Objetivo:

Fortalecer nuestro proceso de evangelización desde las familias formadoras de dis-cípulos misioneros, para construir una Iglesia que haga presente el Reino de Dios

en la sociedad viviendo las Bienaventuranzas.

MENSAJE DE NUESTRO PÁRROCO : Hermanos y hermanas, el 19 de octubre vamos a cum-plir XXII años que fue fundada nuestra parroquia y lle-va el título del “Cristo de las Bienaventuranzas”. Re-cordar ese día es volver a vivir la alegría y dar gracias por tanto amor que el Padre y Madre Dios nos ha dado en tantos años, también dar gracias y reconocer la la-bor incansable de comunidades, grupos, movimientos, asociaciones, pastorales, zonas, etc., que han construi-do la Hermandad que Cristo nos pide .

Este año tenemos estamos trabajando en nuestro Plan Parroquial de Pastoral la 2ª prioridad: “Re-fundamentar la Familia” que nos manda el Plan Dioce-sano de Pastoral 2009-2016.

El lema para nuestra fiesta en este año es: “Con la Fa-

milia evangelizando, la misión caminando”.

Con este lema queremos expresar que la Familia es

como una Iglesia doméstica, basada en el matrimonio y llamada a ser Evangelizada y Evangelizadora, escuela de discípulos misioneros, siguiendo el modelo de la Sagrada Familia, y sobre todo el ejemplo de Jesús el Bienaventurado. Familias que den testimonio de soli-daridad y compromiso con la realidad de sufrimiento y pobreza en la que viven muchas de nuestras familias que aún no tienen una vida dignamente y no han cono-cido el Evangelio de Jesús.

También que la Iglesia existe para evangelizar, que es su razón de ser. Y que por tanto debemos misionar

permanentemente yendo a los más olvidados, los más alejados, los más pobres y excluidos de la sociedad y la

Iglesia, para hacer una opción como Jesús. Jesús nues-tro maestro no vino a ser servido sino a servir y a dar la vida por todos. Para que tuviéramos Vida en abundan-cia.

Las Bienaventuranzas son las actitudes que exige Je-sús a todos sus discípulos misioneros. El camino para la felicidad y la alegría que consiste en tener a Dios en nosotros, en nuestra Comunidad, en nuestras Familias y en nuestra Sociedad. Este año desde el día 12 al 23 de octubre llevaremos a cada familia las bienaventuran-zas, y juntos como Comunidad cumplamos el mandato de Cristo de ir a todos, principalmente a los más aleja-dos. Las Bienaventuranzas las vivió Jesús en plenitud y terminó en la cruz (Gal 5,11). Al reflexionar en ellas no podemos permanecer indiferentes: las bienaventuran-zas nos indican el sentido de nuestra vida y tenemos que hacer opción por cada una de ellas y vivirlas.

Que esta fiesta sea la ocasión para continuar nuestra

Misión, descubriendo a Cristo en su Palabra, en la Eu-

caristía, en los Pobres y en la Comunidad. Que María, la

bienaventurada y todos los santos y mártires del pasa-

do y del presente nos guíen para ser más fieles a nues-

tro seguimiento y que toda nuestra Comunidad Parro-

quial demos ese paso a una misión diferente, teniendo

como centro el Reino de Dios, que vino a traernos Je-

sús.

P. Leodegario Sergio Ramírez González

FIESTA PARROQUIAL

PARROQUIA DEL CRISTO DE LAS B IENAVENTURANZAS

Conlafamiliamisionando,

lamisióncaminando

“¿Qué hora es? Es la hora de Evangelizar” † Faustino Ar-

mendáriz Jiménez Obispo de Querétaro

H ISTORIA DE LA PARROQUIA La parroquia del Cristo de la Bienaventuranzas tiene como sede la Colonia Menchaca, en 1977 los ejidata-rios del Ejido Menchaca donaron un terreno para construir el templo, en un principio el Padre Antonio Granados celebraba misa cada 8 días, siendo continuadores de esta obra el Padre Gonzalo Zarazúa y Jus-tino Hernández. El 19 de Octubre de 1989, el Obispo Don Mario de Gásperin Gásperin, la elige como parroquia nombrando como primer párroco al Pbro. Fidencio López Plaza, siendo iniciador de la cons-trucción y remodelación del Templo Espiritual y material. Nos hace tener una visión de nuestra realidad, A través de las Comunidades Eclesiales de Base se inicia un proceso pastoral y parroquial. En 1995 la pa-rroquia se divide y se crea la nueva parroquia de San Pedro Apóstol en la Colonia Peñuelas.

