DE LA PAGINA 164 EN ADELANTE AUN TENGO MUCHAS COSAS QUE DECIRLES AUTOR: P. DANIEL GAGNON, OMI. SUBTTULO: Razonamiento Correcto a Partir de las Escrituras Para los Testigos de Jehov.

CUAL ES EL NOMBRE QUE DURAR PARA SIEMPREJEHOV O YAHWEH?Este tema est relacionado tambin con los testigos de Jehov. El primero trat de la enseanza de la WT1 de que solamente 144,000 ungidos son llamados a ir al Cielo. Los dems, la gran muchedumbre, espera un paraso en la tierra. Investiga el nombre de Dios, que segn testigos dicen es: Jehov. Veremos que este nombre es invento de los hombres y que Dios no se llama as. Por eso los seguidores de Jesucristo no se llaman testigos de Jehov. [al contrario, ellos Testigos de Jesucristo, el Testigo fiel, Ap. 15:5, Hech. 1:8]. Los prrafos estn numerados tal como los encontramos en la revista La Atalaya, esto es para seguir la costumbre de la WT. y citarlos ms exactamente. El Nombre Divino Cul es el nombre de nuestro Creador? Es Jehov como nos ensea la WT? Notamos la portada de algunas ediciones de la NM (Traduccin del Nuevo Mundo) donde la WT cita al profeta Isaas (65:13). Vemos que Tetragrmaton, el nombre de Dios en Hebreo transliterado, est formado por las letras YHWH. No es JHVH. En el mismo Ayuda para entender la Biblia (p. 888)2 leemos que: El nombre de Dios es de dos slabas y no de tres como es la palabra Jehov.

En la NM leemos que la palabra hebrea Aleluya ha sido traducida en Alaben a jah, (Ap 19:1). Aleluya quiere decir alabar a Ya. Ya es la abreviatura de Yahweh. La NM no dice alabar a Je, porque la palabra hebrea es AleluYa no AleluJe. As la WT admite indirectamente que el nombre de Dios es Yahweh. En ra (40) la WT dice: No hay mayor honor que el de servir a Yah. Aqu lo tiene correcto. Pero an conociendo su nombre 1 Recordar al lector que el significado de las abreviaturas que utilizamos en esta serie se encuentra al final. Por ejemplo: WT es la Sociedad Watch Tower, la gobernacin y la sede de los testigos. 2 Aqu, como en algunos otros lugares, citamos a veces de la edicin original en ingls, ya que la espaola es una adaptacin y no siempre coinciden.

verdadero, en otro lugar la WT dice: La pronunciacin no es lo ms importante en la actualidad (1/3/91, 29). En ad (p. 847) leemos por qu la WT utiliza Jehov: Jehov es la pronunciacin ms conocida (igual pe, p.44), y en la NM leemos que el nombre Jehov fue escogido por ser popular (p. 11. Ver rs p. 203)3.Pero entre los expertos en la Biblia, lo ms popular es Yahweh (o Yahw). El mismo artculo (ad, ingls) dice que, mientras la Biblia est traducida en 1,100 idiomas, la palabra Jehov se encuentra solamente en 38. Esta popularidad parece ser solamente entre las naciones del primer mundo (principalmente de cultura anglosajona). A pesar de saber que el nombre es Yahweh, la WT ha dicho: Aunque hoy en da no sabemos pronunciar exactamente el nombre divino, una traduccin ADECUADA del Tetragrmaton al espaol es Jehov (1/5/86,25). Lo importante no es qu pronunciacin se use para el Nombre Divino, sea Yahveh, Jehov, (15/4/69,248). En na encontramos: De esto se desprende claramente que ya no se conoce la pronunciacin original del nombre de Dios.4 Y eso en realidad no es importante. Si lo fuera, entonces Dios mismo se habra asegurado de que tal pronunciacin se hubiera conservado para que la usramos (p 7). (Ver ad, p. 847). No importa! Adecuada! Queremos para Dios algo solamente adecuado? Si Ud. me ama, va a querer pronunciar mi nombre correctamente (si me respeta). Si me llama incorrectamente no voy a responder porque no voy a saber que me est llamando. El ttulo de un artculo de la Sociedad WT dice: LA PERSONA IDENTIFICADA POR EL NOMBRE (ad, p. 855). Toda persona desea no solamente que su nombre sea tratado con el debido respeto, sino tambin que se pronuncie correctamente. (ns, p. 15). Aunque nosotros sabemos que cuando acudimos a Dios, l sabe nuestra intencin porque lee los corazones. Por eso para los Cristianos no observan demasiado la palabra que es nombre. S, la WT tena razn en decir que si fuera importante, entonces Dios mismo se habra asegurado de que tal pronunciacin se hubiera conservado... (na, p. 7). En Europa la forma Jehov se ha reconocido por siglos... Por eso, en lugar de tratar de representar la pronunciacin hebrea original, la Traduccin del Nuevo Mundo ... (1/3/91,29). Los hebrastas apoyan la forma Yahveh (Yav)... Normalmente los hebrastas apoyan la forma Yahveh (Yav) como la pronunciacin ms probable (ad. pp. 847,849). En la Biblia hebrea el nombre de Dios est representado por cuatro letras que corresponden a YHWH... clrigos, catlicos y romanos estaban pronunciando la combinacin sagrada de 3 Y en kl, p.24#5 agrega: Ahora bien, en espaol la pronunciacin Jehov ha sido comn durante siglos su equivalente en muchos idiomas goza de amplia aceptacin (nfasis propio). Lo mismo que en WT. Jup 15/96 p. 6 donde afirma: Jn es una forma legtima y tradicional de pronunciar el nombre divino en espaol. Significa ello que por ser tradicional es correcta? no! 4 No es precisamente lo que afirma la Enciclopedia Judaica (Ed. 1971, Macmillan y Keter Publishing Co., Vol. 7, p- 680), y de la cual suele citar tan frecuentemente la WT, cuando les conviene: La verdadera pronunciacin del nombre YHWH nunca perdi. Varios escritores griegos de la iglesia cristiana primitiva, atestiguan que el nombre se pronunciaba Yahveh....

