AÑO 2006 REVISTA Nº 3

ASOCIACIÓN CULTURAL ANDALUZA DE MISLATA

PASEO: JOSE MIR PALLARDO, Nº 2

www.andaluciaenmislata.comE-mail: elchascarrillo@hotmail.com

El Chascarrillo

Flamenco Un Arte único y singular

El flamenco es un arte del pueblo, creado por él para asombro de los dioses. Un arte, música y baile, especialísimo, extraordinariamente singular y hermoso. Tan enraizadamente andaluz como universal: al mismo tiempo tradicional y vanguardista, elitista y popular, tan mestizo como único.

De él se ha dicho que es la expresión cantada de la cultura andaluza. No diría yo tanto, pero síque es una de las principales aportaciones de Andalucía a la cultura universal y, sobretodo, la más singular porque es Arte único.

También que en él se expresan y se perciben muy claramente algunas principales e identitariascaracterísticas del ser andaluz, de la manera andaluza de entender la vida, de vivirla, y de sus manifestaciones.

Tan diverso y rico como lo es la propia Andalucía, y como ella crisol perfecto en el que se han aleado felizmente las más diversas herencias y aportaciones desde la judía árabe, bizantina o gitana hasta la castellana, centroeuropea o afro americana. Tan diverso y rico, como lo es la propia Andalucía, que tiene un cante para cada momento, celebración u ocasión, para el trabajo y para la fiesta, para expresar el dolor o la desesperación y para proclamar la esperanza o la alegría, incluso para rezar. Tan especial, rico y diverso es.

¿Qué otra cosa son las tonadas campesinas si no cantes para acompañarse en la soledad del trabajo en el campo? ¿No proclaman los villancicos con júbilo la gloria del Recién Nacido? ¿No son las saetas una oración cantada ante la Pasión, Agonía y Muerte de Jesucristo o al Dolor agónico y Soledad inmensa de su Madre? Ciertamente que sí.

Y si con esos cantes se reza, cuando llega la primavera, y con ella las grandes y multitudinarias manifestaciones festivas andaluzas: ferias, Cruces de Mayo, romerías, cantamos y bailamos el gozo de disfrutar nuevamente de la vida revivificada y del reencuentro con nosotros mismos y con los demás alrededor de la fiesta por sevillanas, rumbas y fandangos, muy destacadamente de Huelva cuando el Rocío.

Lo dicho, Arte especial, único, diverso y rico como lo es la propia Andalucía.

Francisco Hidalgo GómezDelegación para las

Comunidades Andaluzas de Cataluña,

Valencia y Baleares

En primer lugar quiero agradecer la oportunidad que me brindáis, a través de vuestra revista, para felicitaros a todos por las próximas fiestas Navideñas y también aprovechar para presentarme ante vosotros con mi nuevo cargo de concejal de Cultura, esperando estar como poco a la altura de mi predecesora, mi compañera Encarna Porta, que me consta el buen trato que tuvo con todos vosotros.

Una vez echa la presentación quiero daros la enhorabuena por la gran labor que como asociación estas realizando en nuestra población, labor que el próximo año cumplirá sus “quince años”, que como dice vuestra pagina web, vuestras primeras “andaduras” las comenzasteis en el año 1992 “un grupo de personas con la idea de enseñar ese baile tan alegre que venía del sur LAS SEVILLANAS”.

Hoy os habéis convertido en todo un referente de todas las casas de Andalucía existentes en la Comunidad Valenciana y nos deleitáis año tras año con todas vuestras actividades.

Al igual que reconocer vuestro apoyo y colaboración en los distintos eventos que se realizan en nuestra población.

Muchos de vosotros ya sabréis que me unen lazos familiares con Andalucía, en concreto con la provincia de Sevilla, por lo que debo de confesar, (ahora que no nos “ve” nadie), mi cariño especial por vosotros. Pero no solo eso sino que como si de un puzzle se tratase también existe una conexión entre vuestras provincias y nuestro pueblo, SevillA, JaéN, CórDoba, GrAnada, MáLaga, HUelva, Cádiz, AlmerÍa y MislatA.

Tras este “juego” de palabras, quiero despedirme de vosotros como comencé, deseando que paséis unas felices fiestas en compañía de los vuestros y poniéndome a vuestra disposición como Concejal de Cultura del Ayuntamiento de Mislata.

Un fuerte abrazo

Fernando Hernandez Falcón

Concejal de Cultura

El Chascarrillo

INAUGURACIINAUGURACIÓÓN N

EL DEL DÍÍA A

MMÁÁS GRANDES GRANDE

Para los socios de la Asociación Cultural Andaluza de Mislata. Por fin llego el día mas importante: 24 de marzo del año 2006, en Mislata a las 20´30 h. se inauguró nuestra nueva casa. Por las siguientes autoridades.

Doña Evangelina Naranjo Consejera de Gobernación de la Junta de Andalucía. Don Manuel Corredera Alcalde de Mislata.Don Manuel Carmona Presidente de nuestra Asociación.

Cerca de ochocientas personas nos acompañaron en este entrañable acto juntamente con otras Autoridades.

Doña Milagrosa Martínez Consejera de Turismo de la Comunidad Valenciana.Don Luís Felipe Martínez Subdelegado del Gobierno.Don José Santamaría Diputado en el CongresoDoña María García López Presidenta de la Federación de Entidades Andaluzas con su junta directiva

Así como distintos concejales y representantes políticos de nuestro municipio, presidentes damas y acompañantes de distintas asociaciones andaluzas de esta comunidad.

““ Vestimos tus sueVestimos tus sueñños os ““Vestuario y complementos Flamencos ,

calzado profesional para la Danzay todo para el baile de salón .

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El Chascarrillo

Todos ellos se quedaron perplejos al saber que este edificio se consiguió con la colaboración de los trescientos veintidós socios y muy especialmente los socios cofundadores que aportaron tres mil euros en dinero o avalaron para poder hacer frente a la inversión necesaria para poder construir este local, descubriéndose una placa en la que consta el nombre de todos ellos junto a la placa con el nombre de las autoridades que inauguran nuestro nuevo local. Los terrenos en los que esta construido es una cesión del Ayuntamiento por treinta años, decisión tomada en pleno municipal, con la votación favorable por todos los representantes políticos.

Aparte de la estructura que tuvimos que contratar a una empresa constructora, el resto, todo el interior se ha realizado con el esfuerzo de un grupo de cuarenta socios que sacrificando los fines de semana y los festivos han estado trabajando para conseguir este resultado final.

Con el descubrimiento de las placas conmemorativas, se dio acceso al Salón Principal a todas las autoridades y acompañantes, tras acomodarnos como pudimos. “El local como reconoció Doña Evangelina Naranjo se nos quedo chico”. Dio lugar el acto de presentación de las autoridades que nos deleitaron con unas palabras de elogio por el trabajo y esfuerzo de todos los socios.

En primer lugar intervino: Don Manuel Carmona Presidente de nuestra Asociación. Que con muchos nervios y emoción dio la bienvenida y mostró su agradecimiento a todas las autoridades, y amigos que habían decidido vivir este día tan especial con todos nosotros.

En segundo lugar intervino: Doña Evangelina Naranjo. Dándonos ánimo para continuar trabajando por la Cultura Andaluza,

recordándonos que gracias a las nuevas tecnologías y a través de nuestra página web, están al tanto de todas nuestras actividades, teniéndonos en la mente del Gobierno de Andalucía, y que podemos contar con su colaboración para poder seguir cultivando nuestras costumbres y cultura.

A continuación intervino: Don Manuel Corredera. En su discurso reconoció la labor que venimos desarrollando todos los componentes de esta Asociación en los distintos actos en los que el Ayuntamiento solicita nuestra presencia, siendo para el mismo un placer acudir a todos los actos que realizamos y su agenda se lo permite, mostrándose dispuesto a colaborar en todo lo que el Ayuntamiento nos pueda ayudar.

Después de las intervenciones dio lugar la interpretación de los himnos Andaluz, Valenciano y Español. Dando por terminado el acto oficial.

A continuación ofrecimos a todos los presentes, que con trabajo y esfuerzo habían preparado nuestros cuadros de baile interpretando un tango y la escobilla, finalizando nuestro coro “sabor del sur” que como colofón interpretaron la Salve Rociera dando paso a un vino de honor para reponer fuerzas y dar por concluida la velada.

EL CAFÉ LITERARIO libros

El viajero sedentario.Ciudades.Chirbes, RafaelAnagrama. Narrativas hispánicas.2004.372 páginas.

En El viajero sedentario el lector está invitado a un largo e intenso viaje a través del mundo. Chirbes empieza su paseo literario en las multitudinarias calles de Pekín y lo cierra en la contemplación de una bella y escéptica estampa mediterránea. De un extremo a otro del recorrido, media una educación sentimental. Proust dijo que las ciudades nunca son como las imaginamos antes de visitarlas. Escribir es salvar la distancia entre imaginación y realidad: entre lo que el viajero desea y lo que de verdad encuentra, cuando se abandona a la suerte de calles, plazas y gentes.

Andalucía.Gala, AntonioOtermin Ediciones159 páginas (131 con ilustraciones gran formato).

“Cuenta Chateaubriand que,al coronar Sierra Morena los Cien Mil Hijos de San Luís, que venían a imponernos el absolutismo, y descubrir la campiña andaluza, los batallones, sin poderlo evitar –y sin orden previa-presentaron armas a la tierra maravillosa.

Algo semejante le había sucedido a millones de visitantes anteriores: al llegar aquí creyeron llegar al Paraíso. Un Paraíso radiante y feraz. Como una mano abierta y extendida, donde han representado sus brillantes o míseros papeles tantas razas, tantas culturas, tantas religiones.

Se excava aquí, y aparecen tesoros que el tiempo veló, cuerpos que brillaron, rostros que nos previeron, monedas, ánforas, candiles incesantes, las cenizas de todos, los infinitos padres, los infinitos antepasados andaluces abonando su tierra”.

Al sur de Granada.Brenan, GeraldFábula Tusquets editores332 páginas

El célebre hispanista Gerald Brenan, harto de la rigidez anglosajona y huyendo de su tormentosa relación con la pintora Dora Carrington, llegó al pueblecito alpujarreño de Yegen en 1920. Allí vivióhasta 1934, fascinado por la sencilla espontaneidad de sus gentes, su lenguaje y sus costumbres.

El manuscrito carmesí.Gala, AntonioPremio Planeta 1990611 páginas

En los papeles carmesíes que empleó la Cancillería de la Alhambra, Boabdil –el último sultán- da testimonio de su vida a la vez que la goza o la sufre. La luminosidad de sus recuerdos infantiles se oscurecerá pronto, al desplomársele sobre los hombros la responsabilidad de un reino desahuciado.

La sabiduría, la esperanza, el amor y la religión sólo a ráfagas le asisten en el camino a la soledad.

Y es ese desvalimiento ante el destino lo que lo erige en símbolo válido para el hombre de hoy.

El Chascarrillo

CELEBRACION DÍA DE ALDALUCÍAMISLATA 4 DE MARZO 2006

En la celebración del día de Andalucía, en nuestro local con la presencia de distintas autoridades en, primer lugar tuvo un acto de exaltación de Andalucía con dos lecturas, a cargo de nuestra delegada de Cultura. Emilia Rodríguez Puerta y de nuestro Secretario Antonio Pérez Ribero. Textos que transcribimos a continuación.

