Atahualpa Yupanqui Cancionero

8/3/2019 Atahualpa Yupanqui Cancionero

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NCIONERO DE ATAHUALPA YUPANQUI http://www.sreyes.org/atacancionero.ht

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ATAHUALPA YUPANQUI

Primero se impone una silueta, una mirada. Y prontoel sonido viene a completar la imagen. Una voz.Rasgueo de guitarra. Solicitada, la memoria entregaunos versos que suenan y se imponen, vivencias. Lavoz murmura : "No necesito silencio / Yo no tengo enque pensar. / Los ejes de mi carreta / nunca los voya engrasar." (Los ejes de mi carreta). O se indigna :"El yanqui vive en palacio / Yo vivo en un barracn! /Cmo es posible que viva el yanqui mejor que yo? "(Basta Ya). O quizs, meldica, armoniosa, "dice"palabras que son msica : "Si alguien me dice seor/ agradezco el homenaje / mas soy gaucho entre elgauchaje / y soy nada entre los sabios..." (El payadorperseguido).

Soledad o protesta. Canto o relato. Poesa y msicasiempre mezcladas y acompandose. Hermanas

ms que rivales. Si en "Basta Ya" la msica se hacediscreta es para dar paso al mensaje; pero vuelve asonar, ms fuerte, entre las coplas para mantener elpensamiento en la va emprendida par las palabras.Extraa alquimia. Mezcla sutil. Armona lograda.Tanto que conmueven y trastornan igual al oyente oal lector ya que ambos se preguntan cmo ha podido

Atahualpa Yupanqui obtener este perfecto equilibrio, de qu se ha nutrido y por qu su arte habla tandirectamente al corazn sin que lo obstaculice la lengua.

El artista es pdico. Se entrega poco. Su vida est en su obra, suele puntualizar. Intentaremos, sinembargo, hallar algunas pistas.

Nace el 31 de enero de 1908 en El Campo de la Cruz, al norte de la provincia de Buenos Aires. Enaquel entonces se llama Hctor Chavero. Su madre es vasca, su padre, criollo, Argentino de puracepa. "Me galopaban en la sangre trescientos aos de Amrica, desde que don Diego Abad Chaverolleg para abatir quebrachos y algarrobos, a hacer puertas y columnas para iglesias y capillas",escribe en el canto del viento.

Y al contar su infancia evoca su profunda aficin a la guitarra, sus largos recorridos por Argentina,las ms veces a caballo, hacia el Interior : "Donde sienta un chiflido amistoso, ah me apeo, doy lasgracias y pelo la guitarra. Si nada me dicen sigo caminando, que es quiz el signo de mi destino:caminar, caminar siempre."

Practica diversos oficios, observa los paisajes y los hombres, compartiendo la misma vida,impregnndose de su msica. Recoge de la misma fuente las formas musicales ms variadas - tan

sumamente distintas segn el marco geogrfico - que constituyen el folklore. Entre muchas otras lamilonga, canto lento y grave de la Pampa; la chacarera y la zamba, danzas de ritmo vivo y alegre, lavidala, intimista; la baguala, grito o protesta de los kolla del altiplano, del arriero criollo, del penmestizo.

Con infinito respeto Atahualpa Yupanqui restituir en sus composiciones todas estas formas surgidasde la tradicin ms pura. Bajo forma diferente "El payador perseguido" completar "El canto delviento." A esta autobiografa se mezclan consejos y meditaciones sobre los temas ms diversos. Eltexto es magnifico, la interpretacin insuperable. Este poema de 726 versos se ha cotejado con"Martn Fierro" de Jos Hernndez, publicado en 1872 y que ha conocido un gran xito popular. Elrelato de las aventuras de un gaucho perseguido par las autoridades y que se transforma en hroe,victima de los ricos es escrito en coplas de seis versos. La lengua es la de los gauchos.

"Martn Fierro" y "El payador" presentan numerosas caractersticas comunes y quedarn, no cabeduda, como testimonios de una poca. Atahualpa Yupanqui dice y canta este poema con ritmo demilonga. El estilo es el de una conversacin amistosa y entraable, una invitacin a compartir lasalegras, las penas, las rebeliones. Voz y guitarra, otra vez. Y siempre, en filigrana, hombres ypaisajes.


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Todo esto, lo percibe la sensibilidad. El lenguaje musical no conoce fronteras. Es asequible a todos.Somos muchos los que nos hemos visto acompaados por sus canciones, desde "Duerme negrito"hasta "Preguntitas...", pasando por "Campesino" y la "Milonga del solitario." Nos lleva hacia otrastierras y del descubrimiento brota la felicidad. Luego advertimos que nos est hablando de nosotrosmismos. Sea cual sea la latitud en donde vive, idntica es la manera en que el hombre, experimentala soledad, el silencio a el susurro, del agua. Y esto es pura felicidad, la de la comunin. Cuandodescribe una realidad social lo hace con pudor y dignidad. Se afirma como testigo, no comoabanderado, dejando a cada uno libre de escoger y de decidir. Y uno lo aprecia, como signo derespeto.

Este texto - que se afirma homenaje - se lo dejamos concluir al hombre, que supo marcar nuestrapoca, a Atahualpa Yupanqui:

"Y aunque me quiten la vidao engrillen mi libertady aunque chamusquen quizmi guitarra en los fogones,han de vivir mis cancionesen el alma de los dems!"

(El payador perseguido)

Escrito por Francoise Thanas. Traduccin al espaol de Montserrat Prudon.En la presentacin de la recopilacin de 5 CDs. Registrado a nombre de Robert Prudon(1971-1974-1977). Copyright 1992. L'Integrale and Le chant du Monde.

CANCIONES DE ATAHUALPA YUPANQUI

A LA NOCHE LA HIZO DIOSA VOS TE HAI PESARAHI ANDAMOS, SEOR

AMALAYA EL CIELOBAGUALA DEL GAUCHO POBREBAGUALA DEL MINEROBASTA YACACHILO DORMIDOCAMINO DEL INDIOCAMPESINOCANCION DEL ARRIERO DE LLAMASCANCION DEL CAAVERALCANCION PARA DOA GUILLERMACANCION PARA PABLO NERUDACHACARERA DE LAS PIEDRASCORDOBA NORTE

DE AQUELLOS CERROS VENGODE TANTO DIR Y VENIRDOS MILONGAS URUGUAYASDUERME NEGRITOEL ALAZANEL ARBOL QUE TU OLVIDASTEEL AROMOEL ARRIERO VAEL FORASTEROEL NIO DUERME SONRIENDOEL PAJARILLOEL PAMPINOEL PAYADOR PERSEGUIDO

EL PINTOREL POETAEN AQUEL TIEMPOFIN DE LA ZAFRAGUITARRA DE POBRE


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GUITARRA DIMELO TUHUELLA TRISTEHUI, JO JO JOHUINCA - ONALJUANLA COPLALA DEL GUALICHOLA ENGAERALA FLECHA

LA LLORONALA MANO DE MI RUMORLA OLVIDADALA POBRECITALE TENGO RABIA AL SILENCIOLO MIRO AL VIENTO Y ME RIOLOS DOS ABUELOSLOS EJES DE MI CARRETALOS HERMANOSMADRE DEL MONTEME ESTA SOBRANDO GUITARRAME GUSTABA ANDARMILONGA DEL SOLITARIO

MI MALA ESTRELLAMI RANCHOMI TIERRA TE ESTAN CAMBIANDONADA MASNIEVE, VIENTO Y SOLNUNCA JAMASPOBRECITO SOYPOEMA PARA UN BELLO NOMBREPREGUNTITAS SOBRE DIOSPUNAYRECUERDOS DE EL PORTEZUELOSALMO A LA GUITARRASOY LIBRE

TESTIMONIO FINALTRABAJO, QUIERO TRABAJOTUM-TUM MAANITAVENGO A BUSCAR MI CABALLOVIDALA DE LA NIA SOLAVIDALA DEL SILENCIOVIDALA DEL YANARCAVIENE CLAREANDOYO QUIERO UN CABALLO NEGRO

A LA NOCHE LA HIZO DIOS(A. Yupanqui)

A la noche la hizo diospara que el hombre la ganetransitando por un suenocomo si fuera una calle.

Platicar con un amigoor un canto en el airever el amor enredadoen la niebla de los parques

O adivinar un poemaque nunca lo escribi nadie

a la noche la hizo diospara que el hombre la gane

La noche tiene un secretoy mi corazn lo sabe


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por mas que quiera ocultarlocon terciopelos del aire

Me lo cont una guitarra,hondo jahuel de saudadeslo aprend en esas historiasque cuentan los trashumantes

Lo le en el rojo vino

que en las madrugadas ardelo vi brillar pecho adentrodestilando soledades

La noche tiene un secretoy mi corazn lo sabea la noche la hizo diospara que el hombre la gane

A VOS TE HAI PESAR

Cancin andina(Autor annimo)

Cuando me vaya y no vuelva,recin te hai pesar.Recin entonces, ingrata,comprenders lo perdido,y a vos te hai pesar.

Cuando me pierda en los cerros,recin te hai pesar.Cuando me vaya y no vuelva,recin te hai pesar.

Recin entonces, mi negra,Sabrs lo que son rigores,y a vos te hai pesar.

Caer la nieve en el tiempo,y el sol tal vez quemar,camino que queda solodel que nunca volver,y a vos te hai pesar.Cuando me vaya y no vuelva,a vos te hai pesar.

AHI ANDAMOS, SEORCancin(A. Yupanqui)

Ah andamos, seor...Vengo de los cerrosdonde muere el sol.Guapeando y guapeandopar la vida voy

Ah andamos, seor...Hilacha, los sueos en el pedregal,

hecho a los rigoresy a la soledad.

Ah andamos, seor...


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Si al morir se alcanzala serenidad,le juro, a la vidala voy extraar.

Ah andamos, seor...Vengo de los cerrosdonde muere el sol.

AMALAYA EL CIELO!Poema(Jos Ramn Luna - Atahualpa Yupanqui)

Amalaya el cielo me trujiera un hijoen cualquier chinita de este ranchero!En cualquier chinita, si es mala lo mismo,que las hace buenas el llanto del hijo.

Morenito oscuro, raza pura d'indio.

Sangre de mi juersa. Carne de cario.Pa quererlo mucho. Pa' entregarle tuito.Tuita esta ternura, tuito este carioque pa' una pueblera yo lo hei florecido.

Querindola, tanto, nunca me ha querido.Y hasta aqu perdiendo su rastro hei venido.Se han cansa'o los vientos de acarrear suspiros.Se han cansa'o mis ojos de domar caminos.

Y pa' que mis alas cobijen un nido,y pa' que descansen estos ojos mos,Amalaya el cielo me trujiera un hijo,

en cualquier chinita de este ranchero!

BAGUALA DEL GAUCHO POBRE(Atahualpa Yupanqui)

Alto verdea de mi quererno tengas penas, que yo he'i volver.Que yo he'i volver. Como no he de volver.

Para tu gaucho, tortilla.Pa mi caballo, mala hoja.

