|Año2019|marzo|Nº.4https://doi.org/10.4995/aniav.2019.10048

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Prototyp_ome.(Re)articularlabiomedicinadesdelainvestigaciónartística

Prototyp_ome.(Re)articulatebiomedicinefrom

artisticresearch

BenítezValero,LauraInvestigadoracolaboradora,HANGAR

PALABRASCLAVEBio(info)tecnologías,DIY-DIT,Biohacking,Biomedicina,InvestigaciónartísticaRESUMENA lo largo de 2015 y 2017 ha tenido lugar Prototy_ome en Hangar. Un proyectointer(in)disciplinarconformatodecolaboratoriobasadoenlabio(info)tecnologíaDoityourself[DIY]yDoittogether[DIT].EncolaboraciónconPechblendaLab,elparquedeInvestigaciónBiomédicadeBarcelona,DIYBioBcn, Faboratoryy subvencionadopor laFundación Nina Caruso, Protoyp_ome ha reunido a artistas, científicas, (bio)hackers,makers,teóricasydiferentescolectivossocialesparare-visitar,re-pensar,co-diseñarydesarrollar procesos, herramientas y tecnologías de exploración biológica,especialmenteaquellasrelacionadasconlabiomedicina.A partir de la premisa de la colaboración, Prototyp_ome ha reunido a un equipohíbrido, abarcando distintas competencias y saberes entorno a sus laboratorios, asícomo las comunidades que se generan en estos espacios comunes. Lainter(in)disciplinariedad como condición de posibilidad de la producción colaborativadeconocimiento(s)haabiertounagrietadesdelaquetomarcomopuntodepartidalaperspectivadelausuaria,anteponiendoéstaalaarticulaciónhistórica,entérminosdejerarquía, de las instituciones y disciplinas reconocidas como únicas generadoras deconcimiento válido. En este proceso compartido, la investigación artística no sólo hatenido un papel fundamental sino que ha posibilitado un trabajo donde laexperimentaciónhadesplazadoalosparámetroscuantitavos,configurandoformasdecontacto-experiencia desde las que re-pensar las relacionesquemedian los cuerpos,trabajando desde la co-implicación de materia y forma, generando procesos deconstitucióntransversalesqueabren laposibilidaddearticular,otrosvínculosyotrosmodosdeoperar.

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KEYWORDSBio(info)technologies,DIY-DIT,Biohacking,Biomedicine,Artisticresearch

ABSTRACTThroughout 2015 and 2017 Prototy_ome has taken place in Hangar. Aninter(in)disciplinary project with a collaborative format based on thebio(info)technologyDoityourself[DIY]andDoittogether[DIT]. IncollaborationwithPechblenda Lab, the Biomedical Research Park of Barcelona, DIYBioBcn, Faboratoryand subsidized by the Nina Caruso Foundation, Protoyp_ome has brought togetherartists,scientists,(bio)hackers,makers,theoristsanddifferentsocialgroupstorevisit,re-think, co-design and develop biological exploration processes, tools andtechnologies,especiallythoserelatedtobiomedicine.From thepremiseof the collaboration, Prototyp_omehasbrought together ahybridteam,coveringdifferentskillsandknowledgearoundtheirlaboratories,aswellasthecommunitiesthataregeneratedinthesecommonspaces.Theinter(in)disciplinarinessas a condition of possibility of the collaborative production of knowledge (s) hasopened a crack from which to take as a starting point the perspective of the user,puttingthistothehistoricalarticulation, intermsofhierarchy,oftheinstitutionsanddisciplines recognized as the only generators of valid knowledge. In this sharedprocess,artisticresearchhasnotonlyplayedafundamentalrolebuthasmadepossiblea work where experimentation has displaced quantitative parameters, configuringforms of contact-experience from which to re-think the relationships that mediatebodies,working fromtheco-implicaciónofmatterandform,generatingprocessesofcross-sectional constitution that open the possibility of articulating, other links andotherwaysofoperating.Recibido:15-05-2018Aceptado:21-06-2018