EXALTACIÓN DÍA DE ANDALUCÍA

POR:EMILIA RODRIGUEZ PUERTA

Buenas noches señoras y señores, gracias por acompañarnos, un año más en este día tan especial para nosotros, en el que

Nosotros dejamos la Andalu-cía en blanco y negro para, desde la distancia, construir una Andalucía de color, la Andalucía de los que tuvimos que emigrar pero no nos resignamos a perderla, y de la que todos nos sentimos orgullosos, prueba de ello es esta casa, nuestra casa, la que hemos construido a golpe de esfuerzo y trabajo entre todos.

Andaluces y no andaluces, todos por igual hombro con hombro, para conseguir nuestro centro cultural andaluz.

Hoy también es especial por eso, porque es la primera vez que celebramos aquí el día de

celebramos el día de nuestra tierra, ANDALUCÍA.

Y ya van veinticinco, hace veinticinco años que Andalucía comenzó una nueva andadura, una andadura liderada por su propia voluntad, por la voluntad de todos y cada uno de los ciudadanos andaluces, por la voluntad de su pueblo.

Hoy, veinticinco años des-pués, el estatuto andaluz se nos presenta como algo tan lejano y a la vez tan cercano. Fue con nuestro estatuto, con el que se proclamaba nuestra autonomía y con el que Andalucía decía adiós a un tiempo en blanco y negro, cargado de miseria, para decir hola a todo un futuro esperanzador y cargado de color.

Hoy son más de ocho millones los andaluces que viven en nuestra tierra y más de cuarenta y cinco mil, los emigrantes que han regresado a la comunidad en la ultima década.

Queda ya muy lejos, los días en que de nuestros pueblos salían diariamente, autobuses cargados de personas que marchaban a otras comunidades de España, ó a países de Europa dejando atrás a sus familiares, su tierra y con ella sus raíces, como dije antes, muchos han regresado, pero también somos muchos los que seguimos viviendo fuera de ella.

Andalucía, en nuestra casa nueva.Así pues, pasados veinti-

cinco años, la situación de nuestra tierra es bien distinta, porque Andalucía se presenta ante el resto de España y Europa como un importante referente al haber sabido compaginar su desarrollo con la tradición, lo nuevo con lo antiguo, lo esencial con lo superfluo, etc. Este es el secreto de nuestra tierra, la capacidad de su gente, su carácter abierto, alegre, conciliador y como no, trabajador. Un carácter que ha conseguido alzar a Andalucía hasta donde ere inimaginable hace veinticinco años.

Esta es la Andalucía del siglo veintiuno de la que su nombre resuena con fuerza en los campos de la ciencia, de la investigación, de la cultura, del conocimiento, del turismo, de la gastronomía, del arte, etc. Esta es nuestra tierra, la del estatuto de autonomía, y estos somos nosotros, los andaluces y andaluzas que tras el referéndum de mil novecientos ochenta y uno, volvimos a nacer.

POR ANDALUCÍA, POR VALENCIA.VIVA ANDALUCÍA, VIXCA VALENCIA.

Muchas gracias. Emilia Rodríguez Puerta

El Chascarrillo

EXALTACIÓN DÍA DE ANDALUCÍA

POR:

ANTONIO PÉREZ RIBERO

Me comentaron que hiciese un texto con una pequeña exaltación de Andalucía, para recitárosla en este día tan especial.

Como no sabía muy bien por donde empezar y uno no es muy ducho en esto de las labores literarias, además que últimamente solo pienso en obras, creo que lo que voy hacer es hablaros y enseñaros un gran edificio, del que además iré presentándoos uno a uno todos sus inquilinos.

Córdoba: mora bonita como sus mujeres, con su mezquita, que por las noches se peina a la luz de la Luna, reflejada en el Guadalquivir.

Calles estrechas, como su cintura, esbelta como las torres de sus iglesias de San Nicolás, San Miguel y Santa Marina, ojos grandes, como su puente de dieciséis arcos, donde se encuentra el castillo de la Calahorra, que le da esa impronta de mujer bella y altanera mora.

Preciosa, al igual que su otra amiga, que nada le envidia, porque todo lo comparte y no le va a la zaga en belleza. Su nombre:

Granada: Reina nazarí, tiene una mantilla blanca, porque le agrada estar cerca del cielo, esa mantilla es Sierra Nevada, que enmarca una cara preciosa; mora donde la haya;

cuanto más la miramos, más nos extasiamos, piel rojiza y anacaradaes la Alhambra de Granada, bajando por su cuerpo de formas primorosas, nos encontramos con su Catedral y la Capilla Real, que alberga los restos mortales de los Reyes Católicos y que esta rodeada de calles diminutas como sus pies, la Alcaicería.

Culta, pero presumida como cualquier mujer, se adorna con un collar de pequeñas perlas blancas, La Alpujarra, que remata con un gran broche final, Lanjarón.

Un poco cotilla, también quiere asomarse al mar como sus hermanas y lo hace, discretamente, por Motril y Almuñécar.

Por proximidad y dentro del mismo rellano, esta un gran amigo, del que ambas se sienten muy orgullosas.

Jaén: Cuerpo fuerte, curtido al Sol, de color aceitunado, verde como la configuración de su bandera, siempre dispuesto para lo que lo necesiten; Su castillo de Santa Catalina, al igual que sus montañas de Despeñaperros, para defender a todos sus amigos de cualquier eventualidad, pero también para abrirse a modo de puerta y recibir a todos los andaluces que vuelven a su tierra y a todos los que quieran venir a conocerla.

Al asomarnos por la ventana, en el piso de abajo podemos ver las vecinas más joviales, chapoteando en el agua.

El Chascarrillo

Cuando nos despide sabemos que se siente orgullosa y que sabrá guardar la riqueza que hoy atesora. Llamamos a la puerta del otro lado, nos fijamos en lo que pone en su rótulo.

Cádiz: Si mal no recuerdo y según me dijeron otros vecinos, este es soltero, no solo no se quiere casar, sino que galantea con toda la que puede, por eso siempre esta tan aseado y limpio como una patena, que si no luego se lo cuentan unas a otras, pero es normal, tiene por entrada al Océano Atlántico y se sienta en la parte más bonita, desde donde puede contemplar su bahía, por la que le dominan precisamente el Golfo de Cádiz, pero como no va atener esa fama, si a la que te descuidas salta de su sofá, se pone el primer disfraz que pilla y se va a su carnaval, no solo con sus vecinos y vecinas, sino con todos y todas las que quieran acercarse a disfrutar con él.

Denuncia con ironía todo lo injusto, desnuda los sentimientos mas nuestros, critica sanamente a todo y a todas las cosas. Quien pudiera hacerlo también como el y mas conociendo su edad, pues sus padres fueron los Fenicios y vino al mundo mil años antes de Cristo, lo que lo convierte en uno de los más viejos de Europa.

A pesar de lo cachondo que es, también es serio y formal, no en vano fue la sede de las primeras cortes que elaboraron la Constitución de 1.812.

Salgamos de su casa y despidámonos, pues es tan grata su charla, que tememos quedarnos y no conocer al resto del vecindario.

Pasillo adelante y no muy lejos, nos contempla una mujer curtida por el aire marinero y de nombre.

Málaga: exuberante, le gusta enseñarse al mundo en sus famosas playas y en su amplio escote nos enseña, su “Tajo” más famoso, el de Ronda.

Es la más marchosa, tanto es así que prefiriógastarse el dinero de parte de su Catedral, en una excursión a Cuba, dejando por terminar una almena.

Desde ese día se conoce a su Catedral, como la manquita. Pero que más da como la llamen, si cuando llega Agosto a sus pies, la calle Larios y adyacentes, se ponen su mejor vestido, se engalanan y comparten con ella, toda la alegría del vecindario, con sus “Ferias” y si alguien le dice que solo se enorgullece de su cuerpo, contesta airosa, que es mentira, que entren a su casa y verán todos esos pueblos preciosos que componen su mobiliario y si no que se fijen en los cuadros que cuelgan en sus paredes, que los pintóDon Pablo…Don Pablo Picasso.

Puerta con puerta, a uno y otro lado, tiene dos buenas vecinas, en la puerta de una pone.

Almería: Antiguamente era una de las más pobres, pero la cosa cambió, le tocó la lotería y hoy mira casi con altanería a las demás, pues, a hecho reformas en casa y ha sabido mantener con orgullo todo lo que tuvo, su Alcazaba y el Castillo de San Cristóbal, pero también ha puesto mobiliario moderno, para lo que ha colocado una puerta que separa lo antiguo de lo moderno, la puerta de Purchena, Dios mío, cuándo la atravesamos todo cambia, preciosos vestidos, lujosos zapatos y como prueba de ello, miramos solo un par, su espectacular pueblo Indalo y Aguadulce y Roquetas de Mar.

El Chascarrillo

EL PARTIDO SOCIAL DEMÓCRATA DE MISLATAOS DESEA UNAS FELICES NAVIDADES

Y UN PRÓSPERO AÑO 2007

tanto en su manera de vestir, como en la de comportarse y en su casa ha tenido el honor de albergar dos exposiciones dos exposiciones universales, de las que según me indican aun guarda recuerdos; por cierto se me olvidaba, su nombre es.

Sevilla: Llamamos a su puerta, cuando no abre, me doy cuenta que se quedaron cortos, pues no solo es bonita, ¡es preciosa! Es alegre como su Feria de Abril, tiene la grandeza de sus edificios de alta alcurnia, la Catedral, la Colegiata del Salvador, la Casa de Las Dueñas, y un precioso espejo donde poder contemplarse ,de nombre Guadal-quivir, y como marco de ese espejo, a una parte la alegría personificada en su barrio de Triana y a la otra su Torre del Oro y su plaza de la Maestranza.

Cuando en el río se mira coqueta, ve que como peineta tiene la mejor de las flores, La Giralda; de collar, perla a perla, como sus tiendas de la calle de la Sierpe; como vestido, el estampado de flores que le regalo el parque de Maria Luisa y en el centro de ese vestido, un bordado con todas las provincias españolas, la Plaza de España.

Cuanto más la miro mas me encanta, y de su casa que decir, si una habitación es bonita, la de al lado más, por ello no quiero mencionar ninguna.

Por ser la más grande, aunque en otros tiempos no fue así, hoy es la que preside, desde el Palacio de San Telmo, a este gran edificio, que por si antes no lo he mencionado se llama ANDALUCÍA.

Huelva: al hablar con ella nos damos cuenta de que nuestra apreciación fue correcta, pues esta muy próxima al Golfo de Cádiz, casi diríamos que esta enamorada de el, pero es tan marinera que no se conforma con vivir en el Atlántico, y además de verter las aguas el Guadalquivir en el, ella aporta también los ríos Tinto y Odiel, estoy seguro que por todo ello, cuando Cristóbal Colón partió para el Nuevo Mundo, se nutrió de sus entrañas para reclutar a los marineros que partieron con el, no sin antes visitar el Monasterio de la Rábida.

Huelva nos invita a pasar a su casa y vemos la cantidad de habitaciones que tiene: Una para guardar sus botos (Valverde del Camino), otra con su buena despensa, Jabugo, otras para guardar su historia, “El Condado”, Niebla, Lepe… Pero entre todas estas habitaciones, hay una que me dejó la sangre helada cuando abrí su puerta: Alberga una imagen, es la Madre de Dios, la patrona de los andaluces, míVirgen del Rocío, la Blanca Paloma.

