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    Julio 3 del 2014

    Comandante Gabino y miembros del comando central

    del ELN

    Un cordial saludo:

    En febrero del presente ao ustedes dieron a conocer una

    carta pblica dirigida a un grupo heterogneo de

    intelectuales, en la que manifestaban su inters en abrir

    espacios de dialogo con sectores de la academia y de la

    cultura, en la perspectiva de vislumbrar posibles escenarios

    para construir una paz digna y estable. Entre los nombres a

    los que estaba dirigida la carta en cuestin se encontraba el

    mo, supongo que por mi labor como investigador de lasluchas populares de Colombia.

    Por mltiples circunstancias personales no haba podido

    responder a su comunicacin pero ahora aprovechando la

    conmemoracin del 50 aniversario de la fundacin del ELN,

    quiero manifestarles algunas de mis inquietudes sobre el

    momento poltico que vivimos en Colombia.

    Fin de un cicloEl comienzo de los dilogos de paz con la insurgencia de las

    FARC en la Habana y los anuncios sobre un dialogo con el

    ELN ha cerrado un ciclo histrico en la poltica nacional,

    que bien podamos denominar como la fase de tierra

    arrasada. Ese ciclo dur diez aos, despus el 2002 hasta el

    2012. Su caracterstica principal radic en que tanto el

    Estado como las clases dominantes concibieron que el

    conflicto armado podra ser resuelto por la va

    exclusivamente militar, mediante la derrota de la

    insurgencia, y sin ceder ni un centmetro de tierra, ni

    un gramo de riqueza.

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    Para intentar hacer realidad este proyecto inscrito en el

    marco en el mal llamada guerra contra el terrorismo que los

    Estados Unidos iniciaron el 12 de septiembre del 2001-, el

    Estado Colombiano recurri a la represin generalizada, alincremento inusitado del gasto militar, al crecimiento de las

    tropas regulares de las fuerzas armadas hasta alcanzar casi

    medio milln de hombres, a la modernizacin tecnolgica en

    el terreno blico, a los bombardeos indiscriminados, al

    asesinato de los lderes de la insurgencia, a la ocupacin

    ilegal al territorio ecuatoriano a la realizacin de crmenes de

    guerra, a la violacin sistemtica de los derechos humanos ,

    en suma, al terrorismo de Estado a lo largo y ancho delterritorio nacional e incluso ms all de sus fronteras.

    Esta orgia de sangre estuvo acompaada por la imposicin a

    nivel social de una lgica traquetea Originada en el srdido

    mundo de los sicarios del Cartel de Medelln- que se impuso

    desde la Casa de Nario y justifico ese terrorismo de Estado

    con la negacin del conflicto armado y sus causas histricas.

    Esa cultura traqueta ha tenido impacto nefasto en la sociedadcolombiana, por qu el nuevo sentido comn que se impuso

    a partir del comportamiento mafioso del entorno

    presidencial, hoy absolutamente probado, legitimo la idea de

    que se puede matar, torturar, desaparecer, bombardear y

    eliminar al adversario, porque este ltimo ha sido

    bestializado y su existencia es vista como un mal social que

    debe erradicarse a sangre y fuego.

    De ah que ese ciclo histrico se haya caracterizado por el

    incremento de los crmenes estatales, los mal llamados

    falsos positivos,el despojo de las tierras de millones de

    campesinos colombianos, la expulsin violenta de los

    habitantes pobres del agro y la calumnia oprobiosa, con

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    tintes clasistas incluso racistas, de todos los que se atrevieran

    a criticar esta lgica criminal y pasaron a ser considerados

    como enemigosde la patria.

    Ese proyecto de tierra arrasada ha mostrado sus lmites, tantoexternos como internos. En cuanto a los limites externos hay

    que considerar la crisis capitalista mundial, que afecta con

    particular fuerza a los Estados Unidos y a la Unin Europea,

    los dos principales socios de la economa colombiana. Esa

    crisis se manifiesta en la disminucin de ayudapara la

    guerra proveniente de manera principal de los Estados

    Unidos, lo que obligara al estado colombiano a aumentar

    an ms el insoportable gasto militar, con su subsecuentecarga fiscal, y a incrementar los impuestos, lo que no

    parecen estar dispuestos a asumir las clases dominantes

    criolla.

    En cuanto a los factores internos, habra que destacar la

    persistencia del movimiento insurgente y el cambio en la

    misma lgica de confrontacin, que regreso a la forma

    clsica de guerra de guerrillas. En otros trminos, pese alenorme esfuerzo blico del Estado colombiano no le ha sido

    posible destruir a la insurgencia, la que no llega a la mesa de

    dilogo ni mucho menos derrotada.

    En trminos internos tambin cuenta como un factor esencial

    el reclamo organizado de significativos sectores de la

    sociedad colombiana por poner fin a la guerra y volver a

    hablar de paz. Esto se evidencio en las movilizaciones de los

    ltimos aos en diversas regiones del pas, donde

    campesinos, indgenas afrodescendientes, trabajadores

    urbanos y rurales, estudiantes y mujeres pobres, han vuelto a

    enarbolar la bandera de la paz con justicia social.

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    Termina un ciclo histrico y se inicia otro, que no sabemos

    bien cmo caracterizarlo, cunto va a durar, ni a dnde

    conduce. Eso depende en gran medida, de la capacidad de

    movilizacin de la poblacin colombiana y de su apuesta porpresionar para que se den pasos hacia la realizacin de

    inaplazables reforma- como la reforma agraria y la

    democratizacin poltica-que convierta a Colombia en un

    pas decente, en donde se pueda hacer poltica sin el temor

    de ser asesinado en cualquier esquina o vereda del pas.

    Dos visiones sobre la pazEl rgimen de santos le apuesta a un cierto tipo de paz,

    rpida y formal, que no cambie nada y que se entiende comodesmovilizacin de la insurgencia, con la finalidad de

    despejar el territorio nacional para que avance raudamente la

    locomotora minera, y se d va libre a la inversin extranjera

    y operen, sin obstculos, los leoninos Tratados de Libre

    Comercio que el Estado colombiano ha firmado con Estados

    Unidos y con otros pases del mundo. Para que el modelo

    exportador en el que se ha embarcado el capitalismo criollofuncione se requiere que, en las regiones donde hay riquezas

    materiales y energticas, cese el conflicto armado para que

    las multinacionales se las puedan llevar sin mayores

    obstculos ni contratiempos. Por supuesto, con guerra o sin

    guerra se van a llevar los bienes comunes, pero les resulta

    ms cmodo y barato si hay pazen los territorios en donde

    se encuentran las riquezas naturales.

