Boletin compañía 275

Boletín Informativo 275. Abril-Junio, 2016

COMPAÑÍA DE SANTA TERESA DE JESÚS

“�EN�MESA�COMPARTIDA”

REDISEÑANDO la Escuela Teresiana

pág. 323 EDITORIAL

pág. 326 TERREMOTO EN ECUADOR

pág. 328 BODAS DE DIAMANTE DE LA HERMANA ÁNGELES PÉREZ CUBILLO

pág. 330 CELEBRACIONES

pág. 331 ESPAÇOS PROPÍCIOS PARA CELEBRARMOS JUNTAS

pág. 332 ¡TLASKAMATIK, MEXICO!… ¡TLASKAMATIK, HERMANAS!… ¡TLASKAMTIK MIAK!

pág. 336 ESTADÍSTICAS

pág. 339 RE-DISEÑANDO LA ESCUELA TERESIANA

pág. 342 ECOS DE LA VISITA DEL PAPA A MÉXICO

pág. 345 NECROLÓGICAS

pág. 351 ENCOMENDAMOS A NUESTRA ORACIÓN

ÍNDICE

BoletínMª Teresa López Gago, STJ

Diseño Y MaquetaciónInmenta, Empresa de Inserción de SaóPrat

Equipo Medios de ComunicaciónGiselle Gómez ,STJMª José Maestro, STJCecilia Oñate, STJMª del Carmen Maciel, STJLourdes Badenes, STJ

COMPAÑÍA DE SANTA TERESA DE JESÚS Via Valcannuta 134, 00166 Roma · Italia +39 (0) 6 6637053 Fax +39 (0) 6 66510235

www.stjteresianas.org

“�EN�MESA�COMPARTIDA”

323COMPAÑÍA DE SANTA TERESA DE JESÚS

Mª Asunción Codes Jiménez, STJ

Cada tres años, la unión de superioras generales convoca a más de 800 reli-giosas de los cinco continentes para vivir una experiencia intercongrega-cional de dimensiones universales.

En el 2013, se nos lanzaba un desafío a partir del texto evangélico de Mateo: “No será así entre vosotras”… Recuerdo que escribí en estas páginas un comentario sobre el logo de aquel encuentro. A los animadores de congregaciones se nos pedía interiorizar esa imagen de una comunidad de personas libres y dife-rentes, de mesa compartida en torno a la Palabra, situados dentro y fuera de un círculo que pudiera resultar “cerrado”, con un camino por hacer en dirección a la luz y a la vida… Y recuerdo también que me impactó una ponencia que hacía referencia a “la autoridad de los que sufren”…

Este año, del 9 al 13 de mayo, me sor-prendió de nuevo tema y el logo diseñado para el encuentro. Discreta continuidad con el de hace tres años en lo que se refiere a la diversidad de colores que identifican a las personas situadas en el círculo, y asombrosa provocación para todas nosotras. Esta vez, las personas libres y diferentes aparecen unidas entre sí y sostienen juntas el mundo, se apoyan mutuamente y forman parte de él. ¡Todo está conectado!.De este modo lo que nuestros ojos perciben ya no son figuras separadas –mundo, personas, hilos o colores puros…- sino una única forma, semejante a un mandala, que

nos lleva la mirada en dirección al centro que es la humanidad y nuestra “casa común”, la Tierra. Tejiendo la so-lidaridad global para la vida del mundo, entre todos,aparece un conjunto em-bellecido, elocuente, lleno de sentido e intuición profética, aparentemente acabado, pero con muchos hilos sueltos que nos invitan a seguir tejiendo…

Desde esta imagen, la invitación y los desafíos quedaron claros desde el principio. Aún así, cada una de las po-nentes nos ha ayudado a profundizar en diferentes perspectivas del tema: “Tejiendo la Solidaridad Global para la Vida… del PLANETA, de los que VIVEN EN LAS PERFIERIAS, de nuestra VIDA RELIGIOSA”.

Os animo a leer los textos completos. Hoy sólo intento compartir las llamadas que me han llegado con más fuerza pensando en la Compañía de Santa Teresa a las puertas de un año capitular.

La Hna. Carol Zinn, SSJ, subrayó con fuerza que el tema de la crisis ecológica y ambiental al que nos enfrentamos es abrumador. El alcance y el impacto de esta crisis debe llevarnos a querer hacer justicia a esta realidad. Y sugirió tres caminos para poder tejer nosotras una solidaridad global al servicio del planeta:

· El poder de la visión del mundo y la conversión de la mente: es evidente que no da igual dónde nos posi-cionemos a la hora de mirar y pensar en nuestra casa común. No es lo

“Tejiendo solidaridad para la vida”

Editorial

Logo diseñado para el encuentro 2013

Logo diseñado para el encuentro 2016

324 COMPAÑÍA DE SANTA TERESA DE JESÚS

mismo sentimos parte de esta Tierra o sus dueños y explotadores; podemos creemos que todo nos per-tenece o situarnos como cuidadores y guardianes de una creación que nos ha sido confiada, pero que es pa-trimonio de todas las generaciones que están por venir, lo mismo que de las que nos precedieron.

· Las relaciones mutuas y la conversión del corazón: es tiempo de afianzar re-laciones de reciprocidad con todos los seres vivos y con la Tierra misma. De lo contrario, nuestras formas de relación se convierten en pura com-petitividad, supervivencia del más fuerte, dominación, control, y con-quista por encima de la compasión. Necesitamos convertir el corazón y desarrollar nuestra capacidad de conexión con todo lo creado. La pobreza es el síntoma de que las in-teracciones humanas no están sin-cronizadas, no se basan en el bien común, ni se centran en el cuidado del planeta.

· Estamos llamadas a dar testimonio de que somos tierra, fuego, aire y agua para la vida del mundo, y no podemos quedarnos sólo con-movidas y desafiadas, pero sin actuar concretamente en aquello que es posible para cada una. Necesitamos convertir la voluntad. Es preciso dar pasos como instituciones, UNIRNOS y buscar diferentes modos de ASO-CIARNOS unos con otros. No basta colaborar o cooperar. Lo que carac-teriza a la palabra “asociarse” es tener objetivos comunes y bien dis-cernidos, y poner sobre la mesa, sin condiciones, los recursos de cada parte. Este movimiento, necesario pero difícil, pide de nosotras flexi-bilidad, libertad y valentía.

Y sus preguntas quedaron resonando en nuestros corazones: ¿Qué pasaría si al salir de aquí nos asociáramos con otros y fuéramos capaces de tejer una red de pensamiento, com-pasión, acción, oración y liderazgo en todo el mundo? ¿Y si transformáramos

nuestra manera de ver el mundo sa-liendo de nuestras zonas confortables y cómodas, de nuestra complacencia y nuestras inercias? ¿Y si en nuestros entornos creáramos círculos de con-versación sobre cuestiones políticas y económicas para hacer frente a las preocupaciones ambientales en cada estación del año? ¿Y si …?

La Hna Mary Sujita, SND, nos acercó al clamor de las periferias y, sobre todo, a las personas que las habitan. Su análisis bien hecho, con datos reales, profundidad y sabiduría, nos permitió acoger una verdad in-cuestionable: Vivimos en un mundo de pobreza deshumanizante, en un mundo en conflicto, en un mundo de inmigrantes, refugiados y en busca de asilo, en un mundo que permite la trata de personas…

Señaló nuestra Asamblea como un espacio privilegiado para hacerse preguntas difíciles: Como personas, comunidades, instituciones y congre-


gaciones, ¿dónde estamos ubicadas? ¿Dónde y por quién somos más vistas y oídas? ¿Hacia dónde nos está guiando el Espíritu a reubicarnos como profetas del Reino de Dios? ¿Podemos UNIRNOS para buscar una respuesta? Hoy tenemos el desafío de identificar y cruzar las fronteras confortables y mantenidas de nuestra vida religiosa y pasar a las periferias. Estas periferias nos desafían a SER MUJERES DE SOLIDARIDAD GLOBAL Y DE ES-PERANZA. Hay que reconocer que podemos hacer muy poco como indi-viduos o incluso como comunidades y congregaciones, pero, siempre nos queda la fuerza de experimentar la compasión, llorar con las víctimas y globalizar las acciones a favor de la justicia y la paz.

Y nos propuso el diálogo, religioso e in-tercultural, como un medio poderoso para fortalecer la solidaridad mundial para la vida; y la interculturalidad como expresión de la solidaridad global en nuestro mundo amplio, plural y diverso en sus culturas e historias.

Sus afirmaciones resuenan como una provocación interior: “El diálogo inte-rreligioso, la inculturación y la soli-daridad con los pobres en su lucha por la dignidad humana son tres di-mensiones importantes de nuestra misión hoy. Como religiosas tenemos un potencial enorme para negociar la paz, abrir puertas, reducir la ira y posibilitar la reconciliación, la me-diación y la sanación”... “La inter-culturalidad es un auténtico disci-pulado vivido por personas diferentes que quieren convivir… Es el futuro de la vida religiosa internacional. Si las comunidades internacionales no se convierten en interculturales, no sobrevivirán”

Es urgente encontrar nuevas formas de relacionarnos entre nosotras y con otras religiosas, de compartir nuestro carisma y participar en la misión común, compartir la riqueza de cada instituto para ir más allá de nuestras fronteras, nacionales o congrega-cionales. Como líderes de las congre-gaciones, nos dijo, es necesario pre-

guntarse: ¿Dónde quiero que estén nuestras hermanas, nuestras comu-nidades, nuestra congregación en este mundo globalizado, conectado y, sin embargo, dividido, violento y con disparidades extremas? ¿Cómo podemos crear y ampliar espacios de solidaridad mundial y creación de redes, con hombre y mujeres, reli-giosos y laicos, ONGs y otras organiza-ciones para saber estar y actuar en las periferias de la pobreza, la exclusión y la injusticia? Las opciones que se nos presentan son limitadas: o vivir una vida religiosa profética, con todas sus consecuencias de dar testimonio de la vida y a misión de Jesús, o des-aparecer como realidad irrelevante.

