BIBL 1311 Otoño 2009 Prof. Daniel E. López El Pentateuco BIBL 1311 Clase #11 Daniel E. Lopez.

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BIBL 1311Otoño 2009Prof. Daniel E. López El El

PentateuPentateucoco

BIBL 1311BIBL 1311Clase #11Clase #11

Daniel E. LopezDaniel E. Lopez

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LIBRO DE LEVITICOLIBRO DE LEVITICO

Nombre proviene de “Leví”, línea sacerdotal.Nombre proviene de “Leví”, línea sacerdotal.Autor: probablemente Moisés.Autor: probablemente Moisés.Cubre el tiempo entre la erección del Cubre el tiempo entre la erección del Tabernáculo (Ex. 40) y salida de Sinaí (Num. Tabernáculo (Ex. 40) y salida de Sinaí (Num. 10).10).Versículo clave: Levítico 19:2Versículo clave: Levítico 19:2Propósito: manual para sacerdotes, guía Propósito: manual para sacerdotes, guía para la adoración a Israel.para la adoración a Israel.““Santidad” - 152 veces.Santidad” - 152 veces.

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BOSQUEJO DE LEVITICOBOSQUEJO DE LEVITICOLos Sacrificios (Caps. 1-7)Los Sacrificios (Caps. 1-7) El HolocaustoEl Holocausto La OblaciónLa Oblación La Ofrenda de PazLa Ofrenda de Paz La Ofrenda por el PecadoLa Ofrenda por el Pecado La Ofrenda de ExpiaciónLa Ofrenda de Expiación

Los Sacerdotes (Caps. 8-10)Los Sacerdotes (Caps. 8-10)Leyes civiles varias (Caps. 11-15)Leyes civiles varias (Caps. 11-15)Yom Kippur: el Dia de la Expiación (Cap. 16)Yom Kippur: el Dia de la Expiación (Cap. 16)Leyes morales varias (Caps. 17- 22)Leyes morales varias (Caps. 17- 22)Las Fiestas (Caps. 23-25)Las Fiestas (Caps. 23-25) Fiestas de PrimaveraFiestas de Primavera Fiestas de VeranoFiestas de Verano

Años Especiales (Cap. 25)Años Especiales (Cap. 25) Año Sabático y el Año del Jubileo Año Sabático y el Año del Jubileo

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LOS SACRIFICIOSLOS SACRIFICIOS

El HolocaustoEl HolocaustoLa OblaciónLa OblaciónLa Ofrenda de PazLa Ofrenda de PazLa Ofrenda por el PecadoLa Ofrenda por el PecadoLa Ofrenda de ExpiaciónLa Ofrenda de Expiación

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EL HOLOCAUSTOEL HOLOCAUSTO

Significa “ofrenda quemada”Significa “ofrenda quemada”

Requiere animal machoRequiere animal macho

Es una de las 3 ofrendas de “olor grato”.Es una de las 3 ofrendas de “olor grato”.

El enfasis es la adoración, no la expiación por un El enfasis es la adoración, no la expiación por un pecado en particular.pecado en particular.

Se hacian voluntariamente por el oferente, sin relación a Se hacian voluntariamente por el oferente, sin relación a un pecado en particular.un pecado en particular.

Tres opciones de animales: vacas, ovejas/cabras, aves.Tres opciones de animales: vacas, ovejas/cabras, aves.

Oficiado por el sacerdote.Oficiado por el sacerdote.

Todo quemado, excepto la piel.Todo quemado, excepto la piel.

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LA OBLACIONLA OBLACION

Ofrenda vegetal, no animalOfrenda vegetal, no animal

Es una de las 3 ofrendas de “olor grato”.Es una de las 3 ofrendas de “olor grato”.

El enfasis es la adoración, no la expiación por un El enfasis es la adoración, no la expiación por un pecado en particular.pecado en particular.

Se hacian voluntariamente por el oferente, sin relacion a Se hacian voluntariamente por el oferente, sin relacion a un pecado en particular.un pecado en particular.

Tres opciones preparación: sin cocer (1-3), cocida (4-Tres opciones preparación: sin cocer (1-3), cocida (4-10), y otras (11-16).10), y otras (11-16).

Oficiado por el sacerdote, solo parcial.Oficiado por el sacerdote, solo parcial.

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LA OFRENDA DE PAZLA OFRENDA DE PAZ

Ofrenda animal, macho o hembra.Ofrenda animal, macho o hembra.

Es una de las 3 ofrendas de “olor grato”.Es una de las 3 ofrendas de “olor grato”.