    Por esta razn, desde los ms diversos ngulos de opinin

    ligados a las clases dominantes se proclama que con los

    dilogos no se va tocar ni el modelo econmico neoliberal,

    ni el poder de las Fuerzas Armadas, ni se van a realizar

    reformas estructurales que modifiquen las condiciones de

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    desigualdad e injusticia que caracterizan a nuestro pas. Esta

    es la esencia del proyecto Santista, aunque los sectores ms

    beligerantes de la extrema derecha narco paramilitar afirmen

    que con los dilogos se est consolidando un modelo castrochavista,algo que no pasara de ser un psimo chiste sino

    fuera porque indica el carcter profundamente reaccionario

    de importantes fracciones de las clases dominantes, ligadas

    principalmente a la gran propiedad agraria e interesadas en

    continuar la guerra, porque eso constituye en un medio para

    mantener sus intereses de la clase. El tipo de paz que

    propone el rgimen santista puede catalogarse como una paz

    exprs o tambin como la pazde los taxis,entendida nocomo la solucin de los problemas estructurales que han

    dado origen al conflicto armado, sino como la

    desmovilizacin de los insurgentes para que a cambio de

    dejar las armas se conviertan en propietarios y choferes de

    taxis, como ya se experiment en el pasado reciente en

    Colombia. A esto es lo que algunos denomina como paz

    negativa.Pero tambin existe otra forma de concebir el fin del

    conflicto, como resultado de reformas que toquen algunos de

    los grandes intereses econmicos, polticos y mediticos en

    este pas, es decir la pazpositiva,lo cual no puede

    conseguir solamente con la participacin de la insurgencia,

    sino que requiere del concurso de sectores de la poblacin en

    el campo y la ciudad, con la presencia activa delas clases

    subalternas, en primer lugar en las regiones directamente

    afectadas por el conflicto armado. Esta posibilidad puede

    delinear un futuro diferente a los procesos de paz que se

    dieron en Amrica Central, en donde el silenciamiento de los

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    fusiles no ha dado lugar a la reduccin significativa de la

    desigualdad ni la desconcentracin de la riqueza.

    La falacia del posconflicto

    El conflicto armado que se vive en Colombia desde hace casi70 aos, si nos remitimos a los acontecimientos del 9 de

    abril de 1948, y del cual la insurgencia revolucionaria es su

    continuacin en el ltimo medio siglo, es una expresin de

    un conflicto social, poltico y econmico ms amplio. En

    trminos histricos, el actual territorio colombiano ha vivido

    una diversidad de conflictos desde mediados del siglo XIX

    gran parte de ellos ligados a la desigual apropiacin de la

    tierra, con la participacin de campesinos pobres, indgenas,poblacin afrodescendiente, colonos, aparceros, jornaleros

    agrcolasEstos conflictos son anteriores a la emergencia

    de los movimientos insurgentes y se seguirn presentando

    mientras no se solucionen los asuntos del monopolio

    terrateniente del suelo.

    En el mismo sentido, las luchas por la democratizacin de la

    sociedad han sido uno de los pilares de la movilizacinpopular durante todo el siglo XX, un proyecto que cobr

    fuerza durante el antidemocrtico frente Nacional- que

    combino el monopolio fe la riqueza y de distintas formas de

    resistencia y la exclusin de los adversarios y opositores-, y

    origino diferentes movimientos guerrilleros desde 1964.

    La democratizacin del sistema poltico no debe entenderse

    simple y llanamente como la ampliacin de los canales

    electorales, sino como la posibilidad real de poltico a la luz

    pblica con garantas mnimas, entre ellas, la primera de

    todas: el respeto a la vida de los que disienten y piensan

    distinto. Eso nunca ha sido posible en Colombia, como se

    evidencia en el interminable bao de sangre, en el que han

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    sido masacrados miles de militantes polticos de izquierda,

    dirigentes sindicales, lderes campesinos, defensores de los

    derechos humanos, indgenas, mujeres pobrespara que

    cese esta masacre continuada es necesario desmontar elparamilitarismo, porque sin ello no hay garantas para la

    lucha poltica legal.

    Reivindicaciones en torno a la tierra y a la desconcentracin

    de la riqueza como a la democratizacin de la sociedad, que

    permita que la gente se organice y movilice en torno a otros

    valores e ideales distintos a los del capitalismo, han sido la

    constante de la historia nacional, esos conflictos debern

    renovarse y ampliarse en pos de las nuevas demandas y conparticipacin de nuevos sujetos. No puede existir

    posconflicto, porque si cesa la lucha armada no termina el

    conflicto social y econmico, que es anterior a la aparicin

    de la insurgencia.

    Un hecho particular para desechar la idea del posconflicto

    tiene que ver con la locomotora minera y con la firma de los

    Tratados de Libre Comercio, porque ambos son la claraexpresin de la confluencia de nuevos y viejos conflictos,

    para la defensa del territorio y de la soberana nacional.

    Precisamente en el mbito de la defensa se los bienes

    comunes de tipo natural (denominados vulgarmente como

    recursosnaturales)el ELN tiene una significativa

    trayectoria histrica.

    En sntesis, negarse a hablar de posconflicto supone

    mantener las banderas de la lucha popular, que no pueden ser

    arrinconadas por circunstancias coyunturales, porque en el

    escenario nacional e internacional aumentan los problemas

    que generan tanto el capitalismo como el imperialismo.

    La negacin del terrorismo de estado

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    El termino ms preciso para caracterizar lo sucedido en

    Colombia en las ltimas dcadas es el del Terrorismo de

    Estado, porque el Estado (como rgano supremo de las

    clases dominantes) es el responsable de desencadenar,escalar y mantener la guerra interna que vivimos desde

    mediados del siglo XX, que ha dejado miles de muertos,

    exiliados y expropiados. Esta verdad de Perogrullo, sin

    embargo siempre ha sido negada por el mismo Estado y sus

    portavoces, quienes han llegado al extremo de presentarse

    como otra victimadel conflicto, y no el responsable de

    fundamental. El Estado se niega a sumir su papel terrorista-

    ligado, entre otras cosas, a la doctrina contra insurgente de laSeguridadNacionaly a hora de luchamundial contra el

    terrorismo,promovida por el imperialismo estadounidense-,

    y a lo sumo reconoce responsabilidades individuales (unas

    cuantas manzanas podridas).Este tmido reconocimiento no

    toca el asunto fundamental que las responsabilidades que

    afloran en el curso de la cincuentenaria confrontacin y de

    sus antecedentes durante la denominada poca de laviolencia (1945-1965) no son y no pueden ser similares entre

    el Estado y del capital. No pueden, bajo ninguna

    circunstancia, equipararse la violencia estructural del

    capitalismo colombiano y de su Estado con la resistencia y

    rebelin de aquellos que se han visto obligados a tomar las

    armas para enfrentar la represin oficial.

    Adems, no puede identificarse la rebelin con terrorismo y

    la violencia estatal con acciones legtimas, como los

    crmenes oficiales, en el que se incluyen las masacres

    laborales (como la de Santa Brbara en 1963), la represin

    durante el paro Cvico de 1977, el exterminio de la Unin

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    Patritica, los miles de asesinados comofalsos positivos,

    entre muchos hechos de ese tipo.

