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ACTIVIDADCULTURALDELBANCODELAREPBLICA AREASCULTURALESENELPAIS ARTEYNUMISMTICA BIBLIOTECAS BVIRTUAL MUSEODELORO MSICAPrincipio del formularioFinal del formulario

BIBLIOTECAVIRTUALBIBLIOTECALUISNGELARANGOCREDENCIALHISTORIA>SIGNOSEIMGENESDELPOBLAMIENTODELROGRANDEDELAMAGDALENA

CREDENCIALHISTORIANO.286 SIGNOSEIMGENESDELPOBLAMIENTODELROGRANDEDELAMAGDALENASignos e imgenes del poblamiento del ro grande de la MagdalenaPor: Rivadeneira Velsquez, Ricardo

Indios de la Sierra Nevada. Diseo de A. de Neuville. En Charles Saffray. Voyage la Nouvelle - Grenade. Pars, Librera Hachette, 1869. Coleccin Biblioteca Luis ngel Arango.

MUSEO DEL ORO/SEBASTIN SCHRIMPFF. Fotografa area de los canales del Zen. s.f. Coleccin Museo del Oro, Banco de la Repblica. Ref. 2437

Laguna del Buey, origen del ro Magdalena, en el pramo de las Papas. Provincia de Neiva. Acuarela de Manuel Mara Paz, 1857. Lmina de la Comisin Corogrfica. Coleccin Biblioteca Nacional de Colombia.

MUSEO DEL ORO/CLARK M. RODRGUEZ. Figura votiva. Cordillera oriental - Muisca, 600 d. C. - 1600 d. C. Coleccin Museo del Oro, Banco de la Repblica.

MUSEO DEL ORO/CLARK M. RODRGUEZ. Figura antropomorfa. Llanuras del caribe - tradicin Zen, 200 a. C.-1600 d. C. Coleccin Museo del Oro, Banco de la Repblica.

Foto shutterstock. Lavapatas, San Agustn.

Inscripcin jeroglfica que est grabada sobre una enorme roca a cuyos pies corre el ro Magdalena, ca. 1893. Acuarela de Lzaro Mara Girn. Coleccin Museo Nacional de Colombia. Reg. 4906

MUSEO DEL ORO/RUDOLF SCHRIMPFF. Remate de bastn horizontal zoomorfo (izq). Colgante zoomorfo (der.). Llanuras del caribe - Zen temprano, 200 a. C.-1000 d. C. Coleccin Museo del Oro, Banco de la Repblica.

Foto shutterstock. Ciudad Perdida

Mapa de la zona comprendida entre Maracaibo y la provincia de Santa Marta, en la que se sealan los pueblos, caminos y tierras de los indios comarcanos, 1754. Archivo General de la Nacin. Mapoteca 4, ref. 599A.

Croquis de la comunicacin del ro Magdalena con la cinaga grande de Santa Marta, 1847. Archivo General de la Nacin. Mapoteca 4, ref. 624A.

Foto shutterstock. Catedral de Santa Marta.

Foto shutterstock. Iglesia y plaza de Santo Domingo, Mompox.

Foto shutterstock. Antiguo mercado, Mompox.

En el Magdalena. En William Eleroy Curtis, The Capitals of Spanish America. New York, Harper & Brothers, Franklin Square, 1888. Coleccin Biblioteca Luis ngel Arango.

Barca de Honda. Croquis de Alberto Urdaneta, grabado de Barreto. Papel Peridico Ilustrado, 1881-1887.

Curso del ro Magdalena, puerto Nare y ro Nus, 1752. Archivo General de la Nacin. Mapoteca 4, ref. 203A.

Calle de Barranquilla. En Charles Saffray, Voyage la Nouvelle - Grenade. Pars, Librera Hachette, 1869. Coleccin Biblioteca Luis ngel Arango.

