve siempre?—No, señor... en invierno, nieva.

—Señor guardia, ¿podría decirme dóndeestá la jaula de los osos?—¡Pero, hombre! Si no sabes regresar,¿para qué te escapas?

—¿Tú crees en el mundo?—Sí.—Pues yo no... es una bola muy grande.

Un borracho sale de la taberna, chocacontra un árbol y pide perdón, y lomismo sucede con dos árboles más.—Mejor dejo pasar todo el desfile.

—Señor guardia, es usted muy mal pen-sado. Los barrotes de la celda los he qui-tado solo para que entrara más luz.

El torero sufre su primera cogida.—No te preocupes, no es nada. Podrássalir a matar al quinto.—Pero, doctor, ¡si ese a mí no me hahecho nada!

—Cariño, si te mueres antes que yo, ¿meesperarás en el cielo?—Claro que sí, querida. Ya sabes queadonde quiera que he ido no he hechomás que esperarte.

14 N.º 233FÁTIMA

Sonreír y reír es una cosa muy sana y muy santaGreguerías Chistes

15DICIEMBRE 2012

Nuestras actividades

Convivencia del Coro“Virgen Blanca” en León

Como ya viene siendo costumbre, ElCoro Virgen Blanca celebró su convi-vencia el pasado 10 de noviembre. Enesta ocasión nos desplazamos a León;después de visitar su bella Catedral, SanIsidoro y San Marcos (foto), recorrimoslas principales calles de la ciudad. Segui-damente, nos dirigimos al Santuario deNuestra Señora del Camino, a 6 kiló-metros de León; es un bello templo deestilo moderno que está regentado porlos PP. Dominicos. Después de una comi-da de hermandad donde disfrutamos decantos y bromas por parte de todos, a las5 de la tarde tuvimos la celebración de laEucaristía, en la que Ángel acompañócon el órgano y todos cantamos conentusiasmo para celebrar este bonito día.

Después de entonar la Salve a la VirgenSantísima, regresamos a Valladolid.

Pilar Andrino

In memoriam

El pasado 23 de noviembre falleció enValladolid María Isabel Babón García,quien durante varios años fue vocal en laJunta del Apostolado Mundial de Fátimade nuestra Archidiócesis. Miembros denuestro Apostolado acompañaron a sushijos en el Tanatorio y en la Misa Fune-ral celebrada en la Iglesia Parroquial deSanta María Magdalena. Que nuestraMadre le haya premiado tanto buenocomo en su vida realizó. La tendremosmuy presente en todos los actos de estejueves 13, principalmente en la celebra-ción del Santísimo Sacrificio del Altar.

N.º 23316 FÁTIMA

Actuaciones navideñasdel Coro “Virgen Blanca”

Viernes 14, 17:00: Residencia “MiCasa”, Hermanitas de los Pobres (Cami-no Juana Jugán, 1). FV+FF. Autobuses:4, 6, 13, 14, H.

Miércoles 19, 18:00: Residencia delas RR. Angélicas (Cerrada, 11 - Rondi-lla). FV+FF.

Viernes 21, 18:00: Residencia Casade Beneficencia (Camino del Cemente-rio, 6). FV+FF.

Jueves 27, 18:00: Residencia Nues-tra Señora del Carmen (Chancillería, 5).FV+FF.

Viernes 28, 19:00: Iglesia delMonasterio de las MM. Salesas (JuanMambrilla, 33). Acto en honor de laSagrada Familia. E + FV.

Con la colaboración de Ángel MinguelaEnjuto y Albino Fuente Franco (solista).Siglas: E = Eucaristía, FF = Fin de Fiesta,FV = Festival de Villancicos.

AVISO IMPORTANTE - PERIODICIDAD DEL BOLETÍN

A partir del próximo número y debido a los costes,principalmente de los envíos por correo,

este Boletín se publicará cada dos meses.

General: Para que los migrantes sean acogi-dos en todo el mundo con generosidad y amorauténtico, especialmente por las comunidadescristianas.

Misionera: Para que Cristo se revele a todala humanidad con la luz que emana de Belén yse refleja en el rostro de la Iglesia.

CEE: Para que el bien incuestionable delmatrimonio y de la familia sea reconocido ennuestra sociedad, y se promuevan las medidassociales, políticas y legales que lo favorezcan.

General: Para que en este Año de la Fe loscristianos puedan profundizar en el conocimien-to del misterio de Cristo y testimoniar con ale-gría el don de la fe en Él.

Misionera: Para que las comunidades cris-tianas de Medio Oriente, con frecuencia discri-minadas, reciban del Espíritu Santo la fuerza dela fidelidad y la perseverancia.

CEE: Para que los cristianos sientan laurgencia de la Nueva Evangelización y hagan desus vidas una proclamación gozosa del Evange-lio de Jesucristo.

Intenciones del Papa y de la Conf. Episcopal

Diciembre 2012 Enero 2013

Si a alguien le extrañara que se coloquen estas intenciones, sepa que su única finali-dad es ofrecer la posibilidad de pedirlas personalmente y con frecuencia para que Dioslas conceda en su benignidad, por ejemplo, en la Santa Misa, en la acción de gracias des-pués de la sagrada Comunión, y ofreciendo el trabajo de cada día y las pequeñas crucesque se nos presenten, por estas intenciones. Conste que así viviremos esa verdad tanpreciosa de nuestra fe católica: la Comunión de los Santos, por la cual todo lo bueno querealizamos beneficia a aquellos por quienes lo ofrecemos. Seamos generosos.