CATECISMO DE LA DOCTRINA CRISTIANA

ESCRITO POR EL P. GASPAR ASTETE, S..T.Segunda edición actualizada por el P. ARTURO ALONSO LOBO, O.P.SALAMANCA 1978Nihil obstat: P. ARTURO ALONSO LOBO, O.P.

P. SERAPIO FERNANDEZ GARCIA, O.P.Imprimatur: DR. CONSTANCIO PALOMO, Vic. General. Salamanca .

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1ª edic., mayo 1977: 15.000 ejs.2ª edic., enero 1978: 15.000 ejs.

Fr. Arturo Alonso Lobo, O.P.Depósito Legal: S. 33-1978Printed in Spain - Impreso en EspañaImp. Calatrava. Libreros, 9. Tel‚f. 214118. - Salamanca, 1978NOVISIMA EDICION

Es posible que algunos tachen de ingenuidad et recuerdo de aquellos Catecismos clásicos, como et "Astete" y el "Ripalda", que formaron en el pasado a tantas generaciones de cristianos.

Sí, ya que los pedagogos modernos han levantado su voz contra el m‚todo memorista; pero lo que en la práctica consiguieron fue hacernos caer en el extremo opuesto de un conceptualismo ininteligible para tos niños e infantil para los adultos. Actualmente los niños no entienden mejor los nuevos Catecismos y no se les urge la necesidad de aprenderlos de memoria; cuando lleguen a la mayoría de edad, caerán en el ateismo práctico con todas sus consecuencias ante la imposibilidad de querer y practicar lo que desconocen.

Dios ha querido que en el niño lo primero que se desarrolle sea la memoria -al correr del tiempo, irá la inteligencia rumiando y asimilando las materias primas que se acumularon en ella. Por eso nuestros antepasados que no tenían que envidiar el celo de los actuales pastoralistas procuraron sintetizar y resumir el dogma y la moral de nuestra religión católica en breves Catecismos, para que de niños los aprendiésemos de memoria y los entendiésemos según la capacidad receptiva de entonces- después,

conforme iban pasando los años, era posible echar mano del caudal encerrado en el archivo de la memoria que es una muy noble potencia del alma para desentrañar su contenido y tratar de convertirlo en base y fundamento de nuestra vida cristiana.

Por este motivo editamos a continuación uno de los tratados de teología más completos y sencillos a la vez que se escribieron precisamente para catequizar a los bautizados. Y lo hacemos con absoluto desinterés económico, pensando tan solo en el bien espiritual de nuestros niños, jóvenes y adultos, los cuales necesitan y desean conocer y vivir al menos el núcleo fundamental del credo religioso católico.

Salamanca, 1 mayo 1977

SEGUNDA EDICIONAgotada en medio año la primera edición de este Catecismo, nos apresuramos a lanzar la segunda para atender la constante y creciente demanda del mismo.

Un eminente profesor de teología, que tuve en mis años de estudiante, nos decía a sus alumnos que "el Catecismo de Astete es el mejor compendio de la Suma Teológica de Santo Tomás". Otros buenos teólogos, que regentaban cátedras en centros superiores eclesiásticos, llevaban a clase este Catecismo para demostrar a sus estudiantes cómo se hallaban en él compendiadas las tesis fundamentales de la moral y del credo católicos que ellos habían expuesto con amplitud en sus lecciones. En mi ministerio apostólico con personas de otras confesiones religiosas, declaro que encontré en el Catecismo de Astete el mejor y más breve resumen de mi fe católica y que fue siempre el regalo que les hice como signo de nuestra plena hermandad.

Este género de obras ha cobrado especial actualidad a raíz del quinto Sínodo de Obispos que se celebró en Roma durante el otoño de 1977, ya que todo él estuvo dedicado a la catequesis en nuestro tiempo, especialmente para los niños y para los jóvenes. El Papa y los Obispos lamentaron la creciente crisis de fe en la juventud por falta de una adecuada enseñanza de la misma; y han insistido en la necesidad de unos catecismos breves y precisos que compendien lo fundamental de nuestra religión para ser asimilado de memoria por los catecúmenos y ampliado con las oportunas explicaciones de los catequistas, habida cuenta de la capacidad de cada individuo o grupo de formandos. Pablo VI dijo a los Obispos en la clausura del Sínodo que "la fidelidad al depósito de la Revelación exige claramente que ninguna verdad esencial sea silenciada. El pueblo confiado a Nosotros tiene el sagrado derecho, al que no puede renunciar de recibir la Palabra de Dios, es decir toda la Palabra de Dios... Estamos plenamente de acuerdo con Vosotros, cuando habéis afirmado con gran autoridad la necesidad de algunas fórmulas principales, que permiten expresar clara y correctamente las verdades cristianas de la Fe y de la Moral. Estas fórmulas, una vez aprendidas de memoria, favorecen notablemente el conocimiento estable y seguro de las realidades".

Por eso recomendamos vivamente este gran pequeño catecismo a sacerdotes, catequistas y padres de familia, que son los más obligados a inyectar en los niños y

jóvenes lo que han de creer, orar, obrar y recibir para ser verdaderamente cristianos.

P. ARTURO ALONSO LOBO, O P.Salamanca, 1 enero 1978

* Reproducimos a continuación el texto clásico del Catecismo del P. Astete. Pero fue preciso introducir en él algunas modificaciones, sobre todo en materias de derecho positivo, para acomodar esta novísima edición a las disposiciones actuales de la Iglesia. Hemos añadido también una numeración sucesiva al margen de todo el Catecismo para facilitar la enseñanza y aprendizaje de su variado contenido.

INTRODUCCION A LA DOCTRINA CRISTIANA

LA SEÑAL DE LA CRUZ

Todo fiel cristiano está muy obligado a tener devoción de todo corazón a la Santa Cruz de Cristo nuestra luz.Pues en ella quiso morir por nos redimir de la cautividad de nuestro pecado del enemigo malo.Y por tanto te has de acostumbrar a signar y santiguar, haciendo tres cruces:La primera en la frente porque nos libre Dios de los malos pensamientos.La segunda en la boca, porque nos libre Dios de las malas palabras.La tercera en el pecho, porque nos libre Dios de las malas obras y deseos.Diciendo así: Por la señal de la santa Cruz, de nuestros enemigos, líbranos Señor, Dios nuestro. En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.

EL CREDOCreo en Dios Padre, todopoderoso, creador del cielo y de la tierra, y en Jesucristo, su único Hijo, nuestro Señor, que fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo, y nació de la Virgen María; padeció bajo el poder de Poncio Pilato; fue crucificado, muerto y sepultado; descendió a los infiernos; al tercero día resucitó de entre los muertos; subió a los cielos y está sentado a la diestra de Dios Padre todopoderoso; y desde allí ha de venir a juzgar a los vivos y a los muertos. Creo en el Espíritu Santo, la Santa Iglesia católica, la comunión de los Santos, el perdón de los pecados, la resurrección de la carne y la vida perdurable. Amén.

LA CONFESION GENERALYo pecador, me confieso a Dios Todopoderoso, a la bienaventurada siempre Virgen María, al bienaventurado San Miguel Arcángel, a San Juan Bautista, a los Santos Apóstoles San Pedro y San Pablo, a todos los Santos y a vos Padre, que pequé gravemente con el pensamiento, palabra y obra por mi culpa, por mi culpa por mi grandísima culpa. Por tanto, ruego a la bienaventurada siempre Virgen María, al bienaventurado San Miguel Arcángel, a San Juan Bautista, a los Santos Apóstoles San Pedro y San Pablo, a todos los Santos y a vos, Padre espiritual, que roguéis por mí a Dios nuestro Señor. Amén.

ACTO DE CONTRICION

Señor mío Jesucristo, Dios y hombre verdadero, Creador y Redentor mío: por ser Vos quien sois y porque os amo sobre todas las cosas, a mí me pesa, de todo corazón, de haberos ofendido, y propongo firmemente nunca más pecar, confesarme, cumplir la penitencia que me fuere impuesta, apartarme de todas las ocasiones de ofenderos; ofrézcoos mi vida, obras y trabajos en satisfacción de todos mis pecados, y confío en vuestra bondad y misericordia infinita, me los perdonaréis por los méritos de vuestra preciosísima Sangre, Pasión y Muerte, y me daréis gracia para enmendarme y para perseverar en vuestro santo servicio hasta el fin de mi vida. Amén.

LOS ARTICULOS DE LA FEson catorce.Los siete primeros pertenecen a la Divinidad, Y los otros siete, a la santa humanidad de nuestro Señor Jesucristo, Dios y hombre verdadero.

Los que pertenecen a la Divinidad son éstos:El primero, creer en un solo Dios Todopoderoso.El segundo, creer que es Padre.El tercero, creer que es Hijo.El cuarto, creer que es Espíritu Santo.El quinto, creer que es Creador.El sexto, creer que es Salvador.El séptimo, creer que es Glorificador.

Los que pertenecen a la santa humanidad son éstos:El primero, creer que nuestro Señor Jesucristo, en cuanto hombre, fue concebido por obra y gracia del Espíritu Santo.El segundo, creer que nació de Santa María Virgen, siendo ella Virgen antes del parto, en el parto y después del parto.El tercero, creer que recibió muerte y pasión por salvar a nosotros pecadores.El cuarto, creer que descendió a los infiernos y sacó las almas de los Santos Padres, que estaban esperando su santo advenimiento.El quinto, creer que resucitó al tercero día de entre los muertos.El sexto, creer que subió a los cielos y está sentado a la diestra de Dios Padre todopoderoso.El séptimo, creer que vendrá a juzgar a los vivos y a los muertos, conviene a saber: a los buenos para darles gloria porque guardaron sus santos mandamientos, y a los malos, pena perdurable porque no los guardaron .

