Boletín Expiración Córdoba 2011

8/7/2019 Boletín Expiración Córdoba 2011

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Boletín de la Expiración

“Entonces Jesús fue desde Galilea hasta el Jordán y se presentó a Juan para serbautizado por él. Juan se resistía, diciéndole: Soy yo el que tiene necesidad de serbautizado por ti, ¡y eres tú el que viene a mi encuentro! Él respondió: Ahora déjamehacer esto, porque conviene que así cumplamos todo lo que es justo. Y Juan se lopermitió.

Apenas fue bautizado, salió del agua. En ese momento se abrieron los cielos, y vio

al Espíritu de Dios descender como una paloma y dirigirse hacia él. Y se oyó unavoz del cielo que decía: Este es mi Hijo muy querido, en quien tengo puesta toda mipredilección.” (Mateo, 3, 13-17)

Este mensaje entraña un gran sentido de la humildad, de la que es portadoratoda la Palabra de Jesús; cada letra que narra este acontecimiento, rebosajusticia y serenidad para todo el que la lea. Jesús, humilde y sencillo, decide,como otros muchos miles de hombres y mujeres, acercarse a un hombre paraseguir el mismo camino que debe seguir cualquiera que desee formar parte dela gran familia: La Iglesia. Ese camino parte del sacramento del Bautismo, unsacramento lleno de simbología y gestos muy importantes de saber interpretar,

porque de esta manera podemos conocer qué implica y, lo más importante,a qué nos comprometemos. Jesús quiso ser uno más y comenzar desde elprincipio recibiendo el agua purifi cadora dando muerte así al pecado originaly llenando su Vida de Espíritu Santo. Nuestro Señor, a su paso por la tierra, entodo momento quiso ser justo y Juan terminó por ejercer la misión.

Como toda la Palabra de Dios, se puede aplicar a nuestra vida cotidiana.Es más, todos hemos recibido este sacramento, pues el mismo Señor afi rmóque era necesario para la salvación, y de ahí que mandará a sus discípulosa promulgar el Evangelio y a bautizar a todas las naciones. Refl exionandosobre esta lectura, podemos sacar dos intenciones que nos quiso transmitir

Jesucristo: El camino para llegar al Reino de los Cielos, tiene su comienzo en elBautismo, nos limpia, purifi ca y nos llena de Espíritu Santo para emprendernuestro largo e intrincado camino hacia la salvación. En resumen, el Bautismoes un sacramento necesario. El segundo mensaje de Jesús es: La voz que nacióen el cielo vino a confi rmar lo que algunos ya habían entendido o esperaban,que Jesús era el Mesías, y era Nuestro Salvador y Nuestro Redentor, Él vino asalvarnos del pecado, pero no era una misión que pudiera desempeñar Él solo,necesitaba de nosotros para formar una Iglesia, que toda unida nos hicierapartícipes de una actividad apostólica y misionera, de forma activa.

En resumen, este año que ya hemos emprendido, puede suponer un nuevo

bautismo, una nueva limpieza interior, una nueva cura de humildad, unanueva vez en la que perdonamos a los nos ofenden y una nueva vez en quedebemos impedir caer en tentación y librarnos del mal.



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CARTA DEL HERMANO MAYOR

Apreciados Hermanos:

Quisiera aprovechar estas líneas, desde las que tengo oportunidad porvez primera de dirigirme a vosotros, para intentar transmitiros todas las

ilusiones que tengo puestas en esta nueva etapa que recientemente se hainiciado en Nuestra siempre querida Hermandad de la Expiración. Yes que en los escasos cinco meses transcurridos desde la celebración deelecciones hemos podido ser testigos de cómo la presencia de hermanosque colaboran activamente en el día a día de la Hermandad se veincrementada notablemente. Qué duda puede caber de que es ésta unade las mejores noticias que, en los tiempos actuales, puede recibir unainstitución católica.

Los proyectos patrimoniales, los distintos actos de Cultos establecidosen Reglas y Estatutos, así como las distintas labores caritativas yasistenciales que realiza a lo largo de todo un año una Cofradía son, porsupuesto, impensables sin la participación de sus hermanos. Resulta, enconsecuencia, imprescindible hacer un llamamiento al fomento de estacooperación sin la cual el crecimiento de Nuestra Hermandad, en todossus ámbitos, quedaría, a buen seguro, cada vez más y más limitado.

El camino que nos queda por recorrer durante estos años que nosaproximarán al centenario de nuestra Hermandad entre los murosde San Pablo se presenta repleto de esperanzas y de grandes anhelospor cumplir. Evidentemente, el grado de cumplimiento de todos ellosdependerá en buena medida de vuestra participación. Por supuesto, laspuertas de esta vuestra Casa de Hermandad están siempre abiertas pararecibiros y escucharos.

Recibid un cordial abrazo en Cristo.

Rafael Carlos del Pino Gómez



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Carta semanal de Monseñor Demetrio Fernández en la

festividad del Rosario.

El mes de octubre es el mes del rosario. El rosario es una oración muysencilla y al mismo tiempo muy rica de contenido. Está al alcance detodos, incluso de los niños y de los que no saben rezar. El rosario esuna síntesis del Evangelio en clave oracional, con un asombroso valorcatequético y de iniciación cristiana. Es la oración de los pobres y loshumildes, pues no necesita de medios especiales para realizarla. Sepuede rezar en cualquier lugar, en cualquier momento, con un pequeñoinstrumento en las manos, o simplemente de memoria. En las últimasapariciones de la Virgen, ella invita siempre al rezo del rosario (Lourdes,Fátima, etc.). El rosario se ha convertido en una fuerte palanca deoración universal al alcance de todos.

Es una oración que tiene a Jesucristo como centro. Jesús y María vansiempre juntos, también en el rosario. “Bendito es el fruto de tu vientre,Jesús…”, repetimos muchas veces al rezar el avemaría. Y es una oracióntrinitaria, pues cada misterio comienza con el Padrenuestro y culminacon el “Gloria al Padre, y al Hijo y al Espíritu Santo”. Los misterios quecontemplamos son misterios de la vida de Jesús, contemplados desde elcorazón inmaculado de María, la madre de Dios y nuestra madre. Ellase convierte como en un mirador privilegiado desde el que “miramos”a Cristo en las distintas escenas de su vida humana, terrena y celeste.Ella nos va enseñando a su hijo Jesús por dentro, dándonos a participarde los sentimientos de cada escena evangélica. El rosario se convierteasí en un evangelio viviente y vivido, rumiado en el corazón y capaz deinspirar las mejores acciones de nuestra vida. Y en todo este procesooracional, María es la pedagoga, la catequista, la madre.

El rosario es una oración contemplativa. La repetición una y otra vez delavemaría hace que el rosario sea como la “oración del corazón”, que entrelos orientales constituye el alimento de toda oración contemplativa. Laspalabras sirven de soporte, pero pasan a segundo término y se estableceuna corriente de amor a Jesús y a María, que va llenando el corazón delorante, al sentirse amado en cada uno de los misterios que contempla.

La contemplación fi ja los ojos del alma en el misterio correspondiente yestaría recitando interminablemente las palabras del ángel, prendido enalgún aspecto de ese misterio contemplado.