Cuando salgo de su casa, aun tengo las lágrimas en mis ojos de la emoción contenida, menos mal que aun queda un trecho hasta la próxima y ultima puerta y tendrétiempo de secar mis lagrimas y recomponer el gesto, pues según me contaron esta próxima señora, tiene mucho que contarme, aunque también es cierto que también me avisaron que me recreara al contemplarla , pues es exquisita,

El Chascarrillo

EL RINCÓN DE LA

POESÍA

D. Alfonso Hueso: nació en Villacarrillo (Jaén) en 1925. Desde hace 47 años que reside en Valencia, entre sus muchas inquietudes destaca la poesía y los sainetes.

Como vecino de Mislata nos hace llegar alguno de sus escritos para que los publiquemos en nuestra revista El Chascarrillo. Lo que hacemos con gran placer por nuestra parte.

SAETAS A UNA ANDALUZAEn la sierra de Cazorla,Entre peñas y pinadas,Con el olor a tomillo,A romero y a retama,Pues nace el Guadalquivir,Con sus cristalinas aguas,Atravesando Jaén,Y Córdoba la sultana.Se cruza con olivares,Y pueblos con sus fachadas,Enjabegadas de cal,Y sus rejas adornadas,Con reventones claveles,Y con macetas de albahacas,Con mozas tras de las rejas,Que allí su amor les aguarda,Para mirarse en sus ojos,Ojos que son esmeraldas.Llegando raudo a Sevilla,Para bañarla en sus aguas,Y entre la torre del Oro,A la sombra de la Giralda,El parque de María Luisa,La hermosa plaza de España,Los jardines de Murillo,¡la Esperanza de Triana!,El Cristo del gran Poder,Y el coso de la Maestranza.Ha nacido una chiquilla,¡Jesús que niña tan guapa!,Nace con tanto salero,Porque su andaluza raza,Hace que desde la cuna,Se cante por sevillanas,Repiquen las castañuelas,Y hayan rasgueos de guitarra,Y su cuerpo de andaluza,Se cimbree como una caña.Que disparen los cañones,Que repiquen las campanas,Que el río Guadalquivir,Detenga un rato sus aguas,Y salude a esta andaluza,En el puente de Triana.

D. Alfonso Hueso

Mayo -1987

Es mi tierra de Andalucía,Fértil y ardiente,Por sus montañas y sierras nevadas,Por sus cultivos y tierras sembradas, La primavera pasa,Dejando entre su tierra verde y parda,Margaritas y amapolas coloradas.Mi tierra vive y sueña,¡El campo habla!,Las nieves ardorosas,El Mulhacén y el Veleta,Invitan a subir y contemplarlas.Esa nieve suave y blanca,Sus puertos de montaña,La estrecha carretera, Sus curvas prolongadas.¡Hacen que algo tan bello!, ¡Ser visto la pena valga!.Es su campo moldeable,Y sus caminos...Senderos pedregosos otros tiernos,Veredas que se enroscan, Y a los lados...Plebeyas figurillas,Que el césped ha formado,Y es que esperan con ansia,Del viento la caricia.Campos inmensos, llanuras,Olivares fuertes, vinos,Frutos, flores, cereales,Tierras de miel, y de vino,Rasgueo de las cigarras,Cantos del viento y del trigo.Es un rincón muy cuidado, De mi escondida añoranza, Está en los pliegues profundos,De mi alma enamorada.

¡Tengo encendida una hoguera!¡A esta tierra dulce y fuerte!¡A esta semblanza gitana! ¡A este techo de nobleza!¡Honradez y mente sana!¡A esta quimera Andaluza! ¡No es posible compararla.Pero ¿puedo honradamente?Esconder a tanta gente, Lo que tu tan complaciente, Generosa y bellamente,Esparces, derramas...Tienes.Esa solera de lustros, Ese gemir de guitarras,Esos claveles geranios,Que revientan de arrogancia,Esa alegría tan honda,Que ríe por sevillanas.¡Andalucía la bella!¡Andalucía gitana!Repique de gallardía,Esplendor de ciencia y gracia, Rincón de sudor y toros, De castañuelas y palmas.Arte con celo bruñido,Por doquier nos acompaña,Catedrales, torres, fuentes,Mezquitas, carmenes, y hasta...Una Alhámbra y unas cuevas,Las de Nerja y Sacromonte,En Granada.Aurora roja y brillante,Miles ingenios en flor, Traje a medida en el cante,En el arte y religión. Belleza mora y cristiana,Empuje, fuerza, y vigor,No puedo dejar de amarte,¡Andalucía mi amor!

El Chascarrillo

Dña. Ana Castro Contreras: nació en Villanueva de Mesías Granada. Y nos hace llegar el siguiente poema

ANDALUCES POR EL MUNDO

PANAMÁ

ANTECEDENTES:La presencia de los

andaluces en el Nuevo Mundo estáampliamente documentada. Se ha dicho que la casi totalidad de los conquistadores procedían de Andalucía y Extremadura. El 42,5% eran originarios del Sur y el 41,7% del Norte de España.

Suele explicarse esta prevalencia del andaluz en la conquista de América por haber sido Sevilla el punto de partida de las expediciones hacia Indias. En Sevilla se funda la Casa de Contratación que controla todo lo que tiene que ver con América. De allí salen los “descubridores” y llegan los “capitanes de la conquista”, unas veces rebosantes de oro otras de decepciones y enfermedades.

En las páginas de documentos y crónicas encon-tramos nombres como Pedro de Valdivia el conquistador de Chile y Hernando Soto, que son de Eufónica Villanueva de la Serena, Jiménez de Quesada y Hernández de Córdoba, granadinos, Pedro de Mendoza de Guadix, Alvarado, Cortés y Pizarro, extremeños, Balboa es de Jerez de los Caballeros, Alonso de Ojeda es de Sevilla, igual que Rodrigo de Bastidas y la gran mayoría de los personajes de segundo orden.

Además, América está llena de nombres como Mérida, Trujillo, Córdoba, Nueva Anda-lucía, Nueva Granada, Nueva Cádiz, Santa María La Antigua. La primera ciudad que fundó Balboa en Panamá fue en homenaje a la virgen Sevillana.

Y es acerca de estos orígenes, a la ciudad de Panamá y a su fundador Blasco Núñez de Balboa, el descubridor del Pací-fico, que nos referiremos en adelante para ofrecer algunos rasgos históricos y nuestras impresiones en una visita reali-zada a esta ex colonia hispana, famosa por la extraordinaria obra de ingeniería, patrimonio de la humanidad, el Canal en el istmo de Panamá.

A través de los tiempos han sido diversas las motivaciones de los pobladores españoles para quedarse en Panamá. En la época de la conquista fue la búsqueda de El Dorado, luego la promesa de buenos salarios para aquellos inmigrantes que eran contratados para la construcción del Canal. Posteriormente en el siglo XX una pequeña inmigración de españoles profesionales y académicos vinieron a engrosar esta colonia que hoy se ve aumentar por los estímulos fiscales, estrategia del gobierno panameño, y la construcción de urbanizaciones para pensionistas.

Monumento a Isabel La CatólicaReina de Castilla, erigido por el InstitutoDe Cultura Hispánica

Pedro Arias de Ávila “Pedrarias”, (1440-1531)

El Chascarrillo

Por: Margarita Martínez Benedicto

El Chascarrillo

Vasco Núñez de Balboa (Jerez de Los Caballeros 1475/ Acla,Panamá 1517)

Vasco Núñez de Balboa tiene en su haber la mayor hazaña del descubrimiento del Mar del Sur, como se le llamópor vez primera al Océano Pacífico. El enfrentamiento de Balboa con Pedro Arias de Avilalo llevó a ser condenado a muerte y ejecutado en enero de 1517, sin embargo, el nombre de Balboa se encuentra en parques, plazas y avenidas de Panamá y también en su honor, la moneda oficial del país se le denomina Balboa. En 1510 fundó a Santa María La Antigua del Darién, la primera ciudad española en Tierra Firme, situada en el Mar Caribe, actualmente entre Panamá y Colombia.

Balboa organizó varias expediciones sobre los territorios recién descubiertos, donde sometióa las tribus indígenas.

Pero otras calamidades se interponen. La malaria tradicional en Panamá fue diezmando, con una mayor rapidez que nunca a la hermosa y pujante colonia de apenas un año. Se produce el éxodo y mas de doscientos pobladores regresan a España o a Santo Domingo. La adversidad recae en Balboa, el Descubridor del Pacífico que intenta una expedición al legendario país del Dabaide. Por primera vez se adentra en la selva tropical, los conquistadores se espantan del tamaño de las serpientes, del salto del puma, de los ruidos de la selva. Son países llenos de lianas, de ciénagas putrefactas.

La agrupación local del Partido Popular en Mislata:Les desea unas felices fiestas

de Navidad y un prospero Año Nuevo

La agrupación local del Partido Popular en Mislata:Les desea unas felices fiestas

de Navidad y un prospero Año Nuevo

El Chascarrillo

Gracias a Balboa se fundan ciudades como las de Panamá en el Pacífico y la de Portobelo en el Caribe, famosa por las historias de piratas. Esta última a una distancia de una hora y veinte minutos de la cuidad de Panamá, fue el puerto mas rico de la ruta entre España y América, durante los siglos XVI y XVII. Hoy aún se conservan en sus ruinas los cañones españoles que sirvieron para defenderla. De este tipo de construcciones queda también en pie, resistiendo el paso del tiempo, el Fuerte de San Lorenzo en la desembocadura del Río Chagres.

El Istmo de Panamá, conocido como Castilla de Oro , en el período de

la conquista, floreció a partir del descubrimiento del Perúy al convertirse en ruta obligada del oro y la plata de las colonias y de las mercaderías de España se volvió cada vez más peligroso para los barcos españoles. Los ataques de piratas y corsarios como Henry Morgan y Francis Drake obligó a los barcos españoles a navegar direc-tamente por el Cabo de Hornos en dirección del Océan Pacífico sin pasar por Panamá.

Después de numerosos ataques y saqueos Panamá en 1673 se traslada a lo que hoy se conoce como el Casco Antiguo.

Henry Morgan pirata y corsario ingles 1635-1688 tomó Portobelo, cruzó el istmo asalto la ciudad de Panamá y se apoderó de los tesoros que debían ser enviados a España. Abandonó Panamá en 1671 llevándose consigo 175 mulas cargadas con el oro, plata y joyas y 600 prisioneros….

Portobelo (fortin)

Portobelo (fortificación)

DISTRIBUIDORES

Valencia capitalS.G.I. telf. 96 152 23 31

Ctra. Llíria, Quart, Manises, PaternaVeguval telf. 96 150 10 71

Torrente, Aldaia, AlacuásTomas y Peris telf. 96 150 04 45

La SafórBodegas Pastor telf. 96 281 50 36

CastellónCodile telf. 96 134 37 50

LA CIUDAD COLONIAL:Los antecedentes que

tenemos de la ciudad colonial nos la ofrecen principalmente los cronistas de Indias, ya hemos apuntado la descripción que hace Cieza de León sobre la ciudad.

