Baelo Claudia: Una reconstrucción virtual....
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LA MONARQUÍA
El periodo monárquico se extiende desde la fundación legendaria de
Roma hasta el año 509 a. C. En que fue expulsado el último rey, Tarquinio el
Soberbio y fue instaurada la República.
En los primeros años de la monarquía todavía se mezclan la historia y
la leyenda. La tradición a tribuye a la ciudad siete reyes, cuatro de origen la leyenda. La tradición a tribuye a la ciudad siete reyes, cuatro de origen
latino y tres etruscos: Rómulo, Numa Pompilio, Tulo Hostilio, Anco Marcio,
Tarquino el Antiguo, Servio Tulio y Tarquino el Soberbio.
En este primer periodo de gobierno monárquico se van sentando las
bases de las divisiones sociales entre patricios y plebeyos y se crea el senado,
institución por la cual los miembros de la clase dominante limitaban el poder
de los reyes.
Durante los años de monarquía Roma fue expandiéndose ganando
territorio y pobladores en las zonas vecinas. También se realizaron gran
cantidad de obras públicas algunas de las cuales han perdurado hasta nuestros
días: el circo máximo, el sistema de cloacas, la primer muralla que rodeaba las
siete colinas…
La forma de gobierno del último rey etrusco, Tarquinio el Soberbio, La forma de gobierno del último rey etrusco, Tarquinio el Soberbio,
creó el descontento entre los nobles romanos.
Según la tradición, la gota que colmó el vaso fue la violación de
Lucrecia una patricia, por parte del hijo del rey. Esto provocó un
amotinamiento en 510 AC, Traquinio fue expulsado y el Senado proclamó la
república.
RÓMULO 753-717 a.C.
De entre sus muchas hazañas (fundación de la ciudad, muerte de su
hermano diarquía con Tito Tacio e incluso oscuro y doble final asesinado o hermano, diarquía con Tito Tacio e incluso oscuro y doble final, asesinado o
elevado a los cielos), destaca, no obstante, la atribución de una primera
constitución y organización socio-política de los romanos Dividió a la población constitución y organización socio política de los romanos. Dividió a la población
en patricios y plebeyos, y a la ciudad en tres tribus: Ramnes, Ticios y Lucetes,
compuestas por treinta curias cada una, así como instauró un Senado de 100 compu stas por tr nta cur as ca a una, as como nstauró un S na o
miembros y la base del ejército (100 caballeros por tribu, los celeres, y 10
centuriones de infantería).)
DE ROMULO
Romanum imperium, quo neque ab exordio ullum fere minus neque incrementis toto orbe amplius humana potest memoria recordari, a Romulo exordium habet, qui Reae Silviae, Vestalis virginis, filius et, quantum putatus est, Martis cum Remo fratre uno partu editus est. Is cum inter pastores latrocinaretur, decem et octo annos natus urbem exiguam in Palatino monte constituit XI Kal. Maias, Olympiadis sextae anno tertio, post T d l d Troiae excidium, ut qui plurimum minimumque tradunt, anno trecentesimo nonagesimo quarto.
Eutropio Breviarium I 1Eutropio, Breviarium, I, 1
LA ROCA TARPEYA
La rupes Tarpeia era una pendiente escarpada junto a la colina p p p p j
Capitolina, sobre el antiguo foro. Pronto se convirtió en lugar de ejecución de
traidores y condenados a muerte, que eran arrojados desde ella.
Según la leyenda, el rey sabino Tito Tacio atacó Roma tras el rapto
de las Sabinas y sitió el monte Capitolino. Pero una de las vírgenes vestales,
Tarpeya, perdidamente enamorada de él, traicionó a los romanos prometiendo
a los sabinos que si ellos le entregaban “lo que traían en sus brazos”, haciendo
referencia a sus brazaletes de oro, abriría las puertas de la muralla. Su
traición fue recompensada, en efecto, con los golpes de los escudos sabinos, y
luego fue arrojada al vacío desde la roca que a partir de entonces lleva su
nombre.
