B.Arte Egipcio

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Arte egipcio Historia del Arte 2ºBACH

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Presentación del Arte Egipcio

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Arte egipcio

Historia del Arte

2ºBACH

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EgiptoEl origen de Egipto

La civilización egipcia tuvo su origen hace casi 6.000 años en el noreste de África, en un territorio bañado por el mar Mediterráneo al norte y por el mar Rojo al este. El río Nilo atraviesa Egipto de norte a sur y recorre más de mil kilómetros de desierto, formando una larga franja de riqueza natural, que se ensancha en un extenso delta. La población se asentó en esta zona, ya que el resto del territorio egipcio estaba formado por tierras áridas y desérticas. El río era una fuente de recursos y una vía de comunicación.

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Cronología

El Imperio Antiguo abarcó casi 1.000 años. En ese período se establecieron las bases del Estado y de la sociedad de Egipto. El faraón era considerado un dios y tenía en sus manos el poder político y religioso en todo el país. La capital era Menfis y los faraones más destacados fueron Keops, Kefrén y Micerinos, que edificaron las grandes pirámides de Gizeh. Sobre el año 2200 a.C. comenzó una época de inestabilidad que provocó el derrumbe del Imperio Antiguo.

El Imperio Medio, cuya capital era Tebas, duró casi 300 años. En este período aumentó el poder del faraón, se crearon nuevas ciudades, se construyeron obras públicas y se ampliaron las tierras cultivables. Además, se produjo una gran expansión exterior. Se conquistó Nubia, al sur, y se realizaron campañas exitosas en Libia y Siria, al este. A partir del año 1800 a.C. pueblos extranjeros invadieron el país.

Hacia el 1600 a.C. comenzó el Imperio Nuevo, que duró unos 500 años. Fue una época de esplendor, en la que destacaron los faraones Tutmosis I, Amenofis III, Akenatón y Ramsés II. Egipto conquistó Libia y Siria y reforzó el poder del faraón. A partir del año 1100 a.C., numerosos pueblos extranjeros, como los asirios, los persas y los griegos, conquistaron Egipto hasta su definitiva toma por los romanos el año 31 a.C.

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Arte egipcio

Condicionantes geográficos

Rodeado de desierto muerte

Río Nilo

Delta 250 km. Ancho

Curso 15km Ancho

Crecidas junio a septiembre (agua y abono)

Longitud 6.500 Km(civilización egipcia menos de la mitad)

Bajo Egipto(papiro)

Alto Egipto(Loto)

Ciclo de vida – muerte (orden controlado por faraón)

Evoluciónhistórica

Protodinástico XXXI – XXVII a.C.Imperio Antiguo XXVII – XXII a.C.Imperio Medio XXI – XVIII a.C.Imperio Nuevo XVI – XI a. C.

Menfis dios Ra Divinización faraónGeneralización de las tumbas Imperialismo. Importancia de sacerdotes

MentalidadVida eterna Hay que respetar las reglas

Dos energías Ba almaKa energías vitales

Necesita soporte físico y reproducción de elementos de la realidad

Arquitectura

materialesAdobe ( al principio)Piedra sensación de eternidad

Valoresestéticos

Formas nítidas, geométricas, rotundasEstructuras adinteladas ( conocían las bóvedas, pero líneas rectas dan sensación de eterno)Predominio de la masa sobre los vanosMonumentalidad y colosalismo

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Arte egipcio

Arquitectura tipología

tumbas

mastabasForma rectangularEstructura trapezoidalDistribución interna:

cámara funeraria (subterránea), pozo, serdab (capilla del doble)falsas puertas

pirámides

Escalonada ZoserAcpdadas SnefruRegulares Keops

Hipogeos tumbas excavadas en roca (Valle de los Reyes)

templos

Funciones: culto y económicas

Partes

Avenida de esfinges o carneros de Amón ObeliscoPilonos (muro en talud) Rehundimiento centralPatio hipetro (descubierto ) rodeado de pórticosSala hipóstila (cubierta) bosque de columnasCapilla Residencia del Dios

Disminuye en tamaño

y en luminosidad

Tipos Exentos Karnak y LuxorSemiespeos( semiexcavados) reina HatshepsutSpeos (excavados) Ramsés II

Escultura y pintura (característica en las imágenes)

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El faraón

Los egipcios llamaban faraón a su rey. El faraón concentraba en sus manos todos los poderes: dictaba las leyes, gobernaba el país, era propietario de gran parte de las tierras, controlaba el comercio y mandaba sobre el ejército.