Años más tarde, la ciudad adquiere rasgos urbanísticos reglados por las Leyes de Indias. En la obra de Fernando Arellano, El Arte Hispanoamericano, y la Instrucción dirigida a Hernán Cortés (Valladolid 26 de junio de 1523) nos señala que el urbanismo español y su propagación en la América Española tiene sus causas al final de la Edad Media, cuando los Reyes Católicos fundaron algunas ciudades a base del damero, como Puerto Real en Cádiz y Santa Fe en Granada. En estas ciudades está el esbozo de la gran tarea urbanística hispanoamericana. Las instrucciones dadas por la Corona Española para la expedición de Pedrarias Dávila en 1514, debe considerarse como el primer documento en que se dan normas, aunque de carácter muy general todavía, para la fundación de las ciudades del Nuevo Mundo. Más precisas son las disposiciones de Carlos V en la Real Cédula de Burgos en 1521. Es en el año de 1573 cuando las normas de Carlos V se han cumplido en gran parte y Felipe II promulga las Leyes de Indias que algunos consideran la primera legislación urbanística que conoce el mundo. En estas leyes se consagra el plano regular ajedrezado.

Conviene resaltar que la mayor preocupación de España en la colonización del Nuevo Mundo fue la

fundación de pueblos y ciudades, principios de virreinatos y provincias que incorporarían con igualdad de derechos a la Corona de Castilla.

Para la fundación de una ciudad había un procedimiento jurídico: para su planificación unas ordenanzas las de Felipe II (Leyes de Indias, 1573). En general el trazado de la ciudad, la idea urbanística data del Renacimiento pero las calles cortadas en ángulo recto formando un damero o cuadrícula tiene sus antecedentes en la antigüedad. Ya en civilizaciones indostánicas, mesopotámicas y egipcias existían organizaciones semejantes, pero se le considera a Hippodamus de Mileto (siglo V a.c.) en la era de Pericles como el primer urbanista científico.

En Panamá, la llamada Ciudad Vieja (siglos XVI-XVII) muestra hoy sus vestigios de fortificaciones y edificaciones civiles. Esta primera urbe colonial primitiva se fue expandiendo con el paso del tiempo y dio lugar a una nueva ciudad. Panamá la Nueva, que exhibe construcciones de los siglos XVIII-XIX. Allí se encuentran hoy la Delegación de Gobierno y edificios y casas de construcción hispano-francesa que pertenecieron a la época en que los franceses y norteamericanos se establecieron para aportar soluciones a la controvertida construcción del Canal.

En América la primera ciudad trazada con rigor científico es Santo Domingo, fundada en 1496 y que recuerda a Puerto Real y Santa Fe en Cádiz y Granada respectivamente. Panamá es otra de las ciudades que durante el siglo XVI adoptan también los planos regulares, aunque adaptados a las condiciones topográficas del lugar.

Vista aérea del Casco viejo: Ciudad de Panamá

Casco viejo: casa restauradaPlaza en Santa Fe (Granada)

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En este casco colonial de Panamá, se encuentra la Casa de Gobierno. La Plaza Francia exhibe un obelisco con el gallo en la cima, homenaje a la participación francesa en la construcción del Canal, estárodeada por los edificios del Instituto Nacional de Cultura, la embajada de Francia, la Dirección Nacional del Patrimonio Histórico y el edificio de las “Las Bóvedas” utilizado como cárcel en el pasado, hoy día galería de arte y exposición.

La Plaza de Francia, fue antes plaza de armas del cuartel de Chiriquí. En 1921-22 fue convertida en plaza monumental conmemorando la empresa francesa del canal dirigida por el célebre Ferdinand de Lesseps. El arquitecto fue Leonardo Villanueva Meyer.

El Paseo Huertas bordea un mirador, paseo peatonal a un costado del Club Unión y termina en la Plaza de Francia. Se creó sobre el baluarte de Chiriquí, uno de los tramos mejor conservados de las murallas coloniales de la ciudad. Construida en la década de 1910. El gobierno Nacional la adquirió en 1925 y por algún tiempo fue Museo Nacional. En 1970 pasó a ser Instituto Nacional de Cultura, y desde 1996 es sede de la Dirección Nacional del Patrimonio Histórico.

En los alrededores de la plaza están los bustos homenaje a los iniciadores del Canal de Panamá: Los bustos de Carlos Finlay, médico; León Boyer, autor del viaducto de Garabit, Director de Trabajos del Canal francés fallecido en Panamá1886. a Pedro J. Sosa, Ingeniero Civil promotor de la apertura Intercontinental (1851-1898) y a Fernando María Vizconde de Lesseps, iniciador del Canal de Panamá.

EL DORADO:Las leyendas que

describen las ciudades con techos de oro y caciques embadurnados con polvo aurífero despertaba la codicia en la conquista del Nuevo Mundo. Balboa buscó también en Panamá El Dorado. Miles de kilómetros se recorrieron a través de selvas densas, repletas de indios bravíos y peligros increíbles en la búsqueda febril de la ciudad de oro, y encontrando temporalmente, en algunas tierras, el sosiego y las condiciones para crear asentamientos y permanecer hasta emprender nuevas expediciones. Uno de estos lugares en Ciudad de Panamárecibió el nombre de El Dorado, que aún mantiene hoy.

Cieza de León, en Historiadores Primitivos de Indias, comenta sobre el comercio de la región que es tan grande que casi puede compararse con el existente en la ciudad de Venecia. Además agrega que “Indios belicosos no existen porque todos se han consumido” y subraya que “sus mujeres, las más hermosas y amorosas que he visto en las Indias”. En medio de estos rasgos que Cieza manifiesta como positivos, describe la ciudad de Panamá de la siguiente forma:

Por los campos hay grandes hatos de vacas, porque la tierra es dispuesta para que se críen en ella; los ríos llevan mucho oro; y así, luego que se fundóesta ciudad se cogió mucha cantidad. Los señores de las estancias cogen mucho maíz, en todos los ríos hay pescado y en el mar lo pescan bueno, aunque diferente a los que se crían en la mar de España, junto a las casas de la ciudad hallan entre la arena unas almejas muy menudas que se llaman chuchas, de la cual hay gran cantidad; por causa de estas almejas se quedó la ciudad en aquesta parte poblada, porque con ellas estaban seguros de no pasar hambre los españoles”.

“Está rodeada de ríos, donde algunos españoles tienen sus estancias y granjerías, y han plantado muchas cosas de España, como sus naranjas, cidras, higueras.

En aquellos inicios de la conquista ya se cultivan las uvas y pudiendo ser una zona de labranza, dedicada al cultivo de maíz, cacao y caña de azúcar, la vehemente búsqueda de los tesoros de El Dorado hace que se despoblen estas zonas, más aún tras conocer el descubrimiento del Perú y extenderse la fama y riqueza de sus tierras. Solo Portobello, ubicado en la zona estratégica de Panamá, alcanza cierto desarrollo, sirviendo de lugar de carga y descarga del oro procedente de la tierra Incaica y pasa a ser codiciado botín de piratas y filibusteros.

Grabado del mito de El Dorado

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Desde calle 50

EL CANAL DE PANAMÁ:

El Chascarrillo

La historia del Canal de Panamá estádescrita en diez placas en la plaza de Francia, en Panamá La Nueva. Estos textos son del poeta Octavio Méndez Pereira, quien relata desde la época del descubrimiento, los primeros proyectos de la corona española, y los esfuerzos de Francia y Estados Unidos en unión de los panameños y miles de seres humanos que vinieron de otras tierras, para conseguir que en 1914 finalmente se inaugurara este paso entre las aguas del Pacífico y el Atlántico.

Ya en 1529 Álvaro de Saavedra, cumpliendo ordenes concretas de Carlos V, levantaba los primeros planos de un canal por Panamá, mientras Pedrarias y

Antonelli hacían lo propio para otro por Nicaragua y el Adelantado Andagoya formulaba un presupuesto de la obra y tomaba las medidas del Río Chagres, que habían de utilizar, siglos después, franceses y norteamericanos

Antes, en 1524, Hernán Cortes había escrito a Carlos V que la unión del Atlántico con el Mar del Sur “valía mas que la conquista de Méjico” por él realizada. Y el audaz portugués Antonio Galvao le aseguraba, cuatro años más tarde que era posible abrir un canal por los istmos de Méjico, Nicaragua, Panamá o el Darien Meridional. Y no fueron vanas palabras las de los peninsulares.

La idea de encontrar o de crear artificialmente una vía que abriendo por su centro el Continente Americano, acortase el paso a las Indias Orientales surgió desde el descubrimiento del Nuevo Mundo por Colón.

Fernando el Católico mandó a Balboa construir, y se construyó a costa de grandes sacrificios humanos, un camino carretero a través del Istmo, que la base del florecimiento de la Vieja Panamá y de las exploraciones que vinieron después. Pero fueron, sin duda, los ingenieros flamencos, que envió Felipe II, los primeros que, basados en un estudio serio, juzgaron practicable un canal por el istmo de Darien; mas este monarca desechóluego el grandioso proyecto por razones de política internacional, conectadas con la frase bíblica: “El hombre no separará lo que Dios Unió”.

Entre 1882 y 1886 más de 22.000 empleados y obreros, la mayor parte, franceses y oriundos de Guadalupe y Martinica, murieron durante las excavaciones que iniciaban los trabajos de construcción del Canal. Los inmensos obstáculos que oponía la naturaleza: bosques, pantanos, rocas, inundaciones, terrenos movedizos, y sobre todo, el mortífero clima, plagado con los gérmenes de la fiebre amarilla y la malaria.

El descubrimiento de la Fiebre Amarilla en 1881, no solo marca una época en la historia científica del mundo sino que es de especial significación para Panamá, sin este descubrimiento del médico cubano Carlos Finlay, no habría sido posible el saneamiento de las zonas tropicales para la gran obra de construcción del Canal.

Con la construcción del Canal vinieron hombres de todas partes del mundo con sus familias, así se fundó el crisol de razas que tiene ahora Panamá. Un homenaje a estas razas se sintetiza en un mural expuesto en el Centro de Visitantes de Miraflores. Rostros de países como Jamaica, Francia, Estados Unidos, Armenia, España, India, Irlanda y Antillas, entre otros, pueden ser reconocidos.

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Cronología:1524 El Rey de España Carlos V ordenó estudiar la posible construcción de una ruta a través del Istmo.1821 Panamá se independiza de España y se une voluntariamente a Colombia.1880 Los franceses inician los trabajos de excavación para construir un canal por el Istmo, bajo la dirección del Vizconde Fernando Lesseps.1903 Se firma tratado en Washington concediendo a los Estados Unidos autorización para construir un Canal por el territorio Panameño.1914 El 15 de agosto el carguero Norteamericano “Ancón” hizo la primera travesía por el Canal.1979 Firma del Tratado Torrijos-Carter para entrega de la Zona del Canal que concluyó el 1ºde enero del año 2000.

Anualmente transitan por el Canal 13.056 barcos. El peaje promedio que pagan los barcos por transitar el Canal es de 48.000 $ aproximadamente, pero muchos de ellos se ahorran hasta diez veces esa cifra al eliminar el viaje alrededor del Cabo de Hornos.

El Canal tiene aproximadamente 80 kms. de largo y para completar el tránsito de un océano al otro, los barcos son elevados a una altura de 85 pies, por medio de tres juegos de esclusas.

Su tránsito se hace en 8 horas pero las naves permanecen de 14 a 24 horas en aguas territoriales.

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EL ARCHIPIÉLAGO DE LAS PERLAS

El Istmo de Panamá no solo ha sido famoso por el Canal sino por la abundancia de perlas encontradas en sus islas, especialmente a la llegada de los Conquistadores. El conjunto de islas que llamaron el Archipiélago de las Perlas alberga una en particular que se llama Contadora, cuya historia estáligada a la de Francisco Pizarro. Se Cree que su nombre se debe a que fue el centro de conteo, trueque y distribución de las perlas hacia el Viejo Mundo.

