La Sociologa es una ciencia social que trata de la realidad y sentido, en si mismo, de los comportamientos sociales. Ello implica que la Sociologa es un intento de constituir un conjunto de teoras lgicas y consistentes acerca de la sociedad en la que vivimos. Estudia las instituciones que caracterizan nuestra sociedad, es decir, la familia, el sistema de clases sociales y la economa. En una sociedad moderna el sistema educativo es una institucin social importante, que ha sido, en una u otra forma y en uno u otro nivel de complejidad, una constante de toda sociedad de hombres que aspire a sobrevivir y a perpetuarse, sean o no conscientes de esta finalidad esencial en todo proceso de socializacin, lo que equivaldra a decir, en toda institucin educativa. La Sociologa es una ciencia reciente con precedentes tan antiguos como la humanidad. Bien es verdad que, con ello no se diferencia de otras muchas ciencias porque todo conocimiento ha existido siempre en embrin, en potencia o en semidesarrollo en el pensar del hombre que busca permanentemente poseer, tener, y descubrir la verdad mediante el conocimiento de lo que le rodea, concreto o abstracto, fsico o moral. Con el correr del tiempo y apoyado en descubrimientos paralelos, todo conocimiento

va desarrollndose, madurando y adquiriendo poco a poco, una cierta madurez. As el

conocimiento de lo social se empez a plantear su identidad propia en el siglo XIX,

gracias a una nueva metodologa, el mtodo cientfico, hasta entonces utilizada por

otras ciencias, se empez a convertir en ciencia.

CONCEPTO DE DERECHO.- La palabra proviene del vocablo latino directum, que significa no apartarse del buen camino, seguir el sendero sealado por la ley, lo que se dirige o es bien dirigido. En general se entiendo por Derecho, conjunto de normas jurdicas, creadas por el estado para regular la conducta externa de los hombres y en caso de incumplimiento esta prevista de una sancin judicial.1 El Derecho es el conjunto de normas que imponen deberes y normas que confieren facultades, que establecen las bases de convivencia social y cuyo fin es dotar a todos los miembros de la sociedad de los mnimos de seguridad, certeza, igualdad, libertad y justicia2.

antropologa

La ciencia que se encarga de estudiar la realidad del ser humano a travs de un enfoque holstico (en el que el todo determina el comportamiento de las partes) recibe el nombre de antropologa. El trmino tiene origen en el idioma griego y proviene de anthropos (hombre o humano) y logos (conocimiento).Esta ciencia analiza al hombre en el contexto cultural y social del que forma parte. As analiza el origen del ser humano, su desarrollo como especie social y los cambios en sus conductas segn pasa el tiempo. Se dice que Georges-Louis Leclerc, en 1749, fue el primer estudioso en postular a la antropologa como una disciplina independiente. Su desarrollo se asent sobre dos posturas: el estudio de las diversas caractersticas fsicas del ser humano y la comparacin descriptiva de los distintos pueblos.No obstante, otros muchos son los antroplogos que a lo largo de la historia han dejado su huella imborrable en esta disciplina que ahora nos ocupa. Este sera el caso, por ejemplo, de Herbert Spencer. l fue una figura muy respetable dentro del mbito cientfico que expuso sus teoras apoyndose en conceptos tales como las leyes naturales, la adaptacin del ser al entorno o la transmisin de determinados factores de generacin en generacin.

Asimismo tampoco puede pasarse por alto la figura de Lewis Henry Morgan que est considerado como uno de los autnticos padres de la Antropologa Moderna. En su caso, destac porque expuso avances y teoras en materia de las relaciones de parentesco que para l eran fundamentales para conseguir que un grupo estrechara lazos y que los individuos que lo conformaban se sintieran parte vital de aquel.

