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    UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES

    Acto de nombramientoDoctor Honoris Causa

    Prof. Ren Kas

    Elogio Acadmico.

    Dra. Ana Mara Fernndez

    Lunes 27 de junio de 2011, 18 hs.Facultad de Derecho, UBA Aula Magna

    Av. Figueroa Alcorta 2263

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    Agradezco a la Facultad de Psicologa el haberme

    encomendado la presentacin del Dr. Ren Kas para la entrega del

    ttulo de Doctor Honoris Causa de la Universidad de Buenos Aires.

    Para muchos de los que aqu estamos sus textos nos han

    acompaado desde nuestra primera formacin. Su extensa obra

    escrita es de consulta indispensable no slo para quienes se

    interesan en abordajes grupales, institucionales y comunitarios, sino

    tambin para quienes trabajamos en pensar las articulaciones de

    las dimensiones inconscientes y las dimensiones sociales de la

    subjetividad.

    Conozco al Dr. Ren Kas desde los primeros aos de vuelta a

    la democracia en nuestro pas y creo no presumir al decir que desde

    entonces me honra con su amistad intelectual. Pero fue recin

    preparando esta presentacin, al conocer datos de su biografa, que

    tom registro del indisoluble entramado de sus textos y su historia

    personal, de su escritura y su vida.

    Ren Kas naci en 1936 en Lorraine, Francia. Nace en unafamilia de origen social modesto pero que se esforz en dar a sus

    siete hijos la mejor educacin. Sus padres orientaron una formacin

    abierta al mundo y a ciertas corrientes progresistas. Particip en

    movimientos juveniles que considera le aportaron cierta tica, una

    gran apertura social y un compromiso cultural y poltico que, a mi

    criterio, ha sostenido rigurosamente a lo largo de toda su vida.

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    Dice de s mismo ser un hombre de fronteras: nacionales,

    culturales, sociales. Desde su primera juventud particip en

    movimientos de educacin popular. Cuando llega a la universidad

    milita activamente en la Unin Nacional de los Estudiantes de

    Francia, una de las organizaciones ms importantes de entonces en

    contra de la guerra que Francia llevaba en Argelia.

    Realiz sus estudios de psicologa en la Universidad de

    Estrasburgo, donde conoci a Didier Anzieu, quien fue su profesor y

    luego de algunos aos, su amigo y colega. Tuvo entre sus

    profesores a filsofos de gran envergadura como Paul Ricoeur y

    Georges Gusdorf con los cuales tom cursos; tambin curs

    estudios con George Duveau, especialista de la utopa e historiador

    del pensamiento obrero. Encontr en estos maestros una apertura

    pluridisciplinaria que considera de gran influencia posterior. En esta

    universidad obtuvo su Licenciatura y su Diploma de estudios

    superiores en Psicologa.

    En 1958, ni bien egresa de la Licenciatura, comenz a

    trabajar en el recin fundado Instituto del Trabajo de la Facultad de

    Ciencias Econmicas, para la formacin de cuadros del movimiento

    obrero. Dict all Psicologa Social y estuvo a cargo de una

    investigacin sobre el estudio de las representaciones de la cultura,

    del tiempo libre y de la escuela, en la clase obrera francesa. Ha

    comentado, en ms de una oportunidad que estas primeras

    investigaciones han sido una forma de honrar a su medio de origen

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    y tambin a su familia, algunos de cuyos miembros haban

    participado activamente en la Resistencia.

    Estas primeras investigaciones fueron el antecedente de su

    Tesis de Doctorado en Psicologa que defiende en 1966, bajo la

    direccin de Serge Moscovici y de Didier Anzieu. Llev por ttulo

    Las representaciones de la cultura en los obreros franceses. All

    criticaba el enfoque metodolgico de las Representaciones Sociales

    que en Francia se inspiraban mayormente en las investigaciones

    pioneras de Moscovisci.

    Desde su punto de vista, el mtodo de las entrevistas

    individuales no permita el acceso a las condiciones por las que las

    representaciones se vuelven comunes. Afirmaba ya entonces que la

    dimensin social de las representaciones poda sostenerse mejor

    en el proceso de grupo que en el de cada individuo visto por

    separado. Incluye as dispositivos grupales en estas indagaciones.

    Sus investigaciones ulteriores sobre la formacin de las ideologas,

    los mitos y las utopas, a partir del mtodo psicoanaltico de grupo,

    encontraron en este debate su empuje intelectual y metodolgico.