esas cuatro letras como Iehowah. Toda la evidencia disponible indica que clrigos, catlicos y romanos introdujeron esa pronunciacin... La lectura de Jehovh puede trazarse a la temprana edad media y hasta tiempo reciente se deca que fue inventada por Pedro Galatino... (ns, p. 17). No es que estemos en contra de Jehovh, sino que queremos seguir lo ms bblico. Jehovah viene de unir YHWH con la palabra hebrea ADONAY. Luego en traducir del alemn la J llega a ser la Y y la V por la W. La pronunciacin de J y V no est en el idioma hebreo. La primera vez que encontramos el uso de Jehovh es en un monje dominico espaol en 1270 d.c. llamado Raimundo Martini en su libro Pugeo Fidei. La ortografa incorrecta Jehovh (Versin Revisada de la WT: El Seor) aparece desde aproximadamente 1100 (ns, p. 18). En el prefacio de la Biblia: The Bible in Living English (La Biblia en Ingls Vivo) (WT, 1972, p. 7)5 leemos: Sobre el nombre de Dios en el Antiguo Testamento, ciertamente la ortografa y la pronunciacin originalmente eran un error craso. La WT argumenta que: Muchos nombres cambian hasta cierto grado en la traduccin de un idioma a otro. Jess naci judo, y su nombre en hebreo quizs se pronunciaba Yesha... En la mayora de los otros idiomas, la pronunciacin es levemente diferente, pero usamos libremente la forma que es comn en nuestra lengua. Lo mismo aplica en el caso de otros nombres bblicos (rs, p. 203). Hay problema con este argumento que Jehov es el tetragrmaton en Castellano. La diferencia entre Jehov y Yahweh no es como la que hay entre el ingls y el espaol como dice la WT, dando ejemplo de Jesucristo y Jess Christ. Las letras del Tetragrmaton: Se pueden transliterar al espaol como YHWH (o YHVH) (ad, p. 847). Jehov y Yahweh son dos palabras espaolas. Se contradice La WT (ep, p. 51) dice: Jehov no aparece en la versin de los Setenta. Pero slo cuatro aos despus en Theocratic Aid to Kingdom Publishers (Ayuda Teocrtica para Publicadores del Reino) (ta, ingls, 1950, p. 262) dice que s, los LXX lo contienen. Es verdad que los judos no pronunciaban el nombre, pero los samaritanos s lo pronunciaban. Por eso hay bastante seguridad de cmo se deca (ver adems nota 2). El nombre Isaas viene del hebreo YES-A-YAH (quiere decir Yahweh ha salvado). Y Abiya es: Yahweh es padre. Si la WT argumenta una prueba de que son la religin verdadera es que admiten sus errores, por qu siguen llamndose testigos de Jehov cuando saben que es error craso?

5 En cuando a esta Biblia, hay que notar sin embargo, que no es obra de un testigo de Jehov, ni de nadie asociado con la WT., sino la obra de un ministro congregacional retirado y polglota de profesin, duro crtico de la Trad. del NM. Ver a propsito su recensin del primer volumen en Christian Century. (May 9, 1951): por caprichos del destino su manuscrito cay en poder de la WT quien lo public 15 aos despus de la muerte de Byington acaecida en 1957.