Concepto de Psicologa. La Psicologa es la ciencia que estudia la conducta y los procesos mentales. Trata de describir y explicar todos los aspectos del pensamiento, de los sentimientos, de las percepciones y de las acciones humanas. Por ser una ciencia, la Psicologa se basa en el mtodo cientfico para encontrar respuestas. Etimolgicamente, Psicologa o Psicologa, proviene del griego psique : alma y Logos: tratado, ciencia. Literalmente significara ciencia del alma; sin embargo, contemporneamente se le conceptualiza a la Psicologa como una parte de las Ciencias Humanas o Sociales que estudia: El comportamiento de los organismos individuales en interaccin con su ambiente. Los procesos mentales de los individuos. Los procesos de comunicacin desde lo individual a lo microsocial. La psicologa es el estudio cientfico de la conducta y la experiencia de como los seres humanos y los animales sienten, piensan, aprenden, y conocen para adaptarse al medio que les rodea. Evolucin Histrica del Trabajo El Derecho del Trabajo no es muy antiguo, pero el trabajo existe desde que el hombreocupa el mundo e incluso se habla en la Biblia especficamente en el libro del Gnesisdel trabajo pero como castigo, no era una norma jurdica si no una manera dedisciplinar a nuestros primeros padres por desobediencias a Dios, eso hizo que nacierael trabajo como un castigo y en realidad no exista legislacin sobre la actividadlaboral, no se saba lo que significaba pacto entre trabajador y empleador; en losprimeros aos no exista una sociedad de consumo como la que conocemos hoy en da,el hombre se dedicaba a subsistir y no se colocaba en relacin a la subordinacinrespecto a alguien, slo tomaba lo que necesitaba de la naturaleza, pero como elhombre necesitaba agruparse para su sobre vivencia, comenz a organizar el trabajode su produccin el excedente para intercambiarlo por otro (trueque), as seinterrelacionaba con los dems y a la vez satisfaca sus otras necesidades. No existeun detalle en la historia que nos muestre cul ha sido la evolucin del trabajo, lo nicoque tenemos son las instituciones que quedaron plasmadas y que nosotros lainterpretamos de determinadas formas, ejemplo el Cdigo Humarabi, dondeencontramos algunas muestras basadas en hechos naturales y religiosos queposteriormente pasaron a ser limitaciones del derecho del trabajador.Las leyes de Marcu surgieron posteriormente y de ella concluimos que el hombre hizouna limitacin a la jornada de trabajo, no precisamente para que el trabajadordescansara sino porque se dio cuenta que hay un tiempo de luz y un tiempo de sombray en el primero la mayora de los animales trabaja para poder descansar en elsegundo, as se pens que el hombre debera hacer lo mismo, trabajar en tiempo deluz y descansar en tiempo de sombra, esto implica de un recuento formal debeempezar de la Roma antigua o Roma Clsica, no hay necesidad de empezar desdeGrecia porque toda la concesin de Grecia la vamos a tener en Roma.Roma Clsica: Se consideraba que el