Foto shutterstockEl ro Magdalena es algo ms que una gran masa hdrica que recorre a Colombia desde la zona sur hasta formar su desembocadura en el ocano Atlntico. Desde una mirada que combina las disciplinas geogrficas e histricas, el gran ro de la Magdalena es un ambiente natural que alberga la fauna y flora que ha caracterizado el paisaje regional en una muy larga duracin. Es, adems, el eje articulador del comercio en cuanto que ha permitido el intercambio de mercancas entre zonas con produccin agrcola y fabril muy diversa, pero el aspecto que ms nos interesa explorar en este artculo, es aquel que fija la mirada en este amplio valle como el escenario que permiti la poblacin efectiva de un territorio que trataremos de comprender en tres momentos histricos claves, ellos son: el mundo indgena prehispnico, el perodo de invasin de la corona espaola y de usurpacin del gobierno, la tierra y la vida de los indgenas, y la manera como durante el siglo XIX el ro Magdalena se convirti en un medio para la penetracin de las costumbres y modas europeas, tendencias de consumo que cambiaron no solo el aspecto de las ciudades, sino el comportamiento de sus habitantes.El mundo indgena prehispnicoIndica el historiador norteamericano Frank Safford, que el valle del ro Magdalena, y en general todo el espacio de lo que hoy llamamos Colombia, permiti conectar social y culturalmente a territorios muy distantes y dismiles como aquellos que ocuparon las antiguas civilizaciones centroamericanas con el mundo de los incas y de los indgenas de la selva del Amazonas. Por otra parte, el mismo Safford advierte que la condicin montaosa colombiana produjo una fragmentacin originada en la existencia de tres ramales montaosos que aislaron a las poblaciones1. As, surgieron entonces los hombres de las altas montaas, indgenas que hicieron de los pramos su lugar de referencia. El pramo es un medio natural fro, donde el agua que se ha evaporado en las zonas clidas de los llanos se eleva, para luego llegar a ser condensada por el fro de las alturas. Es precisamente en el pramo de las Papas que el ro de la Magdalena nace, y fueron las papas el alimento que defini al mundo de los indgenas andinos, los de las sierras, aquellos que consuman ullucos, ibias, chuguas, cubios y, en general, todo tipo de tubrculos. Comunidades indgenas del sur de Colombia,como las de los pastos, cuaiqueres, quillacingas, paeces, guambianos y andaques ocuparon tierras de pramos, ellos conocieron bien el nacimiento de ros como el Cauca, el Pata y el Magdalena, zonas habitadas por frailejones y gobernadas por el cndor. Alto-andinos tambin fueron los muiscas y los taironas, distantes casi 1000 kilmetros los unos de los otros, pero unidos por aquella geografa que tanto seduca a Alexander von Humboldt, la de las plantas2.La coca fue la planta sagrada que permiti que estos grupos de las sierras trabajaran y alucinaran de manera cotidiana. Poporos elaborados con los recipientes que producen los calabazos se llenaban de la hoja de la planta sagrada, la cual se mezclaba con cal de conchas marinas importadas de las costas, buscando potenciar el efecto narctico. Fue de la coca que surgi el espectro ritual ms amplio, ese que regul el poblamiento a travs de la organizacin de las comunidades alrededor del cacique, la chagra y la maloka. La distribucin radial de los bohos se asemeja a formas que siguen presentes en los diseos grficos de muchos objetos rituales precolombinos, formas que tambin aparecen en los objetos utilitarios hechos en cermica y que no solo servan de recipiente para el agua sino como alcarrazas para la chicha, esta ltima la bebida alcohlica hecha a base de maz fermentado, elixir que en los momentos de euforia produca el jolgorio en las fiestas, pero que adems desencadenaba el deseo reproductivo.El maz fue el cultivo que ms se difundi a lo largo del ro Magdalena y en los diferentes pisos trmicos que constituyen su valle. Es muy probable que los migrantes que llegaron hacia el siglo I de nuestra era desde Centroamrica, trajeran dentro de sus bolsas, las primeras semillas que se cultivaron en Suramrica. El maz no solo fue el protagonista de la dieta de los indgenas de la costa Atlntica, quienes combinaron su uso con el cultivo de la yuca, sino que adems la gramnea se extendi con mucho xito hasta las fras sabanas andinas. Es por esta razn que en Colombia se consumen arepas de maz, bollos