Barroco en mexico PIJ

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Barroco en México S. XVII La epoca colonial en que se desarrollo el estilo barroco en europa, se corresponde con una etapa de la epoca colonial en nuestro pais. Durante los siglos XVII y XVIII, la arquitectura barroca hispanoamericana siguió el modelo establecido por España. Sin embargo, el medio físico, la diferencia de materiales disponibles en las diversas áreas geográficas y la herencia de las culturas precolombinas lo acabarían diferenciando del barroco de la Península Ibérica. La frecuencia de terremotos en algunas zonas, como México, Guatemala o Perú, obligó a los artistas hispanoamericanos a desarrollar técnicas de construcción resistentes a los movimientos sísmicos. Por esto, se vieron obligados a cambiar los patrones estéticos y el barroco de Hispanoamérica es principalmente decorativo. Algunas de sus características son las llamadas fachadas-retablo que repiten en el exterior de un templo la espléndida decoración del interior; la presencia del color que se logra con piedras y ladrillos; la yesería policromada y los azulejos. El arte barroco acumula elementos, llena el mundo de imágenes y por medio de cambios violentos provoca la metamorfosis de esas imágenes. En nuestro país, las dos culturas que se fusionaron en la Colonia, la Indígena y la Española, poseían un profundo sentido religioso en el que se mezclaron ritos, leyendas y antiguas creencias que desembocaron en una nueva concepción, una nueva cultura que dio paso a lo que hoy

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Barroco en México S. XVII

La epoca colonial en que se desarrollo el estilo barroco en europa, se

corresponde con una etapa de la epoca colonial en nuestro pais.

Durante los siglos XVII y XVIII, la arquitectura barroca

hispanoamericana siguió el modelo establecido por España. Sin

embargo, el medio físico, la diferencia de materiales disponibles en

las diversas áreas geográficas y la herencia de las culturas

precolombinas lo acabarían diferenciando del barroco de la Península

Ibérica. La frecuencia de terremotos en algunas zonas, como México,

Guatemala o Perú, obligó a los artistas hispanoamericanos a

desarrollar técnicas de construcción resistentes a los movimientos

sísmicos. Por esto, se vieron obligados a cambiar los patrones

estéticos y el barroco de Hispanoamérica es principalmente

decorativo. Algunas de sus características son las llamadas fachadas-

retablo que repiten en el exterior de un templo la espléndida

decoración del interior; la presencia del color que se logra con piedras

y ladrillos; la yesería policromada y los azulejos.

El arte barroco acumula elementos, llena el mundo de imágenes y por

medio de cambios violentos provoca la metamorfosis de esas

imágenes.

En nuestro país, las dos culturas que se fusionaron en la Colonia, la

Indígena y la Española, poseían un profundo sentido religioso en el

que se mezclaron ritos, leyendas y antiguas creencias que

desembocaron en una nueva concepción, una nueva cultura que dio

paso a lo que hoy conocemos como; México. El indígena aún no se

recuperaba de la sorpresa causada por la ruda invasión, cuando ya se

encontraba trabajando arduamente en la construcción de templos y

edificios. Estas estructuras tuvieron diferentes corrientes que

diseñaron y llevaron acabo el estilo de estas obras. En los albores de

la época colonial, muchos de los templos y conventos levantados por

las órdenes mendicantes que llegaron a la Nueva España

(franciscanos, dominicos y agustinos),fueron concebidos con

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imponentes formas que semejaban fortalezas. Muchas de las

fundaciones organizadas por estos frailes constructores, estaban

dispuestas en la forma arriba descrita y las calles principales

desembocaban en el templo, cuyos aspectos decorativos con nivel

estético respondían a las modas artísticas de la época como Gótico,

plateresco, barroco, entre otros estilos que se utilizaron. La

importancia del periodo colonial es determinante tanto para la

historia de nuestro país como nación independiente como para la

historia de todo Occidente, ya que, a partir de ese momento, América

entró a formar parte del mundo que hasta entonces conocían los

europeos. La religión católica ganó nuevos e importantes territorios,

cambió el lenguaje, la traza de las ciudades, las manifestaciones

culturales y artísticas y se inició el mestizaje o sincretismo, es decir la

mezcla entre los conquistadores y los conquistados, combinación que

definió el carácter actual que tiene México. Todo esto origino

diferentes transformaciones que alcanzaron a las ciudades. Estas

crecieron y su arquitectura cambió de estilo; el barroco, que en ese

momento estaba de moda en Europa, fue también asimilado en la

Nueva España. Muchas familias españolas adineradas financiaron la

construcción de grandes catedrales y casas en diferentes ciudades

como México, Querétaro, Puebla, Zacatecas entre otras.

Más o menos hacia mediados del siglo XVII, se comenzaron a

manifestar renovadores cambios en la arquitectura de la ciudad de

México. En un principio el barroco en la arquitectura tuvo en México

condiciones de la más moderna vanguardia, por eso no se adoptó

inmediatamente en las obras que ya habían empezado a construirse,

En el barroco mexicano surge la voluntaria alteración en las

proporciones de los elementos arquitectónicos; la multiplicación y

realce de las formas en los arcos, la incorporación en los frontones de

abundantes, irregulares y realzadas molduras.

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Las columnas se convierten en una gran escultura ornamentada se

decoran todos los entrepaños; y la talla y la escultura se convierten

en elementos decorativos definitorios de la fábrica de los edificios.

Estos se decoran con elementos del arte cristiano como lo son

ángeles o la representación del cielo en las columnas.

Los conventos y mayorazgos criollos tuvieron residencias cada vez

más ostentosas, las fortalezas se convirtieron en grandes palacios, los

que lucían desde la fachada los escudos y armas de sus propietarios

para revelar su riqueza y su importancia.

La decoración es exuberante, tanto en el interior como en el exterior

de las construcciones. Los motivos son naturalistas. También combina

mármoles de distintos colores.

El espacio interior adquiere un carácter unitario en el que se

combinan la arquitectura, la escultura y la pintura. En las iglesias

ricos retablos adornan todas las capillas.

En el exterior el edificio se hace fachada y tiene el fin de incrementar

la belleza de la calle o de la plaza. La decoración de estas fachadas se

distribuye siguiendo un ritmo que se acentúa y concentra en el

centro, así como los elementos salientes respecto al muro (pilares,

columnas, frontones etc.) que también son reagrupados en el centro

que domina sobre los lados.