Al que es pobre y mala trazasiempre le dan cualquier cosa.

He'i volver con flete gordoY apero de plata pura.Pa decirle a tus parientes:hganse un la'o los basura.

Alto verdea de mi querer.No tengas penas, que yo he'i volver.Que yo he'i volver. Como no he de volver.Gurdame la ausencia. Negra, que prontohe'i volver.

No tengas miedo, mi Nia, que pronto he'i volver.Cudate de tus parientes, que pronto he'i volver.Como no he de volver. Como no he de volver


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BAGUALA DEL MINERO(A. Yupanqui)

Voy llevando los barrenos al socavn,Mano fuerte y vida triste. Minero soy!Golpeando piedras y piedras de sol a sol...Me duele el pan que me gano. Minero, soy!

Pobrecitos los mineros! Qu buenos muchachos son!Pero tienen la desgracia de morir sin confesin.Me duele el pan que me gano. Minero soy!Ya vendrn tiempos mejores. Minero, soy!

Voy llevando los barrenos al socavn.Mano fuerte y vida triste. Minero, soy!Ya vendrn tiempos mejores. Minero soy!Me duele el pan que me gano. Minero, soy!

BASTA YA(A. Yupanqui)

Ay! Ya viene la madrugada,Los gallos estn cantando.Compadre, estn anunciandoque ya empieza la jornada... Ay... Ay...

Ay! Al vaivn de mi carretanaci esta lamentacin.Compadre, ponga atencinque ya empieza mi cuarteta.No tenemos proteccin... Ay... Ay...

Trabajo para el ingls,trabajo de carretero,sudando por un dinero,que en la mano no se ve... Ay... Ay...

Basta ya! Basta Ya!Basta ya que el yanqui mande!

El yanqui vive en palacioyo vivo en uno barracn!Como es posible que vivael yanqui mejor que yo?

Basta ya! Basta ya!Basta ya que el yanqui mande!

Qu pasa con mis hermanosde Mjico Y Panam?Sus padres fueron esclavos,sus hijos no lo sern!

Basta ya! Basta ya!Basta ya que el yanqui mande!

Yo de pequeo aprend

a luchar por esa paz.De grande lo repety a la crcel fui a parar.

Basta ya ! Basta ya!


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Basta ya que el yanqui mande!

Quin ha ganado la guerraen los montes del Viet-Nam ?El guerrillero en su tierraY el yanqui en el cinema.

CACHILO DORMIDOChacarera(A. Yupanqui Pablo del Cerro)

Cuando pasen por Santiagocaminen sin hacer ruido,porque en un rincn del pagoest el Cachilo dormido.

Est el Cachilo dormidocon su ponchito de almohada,quiz, buscando en el sueoel alma de la vidala.

El alma de la vidala,florcita salavinera,llegando los carnavales,se le ha'i volver chacarera,(Tarareo...)llegando los carnavales,se la ha'i volver chacarera,

Hay un rincn en el cielodonde moran los quichuistas,donde cantan chacarerasal llegar la tardecita.

Al llegar la tardecita,corazn estremecido,anda el Soco tarareandopara el Cachilo dormido.

Para el Cachilo dormido,florcita salavinera,llegando los carnavales,se le ha'i volver chacarera,(Tarareo... )llegando los carnavales,se le ha'i volver chacarera.

CAMINO DEL INDIOCancin (Atahualpa Yupanqui)

Caminito del indio,sendero coya sembra'o de piedras.Caminito del indio,que junta el valle con las estrellas.

Caminito que anduvode sur a norte mi raza vieja.

Antes que en la montaala Pachamama se ensombreciera.Cantando en el cerro,llorando en el ro,se agranda en la noche


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lo pena del indio.

El sol y la luna,Y este canto mo,Besaron tu piedras;camino del indio!

En la noche serranallora la que su honda nostalgia.

Y el caminito sabecual es la chola que el indio llama.

Se levanta en el cerrola voz doliente de la Baguala.Y el camino lamentaser el culpable de la distancia.

CAMPESINOCancin(Atahualpa Yupanqui)

Cuando vayas los campos,no te apartes del camino,que puedes pisar el sueode los abuelos dormidos.Campesino, campesino.Por ti canto, Campesino!

Unos, son tierra menuda.Otras, la raz del trigo.Otros son piedras dispersasen la orillita del ro.Campesino, Campesino.

Por ti canto, Campesino!

Cuntas veces, cuntas veces,ms all del sembrado,en la fragua de las tardesfueron templar sus gritosCampesino, Campesino.Por ti canto, Campesino!Sagrado misin del hombre:nieve, sol y sacrificio.Morir sembrando la vida.Vivir, templando su grito.Campesino, Campesino,

Par ti canto, Campesino!

Cuando vayas los campos,no te apartes del camino,que puedes pisar el sueode los abuelos dormidos.Nunca muertos, s dormidos Nunca muertos, si dormidos!

Campesino, Campesino

CANCION DEL ARRIERO DE LLAMAS(Atahualpa Yupanqui)

El sol ya va coronandolas altas cumbres de mis montaas.


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Montaas mas !Yo marcho por el caminopensando en ella y arreando llamas.As es mi vida!

Llenita de tristes risasy alegres penas.

Serranito, serranito, mi cancin

naci vestida de fiestamientras lloraba mi corazn.Mi corazn.

Mis llamas hasta el refugiopor el camino se fueron solas.Llamitas mas!Ya marcho por el senderomientras mi quena llora su ausencia.As es mi vida !

Llenita de tristes risasy alegres penas.

Serranito, serranito, mi cancinnaci vestida de fiestamientras lloraba mi corazn.Mi corazn.

CANCION DEL CAAVERALYarav(A. Yupanqui)

Muele que muele el trapiche, y en su molerhasta la vida del hombre muele tambin.

Tira'o sobre la maloja, pobre de m,sin que me arrime consuelos el yarav.

Verde caita de azcar, qu dulce es!Pero al final de la zafra se vuelve hiel.Yo tengo un sueo secreto, vivo par l.No hay trapiche que mi sueo pueda moler

El sol de a1guna maana me encontrarcantando sobre los surcos, caaveral.

Ha de llegar a1gun tiempo. Cuando ser ?

En que te sienta mi amigo. Caaveral!Muele que muele...

CANCION PARA DOA GUILLERMA(Atahualpa Yupanqui)

Cantaba junta a las ollaslo que naide pudo or.El monte da sus secretosal que hierve su raz.

Una lunita morada,vagando en cielos de ail.Y dos letras coloradasen la esquina del mandil.


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Doa Guillerma me hizo uno pa' m.Pa las campereadas de fines de Abril.Pa que el paisano se pueda lucir,lindo el apero, mejor el mandil.Fue doa Guillerma que lo hizo pa' m.

La vida tiene sus trampasporque la vida es as.Las viejitas trenzadoras

no se debieron morir.Los criollos ya na' tenemosa quien mingarle un mandilDoa Guillerma me hizo uno pa' m.

CANCION PARA PABLO NERUDA(Atahualpa Yupanqui)

Pablo nuestro que ests en tu Chile,Viento en el viento.Csmica voz de caracol antiguo.

Nosotros te decimos,Gracias por la ternura que nos diste.Por las golondrinas que vuelan con tus versos.De barca a barca. De rama a rama.De silencio a silencio.El amor de los hombres repite tus poemas.En cada calabozo de Amricaun muchacho recuerda tus poemas.Pablo nuestro que ests en tu Chile.Todo el paisaje custodia tu sueo de gigante.La humedad de la planta y la rocaall en el sur.La arena desmenuzada, Vicua adentro,

en el desierto.Y all arriba, el salitre, las gaviotas y el mar.Pablo nuestro que ests en tu Chile.Gracias, par la ternura que nos diste.

CHACARERA DE LAS PIEDRAS(A. Yupanqui)

Aqu canta un caminanteque muy mucho ha caminadoy agora vive tranquiloy en el cerro Colorado

Largo mis coplas al vientopor donde quiera que voysoy rbol lleno de frutoscomo plantita e mistol

Cuando ensillo mi caballome largo por las arenasy en la mitad del caminoya me olvide de las penas

Caminiaga, Santa Elena,el churqui regin cortado

no hay pago como mi pagoviva el cerro Colorado

A la sombra de unos talasyo ei sentido de un repente


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a una moza que decasosiegue que viene gente

Te voy a dar un remedioque es muy bueno palas penasgrasita de iguana machomezclaita con yerba buena

Chacarera de las piedras

criollita como ningunano te metas en los montessi no ha salido la luna

Caminiaga, Santa Elena ,el churqui regin cortadono hay pago como mi pagoviva el Cerro Colorado

CORDOBA NORTEChacarera(Atahualpa Yupanqui - Pablo del Cerro)

Adis Cerro Coloradocerro de piedras pintadas.Algn da he de volverpor tu camino de cabras.

Me voy par l cuesta arribaorillando lo quebrada.Pura piedra y soledad,camino de Caminiaga.

El alto de Santa Cruztiene una selva de palmas.Por ellas se va la tardecon una luz de vidalas.

Adis norte cordobs,tierra de lindos paisanos.Ya se van las tradiciones.Adis Don Tristn Moyano!

Me voy por la senda vieja,por Deanfunes y Ongamira.

Entre coplas y caminosSe me va yendo la vida:

No quiero cantar tristezasPero hay caminos que apenan.Algunos con sol quemantesY algunos con luna llena.

Corazn. Dnde vas yendo,De adonde te andan llamando?Tal vez pa' darte consuelo,o pa' largarte llorando.

Adis norte cordobs,Tierra de lindos paisanos.Ya se van las tradiciones.Adis Don Tristn Moyano.


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DE AQUELLOS CERROS VENGO(A. Yupanqui - Pablo del Cerro)

De aquellos cerros vengo, negra querida,a buscar los despojos del alma ma.Fresquita y ansiosa yo te la entregu.Tu la destrozaste, yo no s por qu.

De aquellos cerros vengo, negra querida...Este ponchito mo, de tres colores,me dice que no fe de tus amores.Palomita ingrata, me has pagado mal,crtate las alas, deja de volar...

De aquellos cerros vengo, paloma ma.

DE TANTO DIR Y VENIRCancin

(Atahualpa Yupanqui - Pablo del Cerro)

De tanto dir y venirabr mi huella en el campo.Para el que despus anduvoya fue camino liviano.

En infinitos andaresfui la gramilla pisando.Rasp m poncho en los talas.Me hirieron pinchos de cardo.

Las huellas no se hacen solas

ni con slo el ir pisando.Hay que rondar madrugadasmaduras en sueo y llanto.

Viento de injustas arenasfueron mi huella tapando.Lo que antes fue clara sendase enyen de espina y barro.

Parece que no hubo nadasi se mira sin mirarlo.Todo es malezal confuso,pero mi huella est abajo.

Desparejo es el camino.Hoy ando senderos speros.Piso la espina que hiere,pero mi huella est abajo,

Tal vez un da la limpienlos que suean caminando.Yo les dar, desde lejosmi corazn de regalo.

