Atkinson W W - Conocete

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    23-Oct-2015
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<ul><li><p>1</p><p>CONCETE!(CURSODEPSICOLOGAUTILITARIA)</p><p>WilliamW.ATKINSON</p></li><li><p>2</p><p>Concete!(CursodePsicologautilitaria)</p><p>TrascritoporEduardoJosPelezPelez</p></li><li><p>3</p><p>PREFACIO</p><p>Este libro no pretende ser un texto de Psicologa, de la Nueva Psicologa, ni estcnicoporsucarcterniporsuexposicin.Supropsitoes,exclusivamente,presentarlosprincipiosutilizablesdelaNuevaPsicologaenllanaysencillaforma,demaneraquepuedasercomprendidayutilizadaporcualquierpersonadecomninteligencia.Nisiquierahemosintentadoelusodeunadelicadafraseologaoelevadoestilotodosehasacrificadoalladotilyprctico.</p><p>Como se ver por un examen de sus pginas, seguimos las lneas de la ley delpensamientoquetanrpidamentevallegandoalageneralidad,dejandoaunladotodateorao intentode acechar la definitivanaturalezade lamente o lo quehaydetrsde lamente,cindonosnicamenteaesteladodelacuestin:Paraquesbueno? Qusepuedehacercon ello? Cmoobrar? El ladometafsicoo filosficodelasuntolohemosevitadodeliberadamente,porlasrazonesantesindicadas.</p><p>EstevolumenserelprimerodeunaseriedeobrasqueformarnelCursocompletodelaNuevaPsicologa.Enciertomodo,vieneaserunvolumendeintroduccinalCurso,aun cuando independiente y que se aparta de los otros realiza su cometidoy ensea suspropiosmtodoseideas.Escompletoensmismoy,sinembargo,oficiadeintroduccinalasotrasobrasparaellectorquedeseeseguirelasuntoconmayorextensin.</p><p>La nota dominante del libro se encontrar en la pregunta (la piedrade toque) quedecideelgradopositivodelasideas,pensamientos,sentimientos,emociones,deseosyotrosestadosmentales pregunta que exponemos a la conclusin. La pregunta es: Me harestomsfuerte,mspoderoso,mscapaz,mseficaz,mejor? Abrigamoslacreenciadequeuncuidadosoestudiodeestetrabajocapacitarallectorparaaplicarconxitolacitadapreguntaentodoslosmomentosdelavida.</p><p>WILLIAMWALKERATKINSON</p></li><li><p>4</p><p>CAPTULOPRIMERO</p><p>LANUEVAPSICOLOGA</p><p>LaPsicologadefinicinyobjeto.LaPsicologanoesunaciencianuevaorigenyevolucin.LaPsicologanoesunacienciaprctica.LaNuevaPsicologa origenyobjeto.La Nueva Psicologa es prctica, laborable y utilizablesiempre. CaractersticasyaccindelaNuevaPsicologa.Misindeestelibro.</p><p>La Psicologa es la ciencia de la mente. Su objeto es el estudio cientfico de lamisma,de sus funciones, sus leyesysusactividades. Elestudiodelapsicologaabarcalaconsideracin de los varios estados mentales, tanto en el terreno consciente como en elsubconsciente, incluyendo sensaciones, deseos, mociones, conocimientos, raciocinio,decisiones, voluciones y otras manifestaciones semejantes, como ha expuesto con tantoaciertoelprofesorWilliamJames.</p><p>LaPsicologanoesunaciencianueva.Suhistoriaseremontaatiemposremotosenla historia de la evolucin intelectual de la raza. Durante algn tiempo se la considersimplemente como una rama de las diversas que forman la metafsica y participaba delcarcterbrumosodeestaramadelpensamiento.Pero,saliendogradualmentedelabruma,fueporltimoclaramentedefinidacomounestudiocientficomejorquecomounaramadelametafsicaodelafilosofa.</p><p>Asemejanzadecualquierotraciencia,sebasaenleyesyhechoscomprobadosynoen supuestas teoras abstractas. Dejando a un lado las opuestas teoras que ataen a ladiscutiblenaturalezadelamente,secieexclusivamentealosactualestrabajos,actividadesyoperacionesdelamente,ya las leyesqueaparecendirigiendotalesmanifestaciones.Envezde enunciar teoras sobre el origeny naturaleza de lamente, y luego ir de la teoraahechos que refuercen la teora, la psicologa comienza a practicar mtodos cientficos, yprocede a examinar hechos y fenmenos para formular luego principios fundamentales.Dejando para la metafsica y la filosofa las especulaciones concernientes a la menteabstracta y su relacin con elalma, lapsicologa dedica suatencinenteraal cuidadosoycientficoexamendelasleyesactivasdelamente,susefectos,consecuencias,condicionesymodogeneral deaccin.