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En mi ya largo ministerio sacerdotal me he encontrado con jóvenes yadultos que quieren rezar y no saben cómo hacerlo. He puesto un rosarioen sus manos, les he invitado a que recen un misterio (10 avemarías)en distintos momentos del día, y, cuando ya van aprendiendo, a querecen el rosario completo (las 50 avemarías). Los resultados han sidosorprendentes en muchos casos. En un mundo en el que Dios está tanausente y en el que se elimina toda huella de Dios, podemos iniciar en laoración a través del rezo del rosario individual o comunitariamente. Enla biografía de Juan Pablo II, los grupos del rosario fueron el soporte de

toda una pastoral juvenil que sostuvo su fe y la de sus contemporáneosen situaciones de verdadera persecución.

Cuántas familias han rezado el rosario en familia, y han experimentadoen sus hogares que la familia que reza unida permanece unida. Hoy estodo más difícil, sobre todo si ha sido entronizada la TV en el centrode la familia, convirtiéndose en un elemento que aísla y en una fuerzacentrífuga que disgrega. Y cómo a lo largo del siglo XX la oración delrosario ha sostenido la fe de pueblos y naciones sometidos al yugo delateísmo soviético. Con razón la Virgen en Fátima pidió a los pastorcitos

que rezaran el rosario e hicieran penitencia. Un mensaje que “derrumbó”el muro de Berlín y que es capaz también hoy de derrumbar tantosmuros que nos apartan de Dios y de los hombres.

Mes de octubre, mes del rosario. Una oración que no ha pasado de moda,sino que está al alcance de todos para traer al corazón (recordar) laspalabras y la vida de Jesús, como María, que “guardaba todas estascosas meditándolas en su corazón” (Lc 2,19).

Con mi afecto y mi bendición:

Demetrio Fernández, obispo de Córdoba.



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Y JESÚS, CARGANDO CON SU CRUZ…”(Jn 19, 17)En nuestro recorrido meditativo por los Misterios Dolorosos de nuestraTitular, Ntra. Sra. del Rosario en sus misterios dolorosos Coronada, hemosllegado, querido Rafael, al cuarto misterio: Jesús carga con la cruz caminodel Calvario.Es curioso, pero nada extraño, que así como en otros misterios dolorososno todos los evangelistas narran dichos misterios, sin embargo coinciden eneste de Jesús con la cruz a cuestas.-Por qué, preguntarás.La razón es muy sencilla: es la misma razón por la que todos los evangelistasnarran la pasión, muerte y resurrección del Señor: Porque dichos misteriosforman el núcleo de lo que se ha dado en llamar: el kerigma.-Qué palabra tan rara.En efecto es una palabra griega que signifi ca: Anuncio, predicación. Esel núcleo esencial del evangelio. Sin esos misterios de la pasión, muerte yresurrección del Señor, la fe cristiana no tendría sentido ninguno. Tan es así,

que al principio de la predicación apostólica sólo se predicaba ese kerigma,o sea ese misterio. Así lo dirá más tarde S. Pablo: “Nosotros predicamosa Cristo, y este crucifi cado” (1 Cor 1, 23). Después se fueron añadiendootras palabras y hechos de Jesús: sus parábolas, sus milagros, etc. Pero loesencial, lo que no podía faltar en la predicación era el misterio pascual:pasión, muerte y resurrección del Señor. Ahora entenderás por qué todos losevangelistas tengan tanto interés en narrar esos hechos.Algunos se preguntan cómo pudo llevar Jesús la cruz después de los ultrajesque había recibido por parte de la soldadesca, después de los azotes, de lacoronación de espinas…Tuvo que ser un dolor inmenso, casi sobre humano.Lo más seguro, según algunos estudiosos, es que a Jesús como a los otroscondenados, le cargaron sólo con el tramo horizontal de la cruz, dondele clavarían los brazos. Es muy posible, pero aún así tuvo que ser algoinaguantable. Tanto es así que tuvieron que echar mano de uno que pasabapor allí, un tal Simón de Cirene, para obligarle a que cargara con la cruzde Jesús. Es curioso que tres evangelistas: Mateo, Marcos y Lucas hablande este hombre que ayudó a Jesús. Es más: Marcos dice que era el padreel Alejandro y Rufo. ¿Eran estos dos miembros de la comunidad donde seescribió el evangelio de Marcos? Es muy posible.Lucas, el evangelista del corazón más sensible, nos narra< también elepisodio del encuentro de Jesús con las piadosas mujeres: “Le seguía una

gran multitud de pueblo y mujeres que se dolían y lamentaban por él”. (Lc23, 27). ¿Estaba nuestra Madre María entre esas buenas mujeres? No lodice claramente el evangelio, pero es posible adivinarlo porque, de hecho,



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según el evangelista Juan, María, la Madre de Jesús, estaba al pie de la cruz”(Jn 19, 25) ¡Qué dolor tan grande para ambos, Madre e Hijo en ese terribleencuentro! ¡Cómo recordaría María aquellas palabras de Simeón: “Unaespada te atravesará el alma”. ¡Terrible espada de dolor!San Lucas apunta en su evangelio: “Llevaban además otros dos malhechorespara ejecutarlos con él”.¡Qué escarnio! Jesús era uno más de aquel trío demalhechores. Así lo pensaría la gente que miraba aquel espectáculo. No esde extrañar que los discípulos huyeran y se escondieran para que nos lesseñalasen como seguidores de “aquel malhechor” que iban a ser crucifi cadocon los otros dos, que eran ladrones, bandidos, quizás asesinos.Ante este cuarto misterio de dolor: Jesús carga con su Cruz camino delCalvario, son muchas las refl exiones y preguntas, querido Rafael, que nospodemos hacer. La primera es que lo esencial del misterio de cristiano, loqueramos o no, es la pasión, muerte y resurrección del Señor. ¿Lo aceptamosasí en nuestra vida? ¿No preferimos muchas veces los honores, las glorias,los triunfos, pero sin pasar por la cruz?¡Cómo nos cuesta aceptar y llevar la cruz de nuestra vida, de nuestrosfracasos, enfermedades, falta de trabajo, todo lo que nos hace sufrir! Escierto que debemos luchar y trabajar por hacer de nuestra vida y de la vidade los demás una vida feliz como Dios quiere. Pero por muchos esfuerzos que

hagamos, siempre nos encontraremos a la vuelta de la esquina, con la cruz.No la rechacemos, abracémosla con amor, como Jesús.Simón de Cirene fue obligado a llevar la cruz de Jesús, a ayudarle a lafuerza. ¡Con qué mirada de agradecimiento se lo agradecería Jesús! Cuántasocasiones nos brinda la vida de cada día para ser también nosotros cireneosque ayuden a otros a llevar su propia cruz: tu padre o madre ancianos, tushermanos, cuñados, compañeros de trabajo, migrantes… Pero no lo hagamosa la fuerza, como Simón de Cirene, sino con afecto y voluntariamente, comoquisiéramos que nos lo hagan a nosotros.Y, fi nalmente, contemplando a María que acompaña a su Hijo Jesús hastael Calvario y allí estará hasta el fatal fi nal, tengamos también entrañasde compasión con esa buena Madre y nos pongamos a su lado para quenuestra compañía le sirva de consuelo y alivio en su tremendo dolor. ¿Ycuando hacemos esto? ¿Solo cuando acompañamos a su sagrada imagen ensu procesión de Semana Santa? No, cada día podemos hacerlo. Porque comodijo Jesús, y se puede aplicar también a su bendita Madre, “cuanto hicisteisa uno de estos hermanos míos más pequeños, a mi me lo hicisteis… Ycuanto dejasteis de hacer con uno de estos más pequeños, también conmigodejasteis de hacerlo” (Mt 25, 40.45) Esto nos pide nuestra querida titularNtra. Sra. del Rosario en sus Misterios Dolorosos Coronada. Que así sea.