DOS MILONGAS URUGUAYAS(Msica : Atahualpa YupanquiPoema: R. Risso)

SILBANDO PIENSAN LAS AVES


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Silbando piensan las avesyo pienso ansina tambin.Naide sabe lo que dicen,ellas lo deben saber.Se me hace que las ideascon las palabras se vanEn el silbido pareceque se alargan, nada ms.Mesmo sin pensar en nada

las horas suelo silbar...HUMITO DE MI CIGARROHumito de mi cigarroni que de adentro salieras.Parece que te llevarspor los aires mis ideas.Mi corazn va pitandofuerte picadura negra.Y el humito sale blancopero el tabaco se quema.La vida, como el tabaco,fuerte picadura negra.

y el, humito sale blancopero el tabaco se quema.

DUERME NEGRITOArrullo(Caraibes, arr. Yupanqui)

Duerme, duerme, negrito,que tu mam est en el campo,negrito...

Te va a traercodornices para ti.Te va a traerrica fruta para ti.Te va a traercarne de cerdo para ti.Te va a traermuchas cosas para tiY si el negro no se duerme,viene el diablo blancoy zas! Le come la patita,chacapumba!

Duerme, duerme, negrito,que tu mam est en el campo,negrito...Trabajando,trabajando duramente,trabajando s.Trabajando y no le pagan,trabajando s.Trabajando y va tosiendo,trabajando, s.Trabajando y va de luto,trabajando s.Para el negrito chiquitito,

trabajando, s.Duramente, s.Va tosiendo, s.Va de luto, s.Duramente, s


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Duerme, duerme, negrito,que tu mama est en el campo,negrito...

EL ALAZAN(Yupanqui - Pablo del Cerro)

Glosa

Dicen que un hombre "de a pi"Solo es la mitad de un gaucho.Eso, no ms, y serporque perd un caballo.

No me gustan las nostalgiasporque me achican la vida,y el corazn se desangrade penas mientras camina.

A veces, a rienda corta,con las coscojas sonando,pareca preguntarme:qu ando pasando, paisano... ?

Y as voy, y as voy yendo,cuesta arriba o cuesta abajo,solitario y nostlgicoporque perd mi caballo...

Cancin

Era una cinta de fuego

galopando, galopandocrin revuelta en llamaradas,mi alazn te estoy nombrando!

Cruz las sierras con luna,cruz los valles nevando.Cien caminos anduvimos,mi alazn te estoy nombrando!

Oscuro lazo de nieblate pial junto al barrancoComo fue que no lo viste?Qu estrella andabas mirando ?

En el fondo del abismoni una voz para nombrarlo,solito se fue muriendomi caballo, mi caballo!

En una horqueto del talahay un morral solitario,y hay un corral sin relincho.mi alazn te estoy nombrando!

Si como dicen algunoshay cielos pa'l buen caballo,

por ah andar mi fletegalopando, galopando...

Oscuro lazo de nieblate pial...


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En el fondo del abismoni una voz.

EL ARBOL QUE TU OLVIDASTECancin(Atahualpa Yupanqui)

El rbol que t olvidaste siempre se acuerda de ti,y le pregunta a la nochesi sers o no feliz.

El arroyo me ha contadoque el rbol suele decir:quien se aleja junta quejasen vez de quedarse aqu.

Al que se va par el mundosuele sucederle as.Que el corazn va con unoy uno tiene que sufrir,

y el rbol que t olvidastesiempre se acuerda de ti.

Arbolito de mi tierrayo te quisiera decirque lo que a muchos les pasatambin me ha pasado a mi.

No quiero que me lo diganpero lo tengo que or:quien se aleja junta quejasen vez de quedarse aqu.

EL AROMOMilonga(Romildo Risso - Atahualpa Yupanqui)

Hay un aromo nacidoen la grieta de una piedra.Parece que la rompipa' salir de adentro de ella.

Est en un alto pela'o,no tiene ni un yuyo cerca,

Vindolo solo y floridoTuito el monte lo envidea.

Lo miran a la distanciarboles y enredaderas,dicindose con rencor:Pa uno solo, cunta tierra.

En oro le ofrece al solpagar la luz que le presta.Y como tiene de ms,pua'os por el suelo siembra.

Salud, plata y alegra,tuito al aromo, la suebraAsegn ven los demsdende el lugar que lo observan.


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Pero hay que dar y fijarsecomo lo estruja la piedra.Fijarse que es un martiriola vida que le envidean.

En ese rajn, el rbolnaci por su mala estrella.Y en vez de morirse tristese hace flores de sus penas...

Como no tiene reparo,todos los vientos le pegan.Las heladas lo castiganL'agua pasa y no se queda.

Ansina vive el aromosin que ninguno lo sepa.Con su poquito de orgulloporque es justo que lo tenga.

Pero con l'alma tan lindaque no le brota una queja.

Que en vez de morirse tristese hace flores de sus penas.

Eso habran de envidiarlelos otros, si lo supieran !

EL ARRIERO VACancin(Atahualpa Yupanqui)

En las arenas bailan los remolinos,

el sol juega en el brillo del pedregal,y prendido a la magia de los caminos,el arriero va, el arriero va.

Es bandera de niebla su poncho al viento,lo saludan las flautas del pajonal,y animando la tropa par esos cerros,el arriero va, el arriero va.

Las penas y las vaquitasse van par la misma senda.Las penas son de nosotros,las vaquitas son ajenas.

Un degello de soles muestra la tarde,se han dormido las luces del pedregal,y animando la tropa, dale que dale,el arriero va, el arriero va.

Amalaya la noche traiga un recuerdoque haga menos peso mi soledad.Como sombra en la sombra por esos cerros,el arriero va, el arriero va.

EL FORASTERO(A.Yupanqui)

Porque no soy de estospagos me acusan de forastero


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como si fuera un pecadovivir como vive el viento

De donde vendrn los vientos ,de donde vendr el rocoque besa los pastizalesde la llanura y el cerro

Yo vengo de todas partes

por los caminos del sueocomo las rosas a mayolos jazmines a enero.

Doy lo que tengo que dar ,y a veces me doy enterocomo la dicha en los vallesy la pena en los desiertos

Junto estrellas en la nochey en la sombra las enhebrocon ellas hago un collarpara ponerlo en el cuello

de una paisana que nuncame sintiera forastero

Y ando por todas las sendas,las del valle, las del cerroy aquellas que no se veny andan corazn adentro

La gente me ve pasary me dice forasterosolo escuchan mis odos ,porque mi alma esta lejos

Esta mirando esos mundosque no ven los que son ciegosaunque se llenen de luzy tengan los ojos bellos

Por donde quiera que paso,voy desgranando mis sueos,aunque digan los dems,all pasa un forastero.

EL NIO DUERME SONRIENDO

(A. Yupanqui - M. Benitez Carrasco)

Cantado

La noche, con la espumita del ro,te est tejiendo un encaje, mi Nio.Quiero la estrella del ciclo mas bella,para hacerte un sonajero, mi Nio.

El nio duerme sonriendo, mi Nio.Ah, mi Nio Qu bello mundo es tu mundo, mi Nio.Ah, mi Nio!

RecitadoEl nio quiso ser pezy fue a la orilla del mar.Puso los pies en el agua


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pero, no pudo ser pez.

El nio quiso ser nubey fijo al cielo miro.Volaba el aire en el airepero, el nio no vol.

El nio quiso ser hombre,fuerte, compuso su voz.

Mas el mundo era tan suyoque el nio, nio quedo.Fueron pasando los aosy el hombre alcanz su voz,y anduvo par esos mundosmezclando dicha y dolor.

Y el hombre quiso ser nio,quiso ser nube y ser pez,mas la playa era de angustiay las nubes el ayer.

Y el hombre va par el mundoCon razn o sin razn,y lleva un nio frustradogimiendo en su corazn.

Qu. bello mundo es tu mundo, mi Nio.Ah, mi Nio! ...

EL PAJARILLOYarav(Annimo del Per)

Oh! pajarillo que cantaspor las maanas serenas,por qu a unos les das la dichay a m me aumentas las penas ?

Por qu con tanto rigorhas castigado mi amor ?Mi sombra te ha de hacer faltacuando te fatigue el sol.

Si hasta mi guitarra, llora,con ser madero, vaco,

Como no he de llorar yosi me quitan lo que es mo?

De qu le sirve al cautivotener los grillos de platay el enrejado de oro,si la libertad le falta?

EL PAMPINO(A. Yupanqui)

La pampa mata de abajoel sol castiga de arribay entre sol, pampa y salitrese gana el pobre la vida.


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Pampino de mano fuertesiempre toreando al destino.Hombre que baja la frentenada tiene de pampino...

Me muestro desnudo al vientopara que aprienda de m.Me han dicho que el viento lloray a mi me gusta rer...

Pampino de mano fuertesiempre toreando al destino.Hombre que baja la frentenada tiene de pampino...

El salitre se va lejos,lo va llevando un vapor...y el pampino queda soloentre la pampa y el sol...

La pampa mata de abajo,el sol castiga de arriba

y entre sol, pampa y salitrese gana el pobre la vida...

EL PAYADOR PERSEGUIDO

Con permiso, via a dentraraunque no soy convida'o,pero en mi pago, un asaono es de naides y es de todos.Yo via cantar a mi mododespus que haiga churrasquiao.

No tengo Dios pa' pedircuartiada en esta ocasin,ni puedo pedir perdnsi entuava no hei falta'o;ver cuando haiga acaba'o;pero sa es otra cuestin.

Yo s que muchos dirnque peco, de atrevimientosi largo mi pensamientopa'l rumbo que ya eleg,pero siempre hei sido as;

galopiador contra el viento.

Eso lo llevo en la sangredende mi tatarabuelo.Gente de plata en el suelofueron mis antepasaos;criollos de cuatro provinciasy con indios misturaos.

Mi aguelo fue carretero,mi tata fue domador;nunca se busc dotorpues se curaban con yuyos,

o escuchando los murmullosde un estilo de mi flor.

Como buen rancho paisanonunca falto una encordada,


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de sas que parecen nadapero que son sonadoras.Segn el canto y la horaquedaba el alma sobada.

Mi tata era sabedorpor lo mucho que ha roda'o.Y despus que haba canta'odestemplaba cuarta prima,

y le echaba un poncho encima"pa' que no hable demasiado..."

La sangre tiene razonesque hacen engordar las venas.Pena sobre pena y penahacen que uno pegue el grito.La arena es un puaditopero hay montaas de arena.

No s si mi canto es lindoo si saldr medio triste ;nunca fui zorzal, ni existe

plumaje ms ordinario.Yo soy pjaro corsarioque no conoce el alpiste.

Vuelo porque no me arrastro,que el arrastrarse es la ruina;anido en rbol de espinalo mesmo que en cordillerassin escuchar las zoncerasdel que vuela a lo gallina.

No me arrimo as nomsa los jardines floridos.

Sin querer vivo alvertidopa' no pisar el palito.Hay pjaros que solitosse entrampan por presumidos.