hervidos y tamales en todas las subregiones.De las montaas altas fueron tambin los indgenas de Tierradentro y de la zona que los espaoles llamaron San Agustn, tierras en cuyos territorios se encontraban cumbres nevadas como el Purac, Sotar y Huila. La produccin escultrica de la regin muestra cmo este pueblo le renda homenaje a sus muertos mediante la produccin de tallas en piedra que se han encontrado en mltiples hipogeos. Es muy probable que estos indgenas establecieran vnculos con aquellos de tierras ms clidas, como los calimas, con quienes se conectaron a travs del camino del Alto de Guanacas. La cultura ritual hdrica se expresa muy bien en la piedra de ro conocida como lavapatas, all una compleja forma de agujeros y canales tallados hace recorrer el agua alrededor de una figura que copia las huellas de los pies de una persona.El tema del agua constituye un aspecto clave para comprender la cultura simblica de los indgenas vinculados al valle del alto Magdalena. Fue el agua de la infinidad de caos, quebradas y ros afluentes del Magdalena y de otros ros como el Cauca y el Sin, la que permiti el asentamiento de pueblos que se desarrollaron como culturas durante largos perodos de tiempo. Los muiscas utilizaron la expresin sunas para referirse a los surcos o canales de regado que le hicieron al ro Bogot, aquellos con los que se irrig la tierra para poderla cultivar con mayor eficiencia. Un asentamiento humano muy importante fue el que los muiscas ubicaron en la zona central de la sabana de Bogot, sobre terrenos aledaos al ro que lleva el mismo nombre. All la produccin agrcola tuvo que ser suficiente para alimentar a los indgenas con los que se top el conquistador Gonzalo Jimnez de Quesada a su llegada, en 1537.Otro ejemplo notable de lo que es un asentamiento humano de grandes proporciones y que dependa de una red muy sofisticada de canales artificiales es el que encontramos, an hoy, en las zonas anegadizas de municipios ubicados al margen del ro San Jorge, como Ayapel, SanMarcos, San Benito Abad y San Jacinto de Ach, todos al norte de la Serrana de San Lucas y al oeste del brazo de Loba, a unos 15 kilmetros de Santa Cruz de Mompox; zona del bajo Magdalena donde los indgenas zenes lograron producir alimentos en cantidades abundantes, suficientes para alimentar a una gran poblacin que a lo largo del ao vea cmo el gran ro inundaba zonas creando una inmenso reflejo lacustre, ese mismo donde nadan los patos migratorios y planean las garzas.El agua fue un tema recurrente en la iconografa prehispnica, en ella aparecen representados varios de los animales que viven en ese hbitat, desde los feroces lagartos y caimanes hasta la gran variedad de ranas y diferentes especies de peces, de estos ltimos el paiche o bagre es el ms representativo del medio y bajo Magdalena.Cuentan los cronistas espaoles Juan de Castellanos y fray Pedro Simn que en las zonas lacustres y bajas del Magdalena, cercanas a Mompox, abundaban los manates, mamferos acuticos que proporcionaban no solo una rica carne sino que su grasa era utilizada como manteca y adems como combustible para prender antorchas3. Sophie Coe, la historiadora de la alimentacin, indica adems que la dieta de los hombres prehispnicos tuvo que ser variada, ni muy abundante, pero tampoco escasa4. Es importante indicar esto porque son varios los historiadores que coinciden en afirmar que el canibalismo solo existi como prctica ritual y espordica entre los pueblos aledaos a las costas del Caribe americano y algunos que ocuparon zonas clidas de la zona ecuatorial, muy probablemente en el medio y bajo Magdalena. De igual manera, solo algunas especies de aves, sobre todo las rastreras, hacan parte de la dieta de los indgenas de las zonas aledaas al ro, parece que el vuelo de los pjaros fue considerado por los zenes, taironas, calimas y quimbayas como un aspecto especial de la naturaleza, evidencia de esto es la rica fauna aviar que se encuentra representada en piezas de oro que fueron elaboradas con la tcnica de la cera perdida y que constituan el ajuar orfebre de los chamanes.Fue en las estribaciones de la Sierra Nevada de Santa Marta que los taironas hicieron un magnfico asentamiento humano, conformado por un poco ms de 250 pueblos construidos sobre una compleja red de caminos empedrados que conducan hacia una magnfica ciudad perdida que hubo junto al can del ro Buritaca. El cronista fray Pedro Simn