Nicanor Peña, cmf.Consiliario



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Túnicas en propiedad:Todo aquel que desee poseer su túnica en propiedad, puede acercarse ala Casa Hermandad y comunicarlo. Su precio es de 100 euros.Clase cofrade para los pequeños:El próximo 15 de Abril, Viernes deDolores, a las 17:00 horas se impartiráuna clase cofrade a los más pequeños

de nuestra hermandad. Trae a tushijos, sobrinos y amigos pequeños paraque aprendan todos y cada uno de loselementos que forman parte de nuestraprocesión.Flores para Nuestros Titulares:Si deseas hacer un donativo con el sufragar las fl ores de nuestro titularesdurante todo el año, comunícanoslo. 10 o 20 euros mensuales puedenayudar a que Nuestros Titulares reciban culto de la manera más bella

posible. Ayúdanos a que sea así.Ahorramos en papel:Como medida económica y medioambiental, a partir de ahora, llegaráun solo boletín a los domicilios en los que vivan más de un hermano denuestra cofradía. Si deseas alguno más, sólo tendrás que pasarte por laCasa – Hermandad y recogerlos.Mujeres en nuestra hermandad:Se ha constituido un grupo de convivencia en el que las mujeres denuestra hermandad se reúnen. Reuniones, salas de costura, manualidadesvisitas culturales son algunas de las actividades que van a llevar a cabo.

Si estas interesada, acércate a nuestra Casa – Hermandad.



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Con el objetivo de recuperar el ambiente cultural por el que siempreha destacado nuestra cofradía, la nueva Junta de Gobierno ha queridorescatar el ciclo de conferencias: Los Viernes de la Expiración. Se iniciarán esta Cuaresma y a lo largo del año se irán anunciandoconferencias, encuentros y charlas en las que prestigiosos historiadores,

sacerdotes y escritores visitarán nuestra casa hermandad. Desde aquí osinvitamos a que participéis, convirtiéndose estas jornadas en lugar deencuentro y formación cultural.

Primera conferencia de los Viernes de la Expiración a cargo deRvdo. P. D. José María Redondo de la Calle

Casa Hermandad de la ExpiraciónViernes, 4 de Marzo. 21:00 h.

Segunda conferencia de los Viernes de la Expiración:“El Convento de San Pablo y la Religiosidad Popular Cordobesa”

por:Juan José Primo Jurado

Historiador y escritor

Casa Hermandad de la Expiración21:00 h.




Normas para los hermanos que acompañen a Nuestros Sagrados Titulares elpróximo Viernes Santo a la Santa Iglesia Catedral:

- Conviene recordar que todos los hermanos que participen en la Estaciónde Penitencia lo harán por estricto y riguroso orden de antigüedad comomiembro de nuestra venerable corporación.

- La nómina de hermanos que acompañarán a Nuestros Sagrados Titulares

a la S.I.C. se hará pública en los salones de la casa de hermandad el próximodía 15 de abril.

- Para realizar la Estación de Penitencia, los hermanos deberán cumplirrigurosamente la Regla 3ª, epígrafe E) de nuestros sagrados Estatutos:“El hábito penitencial de la Hermandad consistirá en túnica negra de colay cubrerrostro del mismo color. La túnica irá ceñida por cinturón ancho deesparto bajo el que, por la parte posterior, se recogerá la cola. Se acompañarácon rosario, zapato plano y calcetín negro, salvo que se prefi era ir descalzo”.

El recorrido de los hermanos desde sus hogares hasta la puerta del templopuede realizarse de dos maneras:

1: Vistiendo el hábito nazareno desde casa. Es decir, ataviado con lacorrespondiente túnica, cinturón de esparto, zapato plano negro o zapatillade esparto negra, calcetín negro, rosario y, por supuesto, cubrerrostro puesto.Deseamos remarcar este último elemento, puesto que el sentido de la Estaciónde Penitencia es realizar ésta de manera anónima. Si un hermano recorriera lascalles, antes o después de la estación de penitencia, sin el cubrerrostro puestono cumpliría con la Estación de Penitencia.

2: Llevando la túnica en una bolsa para, posteriormente, vestirse en lasdependencias de la Hermandad.Asimismo, deseamos recordar a los hermanos que, una vez fi nalizada laEstación de Penitencia, únicamente aquéllos cuyo hábito sea de su propiedad

podrán regresar a casa ataviados con el mismo. Por el contrario, aquelloshermanos cuya túnica sea propiedad de la Hermandad, deberán hacer entregardel hábito completo (incluido el cinturón de esparto) a su diputado de tramocorrespondiente.

Las normas anteriormente citadas, junto a otras que se detallarán en el repartode Papeletas de Sitio, son de obligatorio cumplimiento en benefi cio del ordeny seriedad a la hora de dar testimonio público de nuestra fe en las calles deCórdoba. Por tanto, si algún hermano no puede asumir este compromiso, alser éste un acto voluntario, debe renunciar a realizarlo de cualquier manera.

Es nuestro deseo agradecer de antemano la colaboración de todos los hermanos,

siendo conscientes de la importancia que para vuestra Cofradía supone elcumplimiento del compromiso asumido con el juramento de nuestras Reglas.

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REQUISITOS PARA PORTAR ATRIBUTOS EN LA ESTACIÓNDE PENITENCIA DEL PRÓXIMO VIERNES SANTO

Continuando la labor de mejora y claridad en la adjudicación deatributos para la Estación de Penitencia, exponemos las normas atener en cuenta en la asignación de los mismos:

- El plazo para realizar la solicitud finaliza el sábado 26 de marzo.

- Para formalizar la petición es obligatorio rellenar debidamenteel escrito de solicitud que a tal efecto se facilita en el reparto dePapeletas de Sitio.

- Podrán realizar solicitud de atributo todos aquellos hermanosmayores de 18 años.

- La adjudicación de atributos se realizará en función de lasvacantes que se produzcan considerando que el criterio que seevaluará será la antigüedad de cada hermano.

- En caso de que no se cubran todas las vacantes con lassolicitudes realizadas la asignación se realizará a criterio de la Juntade Gobierno.

INFORMACIÓN PARA EL COSTALERO

A continuación se detalla el calendario de actos de interés paranuestros hermanos costaleros:

Acto FechaIgualá pasos de Cristo y Virgen Domingo 6 de febrero, 17.00 h.1er Ensayo Domingo 20 de febrero, 16.30 h.2º Ensayo Domingo 13 de marzo, 16.30 h.3er Ensayo Domingo 20 de marzo, 16.30 h.4º Ensayo Miércoles 30 de marzo, 21.30 h.Retranqueo Miércoles 13 de abril, 21.30 h.

Estación de Penitencia a la S.I.C. Viernes Santo, 22 de abrilDesarmá Sábado Santo, 23 de abril



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REPARTO DE PAPELETAS DE SITIO VIERNES SANTO 2011

- PARA RETIRAR LA PAPELETA DE SITIO LOSHERMANOS DEBEN ESTAR AL CORRIENTE DE TODAS SUSCUOTAS.