Hacia el 500 a.C., el último rey de Roma, Tarquino el Soberbio, niveló
la cima de la roca retirando los altares construidos por los sabinos y la cima de la roca, retirando los altares construidos por los sabinos, y
construyendo un templo dedicado a Júpiter Capitolino. También se construyó
un templo dedicado a Saturno, que contenía el tesoro de Roma.un templo dedicado a Saturno, que contenía el tesoro de Roma.
RUPES TARPEIA
Ubi nunc est Roma, Septimontium nominatum ab tot montibus quos postea urbs muris comprehendit; e quis Capitolinum dictum, quod hic, cum fundamenta foderentur aedis Iovis, caput humanum dicitur inventum. Hic mons ante Tarpeius dictus a virgine Vestale Tarpeia, quae ibi ab Sabinis
i l i i i i li d i necata armis et sepulta: cuius nominis monimentum relictum, quod etiam nunc eius rupes Tarpeium appellatur saxum.
Varrón, De Lingua Latina, Liber V, 7
NUMA POMPILIO 716-674 a.C.
Conocido como “rey-sacerdote”, se le atribuyen las grandes
instituciones religiosas: introducción en la ciudad de la religión y del culto a instituciones religiosas: introducción en la ciudad de la religión y del culto a
los dioses, instauración del colegio de las Vestales y levantamiento del templo
de Jano También habría establecido el calendario de doce meses y otras de Jano. También habría establecido el calendario de doce meses y otras
cuestiones menores. Fue un rey pacífico y devoto yerno de Tito Tacio.
DE NUMA POMPILIO
Romani Numae Pompilio regnum dant. Numa Pompilius bellum non facit, magna tamen beneficia Romae dat, nam leges Romanis constituit et multa templa aedificat. Morbo decedit quadragesimo et tertio imperii anno.
Eutropio, Breviarium, I
ANCO MARCIO 641-617 a.C.
De origen sabino y nieto de Numa, destacan entre sus atribuciones el
primer puente sobre el Tíber Pons Sublicius la extensión del territorio de la primer puente sobre el Tíber, Pons Sublicius, la extensión del territorio de la
ciudad hasta el mar y la fundación del puerto de Ostia. Recordado como un
rey popular y benéfico Ennio y Lucrecio se refieren a él con posterioridad rey popular y benéfico, Ennio y Lucrecio se refieren a él con posterioridad
como “el buen Anco”.
DE ANCO MARCIO
Post Tullum Hostilium Ancus Marcius imperium capit. Contra Latinos pugnat. Aventinum Romae adiungit et Ianiculum. Vicesimo et quarto anno imperii morbo decedit.
Eutropio, Breviarium, I
TULO HOSTILIO 673-642 a.C.
Tulo se presenta como un rey belicoso y su guerra contra Alba Longa
como el episodio más destacado de su reinado Durante la contienda tuvo lugar como el episodio más destacado de su reinado. Durante la contienda tuvo lugar
uno de los mitos heroicos y fundacionales más queridos por los romanos y
ejemplo de virtud posteriormente, el enfrentamiento entre los trillizos ejemplo de virtud posteriormente, el enfrentamiento entre los trillizos
romanos Horacios y los albanos Curiacios.
DE TULLO HOSTILIO
Tullus Hostilius Numae Pompilio succedit. Tullus Hostilius bellum facit, lb l d Albanos vincit, Romam ampliat. Triginta et duos annos regnat.
Eutropio, Breviarium, I
HORACIOS Y CURIACIOS
En 669 a.C. los romanos estaban en guerra contra los albanos. En esta g
guerra ocurrió un hecho que representó para los romanos desde entonces el
cumplimiento del deber por encima de todo sentimiento personal.
Se decidió que la guerra se resolvería en un combate singular entre
los trillizos romanos Horacios y los trillizos albanos Curiacios: el pueblo de los
vencedores convertiría a sus enemigos en esclavos.
En la lucha, tras la muerte de sus hermanos el último de los Horacios
venció a los tres Curiacios heridos mediante la siguiente estratagema: en lugar
de luchar en desventaja contra los tres, huyó ante ellos, que en la carrera iban
perdiendo sus fuerzas, de modo que fue enfrentándose con cada uno y
venciéndolos a todos.
