Artistas cacereños contemporáneos expuesto en la Sala 2...
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Museo de Cáceres Pza. Veletas, 1 10003 Cáceres Nº 30. Diciembre de 2002 Plaza de las Veletas, 1 10003 Cáceres Horario de apertura: Martes a sábados: 9,00 -14,30 y 16,00 - 19,15 Domingos: 10,15 - 14,30 Teléfono: +34 927 01 08 77 Fax: +34 927 01 08 78 http:www.museosextremadura.com e-mail: [email protected] El Tesoro de Valdeobispo expuesto en la Sala 2 El Islam, patrimonio de todos La pieza del mes. Sección de Etnografía Depósito legal: CC - 53 -2000 Hasta el 29 de Diciembre En la región andaluza existieron –y aún subsisten- alfares de evidente tradición musulmana; en los talleres tradicionales de la provincia de Almería, la cerámica de Níjar, Albox, Alhabias, Sorbas y otras localidades almerienses ha sido definida como la mejor muestra de la persistencia árabe en esas tierras a través de los siglos. En Albox y Níjar encontramos una loza tradicional vidriada en verde y marrón con gran variedad de vasijas, pero las más conocidas por su forma y decoración son los lebrillos, a modo de sombrero chino y de hongo, decorados con churretones en azul y verde sobre un blanco cremoso y decoraciones incisas muy elementales. En la localidad de Albox, en la década de 1940 llegó a haber catorce alfares, con unos veintiocho maestros; a mediados de los ochenta quedaban seis, siendo el más conocido Luis Alfonso Salas “El Puntas”, cuyos herederos son los únicos que continúan trabajando hoy. Utilizan barro blanco y barro rojo mezclados; el esmalte y el vedrío se aplican con sulfuro Lebrillo de loza vidriada Almería Ubaldo Cantos, Emilio González Núñez, Alfonso Martínez-Blay, Matilde Granado, Jesús Méndez, Mariano Muriel o Fernando Polo de Alfaro son algunos de los treinta y tres artistas representados en el libro “Artistas Cacereños contemporáneos”, de Manuel Vaz-Romero Nieto, presentado en el Museo de Cáceres el pasado 24 de Noviembre. La obra recoge una importante documentación sobre la trayectoria vital y artística de todos los representados, incluyendo referencias a las exposiciones colectivas e individuales realizadas y a la presencia de sus obras en colecciones y museos. Como actividad paralela a la presentación del libro, los creadores ofrecen una exposición de sus obras, a razón de una por artista, en el Salón de Actos del Museo, que podrá visitarse hasta el 29 de diciembre en el horario habitual del centro. La exposición “El Islam, Patrimonio de todos” ha sido organizada por la Fundación de Cultura Islámica con el objetivo de luchar contra los prejuicios que se vierten sobre esta cultura, cercana geográfica e históricamente, pero a menudo ignorada. El Islam es una de las grandes civilizaciones, que ha contribuido generosamente con sus aportaciones científicas, técnicas y espirituales, a establecer una parte de las bases sobre las que se sustenta nuestra actual cultura. La exposición, de forma sencilla y rigurosa en sus contenidos, al tiempo que amena supondrá un primer acercamiento a las gentes del mundo islámico, mostrando cómo viven, qué piensan, en qué creen, cuáles son sus diferencias regionales, cómo son su artesanía, su música y su gastronomía. Con ello, quizás estemos contribuyendo a expulsar los fantasmas históricos, y a hacer comprender que, al igual que el resto de las culturas que pusieron sus logros al servicio de la Humanidad, el Islam es Patrimonio de todos. Todos los grupos que deseen contar con una visita guiada, podrán solicitarlo en el teléfono 927 24 72 34. VI Ciclo de Conferencias del Museo de Cáceres Jueves, 12 de Diciembre de 2002 a las 19,30 horas Salón de Actos del Museo “Los personajes grotescos en el ciclo festivo de Carnaval en Extremadura y Castilla-La Mancha”. Por Dña. Consolación González Casarrubios, Investigadora del Museo de Artes y Tradiciones Populares de la Universidad Autónoma de Madrid Actividades de Noviembre y Diciembre de plomo y los óxidos correspondientes: de cobre para el verde, de manganeso para el morado y de cobalto para el azul; el horno que utilizan es de tipo moruno, declarado de Interés Cultural por su antigüedad. En él continúan cociéndose formas y piezas como orzas, cántaros, bacinas, botijos, platos, etc. En Níjar, antes de la guerra civil había 14 alfares, a mediados de los ochenta quedaban seis y en la actualidad persisten cinco de ellos. Utilizan un tipo de arcilla amarillenta y otro morado, ambos locales, que mezclan y vidrian con cuatro colores: morado (manganeso), verde (cobre), pajizo (hierro) y azul (cobalto). Las vasijas y cántaros de Albox y Níjar se distinguen por sus “tres picos” –también llamados tréboles o patas de gallo-, y que en realidad sen algo así como el certificado de autenticidad artesanal. Se debe a