    Este es un aspecto clave no slo en aras de la bsqueda de la

    verdad y del desenmascaramiento de todos aquellos queestn detrs del terrorismo de Estado, de la formacin de los

    grupos paramilitares, del exterminio de amplios sectores de

    la poblacin (como acontece hoy en Buenaventura y en otros

    lugares del territorio colombiano), sino de justicia histrica

    para clarificar las causas que han dado origen al conflicto

    armado y actuar en consecuencia si se quiere superarlas, para

    eliminar las condiciones objetivas que lo alimentan.

    Esto ltimo me parece sumamente importante a la hora derecordar que en este 2014 se cumplen 50 aos de lucha

    insurgente en Colombia, cuyas acciones se inscriben en la

    rbita de la bicentenario lucha de clases subalternas por

    construir otro tipo de pas, digno y justo.

    Cordialmente

    Renn V. C.

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    Futbol, patrioterismo barato y violencia

    Cuntos muertos nos cuesta cada gol de laseleccin de Colombia?

    Renn Vega CantorRebelin

    Yo no odio al ftbol, yo odio a los apasionados del ftbol. El aficionado tiene unaextraa caracterstica: no entiende por qu t no lo eres, e insiste en hablar contigo

    como si t lo fueras.

    Umberto Eco

    La Seleccin Colombia acaba de concluir su participacin en el Mundial de Futbol deBrasil, luego de ser eliminada por el pas sede. A raz de los triunfos obtenidos, que lepermitieron llegar hasta cuartos de final, se ha exaltado hasta el cansancio la labor delos hroes que conformaron ese equipo y se ha destilado, como haca tiempo no sevea en el pas, un patrioterismo primario y elemental. Los medios de desinformacinse han encargado de recalcar el carcter histrico de los logros alcanzados y nocesan de repetirnos sobre la grandeza de nuestro futbol y de los colombianos engeneral. Es verdad tanta belleza? Qu se oculta tras el chovinismo que se hadesatado en las ltimas semanas? Quines se benefician de esa xenofobiaexacerbada? Por qu el futbol genera nuevos niveles de violencia e intolerancia, queamplifican la violencia estructural que nos carcome como sociedad?

    Estos son algunas de las preguntas que intentamos responder en este ensayo,partiendo del presupuesto que el conocimiento social crtico, debe ir ms all de lasapariencias e internarse en las profundidades de los problemas, e indagar por lo quenormalmente no se ve o no se quiere ver, en medio de la parafernalia meditica quese mueve alrededor del futbol. Para analizar el tema, hemos dividido este escrito endos partes: en una primera se bosquejan las caractersticas del patrioterismo barato ylo que este encubre; y en una segunda se devela la violencia que est ligada a la

    felicidad futbolstica a la colombiana.

    Quien escribe este texto fue durante gran parte de su infancia y juventud un jugadorde futbol, deporte del que adems conoce sus aspectos fundamentales, que norequieren de mucha ciencia. Esta advertencia es indispensable para responder poranticipado a todos aquellos que cuando conocen una crtica al futbol consideran que espropia de los intelectuales aburridos como Jorge Luis Borges que odian a ese

    http://www.rebelion.org/mostrar.php?tipo=5&id=Ren%E1n%20Vega%20Cantor&inicio=0http://www.rebelion.org/mostrar.php?tipo=5&id=Ren%E1n%20Vega%20Cantor&inicio=0http://www.rebelion.org/http://www.rebelion.org/http://www.rebelion.org/http://www.rebelion.org/mostrar.php?tipo=5&id=Ren%E1n%20Vega%20Cantor&inicio=0
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    deporte porque no tienen idea del mismo o porque son elitistas y desprecian a lossectores populares. Ese no es precisamente mi caso, puesto que crec en medio delfutbol, aunque no soy un cultor de ese juego y soy de origen popular. Tampoco puedepensarse que soy antinacional al referirme a aspectos que chocan contra el consensoideolgico y meditico establecido, porque no concibo como nica y mxima expresinde nacionalismo el fervor irracional por los colores de una seleccin. Ese fervor es

    propio del patrioterismo barato que es una cosa completamente distinta.

    Patrioterismo barato

    Existen diferencias sustanciales entre un sano nacionalismo y el patrioterismo barato,una xenofobia que reduce la existencia de una nacin a smbolos elementales: unabandera, un escudo, un himno, unos colores determinados, por los cuales se estdispuesto a matar. Este tipo de nacionalismo esencialistaes el que aflora con fuerza

    durante las competencias deportivas y de manera destacada, por encima de cualquierotro deporte, en el futbol masculino de los campeonatos mundiales, certmenes cadavez ms parecidos a las guerras. Como los campeonatos se conciben cual si fueranguerras, en las que debe haber necesariamente perdedores y ganadores, a losfutbolistas y a los directores tcnicos se les ensalza como los hroes del mundocontemporneo, como si al ganar un partido o anotar un gol estuvieran haciendo unosaportes imperecederos a su respectiva nacin o a la humanidad en su conjunto. No setiene en cuenta, por supuesto, que estos pretendidos hroes nacionales, tal y comolo sostuvo Eric Hobsbawm, estos millonarios del deporte solo aparecen en un contextonacional unos pocos das al ao. En su principal ocupacin son mercenariostransnacionales, con un sueldo altsimo, contratados casi todos fuera de su pas deorigeni.

    En esas condiciones, se piensa que alguien es patriota porque exhibe la camiseta deuna seleccin, sin que esa actitud guarde ninguna relacin con la defensa del territorionacional ante las agresiones de las potencias imperialistas, la usurpacin de riquezasnaturales por parte de empresas multinacionales o la apropiacin y privatizacin delpatrimonio pblico y comn de un pas por intereses extranjeros. Esto ltimo es propiodel nacionalismo de avanzada y no tiene nada que ver con el patrioterismo barato, quese sustenta en algunos rasgos centrales: victimismo, conciencia del pueblo elegido,bsqueda del chivo expiatorio. Victimismoporque permanentemente se sufre alparticipar o por no participar en un Mundial de Futbol (Los colombianos llevbamos 16aos sin asistir a un Mundial, nuestro futbol merece triunfar);pueblo elegidoporque

    una patriaxest por encima de las dems y est llamada a ser grande y vencedora yaque tiene una vocacin signada por el destino que le confiere esa grandeza (El aoentrante se juega la Copa Amrica en Chile, y no solo podemos, sino que vamos a sercampeones!, como ya lo fuimos en el 2001, dijo Juan Manuel Santos el 5 de julio deeste ao); chivo expiatorio, porque cuando se pierde se culpa a alguien y en eso losperiodistas deportivos son maestros del engao y la simulacin, como en el casoreciente de la eliminacin de Colombia (fue culpa del rbitro, que nos rob el partido,de lo contrario hubiramos llegado a ser campeones mundiales)