Los egipcios creían que los faraones eran dioses. Por eso todos se arrodillaban a su paso y nadie podía mirarlos a la cara ni tocar su cuerpo. También pensaban que tenían poderes mágicos, como hacer que el Nilo creciera.

Los faraones vivían rodeados de riquezas, en grandes palacios con cientos de sirvientes y esclavos. Cuando un faraón moría, le sucedía su hijo, es decir, se formaban dinastías.

En la historia de Egipto se sucedieron treinta y una dinastías: de la I a la XI durante el Imperio Antiguo, de la XII a la XVII en el Imperio Medio y de la XVIII a la XXV durante el Imperio Nuevo.

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Pirámide escalonada Zoser

Se sustituye adobe por

piedra( caliza local recubierta de caliza fina

de Tura)

Superposición de seis mastabasde altura desigual Dimensiones más de medio

kilómetro de longitud por 277 m. de ancho (auténtica ciudad

funeraria)

Muro de diez metros dealtura con contrafuertes

verticales. Catorce puertas falsas y un único acceso

de pequeñas dimensiones

Pórtico de acceso(54 m. longitud)

Patio del Hebsed

(fiesta de la renovación)

Mastaba meridional

Patio meridional

Santuarios del Alto y Bajo Egipto

60 m.

Varias modificaciones: Al principio iba a ser una

mastaba de planta cuadrada pero se le amplió la base haciéndola

rectangular y se añadieron los distintos cuerpos

Características generales: formas nítidas, geométricas puras,

líneas rectas y hechas en piedra (eternidad), predominio del macizo sobre vano, etc.

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La vida después de la muerte

Los egipcios creían en la vida después de la muerte y pensaban que era necesario conservar los cuerpos para esta segunda vida. Por eso los momificaban, es decir, secaban los cuerpos, los envolvían en finas vendas de lino y los guardaban en sarcófagos de madera y oro. En su interior se incluían rollos de papiro con fórmulas mágicas. Después, enterraban los sarcófagos en tumbas, que eran la residencia de los muertos. Los difuntos se rodeaban de un tesoro con todo aquello que consideraban necesario para la nueva vida: alimentos, muebles, joyas, carros, naves y figuritas que representaban esclavos y soldados.

Los egipcios construyeron diversos tipos de tumbas: las mastabas, que fueron las más antiguas a modo de cámara subterránea; las pirámides, enormes tumbas con forma piramidal para enterrar a los reyes, y los hipogeos, tumbas excavadas en la roca. Las tumbas tenían una disposición muy complicada para impedir los robos de los tesoros.

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Pirámides de Gizeh Esquema interior de pirámide de Keops

Pirámide de base cuadrada

Orientación hacia los cuatro puntos cardinales con sólo un

error de 3´36´´

146`59 m.altura

230 m

Proyección hacia el cielo (51º

de inclinación)

Cámara mortuoria al final en centro de la

pirámide, abandonándose la excavada en suelo

Cámara de ventilación proyecta hacia estrella

nue

Nueve gruesas lascas rematadas por techo a

dos aguas soportan enormes presiones de cámara

Sofisticados cálculos matemáticos

y astronómicos

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Templo de Karnak

Avenida de esfinges

Pilonos en talud

Interior de muros huecos con funciones

de almacén

En lateral estanque que simboliza aguas

primigenias

Rehundimiento central donde se abre una

puerta (simbolizan las dos montañas entre las cuales

nació el sol)

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Historia del Arte© 2006 Guillermo Méndez ZapataLuxor. Obelisco

Falsa gola egipcia (especia

de moldura saliente)

Obelisco de forma prismática(símbolo de rayo solar petrificado)

Banderolas y estatuas adornan la puerta

Detrás: Sala hipetra (A), hipóstila (B)(bosque de inmensas columnas cilíndricas con fustes formados

con numerosos tambores,ricamente decorados con pinturas y huecorelieves,

con capiteles papiriforme, lotiforme, etc, techos adintelados con reproducciones del cielo

nocturno, disminución de la luz (pequeños vanos cenitales con celosías) y altura

hasta llegar a la sala de la barca en total oscuridad

Karnak. Aérea

C

A

B

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Historia del Arte© 2006 Guillermo Méndez ZapataSemiespeos de Deir el Bahari. Aérea y frontal

Acceso a través de rampas Doble terraza

Sala hipetraSala hipóstila y cella excavada en interior

de montaña

Características generales: formas nítidas, geométricas puras, colosalismo

líneas rectas (adintelada) y hechas en piedra (eternidad), etc.