- LOS HERMANOS QUE LO DESEEN PODRÁN RESERVAR

SU PAPELETA DE SITIO TELEFÓNICAMENTE (957-478515) OBIEN ENVIANDO UN E-MAIL A LA SIGUIENTE DIRECCIÓN:

[email protected]

- ÚNICAMENTE SE RESERVARÁN ATRIBUTOS HASTAEL 26 DE MARZO.

CALENDARIO DE REPARTO:

HERMANOS QUE REALIZARON ESTACIÓNDE PENITENCIA EL PASADO AÑO

Miércoles 23 a viernes 25 de marzo: de 20.30 a 22.00 horas

Sábado 26 de marzo: de 11.00 a 14.00 horas

NUEVOS HERMANOS Y AQUELLOS QUE NO REALIZARONESTACIÓN DE PENITENCIA EL PASADO AÑO

Miércoles 30 de marzo a viernes 1 de abril: de 20.30 a 22.00 horasSábado 2 de abril: de 11.00 a 14.00 horas



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ABRILComo en años anteriores, desde las primeras horas del Viernes Santo,las puertas del templo de San Pablo estuvieron abiertas para que loshermanos y fi eles pudieran disfrutar de la contemplación de nuestrosSagrados Titulares dispuestos en sus pasos para realizar la Estación dePenitencia a la Santa Iglesia Catedral. Tras participar en los Ofi cios delViernes Santo, la Hermandad realizó su la Estación de Penitencia, lacual transcurrió con el tradicional recogimiento, seriedad y composturaque nuestra Corporación tiene por costumbre.

El montaje de la Cruz de Mayo de la Cofradía en la Plaza de SantaMarina transcurrió durante el mes de abril, quedando ésta inauguradael jueves día 29. La misma permaneció expuesta hasta el sábado día 1de mayo, con un gran ambiente y afl uencia de público. Por vez primera,la Hermandad resultó premiada con uno de los accésit concedidos por elConcurso organizado por el Ayuntamiento de Córdoba.

MAYOEl jueves 13 de mayo varios miembros de la Hermandad hicieron entregade un ramo de fl ores a la Hermandad del Rocío de Córdoba en su salidahacia Almonte. Asimismo, se le entregaron dos cirios que acompañarona Nuestra Señora del Rosario por las calles de Córdoba.

El sábado 15 de mayo comenzó el montaje y adorno de la Caseta deFeria con un perol de convivencia a todos los hermanos que quisieroncolaborar en el mismo con el fi n de que todo estuviera dispuesto parala noche de la inauguración ofi cial del alumbrado el día 21. El lunes de

feria, día 24 de mayo, tuvo lugar la tradicionalcena de Hermandad.

JUNIOEl domingo 6 de junio nuestra Hermandad yCofradía participó en la Solemne Procesión delCorpus Christi. Con motivo de dicha festividad,se procedió, como en años anteriores, al montajede un altar. La fi gura central del mismo era la

Imagen del Niño Jesús de la Hermandad, sobreun fondo de telas de damasco burdeos, a modo degran cortinaje, que pendía del balcón principal del



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Colegio de la Inmaculada, en el que se encontraba una gloria con unaCustodia pintada. El exorno fl oral del mismo se componía de margaritasblancas y verdes, salteado de ramas de espigas y racimos de uvas. Anteéste se encontraba un pequeño bodegón eucarístico sobre una consola.

El día 27 de junio se celebró el Cabildo General Ordinario de Hermanosen el que se procedió a la lectura del acta y de la memoria del ejercicioanterior, quedando las mismas aprobadas. Asimismo, se presentaron elestado de cuentas del ejercicio 2009-2010 y el presupuesto económico2010-2011. Una vez fi nalizado el Cabildo General Ordinario, se celebróCabildo de Elecciones a Hermano Mayor, no habiéndose presentadocandidatura alguna.

SEPTIEMBRETranscurrido el plazo preceptivo indicado por el Obispado, tuvo lugarel Cabildo de Elecciones a Hermano Mayor, al que concurrió una únicacandidatura presentada por nuestrohermano Rafael Carlos del Pino Gómez,obteniendo la misma el respaldomayoritario de los asistentes al Cabildo.

La tertulia cofrade Plaza del Salvadorregaló al Niño Jesús unas potencias,realizadas en plata por el orfebrecordobés Manuel Valera. Las piezas,de gran gusto y calidad extrema,representan la fl or de lis.

OCTUBREEntre los días 4 y 6 de octubre se celebró el Solemne Triduo a Nuestra

Señora del Rosario, ocupando la Sagrada Cátedra el Reverendo PadreNicanor Peña García, miembro de la Comunidad Claretiana y Consiliariode nuestra Hermandad.

El jueves 7 de octubre, festividad de Nuestra Señora, tras el rezo delSanto Rosario, tuvo lugar la Fiesta de Regla de la Hermandad, ofi ciandoel Reverendo Padre Nicanor Peña García. A la misma acudieronrepresentantes políticos y representaciones de otras Hermandades asícomo numerosos hermanos y devotos. En el transcurso del acto juraronlas Reglas de la Corporación todos los nuevos hermanos admitidos en el

pasado ejercicio. Tras la celebración, se ofreció una copa de convivenciaa todos los asistentes.



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Con el ánimo de fomentar la devociónhacia la advocación de Nuestra Señoradel Santo Rosario, el martes día 12 deoctubre Nuestra Señora permanecióexpuesta en Besamanos en la Capilladel Sagrario de la Iglesia de SanPablo el Real. Dicho acto culminócon la celebración de una misa en suhonor, ofi ciando el Reverendo PadreCarlos Mateos Cifuentes, Superior dela Comunidad Claretiana. El motivoque nos ha movido a recuperar el cultoa la Virgen del Rosario de Gloria, es

entroncar nuestra historia actual con la devoción secular del Rosarioen nuestra Iglesia de San Pablo, por ello a partir de ahora prevemos apartir de ahora celebrar culto a esta imagen mariana.

En torno a la festividad de San Antonio María Claret, Titular de laCofradía, se celebró Solemne Triduo en su honor, organizado por laComunidad de Padres Claretianos, y en el cual nuestra Hermandad

participó activamente al igual que en años anteriores.El domingo 31 de octubre, tuvo lugar lasolemne Función conmemorativa del XVIIaniversario de la Coronación Canónica deNuestra Señora del Rosario en Sus MisteriosDolorosos Coronada, ofi ciando la mismael Reverendo Padre Nicanor Peña García,vConsiliario de la Hermandad. Al fi nalizarla misma se rezó la salve ante nuestraSagrada Titular en su Capilla. Durante losdías 31 de octubre y 1 de noviembre NuestraSeñora del Rosario estuvo expuesta en suCapilla en Solemne Besamanos durante elhorario de misas.

NOVIEMBREEl viernes día 12 de noviembre tuvo lugar la anual Misa de Difuntos quenuestra Hermandad y Cofradía dedica a la memoria de todos aquelloshermanos que pasaron a la presencia del Padre y en especial a la deaquellos que fallecieron en el pasado año.

Gracias al periodista y cofrade Jesús Cabrera, la Hermandad recibió lavisita de los hermanos de la Confraternita SS. Rifugio de la localidad

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italiana de Sessa Aurunca. Suscomponentes disfrutaron de unavisita por nuestra casa hermandady el interior de la iglesia deSan Pablo. Como recuerdo yagradecimiento, la Expiraciónles otorgó con un Rosario para suTitular Dolorosa.