    http://www.rebelion.org/noticia.php?id=187065&titular=%BFcu%E1ntos-muertos-nos-cuesta-cada-gol-de-la-selecci%F3n-de-colombia?-#sdendnote1symhttp://www.rebelion.org/noticia.php?id=187065&titular=%BFcu%E1ntos-muertos-nos-cuesta-cada-gol-de-la-selecci%F3n-de-colombia?-#sdendnote1symhttp://www.rebelion.org/noticia.php?id=187065&titular=%BFcu%E1ntos-muertos-nos-cuesta-cada-gol-de-la-selecci%F3n-de-colombia?-#sdendnote1symhttp://www.rebelion.org/noticia.php?id=187065&titular=%BFcu%E1ntos-muertos-nos-cuesta-cada-gol-de-la-selecci%F3n-de-colombia?-#sdendnote1sym
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    El patrioterismo barato como nacionalismo esencialista que es se basa en lo que puededenominarse la retrica del resentimiento, la cual se expresa tanto en el triunfocomo en la derrota, porque si se gana se debe a nuestra superioridad y si se pierde esporque algo nos hicieron alguien conspir en nuestra contra para robarnos el triunfoii.

    En pocas palabras, el patrioterismo barato se basa en intransigencia, intolerancia,insolidaridad, irracionalidad y violencia.

    Para darse cuenta que el patrioterismo es un nacionalismo banal y superficialmencionemos algunos hechos de la realidad colombiana que discurrieron en eltrasfondo del Mundial. Un primer hecho es el de la propaganda seudonacionalista, enque se llevan las palmas las empresas privadas, cuyo capital es, en la mayor parte delos casos, multinacional. Uno de los principales patrocinadores de la seleccin Colombiaes la empresa canadiense Pacific Rubiales, una firma petrolera que se ha hecho

    tristemente clebre en los Llanos Orientales por la explotacin de los trabajadores, ladestruccin de los ecosistemas, la contaminacin de aguas, y la opresin de indgenasy comunidades locales. Si algo caracteriza a esta empresa es su carcter antinacional ydepredador de trabajadores y territorios, pero, aprovechando el fervor deportivo yvalindose del patrioterismo barato, se ha convertido en patrocinadora de la SeleccinColombiana de Futbol. En su demaggica publicidad se ha valido del cantante CarlosVives para desplegar una descarada propaganda como supuesta defensora de nuestranacionalidad. En una de sus cuas comerciales afirma que Pacific Rubiales es una

    empresa de petrleo y gas incondicional con Colombia.

    Aparte del favor que le ha hecho Carlos Vives para lavarle la cara criminal a PacificRubiales, a cambio de lo que ha recibido un cuantioso botn, el patrocinio de empresamancha de sangre la camiseta de la Seleccin Colombia y la Federacin Colombiana deFutbol al aceptar ese patrocinio se ha convertido en apologista del crimen y cmplicede los mltiples delitos de la multinacional canadiense. En contrava, existe una mejor

    http://www.rebelion.org/noticia.php?id=187065&titular=%BFcu%E1ntos-muertos-nos-cuesta-cada-gol-de-la-selecci%F3n-de-colombia?-#sdendnote2symhttp://www.rebelion.org/noticia.php?id=187065&titular=%BFcu%E1ntos-muertos-nos-cuesta-cada-gol-de-la-selecci%F3n-de-colombia?-#sdendnote2symhttp://www.rebelion.org/noticia.php?id=187065&titular=%BFcu%E1ntos-muertos-nos-cuesta-cada-gol-de-la-selecci%F3n-de-colombia?-#sdendnote2sym
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    representacin del patriotismo de la Pacific Rubiales, tal como lo ilustra la grficaadjunta, elaborada por hinchas crticos y libertarios:

    Un despliegue publicitario similar es el de Cervezas guila, cuyo sello apareceestampado en los millones de camisetas de la seleccin que han sido vendidas y losaficionados portan con orgullo. El sello corporativo se identifica en forma tramposa conun pas, lo que en nuestro caso quiere decir que beber Cerveza guila sera unaexpresin de la colombianidad, como se manifiesta en el logo que aparece en lacamiseta de la seleccin. Lo significativo estriba en que Cerveza guila forma parte de

    una multinacional de capital anglo-sudafricano a la que slo le interesa que la genteconsuma cerveza a gran escala, como reza su publicidad: Celebra con guila, guilarefresca nuestra pasin, Donde hay goles est guila. En ltimas, la seleccin esvista como un instrumento comercial que llega a todo el pas y que lleva la propagandade la cerveza como signo distintivo.

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    Para recalcar la magnitud del negocio de Bavaria (la duea de Cervezas guila) con elfutbol, en el 2012 una noticia de prensa sealaba:Sumando tres das que incluyen losdos das previos y el da del partido, Bavaria vende 140.000 cajas de guila en todo el

    pas, equivalentes a 4400.000 botellas de 330 cm3, generando un aproximado de$5.720 millones por encuentro. En la Costa Atlntica, y para ese mismo periodo detiempo, la cervecera vende 45.000 cajas de guila, equivalentes a 1345.000 botellas,logrando conseguir $1.748 millones en este sector del pasiii.Eso si es patriotismo deverdad! O para decirlo con un verso del poeta espaol Jos Bergamn: Detrs de unpatriota hay siempre un comerciante.

    En el mismo sentido propagandstico, aunque con un sentido claramente poltico valedestacar la publicidad que se despliega durante las trasmisiones radiales de lospartidos de futbol durante el Mundial, en donde se repite cada tres minutos estainvocacin: "Guerrillero, Colombia le est guardando el puesto para que viva la fiestams grande del ftbol en libertad. Desmovilcese". Con esta publicidad puede notarsecomo se mezcla el patrioterismo de las empresas comerciales con el del Estado y elMinisterio de Defensa (sic), el cual invita a abandonar una causa poltica para unirse,como gran expresin de libertad, a la farra y al consumo de alcohol. Brillantealternativa la que se les ofrece a los miembros de la insurgencia, que ya no corran elriesgo de morir por los bombardeos indiscriminados de las Fuerzas Armadas en loscampos, sino que vengan a las ciudades a morir durante las celebraciones de lospartidos de la Seleccin Colombia!