Importancia del paisaje:Perfecta integración en el

acantilado de rocas blancas y rojas

Avenida de más de un kilométro

Templo de Mentuhotep

Templo de Hatshepsut

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Historia del Arte© 2006 Guillermo Méndez ZapataGran espeo de Ramsés II

Pilono en forma de talud excavado en

la roca

Estatuas colosales deRamses II (más de

veinte metros de altura) flanquean entrada

Friso de 33 babuinos adorando al sol

Estatuas de madre, esposas e hijos de

Ramsés a menor escala

Perfecta orientación hacia el este: El templo tiene una profundidad de 65 m. En la sala del fondo hay cuatro estatuas

de Ptah, Ramsés, Amón y Re-Horakhte . Las dos del centro son iluminadas directamente por el sol del amanecer los días 20 de febrero

(primer día del shemu: recolección de la cosecha) y 20 de octubre( primer día de la estación

del peret : germinación de la semilla)

Enmarcado por dos contrafuertes oblicuos

Estatua de Ra-Horakhte divinidad del templo

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Gran esfinge de Gizeh (Kefrén)

Exterior recubierto con granito rosado

Punta revestida de oro para

provocar destellos e imitar rayos del sol

Aprovecharon la forma de una masa rocosa abandonada

por los canteros (la mayoría del cuerpo no tuvieron

que tallarlo sino simplementerecubrirlo con una capa de yeso

57 m.

20 m.

Cabeza inspirada en el faraón Kefrén

con el nemes (pañuelo), el aureus( serpiente) y ha desaparecido la barba

postiza

Rodeada de rocas, sólo

sobresale la cabeza

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La escultura

Las estatuas en Egipto tenían un significado religioso. Cuando moría un personaje poderoso, su cuerpo era embalsamado y depositado en un sarcófago dentro de una tumba. Pero el difunto necesitaba una estatua para que su alma siguiera viva. Por esta razón, las estatuas se realizaban en piedra para que fuesen eternas, como las almas.

Las esculturas egipcias estaban hechas para ser miradas de frente. Eran rígidas y en la gran mayoría de los casos tenían unas proporciones descomunales. Los personajes más representados eran los faraones.

También existían pequeñas estatuillas de barro que representaban escenas cotidianas, como el trabajo de los campesinos, de los escribas, etc. Estas formaban parte del ajuar del difunto y su función era servirle en la otra vida.

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Mikerinos y esposa

2 puños

10 puños

6 puños

Ley del Canon

(Lepsius e Inversen)18 puños(anchura nudillos

con pulgar)

Características generales

Búsqueda perfección, la esencia (sin lo temporal)

para fusionarse con cosmos.

Empleo de otra medida: cúbito pequeño (desde hoyo de parte interior del

codo hasta uña del pulgar)Un hombre cuatro cúbitos

pequeños. El cúbito grande ( codo hasta dedo corazón)

empleado en arquitectura sólo se usará en escultura al final, alargando el canon

a 21 puños

Sentado canon de 15 puños

Ley de frontalidad(Lange y Schäfer)

Cada obra es fruto de la visión desde cuatropuntos de vista (planos perpendiculares frontal, dorsal y dos laterales) que deben ensamblarse.

El eje vertical de una figura es la línea de intersección de los planos cruzados en ángulo

recto: eje de simetría desde coronilla, frente, nariz, barbilla, esternón hasta órganos genitales.

Línea de hombros y caderas perpendiculares al eje

Extremidades pegadas al cuerpo para evitar

roturasHieratismo, rigidez,

antinaturalismo

Pie izquierdo adelantado (simbología) completamente apoyado. La

mujer pies juntos o adelantado pero ligeramente por detrás

del pie del hombre

(concepción intelectual de la realidad)

Tendencia a la simplificación geométrica del modelado

del cuerpo

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Rahotep y su esposa Nofret

Bloque de calizas pintadas

Forman un único bloque con asientos y respaldos

(en realidad serían un altísimo relieve)

Contraste entre formas más angulosas del

hombre frente a redondeces de la mujer

Rasgo arcaico: tobillos muy anchos y orejas muy destacadas

Contrastes cromáticos: marido color marrón, mujer amarillo envuelto en manto

blanco (resalte de peluca negra, ojos, collar)

Ojos engastados de cristal de roca

Eliminación de detalles o elementos intrascendentes

(ej. Pliegues)

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Triada de Mikerinos.Mikerinos, Hathor y nomo

Características generales: Hieratismo, rigidez, simetría, frontalidad, canon, etc.