trabajo no era para las personas sino para losanimales y las cosas, dentro de las cuales se encontraban ciertas categoras de laespecie humana que tenan condicin de esclavo. El trabajo era en esos tiemposdenigrante y despreciativo, la condicin de esclavo en Roma se adquira por ejemplopor el hecho de perder una guerra, as el ganador de la misma tena dos opcionesmatar o no al perdedor si lo haca all todo quedaba, pero en el caso que decidiera nohacerlo la persona pasaba a ser de su propiedad, pero como el hecho de mantenerlo leocasionaba un costo, pues eso gastos deban reintegrarse de alguna manera, por ellodeba trabajar para este y as se consideraba su esclavo. No exista en Roma elDerecho al trabajo en el sentido tcnico de la expresin por la tanto no era regulado,no haba Derecho del trabajo.Los romanos se preocupaban por desarrollar el Derecho Civil pero no la de las demsramas del Derecho, en todo caso la actividad principal que desarrollaban en Roma erala agricultura pero haban otras tales como el transporte, el comercio, las llamadasprofesiones liberales (jurisconsultos, ingenieros, mdicos, etc) pero en muchos casoslas personas que desarrollaban esta actividad no eran ciudadanos romanos por eso nopoda ser sujetos a una relacin de trabajo adems ellos no eran retribuidos porprestar esa actividad slo se reconocan ciertos honores pblicos, de all viene la ideade lo que conocemos hoy en da como defensor Ad-Litem, con una carta Ad honorem ylgicamente la expresin honorario. Edad Media: Efectivamente comienza con la cada del Imperio Romano con la invasinde los monjes catlicos romanos, escondieron toda la informacin y los conocimientos,por lo tanto eran los nicos que tenan acceso a la cultura; hubo una poca en que nopas nada, el hombre se dedico a pasar el tiempo, no progres la ciencia ni la cultura,luego que los monjes comienzan a mostrar la cultura surge una nueva concepcin detrabajo, ya no es considerado como denigrante peyorativo para el esclavo, surge unanueva concepcin moral de trabajo llegando incluso a la concepcin de la cualidadhumana, esto gracias a una expresin salida de los monasterios portugueses "El ocioes el enemigo del alma" es muy importante pues esto quiere decir que el hombre tienenecesidad de subsistir, sostener a su familia, perfeccionar el grupo social y dedicarse alcultivo de su alma, surge una idea muy interesante "Todos debemos trabajar en lamedida de sus posibilidades"el fenmeno social que se caracteriz en la edad media esel feudalismo que son mini-estados con grandes extensiones de tierra en manos de unmismo Estado, este fenmeno hace que se muestre el atesoramiento del poder atravs de dos formas:1. El acaparamiento de tierras y propiedades (seor feudal).2. El poder de la Iglesia Catlica.Tambin existan otras personas que realizaban otras actividades artesanales oprofesionales, liberales que eran realmente el sustento de esos dos entes de poderporque eran definitivamente los que trabajaban; este sector minoritario que debancrear organismo de defensa contra el poder omniponte de los Seores Feudales y de laIglesia, as surge las corporaciones que son agrupaciones de personas que tienen laexclusividad de una actividad laboral lo que hace que los Seores Feudales lereconozcan su existencia y le den valor. Lo importante de estas corporaciones en suestructura jerrquica pero no escrita eran las siguiente:a. Maestro.b. Oficiales y ayudantes. (asistente del maestro en el comienzo del oficio o arte quedesarrollaban)El maestro no era superior en cuanto al desarrollo de la actividad pudindose compararcon los aprendices, el maestro era un patrono que en sentido etimolgico significabapadre del oficio que desarrollaba pero

haba concepcin del jefe y subordinado talcomo lo conocemos hoy.Al final de la Edad media un cambio en la concepcin econmica del hombre, se dejde pensar que el poder econmico se demuestra con el atesoramiento de tierra y surgeen Europa una concepcin liberal en donde la muestra del poder se da cuando sedetectan bienes e inmuebles (muebles y piedras preciosas) ya que lo mas sencillo deacceder era esto. Lo cual trae como consecuencia una clase consumista en el mundo.Hoy en da hay la necesidad de producir mas de un mismo bien ya que no es rentableproducir artesanalmente a consecuencia se da el hecho socioeconmico llamado laRevolucin Industrial. Edad Moderna: El descubrimiento de Amrica dio lugar a la extraccin masiva de oro ypiedras preciosas de este continente para ser transportados a Europa lo cual trajocomo consecuencia una de las primeras medidas inflacionarias de la historia de lahumanidad; surge una nueva clase social, la burguesa, quien comienza a obtenerpoder poltico mediante la corrupcin, el atesoramiento de dinero cambia, laconcepcin moral del trabajo (que en la edad media estaba representada porcorporaciones)Los maestros se cambiaron por patronos en el sentido que reconoce los aprendices portrabajadores, el taller por la fbrica y el precio justo por el precio del mercado y entreprecio del mercado conseguiremos el salario, surge la necesidad de la produccin enserie y aparecen las mquinas como medios o formas de producir y a la par de ello lacompetencia entre productores y los riesgos que debe asumir el patrono para conducir.As en Francia en 1791 se da la llamada "Le Chatelier" que le da carcter delictual a lasasociaciones y corporaciones y el trabajador no puede reunirse ya que pierdeexclusividad en el rea que maneja, lo cual afecta el poder poltico.Edad Contempornea: Se inicia con la Revolucin Francesa a finales del siglo XVIII ylas consecuencias mas importante es la concesin poltica, surge el concepto de Estadoorganizado; en ese tiempo en Europa empezaron a desaparecer las pocas condicionesque haban en cuanto al trabajo, estas existan de acuerdo al liberalismo dando comoorigen otras concesiones como es la comunista los medios de produccin deben ser delas personas, no de las que las poseen sino de las que la hacen producir, estasconcesiones se fundan a travs de la Iglesia Catlica.En el ao de 1940 surge el manifiesto comunista del Derecho del Trabajo comoprograma autnomo y principios propios haban nacidos normas propias que no sepodan encuadrar en ninguna de las ramas del Derecho por lo que se hizo necesariacrear una rama nueva que es lo que hoy conocemos como el Derecho al Trabajo