El 22 de Julio de 1996 es recibido como párroco el Pbro. Hilario López Medina.

El 8 de Octubre del 2005 hay cambio de párroco y se nombra al Pbro. Sergio Leodegario Ramírez Gon-zález, actualmente dirigente de esta comunidad.

En el año 2007 es fraccionado el territorio parroquial creándose así la parroquia de San José el Alto. En el mes de septiembre del 2008 se recibe al primer vicario de esta parroquia al Pbro. Juan Ernesto Sánchez León.

En febrero del 2006 se iniciaron los trabajos de la casa de pastoral concluyendo la primera etapa en marzo del 2008, se continuó una 2da. Etapa en mayo del 2008 iniciando los trabajos de las criptas, obra que se encuentra en proceso actualmente. En este año se con-cluyeron 3 salones más de la casa de pastoral.

S IGNIFICADO DEL CALENDARIO DEL CRISTO DE LAS B IENAVENTURANZAS

EL CIRCULO CENTRAL O PRIMER CIRCULO: De adentro hacia fuera es Cristo resucitado, nos lo muestran los rayos del sol, de su gloria: Cristo mexicano, Indígena en medio de su pueblo, en medio de nosotros fuente de la vida de todo cuanto existe.

En el segundo circulo inicia nuestro año litúrgico representado así:

Adviento María de Guadalupe

Sagrada Familia La Epifanía

Reyes Magos Bautismo de Jesús

Presentación de Jesús al Templo Miércoles de Ceniza

Domingo de Ramos Jueves Santo

Viernes Santo El sepulcro de Jesús

Resurrección Ascensión de Nuestro Señor

Pentecostés Santísima Trinidad

Corpus Christi Sagrado Corazón

Día de Muertos Cristo Rey

Objetivo General Parroquial: Relanzar nuestra parroquia a una nueva evangelización kerigmática hacia la familia; iniciando con niños, adolescentes y jóvenes, para re-fundamentarla y reencontrar el sentido de la vida de Cristo, haciendo presente el Reino de Dios.

El cual se pretende alcanzar a través de las funciones que desempeña cada pastoral en la tarea evangeli-zadora encomendada por Cristo a través de las siguientes objetivos con la dirección de nuestro párroco: P. Leodegario Sergio Ramírez González

LA COMUNIDAD PARROQUIAL ESTÁ ORGANIZADA :

Zona 2: San Juan Bosco Zona 3: Templo Parroquial Zona 4: Nuestra Señora de Guadalupe

Zona 5: La Crucita Zona 6: San Isidro Zona 7: Sagrado Corazón de Jesús

Comunidades Eclesiales de Base Movimiento de Renovación Carismática Adoración Nocturna

Movimiento Familiar Cristiano Legión de María Barrios Unidos en Cristo Peregrinos y peregrinas

Comunidades, grupos y movimientos

Clave de lectura para las ocho bienaventuranzas: Una vez, viendo la gran muchedumbre que lo seguía, Jesús subió a

una montaña cerca del lago de Galilea. Sentado en la cima, mirando a

la gente, hizo esta solemne proclamación: “¡Bienaventurados los po-

bres de espíritu, los afligidos, los humildes, los que &enen hambre y

sed de jus&cia, los que luchan por la paz, los que se preocupan por los

pobres, los puros de corazón, los perseguidos a causa de la jus&cia!”.

