Argitalpen hau Leizaola Elkargoak egin du • Esta publicación ha sido elaborada por Leizaola Elkargoa

bogada y activis-ta bangladeshí,elegida secreta-

ria general de AmnistiaInternacional en 2001.Irene Zubaida Khan nacióel 24 de diciembre de1956 en Dhaka, la capitalde Bangladesh. Tuvo lasuerte de crecer en unafamilia privilegiada, en unpais pobre e inmerso enuna guerra civil. Quizás esasituación fue la que hizoque Khan se inquietarapor paliar la situacion depoblaciones desplazadas.

La razón por la que laabogada se interesó por losderechos humanos fue lasdesigualdades que veía ca-da día, "en Bangladesh esta-ban los ricos y los muy po-bres, y eso me revolvía. Yono veía diferencia entre unniño de la calle y yo mis-ma", comentaba Khan enuno de sus discursos.

Desde muy joven tuvointerés por estudiar leyesy cursó derecho en laUniversidad de Manches-ter y más tarde en la deHarvard, donde se espe-cializó en derecho públicointernacional. En 1977

Khan cofundó la organi-zación de ayuda al desa-rrollo Concern Universal.La gran labor de IreneKhan se inició en el año1980, cuando la bangla-deshí pasó a formar partedel Alto Comisionado delas Naciones Unidas paralos Refugiados (ACNUR),donde durante 21 añosocupó diversos puestosen la oficina central, in-cluso el de dirección delCentro de Investigación yDocumentación.

De todas formas, el mo-mento más emocionantede la carrera de Khan fuecuando en agosto de 2001fue nombrada secretariageneral de Amnistia Inter-nacional (AI), la abogada seconvirtió así en la primeramujer que en 40 años dehistoria accedía a dichocargo en una organizaciónde esas características.

Nire aburuz, motahonetako

operazioak dirupublikoarekin

ordaindu behardira, beste gaitz

fisiko edopsikikoekin egiten

den bezala.

Ondo dago.Gaixotasun edoondoez arrunta

da, etagainontzekoak

gobernuakordaintzen

baditu, hau ereordaindu

beharko luke.

Nahiko txartoiruditzen zait;mota honetakooperazio bategin nahi bada,norberarendiruaerabiltzeaizangolitzatekelogikoa.

Giza Eskubideak irakasgai bihurtu dira

Kantabriako Unibertsitateak irakasgai bihurtuditu Giza Eskubideak; kasu honetan, gutxienezlau fakultate desberdinetan irakatsiko da:Hezkuntza, Medikuntza, Zuzenbide eta GizarteLanekoan. Amnistia Internacional taldearenpartaidetza izan dute Kantabriako Unibertsita-tekoek (KU) ekimen hau aurrera eraman ahalizateko. AI eta KU behin baino gehiagotan arituizan dira elkarlanean.

Ideia gauzatu duten arduradunek jauzi kuali-tatiboa eman nahi dute, eta Giza Eskubideeninguruko irakasgaia zentro guztietara zabaldunahi dute, batez ere Estatu osoan zehar.Oraindik ez dira xehetasun guztiak ezagutzen,baina Amnistiakoek esan duten bezala, propo-satutako tituluak honako hauek izango lirateke:“Berdintasuna eta diskriminazio eza” edo “Hiri-tartasuna eta Giza Eskubideak”, beste batzuenartean.

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René Cassin sariak onartu dira

Gobernuak Idoia Mendia Justizia eta Adminis-trazio Publikoko sailburuak agindutako sariakbaimendu ditu. Sari hauen izena René Cassinda, eta Giza Eskubideen alde lan egiten edojarduten duten pertsona edo taldeei zuzendutadaude. Batez ere, pertsona edo taldeen ibilbideprofesionala sarituko da, betiere, giza eskubi-deekin harreman zuzena izan badute (beredefentsan edo sustapenen, esaterako).

Cassin 1887. urtean jaio zen Baionan, eta1948ko Giza Eskubideen Adierazpen Unibertsa-laren arduradun nagusia izan zen. Bere saririkpreziatuena 1968an irabazitakoa izan zen,Bakearen Nobel Saria.

Halaber, René Cassin saria jasotzen duenakez du soilik esker on publikoa izango, izan ere,16.550 euroko zenbatekoa ere jasoko du.

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Nueva ética mundial sobre elcambio climático

Cáritas Internationalis hace un llamamiento a laadopción de un nuevo enfoque ante el problemadel cambio climático con la publicación de uninforme titulado 'Justicia climática: En busca deuna nueva ética global'. Al fin y al cabo es elresultado de la labor realizada en colaboracióncon CIDSE desde el año 2008 y bajo el lema"Grow Climate Justice".

Entre otros factores, en el documentomencionado se denuncian los duros efectos delclima, que con el paso del tiempo ya se hanconevrtido en una realidad. Por este motivo, elinforme publicado por Cáritas Internationalisquiere llegar más allá de la ciencia sobre elcambio climático, al abordar a lo largo de suspáginas temas éticos, morales e inclusoteológicos de la crisis.

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2 GAZTE INKESTA

Gure pertsonaia: II rreennee KKhhaann

GGIIZZA ESKUA ESKUBIDEAKBIDEAK

Ez zait ondoiruditzen,pertsonala denzerbait delako;horregatik,dagokionarenpoltsikotik aterabeharko litzatekedirua.

IBAI

SHEILA

IVÁN

MARTA

A

NN EE WWSS

Irene Khan

La primera secretariageneral de Amnistia

Internacional

Zer deritzozu sexualdaketen operazioak

diru publikoarekinegiteari?

din txikikoak direngazteek denboralibrea zertan ema-ten duten jakitea

askotan oso zaila edoezinezkoa izaten da, bai-na, zenbait herri edo hiri-tan, gazte-txokoak daude,euren nahiak asetzeko etaeuren denbora libreazgozatzeko. Bertan, egun-go gazteak euren lagune-kin bildu daitezke eta han-go jolas edo materialekindenbora pasa dezakete.Bestalde, gazteen arteankomunikatzeko edota gai-nerako neska-mutilak eza-gutzeko tresna izan dai-teke gazte-txokoa.

Oro har, zentro hauetanegiten diren ekintza edoaktibitateak gazteriaren

gogoetara hurbiltzen dira,baina badaude gazte-txokorik ere ez duten her-riak edo, izan arren, gaz-teek nahiago izan ditza-kete beste alternatiba ba-tzuk. Kasu horietan, as-koz zailagoa da kontro-latzea zer egiten dutengazteek euren aisialdian;horregatik, azken batean,zentro hauek gazteen ai-sialdia kontrolatzeko tres-nak ere badira.

Hezitzaile eta begiraleen lana

Monitore edo begiraleakarduratzen dira, batezere, gazteriaren aisial-diaz, baina hori ez da betimodu berean egiten; gero

eta zentro (edo, kasuhonetan, Gazte-txoko) ge-hiagok eskatzen dute gi-zarte hezitzaileen lana,nerabeen ondoan aritze-ko. Hori dela eta, diplo-matua izatea gero etabeharrezkoagoa izaten arida, zentro mota hauetankontratatua izateko.

Hezitzaileei, gazteekinegoteaz gain, txostenakedo ikerketak egitea ereeskatzen zaie, nerabeenbilakaera eta egoera azter-tzeko edo ezagutzeko. Al-diz, monitoreen xede nagu-sia gazteak kontrolatzeaeta arauak ez zapuztea da.

Gazte-txokoei dagok-ienez, gehienek monitoreedo begiraleak dituzte,baina badaude gizarte

hezitzaileekin egituratzendiren batzuk, esaterako,Legazpiko Gazte-txokoa,non Josu, Alexia eta Josu-nek lan egiten duten.Euren lanaren berri izate-ko, zentroaren nondik-

norakoak ezagutzeko etaegungo gazteriaren infor-mazio orokorra esku-ratzeko, hezitzaile haue-kin jarri gara harremane-tan, eta euren ikuspuntuaislatu digute:

3

A

Gazteriaren denbora librea,zaindu beharreko altxorra

GAZTE-TXOKOAK

Legazpiko Gazte-txokoa bertanlan egiten duten gizarte hezi-tzaileak dituen gutxienetarikoada; zein da desberdintasuna?

Nahiz eta gu erdi mailakoteknikari hezitzaileak izan, esanbehar dugu gure Gazte-txokoaez dela Euskadi mailan gizartehezitzaile diplomatuak dituenbakarra. Gazte-txoko bakoitzakbere ezaugarriak ditu. Askokasteburuetan bakarrik irekitzendituzte ateak eta monitoreekegiten dute lan bertan. Legaz-piko Gazte-txokoa, berriz,asteartetik igandera irekitzenden zerbitzua da eta gazteenjarraipena egiten da bertan.Segimendu hau ahalbidetzeko,heziketan adituak diren pertso-nak behar dira. Legazpiko Gazte-txokoa denbora pasatzeko gunebat baino gehiago da, heziketalanak egiten baitira bertan. Halaere, ez diegu garrantzirik kendunahi denbora libreko monitoreei,lan desberdina egiten dugu eta.

Zeintzuk dira Legazpiko Gazte-txokoaren helburuak?

Gure helburu orokorra Legazpi-ko 12-16 urte bitarteko gazte-txoei aisialdi parte-hartzaileaeskaintzea da. Hala ere, Gazte-txokoa lankidetzan aritzen daUdaleko 5 departamenturekin,eta sail bakoitzak bere xede

propioak ditu. Heziketa lanetanparte hartzen duten departa-mentuak honakoak dira: gazte-ria, hezkuntza, gizarte zerbi-tzuak, euskara eta kultura.

Zein adinetako gazteak joatendira gehienbat Gazte-txokora?

12-16 urteko Legazpiko gazteekdute Gazte-txokora sartzekoeskubidea. Bazkidetza sistemadugu, urtero berritu beharizaten dena 5 euro ordainduz.Bazkideek Gazte-txokoko gele-tara sartzeko eskubidea duteeta irteeretan deskontuak egi-ten zaizkie. Hala ere, gerorabegira, beste proiektu bat dugumartxan 16-18 urte bitartekonerabeei zuzendua, L08 Alegia.

Zer bilatzen dute gazteekGazte-txokoan?