</p><p>Pero, aun cuando esta trinchera ha sido ganada, la psicologa no ocupa an suprcticolugarenlosasuntosdelavidacotidianadelpueblo.Auncuandodivorciadadelasvagas especulaciones de la metafsica y la filosofa, y limitndose a probables hechos y</p></li><li><p>5</p><p>principios, la psicologa conserva todava en mayor omenor grado, un abstracto y pocoprcticoaspectoenlamayorpartedelaraza.</p><p>Aun cuando considerando hechos y principios de una manera cientfica, yadaptndosemejor a los cmoque a los por qu de las formasde la actividadmental, lapsicologanohaconseguidoaunsulugarenlalistadelascienciasquesoncapacesdeactualaplicacin enlosdiversosrdenesde laactividadhumana. Mientrasselareconocacomounapartenecesariaenlaeducacinmentaldeunhombreodeunamujer,eraconsiderada,sinembargo,porlasmasas,comoalgopocoprcticoydeningunautilidad.Laspreguntas:Paraqu esbuena? , quese hacan las gentes prcticas y denegocios, Cmohedeusarla? ,Dequpuedeservirme? ,Qubeneficios reporta? , selashacaasimismoelpblicoengeneral.Ylarespuestanollegabanunca.</p><p>Pero,surgiendodesemejantespreguntas,directasoderivadas,naciunnuevogrupode psiclogos que, infatigables, echaron los fundamentos de la hoy llamada NuevaPsicologa. Esta vanguardia empez a trabajar sobre la basedeunapsicologautilitaria,una psicologa que puede emplearse en la vida cotidiana, una psicologa laborable. Estavanguardia no us el trmino de la Nueva Psicologa, ni quiz se dieron cuenta susmiembros de que desarraigaban la ciencia del abstracto campo que haba ocupado hastaentonces. Desearonmeramente llevara laprctica losprincipiosyadescubiertos,poneralpuebloencondicionesdehacercosasconestosprincipios,enlugardevermeramenteenellos algo un poco diferente de los principios metafsicos y filosficos sin embargo, muysimilares ennaturaleza. Aquellos hombresymujereseran los inconscientesobrerosde lasbasesdeloquehoysellamalapragmticaescueladelpensamiento,esaescuelaquesustentaquelaverdadyelvalordeunaciencia,filosofaoidea,consisteensuvalorcuandoseaplicay pone en prctica: Qu har? Qu utilidad tiene? Qu puede lograrse conello? Para qu es bueno?, siendo las pruebas hechas por esa nueva escuela depensamiento.</p><p>Y sobre los cimientos erigidos por aquellos primeros pensadores prcticos, se halevantado el edificio de la Nueva Psicologa, o mejor dicho los primeros pisos de esteedificio,puescontinalaconstruccin,yelconjuntoparecedestinadoaexcederconmucho,engrandezaymagnificencia,a lossueosmsmaravillososdesusprimerosconstructores.La Nueva Psicologa ha realizado admirables progresos desde los comienzosdel presentesiglo.Auncuandosuscimientosfueronechadosduranteelpasado,losactualesmuroshansidolevantadosdurantelosltimoscincuentaaos,ypuedeconsiderrselajustamentecomounproductodel sigloXX.Algunospensadoresdelaantiguaescuelaprotestancontraestaaplicacin de la pragmtica prueba a la psicologa, reclamando que debe continuarpermaneciendoenelcampodelpensamientoabstracto.Peroestosfilsofosluchancontralacorriente de evolucin y verdaderamente se ponen en evidencia, yendo contra la enteraavalanchadelmodernopensamientoydelamodernaactividad.Latendenciadelapocaesdecididamenteutilitaria,ylapragmticapruebaseaplicargidamenteatodoloquebrotaenel campodelpensamiento: Paraqu sirve eso? Qupuedohacerconello? Qubeneficios reporta? Estasson lascaractersticaspreguntasde lapoca,ytodocuantose</p></li><li><p>6</p><p>ofrezcaalamentepblicadebesersometidoaestaprueba,yviveomueresegnelgradodecertezaqueresultadelosrequerimientos.