EL PADRE NUESTROPadre nuestro, que estás en los cielos, santificado sea tu nombre; venga a nosotros tu reino; hágase tu voluntad as¡ en la tierra como en el cielo. El pan nuestro de cada día dánosle hoy, y perdónanos nuestras deudas, así como nosotros perdonamos a nuestros deudores, y no nos dejes caer en la tentación, mas líbranos del mal. Amén .

EL AVEMARIADios te salve, María, llena eres de gracia, el Señor es contigo, bendita tú eres entre todas las mujeres, y bendito es el fruto de tu vientre, Jesús. Santa María Madre de Dios, ruega por nosotros pecadores, ahora y en la hora de nuestra muerte. Amén.

GLORIA

Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo. Como era en el principio y ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

LA SALVE

Dios te salve, Reina y Madre de misericordia, vida y dulzura, esperanza nuestra, Dios te salve; a ti llamamos los desterrados hijos de Eva; a ti suspiramos gimiendo y llorando en este valle de lágrimas; ea, pues, Señora, y abogada nuestra, vuelve a nosotros esos tus ojos misericordiosos; y después de este destierro, muéstranos a Jesús, fruto bendito de tu vientre. Oh, clementisima! Oh, piadosa! Oh, dulce Virgen María! Ruega por nos, Santa Madre de Dios, para que seamos dignos de alcanzar las promesas de nuestro Señor Jesucristo. Amén.

LOS MANDAMIENTOS DE LA LEY DE DIOS.son diez:Los tres primeros pertenecen al honor de Dios, y los otros siete, al provecho del prójimo.

El primero, amar a Dios sobre todas las cosas.El segundo, no jurar su santo nombre en vano.El tercero, santificar las fiestas.El cuarto, honrar padre y madre.El quinto, no matar.El sexto, no decir ni hacer nada contra la castidad.El séptimo, no hurtar.El octavo, no levantar falso testimonio ni mentir.El noveno, no desear la mujer de tu prójimo.El décimo, no codiciar los bienes ajenos.

Estos diez mandamientos se encierran en dos: en servir y amar a Dios sobre todas las cosas y al prójimo como a ti mismo. Amén.

LOS MANDAMIENTOS DE LA SANTA MADRE IGLESIA.Son cinco:El primero, oir Misa entera todos los domingos y fiestas de guardar.

El segundo, confesar a lo menos una vez en el año, o antes si espera haber peligro de muerte o si ha de comulgar.El tercero, comulgar por Pascua florida.El cuarto, ayunar cuando lo manda la Santa Madre Iglesia.El quinto, contribuir al sostenimiento económico de la Iglesia.

LOS SACRAMENTOS DE LA SANTA MADRE IGLESIA.son siete:Los Cinco primeros son de necesidad, de hecho o de voluntad, sin los cuales no se puede salvar el hombre, si los deja por menosprecio; los otros dos son de voluntad.

El primero, Bautismo.El segundo, Confirmación.El tercero, Penitencia.El cuarto, Comunión.El quinto, Unción de los enfermos.El sexto, OrdenEl séptimo, Matrimonio.

DECLARACION DE LA DOCTRINA CRISTIANA por preguntas y respuestas¿Sois cristiano? Sí, por la gracia de Dios.

¿Ese nombre de cristiano, de quién lo recibisteis?De Cristo nuestro Señor.

¿Qué quiere decir cristiano? Hombre de Cristo.

¿Qué entendéis por hombre de Cristo? Hombre que tiene la fe de Jesucristo, que profeso en el bautismo, y está obligado a su santo servicio.

¿Y cuál es la señal del cristiano? La santa Cruz.

¿Por qué? Porque es figura de Cristo crucificado, que en ella nos redimió.

¿De cuántas maneras usa el cristiano esa señal? De dos.

¿Cuáles son? Signar y santiguar.

¿Qué cosa es signar?

Hacer tres cruces con el dedo pulgar de la mano derecha: la primera en la frente, la segunda en la boca, la tercera en el pecho, hablando con Dios nuestro Señor.

Mostrad como. Por la señal de la santa Cruz; de nuestros enemigos líbranos, Señor, Dios nuestro.

¿Por Qué os signáis en la frente? Porque nos libre Dios de los malos pensamientos.

¿Por Qué en la boca? Porque nos libre Dios de las malas palabras.

¿Por Qué en el pecho? Porque nos libre Dios de las malas obras y deseos.

¿Qué cosa es santiguar? Hacer una cruz con los dos dedos de la mano derecha, desde la frente hasta los pechos, y desde el hombro izquierdo hasta el derecho, invocando a la Santísima Trinidad.

Mostrad como. En el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.

¿Cuándo habéis de usar de esta señal? Siempre que comenzáremos alguna buena obra o nos vi‚remos en alguna necesidad, tentación o peligro, principalmente al levantarse de la cama, al salir de casa, al entrar en la iglesia, al comer y al dormir.

¿Por Qué tantas veces? Porque en todo tiempo y lugar nuestros enemigos nos combaten y persiguen.

¿Qué enemigos son éstos? El demonio, el mundo y la carne.

¿Pues la Cruz tiene virtud contra ellos? Sí Padre.

¿De donde tiene la Cruz esa virtud? De haberlos vencido Cristo en ella con su muerte.

¿Cuando adoráis la Cruz como decís? Adorámoste, Cristo y bendecímoste, que por tu santa Cruz redimiste al mundo.

DIVISION DE LA DOCTRINA CRISTIANA

Ya hemos visto como sois cristiano por el nombre y señal del cristiano; mas decidme ahora:

¿Cuántas cosas está obligado a saber y entender el cristiano cuando llega a tener uso de razón? Cuatro cosas.

¿Cuáles son? Saber lo que ha de creer, lo que ha de orar, lo que ha de obrar y lo que ha de recibir.

¿Como sabrá lo que ha de creer? Sabiendo el Credo y los Artículos de la Fe.

¿Como sabrá lo que ha de orar? Sabiendo el Padrenuestro y las demás oraciones de la Iglesia.

¿Como sabrá lo que ha de obrar? Sabiendo los Mandamientos de la Ley de Dios, los de la Santa Madre Iglesia y las Obras de Misericordia.

¿Como sabrá lo que ha de recibir? Sabiendo los Sacramentos de la Santa Madre Iglesia.

PRIMERA PARTE

En que se declara el Credo y los Artículos de la Fe.

Viniendo a lo primero, decid: ¿Quién dijo el Credo? Los Apóstoles.

¿Para qué? Para informarnos en la santa fe.

¿Y vos para Qué le decís?Para confesar esta fe que tenemos los cristianos.

¿Qué cosa es fe?Creer lo que no vimos.

¿Visteis vos nacer a Jesucristo?No, Padre.

¿Visteisle morir o subir a los cielos? No, Padre.

¿Lo creéis?Sí, lo creo.

¿Por Qué lo creéis?

Porque Dios nuestro Señor así lo ha revelado y la Santa Madre Iglesia así nos lo enseña.

¿Qué cosas son las que ten‚is y creéis como cristiano? Las que tiene que creer la Santa Iglesia Romana.

¿Qué cosas son? las que vos y ella tenéis y creéis?Los Articulos de la Fe, principalmente como se contienen en el Credo.

¿Qué cosas son los Artículos de la Fe? Son los misterios más principales de ella.

¿Para Qué son los Artículos de la Fe? Para dar noticia distinta de Dios nuestro Señor y de Jesucristo nuestro Redentor.

¿Quién es Dios nuestro Señor? Es el Ser más excelente y admirable que se puede decir ni pensar; un Señor infinitamente bueno, poderoso, sabio, justo, principio y fin de todas las cosas.

¿La Santísima Trinidad quién es? Es el mismo Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo, tres personas distintas y un solo Dios verdadero.

¿El Padre es Dios? Sí, Padre.

¿El Hijo es Dios? Sí, Padre.

¿El Espíritu Santo es Dios? Sí, Padre.

¿Son tres dioses? No, sino un solo Dios verdadero como también un solo Omnipotente, un solo Eterno y un solo Señor.

¿El Padre, es el Hijo ? No, Padre.

El Espíritu Santo es el Padre o el Hijo? No, Padre.

¿Por qué? Porque las personas son distintas, aunque es un solo Dios verdadero.

Según esto, ¿cuántas naturalezas, entendimientos y voluntades hay en Dios? Una sola naturaleza, un solo entendimiento y una sola voluntad.

¿Y cuántas Personas? Tres distintas, que son: Padre, Hijo y Espíritu Santo.

¿Como es Dios todopoderoso?

Porque con solo su poder hace todo cuanto quiere.

¿Como es creador? Porque todo lo hizo de la nada.

¿Para Qué fin ha creado Dios al hombre? Para servirle en esta vida y después gozarle en la eterna.

¿Como es salvador? Porque da la gracia y perdona los pecados.

¿Como es glorificador?Porque da la gloria a quien persevera en su gracia.