Gauza asko. Pentsa pertsonabakoitza desberdina dela etaadin askotako nerabeekin egi-ten dugula lan. Adibidez, 12 ur-teko gazteak batez ere jolasteraeta koadrilan egotera datoz. 16urteko neska-mutilak, aldiz, hel-duagoak dira eta, ondorioz, eu-ren buruhausteak eta arazoakkontatzen dizkigute edota ahol-ku bila datoz.

Zeintzuk dira gazteen grinaketa arazo arruntenak?

Arazo arrunt asko daude. Arazougari dituzte egungo gazteek.Bakardadea, bullyinga, anore-

xia, etxeko barne arazoak…Hauei aurre egiteko, batzuetan,gure laguntza behar izatendute, eta, besteetan, beraiek gaidira arazoa bakarrik konpon-tzeko. Izan ere, pertsona bakoi-tza mundu bat da.

Telebistako saioetan beti era-kusten digute gazteen alde txa-rra edo problematikoa; telebis-tan islatzen diren kasuak errea-lak direla esango zenukete?

Garbi dago telebistako kasuakerrealak direla, baina telebistakkasu krudel, latz eta larrienak era-kusten dizkigu beti. Audientzialortu ahal izateko, gertaera mor-bosoenak erakusten dituzte soilik.

Zuen ustez, etorkizunean gai-nerako Gazte-txokoek zuenahartuko dute ardatz?

Ez dakigu. Batzuetan, Gazte-txokobat ireki nahi duten arduradunaketorri izan dira gure zerbitzuaezagutzera eta gomendio bila. Guklan eraginkorra egiten dugula ustedugu, eta hori da garrantzitsuena.

Egungo gazteria lotuta dagobakearekin eta giza eskubidee-kin zerikusia duten gaiekin?

Gutxi. Nerabe izatea zaila da etagazteek beste arazo batzueierreparatzen diete.

Zentrora egunero hurbiltzen diren neskak

"Legazpiko Gazte-txokoa denborapasatzeko gune bat baino gehiago da"

JJoossuu BBeerrrraaoonnddoo,, AAlleexxiiaa MMaarrtt íínn eettaa JJoossuunnee GGaarrccííaaGGGGiiiizzzzaaaarrrrtttteeee hhhheeeezzzziiii ttttzzzzaaaaiiii lllleeeeaaaakkkk

Legazpiko Gazte-txokoko gizarte hezitzaileak

Cuál es el objetivo deAmikeco?

El objetivo de Amikeco es traba-jar con la persona que tiene elproblema de la violencia parapoder dar fin a ese tipo de con-ductas perjudiciales para esa per-sona y su entorno, para poderterminar también así con los pro-blemas subyacentes, capacitan-do a las personas agresoras parapoder erradicar la violencia en elámbito familiar, por ejemplo.

¿Qué metodologia llevais acabo a la hora de escuchar o dereinsertar a los agresores?

La metodología que llevamos acabo es terapia grupal alternan-do con terapia individual enalgunos casos.

El grupo es abierto, de no másde 10 personas. El tratamientoterapéutico tiene varias fases, secomienza por una reconstrucciónpersonal de su historia personal,de aquí se pasa a una fase muyimportante que es la responsabi-lización de las conductas violen-tas. Al asumir la responsabilidadde los actos y sus consecuenciasse va trabajando en los diferentesespacios que la persona ha vistoperjudicados y así se va capacitan-do al sujeto dando alternativas, di-ferentes modos de interaccionar.

¿Habeis recibido críticas por in-tentar ayudar a personas vio-lentas o agresivas?

Directamente no hemos recibidoninguna crítica pero indirecta-mente sí. A pesar del momentohistórico en el que nos encon-tramos, aún hoy en día a la socie-dad nos cuesta muchos rompercon prejuicios que nosotros mis-mos nos imponemos. Pero, des-de Amikeco, seguiremos traba-jando con la persona agresoradebido a que entendemos que

todo ser humano merece unasegunda oportunidad y ademástrabajando con lapersona que mues-tra las dificulta-des creemos queprotegemos tam-bién a la personaque padece laviolencia.

¿Suelen ser lospropios agreso-res quienes acu-den a Amikecopor su propiavoluntad?

En el grupo deAmikeco hay per-sonas que acu-den desde posiciones diferentes,los hay que vienen cumpliendoórdenes judiciales y los hay quié-nes vienen de manera voluntaria.Cada vez son más numerosos

quiénes acuden de manera vo-luntaria al tratamiento.

Cada caso seráun mundo, pero¿cuánto tardade media unode vuestros tra-tamientos endar resultado?

Como bien de-cís, cada perso-na es un mundo.De todas for-mas, lo impor-tante no es eltiempo que lapersona acude aterapia, sino queel cambio no sea

efímero en el tiempo, sino quese mantenga. En cualquier caso,consideramos que 6 meses deterapia es un tiempo mínimopara poder detectar cambios.

¿Cuál es el paso más importanteque se lleva a cabo antes de de-jar por completo la violencia?

Consideramos que uno de lospasos más importantes es laresponsabilidad sobre el acto ysus consecuencias, lo consider-amos clave para seguir el proce-so de manera exitosa. Tambiéntienen mucha importancia losmecanismos de defensa quetanto consciente como incon-scientemente se han instauradoen la vida del sujeto desarrollán-dose así diferentes modos deinteractuar. Pero tampoco pode-mos olvidar el mundo emocionaldel sujeto.

¿Mantienen relación desdeAmikeco también con los fami-liares de los agresores o in-cluso con las propias víctimas?

En alguna ocasión sí que se hamantenido el contacto, real-izamos una experiencia pionera.En la actualidad, tenemos pro-yectos para poder volver a re-tomar el contacto no sólo con lapersona que presenta problemascon la violencia, sino que con sunúcleo familiar.

También organizan diferentesactividades o jornadas, ¿mepodría decir cuál es el perfil dela gente que acude a dichosacontecimientos y qué temasse abordan?

Desde la asociación hemos rea-lizado diferentes actividades,como jornadas o cursos, dirigi-dos principalmente a profesio-nales.

Ahora, estamos preparandouna jornada dirigida a hombrespor la igualdad, para el próximomes de diciembre. Para desarrol-lar junto con los hombres aspec-tos relacionados con la vieja ynueva masculinidad.

4

“Todo serhumano

merece unasegunda

oportunidad”

ELKARRIZKETA

Amikeco es una organización sin ánimo de lucro que trabaja con el fin de desarrollar lacomunicación, solidaridad y concordia entre las personas o grupos sociales. Entre sus

objetivos se encuentra la ayuda a personas agresivas o violentas; por ello desde Amikeco se llevan a cabo diferentes actividades o terapias para luchar contra las agresiones

domésticas, entre otras. Para obtener más información a cerca de la entidad,Bake Bidean ha realizado una entrevista a Begoña Emparan, psicóloga de la asociación.

“Trabajando con el agresor, tambiénayudamos a la persona agredida”

Begoña Emparan, psicóloga de la asociación

BBEEGGOOÑÑAA EEMMPPAARRAANNPsicóloga de Amikeco

¿

Federico Mayor Zarago-zak, Unesco Etxeko oho-rezko bazkideak, hitzaldibat eman zuen BilbokoArtelan Berreginen Mu-seoan, eta jardunaldiarentitulua "Orain bai, bestemundu bat posiblea da:XXI. mendeko giza esku-bideak" izan zen.

Zaragoza Unescoko zu-zendari nagusia izan zen1987. urtetik 1999. urte-ra arte, eta gaur egunBake Kultura Fundazioa-ren presidentea da. Berehelburuen artean, gizaeskubideen bermea etadefentsa daude, eta, hor-regatik, bere ibilbide pro-fesional eta akademikoakbeti izan du loturazuzena bakearekin.

Bakearen aldeko hitzaldia

Bere mintzaldian zehar,Zaragozak behin eta be-rriro egin zuen bakearen

aldeko apologia; “garaihonetan, gero eta herri-alde gehiago daude kon-prometituta demokraziaeta bortxakeriaren desa-gerrarazpenarekin; mun-duak ez du onartukoatzerapen bat ere ez",epaitu zuen bazkideak.Zentzu horretan, Zarago-zak esan nahi zuena zengizakion lehentasuna

giza eskubideen errespe-tua izatea eta behar be-zala babestea dela.

Beste gai batzuenartean, Bake KulturaFundazioaren presiden-teak emakumeak gauregungo gizartean dau-kan zeregina nabarmen-du zuen, gero eta pre-sentzia publiko handa-goa baitu.

Lokarri plataformak elka-rretaratzea egin zuenjoan den urriaren 25eanAjuria Enean, barrual-dean Gernikako Estatu-tuaren 30. urteurrenaospatzen ari ziren bitar-tean. Hitzarmenaren etaKontsultaren aldeko He-rritarren Sareak alternati-ba bat dutela aitortuzuen; ildo berari jarrai-tuz, lelo berri bat eratuzuten, "”Bakea-Giza Esku-bideak-Elkarrizketa” dei-turikoa.

Bestalde, Lokarrik dio“bakea lortzeko estrate-gia aldatu egin behardela”, Patxi López lehen-

dakariaren politikari zu-zenduz. Plataformarenaburuz, Gobernu sozia-listaren “oinarrizko aska-tasun demokratikoenmurrizketa, bazterkeriaeta elkarrizketa bultza-tzeko ukazioak” dira pro-testa egiteko arrazoiak.

Gauzak horrela, unehonetan Lokarrik askata-sun demokratikoak erres-petatzea oinarri duenprozesua abiatzea etaelkarrizketa, akordioaeta kontsulta sustatzeaditu helburu gisa.

Lokarrik 2006. urtetikbakearen alde lan egitenduen erakundea da.

5ALBISTEAK

Federico MayorZaragozaren mundu berria

Lokarrirenestrategia

bakea lortzeko

Maite Pagazaurtunduak,Terrorismoaren BiktimenFundazioko (TBF) presi-denteak, Bilbon emanda-ko hitzaldi batean argiutzi du seme-alabak txi-kiak direnetik bortxakeria-rik gabe bizitzen irakatsiedo hezi behar ditugula.