De dnde el nombre? El nombre Yahweh viene del Ex 3:13-14: se llama Yo Soy . Vea Ex 6.3. Los testigos ensean que es absolutamente necesario usar el nombre Jehov para referirse a Dios, porque otras palabras como Seor, Dios, Padre son ttulos que pueden referirse a dioses paganos, mientras que slo el Dios verdadero tiene este nombre. Pero ello no es enseanza bblica. Cuando la Biblia dice Dios de Abraham, Dios de Isaac, Dios de Jacob se est hablando del Dios verdadero. En segundo lugar nombre y ttulo no se distinguen tanto como dicen los testigos. A Jess le fue dado el nombre de Emanuel (Mt 1:23), que no fue su propio nombre sino un ttulo (Isa 9:6). Adems los libros de Ester y Eclesiasts nunca emplean el nombre Jehov. Usan Dios (ELOHIM) unas 41 veces. Esto sugiere que el nombre no es tan absolutamente esencial en asuntos religiosos: El nombre se refiere a algo ms amplio de lo que normalmente pensamos. Cuando decimos que una persona se hizo un buen nombre de s mismo, no estamos refirindonos al nombre sino a su fama y reputacin. Es lo mismo cuando hablamos de que alguien perdi su buen nombre. No es el nombre sino lo que la persona hizo. La Biblia muestra esto en Pr 10:7; 22:1; Ec 7:1. Muchas veces las escrituras presentan el nombre y la persona (ser) de Dios en forma paralela: SI 18:49 y 68:4, 74:18, 86:12. Dios y su nombre van juntos. Entonces cuando Dios dice a Moiss que este es mi nombre hasta tiempo indefinido... (Ex 3:15), estaba compartindoles no solamente su nombre, sino que iba a manifestarse por todas las generaciones en la naturaleza expresada en este nombre: su existencia y soberana eterna. Todas las generaciones llegarn a conocer no solamente la palabra Yahweh sino tambin a la persona de Dios. El Creador es el Inmortal, que es desde la eternidad hasta la eternidad, y su nombre es Dios (SI 90:2; 1Ti 6:15,16). Cre Dios los cielos y la tierra (G 1:1). La palabra nombre a veces representa autoridad como la expresin en Ef 1:21 todo nombre que se nombra. La WT admite sto cuando, hablando de Mt 28:19-20, dice: La expresin en el nombre de una realidad quiere decir [por la autoridad de] o [con reconocimiento de la posicin] (15/1/91, 5). Por esto no es necesario que espritu santo tenga un nombre as. Nombre representa a la persona tal que no es necesario nombrarlo: llegar a ser hijos de Dios, porque ejercan fe en su nombre (Jn 1:12). Dios alude al Todopoderoso. l se revela a s mismo con los siguientes nombres: Todopoderoso Dios, que significa Uno cuyo poder no tiene lmites; Seor, significando supremo Gobernante; Jehov, significando su propsito hacia sus criaturas; Padre que quiere decir Dador de vida; y Altsimo, o sea El que se halla por sobre todo (en, 1937, p.22). Si el nombre de Dios es de absoluta importancia, por qu esper hasta 1931 para revelarlo a la WT? y por qu Jess escogi a este grupo en 1919 cuando no se llamaba testigos de Jehov, mientras que haba otros grupos que utilizaban este nombre para Dios?6 6 Ver a grammatical Analysis of the Greek New testament por Max Zerwick, p 90 #65. La WT dice que el NM es la nica Biblia que usa extensamente el nombre de Dios en las Escrituras Hebreas, y que

Qu nombre utiliz Jess? La Sociedad WT dice que Jess (ver arriba) tuvo que haber usado el nombre divino cuando ley de Isaas en la sinagoga (Lc 4:22). Tambin argumenta, que por el hecho de que Jess habl de santificar y manifestar el nombre divino lo tuvo que haber pronunciado (Mt 6:9, Jn 17:6). Aunque ni una sola vez lo encontramos en todos los evangelios! [debera notar que santificar significa apartar para uso divino, o sea sustraer del uso cotidiano, por lo tanto, no pronunciar]. Cuando la Biblia habla del nombre de Dios, no se est refiriendo a una palabra. Conocer el nombre es estar en relacin ntima con la persona. Es conocer su poder, su amor y su misericordia (Ex 33:12; 29:38 y 33:19) como Creador y Redentor (Jer 16:21). Es Dios mismo que santifica su nombre en mostrar a las naciones su poder (Ez 36:22-24). Jess dijo que hizo conocer el nombre de Dios a los hombres (Jn 17:6 y 26), pero en ninguna parte de los Evangelios lo pronuncia. Lo que querra decir es que hizo y manifiesto al Padre a los hombres por sus enseanzas y actuacin. Fjense que ni en su momento ms doloroso colgado en la cruz pronunci Jess el Tetragrmaton: Cerca de la hora nona Jess clam con voz fuerte, y dijo: