CHEPor el camino del

BOLETIN DEL FRENTE ESTUDIANTIL REVOLUCIONARIO

FrenteestudiantilRevolucionario.blogspot.comprensadelFer@yahoo.com.ar Fer argentina

1er Cuat.

2011Nº 5

Año 3

Estudiantes: ¿Qué somosy qué hacemos?

¿En que andamos?

¿Jovenes por la liberación nacional o jovenes por la dependencia?

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“No debemos acercarnos al pueblo a decir: “Aquí esta-mos. Venimos a darte la caridad, a enseñarte con nuestra ciencia, a demostrarte tus errores, tu incultura, tu falta de conocimientos elementales.” Debemos ir con afán investigativo, y con espíritu humilde, a aprender en la gran fuente de sabiduría que es el pueblo...”nnSumario

Todo joven comunista debe ser esencialmente humano y ser tan humano que se acerque a lo mejor de lo humano, que se purifique lo mejor del hombre a través del trabajo, del estudio, del ejercicio de la solidaridad continuada con el pueblo y con todos los pueblos del mundo.

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nnEstudiantes:¿Qué somos y qué hacemos?

Creemos que la Universidad, tal cual se encuentra hoy en día, tiene como fin for-mar futuros profesionales que legitimen cientificamente las relaciones sociales de desigualdad existentes y las reproduzcan. La Universidad, que no se encuentra ais-lada de la sociedad, reproduce en su in-terior la disputa de intereses que en esta última se vislumbra. Por lo tanto pretende que nosotros defendamos los intereses de las clases dominantes en detrimento de los de la mayoría oprimida.

Consideramos que nuestro rol como es-tudiantes y futuros profesionales aportar a la construcción de una sociedad diferen-te auntando la transformación radical de esas relaciones sociales.

Para nosotros el conocer se encuentra necesariamente ligado a la práctica. Sin la práctica no hay conocimiento posible, en tanto el conociemiento debe estar orien-tado, no solo a la interpretación del mun-do, sino también a su transformación.

Pretendemos que nuestra educación pú-blica forme intelectuales críticos, com-prometidos con la realidad social, y que no solo la estudien sino que la transfor-men.

Por eso creemos necesario unirnos a los sectores oprimidos de la sociedad, y cons-truir junto a ellos, una ciencia que trans-forme y no que legitime el sistema social actual sumamente injusto, en el cual unos pocos se enriquecen y viven a costa de una mayoría oprimida.

El sistema educativo actual presenta un carácter elitista, ya que se caracteriza por imposibilitar el acceso al mismo de las

clases empobrecidas. Nos manifestamos en contra de esto y proponemos y lucha-mos por un sistema educativo diferente, que sea inclusivo, realmente público y que no excluya a los que menos tienen.

Porque no se trata solo de conocer la realidad sino de transformarla es que pen-samos a los estudiantes como una fuer-za social que debe estar encausada a la transformación de las bases y los valores sobre los que se edifica la sociedad.

Somos concientes de que un modelo de educación abocado al cambio social solo podrá materializarse en su plenitud me-diante la transformación de las estructu-ras de poder, que tal como están hoy en día, sostienen y retroalimentan este siste-ma de educación antidemocrático, acríti-co, opresor, y elitista. Por eso entendemos que la lucha por el mismo debe ir de la par de una lucha total por el cambio social.

Como frente estudiantil y político damos la pelea en las facultades y las calles por la educación pública, porque aspiramos a un estado de la misma en la que la gene-ración de conocimiento sea creación he-roica del pueblo, por el pueblo y para el pueblo.

Porque en la lucha por la educación pública no se trata

sólo de defenderla, sino de transformarla.

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EnBarriada

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La Voz de los laburantes

4nn n nn ?En que andamos

Las instituciones educativas no son islas ajenas a la sociedad ni constituyen espacios de poder desliga-dos de la realidad social. La clase dirigente ha subordinado la educación, como demás derechos

sociales básicos, al servicio del mercado. Por ejemplo, en los consejos directivos y supe-riores de nuestra casa de estudios, vemos como se firman convenios con empresas

claramente sin interés pedagógico o científico, que usan al es-tudiante como mano de obra barata o gratuita, vemos como

se aceptan fondos de empresas contaminantes como La Alumbrera, etc. Y no sólo esto, además los sistemas pú-

blicos están sostenidos en su mayoría por estudiantes y profesionales que trabajan gratis y en condiciones

pésimas. Es por eso que nos organizamos para hacerle frente al vaciamiento de la educación pública, pero no podemos como estudiantes participar