DICIEMBREEl domingo día 5 de diciembre quedó inaugurado el Belén de la Cofradía.Tal y como viene siendo habitual, el mismo fue instalado en los salonesde la Casa de Hermandad.Como en los años precedentes, el viernes día 17 de diciembre se celebró latradicional Cena de Navidad en la Casa de Hermandad.

El miércoles 29 de diciembre la Coral malagueña Ubi Caritas celebró enla Real Iglesia de San Pablo, con la colaboración de la Hermandad de laExpiración y Centro Córdoba, un recital de villancicos cuya recaudaciónfue destinada en su integridad a la obra desarrollada por la Organización

No Gubernamental Claretiana PROCLADE Bética.ENERO

Los más pequeños de la hermandaddisfrutaron de la visita de SusMajestades los Reyes Magos en la tardedel 5 de Enero. Como bueno niños queson, todos recibieron multitud de regalosmientras los mayores disfrutaron deuna tarde de convivencia alimentadapor chocolate caliente y dulces.




La Real, Venerable e Ilustre Hermandad de Penitencia yCofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Expiración,

María Santísima del Silencio, Nuestra Señora del Rosarioen sus Misterios Dolorosos Coronada y

San Antonio María Claret

ESTABLECIDA CANÓNICAMENTE EN LA REALIGLESIA DE SAN PABLO DE CÓRDOBA (MISIONEROS

CLARETIANOS) CONVOCA A LOS HERMANOS,DEVOTOS Y FIELES EN GENERAL

AL REZO DEL SANTO

VIA CRUCISCon la Imagen de nuestro amantísimo Titular el

Santísimo Cristo de la

EXPIRACIÓNque será portado a hombros de los hermanos el próximo

Viernes 8 de Abril a las 21:00 horas.

Cómo cada año, las catorce estaciones del Santo Ejercicio

delVIA CRUCIS

serán leídas por el pregonero de la SemanaSanta de Córdoba.



La Real, Venerable e Ilustre Hermandad de Penitencia yCofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Expiración,

María Santísima del Silencio, Nuestra Señora del Rosarioen sus Misterios Dolorosos Coronada y

San Antonio María Claret

ESTABLECIDA CANÓNICAMENTE EN LA REAL IGLESIADE SAN PABLO DE CÓRDOBA

(MISIONEROS CLARETIANOS) CONVOCA A LOSHERMANOS, DEVOTOS Y FIELES EN GENERAL AL

SOLEMNE BESAPIESde la Imagen de nuestro amantísimo Titular el Santísimo

CRISTO DE LA EXPIRACIÓNy al

PIADOSO BESAMANOSde la Bendita Imagen de

MARIA SANTÍSIMA DELSILENCIO

que estarán expuestos en su capilla durante todo el día

10 de Abril, Domingo de Pasión.



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Fue en 2010 el artista escogido por la Agrupación de Hermandades y Cofradías deCórdoba para la realización del cartel de la Semana Santa de 2010 y no tuvo mejorelección que escoger a la Virgen del Rosario para presentar nuestra Semana Mayor.

¿Cómo se inicia su actividad en el mundo de la pintura?De eso hace ya mucho tiempo… A mí, de siempre, me apasionó el mundo del arteen general y de la pintura en particular. Era un pasatiempo que me gustaba yempecé poco a poco descubriendo la técnica de la pintura y de los colores. Con elpaso de los años este pasatiempo se ha convertido en mi trabajo, y debo de decirque soy afortunado por ello. Todos los días le doy gracias a Dios y le pido que meayude en todo lo que hago.

¿Es antes cofrade o pintor?Las dos cosas al mismo tiempo. Mi pasión porla pintura ha ido ligada desde el principio, concontadas excepciones, al mundo cofrade. Mispinturas han sido, en su mayoría, para cofradías ycuando no han sido pinturas, han sido diseños de

bordado o de orfebrería, esta última mi profesión dela que soy Técnico Superior.

¿Cuales son las características básicas de uncartel para que cumpla sus funciones como tal?En mi opinión un cartel debe de cumplir la funciónque se le requiere, que es anunciar. En este caso laSemana Santa de Córdoba requiere eso y un poco

más. No se nos puede pasar por alto el que el cartel de la Semana Santa es laimagen o carta de presentación, no solo ante la propia Córdoba sino para el restodel mundo. Y digo mundo porque, en estos momentos en los que los operadores

turísticos centran sus miradas en estos acontecimientos, este tipo de cartelesdeben de ser atractivos y sobre todo de una calidad artística que no presenteduda alguna. El cartel debe de ser un trocito de la propia Semana Santa y sobretodo que llegue a conmover.

Desde Ricardo Anaya a Ginés Liébana han plasmado en sus carteles deSemana Santa su visión de esta fiesta. ¿Responsabilidad a la hora de cogerese testigo?Indudablemente. Aunque, esa responsabilidad de la que hablas, intento quesea la misma para todas y cada una de mis obras, sean cual sean. Como dijeantes, soy un enamorado del arte y por ello pongo todo lo mejor de mí para

estar a la altura pero sobre todo, tengo que estar orgulloso con el resultadofi nal. De esa manera tendré más posibilidades de que los demás disfruten yacojan mi trabajo con más entusiasmo.



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¿Defiende la pintura frente a la fotografía para anunciar nuestra SemanaSanta?Creo que la pintura trasmite una realidad fi ltrada a través de la personalidad decada artista, con su pincelada, con el color que usa, la composición… Una obrapictórica es la extensión del alma del pintor... En defi nitiva una foto no es másque el producto de una máquina, aunque luego se retoque o se camufl e con efectosen programas de ordenador. Dicho esto, no quiere decir que no haya ejemplosbellísimos de carteles fotográfi cos, aunque también se considere otra forma dearte, no es comparable con la pintura.

¿Qué supuso, en tu carrera profesional, que fueses el autor del cartel de laSemana Santa 2010?Que duda cabe que el poder realizar una pintura parael cartel de la Semana Santa de Córdoba supuso unaresponsabilidad enorme, profesionalmente hay queestar preparado para poder ofrecer un nivel artísticoy religioso que satisfaga a los eruditos en arte y a loscofrades. Ha sido una motivación y una gran alegríacomprobar el entusiasmo con el que fue recibida miobra por parte de todo el pueblo de Córdoba.

¿Por qué la Virgen del Rosario?

La Virgen del Rosario es de esas imágenes que tienenuna especial unción sagrada, ese toque especial queno sabemos donde reside pero que si sabemos el efectoque nos causa. A pesar de su juventud material, tieneese sabor inconfundible, casi histórico, que necesita una imagen para acercarnosal recogimiento y hacernos vibrar por dentro.Personalmente pienso que la Virgen del Rosario esta viva y respira por la boca.

De todas las opiniones sobre el cartel, ¿Con cuál te quedas?Me quedo con el abrazo del Hermano Mayor de la Hermandad cuando elaño pasado justo después del Vía Crucis, me entregó aquel rosario de plata

hermosísimo, con una dedicatoria, delante del paso de la Virgen. Esa fue la mejoropinión para mí.