El enfasis es la adoración, no la expiación por un El enfasis es la adoración, no la expiación por un pecado en particular.pecado en particular.

Se hacian voluntariamente por el oferente, sin relación a Se hacian voluntariamente por el oferente, sin relación a un pecado en particular.un pecado en particular.

Tres opciones de animales: vacas, ovejas, cabras.Tres opciones de animales: vacas, ovejas, cabras.

Todos los participantes comian juntos: el oferente, el Todos los participantes comian juntos: el oferente, el sacerdote, y Dios (metaforicamente). sacerdote, y Dios (metaforicamente).

Si comer la grasa del animal.Si comer la grasa del animal.

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LA OFRENDA POR EL PECADOLA OFRENDA POR EL PECADO

Ofrenda animalOfrenda animal

No es una ofrenda de “olor grato”.No es una ofrenda de “olor grato”.

El énfasis es en la expiación por un pecado en particular.El énfasis es en la expiación por un pecado en particular.

No todos los pecados eran cubiertos por esta ofrenda.No todos los pecados eran cubiertos por esta ofrenda.

Yerro/sin intención y pecado de omisión.Yerro/sin intención y pecado de omisión.

Para pecados personales y colectivos (4 casos)Para pecados personales y colectivos (4 casos)

Pasos: rociar el altar del incienso con la sangre del animal.Pasos: rociar el altar del incienso con la sangre del animal.

El resto de la sangre al altar de sacrificioEl resto de la sangre al altar de sacrificio

Se quemaba la grasa y entrañas en el alter de sacrificioSe quemaba la grasa y entrañas en el alter de sacrificio

La carne y piel se quemaba afuera del campamento.La carne y piel se quemaba afuera del campamento.

Otras alternativas de ofrenda.Otras alternativas de ofrenda.

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LA OFRENDA DE EXPIACIONLA OFRENDA DE EXPIACION

Ofrenda animalOfrenda animal

No es una ofrenda de “olor grato”.No es una ofrenda de “olor grato”.

El énfasis es en la expiación por un pecado en particular.El énfasis es en la expiación por un pecado en particular.

Abarca pecado contra las “cosas santas”Abarca pecado contra las “cosas santas”

No todos los pecados eran cubiertos por esta ofrenda.No todos los pecados eran cubiertos por esta ofrenda.

Yerro/sin intención (5:14-19) y pecado intencional (6:1-7)Yerro/sin intención (5:14-19) y pecado intencional (6:1-7)

Requeria rociar el altar con la sangre del animal (carnero)Requeria rociar el altar con la sangre del animal (carnero)

Enfasis en restitucion o reparacion de una transgresion.Enfasis en restitucion o reparacion de una transgresion.

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URIM Y TUMIMURIM Y TUMIM

• Levítico 8:8• Números 27:21• Deuteronomio 33:8• I Samuel 28:6 ; 30: 7-8• Esdras 2:63• Nehemías 7:65

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EL SACERDOTEEL SACERDOTE

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VESTIDURA DEL SACERDOTE (Exodo 28)VESTIDURA DEL SACERDOTE (Exodo 28)

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CRISTO COMO SUMO SACERDOTECRISTO COMO SUMO SACERDOTEHEBREOS 4: - 14 Por tanto, teniendo un gran sumo sacerdote que traspasó los cielos, Jesús el Hijo de Dios, retengamos nuestra profesión. 15 Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado. 16 Acerquémonos, pues, confiadamente al trono de la gracia, para alcanzar misericordia y hallar gracia para el oportuno socorro. 5 1 Porque todo sumo sacerdote tomado de entre los hombres es constituido a favor de los hombres en lo que a Dios se refiere, para que presente ofrendas y sacrificios por los pecados; 2 para que se muestre paciente con los ignorantes y extraviados, puesto que él también está rodeado de debilidad; 3 y por causa de ella debe ofrecer por los pecados, tanto por sí mismo como también por el pueblo. 4 Y nadie toma para sí esta honra, sino el que es llamado por Dios, como lo fue Aarón. 5 Así tampoco Cristo se glorificó a sí mismo haciéndose sumo sacerdote, sino el que le dijo: Tú eres mi Hijo, Yo te he engendrado hoy. 6 Como también dice en otro lugar: Tú eres sacerdote para siempre, Según el orden de Melquisedec. 7 Y Cristo, en los días de su carne, ofreciendo ruegos y súplicas con gran clamor y lágrimas al que le podía librar de la muerte, fue oído a causa de su temor reverente. 8 Y aunque era Hijo, por lo que padeció aprendió la obediencia; 9 y habiendo sido perfeccionado, vino a ser autor de eterna salvación para todos los que le obedecen; 10 y fue declarado por Dios sumo sacerdote según el orden de Melquisedec.