Aunque mucho he padecidono me engrilla la prudencia.Es una falsa experienciavivir temblndole a todo.Cada cual tiene su modo;la rebelin es mi ciencia.

Pobre nac y pobre, vivo

por eso soy delica'o.Estoy con los de mi la'ocinchando tuitos parejospa' hacer nuevo lo que es viejoy verlo al mundo cambia'o.

Yo soy de los del montnno soy flor de invernadero.Soy, como el trbol pampero,crezco sin hacer barullo.Me aprieto contra los yuyosy as a aguanto al pampero.

Acostumbra'o a las sierrasyo nunca me s marear,y si me siento alabarme voy yendo despacito.Pero aquel que es compadrito


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paga pa' hacerse nombrar.

Si alguien me dice seor,agradezco el homenaje;mas, soy gaucho entre el gauchajey soy nada entre los sabios.Y son pa' mi los agraviosque le hagan al paisanaje.

La vanid es yuyo maloque envenena todo huerta.Es preciso estar alertamanejando el azadn,pero no falta el varnque la riegue hasta en su puerta.

El trabajo es cosa buena,es lo mejor de la vida;pero la vida es perdidatrabajando, en campo ajeno.Unos trabajan de trueno,y es para otros la llovida.

Trabaj en una canterade piedritas de afilar.Cuarenta saban pagarpor cada piedra pulida,y era a seis pesos vendidaen eso del negociar.

Apenas el sol salayo estaba a los martillazos,y entre dos a los abrazoscon los tamaos piegronesy por esos moldejones

las manos hechas pedazos.

Otra vez fui panaderoy hachero en un quebrachal;he carga'o bloques de saly tambin he pela'o caas,y un puado de otras hazaaspa' mi bien o pa' mi mal.

Buscando de desasnarmefui pinche de escribanala letra chiquita hacapa' no malgastar sella'o,

y, era tambin apreta'oel sueldo que reciba.

Cansa'o de tantas miseriasme largu pa'l Tucumn,

Lapacho, aliso, arrayn,y hacha con los algarrobos.Por dos cincuenta! Era robopa' que uno tenga ese afn.

Sin estar fijo en un la'oa toda labor le haca,

y as sucedi que un daque andaba de benteveome top con un arreoque dende Salta vena.


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Me pic ganas de andary apalabr al capataz,y as, de golpe nomsel hombre me pregunt:-Tiene mula? - Cmo no-le dije-.Y hambre, de-ms.

A la semana de aquellorepechaba cordilleras,

faldas, cuestas y laderassiempre pa'l la'o del poniente,bebiendo agua de vertientey aguantando las soleras.

Tal vez otro habr roda'otanto como he roda'o yo,y le juro, creamel,que he visto tanta pobreza,que yo pens con tristeza:Dios por aqu no pas.

Se nos despe una vaca

causa de la cerrazn,y nos pill la oracincueriando y haciendo asao;dende ese da, cua'ose me gast mi facn.

Me sacud las escarchascuando baj de los Andes,y anduve en estancias grandescuidando unos parejeros ;trompeta, tapa y sombrero,pero pa' los peones, de ande.

La peonada, al descampa'o,el patrn, en Guenos Aires.Nosotros, el cu... ello al airecan las caronas mojadas,y la hacienda de invernadams relumbrosa que un fraile.

El estanciero tenatambin sus caaverales,y en los tiempos otoalesjuntbamos los andrajos,y nos bamos p'abajodejando los pedregales.

All nos amontonabanen lote con otros criollos,coda cual buscaba un hoyoande quinchar su guarida,y pasbamos la vidarigoriaos y sin apoyo.

Faltar, no faltaba nada:vino, caf y alpargatas.Si habr revoliao las patasen gatos y chacareras.Recin la cosa era fiera

al dir a cobrar las latas.

Qu vida ms despareja!Todo es ruindad y patraa;Pelar caa es hazaa


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Del que naci pa'l rigor.All haba un solo dulzory estaba adentro 'e la caa.

Era un consuelo pa'l pobreAndar jediendo a vinacho.Hombres grandes y muchachoscomo malditos en vida,esclavos de la bebida

se lo pasaban borrachos.Tristes domingos del surcolos que yo he visto y vivido!Desparramados y dormidosen la arena amanecan,a lo mejor soarancon la muerte o el olvido...

Riojanos y santiagueos,salteos y tucumanos,con el machete en la manovolteaban caas maduras,pasando sus amarguras

y aguantando como hermanos.

Rancho techa'o con maloja,vivienda del pelador!En medio de ese rigorno faltaba una vihuela,con que el pobre se consuelacantando coplas de amor.

Yo tambin , que desde changounido al canto crec,ms de un barato pedy pa los piones cantaba.

Lo que a ellos les pasabatambin me pasaba a m

Cuando yo aprend a cantararmaba con pocos rollos.Y en la orilla de un arroyobajo las ramas de un sauce,crec mirando en el caucemis sueos de pobre criollo.

Cuando sent una alegra;cuando el dolor me golpi;cuando una duda mordi

mi corazn de paisano,desde el fondo de los llanosvino un canto y me cur...

En esos tiempos pasabancosas que no pasan ya.Cada cual tena un cantaro copla de anochecida.Formas de curar la heridaque sangra en el trajinar.

Algunos cantaban bien.Otros, pobres, ms a menos...

Mas no eran cantos ajenos,aunque marca no tenan.Y todos se entretenanguitarreando hasta el desvelo.


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Por ah se allegaba un mistro,de esos puebleros letrao's;juntaba tropa e versiao'sque iban despus a un libraco,y el hombre forraba el sacocon lo que otros han pensa'o.

Los peones formaban versoscon sus antiguos dolores.

Despus vienen los seorescon un cuaderno en la mano,copian el canto paisanoy presumen de escritores.

El criollo cuida su flete,su guitarra y su mujer;siente que enfrenta un debercada vez que da la mano;y aunque pa'todo es baquianoslo el canto ha de perder.

Coplas que lo acompaaron

en las quebradas desiertas,aromas de flores muertasy de patriadas vividas,fueron la luz encendidapara sus noches despiertas!...

Se aflije si se le pierdeun bozal, un maneador,pero, no siente furorsi al escucharle una trova,viene un pueblero y le robasu mejor canto de amor.De seguro, si uno piensa,

le halla el nudo a la a madeja,porque la copla ms vieja,coma la raz de la vida,tiene el alma par guarida,que es ande anidan las quejas.

Por eso el hombre al cantarcon emocin verdadera,echa su pena p'ajuerapa que la lleven los vientos,y as, siquiera un momentose alivia su embichadera.

No es que no ame a su trovani que desprecie su canto.Es como cuando un quebrantoen la noche de los llanoshace aflojar al paisanoy el viento le lleva el llanto.

En asuntos del cantar,la vida nos va enseandoque slo se va volandola copla que es livianita.Siempre caza palomitascualquiera que anda cazando...

Pero si el canto es protestacontra la ley del patrnse arrastra de pen a penen un profundo murmullo,


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y marcha al ras de los yuyoscorno chasque en un maln.

Se pueden perder mil trovasande se canten quereres,versos de dichas, placeres,carreras y diversiones;suspiros de corazonesy lricos padeceres.

Pero si la copla cuentadel paisanaje la historia,ande el pen vueltea la noriade las miserias sufridas,sa, se queda prendidacomo abrojo en la memoriaLo que nos hizo dichosostal vez se pueda olvidar;los aos en su pasarmudarn los pensamientos.pero angustias y tormentosson marcas que han de durar...

Estas cosas que yo piensono salen par ocurrencia.Para formar mi esperenciayo masco antes de tragar.Ha sido largo el rodarde ande saqu la alvertencia.

Si uno pulsa la guitarrapa cantar coplas de amor,de potros, de domador,de la sierra y las estrellas,dicen: Qu cosa ms bella!

Si canta que es un primor!

Pero si uno, como Fierro,por ah se larga opinando,el pobre se va acercandocon las orejas alertas,y el rico vicha la puertay se aleja reculando.

Debe trazar bien su melgaquien se tengo par cantor,porque slo el impostorse acomoda en toda huella.

Que elija una sola estrellaquien quiera ser sembrador...

En el trance de elegirque mire el hombre p'adentro,ande se hacen los encuentrosde pensares y sentires.Despus... que tire ande tire,con la conciencia por centro.

Hay diferentes montones,unos grandes, y otros chicos.Si va pa'l montn del rico

el pobre que piensa poco,detrs de los equvocosse vienen los perjudicos.

Yo vengo de muy abajo,


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y muy arriba no estoy.Al pobre mi canto doyy as lo paso contento,porque estoy en mi elementoy ah valgo por lo que soy.

Si alguna vuelta he canta'o,ante panzudos patrones,he picanea'o las razones

profundas del pobrero.Yo no traiciono a los mospor palmas ni patacones.

Aunque canto en todo rumbotengo un rumbo preferido.Siempre cant estremecidolas penas del paisanaje,la explotacin y el ultrajede mis hermanos queridos.

Pa que cambiaran las cosasbusqu rumbo y me perd;

al tiempo, cuenta me dicy agarr por buen camino.Antes que nade, argentino;y a mi bandera segu...!

Yo soy del norte y del sur,del llano y del litoral;y nadie lo tome a malsi hay mil gramos en el kilo.Ande quiera estoy tranquilopero ensilla'o, soy bagual.

El cantor debe ser libre

pa desarrollar su ciencia.Sin buscar la convenenciani alistarse con padrinos.De esos oscuros caminosyo ya tengo la experiencia.

Yo canto, por ser antiguoscantos que ya son eternosy hasta parecen modernospor lo que en ellos vichamos.Con el canto nos tapamospara entibiar los inviernos...

Yo no canto a los tiranosni por orden del patrn.El pillo y el trapalnque se arreglen por su ladocon payadores compradosy cantores de saln.

Por la fuerza de mi cantoconozco celda y penal.Con fiereza sin igualms de una vez fui golpiao,y al calabozo tira'ocomo tarro al basural!

Se puede matar a un hombre.Pueden su rostro manchar,su guitarra chamuscar.Pero el ideal de la vida,


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esa es leita prendidaque naide ha de apagar!

Los males se van alzandotodo lo que hallan por ah;como granitos de mazsiembran los peores ejemplos,y se viene abajo el templode la decencia del pas.

Detrs del ruido del orovan los maulas como hacienda;no hay flojo que no se vendapor una sucia moneda;mas, siempre en mi tierra quedagauchaje que la defienda.

Cantor que cante a los pobresni muerto se ha de callar.Pues ande vaya a pararel canto de ese cristiano,no ha de faltar el paisano,

que lo haga resucitar.

El estanciero presumede gauchismo y arrogancia.El cree que es extravaganciaque su pen viva mejor.Mas, no sabe ese seorque por su pen tiene estancia.

Aquel que tenga sus realeshace muy bien en cuidarlospero si quiere aumentarlosque a la ley no se haga el sordo.

Que en todo puchero gordolos choclos se vuelven marlos.