“Bizitza edo giza esku-bideak defendatu beharditugu gainontzeko gauzaguztien gainetik; horrega-tik, gurasoak animatzenditut seme-alabekin gaihauek azter ditzaten, be-randu izan baino lehen”,aitortu zuen TBFko presi-denteak.

Bestalde, Pagazaurtun-duak biktimak defendatuzituen, esanez ez delabidezkoa terrorismoariaurre egiten ausartzendiren pertsona edo bikti-

mak eskolten beharra iza-tea, eta gaineratu zuen"ETAren fanatismoak eus-kal gizartea baldintza-tzen" duela.

Familiaren etaeskolaren garrantzia

“Giza eskubideetan oinar-ritu behar dira familiaketa eskolak umeak hez-teko orduan”; hori pentsa-tzen du, behintzat, MaitePagazaurtunduak. Bereustez, terrorismoa desa-gerrarazteko edo bortxa-keria murrizteko moduaarazoa sustraitik mozteada, hau da, umeei natural-tasunez terrorismoak di-tuen ondorioen inguruanargi hitz egitea eta gaiaez tratatzea tabu batizango balitz legez. “12

edo 13 urterekin, nera-beak, askotan, ideia poli-tiko finko batekin sartzendira DBHn, eta hori saih-estu egin behar dugu,izan ere, adin horrekinpentsatzen dute pertsonabat hiltzea ez dagoelatxarto eta, 6 urte geroa-go, beraiek izango dirapertsona bat hilko dute-nak”, azaldu zuen gogorFundazioko presidenteak.

Pagazaurtunduarenaburuz, giza eskubideenartean, bizitzaren es-kubidea garrantzitsuenada, eta ideia hori ezin da aldatu ideologia po-litikoaren edo lanbidea-ren arabera; “beti etadenok defendatu behardugu bizitzearen esku-bidea”, epaitu zuen gi-puzkoarrak.

“Egungo haurrakterrorismoaren aurka

hezi behar ditugu”

Mayor Zaragoza, erdialdean, jardunaldian zehar

6 ELKARRIZKETA

En qué consiste el trabajoque realizas dentro de laparroquia?

Mi tarea es la de Responsable dePreadolescencia y Juventud en laUnidad Pastoral Barakaldo-Periferia,que abarca los barrios de Zorroza,Burceña, Cruces, La Paz y Lutxana.Soy la que coordina el proyectoque tenemos de preadolescencia yadolescencia y la que esta infor-mada de lo que va pasando en logrupos de Juventud. En nuestraUnidad Pastoral hay diferentesgrupos y personas que hacen posi-ble lo que hacemos y yo me encar-go de poder dar una vista global.Soy el punto de unión y de refe-rencia en este ámbito.

¿Cuál es el objetivo que tenéiscon los jóvenes?

El objetivo es que queremos quevivan el estilo de vida de Jesús: vien-do que pasa en sus vidas, teniendoactitudes críticas desde el evangelioy haciendo un mundo más justo,más solidario, más pacífico…

¿Qué tipo de proyectos lleváisa cabo con ellos?

Para la preadolescencia y adoles-cencia tenemos Gaztenahiak,que es un proyecto educativocristiano de nuestra UnidadPastoral donde estamos conchicos y chicas de entre 10 y 14años y participan unas 50personas. Estos chavales sejuntan por grupos una vez a lasemana, teniendo también unaconvivencia a mitad de curso, uncampamento al final y variassalidas durante el mismo.

Y para los jóvenes a partir delos 14 años (que estamos unos30 en nuestra Unidad Pastoral),tenemos los movimientos: la JOC(Juventud Obrera Cristiana) y ACGsector joven (Acción CatólicaGeneral). Estos grupos también sereúnen semanalmente, y tienenactividades durante el curso.

¿Cuáles son las últimas actividadesque habéis llevado a cabo?

Con Gaztenahiak lo último quehemos hecho a sido ir al cine a ver“El hijo de Rambow” en la semanade 'Ikusiz Ikasi'. Vemos la películay después tenemos un materialpara trabajar en las reunionessobre lo que se ha ido viendo.

Dentro de poco tendremos lafiesta de navidad; nos reunimosde todas las parroquias ycelebramos una navidad que nosólo sea comer y gastar, más al

estilo de Jesús. Con los jóvenes lo último que

hemos hecho ha sido un encuen-tro en Zorroza donde participa-mos jóvenes de nuestra UnidadPastoral y jóvenes de la UnidadPastoral de Barakaldo Centro. Hici-mos tres itinerarios por el barrio

visitando lugares donde habíanpasado hechos concretos sobreviolencia, exclusión social y delin-cuencia juvenil.

En general, ¿cuántos preadoles-centes y jóvenes acuden a lasactividades?

La verdad es que en estas últi-mas hemos tenido muy buenaparticipación, no nos podemosquejar. Ha venido gente de todoslos grupos y de la mayoría haparticipado prácticamente el gru-po entero, así que no está mal.

¿Se encuentran dentro de losgrupos a chavales que acudenal grupo obligados por suspadres o tutores?

En Gaztenahiak al ser más jóve-nes si que se han dado más ca-sos de este tipo, pero finalmentesi no quieren participar en lasactividades o en el grupo ter-minan desapareciendo.

Nosotros no tenemos ningúnejemplo concreto de alguien querealmente no quiera venir, y losque vienen porque sus familiastambién están metidas en esto,son jóvenes que están bastanteimplicados.

¿Es difícil conseguir que los jóve-nes se identifiquen con la Iglesia?

A los jóvenes que no están en nues-tros grupos y que no tienen ningunavinculación con la Iglesia claro que lestiene que costar identificarse con ella.Pero yo creo que una vez que conocestodo lo que es la Iglesia, no es tandifícil. Cada joven es Iglesia y si tú eresalgo, ¿cómo te va a costar identificartecon eso?

¿Qué te parece que no se vea laIglesia como algo actual?

Pues me da pena, porque si no seve es porque no se le está dandoesa oportunidad. Solo hace falta verla vida que llevamos los jóvenesque estamos vinculados a grupos,parroquias… somos jóvenes que vi-vimos lo mismo que los demás yque tenemos los mismos proble-mas que el resto. Claro que hay aúnunos pensamientos que quizás yano sean actuales, pero no todo esasí. Lo que pasa es que es a eso alo único que se le da publicidad.

Por lo general no se conoce a laIglesia, a mucha gente le basta conla imagen que se da en la televi-sión, por ejemplo; por eso muchospiensan que es una institución queestá en contra de todo lo actual.

¿

En los tiempos que corren, conectar con la Iglesia no suele ser sencillo para la juventud; de todas formas, desde diferentes parroquias de Euskadi se intenta aumentar

el acercamiento entre los jóvenes y la Iglesia. Alaitz Velasco es la responsable de Juventuden la Unidad Pastoral de Barakaldo y periferia, por lo que conoce de cerca las dificultades,

y a su vez, los beneficios que suponen trabajar en este ámbito.

“No se conoce a la Iglesia, muchospiensan que es una institución en contra de todo lo actual”

AALLAAIITTZZ VVEELLAASSCCOOResponsable de Preadolescencia y Juventud en la Unidad Pastoral de Barakaldo y periferia

“Cadajoven esIglesia”

Velasco lleva más de un año asumiendo el cargo en la Unidad Pastoral de Barakaldo-PeriferiaVelasco lleva más de un año asumiendo el cargo en la Unidad Pastoral de Barakaldo-Periferia

7ELKARRIZKETA

ein da Elizak bake prozesuan daukanegitekoa?

Elizak ez du planteamendu bere-zirik, baina bakearen bideaerrazten duena babesten du.Azken finean, bakerako bideagizarte osoak eta bere barneandauden taldeek urratu behardute. Eliza konponketak babes-teko dago. Beraz, Eliza, prota-gonista baino gehiago, babesleizan daiteke. Horretarako erakhauek izan daitezke: otoitz egi-tea, korapiloak askatzen lagun-tzea edota sentikortasun desber-dinak dituzten pertsonak elkar-tzen saiatzea, besteak beste.

Politikariek gauzatzen dituztenestrategiak eta planak terroris-moarekin amaitzeko nahikoairuditzen zaizkizu? Zure ustez,euren erabakiak egokiak al dira?

Beraiek konpontzen ez badute,ez du inork konponduko. Politika-ren barruan ikuspuntu eta iritzidesberdinak daude, eta, horrexe-gatik, elkarrekin hitz egin beha-rra eta ahalik eta adostasunikhandiena bilatu beharra dago.Politikariek aurkitzen dituztenoztopoak edo eragozpenak, az-ken finean, normalak dira,guztionak baitira.

Bortitzak diren horiek hitza-rekin edo eztabaidarekin man-tsotu ditzakegu?

Kontu hori konplexuagoa da.Gauza asko bateratu behar direlauste dut. Hitzarekin bakarrikezin zaio arazo honi aurre egin;inozoa litzateke. Eraso batenaurrean, hainbat bide existitzendira: justizia, zaintza eta baitaelkarrizketa ere. Nire ustez, de-nak dira beharrezkoak eta denakkonbinatu behar dira. Elkarrizke-ta hutsarekin honelako arazoakkonpontzea ez litzateke errealis-ta izango.

Heziketa sistemari dagokionez,azken egun hauetan eztabaida-

tu da biktimen inguruko oroi-mena eskole-tan presenteizatea, Zer iru-ditzen zaizuideia?

Kontu honekinuste dut kon-tuz ibili behardela. Hori bai,p r i n t z i p i o a -rekin ados na-go, biktimenesper i en tz i aheziketan pre-sente egon be-har delako. En-tzun dudan be-zala, une hone-tan ere eskola askotan biktimakgogoan dituzte; eztabaida da eapresentzia fisikoa egon beharden ala ez. Kasu honetan, kontu

handiz ibili behar gara, sarritanbiktimei hori es-katzea gogorraeta zaila izanbaitaiteke.

Azken batean,gure bizitzakozaurien tratamen-dua oso arazodelikatua da.Orduan, presen-tzia izatearekinados nago, bai-na fisiko bihur-tzea asko pen-tsatu beharkonuke.

Azkenaldi ho-netan, Europa

mailan, eskola publikoetatik gu-rutzeak edo sinbolo erlijiosoakkentzea eztabaidatu da; zein dazure iritzia honen inguruan?