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PROCESOSDETRAVESÍA

Protoyp_omecomienzaagestarseen2015comolacontinuidaddeltrabajorealizadopor Pechbleda Lab (laboratorio interdisciplinar para la investigación y producción dedispositivosbio-electro-químicos)enuna residencia (Hangar)en juliodelmismoaño.Bajoelnombredelmineralradioactivo,unodelosnodosnómadasdeHACKTERIA1,lasartistas e investigadoras Paula Pin y Klau Kinki, desarrollan un proyecto deinvestigación que pretende abordar la ginecología desde otras perspectivas posibles,haciendo una revisión crítica del legado histórico de las prácticas ginecológicas y decómo éstas han sentado unas bases de mediación específicas en los cuerpos dequienes son reconocidas, tanto socialmente como institucionalmente, en tanto quemujeres.Partiendodeunaperspectiva trans-hack-feminista,Pechblendapresentóunprimerproyectodeinvestigación-experimentaciónllamadoAnarchagLAnd2quepartíadelayanombradaanteriormenterevisióncríticadelahistoriadeginecología,centradaenlafiguradeldoctorJ.MarionSims.

Con anterioridad a la residencia en Hangar, Klau Kinki estaba realizando unainvestigación sobre fluidos y eyaculación femenina. Fue precisamente a partir de lallamadaglánduladeSkene(glánduladeeyaculaciónfemenina)quellegóhastalafiguradel doctor Sims. Skene, ginecólogo que da nombre a dicha glándula, era un granadmirador del doctor Sims, lo que dirigió la investigación hacia su relación con laginecología.ElDr.Simsdejótestimonioensusdiariosdelosexperimentosrealizados,allápor1840,contresesclavas:Anarcha,LucyyBetsey,quienesllegaronasusmanospara “tratar” fístulas y que junto a otras esclavas, permanecieron cinco años en elhospitalqueeldoctorregentaba.Duranteestetiempo,Simslassometióatodotipodeprácticas experimentales, desarrollando así sus métodos de cirugía ginecológica.Fueron operadas en una treintena de ocasiones, sin anestesia, dado que el doctorutilizabaalasesclavascomo“sujetosexperimentales”enunprocesodeinvestigaciónquebuscabamejorarlaasistenciaginecológicadelasmujeresblancasricas,asícomolaconsagracióndesucarreracomocirujano.Apartirdeestasaveriguaciones,elproyectosecentradedescolonizaciónde loscuerposatravésde lapotenciaderenombrar lasglándulasdelplacerconlosnombresdelasesclavastorturadasporSims,haciendounejerciciodememoriaactiva[AnarchaGland].Almismotiempo,Pechblendadesarrollaun proyecto complementario llamado Gynepunk, una propuesta biohacker quereclamaelcontrolsobreelpropiocuerpo,elaccesoaotraginecologíaylageneraciónde materiales DIY-DIT de diagnosis que puedan configurar comunidades deconocimientoscompartidos.Aestoacompañanunamultiplicidaddetalleresenlosque

1Esuna comunidadonlinequeenglobadiferentesproyectos. Todosellos trabajanen la generacióndematerialesde laboratorio, en labiologíaDIYDIT,

desarrollandomaterialesrelacionadosalcódigoabiertoyalasprácticasartísticasqueexperimentanconlabiologíadesdeunaperspectivahacker.Paramás

información:www.hackteria.org2Paraunainformaciónmásdetalladavéase:https://anarchagland.hotglue.me

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se construyen centrifugadoras de fluidos con materiales reciclados, microscopioshackeandowebcamsoincubadorasconcajasdeporexpan,lasutilizadasenelámbitode laalimentación.Cabedestacarquetodosestosprocesosquedandocumentadosysoncompartidosonlineparaquepuedanserreplicadosy/omodificados.

EnelcontextodeestainvestigaciónesdondesegeneraPrototyp_ome,nosolodandocontinuidad a la investigación sino ampliando las alianzas tentaculares con otrosproyectos, motivo por el cual se convocan tres residencias artísticas. Los objetivosprincipales de este colaboratorio son, por un lado, la obtención de prototiposreplicables, entendibles y sencillos de usar, que eventualmente pueden tener elformato de producciones artísticas, y que impliquen en su diseño y desarrollo acolectivosdebase,oplataformaciudadana,defendiendoun conceptono-excluyentede ciudadanía (Hangar, 2017). Por otro lado, se entiende el colaboratorio comoposibilidad de generar un contexto crítico, transversal ymultipuntual en torno a losprocesosy lasherramientaspre-existentesenelámbitode la investigaciónbiológica.Abriendoasímateriales tanto teóricos comoprácticosqueposibilitenpensarlasy re-diseñarlas desde el punto de vista y las necesidades de artistas, usuarias,makers, ocientíficas; favoreciendo la transferencia de conocimiento y la emancipación de loscolectivosimplicados.