¿Tiene Dios figura corporal como nosotros? En cuanto Dios, no, porque es espíritu puro; pero sí en cuanto hombre.

¿Cuál de las tres divinas Personas se hizo hombre? La segunda, que es el Hijo.

¿El Padre, se hizo hombre? No, Padre.

¿El Espíritu Santo, se hizo hombre? No, Padre.

¿Pues quién? Solamente el Hijo, el cual hecho hombre, se llama Jesucristo.

Pues según eso, ¿quién es Jesucristo? Es el Hijo de Dios vivo, que se hizo hombre por redimirnos y dar ejemplo de vida.

¿Y cuántas naturalezas, voluntades y entendimientos hay en Jesucristo? Dos naturalezas: una divina y otra humana; dos voluntades, divina una y humana otra; y dos entendimientos, uno divino y otro humano.

¿Y cuántas personas y memorias? Una sola persona divina, que es la segunda de la Santísima Trinidad; y una sola memoria humana, porque en cuanto Dios no tiene memoria.

¿Qué quiere decir Jesús? Salvador.

¿De Qué nos salvo? De nuestro pecado y del cautiverio del demonio.

¿Qué quiere decir Cristo?

Ungido.

¿De Qué fue ungido? De las gracias y dones del Espíritu Santo.

Cristo nuestro Señor, ¿como fue concebido y nació de Madre Virgen? Obrando Dios sobrenatural y milagrosamente.

¿Por Qué decís sobrenatural y milagrosamente? Porque Jesucristo ni fue concebido, ni naco como los demás hombres.

¿Pues como se obro el misterio de su concepción? En las entrañas de la Virgen María formo el Espíritu Santo, de la purísima sangre de esta Señora, un cuerpo perfectísimo; creo de la nada un alma y la unió a aquel cuerpo, y en el mismo instante, a este cuerpo y alma se unió el Hijo de Dios; y de esta suerte, el que antes era solo Dios, sin dejar de serlo, quedo hecho hombre.

¿Y como nació milagrosamente? Saliendo del vientre de María Santísima sin detrimento de su virginidad, a la manera que el rayo del sol sale por un cristal sin romperlo ni mancharlo.

¿Y su Madre vivió después siempre Virgen? Sí, Padre; perpetuamente.

¿Por Qué quiso sufrir muerte de cruz? Por librarnos del pecado y de la muerte eterna.

¿Pues como incurrimos en ella? Pecando nuestro primer padre Adán, en quien todos pecamos.

¿Qué entendéis por el infierno al que bajo Cristo nuestro Señor después de muerto? No al lugar de los condenados, sino al limbo donde estaban los justos.

¿Pues hay más de un infierno? Sí, Padre; hay cuatro, que se llaman: infierno de los condenados, purgatorio, limbo de los niños y limbo de los justos o seno de Abraham.

¿Y Qué cosas son? El infierno de los condenados es el lugar donde van los que mueren en pecado mortal, para ser en él eternamente atormentados.

El purgatorio, el lugar donde van las almas de los que mueren en gracia, sin haber enteramente satisfecho por sus pecados, para ser allí purificados con terribles tormentos.

El limbo de los niños, el lugar donde van las almas de los que antes del uso de la razón mueren sin el Bautismo.

Y el limbo de los justos o seno de Abraham, el lugar donde, hasta que se efectúo nuestra redención, iban las almas de los que morían en gracia de Dios, después de estar enteramente purgadas, y el mismo a que bajo Jesucristo real y verdaderamente.

¿Como bajo? Con el alma unida a la divinidad.

¿Y su cuerpo como quedo? Unido con la misma divinidad.

¿Como resucito al tercer día? Volviendo a juntar su cuerpo y alma gloriosa para nunca m s morir.

¿Como subió a los cielos? Por su propia virtud.

¿Qué es estar sentado a la diestra de Dios Padre? Tener igual gloria con El en cuanto Dios y mayor que otro ninguno en cuanto hombre.

¿Cuándo vendrá a juzgar a los vivos y a los muertos? Al fin del mundo.

Y entonces, ¿han de resucitar todos los muertos? Sí, Padre, con los mismos cuerpos y almas que tuvieron.

Y antes del fin del mundo, ¿serán los hombres juzgados? Sí, Padre; a todos, al fin de su vida, juzgará y sentenciará el Señor: a los buenos a gozar eternamente de Dios en la gloria, y a los malos, a padecer eternos tormentos en el infierno.

¿Qué creéis cuando decís "creo en la Comunión de los Santos"? Que los fieles tienen parte en los bienes espirituales de los otros como miembros de un mismo cuerpo, que es la Iglesia.

¿Quién es la Iglesia? Es la congregación de los fieles cristianos, cuya cabeza es el Papa.

¿Quién es el Papa?El Sumo Pontífice de Roma, Vicario de Cristo en la tierra, a quien todos estamos obligados a obedecer.

¿Cuáles son las notas o caracteres de la Iglesia verdadera? Cuatro, que son: Unidad, Santidad, Catolicidad y Apostolicidad.

¿Por Qué la Iglesia verdadera es Una?

Porque en todas partes profesa la misma doctrina y obedece al mismo Jefe, que es el Papa.

¿Por Qué es Santa? Porque es santa su doctrina y santa su moral y santifica las almas.

¿Por Qué es Católica? Porque se extiende a todo el mundo y a todos los hombres, sin distinción de razas, ni condiciones sociales.

¿Por Qué es Apostólica? Porque conserva la unión legítima y pública con los Apóstoles, desde San Pedro hasta el actual Romano Pontífice.

¿Qué otra consideración tiene el Papa? La de ser maestro infalible en las cosas tocantes a la fe y a las costumbres cuando enseña a la Iglesia universal.

¿Donde se definió su infalibilidad? En la constitución apostólica del Concilio Vaticano I del día 18 de julio del año 1870.

Además del Credo y los Artículos, ¿creéis otras cosas?Sí, Padre; todo lo que está en la Sagrada Escritura, y cuanto Dios tiene revelado a su Iglesia.

¿Qué cosas son éstas? Eso no me lo preguntéis a mí, que soy ignorante; doctores tiene la Santa Madre Iglesia que lo sabrán responder.

Bien decís que a los doctores conviene, y no a vosotros, dar cuenta por extenso de las cosas de la fe; a vosotros bástaos darla de los Artículos, como se contienen en el Credo.

SEGUNDA PARTE

En que se declara lo que se ha de pedir y las oraciones de la Santa Madre Iglesia.

Ya hemos visto como sabéis lo que habéis de creer, que es lo primero; vengamos a lo segundo, que es lo que se ha de pedir.

Decid ¿quién dijo el Padrenuestro? Jesucristo.

¿Para qué? Para enseñarnos a orar.

¿Qué cosa es orar?

Es levantar el corazón a Dios y pedirle mercedes.

¿De cuántas maneras es la oración? De dos: mental y vocal.

¿Qué cosa es la mental? Es la que se hace ejercitando las potencias del alma, acordándonos con la memoria de alguna cosa buena, pensando y discurriendo con el entendimiento sobre ella, y haciendo con la voluntad varios actos, como de dolor de los pecados, o varias resoluciones, como de confesarnos o de mudar de vida.

¿Qué cosa es la vocal? Es la que se hace con palabras exteriores, v. gr., la que hacemos cuando rezamos el Padrenuestro.

¿Como se ha de orar? Con atención, humildad, confianza y perseverancia.

Cuando decís el Padrenuestro, ¿con quién habláis? Con Dios nuestro Señor.

¿Donde está Dios nuestro Señor?En todo lugar, especialmente en los Cielos y en el Santísimo Sacramento del Altar.

Y Cristo en cuanto hombre, ¿donde está? Solamente en el Cielo y en el Santísimo Sacramento del Altar.

EL PADRENUESTRO

¿Cuál de las oraciones es la mejor? El Padrenuestro.

¿Por qué? Porque la dijo Cristo por su boca a petición de los Apóstoles.

¿Por Qué más? Porque tiene siete peticiones fundadas en toda caridad.

¿Cuáles son? La primera es: santificado sea tu nombre.

¿Qué pedís en esa petición? Que el nombre de Dios sea conocido y honrado en todo el mundo.

¿Cuál es la segunda?

Venga a nosotros tu reino.

¿Qué pedís en esa petición? Que reine Dios en nuestras almas acá en la tierra por gracia y después nos dé la gloria.

¿Cuál es la tercera? Hágase tu voluntad así en la tierra como en el cielo.

¿Qué pedís en esa petición? Que hagamos la Voluntad de Dios los que estamos en la tierra como la hacen los bienaventurados en el cielo.

¿Cuál es la cuarta? El pan nuestro de cada día dánosle hoy.

¿Qué pedís en esa petición? Que nos dé Dios el mantenimiento conveniente para el cuerpo, el espiritual de la gracia, y Sacramentos para el alma.

¿Cuál es la quinta? Perdónanos nuestras deudas, así como nosotros perdonamos a nuestros deudores.

¿Qué pedís en esa petición? Que nos perdone Dios nuestros pecados, así como nosotros hemos perdonado a los que nos han agraviado o hecho mal.

¿Cuál es la sexta? No nos dejes caer en la tentación.

¿Qué pedís en esa petición? Que no nos deje Dios caer ni consentir en los malos pensamientos y tentaciones con que el demonio procura hacernos caer en el pecado.