indica que cada uno de esos poblados contaba con ms de 1000 casas, es decir, que en la Sierra pudo existir una poblacin de 250.000 o hasta medio milln de habitantes. Coinciden varios historiadores de la arquitectura al indicar que esa ciudad perdida es el ejemplo ms representativo del urbanismo prehispnico en el territorio colombiano. Se desconoce la forma original de las habitaciones que se construyeron en las terrazas de la ciudad, de todas maneras, algunos recipientes de cermica precolombina hallados en otros lugares como Tierradentro y Pasto, muestran aspectos propios de la manera como los indgenas representaban la arquitectura de sus bohos.Por lo general, las gentes que vivan en las proximidades del ro Magdalena ocuparon dos tipos de vivienda, las de las zonas clidas y las de las zonas fras. Tanto las unas como las otras se hacan cubriendo el techo, casi siempre a dos aguas o de planta circular, con algn tipo de fibra vegetal, la paja, la ms difundida de ellas. Los muros de las viviendas de climas fros se hacan con tapias, una especie de paredes elaboradas con barro pisado o apisonado entre un cajn de madera. Los muros de las casas de climas clidos se hacan utilizando palos de madera para producir encerramientos, en algunas ocasiones estos muros se cubran con barro extrado del mismo lugar, aspecto que mejoraba notablemente las cualidades bioclimticas de la vivienda. Los arquitectos colombianos Alberto Saldarriaga y Lorenzo Fonseca adelantaron, hace algunos aos, una investigacin sobre los tipos de vivienda verncula en Colombia, los resultados arrojaban conclusiones interesantes, uno de ellos la presencia de rasgos antiguos indgenas en la manera como se continan haciendo las casas campesinas e indgenas en los lugares apartados del pas5. Este aspecto que nos habla de una larga duracin en la tradicin de construir es importante a la hora de comprender el proceso de poblamiento y de habitar en un sentido histrico, pues no solo existen continuidades en las formas de hacer vivienda, sino en la manera como se preservan muchos de los lugares donde se asentaron las primeras comunidades indgenas, espacios que fueron aprovechados por los conquistadores espaoles para fijar campamentos militares y fundar ciudades a su llegada a comienzos del siglo XVI.Poblamiento de espaoles, despoblamiento indgenaCoinciden la historiadora Martha Herrera6, el demgrafo Fernn Vejarano y el socilogo Camilo Domnguez al afirmar que el proyecto de la conquista espaola en Amrica logr diezmar, de manera significativa, a la poblacin indgena, incluso hasta el exterminio total de algunos de los principales pueblos. En este sentido, el ro Magdalena, y en general toda la red de ros, caos y quebradas cumpli un papel preponderante, pues fue siguiendo su curso que los exploradores europeos lograron remontar el territorio hasta llegar a las zonas de mayor poblamiento. Por otra parte, la vasta red de caminos que haban construido los indgenas sirvi para conducir a los espaoles hacia los lugares donde se ubicaran luego algunas de las principales ciudades espaolas en la Nueva Granada. Camilo Domnguez estima que hacia el ao de 1500 la poblacin total del actual territorio colombiano era de cinco millones de habitantes, de esa poblacin 625.000 ocupaban la costa Atlntica, 375.000 el alto Magdalena y 500.000 las vertientes del Magdalena, mientras que la mayor poblacin 1250.000 habitantes se ubicaba en el valle del Cauca7. Esta ltima estimacin se comprende en la medidaque el valle del Cauca es la zona que mejores condiciones de suelo ofrece para la agricultura en todo el territorio colombiano.Las primeras experiencias de fundar ciudades y poblar el nuevo continente las realizaron los conquistadores espaoles en las costas del Caribe colombiano, dicho proceso comenz en los albores del siglo XVI y mantuvo un ritmo regular hasta que las reformas borbnicas (1750- 1780) triplicaron el promedio anual de creacin de nuevas ciudades8. De la primera poca son ciudades como Santa Mara la Antigua del Darin (1510) y Santa Marta, asentamientos que sirvieron de base para iniciar las exploraciones hacia tierras ignotas. De acuerdo con la geografa propia de la costa, esas exploraciones se dieron en tres rutas principales, la primera busc el antiguo camino del istmo, una trocha de casi 80 kilmetros para pasar de la costa Atlntica a la Pacfica y que produjo la fundacin de la antigua ciudad de