El presente artículo propone un análisis crítico sobre la potencia de la investigaciónartística para (re)articular la biomedicina a través de la experimentación con lasbio(info)tecnologías y abrir espacios que posibiliten nuevos esquemas conceptuales,éticosypolíticos.

Figura1.Biotranslab.Pechblendalaboratoriomóvil.PaulaPin,2017

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INVESTIGACIÓNARTÍSTICACOMODEVENIRCONSTITUYENTE

Quizáspuedaparecercontraproducentecentrarlaatenciónenlainvestigaciónartísticaenelmarcodeprácticasplurales,peroesprecisamentelainvestigaciónartísticalaquegenera un campo de juego experimental cualitativo en el que confluyen modos dehacer y perspectivas inter(in)disciplinadas. En el contexto de este artículo, se hacereferencia a investigación artística en relación a los distintos y múltiples procesosenglobados dentro de la llamada investigación en las artes (Borgdorff, 2005). Estaconcepciónnoconsideraqueexistaunadistanciaentre la investigadoray laprácticaartística, por lo que se centra específicamente en los procesos productivos y en lageneración de conocimientos, noción que se materializa en el cómo tomar parte através-en-medio-deprácticasartísticasquetrabajanconbio(info)tecnologías(Benítez,2014).Esprecisamenteestecómotomarparte,unade lascuestiones fundamentalesquearticulanloquepodríamosllamar“lapotenciadePrototyp_ome”.

Desde la perspectiva biohacker, basada en los trans-hack-feminismos, los proyectosinvolucrados en Prototyp_ome parten de un entendimiento común respecto alconceptodesubjetividad,abordándolacomocomounser-en-devenir,unareacción,sisequiere,alametafísicatradicionalquehasentadolasbasesdelaculturaoccidentalcuyos cimientos son dualistas. En el contexto de estas prácticas de investigación, apesar de abordar (principalmente) cuestiones relativas a la ginecología, se entiendeque ladiferenciasexualyano formapartede laesenciadenuestrosseresmúltiples-tecnológico-complejos.Sinoquedichasexualidad,esunodelossitiosquevisitamos,esdecir, es una etapa en un proceso de travesía constante de muchas diferencias.(Braidotti,2018).Unodelosconstructosquesehackeanparaevidenciarsucondiciónmutable,delmismomodoquesehackeacualquierconstructobinarioentérminosdegénero, trabajando con una materialidad corpórea no esencialista. Esta guerradeclaradaalesencialismolaencontramosnosóloenlosusosqueenPrototyp_omesehace de las bio(info)tecnologías sino en una clara voluntad por trabajar, a través deprocesosprácticos,encontradelosdiscursoshegemónicosencarnados,aquellosquesujetan nuestros cuerpos. En esta tentativa contra-hegemónica se colabora en larecuperación de saberes ancestrales, los saberes perseguidos por su condición(impuesta)entantoquepaganos.Encontramosaquí,unavezmás,lareivindicacióndela figura de bruja como potencia política, tan presente en los feminismoscontemporáneos. La bruja como la representación de quienes cuidaban los saberesmilenariosacumuladosycompartidos,desarrollándolosencomunidad.LascriaturasnoasépticasdelasentrañasdelaTierraqueserevelabanantelaimposicióndeunordensupra-terrenootrascendental.

La diferencia más importante entre la herejía y la brujería es que esta última eraconsideradauncrimenfemenino.Estofueespecialmenteciertoenelmomentoenquela persecución alcanzó su punto máximo, en el periodo comprendido entre 1550 y1650.Enunaetapaanterior,loshombreshabíanllegadoarepresentarhastaun40%de los acusados, y un número menor continuó siendo procesado posteriormente,