¿Cuál es la séptima? Mas líbranos del mal.

¿Qué pedís en esa petición? Que nos libre Dios de todos los males y peligros espirituales y corporales.

¿Pues por Qué decís primero "Padre nuestro que estás en los cielos"? Para levantar el corazón a Dios y pedirle con humildad y confianza.

¿Qué quiere decir aquella palabra "Amén", que decís al fin? Así sea.

LA SANTISIMA VIRGEN Y LOS SANTOS.

¿Qué oraciones decís principalmente a nuestra Señora?El Avemaría y la Salve.

¿Quién dijo el Avemaría? El Arcángel San Gabriel cuando vino a saludar a nuestra Señora la Virgen María.

¿Quién dijo la Salve? La Santa Madre Iglesia, que la tiene recibida.

¿Para qué? Para pedir favor a nuestra Señora.

Cuando decís el Avemaría o la Salve, ¿con quién habláis? Con nuestra Señora la Virgen María.

¿Quién es nuestra Señora la Virgen María? Es una señora llena de virtudes, que es Madre de Dios y Madre nuestra, y en cuerpo y alma est  en el cielo, y que desde el primer instante de su ser natural fue concebida sin mancha de pecado original.

¿Donde se definió el dogma de la Inmaculada? En la Bula dogmática de nuestro Santísimo Padre Pío IX. el día 8 de diciembre de 1854.

¿Y el de la Asunción a los cielos? En la Constitución Apostólica de nuestro Santísimo Padre el Papa Pio XII, el día 1 de noviembre de 1950, Año Santo.

Y la que está en el altar, ¿quién es?Es una imagen y semejanza de la que está en el cielo.

¿Para Qué está allí? Para que por ella nos acordemos de la que está en el cielo, y por ser su imagen la hagamos reverencia.

Pues lo mismo habéis de hacer a las imágenes de los santos y a sus reliquias.

¿Hemos de hacer oración también a los Angeles y a los Santos?Sí, Padre, como a nuestros medianeros.

¿Qué cosa son los Ángeles?Son unos espíritus bienaventurados que están gozando de Dios en el cielo.

¿Para Qué los creo Dios nuestro Señor? Para que eternamente le alaben y bendigan.

¿Y para Qué más? Para que, como ministros suyos, gobiernen la Iglesia y guarden los hombres.

Luego, vos, ¿tenéis Angel que os guarde? Sí, tengo Angel de la Guarda y cada uno de los hombres tiene el suyo.

Pues tenedle mucha devoción y encomendaos a él cada día.

TERCERA PARTE

En que se declara lo que se ha de obrar.

Ya hemos visto lo que habéis de creer y orar; veamos cómo sabéis lo que habéis de obrar.

LOS MANDAMIENTOS DE LA LEY DE DIOSson diez:

Los tres primeros pertenecen al honor de Dios, y los otros siete al provecho del prójimo.

El primero, amar a Dios sobre todas las cosas.El segundo, no jurar su santo nombre en vano.El tercero, santificar las fiestas.El cuarto, honrar padre y madre.El quinto, no matar.El sexto, no decir, ni hacer nada contra la castidad.El séptimo, no hurtar.El octavo, no levantar falso testimonio ni mentir.El noveno, no desear la mujer de tu prójimo.El décimo, no codiciar los bienes ajenos.

Estos diez mandamientos se encierran en dos: en servir y amar a Dios sobre todas las cosas y al prójimo como a ti mismo. Amén.

Decid: ¿Cuál es el primer mandamiento de la Ley de Dios? Amar a Dios sobre todas las cosas.

¿Quién ama a Dios? El que guarda sus santos mandamientos.

¿Qué es amarle sobre todas las cosas? Querer antes perderlas todas que ofenderle.

¿A qué más nos obliga este mandamiento? A adorarle a El solo con suma reverencia de cuerpo y alma, creyendo y esperando en El con

fe viva.

¿Quién peca contra esto? El que adora o cree en ídolos o dioses falsos; el que cree alguna cosa contra la fe, o duda de alguno de sus misterios, o ignora los necesarios; el que no hace, cuando está obligado, actos de fe, esperanza y caridad, o desconfía de la misericordia de Dios, o recibe indignamente algún Sacramento.

¿Quién más? El que cree en agüeros o usa de hechicerías o cosas supersticiosas; y el que entra en sociedades secretas, lee, retiene, presta o vende libros prohibidos.

¿Cuál es el segundo? No jurar su santo nombre en vano.

¿Quién se dice jurar en vano? El que jura sin verdad, sin justicia y sin necesidad.

¿Qué es jurar sin verdad? Jurar contra lo que uno siente o con mentira.

¿Y cómo peca el que jura sin verdad, o con duda de si lo que jura es verdad? Mortalmente, aunque el juramento sea cosa leve.

¿Qué es jurar sin justicia? Jurar una cosa injusta y mala, como hacer algún mal al prójimo.

¿Y cómo peca el que jura sin justicia? Mortalmente si la cosa injusta es grave, y venialmente si es leve.

¿Qué es jurar sin necesidad? Jurar sin causa grave o por cosa de poco momento.

¿Y qué pecado es éste? Venial, no faltando ni a la verdad ni a la justicia del juramento.

Y el que jura, o hace voto, o promesa, de hacer alguna cosa buena, ¿está obligado a cumplirla? Sí, Padre; y el no cumplirla o dilatarla notablemente es pecado mortal siendo la materiagrave.

¿Y es pecado jurar en vano por las criaturas? Sí, Padre, porque se jura al Creador en ellas.

¿Cómo se jura por las criaturas? Diciendo verbigracia: por mi alma, por el cielo, por la tierra, etc., que esto es así.

¿Qué remedio hay para no jurar en vano? Acostumbrarse a decir sí o no, como Cristo nos enseña.

¿Y se prohibe alguna cosa más en este mandamiento? Sí, Padre; se prohibe también la blasfemia, que es decir palabras injuriosas contra Dios y sus santos, lo que es pecado mortal.

¿Cuál es el tercero? Santificar las fiestas.

¿Quién santifica las fiestas? El que oye Misa entera y no trabaja sin necesidad en ellas.

¿Y cómo peca el que trabaja sin necesidad en las fiestas? Mortalmente si trabaja más de dos horas; y si menos de ellas, venialmente por lo regular.

¿Cuál es el cuarto? Honrar padre y madre.

¿Quién honra a los padres? El que los obedece, socorre y reverencia.

¿Quiénes pecan mortalmente contra esto? Los hijos que no obedecen a sus padres en las cosas tocantes al gobierno de la casa y buenas costumbres; los que no les socorren en sus necesidades; los que les maldicen o hacen burla de ellos, o les levantan la mano; y los que tratan de contraer matrimonio sin su bendición o consejo.

¿Quiénes otros son entendidos por los padres? Los mayores de edad, dignidad y gobierno.

Y en este mandamiento ¿se comprenden más obligaciones que las de los hijos para con los padres? Sí, Padre, las de los superiores para con ]os inferiores, y las de los padres para con sushijos.

¿Y cuáles son éstas? Alimentarlos, enseñarlos, corregirlos, darles buen ejemplo y estado competente a su tiempo.

¿Cómo pecan los que faltan a ellas? Por lo regular, mortalmente.

¿Cuál es el quinto? No matar.

¿Qué se manda en este mandamiento?

No hacer mal a nadie, ni en hecho, ni en dicho, ni aun por deseo.

¿Y quién peca mortalmente contra este mandamiento? El que a sí mismo o a su prójimo desea la muerte, o algún otro mal grave, o le tiene odio; el que a otro mata, hiere o da de golpes; el que se embriaga, o come cosas nocivas a su salud, pone en peligro su vida, o se la quita; y el que a sí mismo o a otro maldice.

¿Qué cosa es maldecir? Es pedir uno para sí o para otro algún mal, como diciendo: ahí te caigas muerto.

¿Y qué pecado es maldecir? Si es con deseo de mal grave, pecado mortal.

¿Y si es sin tal deseo? Venial, aunque no todas las veces.

¿Pues quiénes pecan mortalmente maldiciendo sin tal deseo? Regularmente, los padres y superiores que maldicen delante de sus inferiores, y los que tienen costumbre de ejecutarlo y no hacen diligencia para arrancarla.

¿Y por qué así? Porque con sus dichos y malos ejemplos incitan a otros a ofender a Dios gravemente, lo que se llama escándalo.

¿Cuál es el sexto? No decir, ni hacer nada contra la castidad.

¿Qué se manda en este mandamiento? Que seamos limpios y castos en pensamientos, palabras y obras.

¿Quiénes pecan mortalmente contra este mandamiento? Los que advertidamente se deleitan en pensamientos impuros, aunque no los pongan ni deseen poner por obra; los que hablan y cantan cosas torpes, o con complacencia las oyen; y los que consigo mismo, o con otros, tienen tocamientos o acciones deshonestas, o las desean ejecutar.

¿Cuál es el séptimo? No hurtar.

¿Qué se manda en este mandamiento? No quitar, ni tener, ni querer lo ajeno contra la voluntad de su dueño.

¿Quiénes pecan mortalmente contra esto? Los que ejecutan cualesquiera de estas cosas, o, de alguna manera, hacen daño al prójim o en sus bienes en materia grave.