Panam en 1519, punto de conexin importante para poder sacar la plata del Virreinato del Per. El segundo recorrido tiene que ver con la fundacin de la ciudad de Santa Marta por parte de Rodrigo de Bastidas en 1525, acontecimiento que para el historiador Fabio Zambrano, constituy el primer reparto geogrfico de la administracin colonial en nuestro territorio. El asentamiento de las fuerzas militares en Santa Marta permiti a su vez una exploracin hacia el Este, llegando a la pennsula de la Guajira y permitiendo que Martn Fernndez de Enciso hiciera un poblado temporal en la baha que decidi llamar como Nuestra Seora Santa Mara de los Remedios del Cabode la Vela, intento fallido por poblar el desierto de los wayu, pues los habitantes tuvieron que ser trasladados a un lugar conocido como Riohacha, en 1544. El ltimo eje de penetracin, y el ms importante, fue el que remont el gran ro de la Magdalena y que produjo la fundacin de poblaciones ribereas como Tenerife en 1543 y Tamalameque en 1544, pero que adems motiv la creacin de una ciudad en una rica y frtil sabana al este del ro, erigida en nombre de los reyes y ubicada en el valle del cacique Upar en 15509.Cartagena de Indias es una ciudad que merece ser nombrada, en cuanto que aloj a la lite de encomenderos del margen oeste del ro Magdalena. Fundada por Pedro de Heredia en 1533, se constituy pronto en el baluarte para la proteccin de la flota de los galeones que conducira el oro extrado en la Nueva Granada con destino a La Habana y luego con rumbo a las arcas reales en Espaa. Cartagena se defini entonces como un asentamiento urbano que a lo largo de toda la colonia mantuvo un vnculo directo con Santa Fe, situacin que en trminos prcticos se daba mediante la conexin que les permita el ro Magdalena. El comercio de mercancas importadas fue un factor determinante para la historia del consumo que hacan los peninsulares de productos que venan de Espaa. Son muchos los historiadores que se han interesado en el tema del poblamiento de Cartagena, entre ellos investigadores norteamericanos que, como Kris Lane, han hecho un interesante estudio sobre el gran inters que tuvieron las colonias inglesas, francesas y holandesas durante buena parte del siglo XVI por tomarse y ocupar a Cartagena, para as debilitar el podero espaol en Amrica10. Sin embargo, la poblacin criolla de la ciudad, unida a los intereses de la lite logr repeler el ataque de los corsarios. En trminos demogrficos es posible indicar que los sucesivos ataques hicieron que se diezmara la poblacin de la ciudad, pero adems su amurallamiento limit el crecimiento de la misma. Cartagena estuvo llamada a ser la capital del territorio, pero estas limitantes se lo impidieron. De todas maneras esta ciudad domin el comercio externo de la Nueva Granada, siempre y cuando las condiciones de navegacin del Canal del Dique lo permitieran.Santa Cruz de Mompox se constituy en una ciudad dependiente del gobierno de Cartagena desde su fundacin en 1537. Ubicadaen una isla del bajo Magdalena y fundada por el adelantado Alonso de Heredia, hermano del fundador de Cartagena, sigue siendo hoy una joya donde la arquitectura colonial es signo de riqueza, derivada esta de la explotacin de oro de las minas de Antioquia y que tuvo en la ciudad riberea la forma de establecer contacto con Cartagena. Al respecto, el historiador tambin norteamericano Lance Grahn dice que Mompox aloj a dos de las seis familias nobles de la lite cartagenera, as los marqueses de Santa Coa y Torre de Hoyos hicieron que el comercio fuera prspero en esta ciudad11. Un aspecto importante, y poco estudiado, es la ubicacin privilegiada que tuvo Mompox para recoger varias rutas comerciales, pues sobre esta ciudad se establece un cruce de caminos, por una parte el movimiento que define la ruta de Cartagena hacia Honda y con destino a Bogot por el camino de Cambao o hacia Neiva, buscando el nacimiento del ro en la parte alta del Magdalena. Por otra parte, la conexin que tiene Mompox con el oriente colombiano, a travs del ro Carare, el cual desemboca abajo de Tamalameque. Esta situacin se repite ms arriba en puntos como la desembocadura del ro Sogamoso, del ro Opn -frente a la Tora hoy Barrancabermeja- o la cinaga de Sardinata, lugar este ltimo donde desemboca el ro Carare, aquel que marca el camino hacia Bucaramanga, al este. En el costado opuesto, y ms arriba, se encuentra el famoso punto de