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fundamentalmentevagabundos,mendigos,trabajadoresitinerantes,asícomotambiéngitanosycurasdeclasebaja.YaenelsigloXVI,laacusacióndeadoraciónalDemoniosehabíaconvertidoenuntemacomúnenlasluchaspolíticasyreligiosas;casinohuboobispo o político que, en el momento de mayor exaltación, no fuera acusado depracticarlabrujería.Losprotestantesacusabanaloscatólicos,especialmentealpapa,de servir al Demonio; el mismo Lutero fue acusado de ser mago, como también lofueronJohnKnoxenEscocia,JeanBodinenFranciaymuchosotros.LosjudíostambiénfueronritualmenteacusadosdeadoraralDemonioyconfrecuenciafueronretratadoscon cuernos y garras. Pero el hecho más destacable es que más del 80 % de laspersonas juzgadas y ejecutadas en Europa en los siglos XVI y XVII por el crimen debrujería fueronmujeres. De hecho, fueron perseguidasmásmujeres por brujería eneste periodo que por cualquier otro crimen, excepto, significativamente, el deinfanticidio.(Federici,2004,p.246)

TalycomoindicaSilviaFedericien“CalibanylaBruja.Mujeres,cuerpoyacumulaciónoriginaria”laspersecucionesteníanunclarocomponentedelucha(s)depoderporunrelato hegemónico, con la voluntadde desterrar a aquellas quepor su condición noeranreconocidascomoactoresválidosenlageneracióndeconocimiento.Respectoaestacuestiónesimportanteaclararqueenelcontextodeesteartículonoseaceptalo“femenino” como definición de un colectivo, dado que, entendiendo que no hayseparación entre naturaleza y cultura, se comprende el continuo naturaleza_culturacomounconstructo.

Pertenecer al género “femenino”noes algoqueunanaturalmentea lasmujeresenabsoluto.Nisiquieraexisteunestadotalcomoser“femenino”,locualesyaensíunacategoríaaltamentecompleja,fabricadaencontrovertidosdiscursoscientíficosacercadel sexo y en otras prácticas sociales. Género, raza, conciencia de clase son logrosimpuestos sobre nosotros por la terrible experiencia histórica de realidades socialescontradictorias:elpatriarcado,elcolonialismoyelcapitalismo.(Haraway,1985,p.9)

En tantoqueconstructo,y teniendocomobase lasaportacionesdeDonnaHaraway,Prototyp_omepartedelaNatulareza(_cultura)comoalgoqueesconstruido,yqueportanto,guardatambiénlapotenciadelareconstrucción,dadoquesomosunatravesíaconstantedemúltiplesdiferencias,unser-en-devenir.Estapotenciadere-construcciónabre la posibilidad a poder subvertir las estructuras normativas culturales y deentendernos en tanto que subjetividades nómadas, mutables y cambiantes, peronunca terminadas. Los proyectos que se explicarán a continuación parten de estapotencia,deestarelaboracióndenuestroscuerposparaconvertirnosencyborgsquedesorganizan los relatos hegemónicos de los usos neoliberales de lasbio(info)tecnologías.Loscyborgssubversivosqueminanlasestructurasdepodersobrelas cuales se basa la discriminación por género, clase, etnia o especie. Por tanto, elproyectode investigacióntiene implícita laconcepciónde (bio)cyborg(punk)entantoque cybernetic organism, un cuerpo múltiple, un organismo compuesto decomponentesheterogéneos,unhíbridodehumano-animal-tecnología-cultura.Cyborgcomounserhíbridobasadoenlano-identidaddesucuerpo,uncuerpoquenuncasecierraenunatotalidad.