que en el horno, al dilatarse las piezas, éstas se pegan entre sí; los tres picos se marcan al separarlas con unas piezas interpuestas dotadas de tres pies, llamadas trébedes. La pieza escogida este mes es un lebrillo de forma semiesférica apuntada, con decoración de churretones de color ocre y manganeso formando cuatro grupos de ondas concéntricas, cada uno de ellos formado por cuatro líneas. Se trata de una pieza procedente de uno de los citados alfares almerienses, cuyo tipo decorativo ha sido relacionado con los del primer estilo de Samarra, que en el siglo IX imitaba a la cerámica china de colores salpicados de la época Tang. Su cronología no es fácil de precisar, por responder a un modelo muy estático en el tiempo, pero podría remontarse al siglo XIX; procede de un ajuar doméstico del norte de la provincia de Cáceres, prueba de la gran difusión que esta cerámica tuvo en la península en épocas pasadas. Presentado el Tesoro de Valdeobispo Con el depósito por parte de La Junta de Extremadura del denominado “tesoro de Valdeobispo”, el Museo de Cáceres incorpora a su exposición permanente uno de los mejores conjuntos de orfebrería del Bronce Final (siglos X-VIII a. de C.) de la Península Ibérica. Paradójicamente, el paralelo más cercano a este hallazgo, formado por un torques y cinco brazaletes, de oro macizo, está en la propia provincia. Se trata de los torques de la misma cronología, descubiertos en 1961 en la localidad cacereña de Berzocana y que tras su depósito inicial en el Museo de Cáceres, ingresaron finalmente en Museo Arqueológico Nacional, dada su singularidad. Este tipo de piezas entre las que destaca también el brazalete de Monroy, expuesto en el museo cacereño, se vincula exclusivamente a la fachada atlántica peninsular y constituye, junto a las estelas decoradas y algunos elementos armamentísticos una evidencia muy significativa, de la jerarquización social que se produce a finales de la Edad del Bronce. Artistas cacereños contemporáneos Hasta el 19 de Enero próximo ¡Atención! Nuevos números de Teléfono y Fax del Museo de Cáceres: El Museo de Cáceres ha cambiado sus números de Teléfono y Fax. Los nuevos números son: Teléfono: (+ 34) 927 01 08 77 Fax: (+ 34) 927 01 08 78 Rogamos disculpen las molestias que el cambio les haya podido ocasionar Ensayo de Cariátide A. Martínez-Blay Cáceres dulce. Avda. España, 1 M. Muriel Caldera
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Museo de Cáceres
Pza. Veletas, 1
10003 Cáceres
Nº30. Diciembre de 2002
Plaza de las Veletas, 1
10003 Cáceres
Horario de apertura:
Martes a sábados: 9,00 -14,30
y 16,00 -19,15
Domingos: 10,15 -14,30
Teléfono: +34 927 01 08 77
Fax: +34 927 01 08 78
http:www.museosextremadura.com
e-mail: [email protected]
El Tesoro de Valdeobispo
expuesto en la Sala 2
El Islam, patrimonio de todos
La pieza del mes. Sección de Etnografía
Depósito legal: CC - 53 -2000
Hasta el 29 de Diciembre En la región andaluza existieron –y aún subsisten- alfares de evidente tradición musulmana; en los talleres tradicionales de la provincia de Almería, la cerámica de Níjar, Albox, Alhabias, Sorbas y otras localidades almerienses ha sido definida como la mejor muestra de la persistencia árabe en esas tierras a través de los siglos. En Albox y Níjar encontramos una loza tradicional vidriada en verde y marrón con gran variedad de vasijas, pero las más conocidas por su forma y decoración son los lebrillos, a modo de sombrero chino y de hongo, decorados con churretones en azul y verde sobre un blanco cremoso y decoraciones incisas muy elementales.En la localidad de Albox, en la década de 1940 llegó a haber catorce alfares, con unos veintiocho maestros; a mediados de los ochenta quedaban seis, siendo el más conocido LuisAlfonso Salas “El Puntas”, cuyos herederos son los únicos que continúan trabajando hoy. Utilizan barro blanco y barro rojo mezclados; el esmalte y el vedrío se aplican con sulfuro
Lebrillo de loza vidriadaAlmería
Ubaldo Cantos, Emilio González Núñez, Alfonso Martínez-Blay, Matilde Granado, Jesús
Méndez, Mariano Muriel o Fernando Polo de Alfaro son algunos de los treinta y tres artistas
representados en el libro “Artistas Cacereños contemporáneos”, de Manuel Vaz-Romero
Nieto, presentado en el Museo de Cáceres el pasado 24 de Noviembre. La obra recoge una
importante documentación sobre la trayectoria vital y artística de todos los representados,
incluyendo referencias a las exposiciones colectivas e individuales realizadas y a la presencia
de sus obras en colecciones y museos.
Como actividad paralela a la presentación del libro, los creadores ofrecen una exposición de
sus obras, a razón de una por artista, en el Salón de Actos del Museo, que podrá visitarse
hasta el 29 de diciembre en el horario habitual del centro.