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CRISTO COMO SUMO SACERDOTECRISTO COMO SUMO SACERDOTE

HEBREOS 8 - 1 Ahora bien, el punto principal de lo que venimos diciendo es que tenemos tal sumo sacerdote, el cual se sentó a la diestra del trono de la Majestad en los cielos, 2 ministro del santuario, y de aquel verdadero tabernáculo que levantó el Señor, y no el hombre. 3 Porque todo sumo sacerdote está constituido para presentar ofrendas y sacrificios; por lo cual es necesario que también éste tenga algo que ofrecer. 4 Así que, si estuviese sobre la tierra, ni siquiera sería sacerdote, habiendo aún sacerdotes que presentan las ofrendas según la ley; 5 los cuales sirven a lo que es figura y sombra de las cosas celestiales, como se le advirtió a Moisés cuando iba a erigir el tabernáculo, diciéndole: Mira, haz todas las cosas conforme al modelo que se te ha mostrado en el monte. 6 Pero ahora tanto mejor ministerio es el suyo, cuanto es mediador de un mejor pacto, establecido sobre mejores promesas. 7 Porque si aquel primero hubiera sido sin defecto, ciertamente no se hubiera procurado lugar para el segundo.

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EL DIA DE LA EXPIACION (YOM KIPPUR)EL DIA DE LA EXPIACION (YOM KIPPUR)

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LEVITICO 16 - 1 Habló Jehová a Moisés después de la muerte de los dos hijos de Aarón, cuando se acercaron delante de Jehová, y murieron. 2 Y Jehová dijo a Moisés: Di a Aarón tu hermano, que no en todo tiempo entre en el santuario detrás del velo, delante del propiciatorio que está sobre el arca, para que no muera; porque yo apareceré en la nube sobre el propiciatorio. 3 Con esto entrará Aarón en el santuario: con un becerro para expiación, y un carnero para holocausto. 4 Se vestirá la túnica santa de lino, y sobre su cuerpo tendrá calzoncillos de lino, y se ceñirá el cinto de lino, y con la mitra de lino se cubrirá. Son las santas vestiduras; con ellas se ha de vestir después de lavar su cuerpo con agua. 5 Y de la congregación de los hijos de Israel tomará dos machos cabríos para expiación, y un carnero para holocausto. 6 Y hará traer Aarón el becerro de la expiación que es suyo, y hará la reconciliación por sí y por su casa. 7 Después tomará los dos machos cabríos y los presentará delante de Jehová, a la puerta del tabernáculo de reunión. 8 Y echará suertes Aarón sobre los dos machos cabríos; una suerte por Jehová, y otra suerte por Azazel. 9 Y hará traer Aarón el macho cabrío sobre el cual cayere la suerte por Jehová, y lo ofrecerá en expiación. 10 Mas el macho cabrío sobre el cual cayere la suerte por Azazel, lo presentará vivo delante de Jehová para hacer la reconciliación sobre él, para enviarlo a Azazel al desierto. 11 Y hará traer Aarón el becerro que era para expiación suya, y hará la reconciliación por sí y por su casa, y degollará en expiación el becerro que es suyo..…

LEVITICO 23 - 26 También habló Jehová a Moisés, diciendo: 27 A los diez días de este mes séptimo será el día de expiación; tendréis santa convocación, y afligiréis vuestras almas, y ofreceréis ofrenda encendida a Jehová. 28 Ningún trabajo haréis en este día; porque es día de expiación, para reconciliaros delante de Jehová vuestro Dios. 29 Porque toda persona que no se afligiere en este mismo día, será cortada de su pueblo. 30 Y cualquiera persona que hiciere trabajo alguno en este día, yo destruiré a la tal persona de entre su pueblo. 31 Ningún trabajo haréis; estatuto perpetuo es por vuestras generaciones en dondequiera que habitéis. 32 Día de reposo será a vosotros, y afligiréis vuestras almas, comenzando a los nueve días del mes en la tarde; de tarde a tarde guardaréis vuestro reposo.