El trabajo presenta l Es actividad humana y por lo tanto, consciente ,Persigue un fin econmico; medio para satisfacer las necesidades bsicas del hombre, Es obligatorio, porque responde las necesidades humanas , Es dignificante, porque implica el cumplimiento de un deber y la realizacin de un

esfuerzo. Por medio del ...trabajo, el hombre se basta a s mismo y se hace merecedor del

respeto de los dems. El trabajo es ante todo actividad lcita Conforme a la moral, a la ley, y a las buenas costumbres.

El trabajo es el esfuerzo que hace una persona con el fin de generar alguna riqueza y por

la que recibe un salario a cambio. El trabajo puede ser clasificado tomando distintos

criterios, algunos de ellos som

Trabajo no calificado: para realizar este tipo de trabajo no se precisa ninguna

formacin ni un mnimo de aprendizaje, sino que pueden ser realizadas por cualquier

persona.Trabajo poco calificado: para ste, el individuo tiene conocimientos bsicos

para realizar una determinada actividad pero no tiene an la experiencia suficiente

compara ponerlo en prctica. Trabajo semicalificado: en estos trabajos se necesitan

conocimientos puntuales que son aplicados al manejo de alguna maquinaria.

Trabajo calificado: este alude a la preparacin que requiere una persona para hacer un

trabajo no numrico. Tambin se refiere a trabajos complejos de distintas reas.

Con educacin media: en este el individuo tiene la capacidad de realizar las tareas que

se requieren en el puesto, por lo que aplica los conocimientos adquiridos.

Con educacin media superior: en este, el individuo tiene los conocimientos

relacionados con el funcionamiento de las maquinarias y de la realizacin de las

actividades en el sector en el que se desenvuelve.

Con perfeccionamiento cientfico: aqu, el sujeto posee la capacidad que se necesita

para llevar a cabo un trabajo especfico gracias al elevado nivel educativo que posee y

que es el que se requiere para desempearse correctamente.

Segn el estatuto jurdico:

Trabajo en relacin de dependencia o asalariado: en esta forma de trabajo la relacin

entre empleado y empleador se concreta por medio de un contrato en el que se

determinan las condiciones de contratacin, el salario y sus formas de pago. El

empleador es contratado a fin de que participe en actividades productivas organizadas

con el objetivo de generar ganancias.

Autoempleo: en esta forma de trabajo es el mismo trabajador quien se encarga de la

organizacin y direccin de las actividades. El autoempleo puede ejercerse de dos

formas: individual o colectivo. En este ltimo el trabajador es miembro de una

organizacin en la que tiene la capacidad de tomar decisiones y se da, por ejemplo, en

cooperativas o sociedades laborales. El trabajo individual, en cambio, es aquel en el que

se regula bajo la forma de contrato de locacin de servicios por el Derecho Civil.

Trabajo no registrado: en esta forma laboral, tambin conocida como trabajo

informal, la relacin entre el empleado y empleador no se establece a partir de las

formalidades legales, por lo que no cumplen con los requisitos determinados en las

regulaciones.

Trabajo informal de simple supervivencia por cuenta propia: este trabajo lo realiza

el individuo por su propia cuenta y la productividad es extremadamente baja y no existe

ningn tipo de formalidad.