</p><p>La Nueva Psicologa es prctica, laborable, utilizable, primero, despusy siempre.Su verdadera existencia descansa sobre su conveniencia con estos principios. Todo elesfuerzodesuspropagandistasymaestrosvaencaminadoalobjetodehacerpracticableslasleyesde lamente. Yanosetratadeinformaralasgentesloquesonjustamente ciertasfacultadesmentalesoestados,niaun justamentecmo ellosactan.Elnuevopsiclogose apresura a informar a sus discpulos justamente de lo que estos principios y leyessignificanpara l, con el fin de aumentar su eficaciamental, robusteciendo sus cualidadespositivas, y restringiendo e inhibiendo sus facultades y cualidadesnegativas. El discpuloquedainformadodelasvariascualidadesmentalesqueposeeydelasleyesdesuactuacinpero(yaquexisteladiferenciaentrelaantiguaylanuevapsicologa)tambinseleenseacmoestasleyespuedenseraplicadasalflorecimiento,mejoramientoyreconstruccindesusermental.Laformadeconstruccin,enlanuevapsicologa,hasidotomadadesuantiguaposicin,deunasuntoparaconferencias,sermonesyadmonicionessiguiendolaslneasdelasana advertencia y el prudente consejo, y ha sido colocada bienal frentecomouncampoprctico para experimentacin, prctica y exacto cumplimiento. El discpulo no se ve yaobligado a contentarse con elmandato de: Ustedhar esto as o as hoyse leenseajustamente cmo este as o as puede realizarse. Se le ensea la labor prctica dehacerlo por su propio ser , de acuerdo con los bien comprobados y sencillamenteexpuestosmtodosyprincipios.</p><p>Otro importante rasgo de la obra de la Nueva Psicologa ha sido la traslacin deciertas poco comprendidas fases de actividadmental desde las regionesde lo ocultoydelmisticismo, a los reconocidos y al menos parcialmente comprendidos fenmenos de lapsicologa. Mucho de lo que primitivamente se consideraba una parte de la psicologaanormal, tiene hoy su merecido puesto en la psicologa normal de las escuelas. Nosreferimosespecialmentealadmirablecampodelaactividadmentalseparadodelrangodelaconscientividad, conocido generalmente como campo subconsciente, subjetivo osubliminal. Considerados primero como pertenecientes a las fases anormales de accinmental,estoscampos seconceptanhoycomoconteniendodentrodeellosnuevedcimaspartesdenuestrasactividadesmentales,porlomenos. Elcampode laconscientividad,hasido reconocido en la actualidad como conteniendo tan slo una pequea porcin de lasactividadesdelamente.YportalraznlaNuevaPsicologahadedicadolamayorpartedesu actividad a la exploracin de estas, hasta hoy, no sospechadas regiones de la mente,siendo el resultado el descubrimiento de muchas cosas tan extraas como admirables,examinadas cientficamente, y clasificadas. Y en esta exploracin los investigadores hanconseguido proyectar mucha luz sobre varias oscuras cuestiones que fueron previamentenegadasoatribuidasalosobrenatural. LaNuevaPsicologahasalidoairosaendemostrarque tan lejos como le fue posible extender sus investigaciones, no haynada sobrenatural,que todo es natural, que lo que se consider sobrenatural es simplemente un fenmenonatural,cuyanaturalezafuecomprendida,yquelaleyyelordennaturalesestnsiempreenevidenciaenestasnuevasycomprendidasfasesdelamente.</p></li><li><p>7</p><p>Y, fiel a su pragmtico origen, la Nueva Psicologa no se ha contentado con unameraexploracinyexamendeestassubconscientesregionesdelamente.Tanprontocomohubo descubierto, examinado y clasificado, empez a investigar el lado prctico de lacuestin. Empez a considerar y plantear la manera como este lado prctico podrautilizarse en todos los casos de la vida humana, tanto para contribuir al desarrollo de lascualidades, como para disminuir y anular los defectos. El qu es ello va seguido delcmoactaello yseguidamentedel cmopuedeellousarse elparaquesbueno delospragmticos.</p><p>YesteeselesprituenquehasidoescritoestelibrosobrelaNuevaPsicologa.Muypocotiempoyespaciohemosdedicadoalateoraoespeculacinconcernientealporqu .El objeto e intento de la obra est ntimamente ligado al como , fase del sujeto,particularmenteelcmo desuusoysulabor.Lapragmticaideadominaatravsdelaobraentera,teniendosiemprepresentelaconcienciadelparaqusirveello yquharcon ello . Cindonos estrechamente al punto de cmo hay que hacer las cosas ,confiamosenconduciranuestros lectorescontodaseguridadsobrelosmaresdelaNuevaPsicologaalpuertodelxitocompleto.