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La primera de las residencias, que tiene lugar entremarzo y abril de 2017 (junto aPechblenda que es colectivo base del proyecto) es Transplant, un proyecto queQuimeraRosahaestadodesarrollandodesde2016.Elcolectivopartedelapremisa“mienfermedad es una creación artística” y plantea arte como base de la propuesta laauto-experimentaciónmédicasobrecondylomataacuminata,unaITSproducidaporelHPV (Virus del PapilomaHumano) y con el cual convive una de las componentes deQuimera Rosa. Este trabajo se basa en la elaboración de protocolos y herramientasnecesariosparaelusodeterapiafotodinámica(PDT)paratratarcondilomasdeformaDIY/DIWO. La PDT es una técnica muy poco invasiva con grandes resultados sobrecáncereslocalizadosyenfermedadesdepiel,aplicandounprocesodefotosíntesisenelcuerpohumano.Peroaltratarsedeunatécnicareciente,elaccesoaúnesrestringido,a pesar de que en su uso comunitario podría aplicarse fácilmente en casos externoscomo el de los condilomas. Uno de los principales objetivos es, según señala elcolectivo,deabrirlacajanegra.Setratadereplicaryhaceraccesiblelosconocimientosenunawikilocualpodríaservirparacentroscomunitariosdesalud,parapersonasqueseencuentranexcluidasdel sistemapúblico,pero también,para centrosde saluddepaíses del sur donde el HPV está todavíamás expandido. Así como, a través de ladimensión performativa de los procesos, poder formar una comunidad crítica deusuarias. Lo que plantea Quimera Rosa es un proyecto inter(in)disciplinado dehibridación planta-humano-animal-máquina que mediante prácticas de biohackingintentanproducircambiosenlaconcepcióndesubjetividadydeconstruirlasnarrativashegemónicas que presentan al cuerpo como unidad, así como combatir los tabúesrelacionadosconelcuerpoenfermo.(QuimeraRosa,2017)

Figura2.Transplant.QuimeraRosa,2017.

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Durante la segunda residencia, que tiene lugar entre mayo y junio de 2017,Prototyp_omecuentaconelproyectodeRitaWu,artistaydiseñadoraquetrabajacontecnologíasdigitales,biologíasintéticaybiohacking,quienensusproyectosexploralarelaciónentrecuerpo,espacioytecnología3.Durantesuresidencia,yencolaboraciónconPechblenda,RitaWuhadesarrolladounainvestigaciónsobrefluidos,centradaenelflujovaginal,ylaposibilidaddediagnosis.Concretamente,duranteelcolaboratoriohaproducidounasplacasdeacrílicoqueconcuatrocanales(controlnumérico)ayudanadetectarproblemas comocandidiasis, tricomoniasis, vaginosisbacterianay cervitis,siguiendo así el proceso de investigación colectivo sobre cómo generar un contextocrítico, transversal y multipuntual en torno a los procesos y las herramientas pre-existentestantoenlainvestigaciónbiológicacomoenlabiomedicina.

Deseptiembreaoctubrede2017tienelugarlaterceraresidencia,conlacolaboraciónde las investigadorasMaryMaggic (OpensourceEstrogene)yRyanHammond (OpenSourceGenderCodes). En estaúltimaetapadel colaboratorio las artistas centran suinvestigación en las diferentes aplicaciones del hongo Schizophyllum commune.Durantelaresidencia,yenlassesionesabiertas,sedesarrollaelprocesodecultivoyse realizan diferentes extracciones de Schizophyllan (polisacárido extracelular neutroproducido por el hongo) así como una rigurosa, a la par que experimental,investigación sobre sus posibles aplicaciones, como por ejemplo, la prevención delçcáncermediantelaelaboracióndequesoschizophyllumquecontieneelementosparamantener el sistema inmunológico en condiciones óptimas. Al parecer, y segúndiferentes estudios realizados, este hongo produce los mismos tipos de enzimascoagulantesdelactosaqueproducenlosmicroorganismosproductoresdelactobacilosy queso. Cuando el queso se elabora con fermentación Schizo más que confermentaciónlactobacilar,contieneBeta-glucanosyotrassustanciasanticancerígenas.TambiénrealizandiferentesestudiossobreSchizophyllan,unpolisacáridopurificadodeSchizophyllumCommunequehasidoaprobadoparaeltratamientodelcáncercervicalenJapóndurantelosúltimos25años.Lasinvestigadorasespeculantambiénacercadecómo sepodríadiseñar la edible algae, sobrepoducirla y crearnutracéuticosdemuybajo coste. Mary y Ryan han trabajado, y siguen trabajando, sobre cómo podríanusarselaslacasasexcretadasyotrasenzimasdelcompostdehongos(utilizadoparaladecoloración de las alteraciones endocrinas y los colorantes carcinogénicos) paradesarrollar un protocoloDIY-DIT de bajo coste para determinar aproximadamente laactividaddelalacasadeuncultivodehongosuotrafuente.Laslaccasassoncapacesde romper una amplia gama de perturbadores contaminantes endocrinos,carcinógenosydeimitadoresdehormonas,porloqueeldesarrollodeesteprotocolopodría ser un primer punto para unir a usuarias, artistas, científicas, teóricas ycolectivos sociales, como de hecho, ha sucedido a lo largo de Prototyp_ome. (GridSpinoza,2017)

3 Rita Wu es la creadora de Technoporn.org una plataforma de investigación dirigida a lapotenciación a través de la expansión de la sexualidad con el uso de la tecnología digital y labiotecnología.