    Hacia 1963 fund, en la Universidad de Aix-en-Provence, el

    Laboratorio de Psicologa Clnica y Psicopatologa. Se reencontr all

    con Anzieu, que vena de fundar en Pars el Ceffrap (Crculo de

    Estudios Franceses para la formacin y la investigacin). Juntos

    condujeron, entre 1965 y 1966, los primeros dos grupos

    organizados bajo las exigencias del mtodo de la asociacin libre y

    las reglas de la interpretacin psicoanaltica, en Francia.

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    La elaboracin de la experiencia de estos grupos y los

    estudios que realiz sobre el grupo como objeto de

    representaciones y compromisos inconscientes, fueron dando la

    materia prima de los primeros modelos tericos que construy.

    En 1974 defiende su tesis de Doctorado de Estado en Letras y

    Ciencias Humanas, dirigida por Didier Anzieu. Establece una serie

    de articulaciones entre las representaciones del grupo y sus efectos

    sobre el proceso grupal, entre el aparato psquico grupal y los

    grupos internos. De all se desprendieron algunas de sus

    publicaciones a travs de las cuales fuimos conociendo su

    pensamiento en la Argentina: El aparato psquico grupal.

    Construcciones de un grupo1 (1976), Crnica de un grupo:

    observacin y presentacin del grupo del Paraso perdido2

    (1976), La ideologa, estudio psicoanaltico3 (1980). Esta ltima, un

    interesantsimo estudio sobre las ideologas, curiosamente no fue

    traducida al castellano. Desde entonces estos textos y los que

    fueron llegando posteriormente son bibliografa ineludible en las

    ctedras universitarias y en los centros de formacin en grupos e

    instituciones de nuestro pas y Amrica Latina.

    A partir de aqu quedan planteadas dos ideas fuertes de Ren

    Kas con respecto a su modelo del aparato psquico grupal: los

    grupos internos son organizadores inconscientes de los procesos de

    acoplamientos de las psiquis y es necesario un modo de vinculacin

    1Kas Ren, (1976), El Aparato Psquico Grupal, Editorial Gedisa, Mjico.2 Kas Ren y Didier Anzieu, (1976) Crnica de un Grupo, Editorial Gedisa,(1989), Mjico.3 Kas Ren, (1980) Lidologie tudes psychanalytiques, Dunod, Paris

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    inconsciente entre sus integrantes para que un grupo se forme, que

    luego conceptualizar como alianzas inconscientes.

    En la asociacin fundada por Anzieu devino psicodramatista

    de grupo y all Andr Missenard y Angelo Bejarano fueron algunos

    de sus interlocutores privilegiados.

    Entre 1981 y 1996 pasa a trabajar a la Universidad de Lyon.

    All cre un Centro de Investigaciones en Psicologa y Psicopatologa

    Clnicas. Es en ese marco institucional que desde entonces y hasta

    la actualidad- ha realizado numerosos acuerdos de colaboracin con

    Universidades y Asociaciones de Amrica Latina y Europa. Ha

    incluido una importante seccin de trabajo sobre las relaciones

    entre la subjetividad y la intersubjetividad en los grupos, las

    familias y las instituciones. Merece aqu una mencin especial dada

    su repercucin en la Argentina, su texto Realidad psquica y

    sufrimiento en las instituciones4.

    Durante este perodo desarroll y public la mayor parte de

    los conceptos provenientes del modelo del aparato psquico grupal.

    En sus escritos ha tratado de elucidar la consistencia psicoanaltica

    de esa experiencia del encuentro con el otro, con ms de un otro,

    en esa conjuncin de subjetividades que es un grupo humano. En

    sus propias palabras:

    Creo que siempre me ha intrigado lo que ocurre entre

    las personas, lo que se dicen y no se dicen cmo hacen para

    4Kas, R., Bleger, J., Enriquez, E., Fornari, F., Fustier, P., y Roussillon, R.: La institucin y las

    instituciones, Buenos Aires, Paidos, 1989

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    pensar juntos ideas cercanas o similares? cmo surgen entre

    ellos las dificultades y los conflictos? cmo traban alianzas y

    cmo las destraban? Siempre he manifestado curiosidad en

    relacin con los ideales que empujan a los miembros de un

    grupo hacia zonas desconocidas por ellos mismos y del

    mundo. Y al mismo tiempo he sentido una especie de

    desconfianza hacia los grupos demasiado establecidos en sus

    certidumbres y sus lmites. Los abandon en varias ocasiones.