solo en estas luchas.Partiendo de la afirmación de que el ser humano es un “sujeto completo”, entendemos nues-

tro papel como estudiantes, pero también nos reconocemos como trabadores, vecinos, pacientes, etc. Por esto impulsamos a través de nuestras prácticas, aportar a la construcción de un “Hombre Nuevo” que pueda verse parte de un todo y asuma su papel de sujeto histórico, capaz de hacer y rehacer el mundo.Y es que poco sirve la reivindicación de las luchas estudiantiles por ejemplo si no se llevan de la mano con la lucha por la salud, el trabajo, la vivienda.Y es por esto que debemos romper con la tendencia hegemónica posmoderna de ver la realidad fragmentada, ya que es imposible llevar a buen puerto los reclamos y las rei-vindicaciones puntuales si no se lucha al mismo tiempo contra la totalidad del sistema.

Luchando por salud…El abandono de las instituciones no solo se refleja en el estado edilicio de las escuelas sino también en los hospitales, especialmente donde concurren los sectores más pobres y marginados de la sociedad como es el caso del Hospital Borda.Hace años, que el sistema público en todas sus expresiones viene siendo vapuleado. Hoy en día el Borda está siendo vaciado. En menos de dos años se redujo la cantidad de pacientes (de 1200 a 600), pero no se construyeron esa cantidad de dispositivos alternativos. Es decir, 600 pacientes terminaron en la calle, o en aquellos entornos familiares iatrogénicos que generaron su

patología. ¿Desmanicomialización? No, visión acotada de la realidad. En el hospital, desde fines de 2010, los medicamentos llegan intermitente-mente. Actualmente servicios enteros están sin medicamentos.Hace más de 10 años el pabellón cen-

tral del hospital tiene fugas de gas de niveles impresionantes. Su arreglo cuesta lo que as-faltar 10 cuadras. Y ya pasaron 3 jefes de gobierno desde entonces. Y sigue igual. En el último mes, cerraron en el hospital 2 servicios: el 14-22, y el de neurología. Miles de trabajadores ad-honorem. Muertes nunca esclarecidas de pacientes. En el último lustro 2 pacientes murie-ron incendiados. Parece que hay plata para regalar notebooks, para poner bicisendas, pero no para comprar colchones ignífugos. En fin, un marco desalentador, pero la salida es la organización. Por eso, desde Pan del Borda nos organizamos concientemente frente a estos ataques, generando un espacio de trabajo para los compañeros internados, donde puedan recuperar la subjetividad arrebatada por un sistema que los ha excluido, y a la vez for-mándonos teóricamente, ya que una práctica sin reflexión termina siendo asistencialismo, lo cual hoy en día, sobra.

Luchando por Trabajo…Desde hace un tiempo venimos participando en conjunto con “LA VOZ de los laburantes” en diferentes conflictos sindicales los cuales lleven a la organiza-ción desde las bases, llevando adelante los intereses de los trabajadores mismos, cueste lo que le cueste a las patronales. Fuimos acercandonos a diferentes comisiones internas combativas que construyendo desde las bases y enfrentándose a la burocracia vienen demostrando que es posible generar otro tipo

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PODERBARRIAL

de organización en el movimiento de los trabajadores que luche por y para los mismos. Es-

tuvimos apoyando a la 60 en su paro por exigir el pago de las vacaciones y brindamos nuestro apoyo en las elecciones de subtes para seguir fortaleciendo la democracia de base en los sindicatos que deben ponerse a luchar junto a l pueblo.

Luchando por vivienda…Y si de hablar de la zona sur de la capital se trata (la zona mas abando-nada por parte del Estado) debemos decir que hoy en día alrededor del 12% de los habitantes de la ciudad vive en condiciones de extrema precariedad, este dato no es solo un número, sino que representa a las villas miserias, las casas tomadas y las pensiones, humildes lugares en donde muchas familias pueden mí-nimamente alcanzar un techo, pero que para nada es un lugar digno. Estas familias viven hacinadas, sin cloacas, ni gas, ni agua, en el caso de las villas; o compartiendo baños, cocina y encerrados en una sola habitación en el caso de los hoteles familiares.Pero esto no queda solo ahí, sino que más de 5000 familias son desalojadas por año, las cuales son arroja-das a la calle ya que al gobierno de Macri la única política de vivienda que se le conoce es priorizar el negocio inmobiliario sobre el derecho a un techo digno, expulsando a los pobres de la ciudad y reprimiendo para sacar a las personas de sus casas. Ante esto las familias de la zona sur de diferentes hoteles o casas en peligro de desalojo se están organizando en asambleas. Y es esta lucha la que desde el FER venimos apoyando con fuerza.