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Durante las residencias los colectivos han trabajado principalmente en Hangar,contribuyendo a desarrollar un Biolab (con la ayuda de DIYBioBcn) a la vez quecolaboraban y eran asesorados por investigadores del Parque de InvestigaciónBiomédica.Además,todoslosproyectosresidenteshanmatenidounacontinuidad,untrabajocolectivoyhanrealizadosesionesabiertascadasemanaquehanposibilitadolaconfiguracióndeunacomunidadcríticaentornoalosusosdelasbio(info)tecnologíasfocalizandolosdebatesen labiomedicinaymuyespecíficamenteen lagestiónde losrecursos (tecnológicos, económicos y simbólicos) por parte de la institución,abordando cómo estas gestiones tienen una traducción en términos de articulaciónpolíticadeloscontextossociales.Atreverseaexperimentarcomoundejardeconstruirmirillasenlaselva(Haraway,2015)porlasquemiramosaesaentidadsupuestamenteextrañaanosotrasllamada,enungestoantropocéntrico,naturaleza.PERFORMATIVIDADAFIRMATIVAEn este artículo, y en relación a los proyectos brevemente descritos que englobanPrototyp_ome, seaborda ladimensiónperformativade laéticaa travésdecómoseconfiguran relaciones y modos de hacer que son constitutivos, desde una(s)epistemología(s) situada(s). Centrando la tensión, en a las bio(info)tecnologías, en elcómo,másqueenunacuestiónrelativaalafiguradelexperto.

Figura3.DocumentacióngráficadelassesionesabiertaseinvestigaciónconSchizophyllumCommune.RyanHammond,2017.

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Lo que se viene a llamar performatividad afirmativa en el contexto de este artículocorresponde a los modos de hacer en colectividad, unos modo de hacer que seorganizan en procesos transversales abiertos al exterior, multipuntuales ycooperativos. Modos de hacer que parten de la interrelación como condición deposibilidaddel accesoa labiomedicina comoparticipaciónpolítica, comogeneracióndeentres,losentreque,entérminosfilosóficos,setejendesdeelposestructuralismoylosllamadosfeminismosmateriales.Desdeprácticasqueentiendenlaresistenciacomoun “devenir constituyente que abre nuevos espacios de subjetivación: apunta a laautodeterminación de la subjetividad encarnada,más que a la representación de sutotalidad abstracta y universal” (Braidotti, 2018, p. 31). Por tanto, se entiende aquíresistenciacomoundevenirconstituyente,resistirenlalaborético-políticadeabordarde otros modos las potencias de las bio(info)tecnologías, de generar lugares deencuentro altamente contaminantes, generando un lugar común, generandoestrategiasdeinterrupciónyformasdecontacto-experiencia.Porúltimo,simplementeaclararqueatravésdeestosprocesosdeexperimentaciónnose(re)niegalainstituciónpero sí sebusca activamente, a travésde la práctica colaborativa, generar aperturascríticasenlare-articulacióndelosusosdelasbio(info)tecnologías.

REFERENCIASBIBLIOGRÁFICAS

Braidotti,R.(2018).Porunapolíticaafirmativa.Intinerarioséticos.Barcelona:Gedisa.

Benítez, L. (2014). Bioarte. Una estética de la desorganización. (Tesis doctoral nopublicada)UniversidadAutónomadeBarcelona.

Federici, S. (2004). Calibán y la bruja. Mujeres, cuerpo y acumulación originaria.Madrid:Traficantesdesueños

Haraway,D.(1985).Manifiestoparacyborgs.Ciencia,tecnologíayfeminismosocialistaafinalesdelsigloXX.(2016).Madrid:Traficantesdesueños

Webs

https://www.hackteria.orghttps://anarchagland.hotglue.mehttps://pechblenda.hotglue.mehttp://quimerarosa.nethttp://technoporn.orghttp://www.ryanhammond.ushttp://maggic.ooohttps://hangar.org/es/recerca/noticies/grid_spinoza