Kasu honetan gehiegikeria batdago. Alde batetik, kredo batezin da ezarri, baina, bestetik, ezdut uste gurutzeak buruko minhandirik sortzen duenik. Ezin daeztabaidarako bidea izan, jakina,baina kasu guztietan kentzeakere isildu egiten du Europakokultura, gurea, hainbeste marka-tu duen pentsaera. Bakegintza-ren ikuspuntutik, gainera, guru-tzeak, azken batean, biktima baterakusten du, eta fededunontzat,berau da irudi eta eredu bakera-ko bidean. Dena den, gurutzeakmin ematen badu, ez da derrigorinposatu behar, baina besterikgabe kentzea galeratzat jotzen dut.

Zure aburuz, egungo gizarteakElizaren metodologiarekin bategiten du?

Ez dago bide edo ideia bakarra;elizaren metodologia asko dago,elizaren barruan iritzi anitz bai-taude. Hau da, gure jarrera bakeprozesuari buruz ez da ikuspun-tu bakarrekoa, ez dugu posiziofinko edo markatua. Horrek ema-ten dio balioa elizari, hots, plu-raltasuna da eliza aberastenduena.

Bikario nagusiaren papera har-tzea lan zaila da? Oro har, zeinda zure helburua Bikario nagu-si bezala?

Ez da beste ardura batzuk bainozailagoa. Arduradun guztiok di-tugu gure pozak eta gure kez-kak. Bikario izatea ordezkariarenpapera hartzea da. Politika mai-larekin alderatuko bagenu, sail-buruordearen antzekoa liratekenire maila eta zeregina. Eliz-barrutiaren burua gotzaina da;bera da nagusia eta bere ondoandaude bikario nagusia eta bestebikarioak. Azken finean, konfian-tzako kargua da. Elizbarrutiazuzentzen edo koordinatzen la-guntzen dut, gotzainekin etabeste abade, bikario edo Eliz-barrutiko instituzio desberdine-kin batera.

Z

Angel Mari Unzueta Bilboko Elizbarrutiko bikario nagusia da, baina aurretik Uribe Kostako

bikarioa izan zen. Azkenaldi honetan, Elizak gizarte edo lege aldaketa anitzetan bere iritzia

islatuz parte hartu du. Horren ondorioz, talde sozial askok, agian, ez dituzte jarrera horiek

oso ondo jaso. Unzueta durangotarrak argi utzi nahi izan du bere ikuspuntua heziketa,

terrorismoa edota politikaren inguruko hainbat konturen inguruan.

“Hitzarekin bakarrik ezin dioguterrorismoari aurre egin”

AANNGGEELL MMAARRII UUNNZZUUEETTAABilboko Elizbarrutiko bikario nagusia

Eskoletatikbesterik

gabe sinboloerlijiosoakkentzea ez dut ondoikusten

Unzuetak dio Elizaren barruan iritzi anitz daudelaUnzuetak dio Elizaren barruan iritzi anitz daudela

osearen gaiarekin sentsi-bilizatu den taldea NazioBatuen Erakundea (NBE)izan da; salatu dutenez,

gosea desagerrarazteko bali-abide teknikoak eta ekonomi-koak egon badaude, baina “poli-tikan beste helburu eta kontubatzuetan pentsatzen dute”.Beraz, NBEren ustetan, boron-date politikoa falta da gosearekinbukatu ahal izateko.

Bestalde, krisi ekonomikoaketa elikaduraren krisiak bat egindute, eta emaitza ezin da oker-ragoa izan. Azken finean, krisiekonomikoa ez da krisi bakarra;horrekin batera, gaur egun elika-gaien krisia ere azaldu da, eta,era berean, gosea suspertu eginda. Honez gero, munduan goseapairatzen duten pertsonen kopu-rua ikaragarri hazi da, 1.020 mil-ioi lagunera iritsi arte.

Egoera larriagotu duten faktore-ak hiru direla esan genezake.Lehenengo eta behin, hasieranazaldu dugun bezala, munduosoan pairatu da aldi berean krisiekonomikoa eta elikaduraren kri-sia; horrek zaildu egiten du ohikodefentsa mekanismoak erabil-tzea. Bigarren faktoreari dagokio-nez, krisi ekonomikoa elikadura-ren krisi luze baten ostean iritsida; beraz, txiroen bizitzeko estra-tegiak ahuldu egin dira. Azkenekofaktorearen kasuan, berriz, gar-rantzia ematen zaio momentuhonetan garapen bidean daudenherrialde gustiak oso murgildutadaudela munduko ekonomian.

Elikagaien Munduko Programa

NBEren gaira bueltatuz, bestetxosten bat argitaratu dute,Elikagaien Munduko Programa(EMP) izenekoa, alegia; bertan,FAOk (Elikagai eta NekazarienErakundea) ere parte hartu du.Hori dela eta, Jacques DioufFAOko zuzendari nagusiak adier-azi du gosearen biktimen kopu-rua horrenbeste hazi izanaonartezina dela.

“Gosea desagerrarazteko balia-bide tekniko eta ekonomikoakdauzkagu, baina, batez ere, faltadena borondate politikoa delaesango nuke”, aitortu zuenDioufek, joan den hilabetean

bidalitako prentsa-ohar batenbidez. Horretaz aparte, FAOkozuzendari nagusiak argi utzi dugiltza garapen bidean daudenherrialdeen nekazaritzan inberti-tzea dela, “pobreziari aurre egi-teko eta hazkunde ekonomikoabermatu eta munduan bakea etaegonkortasuna ziurtatu edo lor-tzeko”, ohartarazi zuen Dioufek.

FAOko zuzendariak salatzen

duen beste ekintza bat da nolamunduko politikari eta dirudunekdiru pila bat mugitzeko gai izanziren krisi ekonomikoak larri jozuen momentuan; “munduko bu-ruzagi handiak azkar eta oso epelaburrean milaka milioi dolar mu-gitzeko gai izan ziren, baina ezdute modu berean egin gosearenarazoarekin edo pobreziari aurreegiteko", salatu zuen Dioufek.

Ildo berari jarraituz, FAO era-kundeak argitaratu duen txoste-nak argi uzten du gosea pairatzenduten pertsonen gehiengoa gara-pen bidean dauden herrialdeetanbizi direla; beraz, arazoa ez dabakarrik konponduko, eta lur-ralde, ekonomia eta pentsaeraguztietako pertsonen edo taldeenlaguntza beharrezkoa da pobre-ziarekin amaitu ahal izateko.

Handienen laguntzaren beharra

Josette Sheeran EMPko zuzen-dariak Londresen prentsaurrekoaeman zuen gosearen inguruanhitz egiteko, eta ohartarazi zuenaurten inoiz baino lagun gehiagodagoela goseak jota; “kopurua

8 GOSEA

Mundu osoan zehar gosea pasatzen duten pertsonak gero eta gehiago dira; zoritxarrez, egungo egoera ez

da batere ona ekonomikoki, eta horrek eragina du elikagaiaen prezioan eta, aldi berean, baita gosearen

krisian ere, azkenaldi honetan handituz doala. Arazo horri aurre egiteko lan egiten duten entitate eta

erakunde ugari existitzen dira munduan zehar, eta euren lana oso zaila izaten da.

Munduko1.020milioi

laguneksufritzen

dute gosea

G

Krisiarekin egoera larriagotu egin da

Jacques Diouf, FAOko zuzendari nagusia

Elikagaien krisiak gogor jo du mundu osoan

hunkigarria da eta 1.020 milioipertsonak ezin ezer jatea larriada”, azaldu zuen Sheeranek.

EMPko zuzendariak goragoazaldutako teoriekin bat egitendu; “bi ekaitz desberdin batu diraeta beren ondorioak oso latzakizaten ari dira; gogor kolpatudute gosearen gain”. Sheeranekkrisi finantzarioa eta elikadu-raren krisia bi ekaitz sendorekinalderatu zituen prentsaurrekoan.

Bestalde, G-8 eta G-20ko kideei

berehalako deialdia egin zien,“arazoa konpondu behar dutelehenbailehen, bestela, ondo-rioak are txarragoak izango diraepe luzerako”. Herrialde aberatseta industrializatuenek, momen-tuz, ez dute erantzunik eman,baina EMPren eskaera argi geratudela esan zuen bere zuzendariak.

Era berean, Sheeranek ezagu-tzera eman zuen Elikagaien Mun-duko Programaren aurrekontuakdefizit larriari aurre egiten diola,

urte honetan soilik 2.600 milioidolar jaso baititu; guztira 6.700milioi dolar behar ziren, 108 mil-ioi pertsona elikatzeko, 74 herri-alde desberdinetan. Horren on-dorioz, programen murrizketakegin behar izan dira, batez ereGuatemala, Kenia eta Bangla-

deshen garatzen ari direnetan.EMPko zuzendariak esaldi positi-

bo batekin amaitu zuen bere hi-tzaldia; “posible da gosetearekinbukatzea, baina, lehenengo etabehin, beharrezkoa da munduakserio hartzea tragedia hau”, epaituzuen Sheeranek.

9GOSEA

¿Cual es la labor que lleva acabo Manos Unidas para hacerfrente al hambre?

Ese objetivo de lucha contra elhambre y la pobreza se lleva acabo mediante dos actividadescomplementarias que no sonotras que dar a conocer a lasociedad española la realidad delos países en vías de desarrolloy apoyar y financiar proyectosde desarrollo en África, Américay Asia.

Actualmente hay alrededor de1020 millones de personashambrientas en el mundo, ¿aque se debe esta cifra tandescomunal?

El hambre ya estaba aumentan-do incluso antes de la crisis ali-mentaria y la crisis económica.Eso lo están señalando hasta lasaciedad organizaciones comola FAO, que en su informe sobrela Inseguridad Alimentaria en elMundo, habla de un crecimientodel hambre “lento y constante”durante más de una década. Sia eso sumamos que en losmercados se ha especulado conel precio de los alimentos, hasta

hacerlos prohibitivos para millo-nes de personas, y que loscambios en la climatología hanprovocado graves sequías eimportante inundaciones quedan a traste con las cosechas…nos encontramos con quecomer se ha convertido, paramuchos, en un ejercicio diariode supervivencia. La explicaciónestá clara: al especular con elprecio de los alimentos, seespecula con el hambre.