Sin embargo, la hermana del vencedor, Camila, estaba prometida a
uno de los albanos muertos. A pesar de los lazos familiares, su padre animó a
los hijos a luchar por su patria y a desoír los lamentos de las mujeres.
De regreso a Roma entre las aclamaciones del pueblo, el vencedor, al ver el
llanto y los reproches de Camila en lugar de sus elogios, la mató acusándola de
falta de patriotismo, diciendo: “¡Así morirá todo aquel que se entristezca por
la victoria romana y llore por los enemigos vencidos!"
HORATII ET CURIATIIForte in duobus tum exercitibus erant trigemini fratres, nec aetate nec viribus dispares. Horatios Curiatiosque fuisse satis constat, nec ferme res antiqua alia est nobilior; tamen in re tam clara nominum error manet, utrius populi Horatii, utrius Curiatii fuerint. Auctores utroque trahunt; plures tamen invenio qui Romanos Horatios vocent; hos ut sequar inclinat animus. Cum trigeminis agunt reges ut pro sua quisque patria dimicent ferro; ibi imperium fore unde victoria fuerit. Nihil recusatur; tempus et locus
P d f d R lb convenit. Priusquam dimicarent foedus ictum inter Romanos et Albanos est his legibus ut cuiusque populi cives eo certamine vicissent, is alteri populo
b i it t F d li lii l ib t d d cum bona pace imperitaret. Foedera alia aliis legibus, ceterum eodem modo omnia fiunt.
Tito Livio, Ab Urbe Condita, I, 24
TARQUINIO PRISCO 616-578 a.C.
Conocido como “el antiguo”, de origen etrusco, y con variadas
leyendas sobre el porqué de su presencia en Roma lo cierto es que ofrece un leyendas sobre el porqué de su presencia en Roma, lo cierto es que ofrece un
doble rostro que va de benefactor del pueblo a lejano a él, así como de
carácter autoritario. Su impronta guerrera lo enfrentó a sabinos e incluso a carácter autoritario. Su impronta guerrera lo enfrentó a sabinos e incluso a
etruscos.
Se le atribuye la construcción de la Cloaca Máxima y del templo de y y p
Júpiter Capitolino, aunque los datos arqueológicos lo alejan de esta hipótesis
en beneficio de su hijo o nieto Tarquino el Soberbio.j q
DE TARQUINIO PRISCO
Deinde regnum Priscus Tarquinius capit. Priscus Tarquinius Romae circum difi t l d R i tit it f it t l C it li aedificat, ludos Romanos instituit, muros facit et cloacas, Capitolium
inchoat. Tricesimo octavo imperii anno Anci filii Priscum Tarquinium occiduntoccidunt.
Eutropio Breviarium IEutropio, Breviarium, I
SERVIO TULIO 578 534 CSERVIO TULIO 578-534 a.C.
El más c mpl j c rismátic d t d s l s r s rn d Prisc El más complejo y carismático de todos los reyes, yerno de Prisco,
resume muchas de las características de los monarcas romanos. Su subida al
trono no fue del todo ortodoxa: algunos lo convierten en regicida De origen trono no fue del todo ortodoxa: algunos lo convierten en regicida. De origen
esclavo, como su nombre parece afirmar, lo cierto es que sus logros lo hicieron
pasar a la historia de la ciudad como encarnación de un rey justo pasar a la historia de la ciudad como encarnación de un rey justo.
Llevó a cabo grandes reformas: la constitución política basada en un
nuevo modelo de organización de la población, relacionado, no ya con el origen, nuevo modelo de organización de la población, relacionado, no ya con el origen,
sino con la renta y la edad: iuniores, de 15 a 45 años, y seniores, entre 46 y
60. Levantó la primera muralla, o “muro serviano” y otros edificios públicos.p , y p
DE SERVIO TULLIO
Post Priscum Tarquinium Servius Tullius imperium capit, praeclarae feminae filius, captivae tamen et ancillae. Servius Tullius quoque Sabinos vincit. Quirinalem, Viminalem, Esquilinum Romae adiungit.