Debo decir que todas las opiniones que he podido escuchar han sido un granaliciente para mi y el poder haber refl ejado a Córdoba como Córdoba esperabay se merecía ha supuesto una de las grandes satisfacciones como pintor y comocofrade.

Y de todas las vivencias del año pasado, ¿Cuál fue, para ti, la másemocionante?La presentación del cartel..,por supuesto…pero sobre todo el Via Crucis de la

Hermandad por las naves de San Pablo. El respeto, el ambiente casi monacal, elolor a cera, las oraciones, el Cristo de la Expiración entre penumbra…y ese paliode la Virgen del Rosario con su candelería totalmente encendida. Dios estaba allí.



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La Imagen II

La sensibilidad religiosa moderna educada ha prescindido en granmedida del icono como elemento fundamental del culto. Sin embargo enla órbita católico-mediterránea, la vinculación vital y devocional con lasimágenes no ha conocido casi desfallecimientos en los últimos dos siglos.Hay que tener en cuenta que España fue y es un pueblo eminentementefi gurativo y heredero de la cultura greco-romana, si bien son visibles laspeculiaridades y matices regionales.

Es evidente que el devoto de las imágenes sagradas no es un místico,pero hay que decir que tampoco es, al menos en su generalidad, unidólatra ni un fetichista.

La persona devota de veras dijo San Juan de la Cruz, “pocas imágenesha menester y de pocas usa”. Lo común, hasta donde alcanza nuestrapropia experiencia compartida de seguro por muchos, es quedarse enalgún lugar próximo a ella, aferrado a la reja de su capilla o sentados enun banco, tan seducidos por lo que en ella vemos como aterrados por loque nos exige, como ante un umbral que pocos traspasan.

El ejercicio de la relación con la imagen incluye una relación física másallá de la visión. Compartir el mismo espacio constituyendo tambiénen sagrada la habitación de la ciudad, vestirlas con ricas prendas de losmejores tejidos, perfumarlas con incienso, iluminarla simbólicamentecon velas, besarlas en los anuales besapiés y besamanos que hanescandalizado a los puritanos anti-sensuales, que niegan lo que de judíoy oriental vive en la Semana Santa actualizando el esplendor de loscultos de los templos.

Las imágenes sagradas que lo son, no sólo lo son por su mayor o menorperfección artística, entendida como mera destreza, sino por acaecer enella este hecho que es la base del cristianismo: el “hacerse hombre deDios”. La contemplación de las imágenes que realmente son Sagradasprovoca el vértigo epifánico de asistir a ese aparecer de un Dios que porcompasión asume la temporalidad y con ella toda la carga de sufrimientoque es propia de lo humano tras la expulsión del Paraíso.

El valor sagrado es una cualidad inherente a la imagen, algoexclusivamente suyo, que le es propio, que se ha aposentado deforma estable en ella y que se demuestra en como se desvela a quien



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la contempla. El rito de la bendición de una imagen la podrá hacerbendita, pero no la convierte en sagrada. La sacralidad pertenece a laimagen. Las hay que aún bendecidas no expresan en absoluto lo sagradomientras que las Angustias o el Señor del Huerto, aun que no estuvieranbendecidas, serían absolutamente sagradas por expresar lo sagrado através de su carisma, que es la manera en que el Espíritu de Dios obra enla personalidad de los individuos para el bien de la comunidad.

En cada imagen sagrada que realmente lo sean acaece además de un

modo propio y específi co: el cuerpo esculpido – como ya se ha dicho – nosólo representa al Jesús de Nazaret histórico, en el que Dios se encarnó,sino que hace visible de forma particular alguno de sus atributos en unatensión entre la libertad y la creación.

Las imágenes sagradas – algunas de ellas – expresan con absoluta verdadde los textos sagrados, como si fuera Palabra esculpida, algunos de losaspectos más ciertos acerca del Dios vivo y actualmente en el mundoa través de su Hijo. Y al hacerlo así, hay que estar ciego para no ver ysordo para no oir.

San Juan Damasceno escribió:«En otro tiempo, Dios, que no tenía cuerpo ni fi gura, no podía de ningúnmodo ser representado con una imagen. Pero ahora que se ha hecho veren la carne y que ha vivido con los hombres, puedo hacer una imagende lo que he visto de Dios… Con el rostro descubierto contemplamos lagloria del Señor»

Julio E. Cachinero Merino.



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El Dulce Nombre de JesúsLa advocación olvidada de San Pablo.

Por todos es sabida la devoción secular y piadosa de la ordendominica hacia Nuestra Señora del Rosario. Veneración justifi cada

en la aparición de la Santísima Virgen a Santo Domingo en 1210, enla que entrega al Santo Fundador un Rosario con el que combatir

las impiedades y la herejía. Con el paso de los siglos, esta advocaciónmariana de Nuestra Señora se convirtió en la gran Madre universalpara esta orden de predicadores, junto con el rezo del santo ejerciciomariano, a partir de 1470.

Pero otra gran devoción de la orden fundada por Santo Domingo deGuzmán es la que siempre profesaron al Dulce Nombre de Jesús. Comoes natural, en el que fuera Real Convento de Dominicos de San Pablo

de Córdoba, existía lugar importante para ambas devociones, tantopara la Virgen del Rosario, como para el Dulce Nombre de Jesús. Siacudimos a esa completa fuente de conocimiento cordobés y caudalinagotable de historia que es la publicación Paseos por Córdoba, deTeodomiro Ramírez de Arellano, en 1873, encontramos la siguienteinformación valiosísima. Ello nos sirve para descubrir algunas delas devociones de nuestra iglesia, hoy ya perdidas, cuando el célebrehistoriador gaditano y cronista cordobés describe, con exactitud, el

templo fernandino de San Pablo:En la parte baja, hay dos capillas, una dedicada al Dulce Nombre de Jesús,donde tres imágenes en distintos puntos forman la Sagrada Familia: cuida deella una hermandad, casi extinguida, cuyo origen se remonta a 1274, en queGregorio X dio su bula para la constitución de las mismas en los conventos delOrden de Santo Domingo, después confirmada por Inocencio XI. Si atendemos a esta breve descripción, daremos cuenta de la

importancia que pudo llegar a tener la veneración al Dulce Nombrede Jesús, ya que la existencia de esta hermandad se prolongo a lo



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largo de bastantes siglos. Según nos narraRamírez de Arellano, estaría su altarubicado en la capilla que hoy sirve comoalmacén y atarazana a otra hermandad alos pies de nuestra iglesia, frente a nuestrosSagrados y Amantísimos Titulares.

Seguro que el Padre Posadas veneróesta imagen del niño Jesús junto con elpiadoso y milagroso Niño del Mayorazgo,hoy custodiado en las clarisas de SantaIsabel donde llegó tras pedírselo al propiobeato cordobés. Por ello, en el respaldo de su elegante silloncito, existe

una pintura de aquel venerable dominico. Como nos describe JesúsCabrera, en su pregón de gloria del año 2010, las devociones a las

distintas advocaciones del Niño Jesús forman un capitulo entrañableen el santoral glorioso de nuestra ciudad.

La hermandad de la Expiración ha recuperado esta advocación con

una imagen de Niño Jesús adquirida recientemente pero que pretenderecoger esa devoción olvidada y esa veneración anclada en los siglosbajo el techo de la iglesia de San Pablo.

Enrique Aguilera Gamboa.



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Tierra de la Encarnación

A las monjitas de la Calle Encarnación.