La exposición “El Islam, Patrimonio
de todos” ha sido organizada por la
Fundación de Cultura Islámica con
el objetivo de luchar contra los
prejuicios que se vierten sobre esta
cultura, cercana geográfica e
históricamente, pero a menudo
ignorada.
El Islam es una de las grandes
civilizaciones, que ha contribuido
generosamente con sus
aportaciones científicas, técnicas y
espirituales, a establecer una parte
de las bases sobre las que se
sustenta nuestra actual cultura.
La exposición, de forma sencilla y rigurosa en sus contenidos, al tiempo que amena
supondrá un primer acercamiento a las gentes del mundo islámico, mostrando cómo
viven, qué piensan, en qué creen, cuáles son sus diferencias regionales, cómo son su
artesanía, su música y su gastronomía. Con ello, quizás estemos contribuyendo a
expulsar los fantasmas históricos, y a hacer comprender que, al igual que el resto de las
culturas que pusieron sus logros al servicio de la Humanidad, el Islam es Patrimonio de
todos.
Todos los grupos que deseen contar con una visita guiada, podrán solicitarlo en el
teléfono 927 24 72 34.
VI Ciclo de Conferencias del Museo de Cáceres
Jueves, 12 de Diciembre de 2002 a las 19,30 horasSalón de Actos del Museo
“Los personajes grotescos en el ciclo festivo de Carnaval en Extremadura y Castilla-La Mancha”.
Por Dña. Consolación González Casarrubios, Investigadora del Museo de Artes y Tradiciones Populares de la Universidad Autónoma de Madrid
Actividades de Noviembre y Diciembre
de plomo y los óxidos correspondientes: de cobre para el verde, de manganeso para el morado y de cobalto para el azul; el horno que utilizan es de tipo moruno, declarado de Interés Cultural por su antigüedad. En él continúan cociéndose formas y piezas como orzas, cántaros, bacinas, botijos, platos, etc.En Níjar, antes de la guerra civil había 14 alfares, a mediados de los ochenta quedaban seis y en la actualidad persisten cinco de ellos. Utilizan un tipo de arcilla amarillenta y otro morado, ambos locales, que mezclan y vidrian con cuatro colores: morado (manganeso), verde (cobre), pajizo (hierro) y azul (cobalto). Las vasijas y cántaros de Albox y Níjar se distinguen por sus “tres picos” –también llamados tréboles o patas de gallo-, y que en realidad sen algo así como el certificado de autenticidad artesanal. Se debe a que en el horno, al dilatarse las piezas, éstas se pegan entre sí; los tres picos se marcan al separarlas con unas piezas interpuestas dotadas de tres pies, llamadas trébedes.La pieza escogida este mes es un lebrillo de forma semiesférica apuntada, con decoración de churretones de color ocre y manganeso formando cuatro grupos de ondas concéntricas, cada uno de ellos formado por cuatro líneas. Se trata de una pieza procedente de uno de los citados alfares almerienses, cuyo tipo decorativo ha sido relacionado con los del primer estilo de Samarra, que en el siglo IX imitaba a la cerámica china de colores salpicados de la época Tang. Su cronología no es fácil de precisar, por responder a un modelo muy estático en el tiempo, pero podría remontarse al siglo XIX; procede de un ajuar doméstico del norte de la provincia de Cáceres, prueba de la gran difusión que esta cerámica tuvo en la península en épocas pasadas.
Presentado el Tesoro de Valdeobispo
Con el depósito por parte de La Junta de Extremadura del denominado “tesoro de Valdeobispo”, el Museo de Cáceres incorpora a su exposición permanente uno de los mejores conjuntos de orfebrería del Bronce Final (siglos X-VIII a. de C.) de la Península Ibérica.Paradójicamente, el paralelo más cercano a este hallazgo, formado por un torques y cinco brazaletes, de oro macizo, estáen la propia provincia. Se trata de los torques de la misma cronología, descubiertos en 1961 en la localidad cacereña de Berzocana y que tras su depósito inicial en el Museo de Cáceres, ingresaron finalmente en Museo Arqueológico Nacional, dada su singularidad.Este tipo de piezas entre las que destaca también el brazalete de Monroy, expuesto en el museo cacereño, se vincula exclusivamente a la fachada atlántica peninsular y constituye, junto a las estelas decoradas y algunos elementos armamentísticos una evidencia muy significativa, de la jerarquización social que se produce a finales de la Edad del Bronce.
Artistas cacereños contemporáneos
Hasta el 19 de Enero próximo
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¡Atención!Nuevos números de Teléfono
y Fax del Museo de Cáceres:El Museo de Cáceres ha cambiado sus
números de Teléfono y Fax. Los nuevos números son:
Teléfono: (+ 34) 927 01 08 77Fax: (+ 34) 927 01 08 78
Rogamos disculpen las molestias que el cambio les haya podido ocasionar
Ensayo de Cariátide
A. Martínez-Blay Cáceres dulce. Avda. España, 1
M. Muriel Caldera
Consejería de Cultura
Tesoro de
Valdeobispo
(Edad del Bronce Final)