Cada una de estas islas con particular belleza, tienen en común las playas de aguas cristalinas y blancas arenas.

En algunas de ellas viven comunidades de pescadores y tienen poco desarrollo turístico, en su mayoría están deshabitadas, siendo refugios naturales, ricas en vegetación y tortugas marinas.

Destaca entre estas islas la mas conocida y visitada de nombre Taboga, llamada también la “isla de las flores”. Se dice que es una de las más hermosas de los mares del trópico, célebre por sus bien alineadas calles rodeadas de flores que sirvieron de inspiración al pintor francés PaulGaugin y por tener una pequeña iglesia que se cree fue la segunda construida en el Nuevo Mundo.

Puesta de Sol (archipiélago Las Perlas)

Archipiélago Las Perlas

Isla Gibraleón

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Teléfono: 96 132 26 2746182 LA CAÑADA - PATERNA

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VARIEDAD Y DIVERSIDAD

Esta tierra ofrece paisajes variadísimos, selvas, valles y montañas que superan los tres mil metros de altura, cientos de islas, arrecifes coralinos y un volcán llamado Barú. Grandes áreas de selvas y bosques cubren la geografía de Bocas del Toro y La Provincia de Chiriquí sobre la ribera del Pacífico Occidental panameño y frontera con Costa Rica.

Estas regiones están pobladas por europeos y norteamericanos, quienes durante los siglos XIX y XX se trasladaron para dedicarse al cultivo del café y las flores además de la ganadería y contrastan, por las notables diferencias culturales, con los habitantes de las Islas de San Blas ( que se extienden a lo largo de 200 millas de la costa panameña en el Mar Caribe). En este territorio los indios Kuna mantienen una sociedad autonómica, su capital la Isla Porvenir maneja un sistema de justicia propio y como otras etnias que residen en diferentes Comarcas, los Emberás y los Ngöbe-buglé, han logrado conservar sus costumbres, resistiéndose a los cambios de

civilizadores desde la llegada de Cristóbal Colón.La variedad, los contrastes lo heterogéneo son rasgos

característicos del país. Del mismo modo que conviven hoy en día las etnias indígenas con la población descendiente de colonizadores españoles y otras razas (una población que supera los dos millones de habitantes) en lo que se refiere a la arquitectura, se conservan aún muchas de las zonas urbanas construídas a lo largo de los siglos, como para dejar constancia de sus gentes y avatares históricos. La Ciudad Vieja y Panamá La Nueva, de blancas casas y calles angostas, fortificaciones y atalayas que recuerdan los episodios de velas y bajeles de piratas; Albrook, con sus organizadas y elegantes urbanizaciones de estilo antillano que pertenecieron a la época norteamericana de la administración del Canal; complejos residenciales, centros comerciales modernos y zona financiera de altos rascacielos.

Indios Kuna (islas de San Blas) en el Paseo Huertas –Ciudad de Panamá

Isla de Taboga “Isla de las Flores”

Islas de San Blas

Mujeres Indios Kuna(con trajes típicos)

Calzada AmadorCoastway

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A MANERA DE REFLEXIÓN

Los siglos que siguieron a la Conquista, (XVI y XVII) sufrieron los cambios que se produjeron con el advenimiento de la nueva dinastía en la Corte española. A pesar de la distancia y de la enorme diferencia del medio ambiente, la influencia de los acontecimientos de España afectaron directamente la vida americana, es decir, América era en aquellos tiempos una extensión de España.

Mucha gente vino a poblar estas tierras desde el descubrimiento, hombres de aventura, temidos guerreros. Algunos de ellos fueron buenos administradores de bienes y fueron comprando tierras a los fundadores alcanzando cierto bienestar, condicionado por el ambiente y los hábitos de vida, de este modo fue creciendo poco a poco la ciudad.

Este crecimiento hizo que aquella villa primera que fundó Balboa, todo aquel mundo fantástico del Dorado se fuera alejando cada vez más. Ya contaban con una pequeña sociedad, costumbres y fue surgiendo el nuevo carácter de la ciudad, entre española y criolla. El sustrato cultural venido de España (aquello que afecta la vida espiritual, sensibilidad religiosa, modo de ser y

perfil de un pueblo) se fundió con el existente, logrando un sincretismo, convirtiéndose en algo nuevo y característico.

Cuando ya este país ha adquirido, a través de los siglos, una vida propia, conviene resaltar las circunstancias que han hecho que la vida panameña esté mucho más entrelazada con la vida de España que con la de otros países. Las huellas de España y especialmente las de los andaluces le dieron una particular fisonomía a estas tierras que llamaron los colonizadores españoles Castilla de Oro y que hoy conocemos como el Istmo de Panamá. Aunque el Canal es símbolo inequívoco del país, La figura de Balboa no lo es menos. Es tan popular que su nombre se menciona a diario en sus calles, plazas, parques y hasta en las compras diarias. Hoy cuando la vigorosa actividad que hace que a diario aparezcan mas hoteles, oficinas, condominios y villas residenciales, continúa utilizándose con preferencia el nombre de este andaluz, descubridor del Pacífico, que hemos querido recordar en este artículo para dejar constancia de los lazos que unen a Andalucía con el Nuevo Mundo.

Avda. Balboa

Ciudad de Panamá(zona bancaria)

Bibliografía:. Arellano, FernandoEl Arte Hispanoamericano, Universidad Católica Andrés Bello, Editorial ExLibris, 1988. Chueca Goitía, FernandoBreve Historia del Urbanismo, Madrid, Alianza Editorial, 2da. Edición 1970. Herrera Luque, FranciscoViajeros de Indias, Monteavila Editores C.A., 4ta edición, Caracas- Venezuela 1981. Marco Serra, YolandaEspañoles en la República de Panamá, (Capítulo IV). Encuentro de Culturas, En: Este País un Canal, Panamá Naciones Unidas, 1999. -Panorama, Revista Copa, enero 2006. -Recopilación de Leyes de los reynos de las Indias, Madrid, consejo de la Hispanidad, 1943. Viaje realizado a Panamá por el autor durante el mes de febrero 2006

DICCIONARIO GRANAÍNO PARA EXTRANHEROS

B Buhero: Incisión o hendidura de forma generalmente redondeada que se produce en algunas superficies. Cuando tiene lugar en el suelo o en el pan se le suele llamar “joyo”.

Ehemplo: “No veas er buhero que mas alio en er saquillo”.“Se ha abierto en la carretera un buhero dercopón”

Bute: Hombre del saco granaino. Personaje siniestro perteneciente al imaginario colectivo.Ehemplo: “¡Ay, ay, que viene el Bute!”

Cazo: Suceso o hecho noticioso.Ehemplo: “¿Cómo que no has oío ná der cazo dersaidín?”.

Cesto: Ordinal inmediatamente posterior al quinto.Ehemplo: “¿Onde mas dicho que vives, en er quinto o en er cesto?”.

Chavea: Es el típico niñato granaíno: Generalmente, se identifica con el chaval de unos 16 o 17 años, rapado, con mechas y pendientes, sobre una mierda moto repintada y ruidosa y suele acompañarle de paquete una niñata, prototipo de cajera del Carrefour, maquillada como un zorrón, también denominada Yoli (vid.). Nombres ya clásicos del chavea: Jonathan, Christian, Borja, Óliver, Jairo, etc.¡Chah!: Interjección de gran valor expresivo que denota sorpresa, incredulidad o desagrado ante algo.

Ehemplo: “¡Chah! ¿La Chone se ha liao con el Ärvaro? No me lo creo.”Chispilla: Unidad de medida universal similar a la mihilla, aunque generalmente su valor es menor que el de ésta.Chispitilla: Unidad de medida fraccionaria de chispilla. Su valor depende en cada caso de las circunstancias, aunque normalmente es bastante pequeño.

Ehemplo: “Vecina, que necesito una chispilla/chispitilla de azúcar.”Cohelaos: Nombre genérico de los establecimientos de alimentos congelados o de las secciones correspondientes de los grandes almacenes.

Ehemplo: “Espérame en la caha, que ya sólo tengo que comprar los cohelaos.”Colleho: De aspecto agradable y novedoso, especialmente aplicado a niños.

Ehemplo: “Cuchi que colleho traes hoy ar shiquillo”.Collehura: Cualidad de colleho.

Ehemplo: “¡Qué collehura de vestío le has puesto a la Yoli!”.Conticoneso: Expresión que se coloca antes de enunciar una frase de advertencia, precaución o consejo.

Ehemplo: “No llueve, pero conticoneso llévate el paraguas”.Contri (que) más: Conjunción netamente granaína equivalente a “cuanto más…”

Ehemplo: “Contri más gatos, más ratones”.Cuanti (que) más: Vid. “Contri más”.

Ehemplo: “Cuanti que más me lo dicen, menos me lo creo, oyes”.Cuchi: Sinónimo granaíno de caramba.

Ehemplo: “Cuchi er tío”.Curcursilla: Parte baja de la columna o coxis del granaino medio.

Ehemplo: “La Vien, ¡que daño me he hecho en la curcusilla!”Ehemplo: (En el ambulatorio) “-Que me recete unas pastillas pa mi madre, que está en un ay, to la

esparda y la curcusilla”.

C Caha: 1.- Recipiente de cartón u otro material para guardar objetos. 2.- Entidad de crédito.(Vid. Lahenerá) 3.- Lugar donde se cobra lo adquirido en comercios.

Ehemplo: “Mi hermana traba en la caha er Carrefú”.Calamón: Vease calamonazoCalamonazo: Golpe dado en la cabeza.

Ehemplo: Se ha cahío asín patrás y sa dao un calamonazo dercopón”.

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Ana Maria Roque Rodríguez: nieta de uno de los muchos mineros que se esforzaron para extraer de las entrañas, de la montaña un precioso mineral (EL CARBÓN)

Peñarroya Pueblo Nuevo, la que es capital económica del Alto Guadiato, recibe al visitante respaldada por su Peñón o Peña Roja. Llegando por la N-432 desde Córdoba y tras dejar atrás Velmez, lo primero que encuentras es Pueblonuevo y más adelante Peñarroya, que aunque constituyen un solo municipio son en realidad dos entidades muy distintas. Peñarroya, más antigua de la que se tienen noticias desde el siglo XIII, extendida al calor y la sombra de esa imponente Peña: Pueblo nuevo, que debe sus orígenes al auge de la minería a finales del siglo pasado.

Las calles de éste último son de un trazado más cuadriculado y racionalista, ocupando un amplio llano, mientras que Peñarroya, recostada en la falda de la Peña, tiene más inclinación y es el clásico pueblo rural de casas campesinas.

Debemos remontarnos a la época de los musulmanes para buscar los orígenes de las primeras construcciones arquitectónicas relevantes de la zona: las fortalezas de Belmez y El Hoyo y una Atalaya en Peñarroya (desaparecida en su totalidad). De 1272 data la referencia más antigua al nombre del lugar de PEÑARROYA en el reinado de Alfonso X.

En 1333 anotamos la primera visita de un Rey, cuando Alfonso XI participa en una montería en el Peñón. (Años después la recordará en su “Libro de las Monterías” cuando relata que PEÑARROYA es un buen monte de osos en invierno”).

Los sucesos de Fuente ovejuna en 1476 provocan que algunas de las gentes de esta villa la abandonen, estableciéndose en el cortijo de Peñarroya, que, a partir de esta fecha quedará habitado permanentemente, adjudicándose a Belmez en 1518, que la disputaba con Fuente ovejuna.