Una vuelta, sin trabajoandaba par Tucumn,y en una fonda, ande vancantores de madrugada,me acerqu pa la payadaque siempre ha sido mi afn.

Aunque extraando la montame le apil a un instrumento.Y al cabo de algn momento

le di puerta a una baguala,con una coplita ralade esas que llevan los vientos.

Tal vez fuera la guitarra.Tan lindo como sonaba!Mi corazn remontabatristezas de los caminos,y lo maldije al destinoque tantas penas me daba.

Un hombre se me acercy me dijo: - Qu hace ac?

Viaje pa la gran ciudadque all lo van a entender;ah tendr fama, placery plata pa regalar.


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Para qu lo habr escucha'o!Si era la voz del mandinga!Buenos Aires, ciud gringa,me tuvo muy apreta'o.Tuitos se me hacan a un la'ocomo cuerpo a la jeringa.

Y eso que no vine pobrepues traiba alpargatas nuevas.

Las viejas... pa cuando lluevaen la alforja las met;un pantaln color grisy un saco tirando a leva.

Saltando de radio en radioanduve, figures.Cuatro meses me pasen partidas malogradas;naide aseguraba nada,y sin plata me qued.

Vend mis lindas alforjas.

Mi guitarra, la vend !En mi pobreza, ay de m,me hubiera gusta'o guardarla.Tanto me ha costa'o comprarla!Pero, en fin... todo perd.

Vihuela, dnde andars,qu manos te estn tocando.Noches enteras pensandosiquiera como consuelo,que sea un canto de este suelolo que estn arrancando...!

Cuando el maz esta en barbecholuce un color brillantn;las hebras, como un nailnpresumen con sus lindezas.Pero agachan la cabezasi las agarra el carbn.

Igual me pasaba a men aquellos tiempo idos;joven, fuerte, presumido,y cuando se acab el queso,volv en un triste regresopoblada lalma de olvidos.

Cosas de la juventud...Malhaya, dnde andars...!Aura que estoy batarzde tanto cambiar el pelo,recuerdo aquellos desvelospero no miro p'atras.

Me volv pa'l Tucumnnuevamente a padecer.Y en eso de andar y verse pasaron muchos aosentre penas, desengaos,esperanzas y placer.

Mas, no ju tiempo perdido,asegn lo v despus.Porque supe bien como esla vida de los paisanos.


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De todos me sent hermano,del derecho y del revs.

Siempre recuerdo los tiemposen que guapiando pas,los cerros que atravesbuscando lo que no hallaba,y hasta a veces me quedabapor esos campos de a pie.

La vida me fue enseandolo que vale una guitarra;por ella anduve en las farrastal vez hecho un estropicio,y casi me agarra el viciocon sus invisibles garras.

Menos mal que llevo adentrolo que la tierra me dio.Patria, raza o que s yo,pero que me iba salvando,y as, segu caminando

por los caminos de Dios.

La cosa estaba en pensarque al pulsar un instrumento,hay, que dar con sentimientotoda la fuerza campera.Pero nadie larga afuerasi no tiene nada adentro...

La guitarra es palo hueco,y pa tocar algo bueno,el hombre debe estar llenode claridades internas.

Pa sembrar coplas eternasla vida es un buen terreno...!

Si el rezar brinda consuelosal que consuelo precisa,igual que cristiano en misao matrero en medio el monte,yo rezo en los horizontescuando la tarde agoniza.

Queda callada la pampacuando se ausenta la luz.El chaj y el avestruz

van buscando la espesura,y se agranda en la llanurala soledad del omb.

Entonces, igual que un ponchoa uno lo envuelve la tierra.Desde el llano hasta la sierrase va una sombra extendiendo,y el alma va comprendiendolas cosas, que el mundo encierra.

Ah est el justo momentode pensar en el destino.

Si el hombre es un peregrino,si busca amor a querencia,o si cumple la sentenciade morir en los caminos.


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En el Norte vide cosasque ya nunca he de olvidar.Yo vide gauchos peliarcon facones carroeroso con machetes caerosque al verlos hacia temblar.

Rara vez mata el paisanoporque ese instinto no tiene

al duelo criollo se avienepor no recular ni un tranco.Hace saber que no es mancoy en el peliar se entretiene.

No hay serrano sanguinarioni coya conversador;el ms capaz domadorjams cuenta sus hazaas,y no les tienta la caaporque el "tintillo" es mejor.

Cada pago se aficiona

a una forma de peliar,y aquel que quiera guapearantes tendr que alvertirque para poder salirhay que aprender a dentrar.

Se aparran a puetazosigual que en cualquier parte;pero es una cencia aparteusar los modos del pago.Ah se pone fiero el trago,Como dijo don Narvarte.

Cordobs, pa la pegrada.Riojano, pa'l rebencaso.Chileno, pa'l caballaso.Salteo, con daga en manoY es un rey el tucumanoPa peliar a cabezasos.

Siempre el criollo ha de peliarde noche y medio machao.Es una pena, cua'o,que a veces por una tunase nublen noches de lunay cielitos estrellaos.

Una cancin sale fcilcuando uno quiere cantar.Cuestin de ver y pensarsobre las cosas del mundo.Si el ro es ancho y profundocruza quien sabe nadar.

Que otros canten alegrassi es que alegres han vivido.Que yo tambin he sabidodormirme en esos engaos.Pero han sido ms los aos

de porrazos recibidos.

Nadie podr sealarmeque canto por amarga'o.Si he pasa'o lo que he pasa'o,


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quiero servir de alvertencia.El rodar no ser cenciapero tampoco es peca'o.

Yo he camina'o por el mundohe cruza'o tierras y mares,sin fronteras que me parey en cualesquiera guarida,yo he canta'o, tierra querida

tus dichas y tus pesares.A veces, caiban al cantoComo vacaje a la aguadaPara escuchar mis versadashombres de todos los vientos,trenzando sus sentimientosal comps de mi encordada.

Pobre de aquel que no sabedel canto las hermosuras.La vida, la ms oscura,la que tiene ms quebrantos,

hallar siempre en el cantoconsuelo pa su tristura.

Dicen que no tienen cantolos ros que son profundos.Mas yo aprend en este mundoque el que tiene mas hondura,canta mejor por ser hondo,y hace miel de su amargura.

Con los tumbos del caminose entran a torcer las cargas.Pero es ley que en huella larga

debern acomodarse.Y aquel que llega a olvidarselas ha de pasar amargas.

Amigos, voy a dejar.Est mi parte cumplidaen la forma preferidade una milonga pampeana.Cant de manera llanaciertas cosas de mi vida.

Aura me voy. No s adnde.Pa m todo rumbo es gueno.

Los campos, con ser ajenoslos cruzo de un galopito.Guarida no necesito,yo s dormir al sereno.. .

Siempre hay alguna taperaen la falda de una sierra.Y mientras siga esta guerrade injusticias para m,yo he de pensar desde allcanciones para mi tierra.

Y aunque me quiten la vida

o engrillen mi libertad.Y aunque chamusquen quizmi guitarra en los fogones,han de vivir mis cancionesen lalma de los dems!


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No me nuembren, que es peca'o,y no comenten mis trinosYo me voy con mi destinopa'l la'o donde el sol se pierde.Tal vez alguno se acuerdeque aqu cant un argentino!

EL PINTOR

Creyendo hacer cosa buenaUn pintor me pinto un da,Mas me pinto por afueraPorque adentro no vea.

Cuando vendr ese pintorQue pinte lo que yo siento?Ganas de vivir la vidaSin angustias ni tormentos...

Es mal pintor el pintorQue me ha pintado ese da,Cantando coplas serranasCon la barriga vaca.

Es mal pintor el pintor,Y en esto no hay duda alguna,Pues solo pint mi ponchoY se olvid de mi hambruna.

Cuando vendr ese pintorQue pinte lo que yo siento?Ganas de vivir la vida

Sin pesares ni tormentos.

Creyendo hacer cosa buena...

EL POETA

Tu piensas que eres distintoPorque te dicen poeta,Y tienes un mundo aparteMas all de las estrellas.

De tanto mirar la lunaYa nada sabes mirar.Eres como un pobre ciegoQue no sabe adnde va.

Vete mirar los mineros,Los hombres en el trigal,Y cntale a los que luchanPor un pedazo de pan.

Poeta de tierras rimas,Vete vivir a la selva,Y aprenders muchas cosas

Del hachero y sus miserias.

Vive junto con el pueblo,No lo mires desde afuera,Que lo primero es ser hombre,


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Y lo segundo, poeta.De tanto mirar la luna...

EN AQUEL TIEMPO(A. Yupanqui)

Engrillado y entre cuatro

hombres de torvo miraras cruce Buenos Airespor cantar la libertad

Anchos portones se abrieronpara volverse a cerrarpabellones, pasadizosy al fondo la oscuridad

Por mi mujer y mi niorec lo que se rezarmi guitarra clara y hondasabe todo lo dems

Engrillado y entre cuatro,hombres de torvo miraras cruce Buenos Airespor cantar la libertad

Duerme el tirano la siestacon metralleta a la parpor si pasa un inocentecantando a la libertad

FIN DE LA ZAFRA(A Yupanqui)

Por caminos Tucumanos,hacia el monte en que nacieron,tierra de soles ardientes,perfumada de polen.

Por caminos Tucumanos,vino, vidala y silencio,se van los hombres del surcotan pobres como vinieron.

Ha terminado la zafra,dura labor de invierno.La tierra qued cansadacansada como el obrero.

Ya no se ven en la huellapesados carros caeros.Ya no se siente el zumbidode los trapiches moliendo.

Y en la noche de los camposcomo un adis del silencio,donde antes hubieron caas

queda la malhoja ardiendo.

Adis, tierra Tucumana.Caminos que llevan lejosme han de separar maana


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de tus campos y tus cerros.

Ya no he de ver en los surcoscurtidos brazos obrerosluchando de sol a solpor lo que siempre es ajeno.

Ya no he de mirar la lunaasomando atrs del cerro,

ni el camino de Tafi,piedra, cancin y recuerdos.

Han de apartarme de aqucaminos que llevan lejos.Mas all de aquellos montesperfumados de polen.

Soy como el caaveral,tierra que rinde el esfuerzo.Mis flores son de veranopero adentro llevo inviernos.

Soy como el caaveral,con sol, y fruto, y silencio.Y en el alma voy quemandola malhoja de mis sueos.

GUITARRA DE POBREZamba(Atahualpa Yupanqui - Pablo del Cerro)

La zamba, para ser zambaes pauelo y es adis.

Y es zamba de luna y ranchosi la baila el corazn.

Si yo tuviera un amor,ay, qu zamba cantara,con magia de medianochecon lujos de medioda.

Desde la hondura del monteel bombo llamando est.Y el corazn padeciendo...Y el canto se va, y se va.

Para cantar lo que sientoyo no preciso la voz.Me escondo guitarra adentroy all converso con Dios.Apenitas si es guitarraLa guitarrita del pobre,buscando coplas de plata,hallando coplas de cobre.