La Hna Marian Ambrosio, IDP, dentro de la misma clave de soli-daridad global, nos situó, como vida religiosa apostólica, en tres preguntas: ¿Qué hacemos? ¿Por qué lo hacemos? ¿CÓMO lo hacemos? Y subrayó que la vida religiosa es la fuerza de un “CÓMO” que le da el tono PROFÉTICO a nuestro modo de ser y estar hoy en el mundo, a través de:

· Una vivencia mística, generadora de la energía cotidiana que nos estimula a pronunciar unos votos para vivir la libertad sin fronteras.

· Unas relaciones evangélicas que aseguran el amor comunitario como sangre que circula y nos capacita para abrazar lo diferente.

· Un compromiso como anuncio mi-sionero del rostro de Dios que llamamos carisma y que brinda al mundo la posibilidad de tocar y ex-perimentar el amor.

Utilizó dos imágenes elocuentes para iluminar diversos modos de encarnar la misión hoy:

La tejedora, mujer de manos mágicas que usa el telar, mezcla hilos y colores, busca dentro de sí misma el modelo que debe tejer; usa las manos y los pies en silencio, para dar calor, poner belleza,… La tejedora trabaja con una sonrisa o canta canciones de amor…

Una máquina grande y pesada que produce tejidos. Basta apretar botones

y recogemos muchos metros de tela., todos exactamente iguales, que serán vendidos y revendidos en cualquier parte del mundo. La máquina no sonríe ni canta al amor, pero es muy eficiente y productiva, competente…

Esta vez las preguntas de la ponente fueron en la línea de cuestionarnos cómo vivimos y testimoniamos lo que en el fondo hemos visto y oído… ¿Cuál es la calidad de la invitación vo-cacional que dirigimos a los jóvenes de hoy? ¿Cómo estamos actuando en relación a las obras apostólicas que constituyen el patrimonio secular de los institutos? ¿Dónde encontramos el criterio que nos orienta en el necesario discernimiento? Porque nuestro lugar, como religiosas, no está allí donde vivimos, o allí donde trabajamos, ¡nuestro lugar está donde amamos y donde somos testigos de Otro! Somos una señal que apunta a la presencia de Dios que obra en la historia.

Para el futuro de muchas de nuestras obras, nos ofreció dos palabras, re-petidas a lo largo de esta Asamblea: ASOCIACIÓN y RED, llamadas a con-vertirse en una sola: ¡ALIANZA! “En este momento de la historia humana, de la historia de la Iglesia y de la Vida religiosa Apostólica, somos llamadas a construir entre nosotras, y con toda la Iglesia, la unidad de los carismas, para evangelizarnos juntos, en todos los contextos de la Iglesia y en todas las culturas del mundo” (Don Joâo Braz de Aviz, en el discurso de apertura del Encuentro de Vida Consagrada en Co-munión, Roma 29 de enero de 2016).

Después de todo esto, os invito a mirar el logo de nuestra Asamblea…

¡Dejemos que el corazón nos hable!


Foto: www.elnacional.com


Queridas hermanas y Familia Teresiana en general. En primer lugar sentimos mucho agradecimiento por las muestras de soli-daridad, cercanía y apoyo que hemos re-cibido de distintos lugares de la Compañía; de Voluntarias-os y personas de la Familia Teresiana. Queremos decirles a todos que nosotras estamos bien, que en la Provincia de Sucumbíos hemos sentido el temblor porque fue largo e intenso, pero quizás la Cordillera Andina ha sido en este desastre nuestro escudo de protección, puesto que nosotras estamos en el lado este, en el no-roriente del Ecuador, y los daños se han sufrido en la zona costera, que también es territorio de misión por ser zonas muy pobres y altamente pobladas.

En estos momentos sabemos que el número de víctimas está creciendo consi-derablemente, y que aún no contabilizan dentro de los muertos a los desaparecidos

a los que se tiene esperanza de encontrar con vida. La población está siendo orga-nizada desde los distintos Ministerios para ir canalizando sin caos toda la ayuda hu-manitaria que se recibe de dentro y fuera del país. Se respira serenidad y orden en medio del dolor y la tristeza que todos experimentamos.

También nosotras estamos atentas a las llamadas que en estos momentos se están realizando desde la CER, el Vicariato y la Sociedad Civil de la Provincia de Su-cumbíos. Queremos hacerles llegar una vez más el sentido de familia que en estos mo-mentos nos fortalece, y el deseo de man-tenernos unidas como Compañía y Familia Teresiana en oración. Cualquier cosa les estamos informando.

Hnas. Teresianas, Puerto Libre, Su-cumbíos, Ecuador

Algunos misioneros españoles en Ecuador han trasladado su testimonio a través de Obras Misionales Pontificias, como es el caso del misionero de Cádiz Andrés Drouet, que escribió tras haber recuperado la elec-tricidad: “Ha sido una experiencia terrible, pero Dios nos ha sostenido y nos sigue sos-teniendo. Estoy en uno de los puntos más afectados, Manta, y las necesidades em-piezan a salir a la luz. Hay gente sin casa, sin comida, sin agua y sin luz. Lo han perdido todo, incluso familias enteras bajo los escombros. Las ayudas no abastecen, y la población está agotada. (...) La fe de este pueblo y esta gente es fuerte, más fuerte que los cimientos de las casas que se han

derrumbado. Ahora empieza la parte más difícil: devolverles la calma y la paz. Le-vantar a los caídos, enterrar a los muertos y mantener a los que se tambalean. Dios es fiel y no falla. Él nos levantará”.

Luis Fernando Criado Reca, sacerdote de Jaén, ahora en la provincia de Esme-raldas, explica que numerosas pobla-ciones han sido destruidas. ”Estas comu-nidades asoladas necesitan nuestro apoyo, desde las necesidades más básicas hasta nuestra oración, pidiendo al Señor de la vida que les dé la fortaleza para afrontar con serenidad el desastre, que su fe no decaiga y sepan levantarse con ánimo para seguir adelante”.

Mensaje de nuestras hermanas en Ecuador. 18 de abril.

OTROS TESTIMONIOS

Terremoto�en��ECUADOR�


BODAS DE DIAMANTE DE LA HERMANA ÁNGELES PÉREZ CUBILLO

(1940/2015)

Hay momentos y celebraciones en la vida en los que la palabra humana no puede expresar el gozo y la alegría que nos habitan por el acontecimiento que celebramos. A lo sumo se puede decir y repetir, una y otra vez, con el salmista: “Te doy gracias, Señor, de todo corazón”. Esto fue lo que nuestra hermana Ángeles repitió muchas veces a lo largo de este día tan lleno de emociones, recuerdos y agradecimientos.

Como en las fiestas solemnes, la celebración comenzó la víspera en el comedor del colegio, a la hora del café de media mañana. Todo el personal del Centro y las hermanas nos reunimos, como Familia Teresiana, para compartir la alegría y el gozo de este acontecimiento y agradecer la dedicación y entrega de la hermana Ángeles, durante más de cuarenta años, en esta Comunidad Educativa de Valladolid.

Por la tarde tuvimos una oración comunitaria especial para dar gracias por la vida y vocación de nuestra hermana Ángeles y también por la vida y vocación de cada hermana de la comunidad. Fue un momento en el que pudimos experimentar lo que dicen las Constituciones, “acogemos con gratitud y valoramos el don que es cada hermana”.

Al terminar la oración fuimos a su habitación, ambientada para la celebración con un mural muy simbólico y signi-ficativo: cuatro corazones entrelazados; los de Jesús, Teresa, Enrique y el suyo, con las fechas más importantes de su entrega al Señor y los nombres de los colegios donde

ha estado, en los que día a día ha renovado y entregado su amor a Dios y a los hermanos.

El día 15, fiesta de Santa Teresa, la oración de la mañana junto con la renovación de los votos de la hermana Ángeles nos dispusieron para vivir este día tan especial. Como no podía ser de otra manera, Ángeles, junto a otras hermanas, participó en la eucaristía de la Comunidad Educativa del colegio, y con una alumna presentó la ofrenda del pan y vino. En ese momento, de manera espontánea, se rompió el silencio con un gran aplauso. Todos los participantes queríamos expresarle nuestro cariño y agradecimiento.

En la eucaristía comunitaria y en la comida se unieron a nosotras las hermanas de la comunidad de Belén y sus fa-miliares. Fue un encuentro fraterno, entrañable y festivo, donde no faltó la presencia de Teresa y Enrique mediante una carta virtual, para felicitar y agradecer a Ángeles por sus 75 años de vida entregada en la Compañía y animarla a seguir con alegría y gratitud hasta el final, porque “cuanto más generosas seáis con Jesús, más generoso será Jesús con vosotras”.