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Vista aérea

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La aldea posee en esta época una ermita de construcción rural, en la que se venera a Nuestra Señora del Rosario.

En 1777 José Simón de Lillo, abastecedor de carnes del presidio y de las minas de Almacén, cuando se dirigía a Belmez para comprar corderos, pasó por el arroyo de la Montanilla, y reconoció en unas tierras negras el nuevo combustible mineral, (El Carbón).

En 1810 por Decreto Episcopal se convierte la ermita de Nuestra Señora del Rosario en Real Iglesia Matriz.

Del año 1840 es la leyenda del perro “TERRIBLIE”, fiero mastín, que escarbando, encontró carbón y que dio nombre a la más célebre mina de la cuenca durante el pasado siglo, así como una nueva población que seria Pueblo nuevo del Terrible.

La importancia de los yacimientos propicia que comiencen a fundarse nuevas compañías mineras, fundamentalmente francesas.

El primer Cerco Industrial se levanta frente a Pueblo nuevo del Terrible en 1875 por la Huyera Velezana, aprovechando para exportar sus productos y los mineros la línea férrea entre Belmez y el Castillo de Alporchón y la terminación del ferrocarril entre Belmez y Córdoba.

A partir de 1881, en Paris un grupo de capitalistas crea una Sociedad Minera y Metalúrgica de Peñarroya, En esas fechas acuden a la zona multitud de inmigrantes y aparte de la colonia francesa establecida en la misma, vienen también a la localidad portugueses e italianos, siendo bastante fuerte el movimiento obrero En 1888 se bendice un nuevo y pequeño templo dedicado a Santa Bárbara, patrona de los mineros, que se convertiría en parroquia en 1891.

El 28 de Julio de 1894, Pueblo nuevo del Terrible adquiere la categoría de Pueblo, el 19 de Noviembre del mismo año, sucede lo mismo con la vecina Peñarroya, que adquiere también dicha categoría por resolución de la Diputación Provincial de Córdoba. El decreto es anulado y posteriormente acaba por aprobarse en 1896..

En 1895 se inaugura el ferrocarril de Vía Estrecha, entre fuente del Arco y Peñarroya, que se convertiría en el segundo de España al prolongarse hasta Puertollano. En los primeros años del siglo XX se produce un vertiginoso crecimiento de las dos villas, llegando a alcanzar entre ambas los 24.000 habitantes. Al llegar a 1914, elpoderoso Cerco Industrial se constituye como uno de los más importantes de Andalucía y el mayor de la provincia de Córdoba, contando entre sus muchas industrias con fundición de plomo, central térmica, taller de desplatación, productos químicos, etc.…. Durante el periodo de la Dictadura de Primo de Rivera 1933

La población se dota de una Casa Ayuntamiento, moderna Plaza de Abastos, matadero Municipal, iniciándose el asfaltado de las calles, se crea también el primer Instituto de Segunda Enseñanza de la Sierra Cordobesa y dos nuevos grupos escolares: mientras la MSP., construiría un modelito hospital y un nuevo barrio de casas para empleados, con un colegio bilingüe regentado por monjas, manteniendo en el conjunto el estilo francés del barrio ya existente.

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Vista aéreaMaquina antigua de tren

Ermita con el Peñón al fondo

En 1927 se consigue la fusión de las dos villas, a pesar de la oposición de la clase obrera de las dos poblaciones, creando la nueva villa de Peñarroya-Pueblo nuevo, que un año después vería confirmada su importancia con la concesión del titulo de Ciudad por el rey Alfonso XIII.

Durante la Segunda República, se vive una recesión y una fuerte crisis industrial con enfrentamientos constantes entre los obreros y la Empresa que desemboca en la Guerra Civil de 1936 y dada la importancia del núcleo minero e industrial va a convertir a Peñarroya- Pueblonuevo en prácticamente primera línea de frente, sufriendo frecuentes bombardeos artilleros y aéreos durante toda la contienda.

El miedo a la represión hace que no regrese una parte de los huidos que son sustituidos por nuevos pobladores inmigrados que acuden al reclamo minero e industrial, por lo que en los años 40 la población crecería por encima de los 30.000 habitantes.

Tras la aplicación del Plan de Estabilización a finales de los 50 comienza el repliegue de la empresa de peñarroya, marcado por una fuerte emigración durante la siguiente década y el cierre de las instalaciones industriales, que no podrá evitar la creación de ENCASUR, empresa que mantiene las explotaciones mineras hasta hoy. En 1994 se celebró el Primer Centenario de las Villas de Peñarroya Pueblo Nuevo del Terrible, año en el que se realizaron una gran variedad de actos conmemorativos.

De Coto Minero ha coto de caza. Ayer y hoy de Sierra Morena, desde Despeñaderos a los picos de Amoche y al país de Ande váhalo onubense. Sierra Morena fue desde antaño una inmensa mina del viejo esplendor, hoy solo quedan las muestras visibles de sus ruinas. La feria del Minero. (primeros de Agosto) en ella tienen lugar verbenas y bailes populares. Fiesta de Ntra. Señora de La Asunción. (del15 al 18 de Agosto). La llamada Fiesta de Pueblonuevo, con actividades, atracciones y bailes en las casetas.

Fiesta de Ntra. Sra. del Rosario, (de el 7 al 12 de Octubre), conocida como Feria de Peñarroya, hasta hace pocos años tuvo un importante mercado ganadero en los últimos años los vecinos improvisan casetas en las cocheras de las casas y también tienen lugar demostraciones de doma ecuestre. Santa Bárbara (4 de Diciembre) como en toda localidad minera esta festividad se celebra con la exposición de gran cantidad de cohetes, además de concursos de destreza de entibadores y camineros en el parque Carbonífera.

Carnaval, en los últimos años el Carnaval se ha revitalizado, contribuyendo a ello el Concurso de Comparsas y Chirigotas que organiza el Ayuntamiento, desde hace 10 años y la colaboración de las Peñas y Asociaciones y demás vecinos de la localidad, el pregón se realiza desde la misma. C/ Carnaval en la barriada del Cerro.

El hecho de que Peñarroya-Pueblonuevo sea una población formada por aluvión de personas llegadas de distintos puntos hace que no tenga una gastronomía muy arraigada, si bien estas mismas razones dan a su cocina una gran variedad.

De entre los platos típicos se pueden citar: La Sopa de uvas, el Escabeche de boquerones, el Potaje de bacalao y espinacas, los Repágalos dulces y los conocidos popularmente por " Obispos de peñarroya ", Típicos de las Bodas, otra especialidad son los Macondos, un plato del lugar, el Almoraque, una variedad de salmorejo, el famoso codillo de San Fernando, de posible origen alemán, la caldereta de cordero y el lomo en orza.

Todos estos sabrosos platos pueden ser degustados en cualquiera de los numerosos restaurantes repartidos por toda la ciudad.

Tapeo, la localidad cuenta con un sinfín de establecimientos donde por poco dinero podremos saborear desde torreznitos y variados embutido, hasta tapas de lechón. Flamen quine, migas, etc. En algunos bares es posible encontrar platos cocinados a base de carne de caza durante todo el año.

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Vista del peñón

Calle de Peñarroya y el Peñón

La Parroquia del Salvador es un edificio que se distingue por su ornato neoclásico, imitando el castizo estilo de placas del siglo XVIII cordobés y cuyo retablo es parte del antiguo monumento eucarístico de la Catedral de Córdoba.Recientemente un nuevo campanario ha sido realizado junto a la iglesia.

La céntrica parroquia de Santa Bárbara ostenta una sencilla fachada de ladrillo rojo, claro exponente del estilo de primeros del siglo XX. En su peculiar torre de azulejos vidriados las cigüeñas anidan cada año creando un pintoresco conjunto que se recorta contra el cielo.

También pertenece a Pueblo nuevo la parroquia de San Miguel, construida aprovechando unos lavaderos de la Sociedad de Peñarroya. Se trata de un templo de tres naves no muy altas con techos rasos. Su principal efecto estético deriva de las molturaciones de los arcos y los pilares que hay bajo ellos.

En las principales calles de la población, recordando el esplendor de otros tiempos, se conservan algunas casas de finales del siglo pasado y principios del actual que ostentan nobles y fastuosas fachada, caracterizadas por marcos decorados en balcones y ventanas. Otros edificios que rememoran aquella prosperidad son:

La Casa Ayuntamiento, un austero edificio del renacimiento moderno español, que cuenta con un notable patio interior con una galería de arcos de medio punto, cubierto con una cristalera. De igual época, estilo arquitectónico y proporciones es el Casino del Terrible.

Los amantes de la Arqueología y a aquellos a quienes no les asuste una buena subida se les aconseja visitar el covacha conocido por “ABRIGO DE LA VIRGEN“ situado en la ladera oriental del Peñón, donde se conservan pinturas rupestres (estudiadas por el profesor JIA. Mouse en 1966) que datan del Calcolítico y representan esquemáticas figuras humanas en movimiento.

La cúspide desde su enclave estratégico, ofrece una esplendida panorámica de Peñarroya-Pueblonuevo, a sus pies y en segundo término numerosos pueblos de los alrededores como Belmez, Fuente Ovejuna.

Del año 1840 es la leyenda del perro “ TERRIBLE “, fiero mastín, que escarbando, encontró carbón y que dio nombre a la más célebre mina de la cuenca durante el pasado siglo, así como una nueva población que seria Pueblo nuevo del terrible. La población cuenta con cuatro Parroquias además de la Real Iglesia Matriz de Nuestra Sra. Del Rosario y salvo está, las demás son construcciones del presente siglo.

La Ermita de Nuestra Sra. Del Rosario que tiene en su haber el titulo de Real Iglesia Matriz está situada en lo más alto del distrito de Peñarroya. Es un típico templo serrano, un modelo tradicional y antiguo, aunque posee algunas obras barrocas, además de recientes arreglos. La Iglesia de Ntra. Sra., del Rosario preside el altar mayor y pertenece por su estilo a la segunda mitad del siglo XV procedente de Fuente Ovejuna: destacan así mismo dos pinturas de los siglos XVI y XVII.