Desde la hondura del monteel bombo llamando est.Y el corazn padeciendo...Y el canto se va, y se va

GUITARRA DIMELO TU(A. Yupanqui)


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Si yo le pregunto al mundoel mundo me ha de engaarcada cual cree que no cambiay que cambia los demsy paso las madrugadasbuscando un rayo de luzporque la noche es tan largaguitarra dmelo tu

Se vuelve cruda mentiralo que fue tierna verdadY hasta la tierra fecundase convierte en arenalY paso las madrugadasbuscando un rayo de luzPorque la noche es tan largaguitarra dmelo tu

Los hombres son dioses muertosde un templo ya derrumba'oNi sus sueos se salvaron

solo una sombra ha queda'oy paso las madrugadasbuscando un rayo de luzporque la noche es tan largaguitarra dmelo tu

HUELLA TRISTEMilonga(Atahualpa Yupanqui)

Que yo les cuente mis penas

me piden de tarde en tarde.Si en ellas est mi fuerzadjenme que me las calle.

Voy anclando por el mundoCamino de cualquier parte.Llena de piedras la senda,lleno de sueos el aire.

La vida es un lazo largoestira'o sobre la tierra.En una punta una dicha,y en la otra punta una pena

As va mi coraznlleno de sueos y ausencias,sin encontrar su querenciaperdido en la cerrazn.

No se ve la Cruz del Suren las noches de tormenta.Hay que mirar dentro de unopara encontrarla a la huella.

Cuando me cansa el caminome pongo a mirar p'adentro

como quien arrima leasal fogn de unos recuerdos.


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HUI, JO JO JO!Cancin del arriero jujeo(A. Yupanqui)

Par la Quebrado de Chisjravoy con el Solarreando mis animales...Hui, jo jo jo...!

Camino de la Cuestacantando voy,golpeando los guardamontes...Hui, jo jo jo...!

Las penas pasan de largo ?No hai ser, seor...!Hay una que me hace bullaadentro del corazn..!.

Atrasito, de las cumbresse esconde el Sol;yo voy llegando al potrero ...

Hui, jo jo jo...!

Y cuando encierre las vacas ...Hui, jo jo jo...!una cancin de la nochecantar yo...

HUINCA - ONAL(Blanco Ladrn)Cancin araucana(F. Flores)

A la orilla del ToltemTras tupido matorralCon donairoso vaivnLava la india, su chamal.

Se endereza, se despejaLevanta su frente al solY lanza al aire su quejaA manera de cancin.Huinca, tregua.Huinca, pillo.Me quitaste mi potrillo,

Mi casa, vaca; y ternero.Huinca, tregua...Huinca, pillo.

Pero su canto no es cantoNi alegras que no goza.Es su pena es su quebrantoEs su dolor que reboza

No hay nipoe, no hay almulqueNo hay ruca no hay alchaqual.Grita la india y refriegaSu tosco y burdo sayal.

Me quitaste mi potrilloMi casa , vaca y ternero.Huinca tregua!Huinca. Pillo!


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JUANCancin(A. Yupanqui - Pablo del Cerro)

Sembrando la tierra, Juanse puso considerar:

Por qu la tierra serdel que no sabe sembrar?

Le pido perdn al rbolcuando lo voy tronchar.Y el rbol me dijo un daYo tambin me llamo Juan!

Tuve en mis ramas un nido.Yo s que se salvarn.Los pjaros siempre vuelan.Yo, nunca aprend volar.

Triste es la vida del campo,arar, sembrar, y esperar

El verano, y el otoo,y el invierno... todo igual.

Quiz pensando, pensando,un da aprenda volar . . .

LA COPLA

Pescador de mar adentroMi amigo siempre cantaba.Un da volvi su coplaCon el adis de la barca.

Vi correr sangre mineraPor un pan endurecido.junto la mano crispadala luna se volvi trigo.

No me d penas la vida,Me sobra con la que tengo.Como el quebracho del monte

Sobre el hachazo florezco.

Trabaja el indio en la piedraSu socavn de silencio,Y su sombra se cobijaMi corazn cancionero.

Lo siento gemir al vientoCruzando montes de espinas.Salgo al camino y le gritoPara servirle de gua.

All por el cielo arriba

Va la luna lastimada,Como una copla perdidaQue ya no tiene guitarra.

Trabaja el indio en la piedra


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Su socavn de silencio.Y su sombra se cobijaMi corazn cancionero.

LA DEL GUALICHOChacarera(Atahualpa Yupanqui)

Cruzando los arenales me vine hasta aqu.En cuanto el sol amanezca tendr que partir.Algarrobo de mi tierra, vainas doradas.As don Ricardo Rojas te lo cantaba.

Amalhaya china yuya me supo olvidar.Gualicho me lo hace falta pa hacerla llorar.Tarareo... La chacarera...Gualicho me lo, hace falta pa hacerla llorar.

Maana cuando me vaya por el salitralConsuelos tendr que darme la chacarera.

Guitarrita caspi sonko vmosnos los dos.Adis mi tierra shalaca, Telares, adis...

Amalhaya china yuya me supo olvidar.Gualicho me lo hace falta pa hacerla llorar.Tarareo... La chacarera...Gualicho me lo hace falta pa hacerla llorar.

LA ENGAERA(A. Yupanqui)

Corazn tu me engaasteo es que no te comprendpens que no la queray hoy veo que no es as

Tengo miedo muchas vecestengo miedo de aflojartengo miedo que me ensees,corazn a perdonar

Ayer la he visto con otro,alegre la vi pasarganas tuve de gritarle

engaera paande vas

LA FLECHA(A. Yupanqui - Pablo del Cerro)

Llenen mi boca de arenasi quieren callar mi voz.De nada sirve la pena.La flecha vuela en el airepara llenarse de sol.Han de romper mi guitarra

para que no cante yo,yo no me aflijo por eso.La flecha vuela a en el airepara llenarse de sol.


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Sin amor, rodeado, de olvido,solitario el corazn,yo no he de bajar los brazos.La flecha vuela en el airepara llenarse de sol.

Si me quitaran los ojos,lo mismo he de verlo yocon los ojos de mi hermano,

donde la flecha caydespus de volar volandopara llenarse de sol.

LA LLORONAZamba(J.L. Padula)

Yo quiero matar mi penapero mi pena no me abandona.Por eso canto esta zamba

que han de llamar la llorona.

Sollozan junto a sus nidoslas palomitas con sentimiento.Igual que esas avecitasyo al aire doy mis lamentos.

Donde te has ido,Paloma ma.Adnde estn las promesasque me juraste aquel da?

La zamba que voy cantando

va despertando las alegras.No saben que en ella cantolas propias desdichas mas.

Por ms que ocultar yo quierolos mil pesares que me atormentan.llorando van las guitarrasy ellas por mi se lamentan.

Donde te has ido.Quien te a llevado.Mi corazn da y nocheComo el crespn te a llamado.

("crespn": ave de la selva del norte argentino)

LA MANO DE MI RUMOR(Guillermo Etchebehere - Atahualpa Yupanqui)

No puede ser que me vaya del todo cuando[me muera,que no quede ni la espera detrs de la vozque calla.

No puede ser que solo haya ciclos de sombra[y olvidoen este amor desmedido que se me hiergue[en el pecho,si hasta en el trino deshecho se salva el duelo


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[del nido.

Pongo mi infancia en canciones y siento que[se iluminauna siesta golondrina toda duraznos pintones.Celebro las estaciones, lloro su fugacidad.Y al anegar de piedad la mortaja de su, gloria,me crecen en la memoria remansos de eternidad.

Cuando, no est, cuando el leve sobresalto[que me ordenase trueque en tiempo de arena conmemorado,[en la nieve;cuando en mis venas abreve la liturgia de la flor,

tal vez algn labrador cansado de madrugadassienta en sus manos aradas la mano de mi[rumor.

LA OLVIDADA

Yo encontr esta chacareraPenando en los arenales,Por un criollo barranqueoQue no hay ver los jumiales.

As cantaba un paisano,Paisano salvinero,debajo de un algarroboy en una tarde de enero.

Ya me voy, ya me estoy yendopa'l la'o de Chilca Juliana.

Ay, viditay, naide sabeLas que pasar maana.

Barrancas, tierra querida,Te dejo esta chacarera.Viditay, ama Koncichu*A quien se va campo afuera!

Mi negra se me ha idopa'l la'o de Chilca Juliana.Se ha lleva'o caballo, sulki,El bombo y la damajuana.

Quisiera ser arbolito,Ni muy grande, ni muy chico,Pa darle un poco de sombraA los cansaos del camino.

Ya me voy, ya me estoy yendo,Asspa sumaj*, Salavina.Tal vez que yo nunca vuelvaA contemplar tus Salinas...

* Dialecto quechua.

LA POBRECITA(A. Yupanqui)

Le llaman la Pobrecita


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porque esto zamba naci en los campos.Con una guitarra mal encordadala cantan siempre los tucumanos.

All en los caaveralescuando lo noche viene llegando.Por entre los surcos se ven de lejoslos tucu-tucus de los cigarros.

Solsito del camino.Lunita de mis pagos.En la pobrecita zamba del surcocantan sus penas los tucumanos...

Mi zamba no canta dichas,solo pesares tiene el paisano.Con las hilachitas de una esperanzaforman sus sueos los tucumanos.

Conozco la triste penade las ausencias y del mal pago.En mi noche larga prenden sus fuegos

los tucu-tucus del desengao.

Solsito, del camino.Lunita de mis pagos.En la pobrecita zamba del surco,cantan sus penas los tucumanos..

LE TENGO RABIA AL SILENCIO

Le tengo rabia al silenciopor todo lo que perd.

Que no se quede calladoQuien quiera vivir feliz.

Un da mont a caballo,Y en la selva me met,Y sent que un gran silencioCreca dentro de m.

Hay silencio en mi guitarraCuando canto el yarav,Y lo mejor de mi cantoSe queda dentro de m.

Cuando el amor me hizo seas,Todo entero me encend.Y fuerza de ser callado,Callado me consum.

Le tengo rabia al silencioPor todo lo que perd,Que no se quede calladoQuien quiera vivir feliz.

LO MIRO AL VIENTO Y ME RIO

(A. Yupanqui - R. Risso)

Que son muy negras las penas,dicen y dicen cantando.Pa mi que no ha de ser cierto,


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si fuera, mejor negarlo.

Yo tambin s de pesares,yo tambin s de quebrantes.S de las penas ms negraspero de penas no canto.

Tambin es negra la tierraY verde salen los pastos.

Mientras la raz padeceCanta en sus flores el rbol.

Ocasiones me figuroque soy de veras un rbol,lo miro al viento y me ro,la raz crujiendo abajo.

Si me desmiento en lo vida,acustenme de un hachazo!

LOS DOS ABUELOSMilonga (Atahualpa Yupanqui)

Me galopan en la sangredos abuelos, si seor.Uno lleno de silenciosy el otro, medio cantor.