Eutropio, Breviarium, I
TARQUINO EL SOBERBIO 534-509 a.C.Si en algo coincidieron los historiadores antiguos fue en catalogar a Si en algo coincidieron los historiadores antiguos, fue en catalogar a
este rey como el peor de todos y el causante último del fin de la monarquía.
No está claro si hijo o nieto de Tarquino Prisco parece que asesinó a su No está claro si hijo o nieto de Tarquino Prisco, parece que asesinó a su
predecesor y fue bajo su reinado cuando Roma se transformó en potencia
dominante de Italia central dominante de Italia central.
Él está detrás de la construcción del templo de Júpiter en el
Capitolio, que, si bien era de barro y madera, no es menos cierto que Capitolio, que, si bien era de barro y madera, no es menos cierto que
embellecía la ciudad por su magnificencia. Desgraciadamente, fue expulsado
antes de su inauguración. La adquisición de los Libros Sibilinos a la Sibila de g q
Cumas supone otro hito importante de su reinado.
Poderoso y brillante pero déspota y arbitrario, la violación de la y p p y
virtuosa Lucrecia por parte de un hijo suyo ocasionan, según la leyenda, su
expulsión y el final de la monarquía en Roma.
DE TARQUINIO SUPERBO
Lucius Tarquinius Superbus septimus atque ultimus regnum obtinet. Volscos i it T i f it t t l i C itóli difi t D i d vincit, cum Tuscis pacem facit et templum in Capitólio aedificat.Deinde
imperium perdit, nam filius, Lucretiam, praeclaram feminam, violat atque Brutus populum concitat et Tarquínio imperium rapitBrutus populum concitat et Tarquínio imperium rapit.
Eutropio, Breviarium, I
LOS LIBROS SIBILINOSSegún la mitología, la sibila era una mujer dotada del poder de la
profecía, inspirado por el dios Apolo. El nombre procede de la joven Sibila, p p p p p j
hija del troyano Dárdano y de Neso, hija del gobernador Teucro, que, según la
leyenda, poseía el poder de la adivinación. Vivían en grutas y cerca de arroyos
y fuentes, y sus profecías se manifestaban en medio de un estado de trance y
en forma de versos.
La sibila de Cumas se presentó ante el rey Tarquinio el Soberbio en
forma de anciana y le ofreció nueve libros proféticos a un precio
extremadamente alto. Cuando Tarquinio los rechazó por caros, la sibila
destruyó tres de los libros y le ofreció los seis restantes al mismo precio que
al principio. Tarquinio se negó de nuevo y ella destruyó otros tres. Ante el
temor de que desaparecieran todos, el rey aceptó
l úl ó comprar los tres últimos pero pagó por
ellos el precio que la sibila había pedido por los nueve.
Estos libros, llamados Libros sibilinos, estaban escritos en griego
sobre hojas de palmera y fueron custodiados en el templo de Júpiter en Roma
y consultados en situaciones muy especiales.
Los romanos del siglo II a.C., en tiempos de la República, apreciaban
mucho estos libros y los guardaban en un colegio formado por diez sacerdotes
menores llamados decemviri sacris faciundis. En situaciones de crisis los
consultaban para ver si había una profecía que pudiera aplicarse a la situación
del momento.
En el año 83 a.C. el fuego destruyó los Libros sibilinos originales y
hubo que formar una nueva colección, para lo que el Senado envió a Troya,
Samos, Eritrea y otras partes a recoger los libros sibilinos que pudieran
dó l d E lib encontrarse y Augusto mandó encerrarlos en dos arcas. Estos libros tampoco
han llegado hasta nuestros días porque en el año 405
d t t biése destruyeron también.