Y los que en esto hacen daño al prójimo de cualquiera manera que sea ¿quedan con alguna obligación? Quedan con la grave de restituirle o satisfacerle cuanto antes todos los daños quele han hecho.

¿Cuál es el octavo? No levantar falso testimonio ni mentir.

¿Qué se manda en este mandamiento? No juzgar ligeramente, esto es, sin motivo ni fundamento, mal del prójimo, ni decir ni oir sus defectos.

¿Quién quebranta este mandamiento? El que contra razón juzga, esto es, sin bastante fundamento para ello, infama, descubre secreto o miente.

Y el que al prójimo infama gravemente diciendo de él algún delito falso, o verdadero pero oculto, o echándole en cara sus defectos, ¿queda con alguna obligación? Con la de restituirle la honra o fama que le ha quitado.

¿Cuál es el noveno? No desear la mujer de tu prójimo.

¿Qué se manda en este mandamiento? Respetar la fidelidad y santidad del matrimonio en pensamiento, palabra y obra.

¿Quién quebranta este mandamiento? El que cae en deseos o actos deshonestos y a la vez injustos por ofender la fidelidad del matrimonio.

¿Cuál es el décimo? No codiciar los bienes ajenos.

¿Qué se veda en el décimo mandamiento? Los deseos injustos de hacienda.

LOS MANDAMIENTOS DE LA SANTA MADRE IGLESIA.

26 Decid los mandamientos de la Santa Madre Iglesia. Son cinco:

El primero, oir Misa entera todos los domingos Y fiestas de guardar.El segundo, confesar a lo menos una vez en el año, o antes si espera haber peligro de muerte, o si ha de comulgar.El tercero, comulgar por Pascua florida.

El cuarto, ayunar cuando lo manda la Santa Madre Iglesia.El quinto, contribuir al sostenimiento económico de la Iglesia.

¿Para qué son estos mandamientos? Para mejor guardar los divinos.El primero, de oír Misa, ¿a quiénes obliga? A todos los bautizados que han cumplido siete años y tienen uso de razón.

¿Y cómo la han de oír? Estando presentes a ella con atención a alguna cosa espiritual, como meditando o rezando con devoción.

Y el que no estando legítimamente impedido, no la oye o está en ella, o en parte notable, sin atención, o se pone en peligro de no oírla, ¿como peca? Mortalmente.

Y el segundo y tercero de confesar y comulgar, ¿a quiénes obligan? Bajo pecado mortal obligan a todos los cristianos que tienen uso de razón.

Y los que se confiesan o comulgan sacrílegamente, ¿cumplen con ellos? De ninguna manera; y en cada una de estas dos cosas cometen dos pecados mortales.

Y si uno en peligro de muerte no tiene confesor, ¿qué debe hacer? Un acto de perfecta contrición con propósito de confesarse.

Y el cuarto, que es ayunar, ¿cuántos preceptos comprende? Dos: la abstinencia y el ayuno.

¿A qué obliga la ley de la abstinencia? A no tomar carne.

¿Y qué permite? Permite tomar caldo de carne, huevos, laticinios y cualquier otro alimento.

A qué obliga la ley del ayuno? A no hacer una sola comida completa al día.

¿Y qué permite por la mañana? Tomar algún alimento. observando en cuanto a la cantidad y calidad la legítima costumbre.

¿Y por la noche? Se puede tomar algo de cena según se usa entre gente de buena conciencia, preguntando sobre esto, en caso de duda, a un docto confesor.

¿Qué más permite? Poder tomar al mediodía algo al modo de la cena, y por la noche hacer la comida completa.

¿En qué días obliga el precepto del ayuno? El ayuno solamente obliga el Miércoles de Ceniza y el Viernes Santo, que son también días de abstinencia.

¿Y en qué días obliga la ley de la abstinencia? El Miércoles de Ceniza y todos los viernes del año. Pero en los viernes que no son de Cuaresma, cada uno puede cambiar la abstinencia de carne por cualquier obra de piedad, apostolado o caridad; por ejemplo: rezar el Rosario, asistir a Misa, enseñar el catecismo, dar una limosna, etc.

¿Obligan la abstinencia y el ayuno en días de fiesta? No, Padre.

¿A quiénes obliga la ley de la abstinencia? A los que han cumplido catorce años.

¿Y a quiénes obliga la ley del ayuno? A quienes han cumplido los veintiún años y no han comenzado los sesenta.

¿Cómo pecan los que sin legítima causa, no cumplen este mandamiento? Pecan gravemente los que lo desprecian, y también los que en muchos días no lo cumplen, principalmente en Cuaresma.

¿A qué nos obliga el quinto mandamiento de la Santa Madre Iglesia? A ayudarla en sus principales necesidades materiales, como son el mantenimiento del culto divino y sus Ministros, así como otras obras de apostolado y misericordia.

Decid las Obras de Misericordia:

LAS OBRAS DE MISERICORDIAson catorce:Siete espirituales y otras siete corporales.

Las espirituales son éstas:

La primera, enseñar al que no sabe.La segunda, dar buen consejo al que lo ha menester.La tercera, corregir al que yerra.La cuarta, perdonar las injurias.La quinta, consolar al triste.La sexta, sufrir con paciencia las adversidades y flaquezas de nuestros prójimos.La séptima, rogar a Dios por los vivos y los muertos.

Las corporales son éstas:

La primera, visitar a los enfermos.

La segunda, dar de comer al hambriento.La tercera, dar de beber al sediento.La cuarta, redimir al cautivo.La quinta, vestir al desnudo.La sexta, dar posada al peregrino.La séptima, enterrar a los muertos.

¿Por qué se llaman de misericordia? Porque no se deben de justicia.

¿Cuándo obligan de precepto? En necesidades que, a Juicio de hombres discretos, sean graves.

Y por estas obras de misericordia y otras buenas que ejecute el cristiano, ya sean de precepto, ya de devoción, ¿qué consigue? Si está en gracia de Dios, merecer con ellas aumento de gracia y de gloria, satisfacer con ellas por sus pecados y alcanzar del Señor bienes, así espirituales como temporales, si le convienen.

¿Y por qué decís si está en gracia de Dios? Porque las obras buenas hechas por los que están en pecado mortal ni son meritorias ni satisfactorias, sino solamente impetratorias, en cuanto por ellas de alguna manera se pueden conseguir algunos beneficios del Señor.

CUARTA PARTEen que se declaran los Sacramentos que se han de recibir.

Ya hemos visto cómo sabéis lo que habéis de creer, orar y obrar; veamos cómo sabéis lo que habéis de recibir, que es lo postrero. Decid los Sacramentos.

LOS SACRAMENTOS DE LA SANTA MADRE IGLESIAson siete:

Los cinco primeros son de necesidad, de hecho o de voluntad, sin los cuales no se puede salvar el hombre si los deja por menosprecio; los otros dos son de voluntad.

El primero, Bautismo.El segundo, Confirmación.El tercero, Penitencia.El cuarto, Comunión.El quinto, Unción de los enfermos.El sexto, Orden.El séptimo, Matrimonio.

¿Qué cosas son los Sacramentos? Son unas señales exteriores instituidas por Cristo nuestro Señor para darnos por ellas su gracia y las virtudes.

¿Qué cosa es la gracia? Es un ser divino que hace al hombre hijo de Dios y heredero del cielo.

¿Y cómo se llama esta gracia? Santificante.

¿Y hay algún otro género de gracias además de ésta? Hay otras que llamamos actuales, o auxilios e inspiraciones, sin las cuales no podemos principiar, ni continuar, ni concluir cosa conducente para la vida eterna.

Y éstas, ¿qué son? Ciertos socorros que Dios nos da para evitar el mal y obrar el bien, como los sermones, los buenos ejemplos, las muertes repentinas; ciertas luces con que Dios ilumina nuestro entendimiento y unos santos deseos con que excita nuestras voluntades para el bien.

<Qué virtudes dan los Sacramentos justamente con la gracia? Principalmente tres: teologales y divinas.

¿Cuáles son? Fe, Esperanza y Caridad.

¿Qué cosa es Fe? Creer lo que no vimos, porque Dios lo ha revelado.

¿Qué cosa es Esperanza? Esperar la gloria mediante la gracia de Dios y nuestras buenas obras.

¿Qué cosa es Caridad? Amar a Dios sobre todas las cosas y a nuestros prójimos como a nosotros mismos, portándonos con ellos como quisiéramos que se portasen con nosotros.

¿Para qué fue instituido el Sacramento del Bautismo? Para quitar el pecado original y otro cualquiera que hubiere en el que se bautiza.

¿Qué es pecado original? Aquel con que todos nacemos, heredado de nuestros primeros padres.

Y en caso de necesidad, ¿quién puede bautizar?Cualquier hombre o mujer que tenga uso de razón.

¿Y cómo lo ha de ejecutar? Derramando agua natural sobre la cabeza de la criatura, y diciendo con intención de bautizar: «Yo te bautizo en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo».

¿Para qué es el Sacramento de la Confirmación? Para confirmarnos y fortalecernos en la fe que recibimos en el Bautismo.

Y el que tiene uso de razón y recibe este Sacramento en pecado mortal, ¿peca? Mortalmente.

Pues, ¿qué ha de hacer para no pecar recibiéndole? Disponerse antes, confesándose o haciendo un acto de perfecta contrición.

¿Para qué es el Sacramento de la Penitencia? Para perdonar los pecados cometidos después del Bautismo.