Hace tiempo, mucho tiempoque el indio ya se alej,con su lanza y su alarido,su tobiano y su tambor.

El gaucho sali a buscarlopor esos campos de Dios.Se lo habr traga'o la tierra,porque tampoco volvi.

Volvi pero hecho leyendahecho canto y tradicin.Para que el hombre argentinono pierda su condicin.

Me galopan en la sangredos abuelos, si seor.Uno lleno de silencios,

y el otro medio cantor.

LOS EJES DE MI CARRETAMilonga(Atahualpa Yupanqui)

Porque no engraso los ejesMe llaman abandona'o ...Si a mi me gusta que suenen,Pa qu los quiero engrasaos ?

E demasiado aburridoseguir y seguir la huella,demasiado largo el caminosin nada que me entretenga.


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No necesito silencio.Yo no tengo en qu pensar.Tena, pero hace tiempo,ahura ya no pienso mas.

Los ejes de mi carretanunca los voy a engrasar...

LOS HERMANOSMilonga(A. Yupanqui- Pablo del Cerro)

Yo tengo tantos hermanosque no los puedo contar.En el valle, la montaa,en la pampa y en el mar.

Cada cual con sus trabajos,con sus sueos, cada cual.Con la esperanza adelante,

con los recuerdos detrs.

Yo tengo tantos hermanosque no los puedo contar.

Gente de mano calientepor eso de la amistad,Con uno lloro, pa llorarlo,con un rezo pa rezar.Con un horizonte abiertoque siempre est ms all.Y esa fuerza pa buscarlocon tesn y voluntad.

Cuando parece ms cercaes cuando se aleja ms.Yo tengo tantos hermanosque no los puedo contar.

Y as seguimos andandocurtidos de soledad.Nos perdemos por el mundo,nos volvemos a encontrar.

Y as nos reconocemospor el lejano mirar,

por la copla que mordemos,semilla de inmensidad.

Y as, seguimos andandocurtidos de soledad.Y en nosotros nuestros muertospa que nadie quede atrs.

Yo tengo tantos hermanosque no los puedo contar,y una novia muy hermosaque se llama Libertad!

MADRE DEL MONTEVidala(Atahualpa Yupanqui - Pablo del Cerro)


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La copla y el hombre tienenun secreto que guardar.Cuando cantan noche afuera,por dentro llorando estn.

Ay, Madre del Montepor dnde andar.

Si Dios no quiere escucharmecallado me alejar.Por el camino del monteni polvo levantar.


Como colgada en el airemi copla se quedar,Dejen que el sol la madure.Luz en el aire ser.

Ay, Madre del Montepor dnde andar.Como una errante vidalapor este mundo, pas.Cuando me tape el silencioya ni vidala ser.


ME ESTA SOBRANDO GUITARRA

(A.Yupanqui)

Como yo no soy cantor,me esta sobrando guitarrapara cantar como canto,con las bordonas me basta.

Pobre corazn el moherido por la distanciapa que no miren su penase tapa con la guitarra

Para entibiar mis recuerdos,

tengo un fogn en mi casay mesmo sin darme cuentase acortan mis madrugadas,tengo un fogn en mi casa

No quiero apero de lujo,ni quiero espuelas de plataes otra luz la que busco,otro brillo me hace faltano quiero espuelas de plata

Seis cuerdas son muchas cuerdaspa'l que sabe poco y nada

para cantar como canto,me esta sobrando guitarrapara cantar como canto,con las bordonas me basta


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ME GUSTABA ANDARZamba(A. Yupanqui - J. Imperiale)

Cuando vuelva al ranchoDe nochecitaDesde la tranquera yo sientoTu vidalita.

Mi chango traviesoMe sale a esperar.Y entre mate y mate comienzoA desensillar.

Buena lea secaArde en el fogn.Yo tambin enciendo los sueosDe mi corazn.

Trajinando sendasMe gustaba andar.

Yo s de lo lindo y lo fieroDe la soledad.

Matrereando siempreAy, no puede ser.Es mejor destino ser, rbolPara florecer.

MILONGA DEL SOLITARIO(Atahualpa Yupanqui)

Me gusta de vez en cuandoperderme en un bordoneoporque bordoneando veoque ni yo mesmo me mando.Las cuerdas van ordenandolas rumbas del pensamiento.Y en el trotecito lentode una milonga pampera,va saliendo campo afueralo mejor del sentimiento.

Ninguno debe pensarque vengo en son de revancha

No es mi culpa si en la canchatengo con que galopear.El que me quiera ganarha'i tener buen parejero.Yo me quitar el sombreroporque as me han ensea'oy me doy par bien paga'odentrando atrs del primero.

Siempre bajito he canta'oporque gritando no me hallo.Grito al montar a caballosi en la caa me he vendeao.

Pero tratando un verseaoante de cuenten quebrantos,apenas mi voz levantopara cantar despacito.Que el que se larga a los gritos


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no escucha su propio canto,

Si la muerte traicionerame acogota a su palenquehganme con dos rebenquesla Cruz pa mi cabecera.Si muero en mi madrigueramirando los horizontesno quiero Cruces, ni aprontes,

ni encargos para el Eterno.Tal vez pasando el inviernome de sus flores el monte.Toda la noche he cantadocon el alma estremecida.Que el canto es la abierta heridade un sentimiento sagrado.A naide, tengo a mi ladoporque no busco piedad.Desprecio la caridadpor la vergenza que encierra.Soy como el len mi sierra:vivo y muero en soledad.

MI MALA ESTRELLA(A. Yupanqui)

Pregunto todas las nochesa la estrella que te cuidasi crecen flor de traicionesen el jardn de tu vida

Ay, ay con mi mala estrellaque juega con mi dolor

parece que dice si ,parece que dice no

Yo nada quiero pedirtepero sin querer te pidocuando quieras que me matedame el pual de tu olvido

Ay, ay con mi valentaque poca cosa haba sidoyo no tengo miedo a nadacomo le tengo a tu olvido

Anoche he tenido un suenoque me ha dado que pensarson que juntaba nievecerquita de tu rosal

Ay, ay que soy agorero,pensando en el sueno aquelno vuelvas a juntar nieveque el rosal se va a perdersonar con rosas y nievedesdichas suele traer

MI RANCHO(A. Yupanqui)

Naide se ha de imaginar


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si pinto como lo veoEs un nidito e torcazasentre dos talas y un ceibo

Esta en rama muy bajitaparece que toca el sueloLo hicieron sin precauciones,se puede ver desde lejos

Al amanecer el macho salea buscar alimentosLa hembrita siempre se quedahacienda algunos arreglos

Piden algo los pichones,les dan y se quedan quietosSe duermen arrimaditos,la madre canta al lao de ellos

Cuando llega la oracinse siente un canto de lejosViene el macho de un volido

trayendo en el pico un beso

Se dicen cualquier cosade mientras va oscureciendoDespus la noche les hacesu caricia de silencio

Otro amanecer despuntay el canto se oye de NuevoSale el macho de un volidollevando en el pico un beso

Ansina mesmo es mi rancho

Ansina mesmo lo veo

MI TIERRA TE ESTAN CAMBIANDO(A. Yupanqui)

Mi tierra te estn cambiandoo te han disfrasao que es pioramalaya que se ruempapa siempre mi corazn

La zamba ya no es la zamba

del provinciano cantorque se han hecho los estilosdel paisano trovador

Donde estn las vidalitasque en antes escuchaba yoigual que en aquellos tiemposde cuando fui charamn

Mi tierra te estn cambiando,o te han disfrasao que es pioramalaya que se ruempapa siempre mi corazn

Cruz del sur mrcame un rumbodonde esconder mi dolordame un rbol solitariode la pampa en un rincn


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Dame un campo florecidocon macachines en florande galopen potriadascomo ensayando un maln

Ande mire reflejarsela luna en el caadnande naide me pregunte

deande vengo y pande voyIgual que en aquellos tiemposde cuando fui charamnmi tierra te estn cambiandoo te han disfrasao que es pior

Amalaya que se ruempapa siempre mi corazn

NADA MAS

(Homenaje a Ernesto Guevara)(Atahualpa Yupanqui)

Teniendo rancho y caballoes mas liviano la pena.De todo aquello que tuvesolo el recuerdo me queda.Nada ms.

No tengo cuentas con Dios.Mis cuentas son con los hombres.Yo rezo en el llano abiertoy me hago len en el monte.

Nada ms.

Me gusta mirarlo al hombrePlantado sobre la tierraComo una piedra en la cumbreComo un faro en la riberaNada ms.

Alguna gente se muerePara volver a nacer.Y el que tenga alguna dudaQue se lo pregunte al Che.Nada ms.

NIEVE, VIENTO Y SOLCancin (Antonio Molino - Coria Peazola)

Desde mis montaasnieve, viento y sol,he bajado al vallepa verte, mi amor.

He bajado al vallecon una cancin,

llena de perfumes,nieve, viento y sol.

Traje la esperanza.Traje la emocin.


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Y solo desdenesme llevo de vos.

Vuelvo a la montaaa pedirle a Diospa estas penas masnieve, viento y sol.

Nieve pa las penas.

Viento pa'l dolor.Y sol pa las sombrasde mi corazn.

A llorar a solasy a pedirle a Diospa estas penas mas,nieve, viento y sol.

NUNCA JAMAS!Cancin andina

(Atahualpa Yupanqui - Pablo del Cerro)

De loma en loma has de iry mi rastro buscars.Lo huella de las vicuas,eso slo encontrars.Pero a m, nunca jams.

Hasta mi choza has de ir.Purita piedra noms.El viento zumba que zumba,Eso slo encontrars.Pero a m, nunca jams

Al antigal has de iry mi tumba buscars,Silencio de la alta sierra,eso slo encontrars.Pero a m, nunca jams

POBRECITO SOYCancin(Atahualpa Yupanqui)

Pobrecito soy Yo nunca lo digo.Tal vez que por esopobrecito soy.

Tengo un cerquito de papasy otrito de zapallal;el uno cerca del abra,el otro junto al corral.

Y a veces se logran,y a veces se pierden.Y coma ser?

Ay ! mis cosechitas!Y cmo ser ?Pobrecito soy Y cmo ser ?


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Pobrecito soy!Yo nunca lo digo.Tal vez que par esopobrecito soy.

Van floreciendo mis sueosa la par de mis tristezas,Tambin precisa cuidadosel alma como la tierra.

Y a veces se logran...

POEMA PARA UN BELLO NOMBRE(Atahualpa Yupanqui)

Que bello nombre es tu nombreUruguay.

Sonoro como una fruta salvajede spera piel, apretada de jugos,

sol y carne, con sangre azucarada.Voz de paisajes, de escondidos ros.

Voz para que la diganlos hombres en la noche,como una consigna, una sola divisa desplegada.Uruguay.

Qu poco s de ti.Solo algo de tu historia, bordeando la leyenda.Hombres que cabalgaban.La furia del galope en las cuchillas.Blancas golillas como un vuelo de gaviotas.

Y golillas bermejas aleteando en la aurora.