Decididos a llevar adelante nuestras ideas con el cuerpo en junto con estas familias, veni-mos resistiendo desalojos haciendo nuestro aporte estudiantil a la lucha tan justa por la

vivienda.Pero no solo vemos la necesidad de resistir sino que además entendemos que se debe llevar una lucha de largo plazo por la vivienda digna, ya que no solo en capital sino que en el plano nacional no existe una política seria de vivienda que pueda solu-cionar el problema de estos sectores. Y es por eso que coordinamos con diferentes agrupaciones en el barrio sur de capital, como la agrupación Poder Barrial, con la cual compartimos espacios como sea el comedor y asamblea “Hablemos con la Boca llena”, en la facultad de psicología o el “Futbol social” en la plaza que esta enfren-

te del Hospital Garrahan. Invitamos a todos aquellos estudiantes que sientan la necesidad de ser parte de esta lucha, ya que solo en conjunto con los diferentes sectores del pueblo es que podremos llevar

adelante el cambio para una sociedad mas justa, que se sumen a los diferentes espacios y a resistir junto a las familias.

Ante la organización y la lucha los de arriba res-ponden... Pero cada paso que damos junto al pueblo, cada paso

que avanzamos en organización y conciencias es seguido muy de cerca por quienes tienen las riendas del sistema. Ahí es donde surge la represión estatal como vía que tienen de amedrentarnos y disciplinarnos. La represión puede asumir formas variadas. Se puede dar de una forma más visible o directa: gatillo fácil, gendarmería en los barrios, mas policías en las calles, mano dura en desalojos como Soldati, etc. Pero también puede asumir formas menos visibles que pueden llegar a confundirnos, que requieren estar más atento. La famosa terciarizacion de la represión avanza en este sentido y en el mismo sentido avanza la criminalización de la protesta…En otro boletín nos explayaremos mas sobre que implican estas formas de represión estatal, pero lo mencionamos ya que esta lucha por liberar a los compañeros presos, debatir en las facultades sobre como se legitima la mano dura con discursos como la inseguridad o deslegi-

timando la protesta social es algo que venimos haciendo y que nos parece otra de las tareas que como estudiantes debemos solidarizarnos y luchar.

Así es que llevamos adelante nuestras ideas con el cuerpo, construyendo poder popular con los diferentes sectores del pueblo, luchando por construir junto a estos día a día las bases para un cambio social, luchando por el socialismo. En ese camino estamos y en ese camino se-guiremos, por el camino del Che…

nn nn nn nJovenes por la liberación nacionalo jovenes por la dependencia?

¿Que es la liberación nacional?

Este concepto tan difundido en los ámbitos académicos por parte de la militancia oficialis-ta, trae aparejado un debate.

Es necesario comprender que el capitalismo es un sistema mundial, esto genera que los paí-ses subdesarrollados se vean sometidos, sojuz-gados, súper explotados y condenados a la de-pendencia político económica de las potencias mundiales. En este contexto, las burguesías que se generaron en América latina, excep-tuando brasil, son parasitarias y dependientes de capitales imperialistas. Lo cual, no quita que muchas veces se generen contradicciones entre estos 2 tipos de capitales (los autóctonos o nacionales y los extranjeros o imperiales), ya que unos, al tener más respaldo que los otros, inundan los mercados con sus productos a me-nor costo.

Sin embargo, la imposibilidad de ésta burgue-sía para encarar verdaderos procesos de libe-ración nacional encierra una polémica contra-dicción a tener en cuenta por la juventud que toma el camino de la lucha por una sociedad Justa, Libre, Socialista y no simplemente por otro modo de distribución de las riquezas. Po-dríamos decir que por un lado, esta burguesía se encuentra subordinada económica y políti-camente al imperialismo, y por otro, el sector al que apunta dirigir. Entonces;

¿se puede radicalizar y aportar a un proceso de liberación nacional verda-dero, encarado por el pueblo trabaja-dor y sectores oprimidos desde esta lógica de dobles intereses capitales y dependencia?. Esta que parece un pregunta de manual mi-

litante, puede ser contrastada con la historia Argentina y Latinoamericana.