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YOM KIPPUR Y CRISTOYOM KIPPUR Y CRISTOHEBREOS 9 -1 Ahora bien, aun el primer pacto tenía ordenanzas de culto y un santuario terrenal. 2 Porque el tabernáculo estaba dispuesto así: en la primera parte, llamada el Lugar Santo, estaban el candelabro, la mesa y los panes de la proposición. 3 Tras el segundo velo estaba la parte del tabernáculo llamada el Lugar Santísimo, 4 el cual tenía un incensario de oro y el arca del pacto cubierta de oro por todas partes, en la que estaba una urna de oro que contenía el maná, la vara de Aarón que reverdeció, y las tablas del pacto; 5 y sobre ella los querubines de gloria que cubrían el propiciatorio; de las cuales cosas no se puede ahora hablar en detalle. 6 Y así dispuestas estas cosas, en la primera parte del tabernáculo entran los sacerdotes continuamente para cumplir los oficios del culto; 7 pero en la segunda parte, sólo el sumo sacerdote una vez al año, no sin sangre, la cual ofrece por sí mismo y por los pecados de ignorancia del pueblo; 8 dando el Espíritu Santo a entender con esto que aún no se había manifestado el camino al Lugar Santísimo, entre tanto que la primera parte del tabernáculo estuviese en pie. 9 Lo cual es símbolo para el tiempo presente, según el cual se presentan ofrendas y sacrificios que no pueden hacer perfecto, en cuanto a la conciencia, al que practica ese culto, 10 ya que consiste sólo de comidas y bebidas, de diversas abluciones, y ordenanzas acerca de la carne, impuestas hasta el tiempo de reformar las cosas.

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Ministerios EN PROFUNDIDAD 200811 Pero estando ya presente Cristo, sumo sacerdote de los bienes venideros, por el más amplio y más perfecto tabernáculo, no hecho de manos, es decir, no de esta creación, 12 y no por sangre de machos cabríos ni de becerrosmachos cabríos ni de becerros, sino por su propia sangre, entró una vez para siempre en el Lugar Santísimo, habiendo obtenido eterna redención. 13 Porque si la sangre de los toros y de los machos cabríos, y las cenizas de la becerra rociadas a los inmundos, santifican para la purificación de la carne, 14 ¿cuánto más la sangre de Cristo, el cual mediante el Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios, limpiará vuestras concien-cias de obras muertas para que sirváis al Dios vivo? 15 Así que, por eso es media-dor de un nuevo pacto, para que interviniendo muerte para la remisión de las transgresiones que había bajo el primer pacto, los llamados reciban la promesa de la herencia eterna. 23 Fue, pues, necesario que las figuras de las cosas celestiales fuesen purificadas así; pero las cosas celestiales mismas, con mejores sacrificios que estos. 24 Porque no entró Cristo en el santuario hecho de mano, figura del verdadero, sino en el cielo mismo para presentarse ahora por nosotros ante Dios; 25 y no para ofrecerse muchas veces, como entra el sumo sacerdote en el Lugar Santísimo cada año con sangre ajena. 26 De otra manera le hubiera sido nece-sario padecer muchas veces desde el principio del mundo; pero ahora, en la con-sumación de los siglos, se presentó una vez para siempre por el sacrificio de sí mismo para quitar de en medio el pecado. 27 Y de la manera que está establecido para los hombres que mueran una sola vez, y después de esto el juicio, 28 así también Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los pecados de muchos; y aparecerá por segunda vez, sin relación con el pecado, para salvar a los que le esperan.

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Ministerios EN PROFUNDIDAD 2008Levítico 24:10-23 – EL CASO DE BLASFEMIA10 En aquel tiempo el hijo de una mujer israelita, el cual era hijo de un egipcio, salió entre los hijos de Israel; y el hijo de la israelita y un hombre de Israel riñeron en el campamento. 11 Y el hijo de la mujer israelita blasfemó el Nombre, y maldijo; entonces lo llevaron a Moisés. Y su madre se llamaba Selomit, hija de Dibri, de la tribu de Dan. 12 Y lo pusieron en la cárcel, hasta que les fuese declarado por palabra de Jehová. 13 Y Jehová habló a Moisés, diciendo: 14 saca al blasfemo fuera del campamento, y todos los que le oyeron pongan sus manos sobre la cabeza de él, y apedréelo toda la congregación. 15 Y a los hijos de Israel hablarás, diciendo: Cualquiera que maldijere a su Dios, llevará su iniquidad. 16 Y el que blasfemare el nombre de Jehová, ha de ser muerto; toda la congregación lo apedreará; así el extranjero como el natural, si blasfemare el Nombre, que muera. 17 Asimismo el hombre que hiere de muerte a cualquiera persona, que sufra la muerte. 18 El que hiere a algún animal ha de restituirlo, animal por animal. 19 Y el que causare lesión en su prójimo, según hizo, así le sea hecho: 20 rotura por rotura, ojo por ojo, diente por diente; según la lesión que haya hecho a otro, tal se hará a él. 21 El que hiere algún animal ha de restituirlo; mas el que hiere de muerte a un hombre, que muera. 22 Un mismo estatuto tendréis para el extranjero, como para el natural; porque yo soy Jehová vuestro Dios. 23 Y habló Moisés a los hijos de Israel, y ellos sacaron del campamento al blasfemo y lo apedrearon. Y los hijos de Israel hicieron según Jehová había mandado a Moisés.