DE LIBRIS SIBYLINIS
In antiquis annalibus memoria super libris Sibyllinis haec prodita est. Anus hospita atque incognita ad Tarquinium Superbum regem adiit novem libros ferens quos esse dicebat divina oracula; eos velle venundare Tarquinius ferens, quos esse dicebat divina oracula; eos velle venundare. Tarquinius pretium percontatus est. Mulier nimium atque inmensum poposcit; rex, quasi anus aetate desiperet, derisit. Tum illa foculum coram cum igni apponit tris libros ex novem deurit et ecquid reliquos sex eodem pretio apponit, tris libros ex novem deurit et, ecquid reliquos sex eodem pretio emere vellet, regem interrogavit. Sed enim Tarquinius id multo risit magis dixitque anum iam procul dubio delirare. Mulier ibidem statim tris alios libros exussit atque id ipsum denuo placide rogat, ut tris reliquos eodem illo libros exussit atque id ipsum denuo placide rogat, ut tris reliquos eodem illo pretio emat. Tarquinius ore iam serio atque attentiore animo fit, eam constantiam confidentiamque non insuper habendam intellegit, libros tris reliquos mercatur nihilo minore pretio, quam quod erat petitum pro omnibus. q p , q q p pSed eam mulierem tunc a Tarquinio digressam postea nusquam loci visam constitit. Libri tres in sacrarium conditi "Sibyllini" appellati; ad eos quasi ad oraculum quindecimviri adeunt, cum di immortales publice consulendi sunt.p
Aulo Gelio, Noctes Atticae, 1, 19
LA VIOLACIÓN DE LUCRECIA
En el año 509 a. C reinaba en Roma el rey Tarquinio el Soberbio.
Sexto Tarquinio, el hijo del rey, cenaba con unos jóvenes en su tienda en un
descanso de la batalla, y entre ellos estaba Colatino, su primo y esposo de la
hermosa Lucrecia. Cada uno elogiaba a su esposa como la mejor, y decidieron
ir a ver qué hacía cada una en su ausencia.
En Roma todas las esposas estaban divirtiéndose en ricos banquetes,
excepto Lucrecia, que hilaba hasta bien entrada la noche con sus esclavas, así
que fue considerada la mejor esposa. Pero Sexto Tarquinio prometió desde
entonces seducirla y romper la fidelidad entre los esposos.
Días más tarde, se presentó en casa de Lucrecia, que lo recibió con
h d i i d P l h ó h bi ió l ó honores de invitado. Por la noche, entró en su habitación y, la amenazó con
matarla si no accedía a acostarse con ella.
Como ella se negaba, prometió matarla con la excusa de que había
sido hallada en adulterio con un esclavo: la amenaza de la deshonra hizo ceder
a Lucrecia.
Al día siguiente Lucrecia hizo llamar a su padre, su esposo y Junio
Bruto, amigo de la familia. Tras contarles cómo había sido deshonrada, les
hizo jurar que el culpable sería castigado. Después se atravesó el pecho con un
cuchillo.
Bruto, sacando del pecho de Lucrecia el cuchillo, juró junto con todos
los presentes que perseguirían al violador y a su padre Tarquinio el Soberbio,
y que desde entonces nunca consentirían que un rey gobernase Roma.
Tarquinio huyó con su familia y no se le permitió volver. Con él acabó la
M í R i i ó l R úbliMonarquía en Roma y se instituyó la República.
LUCRETIA STUPRATAPaucis interiectis diebus Sex. Tarquinius inscio Collatino cum comite uno Collatiam venit. Ubi exceptus benigne ab ignaris consilii cum post cenam in hospitale cubiculum deductus esset, amore ardens, postquam satis tuta circa sopitique omnes videbantur, stricto gladio ad dormientem Lucretiam venit
l " L " " sinistraque manu mulieris pectore oppresso "Tace, Lucretia" inquit; "Sex. Tarquinius sum; ferrum in manu est; moriere, si emiseris vocem.“ (…)Ubi obstinatam videbat et ne mortis quidem metu inclinari addit ad metum dedecus: obstinatam videbat et ne mortis quidem metu inclinari, addit ad metum dedecus: cum mortua iugulatum servum nudum positurum ait, ut in sordido adulterio necata dicatur. Quo terrore cum vicisset obstinatam pudicitiam velut vi victrix necata dicatur. Quo terrore cum vicisset obstinatam pudicitiam velut vi victrix libido, profectusque inde Tarquinius ferox expugnato decore muliebri esset, Lucretia maesta tanto malo nuntium Romam eundem ad patrem Ardeamque ad virum mittit, ut cum singulis fidelibus amicis veniant; ita facto maturatoque opus esse; rem atrocem incidisse.
Tito Livio, Ab Urbe Condita, I, 58