No se trata solo de cambiar de collar

El modelo neoliberal que hegemonizo en la argentina desde 1970 hasta diciembre del 2001 entro en crisis, y fue ésta el caldo de cultivo para los levantamientos populares ocurridos en la argentina. Ante esto, los sectores dominan-tes optaron por la revolución pasiva, en tér-minos gramcianos, lo cual se vio expresado en acuerdos entre los distintos sectores de la bur-guesía en una salida democrática con el claro fin de descomprimir el malestar social y reacti-var el mercado interno.

Vemos la necesidad de analizar el proceso ac-tual en Argentina y dar el debate con todos aquellos que comprenden que el único cami-no es luchar por la liberación de nuestro pue-blo, y los cuales sentimos como compañeros de lucha, pero hoy están equivocando el camino creyendo que desde este modelo, con la litur-gia de los dirigentes peronistas de ser un go-bierno nacional y popular, se puede lograr la emancipación. Si bien, está a la vista de todos que el modelo kirchnerista, ha logrado mejoras en las condiciones de vida del pueblo pobre y el pueblo trabajador -las cuales seria ilógico no reconer- también, ante este escenario, vemos la necesidad de profundizar la lucha de nues-tros pueblos, porque como se dijo alguna vez; no se trata de cambiar de collar sino de dejar de ser perros...

¿Que rol nos toca como juventud?

Seria sencillo decir que nuestro rol es la par-ticipación, pero esta no seria la respuesta ade-cuada, sino un mero formalismo técnico o se-guidismo disfrazado de disputa -como se nos tiene acostumbrados en nuestra universidad-.

Nosotros como juventud tenemos la obligación

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de aportar a las luchas del pueblo trabajador, ser los primeros en criticar y actuar en consecuencia ante las injusticias que el ser humano sufre a consecuencia de este sistema social, basado en la explotación del hombre por el hombre.

Debemos criticar la sociedad dividida en cla-ses que nos forma, clases que nos dan el motivo principal por el que debemos cambiarla. Termi-nar los falsos debates, que plantean que la evo-lución de la conciencia es de manera lineal, que el proceso de liberación nacional puede venir de las estructuras partidarias de la burguesía y las patronales atestadas de tácticas conciliadoras, ¿qué se puede esperar del P.J. de Moyano, de Otache, Balestrini, Espinoza, Baldomero, Álva-rez, y tantos punteros devenidos en intenden-tes?, seria imprudente, o más aún infantil, creer que el kirchnerismo, apoyándose en estas es-tructuras, es quien puede impedir que el modelo menemista se imponga otra vez.

Aunque si bien reconocemos que esta estruc-tura que se construyo es la única con capacidad política de gobernar en esta etapa, no podemos dejar de aclarar que es el mismo kirchnerismo, quien sin bacilar paga la deuda externa a costa de empobrecer aun más nuestra salud pública y nuestra educación, quien sin el menor registro de su verborragia popular sanciona la ley antite-rrorista, haciendo caso a las políticas represivas dictadas por imperialismo norteamericano y su gendarme en medio oriente “el estado sionista de Israel”. Mismo gobierno que en vez de com-batir la burocracia sindical, cómplice de atroci-dades cometidas contra el pueblo trabajador, las fortalece engordando sus ganancias a costa de la miseria a la que someten a los sectores popula-res (precarizacion laboral).

Por estos simples ejemplos que sólo nos hemos tomado el trabajo de puntuar brevemente mas arriba, entendemos que no estamos frente a un proceso de liberación nacional, y es por eso que como juventud, debemos romper con el confor-

mismo de creer que el kirchnerismo es lo que hay, cuando en realidad, y como ya se dijo, es la estructura que la burguesía pudo construir para seguir perpetuando el sistema capitalista.

Es por esto que debemos ir más allá, y ahora sí, decir que la juventud tiene que participar y animarse a construir las herramientas con-venientes para combatir este sistema desigual, porque es la juventud la arcilla para moldear el hombre nuevo a través de una moral revo-lucionaria con amplitud de criterios, humilde, paciente, sacrificada, decidida, tenaz y con-secuente, deseosa de aprender y de honesto amor al pueblo. Esto quiere decir conquistar los puntos de vista y características del sujeto histórico cuya misión reside en la consagración de la sociedad sin clases; es decir, la patria so-cialista, solo posible a través de una verda-dera lucha antimperialista consecuente y no testimonial.

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Un debate al kirchnerismo

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2008 28 de Mayo 2011

Construyendo y luchando. Creando y resistiendo3 añosCon una certeza...

EL CAMBIO ESP OSIBLE

¡Hasta la victoria siempre!