</p></li><li><p>8</p><p>CAPTULOII</p><p>ELEGO,OMIMISMO</p><p>LafilosofaylaFsica.ElEgo yelAlterEgo ,oMe suspropiedadesyatribucionesrespectivas.El Ego o Yo es el Pensador, el Conocedor, elSentidor,elActor,yessiempreelmismoelMe esun haz de estados de conscientividad, o de cosas, ycambia constantemente el Me de hoy no es el deayer,nieldemaana.NosepuededecirloqueeselYo es ynadams.Lonicoquesepuedesaberdel Yo . Relacin entre el Yo y la NuevaPsicologa.Laquestaledice,loquestalebrindaalserhumano.</p><p>Losantiguostratadosdepsicologacomienzangeneralmenteporunaconsideracindelanaturalezadelamente.Algunasautoridadesseapoyanenelconceptometafsicodelanaturaleza inmaterial de la mente, mientras que otras dictaminan que la mente es unproductoomanifestacindelcerebro,y,porconsiguiente,materialennaturaleza. PerolaNuevaPsicologahapreferidoabandonarestadiscusinenmanosdelosmaestrosdeotrasramasde la ciencia filosfica,particularmenteen raznaque losantiguospsiclogos,casiinvariablemente,concluanladiscusinadmitiendoquelamente,ensudefinitivanaturaleza,eradesconocida. Losescritoresmodernoshanconvenidoconelescritorquediceque laPsicologa viene tan obligada a comenzar diciendo lo que sea lamente, como la Fsicatienequepartirdelavejetoriacuestindeloqueeslamateria .Ycomolafsicaseocupaexclusivamente de los fenmenos de la materia, as la nueva concepcin de la psicologatratanicamentedelosfenmenosdelamente.</p><p>Nosotros hemos pensado que los lgicos requerimientos del caso indican quedebemos empezar nuestra consideracindel sujeto general de laNuevaPsicologa por unexamendel sujetodelEgo ommismo,que encontramos en elcentrode todaconscienteaccinmental. Considerarelegoommismodesdeunpuntodevistapuramentecientficoypsicolgico, es una empresa bastante ardua, y especialmentedesde elmomento en que elsujetoparticularseconsiderageneralmentecomopertenecientealcampodelametafsicaola filosofa, campo en el que hemos anunciado nuestra intencin de no penetrar. Peropensamosqueexisteunaformadeconsiderarelegoommismodesdeunaestrictaposicinpsicolgicaypuntodevista,yestaconsideracineslaqueofrecemosanuestroslectores.</p></li><li><p>9</p><p>Todapersona inteligente haceusodelmental conceptodelYo, de esa individualconscientividadqueeselpensadordelpensamiento,elsentidordelsentimiento,elactordelacto, elhacedordelhecho. Todo intentodedefiniroexplicarlanaturalezadeesteYo,fracasanecesariamenteesunalgoquenopuedeserexplicado,yesconocidosolamenteporsu propia presencia en la conscientividad. Enltimocasonuestra conscientividadconocequeelloes,sinexplicarnosporqu,cmooquesello.Pensamoscomoqueramosiremosapararsiempreaunmismopunto,justamentealpuntodequehabamospartidoalYoes,ynadams.AtodoindividuoconscienteselepresentasiempreunapercepcindelYoenla conscientividad del Yo soy. En todo pensamiento, sentimiento y manifestacin devoluntad, existe siempre esta conscientividad de Yo soy en el individuo. Es siempre elYopienso,o Yo siento, del Yoen laconscientividaddelYosoy. Entodo tal,alcual se refiere todo sentimiento el cual participa en todo pensamiento y del cual emanatodo esfuerzo de voluntad. Toda referencia a un estadomental dentro de nosotros nosbrindaunarealizacindelapresenciadeesteYo.ContodoindividuoestsiempreelYosoy.ElindividuonopuededecirnuncaenverdadYonosoy.EsteYo,talcuales,eselconocedor,elactor,elpensador,elvidente,elhacedor.Eslaesenciadetodosydecadaunode los estadosmentales. Paramuchas personas la percepcin del Yo, o ego, ommismo, es muy clara y distinta. Para otras se presenta ms o menos involucrada en laconscientividaddelsecundarioYo,mimismosubordinado,alterego,oMe,comolohallamadoelprofesorWilliamJames.QuizlamejormaneradeponerallectorencondicionesdedistinguirelMedelYo,serconsiderarelltimoenelprimeroydespusinvitarleaconsideraryreco...</p></li></ul>