Damos gracias a Dios por la vida de nuestra hermana Ángeles, vivida con amor y pasión al servicio de “los intereses de Jesús” en todos los colegios donde la obediencia la ha conducido: Tortosa, San Sebastián, Tarragona, Zaragoza, Barcelona y Valladolid. Tu comunidad se siente gozosa y agradecida por tu misión cumplida y porque todavía hoy tu salud te permite hacerte presente en la vida del colegio siendo testigo del amor de Dios.



CELEBRACIONESDAMOS GRACIAS A DIOS POR LA FIDELIDAD DE NUESTRAS HERMANAS

Bodas de DIAMANTEHna. AMPARO ROIG SELFA

18/06/1941. Bogotá (Colombia) - Colegio

Hna. Mª ESTHER DE LEÓN BETANCOURT

02/07/1941. Rocha (Uruguay)

Hna. BEATRIZ PARRA HERRERA

13/07/1941. Montevideo (Uruguay) - Residencia San José

Bodas de OROHna. Mª ESTHER MOSCOSO PÉREZ

14/04/1966. Santiago (Chile) - Residencia Universitaria

Hna. Araceli Flacón Fernández

16/04/1966. Rocha (Uruguay)

Hna. Mª ROSA MARTÍN MARTÍN

30/04/1966. Las Palmas (España) - Los Tarahales

Hna. Mª DE LOURDES GOMES OLIVEIRA

15/05/1966. Santo Tirso (Portugal)

Hna. MARÍA MENDES DA MOTA

15/05/1966. Fátima (Portugal)

Hna. EUFEMIA SANTAMARÍA GONZÁLEZ

16/07/1966. Managua Nicaragua) - Centro Enrique de Ossó


ESPAÇOS�PROPÍCIOS�PARA�CELEBRARMOS�JUNTAS _ Provincia Nossa Senhora Aparecida. Brasil

Consideramos nossas Assembleias espaços propícios para celebrarmos juntas o testemunho de fidelidade no seguimento a Jesus. Este ano, celebramos o jubileu de ouro das irmãs Luiza Zulian Y Olinda Guerra; celebramos os 75 anos de Vida Religiosa da Irmã Angelina Pizzato; cele-bramos ainda os 25 anos de Vida Religiosa da Irmã Maria Verônica de Araújo. Portanto, nestes dias de Assembleia todo o vivido foi intenso, celebrativo e cheio de muito com-prometimento de cada irmã que ali esteve.

Também ressaltamos dois momentos preciosos. O primeiro momento se refere as partilhas das experiências e eventos: relacionados ao V Centenário de Teresa, a celebração dos 100 anos do colégio do Rio de Janeiro e 50 anos do colégio de Porto Alegre. O segundo momento se refere à partilha-experiencial que nos brindou a Irmã Maria Goreth Ribeiro que está vivendo no Haiti, como membro

da comunidade intercongregacional da Conferencia de Religios@s do Brasil. A presença da Irmã Maria Goreth Ribeiro neste momento específico de nossa Província foi como um “silvo” de Deus, um convite a fortalecer a profecia e o ardor missionário.

Destacamos ainda, que, nos dias que antecederam a As-sembleia Provincial realizamos dois encontros bem interes-santes. O primeiro foi o encontro conjunto das equipes vo-cacional, MTA e Juventude Teresiana, refletindo, avaliando e planejando o trabalho pastoral com as juventudes, na Província. O segundo foi o encontro das irmãs da província a partir de uma dinâmica que considerou a questão das idades: vivenciaram momentos específicos em três grupos, os quais foram constituídos e dinamizados de acordo com as idades.

Por: Socorro do Soares, STJ


Analía Fernández, Resistencia-Argentina

¡TLASKAMATIK, MEXICO!… ¡TLASKAMATIK, HERMANAS!… ¡TLASKAMTIK MIAK!

CIT de Educación Alternativa

El curso del CIT de Educación Alternativa ha sido un tiempo de gracia, de profunda humanidad, de ahondar en el misterio de un Dios Padre, y sobre todo Madre, que nos llena la vida. Ha sido un agradecer cada mañana al descubrir cómo Teresa y Enrique nos llevan de la mano; y es un agradecer constante por cada gesto y cada detalle amoroso: ¡TLASKAMATIK!

Iniciamos este “peregrinar” a los pies de la Guadalupe, en la capital mexicana. Allí el diálogo entre Juan Diego y la To-natzin nos permitió empezar a descubrir una cultura ma-ravillosa. Pudimos escucharnos y escuchar las voces de este pueblo mexicano. Las Hnas. Josefa y Catalina nos per-fumaron con incienso para que empezáramos a caminar con el corazón limpio. Desde ese momento, desde esa profunda unidad entre la espiritualidad indígena, mexicana, teresiana, cristiana, comenzó para mí un tiempo de gracia. Las flores que le dejamos, como Familia Teresiana, a la Guadalupana se multiplicaron día tras día. Creo que las que han vivido esta experiencia saben de lo que hablo; pero me gustaría poder transmitir lo que “hemos visto y oído” a toda la Familia Teresiana.

En Huejutla, la comunidad de hermanas y la Comunidad Educativa de la CUVAQH nos recibieron con flores, cantos y bailes de bienvenida, que este pueblo ofrece a todos/as las que llegamos desde fuera, en señal de acogida.

Fiel a nuestro modo de ser y estar como educadoras Tere-sianas en contextos vulnerables, partimos desde nuestras realidades, o mejor dicho, tratando de escuchar y de mirar las realidades de tantos hombres y mujeres que viven situa-ciones de injusticia: indígenas, mujeres, migrantes, niños,

adolescentes y jóvenes; y en esto nos ayudaron a mirar, para comprender y pensar nuestro modo de transformar al lado de nuestro pueblo, con ellos y ellas, otros compañeros: Eliazar nos invitó a descubrir las flores que los indígenas tienen para nosotras. Juan Luis nos habló acerca del método profético. Con Josefina reconocimos la riqueza y el valor de la diversidad cultural. Luis Ernesto nos compartió una experiencia de la comunidad vecinal de Miravalle, en una “villa” en el Distrito Federal (chabola, cantegril, favela, colonia o como cada país lo llame), y nos ayudó a descubrir la fuerza del empoderamiento, del trabajo colectivo, y de la certeza de que “otro mundo es posible”, porque el Reino se construye en lo pequeño del barrio, de la escuela, de la villa. Pudimos palpar eso que dice el maestro Eduardo Galeano: “Mucha gente pequeña, en lugares pequeños, ha-ciendo cosas pequeñas, puede cambiar el mundo”. ¡Tlas-kamatik, México!

Cada mañana compartimos momentos de oración personal y comunitaria que nos prepararon el corazón para ponerlo en el tema que íbamos a reflexionar. Estos momentos para mí fueron riquísimos porque el modo de rezar, los símbolos, los cantos, los gestos, hicieron que nos “metiéramos” en cada realidad con delicadeza, con respeto, contemplando, como pisando tierra sagrada. Creo, además, que en esto del ver la realidad nos ayudó la “biodanza”, porque pudimos integrar el cuerpo, danzamos la vida, danzamos la realidad, danzamos los sueños, le pusimos el cuerpo y el corazón a la reflexión. Por eso ¡gracias, Marcela!

De todas las flores que me regalaron México y la Compañía hay una muy especial de la que disfruté especialmente. Me refiero a las visitas a las comunidades indígenas de


Padre,�desde�ese�cielo�

encantador�en�donde�

están�nuestras�miradas�fijas�bendice�con�amor�a�estas�

tus�hijas;�bendícelas,�

oh�Padre�Fundador…


Tlanempa. Allí con Rosa, Marguit y Mercedes aprendimos mucho, nos emocionamos, agradecimos. Las Hnas. Ca-talina, Virginia y Amalia no descuidaron ningún detalle. ¡Cuánto aprendimos de ellas! ¡Tlaskamatik, hermanas! En las comunidades experimentamos un modo de compartir cotidiano, volvimos a reconocer el valorar lo comunitario; pero sobre todo rezamos con la gente y desde la gente. Al recordar esto, mi corazón se emociona, se llena de gozo. Tengo grabados los rostros de las familias: de Santa, de Giovanni, de Perla, de Ana y de la abuela, de toda la co-munidad de Silleta. Me emociono porque aprendí que la tierra nos da el maíz, el agua, el trabajo, y por eso los in-dígenas, antes de compartir la comida, agradecen y ofrecen los frutos a la tierra, y a ella le piden la lluvia y todo lo que necesitan para vivir. Algo tan sencillo, tan simple, tan cargado de vida verdadera.

Al ritmo de la música bailamos y rezamos, o mejor dicho, rezamos bailando. Con el aroma del incienso y los movi-mientos del copal se elevaron al cielo nuestras oraciones y nuestros ruegos como lágrimas, como lluvia que cae en tierra fértil. Ahí, cerquita de esa realidad indígena, pudimos descubrir tímidamente sus dolores y sus alegrías. Ellos y ellas, sin conocernos, nos abrieron sus puertas, sin pre-guntarnos qué sabíamos, qué teníamos; atravesamos el arco de flores que hicieron para nosotras, nos abrieron las puertas de sus casas, celebraron y compartieron sus atoles, enchiladas, tamales y tortillas. En el altar hecho de maíz colocaron un mantel bordado, agua y comida, velas,

y todo, absolutamente todo lo que después compartimos. En toda la celebración del elote reconocimos que lo que nos da vida viene de la generosidad de la madre tierra y está para ser repartido, compartido, para que nadie quede sin comer ni beber. ¿No es eso el Reino? Durante la cele-bración de envío antes de partir, me tocó rezar con ese pasaje del Evangelio que cuenta que en aquel momento Jesús lleno de alegría exclamó: “Yo te alabo Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque has ocultado estas cosas a sabios y a inteligentes, y se las has revelado a los pe-queños”. ¡Tlakamatik, Silleta!

Al regreso de las comunidades, repletas de flores, durante tres días intensos Joan Quintana nos ayudó a profundizar en nuestros modos de relacionarnos, a recordar que hemos tenido referentes que han marcado nuestro modo de ser, y a reconocer que podemos ser referentes de otras y otros. Fueron días de hundirnos en nosotras mismas, en el cono-cimiento propio, como dice Teresa de Jesús.

En los días que siguieron sentimos una profunda alegría al conocer el camino que viene transitando la Compañía, a través de las hermanas y laicas/os de África, Europa y América, en relación a la educación alternativa en con-textos de vulnerabilidad. En cada continente la Compañía camina descalza en el barro de su pueblo. Lo vimos en las experiencias de Venezuela, Brasil y España. Per-cibimos una búsqueda sincera, un escuchar profundo. Aparecieron inquietudes genuinas. Después de este co-nocernos y reconocer a la Compañía en contextos de ex-

clusión, educando desde lo alternativo, celebramos el sentirnos unidas en un mismo espíritu, y al mismo tiempo la diversidad de respuestas. Hermosa flor la de ver a la Familia Teresiana con sus rostros afro-indígena-blanco-la-tinoamericano. Compartimos convicciones que nos permi-tieron descubrir que tenemos los mismos sueños, el mismo llamado a ser teresianas, educadoras desde lo alternativo, que construimos juntas, en comunidad, desde lo pequeño, desde los pobres, desde las realidades, desde la cultura. Todo eso celebramos.

Nuestro curso del CIT coincidió con la visita del Papa Francisco a México. Nuestras familias y amigos nos pre-guntaban si íbamos a verlo…claro que no pudimos hacerlo, pero lo que sí pudimos es estar unidas a él en sus gestos. Rezó ante la Virgen de Guadalupe, visitó a los enfermos en el hospital Infantil de México, fue a Chiapas y se en-contró con las comunidades indígenas, con las mujeres, con las familias y los jóvenes. En San Cristóbal de las Casas se arrodilló ante la tumba de Samuel Ruiz García. ¡Cuánto valoramos este gesto! ¡El Papa rezando en la tumba de Tatic Samuel, defensor de los pobres, de los indígenas; perseguido y calumniado! En Chiapas los indígenas le dijeron: “Tatic Francisco…. tú nos has tomado en cuenta”. Esto también fue una flor para mí… todavía resuena en mi corazón el grito de los indígenas en Chiapas: “Tenemos un

Papa al lado de los pobres”. En este tiempo de gracia ¿no es esta una confirmación de la Iglesia para que seamos más fieles al llamado de ser y estar con los pobres? Para mí es una confirmación del llamado personal a ser mujer educadora teresiana entre los más pobres.

Finalizando ya el curso del CIT, entre todas pusimos por escrito lo reflexionado, lo rezado, lo que escuchamos unas de otras y lo que escuchamos de la realidad. Cantamos… bailamos… reímos y lloramos, nos emocionamos mucho… nos despedimos y nos despidieron con flores y con in-cienso, del mismo modo que nos recibieron, para que no olvidemos, para que podamos seguir caminando.

Regreso a mi Chaco con el corazón lleno de flores, de nombres, de rostros, de hermanas, de hermanos. Con olor a incienso y a pueblo. Regreso con el compromiso de ser fiel a nuestra vocación de educadoras Teresianas en medio del pueblo, descubriendo a Jesús, a Teresa y a Enrique ca-minando con nosotras.

¡TLASKAMATIK, COMAPAÑIA! ¡TLAKAMATIK MIAK, MEXICO!



PROVINCIAS PROFESAS EDADESVT VP 0

de 31

31 a 40

41 a 50

51 a 60

61 a 70

71 a 80 + de 80 EDAD MEDIA

Dirección General 0 13 - 1 3 4 3 2 - 57,85

Santa Teresa 0 108 - - 7 3 21 32 45 78,51

Sagrado Corazón 0 152 - - 14 9 26 46 57 74,50

María Inmaculada

0 100 - - 3 5 30 28 34 75,16

San Francisco de Sales 0 26 - - 2 2 6 8 8 72,80

San José 1 40 1 1 5 3 9 13 9 69,20

Padre Enrique de Ossó 2 58 - 3 11 6 14 15 11 65,50

Ntra. Sra. Aparecida 0 73 - 2 5 10 11 29 16 71,30

Ntra. Sra. Reina 8 92 - 14 30 36 14 5 1 52,45

Corazón de María

2 42 1 4 6 7 12 8 6 63,25

Virgen del Carmen 1 28 - - 3 5 5 8 8 70,50

Cristo Rey 2 45 - 5 11 13 8 6 4 57,55

Virgen de Caacupé

0 37 - 1 8 8 5 10 5 64,86

Ntra. Sra. de Coromoto 1 32 1 3 3 4 9 7 6 64,80

Virgen del Pilar

0 144 - - 7 12 30 49 46 74,24

María Madre de la Iglesia

0 35 - - 2 - 7 17 9 74,85

Virgen de la Esperanza 1 122 - 3 11 14 21 37 37 71,27

Sta. María de Guadalupe

3 83 1 3 6 20 21 21 14 66,03

Del. Notre Dame d’Afrique

2 9 1 3 2 4 1 - - 46,54

TOTALES 24 1238 5 43 139 165 253 341 316 69,35

ESTADÍSTICAS PROVINCIAS 2015


PROVINCIAS 01/01/2015 VARIACIONES 31/12/2015VT VP TOTAL VOTOS OTRA P. DEF. SALIDA TOTAL VT VP TOTAL

Dirección General 0 13 13 - - - - 0 0 13 13

Santa Teresa - 116 116 - - 7 1 -8 0 108 108

Sagrado Corazón - 153 153 - 0/+2 3 - -1 0 152 152

María Inmaculada

- 105 105 - - 5 - -5 0 100 100

San Francisco de Sales - 25 25 - 0/+1 - - +1 0 26 26

San José 1 45 46 - -2/0 2 1 -5 1 40 41

Padre Enrique de Ossó 3 61 64 - - 3 1 -4 2 58 60

Ntra. Sra. Aparecida - 78 78 - - 2 3 -5 0 73 73

Ntra. Sra. Reina 9 94 103 - -1/0 2 - -3 8 92 100

Corazón de María

2 43 45 - -1/0 - - -1 2 42 44

Virgen del Carmen 1 28 29 - - - - 0 1 28 29

Cristo Rey 3 45 48 - -1/+1 1 - -1 2 45 47

Virgen de Caacupé

- 38 38 - - - 1 -1 0 37 37

Ntra. Sra. de Coromoto 1 33 34 - -1/0 - - -1 1 32 33

Virgen del Pilar

- 145 145 - 0/+3 3 1 -1 0 144 144

María Madre de la Iglesia

- 36 36 - -1/0 - - -1 0 35 35

Virgen de la Esperanza 1 126 127 - - 4 - -4 1 122 123

Sta. María de Guadalupe

3 86 89 - - 1 2 -3 3 83 86

Del. Notre Dame d’Afrique

2 9 11 - - - - - 2 9 11

TOTALES 24 1279 1305 0 -7/+7 -33 -10 -43 23 1239 1262

ESTADÍSTICAS VARIACIONES PROFESAS 2015


PRENOVICIAS 01-01-2015 VARIACIONES 31-12-2015INGRESO SALIDA PASO NOVICIA +--

Nuestra Sra. Reina 3 - - - 3 - 3 0

Padre Enrique de Ossó 1 - - - 1 - 1 0

Corazón de María 0 1 - - + 1 1

Cristo Rey 0 1 - - + 1 1

Sta. María de Guadalupe 1 2 - - 1 + 1 2

TOTALES 5 4 - - 5 - 1 4

NOVICIAS 01-01-2015 VARIACIONES 31-12-20151º 2º TOTAL PREN VOTOS SAL. +-- 1º 2º TOTAL

Padre Enrique de Ossó - - 0 +1 - - +1 1 0 1

Ntra. Sra. Reina - - 0 +3 - - +3 3 0 3

Cristo Rey 3 - 3 - - -1 -1 0 2 2

Virgen de Caacupé 1 - 1 - - - - 0 1 1

Sta. Mª de Guadalupe 2 - 2 +1 - - +1 1 2 3

TOTALES 6 - 6 +5 - - +5 5 5 10

JUNIORAS 01/2015 DEL NOVI. SALIDA VOTOS P. + -- 12/2015San José 1 - - - 0 1

Padre Enrique de Ossó 3 - - 1 -1 2

Nuestra Señora Reina 9 - - 1 -1 2

Corazón de María 2 - - - 0 2

Virgen del Carmen 1 - - - 0 1

Cristo Rey 3 - - 1 -1 2

Nuestra Sra. de Coromoto 1 - - - 0 1

Virgen de la Esperanza 1 - - - 0 1

Santa María de Guadalupe 3 - - - 0 3

Notre Dame d’Afrique 2 - - - 0 2

TOTALES 26 0 0 0 -3 23

VARIACIONES 2015


¿DE DÓNDE PARTIMOS?

Ante la propuesta de la Revista Educadores de compartir nuestra experiencia como Institución en este tema “Re-diseñando el cambio pedagógico”, nos surgen algunas certezas, muchas preguntas y un puñado de intuiciones.

Somos una Fundación de 22 colegios en España, repartidos por doce Comunidades Autónomas: Fundación Escuela Te-resiana; la FET, como la llamamos nosotros.

Nuestro nacimiento como Fundación hace 6 años coincidió con el movimiento “Por la innovación educativa” impulsado por Escuelas Católicas.

Cuando la Compañía de Santa Teresa de Jesús constituyó la FET en 2009, sabíamos que llevábamos a nuestras es-paldas más de un siglo de experiencia y tradición educativa, pero lo que no intuíamos era lo que nos traería el futuro.

Y el futuro ya es el pasado y presente de estos últimos seis cursos, en los que ARRAIGADOS EN NUESTRA HISTORIA Y CARISMA, y contando con un personal excep-cional en implicación e identificación con nuestro Proyecto Educativo, vamos RE-DISEÑANDO nuestros colegios desde una visión integral de lo pedagógico, lo pastoral y lo organizativo.

Para nosotros re-diseñar es, en parte, dar forma a las in-tuiciones que tuvo San Enrique de Ossó, reconocer lo que siempre nos ha definido como escuela, para ACTUA-LIZARLO EN NUESTRO SIGLO XXI DESDE EL CON-VENCIMIENTO DE SU PLENA VIGENCIA.

EDUCACIÓN DESDE Y PARA LA VIDA

Nuestra manera de entender la educación se concibe desde y para la vida. Por eso BUSCAMOS ESTRATEGIAS Y METODOLOGÍAS que hagan de nuestras escuelas lugares de aprendizaje donde experimentar y favorecer que todos

crezcamos como personas. He ahí una de nuestras claves: nuestros cambios no van solo encaminados al alumnado, sino a todos los que formamos las comunidades educativas.

Hace tres cursos elaboramos nuestro Proyecto Edu-cativo Institucional (PEI). Fue una experiencia que nos hizo crecer como institución. Personas de los 22 colegios, Equipo de Titularidad y Patronato, intuiciones, encuentros, ideas que iban y volvían enriquecidas, miradas a nuestra identidad para desde ella levantar la vista al futuro… Juntos nos adentramos en los modelos pedagógicos que se han mostrado y evaluado como eficaces, y nos asomamos a los descubrimientos de la neurociencia y la neurobiología. Entre todos decidimos que la interioridad y la inteligencia espiritual fueran signos de nuestra forma de educar y aprender. ¿El resultado de todo el proceso? las líneas pe-dagógico-pastorales que hoy definen nuestras escuelas. Este proceso participativo fue una experiencia riquísima que hace que hoy las comunidades educativas sientan este documento como algo propio, que nos guía y reta a cada uno, y nos posibilita dar lo mejor de nosotros mismos.

Pero el PEI hay que hacerlo realidad.

Cada curso ponemos la energía, el foco, en el desarrollo de algunas opciones metodológicas pastorales y pedagógicas que tenemos definidas, incluyendo la opción del curso an-terior. Para ello diseñamos la formación que vamos impar-tiendo en cascada, de manera que llegue a todos, desde Equipos Directivos, Equipos permanentes de las distintas áreas, claustros de profesores, grupos específicos de pro-fesores y personal de administración y servicios. Somos una Fundación llena de diversidad en contextos, trayectorias y comunidades educativas; por eso, cada centro asume las propuestas desde su momento y circunstancias concretas.

· El modelo de las inteligencias múltiples, sencillo en apariencia pero a la vez con profundas implicaciones, es fundamental en el diseño de nuestros proyectos. Fue nuestro foco en el curso 2014-15, y como teresianos inte-gramos la Inteligencia Espiritual“, porque no estamos huecos por dentro” (Santa Teresa de Jesús) y queremos que la educación que ofrecemos ayude a las personas a

RE-DISEÑANDO LA ESCUELA TERESIANA� Gema Meroño, STJ, y María García-Amorena

COMPAÑÍA DE SANTA TERESA DE JESÚS340

vivir la vida desde dentro. La dimensión espiritual está dentro y fuera del aula; no es un añadido al currículum, sino que forma parte de nuestro día a día.

· Cultura de pensamiento y educación de la inte-rioridad. Son nuestros ejes formativos de este curso 2015-16. Queremos que nuestros alumnos y educadores sean pensadores. San Enrique de Ossó decía en sus Apuntes de Pedagogía: “La facultad de discurrir es la más noble y más importante del alma… porque la mayor perfección del hombre es saber discurrir bien “. Dos de nuestros Centros están desarrollando un proyecto piloto de educación en la interioridad, de la que luego apren-deremos todos. Falta sistematizar y ganar seguridad, pero el paso está fundamentado y no hay marcha atrás.

· Asumimos el aprendizaje cooperativo como parte de nuestro diseño metodológico no solo porque favorece el aprendizaje sino porque en el encuentro, en el diálogo, el intercambio, la participación, logramos sacar todo el po-tencial que llevamos dentro y enriquecernos junto a otros. Será, junto con las metodologías de transformación social, nuestro foco en el curso 2016-17.

· Elegimos y desarrollamos metodologías que inciden en la transformación de cada lugar, de los barrios, los pueblos, porque la educación teresiana encuentra su pleno sentido cuando nos capacita para la transformación social poniendo en marcha acciones que den alternativa a la injusticia y la insolidaridad. El movimiento “Design

For Change” ha arraigado con rapidez y hondura en las comunidades educativas, partiendo de un grupo de pro-fesores (uno de cada colegio) que recibió formación en la metodología concreta del DFC. El curso 2014-15 se presentaron 43 proyectos desarrollados en las distintas etapas educativas, destacando los de secundaria. Por segundo año consecutivo un centro de la FET fue selec-cionado para asistir en representación de España a la Be the Change Conference. “Juntos hacemos posible el cambio”, del centro Santa Teresa de Jesús, El Vedat de Torrent, Valencia, fue seleccionado entre un total de 96 proyectos de diferentes colegios e instituciones para representar a España en México, Monterrey, en sep-tiembre de 2015. Lograr que el movimiento arraigue en nuestra escuela responde al convencimiento de que nuestros alumnos y alumnas son potenciales transfor-madores sociales. ¿Nuestra misión? despertar en ellos el deseo de serlo.

En la misma línea, la metodología aprendizaje-servicio es otra de nuestras opciones como facilitadora de la trans-formación social que buscamos, y que combina procesos de aprendizaje y servicios a la comunidad en un solo proyecto, en el que alumnos de todas las edades trabajan para mejorar el entorno. Nos queda recorrido por delante, pero la coherencia con nuestra esencia como escuela teresiana nos facilita los procesos y nos da la motivación necesaria.


Y PARA ESTO TENEMOS EN CUENTA:

Otra de nuestras bases fundamentales es el principio acción-reflexión-acción. Estamos convencidos de que el profesor es el más poderoso agente de su propia trans-formación, a través de la reflexión de su propia práctica, de la observación de lo que ocurre en clase, de lo que resulta o no y del porqué; trabajando con otros, dejándose cues-tionar-evaluar por sus compañeros y alumnado. En este sentido hemos iniciado una reflexión sobre la evaluación, recalcando la importancia del proceso y de todo lo que ocurre en él (qué ocurre, cómo resolvemos las dificultades, qué estamos aprendiendo, qué errores hemos cometido y qué hemos aprendido de ellos), más que en el resultado. Es un cambio que cuesta y para el que siempre hay excusas, pero no hay que esperar momento más propicio o ley mejor. ¡Ahora es el momento!

Tenemos la seguridad de que el cambio educativo que queremos es el que es capaz de incluir cada vez a más alumnos y alumnas para contribuir a un mundo mejor para todos.

Queremos terminar este artículo compartiendo con vo-sotros la preocupación de cómo acompañar este “re-diseño” desde dos claves fundamentales:

· Trabajar para que los equipos que lideran y coordinan encuentren y fomenten cauces de participación y co-rresponsabilidad, que incluyan al mayor número de miembros de la comunidad educativa desde diferentes roles y tareas.

· Diseñar formación para profesores, equipos y líderes que luego transmiten y contagian en sus colegios, porque sabemos que la gran fortaleza de la Fundación Escuela Teresiana son las personas, hombres y mujeres que ponen en común sus capacidades y dones al servicio de un proyecto compartido.

La experiencia de estos cursos nos va enseñando a afrontar problemas con creatividad, a inventar alternativas, a buscar con inteligencia y corazón, a decidir lo que incluye a todos y a hacer vida una de nuestras señas de identidad: “Educamos educándonos”.


En México hemos vivido un acon-tecimiento fuerte durante el mes de febrero: la visita del Papa Francisco. Fueron 6 intensos días (12-17 de febrero) en los que, de sur a norte y pasando por el centro de nuestro país, el Papa Francisco con su persona, sus gestos, sus pa-labras y sus silencios vino a re-movernos, a despertarnos. En lo personal tuve la oportunidad de vivir desde dentro esta visita y de irlo si-guiendo algunas veces literalmente, haciéndome presente en las calles; otras a través de algún evento en el que participamos como colegio Te-resiano y como Congregación (STJ), y en otras a través de la TV, de in-ternet, la radio y otros medios de comunicación.

A modo de contextualización me parece importante comentar que en México, ante la visita del Papa Francisco, se dio toda una lucha de poder, una búsqueda de pro-tagonismo, tanto por parte del poder político como del poder eclesial, y dentro de ambos hubo posturas contradictorias y luchas, lo cual nos confirma que es urgente re-definir la relación entre Iglesia y Estado tan cambiante, ambivalente, confusa y oportunista.

He estado presente en varias visitas del Papa a México, y tuve la opor-tunidad de ir a la JMJ en Rio 2013, Brasil… y ciertamente noté un am-biente muy distinto esta vez. Aun cuando hubo mucha gente emo-cionada y dispuesta a colaborar – yo misma estuve con esa actitud- noté indiferencia, apatía, incluso rechazo y cuestionamiento a la visita del Papa por parte de algunos sectores, lo cual muestra cómo han cambiado las cosas en México y cómo ese “impe-rativo no vinculante (de la Iglesia con la Sociedad)” -que dice Metz- es cada vez más palpable en nuestro contexto. Se me hace muy fuerte pero real lo que dice Metz de que “muchos siguen sintiendo su influjo pero no produce efectos”, pues realmente se ha perdido la vinculación profunda con la Iglesia, sentido de pertenencia e identidad, y no es por falta de fe, sino por el rechazo a este tipo de teología, a este modelo de organización eclesial que ya no es vigente.

Una semana después de la visita del Papa tuve la oportunidad de asistir a la Mesa de Análisis que organizó la CIRM (Conferencia de Institutos Reli-giosos de México), lo cual me ayudó a profundizar, entender y desentrañar todo lo que trajo el Papa en estos días, así como lo que dejó en mí su visita.

Pero antes de pasar a ese análisis, quisiera compartirles la reseña de esta experiencia vivida. Me pidieron coordinar el contingente de nuestro colegio “La Florida”, para hacer valla humana de bienvenida y seguridad del Papa, el 13 de febrero, primer día de actividades. Estuvimos desde las 8 am hasta las 8 pm en la calle en Calzada de Guadalupe… Fuimos más de 100 personas entre alumnos, maestros, hermanas, mamás y papás y exalumnos para cuidar la seguridad del Papa y recibirlo.

Después de estar haciendo valla el primer día, pude al siguiente día volver a ver al Papa, ya que pasó por una calle grande muy cerca de nuestra comunidad, donde se formó una valla humana espontánea y todos los que ahí estuvimos, con mucha emoción y alegría lo saludamos y vimos pasar, tanto en la mañana como a su regreso en la tarde.

En todos esos momentos, en la calle, se le vio alegre, risueño, saludando a ambos lados, dando su bendición, dejando una sensación de paz, alegría, emoción y fuerza difícil de describir pero claramente experimentable en los que ahí estuvimos.

Por: Norma Angélica Olaeta Aramendía stj

Prov. Sta. María de Guadalupe México

ECOS DE LA VISITA DEL PAPA A MÉXICO


SIGUIENTE PARADA: MORELIA, MICHOACÁN

Al día siguiente, partimos hacia Morelia el contingente de 16 hermanas Te-resianas de la Provincia Sta. Ma. de Guadalupe que participamos en el En-cuentro del Papa con religiosas/os, sa-cerdotes, seminaristas.

Quiero contarles que llegar al estadio donde fue el Encuentro no fue fácil... Hubo mucho bloqueo, estuvimos formadas desde las 4.30 am, y a las 9.30 no habíamos logrado entrar al estadio (¡y eso que solo había 3 km de distancia entre la fila y la puerta!)...

Seguramente hubo muchos que se metieron, muchos con lugares VIP que no hicieron fila... un control excesivo en el acceso...

Mientras tanto nosotras vivimos el amanecer ahí de pie, en la calle, con mucho frío, pero rodeadas de hermanas y hermanos que como no-sotras iban con el corazón alegre al en-cuentro de nuestro Pastor.

“NO PARAR HASTA LLEGAR”

A pesar de todo perseveramos, y medio luchando y no dejándonos, ¡lo-gramos entrar! (nos mandaron por el acceso de sacerdotes, ya no nos re-visaron nada). El estadio a tope, las gradas cerradas ¡¡¡ya no había lugar!!! Providencialmente un señor abrió un pequeño espacio y pudimos entrar a la pista del estadio, donde NO po-díamos estar pues pasaría por ahí el Papa, así que abrieron el área central y nos mandaron allí...

¡Justicia divina! Pues nos tocó justo atrás de los sacerdotes, sentadas en sillas, viendo al frente en el centro el altar, así que vimos bien al Papa, lo oímos y vivimos a fondo esa eucaristía..

La palabra que más resonó en mí fue cuando el Papa nos invitó a NO CAER EN LA TENTACIÓN DE LA RESIGNACIÓN… No dejarnos llevar cuando nos digan que “la vida es así y no podemos hacer nada”... “Una re-signación que nos paraliza, nos quita la alegría, nos frena para arriesgar y transformar”. Nos invitó a recuperar la memoria, a mover nuestra vida, a construir.

Fue una experiencia muy fuerte el estar ahí con miles de hombres y mujeres que, como yo, hemos dicho SÍ, QUIERO y hemos con-


sagrado nuestra vida a Jesús y su proyecto...

Me sentí parte de un grupo más grande, parte de esta corriente de testigos de la Buena Nueva... Salí for-talecida, confirmada, reavivada la esperanza y la conciencia del com-promiso evangelizador que tengo... Fue la primera vez que participé como Re-ligiosa en un encuentro de Religiosos con el Papa, y me sentí “ en casa”...

Muy honda vivencia, difícil de des-cribir, que permanece viva en mí… Como dice Jimmy Burns Marañón, pe-riodista: “Lo fascinante de este Papa es la manera increíble que tiene de co-nectar con una persona en medio de la gente”

El balance final de su visita es muy positivo. El Papa empezó a “hablar” desde el momento en que se dio a conocer su ruta, los lugares que escogió para visitar y que re-presentan la realidad más cruda que estamos viviendo en México:

Chiapas-Indígenas, Michoacán-Vio-lencia e inseguridad, Ciudad Juárez– Migrantes, feminicidios, Ecatepec– Fe-minicidios, pobreza… Y las personas que eligió visitar explícitamente: a los enfermos (Hospital Pediátrico), a los ancianos (cada día fuera de la Nun-ciatura) y a los presos (CERESO en Ciudad Juárez).

Estoy convencida de que fueron unos días de “Evangelización intensiva”: habló fuerte a los poderosos, tanto del sector empresarial como pidiéndoles otro estilo de vida más congruente a los Religiosos/as y sector medio de la población, Vino a darnos ánimo, a agradecernos el trabajo que hacemos, a invitarnos a no desistir, a creer que es posible construir otro México; y a los pobres vino a estar con ellos, a darles esperanza y alegría, a animarlos.

Es verdad que en el balance quedan también algunos silencios, algunas palabras que esperábamos oir y no fueron pronunciadas explícitamente (los 43 jóvenes desaparecidos de Ayo-

tzinapa, la pedarastia- Marcial Maciel, las mujeres asesinadas). Queda claro que fue una visita complicada, muy controlada desde el Estado Mayor Presidencial, muy manipulada la in-formación desde los medios de comu-nicación social, muy mezclado lo po-lítico -al ser el Papa Jefe de Estado y tratarse de una visita oficial-, con lo pastoral – visita de un líder religioso-

Pero a pesar de todo esto, y estando atentos al tesoro que nos dejó el Papa, no solo con su visita, su persona, sus gestos, sino con sus discursos y palabras, nos quedamos con el corazón en movimiento, con la tarea de popularizar los dis-cursos, de socializarlos, de re-flexionar críticamente en nuestros ambientes: la escuela, el trabajo, los espacios de formación, y de asumir el compromiso que como ciudadanos y como católicos tenemos para que en México

¡HAYA VIDA Y VIDA EN PLENITUD!


“Descansen�en�paz�

nuestras�queridas�

hermanas”Necrológicas


María Luisa del Corazón de Jesús Vázquez Purón Provincia Santa María de Guadalupe

“Mariluchis”, como cariñosamente la llamamos en los últimos años de su vida, nació en México D.F. el 24 de mayo de 1924 y murió el 21 de septiembre de 2015. A los 3 años perdió a sus padres y fue criada por unos tíos ma-ternos, bienhechores de la Compañía, quienes alojaron a las hermanas a riesgo suyo en tiempos de la persecución religiosa. Mariluchis recordaba la presencia de soldados y el tener que salir por la puerta trasera. En este tiempo era alumna del actual Instituto Cultural, entonces co-nocido como el Colegio “de Regina”. Ella estuvo en todos los traslados que tuvo dicho colegio en las calles de Pino Suárez, Colonia Roma, 5 de febrero e Isabel La Católica. En este contexto, y en una casa, hizo sus votos perpetuos en el año 1951.