Y bajo los caballosDonde las sombras pintas victorias y derrotas,tu parche de gramillas. Tu silencio de piedra.Tu soledad de junco, tus nidos olvidados.Gurises en los ranchos, y mujeres morenas,blancas, pardas, esperando un retornoen el ocaso.Esperando. Esperando...

Qu bello nombre el tuyo, Uruguay.Nombre para la fruta jugosa de lo Patria.

Alto nombre apretado de fuerza y de purezaComo la luz y el aire que posa entre los rboles.

Te han de cantar un da todos los marinerosdesde los barracones de tus puertos.Y los esquiladores en un mar de balidos.Y el estudiante - lmpara que sueaY e camionero que cruza tus caminos.Y lo nia que junta cuadernos y suspiros.Todos, una maana te han de nombrarcon voces endulzadas por tu frutas madura.Uruguay!

PREGUNTITAS SOBRE DIOSCancin(A. Yupanqui)


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Un da yo pregunt:Abuelo, dnde est Dios.Mi abuelo se puso triste,y nada me respondi.

Mi abuelo muri en los campos,sin rezo ni confesin.Y lo enterraron los indios,

flauta de caa y tambor.Al tiempo yo pregunt:Padre, qu sabes de Dios?Mi padre se puso serioy nada me respondi.Mi padre muri en la minasin doctor ni proteccin.Color de sangre mineratiene el oro del patrn!

Mi hermano vive en los montesy no conoce una flor.

Sudor, malaria, serpientes,la vida del leador.

Y que nadie le preguntesi sabe donde est Dios.Por su casa no ha pasadotan importante seor.

Yo canto par los caminos,y cuando estoy en prisinoigo las voces del puebloque canto mejor que yo.

Hay un asunto en la tierrams importante que Dios.

Y es que nadie escupa sangrepa que otro viva mejor.

Que Dios vela por los pobres?Talvez s, y talvez no.Pero es seguro que almuerzaen la mesa del patrn.

PUNAYCancin india(Atahualpa Yupanqui)

Punay! Punay !Devulveme, devulveme,mi pastorcita perdida!

Pastorcita de la Puna,te extraviaste en noche mala,mi voz te busca en el vientoy en la Puna te reclama.

Punay! ... Punay! ...

Aunque tengo en esto vida,que viento y tierra tragar,pastorcita de la Puna,


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ti de encontrar.

Punay! Punay! ...

RECUERDOS DE EL PORTEZUELO(Atahualpa Yupanqui)

En esas maanitas de la Quebradayo bajaba las cuestas como si nada.Y en un marchar parejo de no cansarse,me iba pidiendo riendas mi mula parda.

Al pasar por el rancho de el Portezuelo,salan a mirarme sus ojos negros.Nunca le dije nada, pero, que lindo...Y de feliz le daba mi copla al viento.

Parezco mucho y soy pocoesperemos y esperemos.Pa cuando salga de pebre,

vitiday conversaremos.

Los vientos y los aos me arrearon lejos.Lo que ayer fue esperanza, hoy es recuerdo.Me gusta arrinconarme de vez en cuandoa pensar en la meza de el Portezuelo.

Que miraran sus ojos en estas tiempos?mi corazn paisano quedo con ellos.Nunca le dije nada, pera que lindo...Solo tengo la copla pa mi consuelo.

Parezco mucho y soy poco

esperemos y esperemos.Pa cuando salga de pebre,vitiday conversaremos.

Donde andar la meza de el Partezuelo?estn tristes o alegres sus Ojos negros?Nunca le dije nada, pera que lindo...Siento un dulzor amargo cuando me acuerdo...

SALMO A LA GUITARRA(A. Yupanqui - J.M. Requena)

A la guitarra grave y honda y quejumbrosaestremecida y soledosa, desveladaquiero referirme. (bis)A la que perece una abuelaque agonizara en cnticos.No hablo de esa guitarraque algunos guitarristas usancome queridas del odode un turista cualquiera. (bis)Hablo de la otra guitarraque a1gunos guitarristas usanpara ponerse a recordar sus muertos

a encontrarse a s mismos,nada menos... (bis)

A la guitarra seria y honda y quejumbrosa,estremecida y soledosa, desvelada,


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quiero referirme. (bis)A la que tiene sangre en la gargantay le traduce al hombrelos gritos esos que le duelen dentro (bis)y que son como planetasdel sistema solar de la memoria. (bis)

A la guitarra grave y honda y quejumbrosaquiero referirme,

nada menos,nada menos..

SOY LIBRE

Unos ojos estoy viendo,Por esos ojos me muero.Soy libre Soy bueno!Y puedo querer.Me han dicho que tiene dueo,Y as, con dueo, los quiero.

Soy libre! Soy bueno!Y puedo querer.

Quisiera cruzar el roSin me sienta la arena.Soy libre Soy bueno!Y puedo querer.Al Diablo ponerle grillos,Y al amor unas cadenas.Soy libre Soy bueno!Y puedo querer.

TESTIMONIO FINAL(J.E. Seri - A. Yupanqui)

Celebro mi destinode sentir como siento,de vivir como vivo,de morir como muero.

Y porque lo celebroy soy al fin la nadade la sombra de un verso,os digo: muchas gracias!

Mil gracias, si seorde la vida y la muerte,por ser apenas esto,brizna efmera y leve.

Y el de pasar mis dasfinales en el mundo,con las manos vacasy el corazn profundo.

TRABAJO, QUIERO TRABAJOCancin

Cruzando los salitralesuno se muere de sed.


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Aquello es puro desiertoY all no hay nada que hacer.Trabajo, quiero trabajoPorque esto no puede serUn da ver al desiertoConvertido en un vergel.

El ro es puro paisaje,Lejos sus aguas se van,

Pero mis campos se quemanSin acequias ni canal.Trabajo, quiero trabajo,Porque esto no puede ser,Un da ver a mi campoConvertido en un vergel.

Las entraas de la tierraVa el minero revolver.Saca tesoros ajenosY muere de hambre despus.

Trabajo, quiero trabajo

Porque esto no puede ser.No quiero que nadie paseLas penas que yo pas.

Despacito, paisanito,Despacito y tenga fe,Que en la noche del mineroYa comienza amanecer.

Trabajo, quiero trabajo,Porque esto no puede ser.

TUM-TUM MAANITACancin (Jos R. Luna - Atahualpa Yupanqui)

A la maanita se levanta el sol.Y yo, trabajando pa'l chango y pa vos.Todas las maanas al campo me voy.Golpeando la caja de mi corazn.

Tum tum maanita del trabajador.Tum tum en la tierra pa'l chango y pa vos.Tum tum en las surcas con el azadn.Tum tum en la caja de mi corazn.

El sol es mas bueno, la vida es mejor.Y hasta el viento pasa como una cancin.Me doblo en las surcos, y cada terrnes un pan que gano, pa'l chango y pa vos.

Tum tum maanita del trabajador.Tum tum en la tierra pa'l chango y pa vos.Tum tum en los surcos con el azadn.Tum tum en la caja de mi corazn.

Dobla'o en los surcos ya se muere el sol.Y yo, trabajando pa'l chango y pa vos.

VENGO A BUSCAR MI CABALLO(A.Yupanqui)


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Vengo a buscar mi caballopara adornarme con elMaana saldr a los campos,quien sabe si volver

Quiero rastrear un recuerdopal sur, pal norte, no seque duro tiempo he vivido

que larga noche paseSi busco rumbo en la tierraseguro me perdercon la luz que llevo adentroSerra otra cosa tal vez

Antes que despunte el albadespacio me alejareadis mi viejo algarrobo,quien sabe si volver

Pucha que es largo el camino,

no sirvo paandar de a piepor eso ensillo caballo,para adornarme con el

Voy a rastrear un recuerdo,pal sur , pal norte, no se

VIDALA DE LA NIA SOLA(A. Yupanqui)

Tuve un amor en los campos,

dulce novia del ayeray nia yo no sabia,que nunca mas te iba a ver

La nia triste deca,te esperarcomo un rbol en la tarde,te esperarcomo el labriego a la lluvia,te esperararrebozada en mis sueos,te esperar, te esperar

Ay nia yo no sabiaque nunca mas te iba a verque nunca mas te iba a verte esperar, te esperar

VIDALA DEL SILENCIO(A. Yupanqui)

Cierta vez en la maana de un pas de montaasazules, miraba yo esas nubes pequeas, que suelenquedar como prendidas de las piedras en la mitad

del cerro. El aire, ausente. Mas arriba, un cielo azul,abajo, la tierra dura, y clida.

Alguien me dijo unas raras palabras refirindosea esas nubecitas blancas, quiz lejanas ya, que


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embellecan el paisaje...Eso, que usted est mirando, no son nubes, amigo.

Yo creo que son vidalas olvidadas, esperando quealguien comprenda su silencio, entienda su palabra,intuya su cancin.

Poco tiempo despus de ese momento que no se puedetraducir cabalmente, porque est ms all de nuestro

entendimiento, naci la vidala del silencio.

VIDALA DEL YANARCA(A. Yupanqui)

Pa qu me han dado corazn?Pa qu me han hecho sentir?Ay! Vidalita, me ausento de aqu...

Tan larga es la madrugada!Nunca amanece pa m

Ay! Vidalita, me ausento de aqu ...

Se me entreveran las penascuando me largo a cantar.Ay! Vidalita, me ausento de aqu ...

Como el yanarca en la nocheya me he olvidado de volar.Ay ! Vidalita, me ausento de aqu ...

Pa qu me han dado corazn ?Pa qu me han hecho sentir ?Ay! Vidalita, me ausento de aqu.. .

VIENE CLAREANDOZamba(Atahualpa Yupanqui - Segundo Aredes)

Vidita, ya me voyde los pagos del Tucumn.En la Aconquija viene clareando,vidita,nunca te he de olvidar.

Vidita, triste estsuspirando mi corazn.Y con el pauelo, te voy diciendo,vidita,paloma, adis... adis...

Vidita, ya me voyy se me hace que no hei volver.Malaya mi suerte tanto querertevidita,y tenerte que perder.

Malaya mi suerte tanto quererte.

Viene clareando mi padecer.

Al clarear yo me ira mis pagos de Chasquivil.Y hasta las espuelas


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te irn diciendo, vidita,no te olvides de m.

Zamba s, penas no,eso quiere mi corazn.Pero hasta la zambase vuelve triste, viditacuando se dice adis...

YO QUIERO UN CABALLO NEGRO(A. Yupanqui - Pablo del Cerro)

Yo quiero un caballo negro,y unas espuelas de plata,para alcanzar a la vidaque se me escapaque se me escapa...

Yo quiero un lazo trenzado,mezcla de toro y guanaco,

para enlazar a esos sueosque se fugaronque se fugaron...

Yo quiero, un poncho que tengael color de los caminospara envolverme en la nochede mi destinode mi destino...

Caballo... espuelas. y lazo,pienso que no han de servir!Ya ni el poncho me hace falta.

Voy a dormir...Voy a dormir...

Atahualpa Yupanqui Cancionero

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