¿Qué pecados son éstos? Los mortales y también los veniales.

¿Qué es pecado mortal ? Es decir, hacer, pensar o desear algo contra la ley de Dios en materia grave.

¿Por qué se llama mortal? Porque mata el alma del que le hace.

¿Y cuándo recibimos el Sacramento de la Penitencia? Cuando nos confesamos bien y recibimos la absolución.

¿Qué partes tiene la penitencia para quitar el pecado mortal? Tres.

¿Cuáles son? Contrición de corazón, confesión de boca y satisfacción de obra.

¿Y en estas tres cosas, precisas en el que quiere recibir este Sacramento, se incluyen algunas otras? Sí, Padre, en la contrición se incluye el propósito de la enmienda; y en la confesión, el examen de conciencia.

Según esto, ¿cuántas cosas son necesarias para recibir el Sacramento de la Penitencia o confesarse uno bien? Cinco, que son: examen de conciencia, contrición de corazón, propósito de enmienda, confesión de boca y satisfacción de obra.

¿Qué es examen de conciencia? Es hacer las diligencias conducentes para acordarse uno de los pecados no confesados, discurriendo por los mandamientos de Dios y de la Iglesia, por los parajes donde ha andado y ocupaciones que ha tenido, después de haber pedido luz a Dios para conocer sus culpas.

¿De cuántas maneras es la contrición de corazón? De dos: una perfecta, y otra menos perfecta, que llamamos atrición.

¿Qué es contrición perfecta?

Un dolor o pesar de haber ofendido a Dios por ser quien es, esto es, por ser sumamente bueno, con propósito de confesarse, enmendarse y cumplir la penitencia.

¿Y qué es atrición? Un dolor o pesar de haber ofendido a Dios o por la fealdad del pecado, o por temor del infierno, o por haber perdido la gloria, con propósito de confesarse, etc.

¿Y cuál de estos dolores es mejor? El de perfecta contrición.

¿Y por qué?Porque el de perfecta contrición nace de amor filial, y el de atrición, de temor; por el de perfecta contrición antes que uno se confiese se le perdonan los pecados mortales y se pone en gracia de Dios; mas por sólo el de atrición no se consiguen estos efectos.

Y para confesarse uno bien ¿basta el dolor de atrición o se requiere el dé perfecta contrición? Comúnmente se dice bastar el de atrición; pero mejor y más seguro es llevar el de perfecta contrición, y éste ha de procurar tener el que se confiesa.

¿Y cuándo se ha de tener el dolor? Antes que el confesor absuelva al penitente.

¿Qué cosa es propósito? Una firme resolución de nunca jamas ofender a Dios gravemente.

¿Qué es confesión de boca? Es manifestar sin engaño ni mentira todos los pecados mortales al confesor, con ánimo de cumplir la penitencia.

Y el que calla por vergüenza algún pecado mortal al confesor, o confiesa alguno grave que no ha cometido, o hace su confesión sin dolor, o sin propósito, o sin ánimo de cumplir la penitencia, ¿se confiesa bien? No, Padre; comete un grave sacrilegio, y queda con la obligación de volver a confesarse de los pecados que confesó y no confesó, con el del sacrilegio que hizo.

¿Y quiénes pueden creer no haber tenido dolor ni propósito en sus confesiones? Los que no se apartan de las ocasiones; y los que después de una y otra confesión caen en unos mismos pecados.

Y para excitarse uno a formar dolor y propósito verdadero, ¿qué le será conveniente hacer? Antes de llegarse a confesar, pedir al Señor le socorra con sus auxilios, meditar por un rato en los beneficios que el Señor le ha hecho, o en su pasión y muerte, o en su bondad, y una o más veces decir el acto de contrición.

¿Qué cosa es satisfacción de obra?

Es satisfacer a Dios por las penas temporales debidas por los pecados, cumpliendo la penitencia que impone el confesor.

¿Y cómo peca el que no cumple la penitencia o dilata mucho tiempo en cumplirla? Mortalmente, siendo la penitencia grave.

¿Y podemos satisfacer a Dios por las penas temporales más que con la penitencia que se nos impone? Sí, Padre; con todo género de buenas obras hechas en gracia de Dios y ganando indulgencias.

¿Y qué cosas son las indulgencias? Unas gracias por las cuales se concede la remisión de la pena temporal, que se debe pagar por los pecados en esta vida o en la otra.

¿Y como se han de ganar? Haciendo en estado de gracia lo que se manda a este fin.

Y a los que por no satisfacer en esta vida van al purgatorio, ¿nosotros los podemos socorrer y ayudar? Sí, Padre, con las mismas obras con que podemos satisfacer.

¿Y es menester siempre que uno cae en pecado mortal confesarse luego para que se le perdone? Bien sería, pero no es necesario.

¡Pues qué debe hacer? Tener verdadero dolor de perfecta contrición de sus pecados, con propósito de enmendarse y confesarse cuando lo manda la Santa Madre Iglesia.

¿Qué cosa es pecado venial? Es una disposición para el pecado mortal.

¿Por qué se llama venial? Porque ligeramente, esto es, con facilidad, cae el hombre en el y ligeramente se le perdona.

¿Por cuántas cosas se le perdona? Por nueve.

¿Cuáles son?

La primera, por oír Misa.La segunda, por comulgar.La tercera, por decir la confesión general.La cuarta, por bendición episcopal.La quinta, por agua bendita.La sexta, por pan bendito.

]La séptima, por decir el Padrenuestro.La octava, por oír sermón.La novena, por golpes de pecho pidiendo a Dios perdón.

¿Por qué añadís pidiendo a Dios perdón? A fin de dar a entender que, para conseguir el perdón de los veniales por estas cosas hemos de tener algún dolor sobrenatural de ellos.

¿Estamos obligados a confesar tos pecados veniales? No, Padre; mas es bueno y provechoso.

Y el que después de la última confesión tiene no sólo veniales, ¿qué le será conveniente hacer para asegurar el dolor y el propósito? Confesar también, aunque se confiese de éstos, algún pecado mortal de la vida pasada.

¿Para qué es el Santísimo Sacramento de la Comunión? Para que, recibiéndole dignamente, sea mantenimiento de nuestras almas y nos aumente la gracia.

¿Por qué decís dignamente? Para manifestar que este Sacramento no será mantenimiento de nuestras almas si no lo recibimos con la disposición necesaria, tanto de parte del alma como de parte del cuerpo.

¿Pues qué disposición es necesaria de parte del alma? Estar en gracia de Dios.

Y el que cayó en pecado mortal, ¿cómo se ha de disponer para comulgar? Confesándose.

Y el que después de confesado se acuerde de algún pecado grave, ¿qué debe hacer? Confesarlo en la primera confesión que haga después.

Y de parte del cuerpo, ¿qué disposición se requiere?De parte del cuerpo se requiere no haber comido ni bebido cosa alguna, exceptuando el agua, desde una hora antes de comulgar.A los enfermos y a los ancianos les basta un cuarto de hora; pero los enfermos pueden tomar bebidas no alcohólicas y medicinas en cualquier momento antes de comulgar; y si la Comunión es por Viático, no obliga este ayuno.

¿Qué recibís en el Santísimo Sacramento y la Comunión? A Cristo, verdadero Dios y hombre, que está verdaderamente en el Santísimo Sacramento del altar.

Según esto, ¿quién está en la hostia después de la consagración? El cuerpo de Jesucristo, juntamente con su sangre, alma y divinidad.

¿Y en el cáliz?

La sangre de Jesucristo, juntamente con su cuerpo, alma y divinidad.

Según esto, ¿todo Jesucristo está en la hostia y en el cáliz? Todo Jesucristo está en toda la hostia y todo en cualquier parte de ella, y lo mismo en el cáliz.

Y después de la consagración, ¿hay en la hostia pan o en el cáliz vino? No, Padre, sino los accidentes de pan y vino, como olor, color, sabor, etc.

Y si se parte la hostia o divide lo que hay en el cáliz, ¿se parte o divide a Jesucristo? No Padre; todo entero queda en todas y en cada una de las partes.

Y el que llega a la Comunión sin las disposiciones dichas, ¿recibe también a Jesucristo? Sí, Padre; mas sin provecho alguno, porque comete un gravísimo pecado.

Y aquellos a quienes aprovecha, además de lo dicho, ¿qué les será conveniente hacer para que consigan mayores frutos? Considerar antes de comulgar quién es el Señor que viene a ellos, ejercitarse en actos de fe, esperanza y caridad, recibirle con grande humildad y reverencia, y después darle gracias por tan grande beneficio.

¿Para qué es el Sacramento de la Unción de los enfermos? Para tres cosas.

¿Cuáles son?

La primera, para quitar los rastros y reliquias de la mala vida pasada. La segunda, para dar esfuerzo al alma contra las tentaciones del demonio. La tercera, para dar salud al cuerpo, si le conviene.

¿ Y tienen obligación los que llegaren al uso de la razón y se hallaren enfermos de peligro de recibir este Sacramento? Sí, Padre y pecan mortalmente si, pudiendo, no lo reciben o lo hacen en pecado mortal.

Pues, ¿qué ha de hacer el que se halla en pecado mortal para recibirle dignamente? Confesarse antes; o, no pudiendo ejecutarlo, hacer un acto de perfecta contrición.