Teniendo en cuenta la crisiseconómica, ¿cual crees que esel futuro inmediato que ten-drán los países en desarrollo?

Los países en vías de desarrollo,generadores de migraciones,verán aumentado el índice depoblación desempleada y sufri-rán un revés en el envío deremesas que, en muchos países,representa un elevado porcenta-je de su presupuesto. Pero aúnasí, no se debe caer en el pesi-mismo. Sabemos que en mu-chos países se están dandopasos de gigante en asuntosesenciales para el desarrollocomo la educación o la demo-cratización.

¿Crees que la crisis puedefrenar los avances consegui-dos en la lucha contra la po-breza en los países subdesa-rrollados?

Si, claro que sí. De hecho, lasayudas están disminuyendo y,como tantas veces hemos de-nunciado desde Manos Unidas,y muchas veces las promesas deenvío de fondos quedan en eso,en meras palabras para eltitular. Hay en cuenta que estacrisis está afectando muy nega-tivamente a amplios sectores dela población de los países endesarrollo, que están haciendograndes esfuerzos para enfren-tarse a una situación en la queno han tenido nada que ver yque, sin embargo, les afectasobremanera. La situación esextremadamente complicada,pero el mundo ha salido deotras peores y esta vez no va aser la excepción.

¿En Euskadi también se pasahambre?

Desde luego, no hay más quever cómo ha aumentado elnúmero de personas que acude

a los comedores sociales quellevan instituciones como Cári-tas. De todas formas, el hambreque puede pasarse aquí es otrotipo de hambre. No es el agujeroconstante en el estómago, dedías sin probar bocado. Aquí,gracias a Dios, el hambre noprovoca muertes.

Foto realizada por Manos Unidasen Benin este año

Josette Sheeran, EMPko zuzendaria

AAcctt iioonn AAiiddHerrialde garatuen jarrera kritikatzen duen beste erakundeedo talde bat Action Aid da; aurkeztutako txosten berrian, her-rialde hauen pasotismoa salatzen dute eta ez dute ondoikusten nola ematen dioten bizkarra gosearen aurkako bor-rokari. Action Aiden txostenean argi uzten da ez duela ezer-tarako balio krisi finantzarioaren aitzakiak; “pobreziaren etagosearen zifrak larriak ziren krisiaren aurretik ere”, azalduzuten.Elikagaien prezioak oso nabarmen igo dira herrialde garatue-tan, eta nekazaritzan egiten diren inbertsio urriak herrialdetxiroetan ere kritikatuak izan dira elkarte honetatik. Halaber,guztia ez da txarra izan; txosten horretan, politika sozialbatzuen alde ere egiten dute, Brasilgoaren alde bereziki, izanere, Lulak bultzatutako egitasmoa goraipatzen da ActionAideko txostenean.Espainiako Estatua ere aztertua izan da, herrialde 'aberatsen'artean; txiroei laguntza ematen dietenen zerrendarenerdialdean agertzen da Espainia, hots, azpigaratuta daudenlurraldeetan Estatuak ez du laguntza handirik ematen; horrezgain, Zapateroren gobernua ere kritikatua izan da,nekazaritzan ematen dituen laguntza eskasengatik.

PPii ll ii BBii llbbaaooDelegada de Manos Unidas de VizcayaDelegada de Manos Unidas de Vizcaya

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Eusko Jaurlaritza eta Lehendaka-ritza galdu ondoren, zein da EAJkegiten duen hausnarketa? Zeinda alderdiaren egungo egoera?

Hiru hausnarketa egin ditugu.Aurrenekoa da gizartearen ones-pena jaso dugula. Bigarrena daoposizioan gaudela, eta oposi-zioa egin behar dugula.

Eta hirugarrena, egoera ekono-mikoa oso larria dela, Jaurlaritzaoso berde dagoela, eta, beraz,guri dagokigula gizarteak izanbehar duen egonkortasun ekono-mikoa bermatzea.

Alderdian denok ados gaude hiruideia hauekin, eta, beraz, gure bideaegingo dugu, alde batera PSE-PPbikotea eta bestera “ezker aber-tzaleen Foroak” ditugula.

Abertzaletasuna gainbehera aldago? EAJk gazteria erakartzenal du?

PSE eta PP elkartu egin dira, bai-na hori ez da gertatu gizarte al-daketa batengatik. Berez, eman-dako botoen %40 inguru besterikez zuten lortu bien artean. Eus-kadi ez da soziologikoki aldatu,aldaketa “instituzionala” izan da,eta partiduen legeak eta PSE etaPPren arteko akordio estrategi-koak ekarri du hori.

Akordio honek ez du gizartea-ren onespenik, eta, beraz, dato-zen urte hauetan abertzaleta-

suna zabaldu egingo da, batezere gazteen artean. Gure aurreanaukera bat daukagu, eta guri da-gokigu gazteekin harreman berribat eraikitzea.

Ezker abertzalean indarkeriauztearen inguruko mugimen-durik ba al dago?

Azkeneko mugimendua izan daburuzagi politikoak kartzela bideanjartzea.

Dena den, ez dakit ezkerabertzalean mugi menduak dau-den ala ez, baina argi dagoena dagizarteak hori eskatzen duela, etamugimendu hori beraiei dago-kiela. Bestela, badakite politikanez daukatela biderik.

Ezker abertzaleak noizbait par-te hartu ahal izango du euskalpolitikan modu formal edobidezkoan? Zer deritzozu al-derdi politikoen legeari?

Jakina baietz, eta oso errazdaukate, gainera. Beste guztiekbezala parte hartu dezaketepolitikan, benetan politika etabakarrik politika egiteko konpro-misoa hartzen badute, bestealderdi guztiek bezala.

Alderdien legea Euskadirakoegin zen Euskadiko lehen alderdia-rekin kontuan hartu gabe. Gaizkijaio zen eta gaizki jarraitzen du.Ez da Euskadik behar duena.

Jaurlaritza berriak terrorismoamurriztea lortu al du?

Ez, terrorismoak berdin-berdinjarraitzen du, eta, tamalez, es-kolta zeukaten guztiek eskoltare-kin jarraitzen dute.

Aldatu dena da orain oposi-zioak ez duela gai hau erabiltzenJaurlaritzaren kontra egiteko.

Zer egin lezake egungo Jaurla-ritzak terrorismoaren amaieralortzeko?

Gure proposamena argi eta garbiazaldu dugu, eta Ajuria Eneatikhona eman diren akordioak be-rreskuratzea eta gaurkotzea da.

Zeintzuk izan daitezke EAJk ba-kea lortzearren egin ditzakeenekarpenak?

Aurrenekoa da zuhur jokatzea gaihonekin. Bakea lortzeko lehen pau-soa elkarlana egitea da. Eta horrekesan nahi du elkartu egin behar ga-rela, eta lana egin behar dugula. Gu-txiago hitz egin eta gehiago egin.

Azken hamar urteetan alder-dien artean dokumentu asko lan-du ditugu. Denon borondateabaldin badago, eta ixilean lanegiten badugu, bide berri bateraiki dezakegu.

Zein da EiTBko zuzendari be-rriak egiten ari diren aldakete-taz duzun iritzia?

EITBrekin Jaurlaritzarekin bezalagertatzen zaigu, oraindik ez du-gula ezagutzen zein den beraienprograma. Urte erdi eman duteaurrekoa kritikatzen, baina orain-dik ez dakigu zein den beraienprograma, zer den beraiek eginbehar dutena. Ez dut proiektuberririk ikusten, eta denbora izandute martxan jartzeko.

Hausnarketaren eta Bakearenbidetik, zeintzuk izan daitezkeunibertsitatearen ekarpenak?Eta gazteriarenak?

Bakeak konpromisoak behar ditu,denen partetik. Baina arduradu-nak Gobernuan daude, eta horieidagokie bakea ekartzea; gizartea-ren nahia argi dago, eta Gober-nuak dauka orain erantzukizuna.

Euskadi ez da

soziologikokialdatu, aldaketa'instituzionala'

izan da”

ELKARRIZKETA

ndoni Ortuzarrekkazetaritza ikasi

zuen EuskalHerriko Unibertsitatean;

hala ere, bere lana politikarekin lotu izan da

ia beti. Adibidez, EuskalLangile Alkartasuna

sindikatuko militanteaizan da eta presidente

izatera ere ailegatu zen.Bere azken lanen artean

Eusko JaurlaritzakoKanpo Ekintzako idazkari

nagusiaren eta EiTBkozuzendari orokorraren

karguak daude. Dena den, 2008. urtetik,

Ortuzar EAJko Bizkai Buru Batzarreko (BBB)

presidentea da.

AANNDDOONNII OORRTTUUZZAARRBizkai Buru Batzarreko presidentea

“Gobernu aldaketarekin, terrorismoakberdin-berdin jarraitzen du”

Andoni Ortuzar, Bizkai Buru Batzarreko presidentea

A

Para hacer frente a diferentes problemas que se presentan en la vida de muchos de los seres humanos, varias asociaciones e instituciones intentan poner su granito de arena para ayudar a las personas

que sufren diversos contratiempos relacionados con la economía, el hambre o la vivienda, entre otros obstáculos. Por ello, hemos decidido reunir algunas de las ayudas más destacadas

llevadas a cabo por organizaciones tanto públicas como privadas.

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Subvenciones para los grupos sociales más necesitados

AYUDAS SOLIDARIAS

HELDU es un pro-grama creado por elDepartamento deVivienda y AsuntosSociales del Gobier-no Vasco y su obje-tivo es ayudar a laspersonas inmigran-tes extranjeras denuestra comunidad.Asimismo, colabo-rando con los servi-cios sociales debase para que pue-dan atender con mayor garantía a los ciudadanos mencionados ante-riormente, que en muchos casos se encuentran en una situación defalta de autorización administrativa y sufren grave riesgo de exclu-sión social.

De esta manera, este servicio informa, asesora, acompaña y trami-ta de forma gratuita sobre solicitudes de permisos de residencia depersonas inmigrantes extranjeras que han sido derivadas por losservicios sociales de la CAV.

Como hemos mencionado anteriormente, este servicio esta dedi-cado a personas inmigrantes extranjeras sin permiso de residenciaque vivan en alguno de los municipios de Euskadi.