¡Palabras de fuego, que hasta hoy, resuenan en el mundo! A lo largo

de dos milenios, ha golpeado a millones de personas. Y nos ha hecho

pensar y preguntarnos: “¿Qué cosa es la felicidad? ¿Quién es verdade-

ramente feliz? Después de leerlas es necesario que hagamos un mo-

mento de silencio para hacernos estas preguntas cada uno: ¿Cómo

entender que una persona pueda ser pobre y feliz al mismo &empo?

Trata de recordar dos momentos en los que te has sen&do feliz en tu

vida. Tu visión de la felicidad ¿es la misma que la de Jesús? ¿Qué clase

de felicidad busca hoy la gente?

Clave de lectura para profundizar en las Bienaventuranzas: a) Contexto del discurso de Jesús: En el Evangelio de Mateo, Jesús aparece como el nuevo legislador, el nuevo Moisés. Siendo Hijo, conoce al Padre. Sabe lo que el Padre tenía en su mente cuando, en el pasado, dio la ley al pueblo por medio de Moisés. Es por esto por lo que Jesús puede ofrecer una nueva versión de la Ley de Dios. b) Comentario del texto: Mateo 5,1: El solemne anuncio de la Nueva Ley. También Jesús, nuevo Moisés, sube a la montaña como Moisés en el Sinaí y mirando a la gente que le seguía, proclama la Nueva Ley. Hasta este momento, sólo eran cuatro los discípulos de Jesús (Mt 4,18_22). Pero de hecho lo seguía un inmenso gentío. Rodeado de discípulos, Jesús comienza a enseñarles, proclamando las bienaventuranzas. Mateo 5,3-10: Las ocho puertas de entrada al Reino. Las bienaventu-ranzas constituyen la solemne apertura del Sermón de la Montaña. En ellas Jesús define quién puede entrar en el Reino. Son ocho categorías de personas. Ocho puertas de entrada. ¡No hay otra puerta para entrar en el Reino, en la Comunidad! Bienaventurados los pobres de espíritu No es ni el rico, ni el pobre con mentalidad de rico. Sino el que, como Jesús, vive pobre (Mt 8,18), cree en el pobre (Mt 11,25-26) y ve en ellos a los primeros destinata-rios de la Buena Noticia (Lc 4,18). Es el pobre que tiene el Espíritu del Señor. Bienaventurados los pacíficos No es la persona pasiva que pierde las ganas y no reacciona por nada. Sino que son aquéllos que están “pacificados” y ahora, como María, viven en la “humillación” (Lc 1,48). Perdieron la tierra que poseían, pero la recobrarán (Si 37,7.10.11.22.29.34). Como Jesús, intentan ser “mansos y humildes de corazón” (Mt 11,19). Bienaventurados los tristes No se trata de cualquier tristeza, sino de la tristeza ante las injusticias y las faltas de humanidad que suceden en el mundo (Tb 13,16; Sir 119,136; Ez 9,4; 2Pe 2,7). Están tristes porque

no aceptan la situación en la que se encuentra la humanidad. Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia No se trata sólo de la justicia que se busca en los tribunales y que muchas veces es la legislación de la injusticia. Sino sobre todo es la Justicia de Dios que se busca, haciendo de modo que las cosas y las personas puedan ocupar el lugar que deben ocupar en el plan del Creador. Bienaventurados los que son misericordiosos No es la filantropía que distribuye limosnas, sino que se trata de imitar a Dios, la que tiene entrañas de misericordia por aquéllos que sufren (Ex 34,6-7). Miseri-cordia quiere decir tener el corazón en la miseria de los otros para dis-minuir su dolor. Quiere decir obrar de modo que no nos sea ajeno el sufrimiento de los demás. Bienaventurados los puros de corazón No se trata de la pureza legal que sólo mira lo externo, sino que se trata de tener la mirada purificada para asimilar la Ley de Dios en el corazón, que se hace transparente, y