    Un segundo hecho que mencionamos para demostrar que el patrioterismo es un falsonacionalismo se present el martes primero de julio, cuando fueron extraditados a losEstados Unidos siete taxistas acusados de haber matado a un agente de la DEA enBogot el 20 de junio del 2013. De esta manera, se cumpli lo que habamosvaticinado en un artculo que escribimos especialmente para Rebelin en una ocasinanterior (Rambo de turismo por su patio trasero), en que decamos que solo era

    http://www.rebelion.org/noticia.php?id=187065&titular=%BFcu%E1ntos-muertos-nos-cuesta-cada-gol-de-la-selecci%F3n-de-colombia?-#sdendnote3symhttp://www.rebelion.org/noticia.php?id=187065&titular=%BFcu%E1ntos-muertos-nos-cuesta-cada-gol-de-la-selecci%F3n-de-colombia?-#sdendnote3symhttp://www.rebelion.org/noticia.php?id=187065&titular=%BFcu%E1ntos-muertos-nos-cuesta-cada-gol-de-la-selecci%F3n-de-colombia?-#sdendnote3symhttp://www.rebelion.org/noticia.php?id=187065&titular=%BFcu%E1ntos-muertos-nos-cuesta-cada-gol-de-la-selecci%F3n-de-colombia?-#sdendnote3sym
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    cuestin de tiempo para que se adoptara tan antinacional determinacin, cuyafinalidad es entregar en bandeja de plata a la justicia de los Estados Unidos a estossiete colombianos, en donde cada uno puede ser condenado a 70 aos de prisin iv.Enpleno mundial y furibunda celebracin patriotera este nefasto hecho escasamente semencion, a pesar de que demuestra el nivel de entreguismo del Estado colombianorespecto al imperialismo estadounidense. Ese Estado lacayo ni siquiera es capaz de

    juzgar a colombianos que han cometido delitos comunes y se los entrega a los EstadosUnidos para que, con toda la impunidad del caso, los haga pudrir en la crcel. Si eldelito se cometi en nuestro pas, por qu no se les juzga y se les condena ac?Tngase en cuenta que la orden de extradicin fue firmada por Juan Manuel Santos, elmismo que enarbol durante todo el Mundial una camiseta de la Seleccin Colombia.Ese mismo personaje, el presidente de la Repblica, ni siquiera tuvo la delicadeza deexigirle al Gobierno de Estados Unidos que permitiera la visita de sus familiares comolo haba requerido por el presidente de la sala penal de la Corte Suprema de Justicia alavalar la extradicin v.Otro gran ejemplo del patrioterismo barato!

    Hemos dado estos ejemplos a manera de ilustracin sobre las amnesiasantinacionales del patrioterismo que, finalmente, es una concepcin profundamenteretrograda y dispuesta a todo, incluso a matar, cuando se trata de enarbolar unacamiseta de futbol durante un partido de la seleccin, pero que es proclive a apoyar losproyectos ms antinacionales, como los que encarnan la Pacific Rubiales y CervezasBavaria, para no hablar de su analfabetismo poltico con respecto a las formas dedominacin imperialistas. Porque, justamente, esta es una de las diferencias msevidentes entre el patrioterismo y un nacionalismo de avanzada, cuyo ideario yacciones estn referidos a problemas fundamentales de opresin y dominacin (nosabemos en qu radica lo trascendental de ganar un mundial de futbol). Ojal que losmillones de colombianos que se conmueven, lloran y ren durante un trivial partido defutbol tuvieran conciencia sobre los crmenes de la Pacific Rubiales, o supieran queColombia es el principal portaviones terrestre de los Estados Unidos, o que gran partedel territorio nacional ha sido cedido a multinacionales mineras y petroleras que estnhurgando para llevarse nuestras riquezas nacionales. Ese es el tipo de nacionalismo

    que necesitamos y no tanto el patrioterismo barato que hoy se ha impuesto.

    Muertos de "felicidad futbolstica"

    En el relato pico que se cuenta sobre la reciente historia del futbol colombiano se diceque el momento de ruptura se present el 5 de septiembre de 1993 cuando en laeliminatoria para el Mundial de Futbol de los Estados Unidos la Seleccin Colombiaderrot 5 a 0 a la Seleccin Argentina. Lo que no se dice es que ese mismo da seinici una funesta tradicin que acompaa las celebraciones de los triunfos futbolsticosen este pas, principalmente en la ciudad de Bogot. De esa tradicin no se habla, por

    su carcter sangriento y mortal, y para no empaar el recuerdo de ese espectacularpartido.

    La tradicin consiste en matarse durante las celebraciones colectivas, recurriendo atodos los instrumentos que estn al alcance de los furibundos hinchas (pistolas,revlveres, automviles, motocicletas). Durante la celebracin por esa victoria, en lascalles de Bogot murieron 100 personas. Para decirlo en forma lapidaria: cada gol

    http://www.rebelion.org/noticia.php?id=187065&titular=%BFcu%E1ntos-muertos-nos-cuesta-cada-gol-de-la-selecci%F3n-de-colombia?-#sdendnote4symhttp://www.rebelion.org/noticia.php?id=187065&titular=%BFcu%E1ntos-muertos-nos-cuesta-cada-gol-de-la-selecci%F3n-de-colombia?-#sdendnote4symhttp://www.rebelion.org/noticia.php?id=187065&titular=%BFcu%E1ntos-muertos-nos-cuesta-cada-gol-de-la-selecci%F3n-de-colombia?-#sdendnote5symhttp://www.rebelion.org/noticia.php?id=187065&titular=%BFcu%E1ntos-muertos-nos-cuesta-cada-gol-de-la-selecci%F3n-de-colombia?-#sdendnote5symhttp://www.rebelion.org/noticia.php?id=187065&titular=%BFcu%E1ntos-muertos-nos-cuesta-cada-gol-de-la-selecci%F3n-de-colombia?-#sdendnote5symhttp://www.rebelion.org/noticia.php?id=187065&titular=%BFcu%E1ntos-muertos-nos-cuesta-cada-gol-de-la-selecci%F3n-de-colombia?-#sdendnote4sym
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    convertido en el Estadio Monumental de Buenos Aires por el equipo colombiano cost20 muertos, la mayor parte de ellos jvenes y adolescentes , en medio de la fiebrepatriotera que se desat tras esa victoria prrica, no por el resultado del partido contraArgentina, sino por la muerte que la acompa.

    Lo paradjico de este acontecimiento deportivo radic en que tanto los periodistascomo los polticos lo concibieron como un momento de transicin de la violencia a lapaz. Al respecto el 6 de septiembre de 1993 El Tiempoeditorializo sobre el triunfo enArgentina de la siguiente forma:

    Colombia renace de la violencia con un baln en la mano. Puede parecer frvolo que[] una victoria apabullante [] lleve al pas a una etapa de optimismo. No se trata depensar que el deporte sea la actividad ms importante de un pas, pero lo que ocurrien la nacin del sur es la muestra de una nacionalidad, un conglomerado, una entidad

    que no se deja superar ni aplastar por la bala, el chantaje, el secuestro... VivaColombia! Esta es la patria que ha sabido superar etapas de violencia inusitada,defrialdad infinita, de dolor que a veces creemos no poder soportarvi.