Esta ayuda va dirigida aaquellas personas empa-dronadas en uno de losmunicipios de la CAV, con almenos un año de antigüe-dad que carecen de recursos

económicos suficientes para poder hacer frente a las necesidadesbásicas y a las derivadas de un proceso de inserción social y labo-ral. Entre los requisitos que deben cumplir dichas personas seencuentran los siguientes:1. Constituyen una unidad de convivencia (UC).2. Figuren en el Padrón de cualquier municipio de la CAV, con un

año de antelación a la solicitud.3. No dispongan de recursos suficientes para hacer frente a los

gastos básicos para la supervivencia.4. Sean mayores de 23 años.

AYUDA ECONÓMICAA continuación les mostramos cuales son las cuantías de la RentaBásica para el año 2009:

Nº de miembros de la UC Cuantías RB (en euros/mes)1 640,642 822,643 ó más 910,00

RENTABÁSICA

La acción de Cáritas con las personasexcluidas pretende ser una acción inte-gral cuyo sujeto fundamental sea siem-pre la persona. El trabajo de la organi-zación humanitaria consiste en partirde las potencialidades, desarrollar losrecursos y acompañar a las personasexcluidas para que puedan recuperarsu estima y obtengan la formaciónnecesaria para comenzar a perfilar su propio proyecto vital.

En lo que a datos se refiere, la organización invirtió 200 millonesde euros por toda la Confederación Cáritas, dedicados a su luchacontra la exclusión tanto dentro como fuera del Estado. Los datosfacilitados son del año 2007 (los últimos hasta la fecha), en dichoaño llegaron a un total de 10.300.000 personas en situación pre-caria (cerca de un millón de ellas dentro de España y el resto serepartieron entre 44 países del Tercer Mundo). Los sectores o cam-pos en los que más dinero se destinó fueron en los apartados dpersonas mayores (29,7 millones de euros), de cooperación inter-nacional (26,6 millones), empleo e inserción social (23,5 millones),acogida y atención primaria (20,4 millones) y personas sin hogar(16,5 millones).

CÁRITASCruz Roja es una Institución Huma-nitaria que está integrada en lasociedad y colabora en la defensa delos derechos humanos, la participa-ción social y la igualdad de oportu-nidades. Desde la institución se ofre-cen diversas ayudas, existen ofertaspara personas mayores, enfermosmentales, discapacitados o inmigrantes, entre otros. En este casonos vamos a centrar en las ayudas que van dirigidas al últimogrupo mencionado.

Ayudas para inmigrantes

Dentro de la Cruz Roja existen diferentes proyectos dirigidos a lainserción social de los inmigrantes. El objetivo es paliar las necesi-dades básicas de las personas inmigrantes ofreciendo informaciónsobre alojamiento de emergencia, ayudas económicas puntuales,asistencia jurídica, atención psicosocial, etc.

Por otra parte, desde la institución también se intenta facilitar elacceso a los centros de acogida de emergencia, que supone unrecurso temporal para personas que se encuentra en situación dedesprotección.

CRUZ ROJA

Red Pública de Acogida deBase Municipal - HELDU

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Leizaola Fundazioak BakeBidean izeneko VI. jardunal-diak ospatu zituen joan denazaroaren 5 eta 6an. Jardu-naldien mamia bakea etagiza eskubideak izan ziren;horren haritik, gaiarekin lo-tura duten zenbait gonbida-tuk aurkeztu zituzten eurenhitzaldiak. Egitarauaren le-henengo egunean, protago-nistak hizlariak izan ziren,bakoitzak bere hizketaldiaegin baitzuen, eta, bestalde,mahai-inguru bat antolatuzen Euskadiko alderdi poli-tiko desberdinetako kidee-kin, zenbait kontu eztabai-datzeko xedearekin etabakoitzak gai berari buruz-ko ikuspuntu desberdinakaurkezteko.

Bakea eta Euskadikopolitika

Jardunaldiak irekitzeko etabertaratutakoei ongietorriaemateko, lehenengo eta be-hin ohorezko aurreskuaegin zuten. Ildo berari jarrai-tuz, hitzaldiei hasiera ema-teko, Inés Ibáñez de Maeztu

andrea izan zen gonbidatua.Ibáñez de Maeztu EuskoJaurlaritzako Giza Eskubi-deen Saileko zuzendaria da,eta berarekin batera, JoséManuel Martín Osante EHU-ko Zuzenbide FakultatekoBizkaia Arloko dekanorde-koordinatzailea ere egonzen. Sailburuak, gehienbat,bakearen eta giza eskubi-deen gaia politika arlora era-man zuen, bereziki, Euska-diko egungo egoera politi-kora; hau da, Ibáñez deMaeztuk, bere mintzaldian,giza eskubideen kontua eus-kal politikarekin uztartuzuen. Era berean, gazteenparte-hartzea azpimarratuzuen: “oso garrantzitsua daegungo gazteriaren loturagiza eskubideekin, beti esa-ten den moduan, behin etaberriro entzun dugun beza-la, egungo gazteak etorkizu-na baitira”.

Gero, Josu Ugarte Bakeaze-ko zuzendariak beste hitzal-di bat eskaini zuen; hain zu-zen ere, bakerako heziketaEuskal Herrian eta nola txer-tatu biktimen ikuspuntuabertan. Beste gai batzuenartean, Ugarte Euskal Herri-ko bakerako heziketan zen-tratu zen, erakunde sozialengarrantzia azpimarratuz.

Hizlarien artean, beretxostena aurkeztu zuen az-kena Angel Mari Unzuetaizan zen, Bilboko Elizbarru-tiko bikario nagusia. Unzue-ta elizaren parte-hartzeanzentratu zen, egoera borti-tzetan zein erantzun duenazalduz, edota instituzioa-ren aburuz zein izango litza-tekeen bakea lortzeko bide

"Osogarrantzitsua

da egungogazteriarenlotura giza

eskubideekin"

Bake Bidean izeneko jardunaldiak ospatu ziren seigarren aldiz Leioako EHUko Campusean. Gai nagusia bakea eta giza eskubideak izan ziren, eta horren inguruan eztabaidatzeko,

gaiarekin lotura duten zenbait pertsonak parte hartu zuten, izan ere, politikari, bikario nagusi, unibertsitateko irakasle edota Eusko Jaurlaritzako Giza Eskubideen

Saileko zuzendaria egon ziren presente azaroan egindako jardunaldi hauetan.

"También hay problemas en nuestro propio territorio"

Bakeak edozein arlotakopertsonak ukitzen ditu

JARDUNALDIAK

El director de la asociación Bakeaz, Josu Ugarte, fue uno de los ponentes enlas 6ª edición de las jornadas de Bake Bidean. Primero de todo, Ugarte quisohacer una mención especial al movimiento antinuclear, que no sólo tiene im-portancia en Euskadi o España, sino también internacionalmente, como puedeser el ejemplo de Japón. El ponente recalcó la labor de dicho movimiento a lahora de luchar contra diferentes bloques militares, OTAN o la guerra y armasnucleares en general. "Aprendimos mucho de esa experiencia y es una de lasrazones que nos empujó a organizar Bakeaz, afirmó el director de la entidad.

Erradicar la violencia

Según Ugarte "es casi imposible erradicar las realidades y los comporta-mientos violentos y fanáticos en el mundo", ya que es una percepción nues-tra que "desgraciadamente es real".

Respecto a la educación, el director de Bakeaz subraya que "tenemos queintentar que tomen cuerpo en el ámbito educativo conceptos de la peda-gogía que apuestan por la supresión de las injusticias". Es decir, Ugartepropone que no sólo se piense que hay problemas en los países mássubdesarrollados, "también en nuestra propia comunidad o en nuestro paísexisten desgracias en torno a la discriminación o el hambre", agregó eldirector de la organización.

"En definitiva, la no violencia como forma de concepción debe estar pre-sente en nuestra forma de ver los problemas en el mundo y sobre todo enla manera de actuar", recalcó Ugarte. Por otra parte, el ponente puntualizóque el modelo de educación para la paz debería tener como horizonteorientador un concepto complejo de paz y de cultura de paz, "por esodesde Bakeaz hacemos especial hincapié en la parte teórica; para marcarlos objetivos a los que queremos llegar", dijo el director de Bakeaz.

Tolerancia y diálogo

Josu Ugarte insistió en la idea de no poder aceptar opiniones racistas, xenófo-bas o favorables a la violencia como forma de obtención de un objetivo políti-co, "aquí hay un límite, en este caso eso sería intolerable", afirmó el ponente.

A lo largo de la conferencia, Ugarte aconsejó que un educador o profesorno puede ser neutral ante la defensa de la violencia o el terrorismo, oincluso a un ataque xenófobo, es decir, según el director de Bakeaz se debeeducar en contra del racismo, la xenofobia, etc.

Respecto a las culturas populares, Ugarte aclaró que "no me atrae elhecho de que los modelos de cultura se vean como algo cerrado, deberíanser diversas y estar relacionadas unas con otras por medio del diálogo".Esto es, si no existe un diálogo o la capacidad de dialogar, será cada vezmás imposible poder llegar a la aceptación o la igualdad.

Inés Ibáñez de Maeztu en la apertura de las jornadas

Josu Ugarte con Ixusko Ordeñana, profesor de Derecho procesal en la UPVJosu Ugarte con Ixusko Ordeñana, profesor de Derecho procesal en la UPV

13JARDUNALDIAK

zuzena. Beste kontu ba-tzuen artean, Bilboko bika-rio nagusiak aurkaketa bor-titza eta adiskidetzaren ar-teko ibilbidea eta bakeprozesua kristau ikuspun-tutik komentatu zituen.

Alderdi politikoenikuspuntu kontrajarriak

Jardunaldien lehenengoatalari edo egunari amaie-

ra emateko, mahai-inguruedo eztabaida bat anto-latu zen Euskal Autono-mia Erkidegoko azkenekohauteskundeetan ordez-kapen parlamentarioa es-kuratu duten alderdi poli-tiko bakoitzeko kide bate-kin, EA eta UPyD izanezik, haien erabaki pro-pioagatik.