Diosa Hathor con los cuernos de la

vaca sagrada y el sol naciente (símbolo del surgimiento del

sol entre las montañas primigenias

Mikerinos pie izquierdo adelantado apoyado totalmente, diosa Hathortambién adelantado pero menos y la diosa de Kynópolis parada

Altorrelieve de una serie de ocho. Realizado en pizarra

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Escriba sentado. El Cairo

Punzón y rollo(importancia de

su actividad administrativa)

Bloque de caliza policromada

Ojos de cristal de roca con

postizos (párpados)

Se concentran especialmente en rostro: expresión de seguridad

y competencia

Características generales: Hieratismo, rigidez, simetría, frontalidad, canon, etc.

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Escriba sentado. El Louvre

Características generales: Hieratismo, rigidez, simetría, frontalidad, canon, etc.

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Historia del Arte© 2006 Guillermo Méndez ZapataSacerdote Kaaper

Realizado en madera de sicomoro, después

recubierto con placas metálicas

Madera es más fácil de trabajar y se puede

hacer por piezas

Características generales: Hieratismo, rigidez, simetría, frontalidad, canon, etc.

Gran realismo del rostro

Personaje grueso por el empleo cómodo

que ocupa.

Para que el Ka no se confundiera en

la capilla (serdab) había otra estatua con peluca y más delgada

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Historia del Arte© 2006 Guillermo Méndez ZapataNefertiti

Representación más realista fruto de la

revolución religiosa deAmenofis IV (Akhenaton)

Realizada en caliza policromada

Canon muy estilizado: cuello muy esbelto,

cabeza y orejas alargadas

Pómulos y mentón muy marcados

Lleva el uareus en la corona azul

Modelo realizado por el escultor Tutmés para

que le sirviera de base para otros retratos (por eso nunca

tuvo incrustado el ojo izquierdo)

Collar policromadode hojas de sauce

Pequeño tamaño(apenas 50 cm.)

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Paleta de NamerVisión rectilínea

FrentePerfil

mano

ojo

pecho

cabeza

brazos

piernas

Dos pies apoyados

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Perspectiva convencional

Superposiciónde hileras

Inscripcionesjeroglìficas

Ausencia de profundidad

Bandas horizontalesFiguras igual altura

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Relieve Akhenaton y su esposa

Para que la pared no perdiera su sentido

arquitectónico al decorarla se prefería hacer relieves que

apenas sobresalieran (bajorelieves e incluso huecos relieves

Reflejo del naturalismo vemos la flacidez de la

barriga del faraón

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Banquete. Características formales

Ley de frontalidad

Perspectivajerárquica

Isocefalia

Estatismo

División en franjas

Ausencia de profundidad

Jeroglíficos

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Pintura

Se conserva una gran cantidad de pinturas egipcias en perfecto estado. A ello han contribuido tanto el clima seco como el que estas pinturas hayan permanecido escondidas durante milenios en el interior de las tumbas. Las pinturas se realizaban sobre las paredes y se utilizaban principalmente para decorar las tumbas y los templos.

Su función no era solo decorativa, también tenían un objetivo religioso, ya que explicaban al difunto las distintas pruebas que este tenía que superar para acceder a la inmortalidad. La técnica de pintar en Egipto era muy peculiar. Cada parte del cuerpo se dibujaba en su forma más reconocible y característica: las piernas y los pies de perfil, el pecho de frente, el rostro de perfil y el ojo de frente. Las pinturas tenían colores muy vivos.

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Psicostasia. Pesaje de las almas

Temática funeraria

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Pastores

Esclavos se liberan de algunos

convencionalismo de visión rectilínea (tronco

de perfil)

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Tumba NebamónCaza en los pantanos

Caza ritual con boomerang en pantanos

Características generales: visión rectilínea, perspectivajerárquica, jeroglífico intercalados, contorno del dibujo, colores planos, etc.