¿Para qué es el Sacramento del Orden? Para consagrar y ordenar dignos ministros de la Iglesia, como son: obispos, sacerdotes y diáconos.

Y los ministros de la Iglesia, particularmente sacerdotes, ¿deben ser respetados y venerados con especialidad? Sí, Padre.

¿Para qué es el Sacramento del Matrimonio?

Para casar y dar gracia a los casados, con la cual vivan entre sí pacíficamente y críen hijos para el cielo.

¿Y es necesario para recibir dignamente este Sacramento estar los que se casan en gracia de Dios?Sí, Padre, bajo pecado mortal.

Y los que no se hallan en gracia de Dios, ¿cómo se han de disponer para recibirle? Confesándose.

LOS PECADOS CAPITALES

son siete:El primero, soberbia.El segundo, avaricia.El tercero, lujuria.El cuarto, ira.El quinto, gula.El sexto, envidia.El séptimo, pereza.

¿Por qué llamáis "pecados capitales" a los siete que comúnmente se llaman mortales? Llámanse capitales porque son cabezas, como fuentes y raíces de otros vicios que de ellos nacen; y llamarse mortales no les cuadra tan bien, pues muchas veces no son más que veniales.

¿Cuándo son mortales? Cuando son contra la caridad de Dios y del prójimo.

¿Cuándo son contra la caridad? Cuando por ellos se quebranta algún mandamiento de Dios o de la Iglesia en materia grave.

¿Qué es soberbia? Un apetito desordenado de ser preferido a otros.

¿Qué es avaricia? Un apetito desordenado de deseo de hacienda.

¿Qué es lujuria? Un apetito desordenado de sucios y carnales deleites.

¿Qué es ira? Un apetito desordenado de venganza.

¿Qué es gula?

Un apetito desordenado de comer y beber.

¿Qué es envidia? Un pesar del bien ajeno.

¿Qué es acidia o pereza? Un caimiento de ánimo en el bien obrar.

CONTRA ESTOS SIETE VICIOS HAY SIETE VIRTUDES:

Contra soberbia, humildad.Contra avaricia, largueza.Contra lujuria, castidad.Contra ira, paciencia.Contra gula, templanza.Contra envidia, caridad.Contra pereza, diligencia.

LOS ENEMIGOS DEL ALMAson tres:

El primero, el mundo.El segundo, el demonio.El tercero, la carne.

¿Quien es el Mundo? Son Los hombres mundanos, malos Y perversos.

¿Quién es el demonio? Es un ángel que, habiéndolo Dios creado en el cielo, por haberse rebelado contra su Majestad, con otros muchos, le precipitó en los infiernos con los compañeros de su maldad que llamamos demonios.

¿Qué es la carne? Es nuestro mismo cuerpo con sus pasiones y malas inclinaciones.

¿Cómo se vence y huye del mundo? De éste se huye y vence con menosprecio de sus pompas y vanidades.

¿Cómo se vence y huye del demonio? Con oración y humildad.

¿Cómo se vence y huye de la carne? De éste se huye y vence con asperezas, disciplinas y ayuno. Este es el mayor enemigo, porque la carne no la podemos echar de nosotros; al mundo y al demonio, sí.

LAS VIRTUDES TEOLOGALESson tres:

La primera, fe.La segunda, esperanza,La tercera, caridad.

¿Y cómo no faltaremos a la obligación que tenemos de hacer actos de estas virtudes? Rezando con devoción y frecuencia (como es justo que cualquier cristiano lo ejecute) el Credo, Padrenuestro y diciendo de corazón el acto de contrición.

LAS VIRTUDES CARDINALES

Son Cuatro:

La primera, prudencia.La segunda, justicia.La tercera, fortaleza.La cuarta, templanza.

¿Para qué nos dio Dios los sentidos y todos los demás miembros? Para que con ellos le sirviésemos en todas las cosas.

LOS SENTIDOS CORPORALESson cinco:

El primero, ver con los ojos.El segundo, oír con los oídos.El tercero, gustar con la boca.El cuarto, oler con las narices.El quinto, tocar con las manos.

LAS POTENCIAS DEL ALMAson tres:Memoria, entendimiento y voluntad.

¿Para qué nos dio Dios la memoria? Para acordarnos de El y de sus beneficios.

¿Para qué nos dio el entendimiento? Para conocer a Dios nuestro Señor y pensar en El.

¿Para qué nos dio la voluntad? Para que le amemos como a suma bondad y al prójimo por El.

¿Y qué cosa es nuestra alma, cuyas son estas potencias? Es un espíritu inmortal creado por Dios de la nada a su imagen y semejanza.

LOS DONES DEL ESPIRITU SANTOson siete:

El primero, don de sabiduría.El segundo, don de entendimiento.El tercero, don de consejo.El cuarto, don de ciencia.El quinto, don de fortaleza.El sexto, don de piedad.El séptimo, don de temor de Dios.

LOS FRUTOS DEL ESPIRITU SANTOson doce:

El primero, caridad.El segundo, paz.El tercero, longanimidad.El cuarto, benignidad.El quinto, fe.El sexto, continencia.El séptimo, gozo.El octavo, paciencia.El noveno, bondad.El décimo, mansedumbreEl undécimo, modestia.El duodécimo, castidad.

LAS BIENAVENTURANZAS son ocho:

1. Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos.2. Bien aventurados los mansos, porque ellos poseeran la tierra.3. Bienaventurados los que lloran, porque ellos serán consolados.4. Bienaventurados los que tienen hambre y sed de la justicia, porque ellos serán hartos.5. Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia.6. Bienaventurados los limpios de corazón porque ellos verán a Dios.7. Bienaventurados los pacíficos, porque ellos serán llamados hijos de Dios.

8. Bienaventurados los que padecen persecución por la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos.

¿Que hemos dicho ahora? Las ocho bienaventuranzas.

¿Que cosas son estas ocho bienaventuranzas? Las mejores obras de las virtudes y dones del Espíritu Santo.

¿Quiénes son los pobres de espíritu? Los que no quieren, a lo menos con el afecto, honras ni riquezas, aun moderadas.

¿Quiénes son los mansos? Los que no tienen ira, ni aun casi movimiento de ella.

¿Como poseerán la tierra? Como señores de sí mismos.

¿Quiénes son los que lloran? Los que dejan los placeres aun moderados.

¿Quiénes son los que tienen hambre y sed de la justicia? Los que hacen con ansia el deber en todo.

¿Quiénes son los misericordiosos? Los muy piadosos aun con los extraños.

¿Quiénes son los limpios de corazón? Los que son del todo mortificados en sus pasiones.

¿Quiénes son los pacíficos? Los obradores de la paz en sí y en otros.

¿Quiénes son los que padecen persecución por la justicia? Los que están firmes en todo, aunque les persigan.

¿Por qué éstas se llaman bienaventuranzas? Porque en ellas consiste la felicidad de esta vida y la esperanza de la otra.

LOS NOVISIMOS

¿Cuántos son los Novísimos? Cuatro, es a saber: Muerte, Juicio, Infierno y Gloria.

¿Que es Gloria? Un estado perfectísimo, en el cual se hallan todos los bienes, sin experimentarse mal alguno; como en el infierno se hallan todos los males, sin experimentarse bien alguno.

Y para librarnos de éste y conseguir aquélla, ¿qué habremos de ejecutar? Guardar los Mandamientos.

¿Y hay algunos medios conducentes para que con mayor facilidad podamos guardar éstos y preservarnos de faltar a ellos? Sí, Padre.

¿Cuáles son? La frecuencia de los Santos Sacramentos; el ofrecer a Dios las obras por la mañana; el oír Misa todos los días y rezar el Rosario a la Santísima Virgen; la lección espiritual; la meditación, el examen de conciencia por las noches; y, por decir uno que abraza muchos, el elegir un confesor sabio, virtuoso y prudente y sujetarse a el en todo.

Bien decís: porque la elección de un buen confesor, como dice San Francisco de Sales, es la advertencia de las advertencias. Hacedlo, pues, vosotros así; pues éste os será como un ángel que os guiará, proponiéndoos estos y otros medios para que caminéis por las sendas de los Mandamientos y lleguéis a ver a Dios en la gloria, que es el fin para que fuimos creados.

El Señor nos lleve a todos allá. Amén.

ORACIONES DEL CRISTIANO

PARA OFRECER, POR LA MAÑANA, A HONRA Y GLORIA DE DIOS TODAS LAS OBRAS DEL DIA.

Yo os doy gracias, Dios mío, por todos los beneficios que de vuestra liberal mano he recibido y con especialidad, por haberme dejado llegar a este día, en el que, a honra y gloria vuestra, os ofrezco todos mis pensamientos, palabras y obras, por la Sangre y méritos de Jesucristo, y, firmemente, propongo, con vuestra gracia, de no ofenderos en él; socorredme, pues, Señor, con vuestros auxilios para practicarlo así, por los méritos de Jesucristo, de su Santísima Madre y de todos los Santos. Amén.

ACTOS DE FE, ESPERANZA Y CARIDAD

Acto de fe

Creo en Dios Padre, creo en Dios Hijo, creo en Dios Espíritu Santo; creo en la Santísima Trinidad, tres personas distintas y un solo Dios verdadero. Creo en los misterios de la Encarnación, Vida, Pasión y Muerte, Resurrección y Ascensión de mi Señor Jesucristo, Dios y hombre verdadero. Creo igualmente, porque Dios lo ha revelado, todo cuanto cree y enseña con autoridad infalible la Santa Iglesia Católica, Apostólica, Romana, y en esta fe protesto y quiero vivir y morir.