Eztabaidatutako gai na-gusia alderdi politikoen

ilegalizazioa Espainiakoordenamendu juridikoanizan zen; horregatik, eus-kal antolaketa politikoenikuskera desberdinak eza-gutzera eman ziren. Ezta-baidako parte-hartzaileakhonako hauek izan ziren:Luke Uribe-Etxebarria, EAJ-ko legebiltzarkidea; OscarRodríguez Vaz, euskal so-zialisten legebiltzarkidea;Carlos Urquijo, PP-Euskadiko

legebiltzarkidea; Jon Abril,Aralarreko koordinatzai-leordea, eta Mikel Arana,EB-Berdeak-eko legebil-tzarkidea eta koordina-tzaile nagusia.

Eusko Legebiltzarrerabisita

Azkenik, jardunaldiei amaieraemateko, bigarren egu-nean, bertaratutakoak Gas-teizeko Eusko Legebiltza-rreko egoitzara joan zi-ren, non “Zabalik” zerbi-tzuaren nondik norakoaketa funtzionamendua eza-gutu zituzten. Beste ekin-tza batzuen artean, jardu-naldietara joan ziren per-tsonek Osoko Bilkura zu-zenean eta gertutik eza-gutzeko aukera ere izanzuten.

Zabalik zerbitzuari da-gokionez, legebiltzarra-ren jardueraren artxibo-tzat jo dezakegu; bertanaurkezten diren ekimenedota eztabaidak jaso-tzen dira. Dokumentazioguzti hori interneten argi-taratzen da, erabat publi-koki eta doako sistema

da. Astero Eusko Legebil-tzarrean eztabaidatzendiren kontuen ingurukoinformazioa Internetenbidez jasotzeko aukeradago. Hau da, Zabalik-ekoharpidetza egiten duenakposta elektroniko bidezjasotzen du, astean be-hin, tramitatzen ari direngaietatik bere interese-koak direnen zerrenda.

Zerbitzu honetan deneta-rik aurki daiteke: aurkez-tutako testuak, argitalpenofizialak, epeak, erantzu-nak eta hainbat eztabai-den testu eta bideoak.

La más conocida como Ley de Partidos fueaprobada el 27 de junio de 2002 por elConsejo de Ministros de España y recibióen su momento los votos a favor del PP,PSOE, CIU, CC y Partido Andalucista, lo quesumaban 304 votos positivos. En cambio,sólo 16 votantes se opusieron a la ley y nohubo ninguna abstención.

Los objetivos, elementos y consecuen-cias de la Ley de Partidos fue el punto departida del debate organizado en la 6ªedición de las jornadas de Bake Bidean, alas que asistieron representantes dediferentes partidos políticos de Euskadi.

Opiniones enfrentadas

Como reflejaron los resultados del 2002,la ley fue bien recibida por gran parte de lasociedad y de los partidos políticos, "con elobjetivo de acabar con la impunidad con laque los terroristas utilizaban las institu-ciones democráticas para financiarse ypara extorsionar".

Aún así, también hubo sectores en losque no se apoyaba dicha ley, como EAJ-PNV o Izquierda Unida, puesto que segúnellos "la existencia de esta ley suponeprivar de derechos civiles a una parte de lapoblación y prolongar medidas propias deun estado de excepción".

Por otra parte, en su momento, AmnistíaInternacional también expresó su preocu-pación por la Ley de Partidos porque "através de la ambigüedad y la imprecisiónde algunos artículos del proyecto de ley, se

pudieran llevar a cabo procesos de ilegali-zación de partidos políticos que propug-nen el cambio de principios constitucio-nales o leyes de forma pacífica".

La repercusión de la ley

La ley ha sido más polémica en Euskadique en el resto del Estado, sobre todo porlas ilegalizaciones que se han llevado acabo en torno a la izquierda abertzale. Enprimer lugar el tribunal Supremo notificóla ilegalización de Herri Batasuna en el año

2003, así como a Euskal Herritarrok o Bata-suna, alegando al apoyo a la banda terro-rista ETA y al no rechazo de la violenciacomo forma de hacer política. Posterior-mente también fueron ilegalizadas AcciónNacionalista Vasca (ANV) y el PartidoComunista de las Tierras Vascas (PCTV),por su presunta vinculación con Batasuna.La Ley de Partidos también se aplicó en lailegalización del Partido Comunista deEspaña, al ser considerado junto el GRAPOuna sola estructura terrorista.

LLeeyy ddee PPaarrtt iiddooss PPooll íí tt iiccooss

En la mesa redonda se debatió sobre la Ley de PartidosEn la mesa redonda se debatió sobre la Ley de Partidos

Zabalik-ekinformazio

ofizialaezagutzeko

aukera ematen du

"Es casi imposible erradicar los comportamientos violentos"

Matthew Poncelet, un joven condenado a lapena capital por el asesinato de dosadolescentes, reclama desde la prisión laayuda de la hermana Helen Prejean. Durante lasemana previa a la fecha fijada para laejecución, la hermana intentará que sucondenado consiga la absolución y la pazespiritual. Sin embargo, en esta nuevaocupación, la hermana Helen sentirá unaprofunda inquietud no sólo por la espantosaagonía que supone la cuenta atrás, sinotambién por las familias de las víctimas.

"Pena de muerte" es un alegato contra lapena de muerte, basado en una historia real. Elfilm fue ganador de un Oscar, gracias a lainterpretación de Susan Sarandon.

Alex es un joven hiperagresivo con dospasiones: la ultraviolencia y Beethoven. Alfrente de su banda, los drugos, los jóvenesdescargan sus instintos más violentospegando, violando y aterrorizando a lapoblación. Cuando esa escalada de terrorllega hasta el crimen, Alex es detenido y, enprisión, se someterá voluntariamente a unainnovadora experiencia de reeducación quepretende anular drásticamente cualquieratisbo de conducta antisocial.

El film ha sido uno de los más aclamadosde la historia del cine y su director, StanleyKubrick, tiene una larga trayectoriacinematográfica que le abala como undirector de altura.

14 GIZA ESKUBIDEAK, FILMAK ETA LIBURUAK

Giza eskubideen etabakearen aldeko

zinema eta literaturaZinemak eta literaturak, kasu askotan, errealitatera hurbiltzen gaituzte, eta, arte horiei esker, gure ingurukoistorio eta pertsonaiak hobeto ezagutu ditzakegu. Liburu bat irakurriz edo film bat ikusiz hainbat gauzaikasten dira, inoiz ikusi ez ditugun jarrerak, pertsonak, ideologiak... Horregatik gonbidatzen zaituztegu liburueta pelikula hauek irakurri edo ikustera.

La Naranja Mecánica (1971)

Caramel (2007)

LiteraturaGosea munduanneure semeariazaldua (2000)

Eskandalua da.Gero eta aberatsa-goa den munduan,hogeita hamar mi-lioi pertsona hiltzendira urtero gosez.Beste ehunka milioi,berriz, gaizki elika-turik daude. Nolada posible? Zergatikonartzen dugu isil-isilik, egunero 82.000pertsona, gehienakhaurrak, gosez hil-tzea? Ba al du azalpenik egoera absurdu honek?Bai, noski. Baina azalpenak errudunak uzten dituagerian, eta horregatik ezkutatzen dira egunerohedabideetan lehen albistea behar lukeen honenbenetako ardurak. Horregatik, bere haserreaezkutatu gabe, egileak semearen galderei argierantzuten die, mundu guztiak ulertzeko moduan.

Jean Ziegler euskaraz idatzita dagoen liburuhonen idazlea da, eta zure hurbileneko liburutegiedo dendan aurkitu dezakezu.

El gran salto (1999)

Liburu honek GayLiteraturaren I. OdiseaSaria irabazi zuen etahomosexualitateareninguruko liburu os-petsu eta txalotuene-tarikoa da. AlbertoCiaurriz iruindarra daliburu honen idazlea.

Amodiozko istoriooriginal eta aldi bere-an klasiko honetan,protagonistak Arturoeta Gerardo dira; nera-beak zirenean, amo-dioaren eta sexuarenezagutzak eta lehe-nengo pausoak elka-rrekin bizi izan zituz-ten. Baina adin hori pasata, pertsonaien bizitzek ildodesberdinak hartu zituzten; Arturok bere homosex-ualitatea onartu eta bereganatu zuen, bainaGerardo, bitartean, Rosarekin ezkonduta dago etaezkutuan harremanak ditu mutil batekin. Horrenguztiaren atzean, hainbat aldaketa sozial pairatudituzten lau hamarkada luze aurkitzen dira.

En Beirut, cinco mujeres coinciden habitual-mente en un salón de belleza, un microcosmoslleno de colorido y sensualidad en el que variasgeneraciones se encuentran, hablan y se hacenconfidencias. Layal ama a Rabih, pero Rabihestá casado. Nisrin es musulmana y su próxi-mo matrimonio plantea un problema: ella noes virgen. Rima está atormentada por la atrac-ción que siente por las mujeres y vive al ritmode las visitas de una bella cliente de largoscabellos. Yamal se niega a envejecer. Rose hasacrificado su vida para ocuparse de su her-mana mayor. En el salón de belleza, los hom-bres, el sexo y la maternidad se sitúan en elcentro de sus conversaciones íntimas y libera-das, entre cortes de pelo y depilación con unapasta caramelizada de azúcar, agua y limón.

Pena de muerte (1995)Pena de muerte (1995)

Colaboración con acciones enfavor de la paz

Todas las iniciativas que bus-quen la paz cuentan con la sim-patía y el apoyo de la FundaciónItaka-Escolapios. Por otra parte,en la medida de sus posibilida-des las apoyan, es más, en laactualidad forman parte de lacoordinadora de Gesto por laPaz, del Foro de Asociaciones deEducación en Derechos Humanosy por la Paz, participan junto a laDiócesis de Bilbao en campañasespeciales por la Paz y un largoetcétera de iniciativas.

Curso de educación para la paz

Desde la escuela de educadoresIturralde, perteneciente a la Fun-dación Itaka-Escolapios, seimparte periódicamente un cur-so monográfico de educaciónpara la paz, buscando la mul-tiplicación de estas iniciativaspacifistas. Desde su punto devista, la educación para la pazhay que entenderla como unproceso en el que debe ircreciendo y madurando en laspersonas actitudes que pos-ibiliten construirla. "Estas acti-tudes nacen fundamentalmenteen el interior de cada uno",añaden desde Itaka.