El Chascarrillo

fachada del mercado

Pinturas rupestres

El Chascarrillo

DEL BREAK DANCE AL BAILE ESPAÑOL

Hola gente, mi nombre es JoséLuís, aunque aquí todos me conocéis por Yuyus. Mi historia empieza en la calle, en la que he aprendido todo lo que se sobre el Break, empecé con este tipo de baile por que me llamó la atención el ver como un determinado grupo de jóvenes, hacían esas impresionantes piruetas, tanto por el aire como por el suelo. Aprendí a base de golpes, caídas, esguinces,…. Pero seguía intentándolo, para que al final conseguir todo aquello que me propusiese, sea difícil, duro e incluso de un largo periodo de aprendizaje. Ya pasado algún tiempo, me hice un grupo de baile, el cual muchos de vosotros ya conocéis, los PCP. Mí grupo y yo, practicábamos todos los días posibles, aun no teniendo un local adecuado o algún tipo de suelo, sino que en la propia calle y si estaba sucia, se limpiaba, dedicándome a esto por un tiempo de cinco años. Luego conocí a Patricia, una “sevillanita” de la Asociación Cultural Andaluza de Mislata (A.C.A.). Yo acudía muchas tardes a pasar el rato a la asociación con Patri, lo cual a mi aquello no era de mi agrado, era todo lo opuesto a mi tipo de baile, pero ella con su mas interesado interés hacia mi, hizo que pasara mas tardes en aquella humilde pero gran asociación. Ya llevando un tiempo acudiendo al local, Patri me invito, por parte de sus padres, a la cena de fin de curso del año 2001. En aquella cena había de todo, buena comida, buen ambiente y como no, buen espectáculo, en el cual actuó el grupo en el que baila patri, el grupo de las pequeñas y el grupo de las mayores. Pero a mí eso no me llamaba demasiado la atención, hasta que para cerrar ese acto, los profesores de baile Loli y Agustín

bailaron una sevillana impresionante, que aun llevo en mi memoria y que no se borrara ni con alceimer. Desde aquella sevillana y desde que vi bailar a Agustín, el profesor, me quise dedicar a este tipo de baile, es entonces cuando le pedí a Patri que me enseñara las sevillanas. Tras un corto periodo, afortunadamente para mí, aprendílos pasos principales de la sevillana, y es cuando Tere y Toni, los padres de Patricia, me propusieron que me hiciese socio de la asociación y me apuntara a baile español, sin más pensar, en breve me apunté. Al principio mi imagen no causó buena impresión, pero el hecho de ser el único chico del grupo, el cual no ingresé hasta un periodo de aprendizaje, me ayudó bastante. Poco a poco me irían conociendo y yo a ellos también, al final resultaron ser como de mi familia y me hicieron integrarme antes de lo previsto, por eso aprovecho para dar las gracias a todos los socios de la asociación, al presidente, los profesores y como no a mis suegros, que me han ayudado en todo lo que se les ha sido posible, gracias.

José Luís Pacheco Núñez(Yuyus)

El Chascarrillo

Bueno pues ahora me dedico con mucha más gana y satisfacción al baile español que al Break dance, puesto que me encanta bailar, tengo unas compañeras que son una caña y unos profesores magníficos y muy muy buenos bailarines. Las clases al principio se me hacían muy pesadas, debido a mi afán por aprender enseguida. Ya me dijeron que no era bueno aprender rápido, sino bien. En ese aula me he esforzado todo lo posible por aprender pronto y bien y no tardaron en venir los resultados, los profesores me quisieron incorporar al grupo de baile al cual hoy en día pertenezco, y espero que por mucho mas tiempo.

Mi incorporación fue inmediata, pero no es oro todo lo que reluce, tuve que aprenderme 4 palos que al grupo ya le habían enseñado. Estos bailes los tuve que aprender en mi tiempo libre, gracias a la ayuda de algunas de mis compañeras y como no de Patricia. A la vez que por mi cuenta tenia que aprender estos bailes, las clases continuaban, por lo tanto también tenia que aprender los nuevos pasos que nos enseñaban, lo cual no era fácil, pero con ganas e ilusión lo conseguí, y hoy en día tengo los mismos bailes que mis compañeras de grupo. Bueno sintiendo mucho mi despedida y agradeciendo vuestra dedicación a mi sección, quiero compartir con vosotros mi gran sueño e ilusión, ser un magnífico bailarín y poder enseñar este tipo de baile como me lo han enseñado a mí, un gran saludo y un hasta luego de vuestro gran amigo y compañero YUYUS.

C/ Quart,111 Valencia telf. 96 385 95 37

El Chascarrillo

Andaluces en Mislata

Desde siempre he tenido la curiosidad de saber cuantos andaluces de primera generación, abandonaron sus lugares de origen recalando en esta localidad de L’horta Nord, al igual que hicieron mis padres, que abandonado con lagrimas en los ojos, su lugares de nacimiento, vinieron a esta Comunidad Valenciana que los acogió, para trabajar y poder progresar.

Después de un largo trabajo de campo y recabar datos de las fuentes de información, expongo este resumen para el conocimiento de a quien le pueda interesar. Cuando este trabajo salga a la luz puede que el porcentaje haya aumentado o por el contrario haya disminuido por el fallecimiento de alguien o por el traslado a otra localidad.

Voy a comenzar con los datos relevantes a la totalidad de andaluces de primera generación y después continuaré con el desglose por provincias.

Pedro Navarro Luna Total Andaluces residentes en Mislata

Total 2864

Mujeres 1531

Hombres 1333

Porcentaje de Andaluces en Mislata

Habitantes 40548

Resto 37684 92 %

Andaluces 2864 8%

Número de Andaluces por provincias

58123

69304

281138142

6962

566455

11097

170169

51

0 100 200 300 400 500 600

1

Almería mujeres "Almería hombres" Cádiz mujeres"Cádiz hombres" "Córdoba mujeres" "Córdoba hombres""Granada mujeres" "Granada hombres" "Huelva mujeres""Huelva hombres" "Jaén mujeres" "Jaén hombres""Málaga mujeres" "Málaga hombres" "Sevilla mujeres""Sevilla hombres"

Como vemos Jaén es la provincia con más representación con 566 mujeres y 455 hombres , seguida de Córdoba con 304 mujeres y 281 hombres, en cambio la provincia con menos representación es Almería con 51 mujeres y 58 hombres , seguida Huelva con 69 mujeres y 62 hombres.

33 52

200

822879

565

313

0100200300400500600700800900

1

Rango edades total

de 0 a 15 de 16 a 25de 26 a 35de 36 a 50de 51 a 65de 66 a 75mas de 76 12 22

100

430472

317

178

0

100

200

300

400

500

1

Rango de edades mujeres

de 0 a 15de 16 a 25de 26 a 35de 36 a 50de 51 a 65de 66 a 75mas de 76

21 30

100

392 407

248

135

050

100150200250300350400450

1

Rango de edades hombres

de 0 a 15de 16 a 25de 26 a 35de 36 a 50de 51 a 65de 66 a75más de 76

En cuanto a las edades, en el siguiente gráfico vemos el rango de Andaluces/as.

El rango de más edad corresponde al comprendido entre los 51 a los 65, seguido del tramo entre 36 y 50 años. Como es lógico, el tramo de menor edad corresponde al tramo que va hasta los 15 años.

La andaluza de más edad corresponde a una malagueña de 103 años nacida en Peñarrubia.

La del andaluz más mayor corresponde a un cordobés de 100 años nacido en Posadas.

En cuanto a los más jóvenes, la niña andaluza es una malagueña de de 20 meses de la capital, y el niño es un almeriense de 3 años nacido en Pulpi.

El Chascarrillo

Veamos ahora los gráficos desglosados por provincias.

ALMERÍA

Total andaluces de Almería

Total 109

Hombres 58

Mujeres

51

0

3 2

1012

14

10

0

5

10

15

Rango de edades mujeres de Almería

de o a 15

de 16 a 25

de 26 a 35

de 36 a 50

de 51 a 65

de 66 a 75

más de 75

2 37

9 10

20

7

0

5

10

15

20

Rango de edades hombres de Almería

de 0 a 15

de 16 a 25

de 26 a 35

de 36 a 50

de 51 a 65

de 66 a 75

más de 76

1344

30

0 10 20 30

Procedencia mujeres de Almería

Resto

Serón

Nijar

Almería18

43

33

0 20 40

Procedencia hombres de Almería

Resto

Albox

Huercal-Overa

almería

Aparte de las poblaciones citadas en el grafico, el resto procede de : Adra, Alboloduy, Bayarcal, Berja, Cantoria, Carboneras, Chirivel, Cuevas de Almanzora, Dalias, Félix, Gador, Garrucha, Gergal, Huecija, Huercal de Almería, María, Nacimiento, Pulpi, Purchena, Roquetas de Mar, Somontín, Sorbás, Turrillas, Urracal, Velefique, Velez Blanco, Velez Rubio y Vera.

La mujer más joven nacióen 1989 en la capital y la de más edad en 1914 también en la capital.

El hombre más joven nació en 2002 en la localidad de Pulpi y el más mayor en 1910 en turrillas.

CÁDIZ

Total Andaluces de Cadiz

Total 192

Hombres 69

Mujeres123

3 3

16

45

28

14 14

0

10

20

30

40

50

Rango de edades mujeres de cadiz

de 0 a 15

de 16 a 25

de 26 a 35

de 36 a 50

de 51 a 65

de 66 a 75

mas de 76

64

8

2118

75

0

5

10

15

20

25

Rango de edades Hombres de Cádiz

de 0 a 15

de 16 a 25

de 26 a 35

de 36 a 50

de 51 a 65

de 66 a 75

más de 76

3217

13

61

0 20 40 60 80

Procedencia Mujeres de Cádiz

Resto

Algeciras

Jerez de laFrontera

Cádiz

15

1211

31

0 20 40

1

Procedencia hombres de Cadiz

Resto

Cadíz

La linea de laConcepción

Jerez de la Forntera

Aparte de las poblaciones citadas en el gráfico, la procedencia de los Andaluces de Cádiz son: Alcaláde los Gazules, Algar, Arcos de la frontera, Barbate, Bornós, Castellar de la frontera, El Bosque, El puerto de Santa María, Espera, Los Barrios, Medina sidonia, Olivera, Paterna de rivera, Prado del rey, Puerto Real, Puerto Serrano, San Fernando, San Roque, Sanlucar de Barrameda, Tarifa, Torre Alhaquime Ubrique, Vejer de la Frontera, Villamartín y Zahara de la Sierra.

La mujer más joven nació en el año 2.000 en Algeciras, y la de más edad en 1.915 en Jerez de la Frontera.

El hombre más joven nació en 1.999 en Jerez de la Frontera y el más mayor en 1915 en la capital.

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CÓRDOBA

Total Andaluces procedentes de Córdoba

Total 585

Mujeres 304

Hombres 281

0 516

76

109

62

36

020406080

100120

Rango de edad en mujeres procedentes de Córdoba

de 0 a 15

de 16 a 25

de 26 a 35

de 36 a50

de 51 a 65

de 66 a 75

más de 76

3 819

7491

4739

0

20

40

60

80

100

Rangos de edad en hombres procedentes de Córdoba

de 0 a 15

de 16 a 25

de 26 a 35

de 36 a 50

de 51 a 65

de 66 a 75

más de 76

43

32

23

206

0 100 200 300

Lugar de procedencia mujeres de Córdoba

Resto

Cardeña

Montilla

Córdoba64

32

20

165

0 50 100 150 200

Procedencia hombres de Córdoba

Resto

Cardeña

PeñarroyaPueblonuevo

Cordoba

Además de los citadas en el gráfico, los lugares de procedencia de los Andaluces de Córdoba son: Aguilar de la Frontera, Almedilla, Almodovar del Río, Añora, Baena, Blázquez, Bujalance, Cabra, Cañete de las Torres, Carcabuey, Castro del Río, Doña Mencía, Dos Torres, El Carpio, El Viso, Espejo, Fernán Nuñez, Fuente Obejuna, Fuente Palmera, Guadalcazar, Hinojosa del Duque, Hornachuelos, La Carlota, La Granjuela, La Rambla, Lucena, Luque ,Montilla, Montoro, Moriles, Nueva Carteya, Palenciana, Palma del Río, Pedro Abad, Pedroche, Posadas, Pozoblanco, Priego de Córdoba, Puente Genil, Rute, Valenzuela, Villa del Río, Villafranca de Córdoba, Villaharta, Villanueva de Córdoba, Villanueva del Rey, Villaviciosa de Córdoba.

La mujer más joven nació en el año 1.989 en Cardeña, y la de más edad en 1.908 en Hinojosa del Duque.