    Observaba cmo uno se aliena y cmo se alienan los otros en

    estos ideales que no conocen ms que las ideas

    todopoderosas y la fascinacin por los pensamientos o los

    tiranos fetichizados... En varias ocasiones tuve la experiencia

    de encontrarme dividido entre la conformidad con el grupo y

    la exigencia de sostener mi propia posicin y mis propias

    ideas. Ms tarde descubr que esta posicin con sus

    contradicciones tena alguna relacin con activismos familiares

    y personales de mi adolescencia y juventud, pero al vivirlo

    pienso que estas cuestiones constituyeron la materia viva de

    mis investigaciones ulteriores. Y tambin, creo, el empuje de

    mi crtica de las ideologas y de las instituciones.5

    Segn R. Kas, el Ceffrap le ha significado una experiencia

    decisiva. Ha sido el lugar de una experiencia de trabajo permanente

    sobre la funcin de psicoanalista cuando se trabaja en grupo, con el

    5 Kas, R. Elementos de biografa en Kas, R.; Fernndez, A. M., Mercado, J.; Vallejo, G. y Sols,

    H:Lo uno y lo mltiple. Grupo y Psicoanlisis (2006), Guadalajara, Universidad de Guadalajara,Editorial Universitaria. Pp. 142-143

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    grupo. Desde hace 47 aos su grupo se rene todos los meses

    haciendo acto una idea fuerte de D. Anzieu quien deca que slo un

    grupo puede analizar y comprender un grupo, con la condicin de

    que este grupo se proponga trabajar sobre sus propios

    funcionamientos, sobre sus propias elaboraciones y sobre sus

    propios impasses. Modalidad que en Argentina paralelamente

    tambin sostuvieron con ahnco Pichn Rivire, A. Bauleo, H.

    Kesselman, F. Ulloa, entre otros.

    Su recorrido en las instituciones psicoanalticas ha estado

    ligado a su compromiso con las investigaciones sobre los grupos.

    Dicha formacin atraves muchas dificultades ya que las sociedades

    francesas de psicoanlisis consideraban la prctica psicoanaltica de

    grupo como una desviacin o una resistencia a la cura.

    Pese a ello, avanzaba con la idea de que la realidad psquica

    se desarrolla de una manera especfica en los grupos que produce

    efectos sobre la formacin del inconsciente del sujeto, y por lo

    tanto, el inconsciente no puede ser pensado slo en el espacio

    psquico individual.

    Fue recin en el Cuarto Grupo fundado en 1969 por Piera

    Aulagnier, J. -P. Valabrega, M. Enriquez, F. Terrier y otros donde

    manifiesta haber encontrado mejores interlocutores. Si bien

    particip de la vida cientfica del Cuarto Grupo, no ocup all un

    lugar y una funcin por considerar que habra sido un obstculo a

    su libertad de investigacin. Considera que esta trayectoria atpica

    es el precio que ha querido pagar para conservar una cierta libertad

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    de investigacin y al mismo tiempo evitar quedar marginado en una

    postura de outsider.

    A partir de 1970 trabaj en instituciones psiquitricas

    frecuentemente como analista institucional de diversos equipos de

    servicios hospitalarios, hospitales de da, centros de crisis y

    consultorios mdico psicolgicos.

    Su inters por los problemas psquicos ligados a los

    traumatismos colectivos y a las catstrofes de las violencias de

    Estado lo han llevado a intervenir en muchos pases y a trabajar

    sobre la memoria del trauma y la puesta en visibilidad de sus

    huellas. Ha privilegiado en esas transformaciones, el trabajo de la

    intersubjetvidad. Public en 1990 junto con Janine Puget y un

    conjunto de colegas argentinos y uruguayos una obra sobre estas

    cuestiones: Violencia de Estado y Psicoanlisis6. Su contribucin en

    estas conceptualizaciones ha sido de gran importancia para los y las

    psicoanalistas argentinos ligados a los Derechos Humanos,

    particularmente en un momento histrico-poltico de mucho

    aislamiento e incomprensin de colegas locales y europeos.

    He tratado de rastrear sus primeros contactos con el

    pensamiento de lo grupal en nuestro pas. Ana Quiroga haba

    enviado a D. Anzieu algunos textos de Pichn Rivire quien le

    sugiri contactarse con Kas que estaba trabajando cuestiones

    similares. Interesado por cmo se trabajaban los dispositivos

    6Puget, J., Kas, R. y otros: Violencia de Estado y Psicoanlisis, Buenos Aires, Centro Editorial de

    Amrica Latina, 1990. Traducido tambin al italiano y al portugus

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    grupales en la Argentina intentan una primera visita que queda

    frustrada por la guerra de Malvinas. Ya en perodo democrtico, en

    1985 se estaba organizando un 1 Congreso de Psicologa y

    Psicoterapia de Grupos. Toti Albizuri de Garca de la Sociedad de

    Psicodrama, la propia Ana Quiroga de la Escuela de Psicologa Social

    y miembros de la Asociacin Argentina de Psicologa y Psicoterapia

    de Grupo fueron algunos de los que propiciaron su visita. l mismo

    relata que los das del congreso, para ir a su hotel, pasaba delante

    del tribunal que estaba juzgando a los militares torturadores. A su

    regreso a Francia escribe un artculo al que denomin El coraje de

    pensar7.