Por Rey Heredia nadie, sólo la campana. Por Torrijos el roce de losencajes de los canónigos por los adoquines. Por Velázquez Bosco el pisarde los madrugadores turistas en los charcos entre las piedras. Primerashoras de cada domingo en el barrio de la Catedral. Llegamos a la calleEncarnación y al subir su leve cuesta, ya se oyen los ángeles. Nosacercamos a una gloria terrenal desconocida para muchos. Portón demadera pesado, cancela de clausura y patio con palmera. Y ya estamoscomo en un paraíso. Se nos advierte: Paz a los que llegáis a esta casa:Os invitamos a entrar en el silencio de este lugar para escuchar a Dios.

Nuevo portón de madera pesado y entramos en la iglesia, la peritaen dulce que es esta iglesia, en medio de aquella judería. Sobran lasyeserías, sobran las columnas salomónicas del retablo, sobra el camarín,sobra todo porque todo está allí. Dios mismo está allí. No hay en laciudad un espacio en el que se respire mayor sacralidad que la iglesita delas cistercienses de la Encarnación.

Domingo, día en el que actuó el Señor, sea nuestra alegría y nuestro gozo,como dice el salmo. Alegría y gozo que sienten las monjitas al ver comocada domingo se acude a su misa, con sus cantos, con su solemnidad,con la lentitud precisa para que no sea una misa cualquiera, para queno se parezca a ninguna otra, con la necesaria tranquilidad para que loshábitos y las tocas luzcan como si estuviesen posando para un cuadroante Zurbarán.



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Y a los pies del Sagrario ramos de celinda que ni el mejor fl oristapudo colocar con tanto arte ante Su Divina Majestad. Purifi cadoresimpecables, manteles planchados a uña, corporales almidonados...como para no estarlo, si en esa casa viven y trabajan las sirvientas deNuestra Señora del Rosario Coronada, las que lavan sus enaguas, lasque planchan sus camisones, las que miman su ajuar como el de unanovia, pura y limpia, como ellas. No tuvo ni tendrá mejores damascamareras la Virgen del Rosario que las monjitas del cenobio de la calleEncarnación.

Quinientos años respetando ora et labora que su Santo Padre San Benitoestableció y que San Bernardo de Claraval les enseñó. Y así hasta eldomingo siguiente, cuando por Rey Heredia vuelva a tocar la campana,cuando vuelvan las albas de encaje de los canónigos a salir, cuando ellasvuelvan a cantar sus alabanzas y a nosotros nos hagan recordar aquellaspalabras evangélicas: Señor, que bien se está aquí, por qué no hacemostres tiendas, una para ti, otra para Moisés y otra para Elías. De seguroque Pedro, Santiago y Juan debieron sentir la misma tranquilidad en el

Monte Tabor que nosotros cuando entramos cada domingo al Monasteriocisterciense de la Encarnación.

Rafael Cuevas Mata.



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Querido Hermano en Cristo:

Tras la elección del nuevo Hermano Mayor, Rafael del Pino Gómez, una de lasprimeras decisiones que ha tomado es formar un Grupo Joven. El Grupo Jovenconsiste en una unión de hermanos de entre 12 y 21 años, que quiere colaborar conla Hermandad, realizar actividades cofrade-culturales, de ocio, participar en obras

sociales ….Con esto pretende hacer vida de Hermandad y a la vez estar más cercade nuestros Titulares durante todo el año. La vida de una Hermandad no sólo esen Cuaresma y Semana Santa, son los 365 días del año, hay que hacer muchasactividades (cultos, labores sociales, Cruz de Mayo, caseta de la Feria, …) en elque se necesita la ayuda de los hermanos. El Grupo Joven, en tres meses que llevaformada, ya ha realizado diversas actividades.

Hemos participado en un Torneo de Fútbol organizado por la Hdad. DelPrendimiento; noshemos sumado a

la II OperaciónKilo, organizadapor la Hdad. dela Santa Faz yla Agrupaciónde Cofradías,en el que hemosrecaudado másde 400 kilos decomida, que han

sido destinadas alas familias másdesfavorecidas por medio de la Cruz Blanca; realizamos un sorteo de tres botellasde vino el día de la Cena de la Hermandad, y que el benefi cio de ello fue para elGrupo Joven. Estas son algunas actividades que hemos realizado, además de lasreuniones que hacemos algunos viernes a partir de las 18:00 en la Hermandad.

El Grupo Joven anima a los chicos y chicas de la Hermandad, a que forméis partede él y podáis participar en las actividades que organicemos. Podéis contactar connosotros a través de la siguiente dirección: [email protected].

Un fuerte abrazo. Juan Moreno Guerra. Presidente del Grupo Joven



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Nueva labor social en nuestra Hermandad.

La Asociación PROCLADE BETICA será la principal benefi ciaria de la laborsocial de la Hermandad de la Expiración. A partir de este año, la práctica totalidaddel benefi cio destinado en los presupuestos anuales para caridad, irá destinadoa este organismo. PROCLADE BÉTICA es el nombre de una de las principalesasociaciones que con el cariz misionero claretiano, realizan una importante labor

de ayuda en distintos países de Latinoamérica, África y Asia. Fundada en 1994,cuenta con más de 2.000 socios y delegaciones en Extremadura y Andalucía.

Como estipulan nuestras reglas la hermandad de la Expiración apoyará proyectossociales y solidarios estimulando a la caridad de sus hermanos y aportandodonativos a diferentes entidades. Nuestro Hermano Mayor, Rafael del Pino, nosrecuerda que “la cofradía de la Expiración no puede estar de espaldas a la laborimportantísima que nuestros hermanos claretianos realizan por el mundo”. Esobjetivo de esta nueva Junta de Gobierno estrechar, aun más, los lazos que unennuestra corporación nazarena, con la orden claretiana: “No queremos que SanAntonio María Claret esté sólo en el título de nuestra cofradía, sino que también

impregne su vocación misionera a todos los hermanos de la Expiración” afi rmónuestro Hermano Mayor tras la donación a esta entidad de los benefi cios delConcierto de Navidad celebrado en San Pablo y organizado por la Hermandad.

No queremos perder la oportunidad de describiros uno de los más importantesproyectos que durante este año 2011 se llevarán a cabo. El proyecto KARIKOGAse desarrolla desde 2009 en la parroquia claretiana de Ruwa, en Zimbabwe. Allí,demás de la evangelización integral con programas de ayuda a los más necesitados,nuestro hermanos claretianos llevan a cabo este importante proyecto infantil.Consiste en cubrir económicamente las necesidades de matrícula, uniforme y

material escolar de niños huérfanos (más de un

millón en todo el país). El coste total del proyectoasciende a 25.329 €. Por ello, creemos necesaria lacolaboración de todos los hermanos que formamosla cofradía de la Expiración realizando undonativo que permita a los misioneros claretianosa cumplir su labor evangelizadora a través de losmás pequeños.

Además, recordemos que ninguna de las entidadesy asociaciones con las que la hermandad yacolabora se olvidarán a lo largo de este año, como

son Caritas Diocesana, Cruz Blanca, MonasterioCisterciense de la Encarnación o la Casa deAcogida Nazaret.



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Proyecto: ROSARIO POR LA VIDA.