El hombre más joven nació en 1.998 en la capital y el más mayor en 1.906 en Posadas.

HUELVA

Total Andaluces de Huelva

Total 131Mujeres

69

Hombres 62

0 1

9

14

24

129

0

5

10

15

20

25

Rango de edades en mujeres de Huelva

de 0 a 15

de 16 a 25

de 26 a 35

de 36 a 50

de 51 a 65

de 66 a 75

más de 76

1 1

6

15

20

16

3

0

5

10

15

20

Rango de edades en hombres de Huelva

de 0 a 15

de 16 a 25

de 26 a 35

de 36 a 50

de 51 a 65

de 66 a75

más de 76

15

11

6

30

0 10 20 30

1

Lugares de procedencia hombres de Huelva

Resto

Puebla de Guzmán

Encinasola

Huelva17

10

9

33

0 10 20 30 40

Lugares de procedencia mujeres de Huelva

Resto

Encinasola

Nerva

Huelva

Además de los mencionados en el gráfico, los lugares de procedencia de los Andaluces de Huelva son: aljaraque, Almonastir la Real, Almonte, Aroche, Ayamonte, Bonares, Cala, Calañas, Cumbres de San Bartolomé, Cumbres Mayores, El Campillo, Fuenteheridos, Gibraleón, La granada de Riotinto, Minas de Riotinto, Nerva, Paterna del Campo, Rociana del Condado, Rosal de la frontera, Santa Bárbara de Casa, Santa Olalla de Cala y Zalamea la Real.

La mujer más joven nació en el año 1.984 en la capital, y la de más edad en 1.906 en Rociana del Condado.

El hombre más joven nacióen 1.995 en Ayamonte y el más mayor en 1.917 en Encinasola.

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Total Andaluces de Granada

Total 280Mujeres

138

Hombres 142

0 1

13

42 39

28

15

0

10

20

30

40

50

Rango de edades mujeres de Granada

de 0 a 15

de 16 a 25

de 26 a 35

de 36 a 50

de 51 a 65

de 66 a 75

más de 76

C

1 49

4147

26

14

0

10

20

30

40

50

Rango de edades en hombres de Granada

de 0 a 15"

de 16 a 25

de 26 a 35

de 36 a 50

de 51 a 65

de 66 a 75

mas de 75

32118

87

0 50 100

Lugar de procedencia mujeres de Granada

Resto

Huescar

Gor

Granada

35108

89

0 50 100

Lugar de procedencia hombres de Granada

Resto

Gor

Guadix

Granada

GRANADA

Además de los lugares mostrados en el gráfico los andaluces de Granada proceden de: Albuñol, Abuñuelas, Algarinejo, Alhama de Granada, Alhendín, Almuñecar, Baza, Benalua de las villas, Benamaurel, Bubión, Cajar, Campotejar, Caniles, Capileira, Castaras, Castillejar, Castril de la Sierra, Chauchina, Chimeneas, Cogollos de Guadix, Colomera, Cortes de Baza, Cuevas del Campo, Cullar Baza, Dehesas de Guadix, Dolar, Freila, Galera, Gorafe, Guadahortuna, Guejar sierra, Huelago, Hueneja, Huescar, Huetor Santillán, Huetor Tajar, Iznalloz, Jerez del Marquesado, la Mala, La peza, Lanjarón, Las Gabias, Legrín, Loja, Los guajares, Montefrío, Montillana, Motril, nevada, Nivar, Orce, Orgiva, Otivar, Otura, Padul, Pedro Martínez, Pinos Puente, Piñar, Puebla de don Fadrique, Salobreña, Santafé, Ugijar y Velez de Benaudalla.

La mujer más joven nació en el año 1.985 en Piñar, y la de más edad en 1.908 en Caniles.

El hombre más joven nació en 1.995 en la capital y el más mayor en 1.911 también en la capital.

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JAÉNTotal Andaluces de Jaén

Total 1021Mujeres

566

Hombres 455

2 6 13

161179

134

71

0

50

100

150

200

Rango de edades mujeres de Jaén

de 0 a 15

de 16 a 25

de 26 a 35

de 36 a 50

de 51 a 65

de 66 a75

más de 76

0 019

159133

98

46

0

50

100

150

200

Rango de edades hombres de Jaén

de 0 a 15

de 16 a 25

de 26 a 35

de 36 a 50

de 51 a 65

de 66 a75

más de 76

5045

3430

407

0 200 400 600

Lugares de procedencia mujeres de Jaén

Resto

Villacarrillo

Jaén

übeda

Linares

43333223

324

0 100 200 300 400

Lugares de procedencia hombres de Jaén

Resto

Linares

Jaén

Úbeda

Villacarrillo

La procedencia de los andaluces de la provincia de Jaén aparte de los nombrados en el gráfico son: Albanchez de Úbeda, Alcalá la Real, Alcaudete, Aldeaquemada, Andujar, Arjona, Arjonilla, Arquillos, Baeza, Bailén, Baeza, Bailén, Baños de la encina, Beas Segura, Bedman y Garciez, Begijar, Belmez de la Moraleda, Cabra de Santocristo, Canena, Carboneros, Carcheles, Carolina, Castellar de Santisteban, Castillo de Locubín, Cazalilla, Cazorla, Chiclana de Segura, Chilluevar, Fuensanta de Martos, Fuerte del Rey, Genave, Guarromán, Hornos de Peal, Huelma, Huesa, Iznoatoraf, Jabalquinto, Jamilena, Jodar, La iruela, La Puerta de Segura, Larva, Lopera, Mancha Real, Marmolejo, Martos, Mengibar, Montizón, Navas de San Juan, Noalejo, Orcera, Peal de Becerro, Pegalajar, Pontones, Porcuna, Pozo Alcón, Puente Genave, Quesada, Rus, Sabiote, Santiago de la Espada, Santiago-Pontones, Santisteban del Puerto, Santo Tomé, Segura Sierra, Siles, Torreblascopedro, Torredelcampo, Torredonjimeno, Torreperogil, Torres, Torres de Albanchez, Valdepeñas de Jaén, Vilches, Villanueva de la Reina, Villanueva del Arzobispo, Villardompardo Villarrodrigo y Villatorres.

La mujer más joven nació en el año 1.994 en la capital, y la de más edad en 1.903 en Navas de San Juan.

El hombre más joven nació en 1.979 en Bedman y Garciez y el más mayor en 1.910 en Martos.

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MÁLAGA

Total Andaluces de la provincia de Málaga

Total 207Mujeres

110

Hombres 97

41

11

2824

28

14

0

10

20

30

Rango de edades en mujeres procedentes de la provincia de Málaga

de 0 a 15de 16 a 25de 26 a 35de 36 a 50de 51 a 65de 66 a 75más de 76

3 39

2332

20

7

0

10

20

30

40

Rango de edades hombres procedentes de la provincia de Málaga

de 0 a 15

de 16 a 25

de 26 a 35

de 36 a 50

de 51 a 65

de 66 a 75

más de 76

4311

848

0 10 20 30 40 50

Lugares de origen mujeres procedentes de la provincia de Málaga

Rest o

Colmenar

Ant equera

Málaga

108

6118

0 20 40 60 80

Lugares de procedencia hombres de la provincia de Málaga

Rest o

Málaga

Campillos

Ant equera

Además de los citados en los gráficos, los lugares de procedencia de los andaluces de la provincia de Málaga, son: Alameda, Alcaucín, Alfarnate, Alfarnatejo, Alhaurín el Grande, Almargen, Alora, Archidona, Benaoján, Benarraba, Carratraca, Casares, Cartama, Coín, Colmenar, Cortes de la Frontera, Cuevas bajas, Cuevas de San Marcos, Estepona, Frigiliana, Gaucín, Marbella, Nerja, Paráuta, Peñarrubia, Periana, Rincón de la Victoria, Ronda, Sierra de Yeguas, Teba, Torrox, Velez Málaga, Villanueva de Algáidas y Villanueva del Rosario.

La mujer más joven nació en el año 1.994 en la capital, y la de más edad en 1.903 en Navas de San Juan.

El hombre más joven nació en 1.979 en Bedman y Garciez y el más mayor en 1.910 en Martos.

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SEVILLA

Anadaluces procedentes de la provincia de Sevilla

Total 339Mujeres

170

Hombres 169

3 2

20

54 57

25

9

0

20

40

60

Rango de edades en mujeres procedentes de la provincia de Sevilla

de 0 a 15

de 16 a 25

de 26 a 35

de 36 a 50

de 51 a 65

de 66 a 75

más de 76

5 7

23

5056

14 14

0

20

40

60

Rangos de edades en hombres procedentes de la provincia de Sevilla

de 0 a 15

de 16 a 25

de 26 a 35

de 36 a 50

de 51 a 65

de 66 a 75

más de 76

5921

1872

0 50 100

Lugares de origen de las mujeres procedentes de la provincia de Sevilla

Resto

Lora del Río

Écija

Sevilla60

2412

73

0 50 100

Lugares de origen de los hombres procedentes de la provincia de Sevilla

Resto

Lora del Río

Écija

Sevilla

Además de las poblaciones citadas en los gráficos, los Andaluces procedentes de la provincia de Sevilla son de: Alcalá de Guadaira, Alcalá del Río, Algamitas, Arahal, Badolatosa, Bolullos de la Mitación, Burguillos, Camas, Cantillana, Carmona, Cazalla de la Sierra, Constantina, Coria del Río, Dos Hermanas, El Coronil, el Pedroso, El Saucejo, Estepa, Fuentes de Andalucía, Gerena, Gines, Guillena, Herrera, La Puebla de Cazalla, La Campana, La Lantejuela, La Luisiana, La Puebla del Río, La Rinconada, Las Cabezas de San Juan, Lebrija, Marchen, Marínale da, Montillano, Morón de la Frontera, Navas de la Concepción, Osuna, Palacios y Villafranca, Peña flor, Pilas, Puebla de los Infantes, San Juan de Aznalfarache, Utrera y Villanueva del río Minas.

La mujer más joven nació en el año 2.004 en la capital, y la de más edad en 1.903 en Marchena.

El hombre más joven nació en 2.001 en La Rinconada y el más mayor en 1.911 en Écija.

RECETA DE COCINA MEJILLONES (TIGRES)

Se ponen los mejillones al vapor para que se abran, y se separa la carne, guardando las conchas.Se hierven dos rodajas de merluza (congelada) en una sartén con una cucharada de aceite.Se rehogan: la merluza desmenuzada y pelada.Unos pimientos rojos de bote.Cebollita y ajos picaditos muy pequeños.Los mejillones cortados muy pequeñitos.Sofreírlo todo bien hasta que este muy revuelto y doradito, el agua de hervir los mejillones y la merluza, se reserva y cuando se hace la bechamel se pone.1º) mantequilla: cuando esta deshecha, se va brechando.2º) Harina; leche; harina; el agua reservada; harina; leche; harina; agua reservada y asísucesivamente hasta que haya bastante para la mezcla.3º) la bechamel tiene que quedar tan espesa que nos cueste trabajo de mover, (cuchara de madera). Luego se junta lo de la sartén a la bechamel y se remueve bien para que se mezcle todo.Se extiende en una bandeja plana, se deja enfriar y al día siguiente se rellenan las conchas. Se moja en huevo batido y pan rallado y se fríe.

P.D. Los mejillones recién hechos y fritos se pueden congelar.

BUEN PROVECHO Conchi Moreno

El Chascarrillo

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