    Posteriormente supervisa el equipo de colegas que trabajaba

    en aquel entonces con Madres de Plaza de Mayo a quienes luego

    invita a Lyon. Estos son algunos de los antecedentes de su

    participacin en el libro Violencia de Estado y

    Psicoanlisis8compilado por J. Puget.

    Despus volvi muchas veces a la Argentina dando seminarios

    y conferencias en diversas instituciones. En 1987 estuvo en la

    Facultad de Psicologa, UBA invitado por la ctedra I de Teora y

    Tcnica de Grupos donde dict una conferencia Nuestras

    investigaciones sobre grupos en un viaje auspiciado por la

    Embajada de Francia y organizado por la Asociacin Argentina de

    Psicologa y Psicoterapia de Grupo. Es invitado frecuente de dicha

    7 Jaroslavsky, E.: Entrevista a Ren Kas en RevistaPsicoanlisis e Intersuvjetividad,Familia,Pareja, Grupos e Instituciones N 5, Buenos Aires, noviembre de 2010.8

    Puget, J., Kas, R. y otros: Violencia de Estado y Psicoanlisis, Buenos Aires, Centro Editorial deAmrica Latina, 1990. Traducido tambin al italiano y al portugus

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    institucin, tambin ha visitado la Sociedad Argentina de

    Psicodrama, la Escuela para Graduados, la Escuela de Psicologa

    Social, APA, APdeBA, Universidad Maimnides, UCES. Ha dado

    tambin seminarios en Mendoza y Crdoba y ha colaborado en

    diversas revistas argentinas.

    Piensa que es probable que su experiencia de fronteras

    tambin lo haya comprometido y sostenido en otra exploracin:

    aquella de los efectos de la cultura y de la interculturalidad sobre la

    estructuracin del psiquismo. Junto con una docena de colegas

    europeos fundaron a fines de los aos 70 la Asociacin Europea de

    Anlisis Transcultural de Grupo.

    Centrndonos brevemente en sus conceptualizaciones, ya que

    ser l quien las despliegue en su Conferencia Magistral a

    continuacin, su concepto de Aparato Psquico Grupal y

    posteriormente nociones de suma riqueza como alianzas

    inconscientes, el concepto de sujeto de grupo, en tanto sujeto del

    inconsciente en la intersubjetividad, por mencionar las ms

    relevantes, han configurado un modelo general donde el trabajo

    psicoanaltico en una situacin grupal es la base clnica principal,

    pero no la nica. Al hacer mtodo de aquella idea freudiana de

    modelo como ficcin eficaz aleja sus teorizaciones de cualquier

    ontologizacin del inconsciente o del grupo y los vnculos.

    Ren Kas, con coraje intelectual, no elude un problema

    central al que lo han llevado sus elaboraciones. Considera que dar

    cuenta de las formaciones y de los procesos del inconsciente que

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    organizan la psique de grupo y los vnculos que ah se anudan,

    introduce un nuevo paradigma terico en nuestra concepcin del

    inconsciente que lleva a remodelar la metapsicologa del aparato

    psquico individual y a reformular la cuestin del sujeto del

    inconsciente sobre la base de un campo de experiencias diferente

    de la que se da en la cura individual.

    Ha dictado conferencias y seminarios en numerosas

    universidades francesas y extranjeras y en la Asociacin de

    Psicoanlisis y Psicoterapia de Grupo en Francia y el extranjero.

    Es actualmente Profesor Emrito de Psicologa y Psicopatologa

    Clnicas de la Universidad Lyon Lumiere-2. En el transcurso de los

    ltimos 10 aos, la comunidad universitaria internacional lo ha

    distinguido por su contribucin a la investigacin y la enseanza,

    otorgndole el ttulo de Doctor Honoris Causa de la Universidad de

    Bruselas, de la Universidad de Guadalajara, de la Universidad de

    Npoles, de la Universidad de Atenas y hoy, de la Universidad de

    Buenos Aires.

    Buenos Aires, 27 de junio de 2011

    Dra. Ana Mara Fernndez