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AÑOS DE REPOSO Y AÑO DE JUBILEO

Levitico 25 (Deut 15:1-11) (comparar con Lev 26:34-35, II Cronicas 36:20-21)

 1 Jehová habló a Moisés en el monte de Sinaí, diciendo:     2 Habla a los hijos de Israel y diles: Cuando hayáis entrado en la tierra que yo os doy, la tierra guardará reposo para Jehová. 3 Seis años sembrarás tu tierra, y seis años podarás tu viña y recogerás sus frutos. 4 Pero el séptimo año la tierra tendrá descanso, reposo para Jehová; no sembrarás tu tierra, ni podarás tu viña. 5 Lo que de suyo naciere en tu tierra segada, no lo segarás, y las uvas de tu viñedo no vendimiarás; año de reposo será para la tierra. 6 Mas el descanso de la tierra te dará para comer a ti, a tu siervo, a tu sierva, a tu criado, y a tu extranjero que morare contigo; 7 y a tu animal, y a la bestia que hubiere en tu tierra, será todo el fruto de ella para comer. 8 Y contarás siete semanas de años, siete veces siete años, de modo que los días de las siete semanas de años vendrán a serte cuarenta y nueve años. 9 Entonces harás tocar fuertemente la trompeta en el mes séptimo a los diez días del mes; el día de la expiación haréis tocar la trompeta por toda vuestra tierra. 10 Y santificaréis el año cincuenta, y pregonaréis libertad en la tierra a todos sus moradores; ese año os será de jubileo, y volveréis cada uno a vuestra posesión, y cada cual volverá a su familia. 11 El año cincuenta os será jubileo; no sembraréis, ni segaréis lo que naciere de suyo en la tierra, ni vendimiaréis sus viñedos, 12 porque es jubileo; santo será a vosotros; el producto de la tierra comeréis. 13 En este año de jubileo volveréis cada uno a vuestra posesión.

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ISAIAS 61

1 El Espíritu de Jehová el Señor está sobre mí, porque me ungió Jehová; me ha enviado a predicar buenas nuevas a los abatidos, a vendar a los quebrantados de corazón, a publicar libertad a los cautivos, y a los presos apertura de la cárcel;     2 a proclamar el año de la buena voluntad de Jehová, y el día de venganza del Dios nuestro; a consolar a todos los enlutados;     3 a ordenar que a los afligidos de Sion se les dé gloria en lugar de ceniza, óleo de gozo en lugar de luto, manto de alegría en lugar del espíritu angustiado; y serán llamados árboles de justicia, plantío de Jehová, para gloria suya.     4 Reedificarán las ruinas antiguas, y levantarán los asolamientos primeros, y restaurarán las ciudades arruinadas, los escombros de muchas generaciones.     5 Y extranjeros apacentarán vuestras ovejas, y los extraños serán vuestros labradores y vuestros viñadores.     6 Y vosotros seréis llamados sacerdotes de Jehová, ministros de nuestro Dios seréis llamados; comeréis las riquezas de las naciones, y con su gloria seréis sublimes.     7 En lugar de vuestra doble confusión y de vuestra deshonra, os alabarán en sus heredades; por lo cual en sus tierras poseerán doble honra, y tendrán perpetuo gozo.     8 Porque yo Jehová soy amante del derecho, aborrecedor del latrocinio para holocausto; por tanto, afirmaré en verdad su obra, y haré con ellos pacto perpetuo.

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LUCAS 4

16 Vino a Nazaret, donde se había criado; y en el día de reposo entró en la sinagoga, conforme a su costumbre, y se levantó a leer. 17 Y se le dio el libro del profeta Isaías; y habiendo abierto el libro, halló el lugar donde estaba escrito:     18 El Espíritu del Señor está sobre mí,     Por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres;     Me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazón;     A pregonar libertad a los cautivos,     Y vista a los ciegos;     A poner en libertad a los oprimidos; 19 A predicar el año agradable del Señor. 20 Y enrollando el libro, lo dio al ministro, y se sentó; y los ojos de todos en la sinagoga estaban fijos en él. 21 Y comenzó a decirles: Hoy se ha cumplido esta Escritura delante de vosotros.