Fue profesora de párvulos, y recordaba con alegría que, al paso de la Hna. General Enriqueta Sanz, fue destinada a la casa Madre en Barcelona, “porque en la visita había apreciado el modo como llevaba a los niños”. Otros de sus destinos fueron Nicaragua, Estados Unidos y Caracas. En México estuvo en Zamora, en el colegio La Florida del D.F. y en el Instituto Cultural. El año 1985, a raíz del terremoto, fue trasladada a Puebla, donde estuvo hasta su muerte. Además de los párvulos, otro de sus oficios fue dar clases de mecanografía, y más tarde ser sacristana y ayudante de administración en el tiempo de la Hna. Ma. Josefa Juncosa, a quien tenía un cariño especial. Temporalmente y por au-sencia de la Maestra, estuvo también acompañando a las novicias. Por este tiempo – del 79 al 81- cuidaba de su tía “Carmelita”, a quien quería como a una madre.

Quienes la trataron reconocen en ella don de gentes, ge-nerosidad y agradecimiento. Tenía muy presentes los cumpleaños de las personas y buscaba la manera de obse-quiarlas con algún detalle. A causa de un cáncer se retiró muy pronto de la Administración. Durante muchos años estuvo muy atendida de día y de noche. Siempre fue agra-decida, mostrando mucha alegría especialmente cuando la visitaban y le llevaban golosinas.

En los dos últimos meses la comunidad fue testigo de cómo Dios transforma. Pudo irse despidiendo por vía telefónica de quien la quería. Fue un tiempo intenso de purificación en el que, gracias a la oración y a los sacramentos, se fue serenando y desprendiendo conscientemente para en-tregarse al Corazón de Jesús y a María de Guadalupe, sus grandes devociones, y morir en compañía de su comunidad y de Marthita y Filo, las dos personas que la cuidaron.

Beatriz del Niño Jesús Lallana LunaProvincia San José

El día 15 de diciembre de 2015 partió a la casa del Padre, a la edad de 70 años y 54 de Vida Religiosa, nuestra querida hermana Beatriz Lallana. Nació en Entre Ríos (Argentina) el día 4 de junio de 1945.

Vivió en las comunidades de Dolores (Uruguay) y en Asunción (Paraguay). Llegó a nuestra comunidad el día 2 de marzo de 1981.

Nuestra hermana destacó por su trabajo constante por los más desfavorecidos de la sociedad. Se dedicó a la Obra Social de la Capilla del Cerro del Marco, donde durante muchos años funcionó el comedor, y últimamente el merendero. Tal era su amor por esos niños que, en la víspera de su partida, lo último que hizo junto con otra hermana fue preparar los regalitos para que cada niño/a lo recibiera en la fiesta que ya tenía preparada para ce-lebrar la Navidad.

Beatriz estaba muy impedida, pues las piernas y la columna la limitaban mucho, pero nunca dejó su trabajo; en las vísperas de su partida nos hizo el almuerzo, y desde él fue capaz de hacer felices a sus hermanas de comunidad y laicos más cercanos, que se deleitaban con las cosas ricas que elaboraba con todo cariño.

Fue constante su testimonio de alegría con todos los que trataba. Tuvo una gran devoción a María y a San José. Confiaba en él y consiguió que otras personas también le tuviéramos devoción. Otra cualidad que poseía fue la de in-teresarse por la misión de cada hermana de la comunidad.


Nunca la oímos quejarse de su enfermedad; más bien la llevaba con alegría. Tenía muchas amistades que eran fieles colaboradoras de la Obra con los más pobres.

Su muerte, tan repentina, provocó en todos los que la co-nocían o formaban parte de su vida, un hondo pesar, lo mismo que en sus hermanas de la comunidad y en toda la Provincia. La eucaristía de cuerpo presente fue muy hermosa. Nos acompañaron alumnos, la comunidad edu-cativa, exalumnos, gente sencilla del Cerro del Marco, hermanas de otras comunidades, amigos y vecinos.

Pedimos a Dios que el testimonio de alegría de nuestra hermana Beatriz nos enseñe a vivir con mayor profundidad nuestra entrega a Dios y a nuestros hermanos más nece-sitados. Damos gracias a Dios porque durante tantos años formara parte de nuestra comunidad. Que descanse en paz nuestra querida hermana.

Visitación del Corazón de Jesús Cubría GagoProvincia Sagrado Corazón

La muerte pone ante nosotros lo valioso de la vida.

Visitación fue una hermana buena, callada y fiel; supo realizar su misión con esmero y generosidad. Pertenecía a ese tipo de hermanas que, sin llamar la atención, sostienen y facilitan el buen funcionamiento de una comunidad.

Después de una recaída en el verano, fue perdiendo fa-cultades. Se encontraba muy desorientada, pero todavía iba a la capilla, se dirigía a su sitio y en los momentos de oración silenciosa en comunidad hablaba con el Señor en voz alta: “Señor, te quiero mucho, con todo mi corazón. Yo te quiero querer, Señor, pero ahora no puedo”. También repetía con frecuencia “Madre mía amantísima…”

El día 26 de diciembre el Señor vino a buscarla. Seguro que al acogerla en su amor, le dijo: “Siempre me has amado.

Ven, sierva buena y fiel, entra en el gozo de tu Señor”. Tenía 93 años de edad y 70 de vida religiosa.

Visitación nació en Castromudarra (León) el día 30 de sep-tiembre de 1922. Ingresó en la Compañía el 14 de julio de 1945. Después de sus primeros votos, en 1948 fue des-tinada a Cuba. Guardaba un recuerdo bonito de los años que vivió en los colegios de Santa Clara y La Habana, los primeros de su vida religiosa, aunque recordaba también la última etapa en la que le tocó vivir momentos de tensión y dificultad por la situación política del país, pero a pesar de todas las dificultades, allí estuvo sirviendo a Dios y a la Compañía con mucha entrega y generosidad.

En 1961 fue destinada al colegio de Valladolid. Su dedi-cación esmerada, su limpieza, el cuidado de la capilla y ora-torios, su servicio a las cosas del Señor eran admirables. Las hermanas que han vivido con ella la recuerdan así.

En el año 2010 fue destinada a Ávila. Aquí ha pasado los últimos años de su vida dedicada a rezar, a acompañar a las hermanas y a estar mucho con el Señor. Casi sin fuerzas, le gustaba limpiar con esmero su habitación y hacer eso poquito que podía: sonreír, agradecer, estar con la comunidad silenciosamente.

Agradecemos a Dios la vida de nuestra hermana, su sencillez, su servicio, su amor a la Compañía, y la oportunidad de haber podido cuidarla en su última enfermedad. Sabemos que ya goza para siempre del Señor e intercede por nosotras. Descanse en paz.


Carmen del Corazón de Jesús Royo CalvoProvincia Santa Teresa

La Hna. Carmen descansó en el Señor el 1 de enero de 2016. Así comenzó el año nuevo, recibida por los brazos del Padre Dios.

Había entrado en la Compañía el 1958 y, después de hacer los votos, pasó por los colegios de Tarragona, Huelva, Za-ragoza y otros. En todos ellos tuvo a los alumnos en los primeros años de aprendizaje, y el abrir sus mentes al saber y al conocimiento era una alegría que tanto los niños como los padres reconocían. Les transmitía el amor a Jesús y a la Virgen.

Cuando en el año 2011 llegó a la comunidad de la Re-sidencia de Tortosa, su vida fue de entrega y servicio a las hermanas; sabía acudir allí donde la necesitaban; era atenta y detallista. Cuando le sobrevino la enfermedad, estaba preparándose para llevar la comunión a los en-fermos. Ya no lo pudo hacer. Todo fue muy rápido, pero la paz y la serenidad la acompañaron en sus últimos días.

Pilar de Jesús Eucaristía Sichet ArrufatProvincia Santa Teresa

Nuestra hermana Pilar nos dejó como había vivido en sus últimos años en la Residencia de Jesús-Tortosa: en si-lencio, sin ruidos. Su vida estuvo dedicada a la enseñanza, donde hablaba y comunicaba todo su amor a Jesús a esos alumnos que la escuchaban atentos: “Viva Jesús”, y cantaban y repetían las canciones del “Rebañito”.

Su vida se quedó sin voz debido al “Alzheimer” que padecía, pero sus gestos eran de un cariño entrañable. Cuando te acercabas a ella te buscaba las manos y te las besaba re-pitiendo: “Paté, paté” una y mil veces, y con esta palabra entendíamos todo lo que quería expresar: cariño, ternura, agradecimiento. Nos dejó el día 3 de enero de 2016.

Una gran maestra y estuvo en los Colegios de la Diagonal, Ganduxer, Castellón, Tarragona…


Sara do Coração de Jesus de Campos GarciaProvincia Maria Imaculada

A Irmã Sara do Coração de Jesus de Campos Garcia nasceu em Branca, Albergaria - a – Velha distrito de Aveiro, a 29 de Março de 1921, onde cresceu com muito carinho da família e da paróquia.

Entrou na Companhia no dia 25 de Novembro de 1947 e deu entrada no Noviciado no dia 28 de Maio de 1948. Fez a sua primeira profissão a 31 Maio de 1950 e a profissão perpétua a 31 de Maio de 1955.

A sua missão foi realizada sempre em Braga; bastantes anos na casa Noviciado e no Colégio Teresiano. Destacou-se sempre como sendo uma mulher de desprendimento, si-lêncio, oração e de uma especial devoção a Nossa Senhora. Era uma pessoa muito delicada, atenciosa, humilde e discreta, amiga da família e das Irmãs. Gostava muito de ajudar qualquer pessoa, duma forma discreta e gratuita.