Semana por la Paz delAyuntamiento de Bilbao

Una larga trayectoria trabajandoen educación para la paz hasupuesto el encargo por partedel Ayuntamiento de Bilbao de laorganización de la Semana de laPaz, participando en la coordina-ción de la misma en sus cincoediciones. Desde Itaka-Escolapioshan publicado algunos mate-riales de educación para la Paz,han sensibilizado en diferentescolegios de Bilbao, amplifican eluso de recursos que llegan deotras entidades y procuran estaren coordinación con las diversasorganizaciones que trabajan eneste mismo campo.

Semana y Globada por la Paz

En 1984 se llevó a cabo en el cole-gio escolapios de Bilbao, dentrode las semanas culturales quetodos los años se celebraban, laprimera Semana de la Paz consis-tente en un ciclo de cuatro confe-rencias, una película con su poste-rior comentario y una eucaristía decierre. En enero de 1985 se conti-nuó esta iniciativa introduciéndolaen el horario lectivo y ofreciendoun amplio elenco de actividadesentre las que destaca la primeraGlobada de la Paz que se hizo enla plaza del Ensanche bilbaíno.Desde entonces se ha continuadotodos los años con esta iniciativa,este curso escolar se celebrará laXVI Semana por la Paz y la XV Glo-bada por la Paz. Durante la sema-

na se realizan diferentes activida-des en función de las etapas educa-

tivas; elaboración de carteles, videosforum, debates, exposiciones…

15

La Fundación Itaka Escolapios de Bilbao se constituyó en Marzo de 2001 y tiene como finalidad la formaciónde niños y jóvenes. Entre sus objetivos también se encuentra la acción social, a través de los siguientes

programas: grupos educativos, voluntariado social, sensibilización social y educación en valores, escuelas de educadores, albergues, acción social y cooperación para el desarrollo.

Gesto por la paz

En noviembre de 1985 iniciaronjunto a otros grupos lo que seconvertiría rápidamente en unmovimiento pacifista de ampliarepercusión: el Gesto por la Paz.Consistía en una concentraciónsilenciosa de quince minutos deduración al día siguiente decualquier muerte violenta a causade la violencia que se vivía enEuskadi. Aquel primer gesto de laPlaza circular bilbaína fuetomando cuerpo en otros mu-

chos lugares, en la actualidad serealiza en 80 lugares. Y dio piepara el surgimiento de otrasiniciativas pacifistas buscando lapaz. Desde ese noviembre de1985 se sigue manteniendo laconcentración en la Plaza Circu-lar y en el colegio escolapios deBilbao cada vez que se produceuna muerte violenta de este tipo."Tristemente ya nos hemosreunido 216 veces en la PlazaCircular y 84 veces en el patio delColegio", comentan los responsa-bles de la Fundación.

NOR DA NOR

Itaka-Escolapios

La web de Educa: http://www.educa.itakaescolapios.org/

La Fundación Itaka-Escolapios es una organización impulsada por los escolapios y sus fraternidades para llevar adelante su misión ennuestro entorno y en otros continentes. Apuesta por la educación como la mejor manera de transformar el mundo y preparar un mañanamejor, haciendo que las nuevas generaciones aporten con responsabilidad lo mejor de sí mismos.

Desde la fundación entienden que la verdadera Paz va siempre unida a los Derechos Humanos, a la no violencia, a la resolución de conflictosde manera pacífica. Por lo tanto, apuestan porque la Paz llegue a todos los ámbitos de relación: internacional, local, familiar, de convivencia,de género…

La entidad está integrada por diferentes asociaciones escolapias con una larga trayectoria en la acción social y la educación de niños yjóvenes: Grupo Scout Mikel Deuna (1957), ITAKA (1985), Iturralde Eskola (1986) y Haurrak (1991). Por otra parte, Itaka-Escolapios cuentacon tres áreas: Escuela de educadores, imparte cursos de monitores, directores y dinamizadores socioculturales con titulación oficial delGobierno Vasco; Acción Social, pisos de acogida de madres, un piso de acogida para jóvenes inmigrantes o presencia en el Barrio SanFrancisco de Bilbao y en el casco viejo de Pamplona; y por último, Cooperación, donde se han gestionado veintiún proyectos de coope-ración al desarrollo, entre otras iniciativas.

A continuación vamos a nombrar algunas de las acciones que vienen realizando a lo largo de los años:

Buscador de recursospedagógicos para la educaciónen valores

Desde Septiembre se ha puestoen marcha una nueva página webllamada “Educa” con cientos derecursos educativos para laescuela y el tiempo libre, en ella

por medio de varias categorías sepuede acceder a ellos. Entre lascategorías se encuentra la 'Paz yno violencia', pero también nospodemos encontrar con otra seriede valores; convivencia, igualdad,desarrollo sostenible, coopera-ción norte-sur, solidaridad con losexcluidos y educación.

¿Cómo describiría la situaciónen que se encuentra actual-mente Euskadi respecto alterrorismo? ¿Considera que haefectuado algún avance hacíala paz con el nuevo Gobierno?

En Euskadi, como en el conjuntode España y también en Francia,seguimos padeciendo una viola-ción sistemática del derecho hu-mano fundamental a la vida porparte de ETA.

Creo que la opinión públicapercibe un cambio en la actua-ción del nuevo Gobierno en surelación con las víctimas del te-rrorismo y en su firmeza a lahora de deslegitimar socialmentelos argumentos que han tratadode ampararlo y justificarlo. Meestoy refiriendo a la política de'tolerancia cero' con quienes,siguiendo la estrategia terroristade ETA, tratan de generar o favore-cer un clima de confrontación so-cial en Euskadi, cuando no de darsoporte implícito al terrorismo.

¿Cuál cree que debe ser elcamino a seguir para lograr elfin del terrorismo en Euskadi?

El camino es de doble vía: por unlado tenemos que seguir utilizan-do todos los instrumentos que elEstado de Derecho tiene a sualcance para detener a los terro-ristas y ponerlos a disposición dela Justicia; y por otro tenemosque hacer mucha pedagogía de-mocrática, tenemos que inculcarvalores de tolerancia y respeto alas ideas ajenas y por lo tantotenemos que trabajar en la desle-gitimación social del terrorismo yen el reconocimiento de las vícti-mas, fundamentalmente a travésde dos agentes: la escuela y losmedios públicos de comunicación.

¿Cuáles habrían de ser a suparecer los pasos que tendríaque dar la izquierda abertzaleilegalizada para poder hacerpolítica en un futuro?

El que en el futuro quiera hacer po-lítica en este país tendrá primeroque romper con ETA, alejarse defi-nitivamente de las bombas y laspistolas, y emplear las únicas ar-mas que son aceptables en demo-cracia: el voto y la palabra.

En Euskadi ni se ilegalizanideas, ni se impide el libre ejerci-cio de la democracia, como algu-nos repiten machaconamentedesde hace al-gún tiempo. To-das las ideas ytodos los pro-yectos políticos,también la inde-pendencia, sepueden defenderen las institucio-nes y se puedensometer al vere-dicto de las urnas.

¿Podría haberen un futuropróximo unnuevo proceso de Paz?

Antes de hablar de proceso de pazhay un paso previo que es elabandono definitivo e incondicio-nal de las armas por parte de ETA.

¿Ve próximo el fin de ETA o porcontra estima que la organiza-ción terrorista va a seguir ope-rativa en los próximos años?

Si no creyera enel final de ETA yen que, más pron-to que tarde, va-mos a ver unaEuskadi en paz yen libertad, nome dedicaría ala política. El te-rrorismo sobra yen el momentoen que alguienlo emplea paraapoyar su causa,lo único que

consigue es desprestigiarla. Estolo ha interiorizado ya la inmensamayoría de la sociedad vasca ypor eso ETA -y quienes aúnamparan y justifican sus críme-nes- no tiene ningún futuro.

Respecto al plan vasco de Educa-ción para la Paz y los DerechosHumanos, ¿puede adelantarnosalgunas de las modificacionesque van a introducir en el mismo?

Es evidente que el terrorismo noagota todos los quebrantamien-tos de los derechos humanos quese producen en Euskadi. Pero ten-dremos que partir siempre denuestro problema colectivo másimportante, porque afecta al ejer-cicio de nuestras libertades: y éstees el de la violencia terrorista.Para ello crearemos una Comisiónde Seguimiento del Plan, en la queparticiparán las víctimas a travésde sus asociaciones.

Por otra parte, ¿cuál cree que esla vía adecuada para acabar conlos secuestros de pesqueroscomo el Alakrana?

Acabar con los secuestros de bar-cos en el Índico es complicado,porque la piratería en la zona res-ponde a una serie de causas quesería largo detallar.

En el caso concreto del Alakra-na, el Gobierno Vasco ha pedidoa las autoridades judiciales que,dentro de la más absoluta legali-dad, para facilitar la liberación delos arrantzales secuestrados seestudie la posibilidad de que losdos piratas detenidos en Españasean devueltos a su país de ori-gen, o a algún otro de la zona,para que sean allí juzgados. Aho-ra la prioridad absoluta del Go-bierno Vasco es la liberación delas personas secuestradas y quela tripulación del barco regrese acasa cuanto antes.

¿Por qué no se ha autorizado elembarque de infantes de marina,cuando Francia está reforzandola presencia de militares a bordo?

Son soluciones diferentes. Fran-cia autoriza el embarque de in-fantes de marina en los pesque-ros y los armadores corren contodos los gastos. En el caso espa-ñol, la ley impide embarcar mili-tares en la flota pesquera y se haoptado por contratar seguridadprivada, pero tanto el Gobiernocentral como el Gobierno vascovan a ayudar a los armadores apagar esta protección.

“ETA notiene

ningúnfuturo”

Mendia se muestra positiva respecto al fin del terrorismo.

“Si no creyera en el final de ETAno me dedicaría a la política”

Actualmente, Idoia Mendia encabeza la Consejería de Justicia y Administración Pública del Gobierno Vasco,

pero no es el único área en el que la bilbaína ha trabajado, ya que mantiene buenas relaciones con las

cofradías de pescadores desde que participara en las comisiones de Industria y Pesca del Parlamento.

IIDDOOIIAA MMEENNDDIIAAConsejera de Justicia y Administración Pública