    Se crea que con triunfar en un partido de futbol se iban a borrar de un plumazo 40aos de violencia, como lo dijo el entonces Presidente de la Repblica, Csar GaviriaTrujillo cuando en el Estadio El Campin de Bogot recibi a los miembros de laSeleccin y los compar con los libertadores que haban rot con la tirana espaola acomienzos del siglo XIX, porque la seleccin haba liberado al pas de los violentos:

    Hoy ms que nunca estoy convencido que tenemos las bases suficientes para mirar

    con orgullo nuestro presente y nuestro porvenir. Y lo digo con la seguridad que meembarga: ya no hay vuelta de hoja, no hay paso atrs, no hay camino de reversa.Atrs quedan los pesimistas.Atrs quedan los violentos.Atrs quedan losperseverantes pregoneros del desastre. La magia del ftbol surgi de maneraasombrosa y reina sobre Colombiavii.

    Cuando se pronunciaban estas palabras, con las que exaltaban la supuesta paz que sederivaba de ese triunfo futbolstico, ya haban muerto o estaban agonizando cerca de100 colombianos, y otras 1000 estaban heridos. La paradoja resida en que a la parque se exaltaba una victoria deportiva como un ejemplo de paz, de apertura hacia unnuevo pas, libre de las secuelas de la violencia, ese nuevo mito fundador deconcordia naca lleno de sangre y violencia. Lo que se dibujaba como una muestra deorgullo nacional se convirti en una vergenza, de la que hoy nadie se quiere acordar,como si esos muertos no importaran.

    Esa vergenza futbolstica se acrecent al ao siguiente, cuando tras un sonoro fracasoen el Mundial de los Estados Unidos fue asesinado el futbolista Andrs Escobar, por

    http://www.rebelion.org/noticia.php?id=187065&titular=%BFcu%E1ntos-muertos-nos-cuesta-cada-gol-de-la-selecci%F3n-de-colombia?-#sdendnote6symhttp://www.rebelion.org/noticia.php?id=187065&titular=%BFcu%E1ntos-muertos-nos-cuesta-cada-gol-de-la-selecci%F3n-de-colombia?-#sdendnote6symhttp://www.rebelion.org/noticia.php?id=187065&titular=%BFcu%E1ntos-muertos-nos-cuesta-cada-gol-de-la-selecci%F3n-de-colombia?-#sdendnote6symhttp://www.rebelion.org/noticia.php?id=187065&titular=%BFcu%E1ntos-muertos-nos-cuesta-cada-gol-de-la-selecci%F3n-de-colombia?-#sdendnote7symhttp://www.rebelion.org/noticia.php?id=187065&titular=%BFcu%E1ntos-muertos-nos-cuesta-cada-gol-de-la-selecci%F3n-de-colombia?-#sdendnote7symhttp://www.rebelion.org/noticia.php?id=187065&titular=%BFcu%E1ntos-muertos-nos-cuesta-cada-gol-de-la-selecci%F3n-de-colombia?-#sdendnote7symhttp://www.rebelion.org/noticia.php?id=187065&titular=%BFcu%E1ntos-muertos-nos-cuesta-cada-gol-de-la-selecci%F3n-de-colombia?-#sdendnote7symhttp://www.rebelion.org/noticia.php?id=187065&titular=%BFcu%E1ntos-muertos-nos-cuesta-cada-gol-de-la-selecci%F3n-de-colombia?-#sdendnote6sym
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    sicarios al servicio de narcos y apostadores antioqueos. A este joven futbolista se lemat por el terrible delito de cometer un autogol en un partido contra los EstadosUnidos. Los mafiosos y apostadores nunca le perdonaron este hecho y lo acribillaroncerca a Medelln el 2 de julio de 1994, hace exactamente veinte aos. Como lo diceuna crnica sobre este suceso: Pasaron ya 20 aos desde su asesinato y estaColombia violentada y herida sigue poniendo muertos por cuenta del ftbol. No parece

    haberse sacudido jams de esa cultura de la bala fcil, del crimen impune, de lamuerte en la esquinaviii.

    A la seleccin le fue muy mal en los Mundiales de 1994 y 1998 y por esa circunstanciano hubo muertos. Dej de participar durante 16 aos en los Mundiales, pero

    desgraciadamente clasific para el Mundial de Brasil y tambin por desgracia le fuebien, y eso volvi a producir muertos. Porque en eso radica la gran tragedia: la dichade los triunfos en lugar de generar un espritu de solidaridad y concordia se conviertenen fuente de odio, de venganza y de muerte.

    En sntesis, la positiva identidad nacional que representara la seleccin nacional defutbol y que exaltaban los periodistas termin en un terrible derramamiento de sangreen las calles bogotanas en septiembre de 1993, y desde entonces se presentaperidicamente cada vez que hay un sonoro triunfo en un Mundial, como se acaba deescenificar en las ltimas tres semanas.

    En efecto, durante los cuatro partidos que gan Colombia en el Mundial de 2014 sepresentaron una veintena de muertos, 9 de ellos en el primer partido contra Grecia del14 de junio. Al respecto, en un portal virtual se afirma: La escandalosa cifra de 9muertos en Bogot como consecuencia de la celebracin desbordada porque laseleccin colombiana de ftbol gan un partido en la Copa de Brasil 2014, es unavergenza mundial. Ese hecho debera suscitar una honda reflexin ciudadana acercadel pas que tenemosix. Adems de los muertos, en la jornada de celebracinresultaron numerosos heridos en ms de 3000 rias callejeras.

    http://www.rebelion.org/noticia.php?id=187065&titular=%BFcu%E1ntos-muertos-nos-cuesta-cada-gol-de-la-selecci%F3n-de-colombia?-#sdendnote8symhttp://www.rebelion.org/noticia.php?id=187065&titular=%BFcu%E1ntos-muertos-nos-cuesta-cada-gol-de-la-selecci%F3n-de-colombia?-#sdendnote8symhttp://www.rebelion.org/noticia.php?id=187065&titular=%BFcu%E1ntos-muertos-nos-cuesta-cada-gol-de-la-selecci%F3n-de-colombia?-#sdendnote8symhttp://www.rebelion.org/noticia.php?id=187065&titular=%BFcu%E1ntos-muertos-nos-cuesta-cada-gol-de-la-selecci%F3n-de-colombia?-#sdendnote9symhttp://www.rebelion.org/noticia.php?id=187065&titular=%BFcu%E1ntos-muertos-nos-cuesta-cada-gol-de-la-selecci%F3n-de-colombia?-#sdendnote9symhttp://www.rebelion.org/noticia.php?id=187065&titular=%BFcu%E1ntos-muertos-nos-cuesta-cada-gol-de-la-selecci%F3n-de-colombia?-#sdendnote9symhttp://www.rebelion.org/noticia.php?id=187065&titular=%BFcu%E1ntos-muertos-nos-cuesta-cada-gol-de-la-selecci%F3n-de-colombia?-#sdendnote9symhttp://www.rebelion.org/noticia.php?id=187065&titular=%BFcu%E1ntos-muertos-nos-cuesta-cada-gol-de-la-selecci%F3n-de-colombia?-#sdendnote8sym
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    A raz de este hecho tanto en Bogot como en otros lugares del pas se tomaronmedidas de ndole represiva, entre ellas la prohibicin de consumir alcohol (Ley Seca),se militarizaron ms de lo acostumbrado- los espacios urbanos y durante los das enque jugaba la Seleccin Colombia en el territorio nacional se vivi en un virtual Estado