permite a las personas reconocer la llamada de Dios en los hechos de la vida y de la naturaleza. Bienaventurados los constructores de paz No es sólo la ausencia de guerra. La Paz que Dios quiere sobre la tierra es la reconstrucción total y radical de la vida, de la naturaleza, de la convivencia. Es el Shalôm, la Paz anunciada por los profetas y dejada por Jesús a sus apóstoles (Jn 20,21). Bienaventurados los perseguidos a causa de la justicia En el mundo construido y organizado a partir del egoísmo de personas y grupos (como el sistema neoliberal que hoy domina al mundo), aquél que desea vivir el amor desinteresado, será perseguido y morirá en la cruz. La 1ª y 8ª (los pobres y los perseguidos por la justicia) reciben la mis-ma promesa del Reino de Dios. Y la reciben desde ahora, puesto que Jesús dice “de ellos es el Reino de los Cielos” Entre la 1ª y la 8ª, hay otros que reciben una promesa que debe realizarse en el futuro. En estas seis promesas aparece un nuevo proyecto. Es el proyecto del Reino, que quiere reconstruir la vida en su totalidad: en relación con los bienes materiales, con las personas y con Dios. La comunidad cristiana, pobre y perseguida, es ya una muestra del Reino. ¡Su simien-te! (1) La primera pareja Mansos y Afligidos, se dice en relación con los bienes materiales. Para el futuro esperan una repartición más justa de los bienes de este mundo entre todos. (2) La segunda pareja Ham-bre y sed de justicia y Misericordiosos, se dice con respecto a la rela-ción entre las personas y las comunidades. Para el futuro esperan la reconstrucción fraterna de la convivencia humana. (3) Una tercera pa-reja, Corazones puros y Promotores de la Paz, se dice con respecto a la relación con Dios: ver a Dios y ser hijos de Dios. Para el futuro espe-ran la reconstrucción de la relación con Dios. *Para profundizar en ¿Pobres de espíritu? Jesús reconoce la riqueza y el valor de los pobres (Mt 11,25-26). Su misión era “anunciar la Buena Noticia a los pobres” (Lc 4,18). Él mismo vivió como pobre. No poseía nada propio, ni siquiera una piedra donde reclinar la cabeza (Mt 8,18). Y a los que quieren seguirlo Jesús pide que escojan entre Dios y el dinero (Mt 6,24). Pobre en Espíritu es la persona que tiene ante los pobres el mismo espíritu que Jesús. Cada vez que en la historia del Pueblo de Dios se intenta renovar la Alianza, se comienza también a restablecer el derecho de los pobres y de los excluidos. Sin esto, no es posible renovar la Alianza. Así hacían los profetas y así hace Jesús. Denuncia el sistema que excluye a los pobres y persigue a los que lu-chan por la justicia. En nombre de Dios, Jesús anuncia un nuevo Pro-yecto que acoge a los excluidos. La comunidad en torno a Jesús debe ser una muestra donde este futuro Reino comience a plasmarse. Debe caracterizarse con un nuevo tipo de relación con los bienes materiales, con las personas y con Dios mismo. Debe ser semilla de una nueva nación. * Ser felices hoy El evangelio dice exactamente lo contrario de lo que afirma la sociedad en la que vivimos. En la sociedad, el pobre es consi-derado un infeliz, y es feliz quien posee dinero y puede gastar a su antojo. En nuestra sociedad es feliz quien tiene fama y poder. Los infe-lices son los pobres, aquéllos que lloran. En televisión, las telenovelas divulgan el mito de las personas felices y realizadas. Y sin darse cuen-ta, las telenovelas se convierten en padrones de vida para muchos de nosotros. Estas palabras de Jesús todavía tienen sentido en nuestra sociedad: “¡Bienaventurados los pobres! ¡Bienaventurados los que lloran!”. Y para mí, que soy cristiano o cristiana, ¿quién de hecho es feliz? Te invitamos a que hagas la oración con el Salmo 117 Dios merece alabanza ¡Aleluya! ¡Alabad a Yahvé, todas las naciones, ensalzadlo, pueblos

todos! Pues sólido es su amor hacia nosotros, la lealtad de Yahvé dura

para siempre.

Fuente: Carlos Mesters.

Las B i e nave nt u ranzas