Nuestra Hermandad siempre fue pionera en muchos aspectos en nuestraciudad, y también lo será en estar completamente involucrada en los másimportantes colectivos de enfermos de Córdoba. La Hermandad de la Expiración,comprometida con los necesitados, excluidos y enfermos de nuestra ciudad,desea establecer una íntima colaboración con las asociaciones que se ocupan delos enfermos y necesitados en Córdoba. Por ello, y con el nombre de su titular, laVirgen del Rosario, como abanderado, se encuentra ilusionada con el proyecto:

Rosario por la Vida. Este proyecto que se inicia esta Cuaresma de 2011, preveeayudar cada año a un colectivo social, humanitario y de ayuda a los distintoscordobeses enfermos de cáncer, alzheimer o transplantados.

Esta cuaresma iniciará el proyecto: Rosario por la Vida con una de las másimportantes asociaciones de ayuda a enfermos en Córdoba: La AsociaciónEspañola contra el Cáncer.

Una íntima colaboración que se materializará en unos encuentros entre la juntade gobierno de la hermandad de San Pablo y la AECC de Córdoba. Además del

donativo económico que se otorgará a la asociación para apoyar su lucha contraesta enfermedad, queremos que sea algo mucho más simbólico y espiritual. Porello, y en nombre de todos los enfermos de cáncer de Córdoba, la presidenta dela asociación Mª Luisa Cobos fundirá un cirio sobre el paso de palio de NuestraSeñora del Rosario en el que habrá una leyenda: Por los enfermos de cáncer deCórdoba. Además, el primer Santo Rosario que se rece el Viernes Santo al iniciarnuestra Estación de Penitencia, se ofrecerá por todos aquellos enfermos que yagozan de la presencia del Padre y que no lograron superar la enfermedad.

Unión, compromiso y solidaridad que la hermandad de la Expiración mostrará, a

partir de este año, por todos los colectivos y asociaciones que se dedican al cuidadode enfermos y a la lucha contra las enfermedades más trágicas que, también ennuestra hermandad están presentes en muchos de nuestros hermanos. El ViernesSanto, en la candelería de la Virgen del Rosario, irá el recuerdo hacia todos ellos.



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¿Sabías qué...?

La hermandad de la Expiración llegó a tener en los años setenta un

equipo de fútbol. Competían en pequeños campeonatos frente a equiposformados por hermanos de otras cofradías cordobesas. El grupo estaba

formada por Ramón Cuevas, como portero, y delanteros y defensascomo Rafael Zafra, Carlos Alburquerque...La equipación, de rayas amarillas y negras, debería estar expuesta en

nuestras vitrinas, como reliquia de aquellos años gloriosos en el fútbolcofrade.

La primera misa rociera celebradaen nuestra ciudad se ofi ció ante

Nuestra Señora del Rosario.Entusiastas hermanos de nuestracofradía, como Plácido Pérez,Mª Carmen Hurtado o ManoloCarmona, trajeron a San Pablosones rocieros, que tambiénacompañaban a nuestra Titular en

el Rosario de la Aurora que cada añovisitaba un convento al amanecer.



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Fray Ricardo entregó a nuestra hermandad el diseño del manto dela Virgen del Rosario en el Convento cisterciense de la InmaculadaConcepción. Fue la mañana del primer Domingo de Octubre de 1978cuando la Virgen del Rosario, montada en su parihuela, entró y, consones rocieros, se colocó ante la Reina de los Ángeles (La Imagenprimitiva, aún Dolorosa) de la Hermandad de la Sangre. El sevillanoManuel Moreno Sánchez escribió unas palabras que se recitaron ante

ambas imágenes marianas.

En 1971 se coronó a María Santísima del Silencio. Entronizada en el atarmayor de San Pablo, lució bajo los varales del palio que Díaz Roncero

ya estaba cincelando para lacofradía de la Expiración.

Nadie pensaría en aquelmomento que tan sólo veintidósaños más tarde la Coronaciónsería Canónica y en la Catedral,otorgada a la nueva Imagen de

Nuestra Señora del Rosario ensus Misterios Dolorosos.



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Una foto para el recuerdo.

A la Función Principal de Instituto celebrada por nuestra hermandadel pasado día 6 de Febrero acudieron los hermanos mayores que desde1963 han regido el grato destino de nuestra cofradía. A excepción de José

Mª García - Escribano, todos los hermanos mayores que aun permanecenjunto a nosotros, rezaron aquel día en la conclusión del solemne quinarioal Cristo de la Expiración y María Santísima del Silencio.

Si miramos hacía atrás en el tiempo llegamos hasta los que ya gozande la presencia del Padre: Pedro Moya y Fernando García Cortoy. Mástarde rigió nuestra cofradía José Flores desde Marzo de 1963 a Marzode 1972 y, posteriormente, desde Octubre de 1979 a Septiembre de1991. Rafael Zafra lo hizo desde Abril de 1972 a Febrero de 1977 y, en

un segundo mandato, desde Septiembre de 1996 hasta Julio de 2001.José María García – Escribano desde Febrero de 1977 a Septiembre de1978. Tras él, continuó Manuel Ruiz Segura desde Septiembre de 1978a Septiembre de 1979.

El gran acontecimiento de la Coronación Canónica de Nuestra Señoradel Rosario se produjo bajo el mandato de Manuel Recio, que presidiola cofradía desde Septiembre de 1991 a Septiembre de 1995. Más tarde

llegó Miguel Hidalgo, desde Septiembre de 1995 a Septiembre de 1996.Rafael García – Escribano lo hizo desde Enero de 2002 a Junio de 2006.Por último, Carlos Alburquerque gobernó nuestra hermandad desdeJunio de 2006 a Septiembre de 2010.

El consejo de redacción de este boletín desea que nuestros SagradosTitulares los protejan para que podamos contar con su presencia,sabiduría y experiencia como ejemplo y modelo en las futuras

generaciones de nuestra cofradía.



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Los antiguos Hermanos Mayores: Carlos Alburquerque, Rafael Zafra, Manuel Recio,José Flores, Manuel Ruiz, Miguel Hidalgo y Rafael García – Escribano ante lasImágenes del Santísimo Cristo de la Expiración y María Santísima del Silencio.



Agenda:

Marzo:

- Viernes 4: Conferencia: Viernes de la Expiración.21:00 horas.- Miércoles 9: Imposición de la Ceniza. 21:00 horas.- Viernes 18: Conferencia: Viernes de la Expiración.21:00 horas.Miércoles 23: Inicio del reparto de papeletas de sitioy túnicas.Miércoles 30: Inicio del reparto de papeletas de sitioy túnicas para los nuevos hermanos.

Abril:Viernes 8: Solemne Via Crucis. 21:00 horas.Domingo 10:Solemne y Piadoso Besapies yBesamanos. Durante todo el día.Viernes 15: Clase Cofrade para los más pequeños dela Hermandad. 17:00 horas.Viernes 22:Exposición de las Imágenes en sus pasos

procesionales.Viernes 22:Estación de Penitencia a la Santa IglesiaCatedral.

Mayo:Primer fi n de semana: Montaje y festividad de laCruz de Mayo. Plaza de Santa Marina.Viernes 20: Inauguración de la Caseta de Feria. C/

Corredera 11. Recinto Ferial.

Junio:Domingo 26: Solemne Procesión del Corpus Christi.Altar de la Expiración en la Plaza de la Compañía.

Boletín Expiración Córdoba 2011

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