Durante vários anos ocupou-se da formação das pré/noviças à Companhia. Mais tarde, no Colégio Teresiano, foi professora de trabalhos artísticos e manuais. Pintava quadros, bordava e gostava de executar a decoração da casa, que fazia com muito engenho e gosto. Exerceu também durante muitos anos o serviço de rouparia, trabalho que fazia com muito esmero e carinho pelas Irmãs a quem procurava que nada faltasse.

Nesta Comunidade da Residência Teresiana, viveu os seus últimos anos retirada, devido aos seus limites físicos e de saúde. Era muito agradecida por qualquer serviço que lhe prestassem e tinha um sorriso amável para todos. Minutos antes de falecer olhou com ternura e sorriu para nós, como que despedindo-se, dizendo o seu último adeus.

A Irmã Sara faleceu nesta Residência, serenamente, às 23h 30 a 3 de Janeiro de 2016, dia da Epifania. O seu funeral realizou-se nesta casa, no dia 5 de Janeiro com uma Euca-ristia muito solene presidida por três sacerdotes amigos. As Irmãs desta Comunidade e Irmãs da Província de Maria Imaculada, assim como a sua família, agradeceram a par-ticipação e a sensibilidade por tantos gestos de carinho e simpatia que nos ajudarem a viver estes acontecimentos

tão dolorosos e de fé. Pedimos a Deus que a receba no Reino eterno e a acolha no Seu Amor misericordioso.

Mª Jesús de Jesús Crucificado Pons AntónProvincia Santa Teresaa

Hermana Mª Jesús de Jesús Crucificado Pons Antón, nos has dejado de una manera imprevista, fulminante; pero tu recuerdo, tu vida, tu pasión por Jesús, por la Compañía perdurará siempre entre nosotras y en todos aquellos que te conocieron y sintieron tus atenciones, cuidados y ense-ñanzas. Han sido momentos muy duros, pero tu recuerdo perdurará siempre, seguirá dando fruto.

Al enterarse de tu muerte, todos los medios sociales ardían, se comunicaban, comentaban: nuestra hermana Mª Jesús ha muerto, el apóstol, la catequista, la ferviente comuni-cadora del evangelio de Jesús, la amante de Nuestro Padre San Enrique de Ossó.

“Todo por Jesús” era tu lema, la bandera que enar-bolabas con todo tu entusiasmo, tu pasión de teresiana. Así lo enseñaste y así lo recuerdan todos los que te co-nocieron desde tus primeros años en Montjuit, Belvitje, Valencia, Torrente y todos los pueblos de la Diócesis de Tortosa que han vivido cerca de ti estos últimos años. Cuánta gente te conoció a ti y tú les diste a conocer a Jesús. Qué cantidad de recuerdos y caminos abiertos has dejado en las personas que ahora recuerdan tus enseñanzas y pa-labras: “No buscamos los aplausos”, decías a los pequeños actores antes de representar la vida de Jesús.

Cierto, Mª Jesús, tú tampoco buscabas aplausos: entregaste tu vida en la Compañía, viviste siempre en la brecha, en la frontera, en vanguardia de toda necesidad, como el Padre Enrique… un día caíste fulminada por el infarto, no paraste, no podías parar, no sabías hacer otra cosa y Dios te llamó a gozar con Él en plena batalla, “con las botas puestas”. Socorrida por los más pobres, por aquellos que amabas, los desfavorecidos, los sacerdotes ante los cuales siempre estabas a punto de ayudar, de cooperar, de preparar una


Celebración de la Palabra, porque el párroco no podía llegar a tantos pueblos a celebrar la Eucaristía.

Así fue su vida, entregada, callada, amante de Dios y de los hermanos. Descanse en paz nuestra hermana Mª Jesús de Jesús Crucificado Pons. Nos dejó la madrugada del día 15 de enero.

Mª Benigna de Cristo Rey Coto Camporro Provincia Virgen de la Esperanza

Acababa de recibir al Señor en la mañana del 19 de febrero del 2016, cuando Mª Benigna entregó su alma a Dios, Padre Misericordioso. Su vida sobre la tierra había ter-minado y comenzaba a vivir la vida verdadera, gozando ya plenamente, sin ninguna limitación.

Mª Benigna nació, el 11 de enero de 1933, en El Viso, pue-blecito de la comarca de Mieres, municipio de Langreo, de la Provincia de Oviedo, Allí vivió su infancia, hasta que sus padres la llevaron interna al Colegio Teresiano de Oviedo, lugar donde sintió la llamada del Señor a seguirle más de cerca. En 1958 “dejó las redes” y siguió a Jesús, mar-chando al Noviciado de Tortosa, lugar del que guardaba un gran recuerdo. En esta Casa hizo el prenoviciado y no-viciado. El año 1961 hizo los votos temporales, y partió para Tarragona donde estuvo dos años, la última etapa de su formación inicial, el Juniorado.

Terminada esta etapa, su primer destino fue la Ciudad de México, en el colegio de La Florida, donde pronunció los Votos Perpetuos. En el año 1969 pasó, en la misma ciudad, al Instituto Cultural. Las Casas de Guadalajara y Mérida son también testigos de su afán por extender el Reinado de Cristo, en los Colegios Enrique de Ossó y América respecti-vamente. Siempre recordaba con verdadero cariño aquellos diez años primeros de misión apostólica en aquella tierra impregnada de amor a la Virgen, en la advocación de Gua-dalupe. En México D.F. estudio la Licenciatura en Letras.

El año 1973, su salud delicada, la hace volver a España y ahora su destino fue la Casa Madre, en Barcelona.

Después fue a Tortosa - Casa de Espiritualidad, Salamanca - Colegio Santa Teresa. En 1990 es destinada, con el cargo de Superiora, a Ávila - Residencia EJAM -Equipo Juvenil de Alumnas y Maestras-, cuando hacía un año que se había erigido como casa independiente. De allí marchó a Oviedo, su tierra natal, y continuó su recorrido, mostrando siempre su disponibilidad: a Ciudad Rodrigo, Valladolid. Desde esta ciudad Castellana dio el salto a la Isla de Gran Canaria, donde estuvo desde 2009 hasta 2015, en las casas de Villa de Agüimes, primero y Obispo Encinas, 6, después.

A Huelva llegó el verano del 2015, su última etapa en este mundo, vino después de haber sufrido inesperadamente una operación quirúrgica. Cuando llegó la recibimos aún con muletas, y le abrimos los brazos, suponíamos lo que le había tenido que costar un traslado en esas condiciones. Esta acogida le hizo sentirse bien, y así lo demostraba cuando hablaba con hermanas de la Comunidad. Desde el primer momento mostró su espíritu de servicio, aparecía allí donde había que echar una mano. Así estuvo hasta casi el final. Unos días antes de su muerte, su enfermedad, que venía arrastrando desde hacía muchos años, hizo mella en ella, y se empezó a mostrar taciturna y huidiza. Ya tenía una cita con el médico que no llegó a utilizar porque el Señor la llamaba a su lado. El saber que nuestro Padre Dios es Misericordioso, y que la amaba con una ternura infinita, nos da paz y serenidad. Mª Benigna empezó su andadura religiosa bajo el manto de la Virgen de Guadalupe y la ha recogido, en su último aliento, Nuestra Señora de la Cinta, en esa tierra de María Santísima.

Ahora desde el cielo, estamos seguras, que protegerá e in-tercederá por la Compañía y por esta gente de Huelva que ha demostrado su cariño con su cercanía, en estos días de tristeza.

ENCOMENDAMOS A NUESTRA ORACIÓN LA MADRE DE LAS HERMANAS:

Carmen Belzunegui (e.p.d.)

Herlinda Piña, Ciudad Juárez – Colegio Latinoamericano

Modesta Reyes, México – Casa Provincial

Virginia Reyes, Tlanempa – México

Noemí Ferreira, Caracas – Colegio Teresiano La Castellana

EL PADRE DE LA HERMANA:

Liliana Villegas, Ecatepec - México

UNA HERMANA DE LAS HERMANAS:

Ascensión Erro (e.p.d.)

Elisa Erro, Pamplona - Cdad. Teresiana de Echavacoiz

Ángeles García de la Hoz, Ávila – Cdad. Hnas. Teresianas

Isabel Mateos, Sevilla – Cdad. Hnas. Teresianas

Mª da Conceição Gomes Oliveira, Coimbra

Joaquina Matias Bouça-Nova, Arcos-de-Valdevez.

Virginia Bertoni, Itupiranga

Lourdes Mª Bertoni, Rio de Janeiro

Mª Rita Pastor, Las Palmas - Hnas. Teresianas

UN HERMANO DE LAS HERMANAS:

Gema Scolaro, Porto Alegre – Hnas. Teresianas de Gaurama

Ana Alice de Azevedo Pereira, Braga - Residencia Teresiana

Carolina Larios, Los Cocos – Centro Santa Teresa

Pilar de Felipe, Madrid – Hnas. Teresianas. Calle Bravo Murillo

Jesusa Rodríguez, Ávila - Cdad. Hnas. Teresianas

www.stjteresianas.org

“Los encuentros de presencias alternativas y su empeño por visibilizar y resignificar la misión educativa de la Compañía en la pluralidad de formas y presencias en las que se encarna”

Boletin compañía 275

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