Acto de esperanza

Espero en Dios Padre; espero en Dios Hijo; espero en Dios Espíritu Santo. Espero, Dios mío, que por los méritos infinitos de mi Señor y Salvador Jesucristo me daréis la vida eterna que misericordiosamente habéis prometido a los que os sirvan fielmente con buenas obras que propongo practicar con el auxilio de vuestra divina gracia.

Acto de caridad

Amo a Dios Padre, amo a Dios Hijo, amo a Dios Espíritu Santo; amo á mi Señor y Redentor Jesucristo. Os amo, Dios mío sobre todas las cosas, porque sois infinitamente bueno y digno de ser amado. Amo a María Santísima, Madre de Dios y Señora nuestra: y por amor a Dios amo a mi prójimo como a mí mismo.

ROSARIO A LA SANTISIMA VIRGEN

Por la señal..., etc. Acto de contrición: Señor míoJesucristo..., etc.

LUNES Y JUEVES

MISTERIOS GOZOSOS DEL SANTISIMO ROSARIO

Primer misterio: La Encarnación del Hijo de Dios.Padre Nuestro, diez Ave Marías y Gloria.2º. La Visitación de Nuestra Señora a Sta. Isabel.3º. El Nacimiento del Hijo de Dios.4º. La Purificación de Nuestra Señora.5º. El Niño Jesús perdido y hallado en el templo.

Puede concluirse con la Letanía.

MARTES Y VIERNES

MISTERIOS DOLOROSOS DEL SANTISIMO ROSARIO

Primer misterio: La Oración de Jesús en el Huerto.Padre Nuestro, diez Ave Marías y Gloria.2º. Los azotes que padeció el Señor, atado a la columna.3º. La Coronación de espinas.4º. Jesús con la Cruz a cuestas.5º. La Crucifixión y Muerte del Señor.

Puede concluirse con la Letanía.

DOMINGO, MIERCOLES Y SABADO

MISTERIOS GLORIOSOS DEL SANTISIMO ROSARIO

Primer misterio: La Resurrección del Señor.Padre Nuestro, diez Ave Marías y Gloria.2º. La Ascensión del Señor a los cielos.3º. La Venida del Espíritu Santo.4º. La Asunción de Nuestra Señora a los cielos.5º. La Coronación de Nuestra Señora por Reina de cielos y tierra.

Puede concluirse con la Letanía.

LETANIA DE NUESTRA SEÑORA

Señor, ten piedad Cristo, ten piedad Señor, ten piedadCristo, óyenos Cristo, escúchanos

Dios, Padre celestial Ten misericordia de nosotrosDios Hijo Redentor del mundoDios, Espíritu SantoTrinidad santa un solo Dios

Santa María Ruega por nosotrosSanta Madre de Dios Santa Virgen de las VírgenesMadre de CristoMadre de la divina graciaMadre purísimaMadre castísimaMadre intacta Madre incorrupta Madre inmaculada Madre amableMadre admirableMadre del Buen ConsejoMadre del Creador Madre del Salvador Madre de la Iglesia Virgen prudentísimaVirgen digna de veneraciónVirgen digna de alabanza Virgen poderosaVirgen clemente

Virgen fiel Espejo de justicia Trono de sabiduría Causa de nuestra alegría Vaso espiritualVaso honorableVaso insigne de devociónRosa místicaTorre de DavidTorre de marfilCasa de oroArca de la alianzaPuerta del cieloEstrella de la mañanaSalud de los enfermosRefugio de los pecadoresConsoladora de los afligidosAuxilio de los cristianosReina de los AngelesReina de los PatriarcasReina de los ProfetasReina de los ApóstolesReina de los MártiresReina de los ConfesoresReina de las VírgenesReina de todos los SantosReina concebida sin mancha originalReina asunta al CieloReina del santo RosarioReina de la pazCordero de Dios, que quitas los pecados del mundo-Perdónanos, Señor.Cordero de Dios que quitas los pecados del mundo-Escúchanos, Señor.Cordero de Dios, que quitas los pecados del mundo-Ten misericordia de nosotros.Ruega por nosotros, Santa Madre de Dios.-Para que seamos dignos de alcanzar las promesas de Jesucristo.

OREMOS:

Te rogamos, Señor Dios, que nos concedas a nosotros, tus siervos, gozar de perpetua salud de alma y cuerpo, y por la gloriosa intercesión de la bienaventurada Virgen María seamos librados de la tristeza presente y disfrutemos de la eterna alegría. Por Cristo Nuestro Señor. Así sea.

ORACION DEL SANTO SUDARIO

Señor Dios que nos dejaste la señal de tu Pasión en la Sábana Santa, en la cual fue envuelto tu Cuerpo santísimo cuando por José fuiste bajado de la Cruz; concédenos, piadosísimo Señor, que por tu muerte y sepultura seamos llevados a la gloria de la resurrección, donde vives y reinas con Dios Padre, en unidad del Espíritu Santo, Dios por todos los siglos de los siglos. Amen.

BENDITA SEA TU PUREZA

Bendita sea tu purezay eternamente lo sea,pues todo un Dios se recreaen tan graciosa belleza.A Ti, celestial Princesa,Virgen Sagrada María,te ofrezco desde este díaalma, vida y corazón.Mírame con compasiónno me dejes, Madre mía!

ORACION AL PATRIARCA SAN JOSE

A vos, bienaventurado San José, acudimos en nuestra tribulación, y después de implorar el auxilio de vuestra santísima Esposa, solicitamos también confiadamente vuestro patrocinio. Por aquella caridad que con la inmaculada Virgen María, Madre de Dios, os tuvo unido, y por el paterno amor con que abrazasteis al Niño Jesús, humildemente os suplicamos, que volváis benigno los ojos a la herencia que con su sangre adquirió Jesucristo, y con vuestro poder y auxilio socorráis nuestras necesidades. Proteged, ¡oh providentísimo custodio de la divina Familia!, la escogida descendencia de Jesucristo; apartad de nosotros toda mancha de error y de corrupción; asistidnos propicio desde el cielo, fortísimo libertador nuestro, en esta lucha con el poder de las tinieblas -y como en otro tiempo librasteis al Niño Jesús de inminente peligro de la vida-, así ahora defended la Iglesia santa de Dios de las asechanzas de sus enemigos y de toda adversidad, y a cada uno de nosotros protegednos con perpetuo patrocinio, para que, a ejemplo vuestro, y sostenidos por vuestro auxilio, podamos santamente vivir, piadosamente morir, y alcanzar en los cielos la eterna bienaventuranza. Amén.

ORACIONES DEL ANGELUS

El ángel del Señor anunció a María.Y concibió por obra del Espíritu Santo.Dios te salve, María...

He aquí la esclava del Señor.Hágase en mí según tu palabra.Dios te salve María...

Y el Verbo se hizo carneY habitó entre nosotros.Dios te salve, María...

Ruega por nosotros, Santa Madre de Dios.Para que seamos dignos de alcanzar laspromesas de Jesucristo.

OREMOS: Derrama, Señor, tu gracia sobre nuestros corazones; y al reconocer, por el anuncio del Angel, la encarnación de tu Hijo Jesucristo, conducidos por su Pasión y su Cruz, lleguemos a la gloria de su Resurrección. Por el mismo Jesucristo Nuestro Señor. Así sea.

ORACION AL ARCANGEL SAN MIGUEL

Arcángel San Miguel: Defiéndenos en la batalla, sé nuestro amparo contra la perversidad y asechanzas del demonio. Reprímale Dios pedimos suplicantes; y Tú, Príncipe de la milicia celestial, lanza en el infierno con el divino poder a Satanás y a los demás espíritus malignos que andan vagando por el mundo para la perdición de las almas. Amén.

INDICE

Novísima edición ............................Introducción a la doctrina cristiana ........La señal de la Cruz .........................El Credo ....................................La Confesión General ........................Acto de Contrición ..........................Los Artículos de la Fe ......................El Padrenuestro .............................El Avemaría, Gloria y la Salve ..............Los Mandamientos de la Ley de Dios ..........Los Mandamientos de la Santa Madre Iglesia ..Los Sacramentos .............................Declaración de la doctrina cristiana ........División de la doctrina cristiana ...........Primera Parte: Lo que hay que creer .........Segunda Parte: Lo que se ha de pedir ........El Padrenuestro .............................La Santísima Virgen y los Santos ............Tercera Parte: Lo que se ha de obrar ........Los Mandamientos de la Ley de Dios .................

Los Mandamientos de la Santa Madre Iglesia...........Las Obras de Misericordia ...........................Cuarta Parte: Lo que se ha de recibir .............Los Sacramentos ....................................Los pecados capitales ...............................Los enemigos del alma ...............................Las virtudes teologales y cardinales ...............Los sentidos corporales, las potencias del alma Los dones del Espíritu Santo .....................Los frutos del E. Santo y las bienaventuranzas ......Los novísimos .......................................Oraciones del cristiano.Actos de fe, esperanza y caridad Rosario a la Stma. Virgen ..........Oración del Santo Sudario ........Bendita sea tu pureza ..............Oración al Patriarca San José ......Oraciones del Angelus .............Oración al Arcángel San Miguel .....