    de Sitio. Incluso hubo lugares del pas (como en Sogamoso, Boyac), en donde seimplant el Toque de Queda el da que Colombia jug contra Costa de Marfil. Miles desoldados y policas ocupaban el centro de las ciudades y los barrios considerados comoproblemticos. As, con el pretexto de cuidar y proteger se justifica la militarizacin yla represin, como si el asunto fuera puramente coyuntural y no respondiera aproblemas estructurales de la sociedad colombiana, que no pueden remediarse conmedidas represivas de corto plazo. Si eso se hace con el pretexto de una competenciadeportiva, qu puede esperarse cuando haya movilizaciones y protestas sociales? Enuna muestra de humor macondiano, cuando Colombia jug contra Brasil, se restringiel uso de harina y espuma durante la hipottica celebracin por el anunciado triunfo que nunca lleg, como medida preventiva encaminada a evitar las rias callejeras. Unefecto perverso que producen tanto las violentas celebraciones de los triunfos como larepresin subsecuente radica en desocupar las calles y aislar a la gente en sus casas,ante los temores que suscitan los riesgos de las incontrolables celebraciones, en lasque se mezclan alcohol, intolerancia, patrioterismo y armas de fuego.

    Cules pueden ser las razones que explican ese comportamiento violento y criminaldurante la celebracin de un triunfo de la Seleccin Colombia en un Mundial de Futbol?Desde luego, existen mltiples factores que deben ser considerados. En primer lugar,el hecho que el futbol en Colombia desde la dcada de 1980 se convirti en un negociomultimillonario manejado por el narcotrfico y el paramilitarismo, como lo evidenciabauna de las consignas que coreaban los hinchas de Millonarios en el Estadio El Campin,cuando ese equipo se enfrentaba al Atltico Nacional de Medelln a finales de esa

    dcada: Escobar, Escobar, Gacha tu pap. Esta jerga traducida quiere decir que elnarcotraficante Pablo Escobar Gaviria, hincha y dueo del Nacional, era rebasado porGonzalo Rodriguez Gacha, Alias el mexicano, otro capo del narcotrfico y elparamilitarismo que era dueo de Millonarios. Los hinchas eran conscientes que losdueos de sus equipos eran los capos del Cartel de Medelln y eso no los avergonzaba.En otros trminos, as como la sociedad y la cultura colombianas se volvierontraquetas, el futbol tambin se torn traqueto, y eso es algo que desde entonces no hacambiado, aunque al frente de los equipos no estn los mismos mafiosos de ayer, perosi sus herederos. Dado que la violencia fsica es un comportamiento tpico del traqueto,esa violencia lleg al futbol colombiano para quedarse por largo tiempo.

    En segundo lugar, el futbol es un negocio multimillonario en Colombia aunque noalcance, por supuesto, los niveles del futbol europeoque produce ganancias fabulosasa mafiosos, a empresas nacionales y multinacionales, a cadenas radiales y televisivas,a periodistas y por tal circunstancia dej de ser, como antes, un espectculoexclusivamente dominical, para difundirse todos los das y a todas horas en un horribleproceso de colonizacin cultural, que elimina cualquier muestra de otros deportes yotros usos del tiempo libre. Estamos asfixiados de futbol hasta los tutanos. Por eso,no sorprende que en la cultura urbana los principales modelos a imitar sean los

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    futbolistas multimillonarios que juegan en las ligas europeas. Qu puede esperarse deColombia, un pas cuyo referente principal es un futbolista que juega en un club delPrincipado de Mnaco? Por supuesto, en este pas nadie quiere ser profesor,investigador, escritor, artista, trabajador sino futbolista.

    En tercer lugar, y como parte del negocio que pervirti el futbol, las grandes marcas lohan invadido y en el caso de Colombia tienen una gran presencia, como vimos atrs,los productores de cerveza. En el imaginario cotidiano se identifica, en consecuencia, elfutbol con el consumo de alcohol, una mezcla que es explosiva y mxime en este pasintolerante y sectario. En este sentido, no debe sorprender que Cerveza guila,patrocinador de la Seleccin Colombia, tenga como inters prioritario que aumente laventa y consumo de sus productos, mientras la gente ve un partido de futbol y noresulta extrao que mientras beben cerveza se maten, al fragor del encuentro. Si esoes as, por qu se permite que una productora de cerveza patrocine a la SeleccinColombia?

    En cuarto lugar, en la Colombia urbana se han destruido gran parte de los espaciosculturales para la poblacin en general y en su lugar se han erigido CentrosComerciales, repletos de televisores, en los que todo el tiempo se transmiten partidosde futbol, como nica alternativa cultural, lo cual se complementa con el hecho que latelevisin, nacional o extranjera, dedica una enorme cantidad de tiempo al futbol. Antela ausencia de otros espacios de sociabilidad cultural, a la brava el pueblo colombianose ha convertido en un adicto al futbol y en torno al mismo se concentran amores,odios y pasiones, como no lo genera ningn otro deporte, ni siquiera el ciclismo que leha dado importantes triunfos al pas, como ganar el Giro de Italia. Podra decirse, conrazn, que el fanatismo por el balompi no es exclusivo de Colombia, pero ac el factoradicional radica en que el futbol como distraccin exclusiva de la poblacin se mezcla

    con una acentuada intolerancia poltica y social y con una gran dosis de violencia, queaflora con ms fuerza cuando juega la seleccin nacional, sobre todo en unCampeonato Mundial, por aquello que se repite a diario por los medios decomunicacin que los colombianos somos una raza especial y poseedores de unagrandeza innata.

    En quinto lugar, el propio Estado le otorga ms inters al futbol y a la guerra que a laeducacin o a la investigacin cientfica. Para la muestra un botn reciente: en plenoMundial del Brasil, el gobierno anunci el recorte del presupuesto de COLCIENCIAS enun monto de 125 mil millones de pesos menos con respecto a lo asignado en el aoanteriorx.Con esto vamos de maravillas: futbol a granel, dinero para la guerra internaque soportamos y menos inversin en investigacin y educacin. Pero eso a quin va a

    interesar, si al comn de los habitantes de Colombia se le ha convencido que es msimportante para el pas un futbolista, que un mdico, un enfermero o un profesor. Si laeducacin colombiana es un desastre, como lo es, el futbol tiene asegurado un lugaren la cultura cotidiana de los colombianos, pero no solamente el futbol como tal, sinotoda la cultura traqueta y violenta que se ha erigido a su alrededor.

    http://www.rebelion.org/noticia.php?id=187065&titular=%BFcu%E1ntos-muertos-nos-cuesta-cada-gol-de-la-selecci%F3n-de-colombia?-#sdendnote10symhttp://www.rebelion.org/noticia.php?id=187065&titular=%BFcu%E1ntos-muertos-nos-cuesta-cada-gol-de-la-selecci%F3n-de-colombia?-#sdendnote10symhttp://www.rebelion.org/noticia.php?id=187065&titular=%BFcu%E1ntos-muertos-nos-cuesta-cada-gol-de-la-selecci%F3n-de-colombia?-#sdendnote10symhttp://www.rebelion.org/noticia.php?id=187065&titular=%BFcu%E1ntos-muertos-nos-cuesta-cada-gol-de-la-selecci%F3n-de-colombia?-#sdendnote10sym
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    En sexto lugar, la prensa y en especial los locutores y comentaristas deportivos sonpromotores del patrioterismo barato, del falso orgullo nacional y del odio y elresentimiento hacia los rivales. Cada transmisin de futbol, tanto en radio como entelevisin, es un verdadero culto a la violencia, a la arrogancia, al chovinismoelemental. Cada partido de la seleccin Colombia es afrontado cual si fuera una guerra,donde el rival es un enemigo despreciable al que debe liquidarse sea como sea. Si un

    rbitro se equivoca es colocado en la picota pblica como el responsable de lasdesgracias nacionales. Aparte de todo, un gran sector de periodistas y locutores a losque se les dice profesores (hasta donde hemos llegado!) han estado ligado alnarcotrfico y al paramilitarismo, o son empleados de las empresas patrocinadoras dela Seleccin Nacional y las empresas de comunicacin en las que trabajan estninteresadas en inclinar sumisamente a la opinin pblica a favor de la Seleccin, comomuestra excelsa de patriotismo. Los locutores colombianos se asemejan a los de lasemisora y televisin de Las Mil Colinas en Ruanda que en 1994 llamaban al asesinatode las cucarachas tutsis. Esa Radio del Odio, como fue denominada, escorresponsable del genocidio de 800 mil personas en aquel pas africano. Pues lasemisoras y los canales de televisin en Colombia son tambin Ondas del Odio y esoaflora con una fuerza inusitada durante las transmisiones de los partidos de futbol dela Seleccin Nacional, cuando los locutores recalcan el gooooool de mi patria. Estos

    locutores y comentaristas abusan: No se desprenden de cierta malevolencia, quierenanticiparse al futuro e inventan. Son camorreros, andan con la navaja bajo la ruana.[] Se mantienen en lo suyo: la agresividad y la omnipotencia [] Un partido es unrito y exige un sacerdote que d gritos, que lloriquee patriticamente, que ensalce labandera. Va a ser difcil acabar esos vicios. Escuchar comentarios colombianos es comola pelcula de horror que pasan todos los aos en vacaciones: algo trillado, aburridoxi.Adems, difunden entre la poblacin de ser malos ganadores y malos perdedores.Malos ganadores porque se celebra los triunfos con violencia y odio y malosperdedores porque nunca se reconoce que en un juego se puede ganar y perder ytampoco se le reconocen mritos a los rivales.

    Para completar, ese odio visceral no es caracterstico solamente de los locutoresdeportivos, porque periodistas en general en este pas hablan de los ecuatorianos,venezolanos y bolivianos, como seres inferiores, indios desaseados, negrosperezosos y han llegado a calificar en repetidas ocasiones a sus dignatarios conapelativos despreciables, que por su bajeza no vale repetir en este lugar.

    Con todos estos ingredientes, y muchos otros que no se mencionan en este lugar, noresulta extrao que haya tantos muertos cuando juega la Seleccin Colombia. Y poresa razn, a los colombianos que amamos la vida nos toca hacer fuerza para que cada

    vez que juega este equipo pierda y sea eliminado en forma rpida. Esta es una buenaforma de evitar un intil derramamiento de sangre. Por qu si cuando triunfa haytantos muertos y tanta represin, pues mejor que pierda, si no queremos que cada golequivalga a muchos jvenes muertos en el territorio nacional.

    Por estas lneas que hemos escrito se nos dir que somos antinacionales, que no esjusto generalizar porque los violentos son unos pocos y desadaptados, pero que la

    http://www.rebelion.org/noticia.php?id=187065&titular=%BFcu%E1ntos-muertos-nos-cuesta-cada-gol-de-la-selecci%F3n-de-colombia?-#sdendnote11symhttp://www.rebelion.org/noticia.php?id=187065&titular=%BFcu%E1ntos-muertos-nos-cuesta-cada-gol-de-la-selecci%F3n-de-colombia?-#sdendnote11symhttp://www.rebelion.org/noticia.php?id=187065&titular=%BFcu%E1ntos-muertos-nos-cuesta-cada-gol-de-la-selecci%F3n-de-colombia?-#sdendnote11symhttp://www.rebelion.org/noticia.php?id=187065&titular=%BFcu%E1ntos-muertos-nos-cuesta-cada-gol-de-la-selecci%F3n-de-colombia?-#sdendnote11sym
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    inmensa mayora de colombianos son pacficos y que adems no se le puede quitar lafelicidad a 45 millones de personas, que han gozado de lo lindo con los logros de laSeleccin en el Mundial de Brasil. Nada de esto tiene importancia mientras sigamuriendo un solo colombiano, uno solo, por un partido de futbol, un simple juego, algoque si se mira con detalle es banal e intrascendente. Qu importa ms: la felicidadfugaz de unos cuantos das, o la vida de decenas de personas? La sola pregunta

    ofendera en una sociedad racional, pero no en una sociedad enferma de odio hacia losotros, hacia los que son diferentes, como la colombiana, donde aparte de unpatrioterismo barato tambin se ha impuesto un chovinismo traqueto, del que selucran con creces las grandes empresas, los medios de comunicacin corporativos y losmercachifles del futbol.

    NOTAS

    i.Eric Hobsbawm, Un tiempo de rupturas. Sociedad y cultura en el siglo XX, EditorialCrtica, Barcelona, 2013, p. 43

    ii.Nos hemos basado para este anlisis en Martn Alonso Zarza, La construccin socialdel resentimiento. La historia, de los Balcanes a los Alpes, enCon-Ciencia Social, No.4, 2000, pp. 48 y ss.

    iii. La pasin del futbol se pasa concerveza,http://www.dinero.cLom/actualidad/articulo/la-pasion-del-futbol-pasa-cerveza/161907

    iv.Disponible enhttp://www.rebelion.org/noticia.php?id=172111

    v.Ibd.

    vi.Hernando Santos, Viva Colombia! (Editorial),El Tiempo,septiembre 6 de 1993.Pg. 4A.

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