Angostura, de donde parte el camino que bordear el ro Nare hasta llegar a la ciudad de Medelln.Modernidad: consumacin y consumoSin duda, Honda es el punto ms importante en la zona del Magdalena medio, este puerto se ubic en la desembocadura del ro Gual sobre el ro grande. All quedaban, en la colonia y en el siglo XIX, las bodegas que servan de abastecimiento a Bogot. Dichas bodegas consistan en unos sencillos locales comerciales que reciban las mercancas de importacin y los bienes de exportacin que involucraban al comercio de la capital. Las narraciones de los viajeros son contradictorias, para algunos era un poblado maltrecho e incmodo, mientras que para otros constitua un bello punto del recorrido por el ro. Independientemente de la apreciacin esttica del lugar, lo que podemos afirmar es que Honda fue el punto de conexin de Bogot con el mundo exterior. Si bien nunca lleg a ser una ciudad de principales, pues el clima clido y la presencia de mosquitos presionaban a los peninsulares coloniales para que fueran a vivir a las tierras altas, lugares donde las enfermedades tropicales escaseaban y el clima no era tan sofocante, adems haba servidumbre indgena o mestiza dispuesta a obedecer.Fue gracias a la red de conexiones que logr tejer la poblacin de Bogot con el mundo, que esta ciudad pudo forjarse como capital de un pas dado a la fragmentacin de su territorio. En este proceso el ro Magdalena cumpli una tarea excepcional: ser el nico elemento unificador de los intereses nacionales. La revolucin industrial y la revolucin de los transportes hicieron entonces que los hinterlands de las grandes ciudades se prolongaran y conectaran con mayor efectividad. En esa medida el ro Magdalena, al igual que otros ros, termin definiendo el carcter de la modernidad urbana. La dupla ciudad-ro termin siendo exitosa hasta que el comercio nacional se movi por barcos de vapor por el ro Magdalena; sin embargo, para la capital colombiana ese hecho se rompi hace rato, pues desde el siglo XX el ro Bogot ya no tiene una relacin con la ciudad, salvo ser su cloaca.Ciudades colombianas como Bogot, Medelln, Cali, Bucaramanga tuvieron un crecimiento poblacional muy alto a lo largo del siglo XX, se puede decir que cumplieron a cabalidad con el hecho de alojar ciudadanos; sin embargo, hoy las ciudades no se pueden comprender sin la perspectiva de los consumidores. Desde 1851, cuando Henry Cole concibi en Inglaterra la primera feria mundial, la vida comenz a girar alrededor de los objetos de consumo, el hombre urbano pas de reivindicar derechos civiles a ostentar la categora de comprador de cosas.De las ciudades ubicadas sobre el ro Magdalena la ms exitosa es Barranquilla. Constituida en villa en 1813 se fue fortaleciendo hasta convertirse en polo del desarrollo econmico y cultural en 1930. Hoy comparte, junto a Soacha, municipio ya anexado a Bogot, el primer lugar en densidad de poblacin a nivel nacional. Barranquilla es un signo vivo del advenimiento del capitalismo, una ciudad econmica prspera, industrializada, con una infraestructura portuaria privilegiada, al igual que una especial ubicacin geogrfica; sin embargo, la ciudad no pudo controlar su crecimiento desbordado, el deterioro de la vida se percibe tanto en el abandono de su arquitectura patrimonial, como en la proliferacin de personas, mercancas y basura en las calles. Barranquilla fue un signo de la modernidad comenzando el siglo XX, all Karl Parrish organiz la venta de lotes de vivienda en el magnfico barrio El Prado, este era un barrio abierto a las bondades de poseer un automvil y poder comprar aparatos para hacer la vida cotidiana ms cmoda. Vida moderna y vida prehispnica se encuentran en apariencia distantes, aunque hoy es posible visitar el magnfico museo arqueolgico del Municipio de Galapa, donde sus piezas de cermica nos hablan de la posibilidad de un asentamiento de grandes proporciones; claro, no en las dimensiones que Barranquilla alcanza hoy.

Poblamiento de la regin del Magdalena, siglos XVI-XVIIILugarAoExplorador, conquistador o fundadorda de la fundacinotro dato

Santa Mara la Antigua del Darin (Choc)1510Martn Fernndez de Enciso yVasco Nez de Balboa1510

Santa Marta (Magdalena)1525Rodrigo de Bastidas1525, 29 de julio

Malambo (Atlntico)1529Jernimo de Melo1529

Puerto Wilches (Santander)1529Antonio de Lebrija15291872 (Bocas del Rosario),1882 (Puerto Wilches)

Chiriguan (Cesar)1530Pedro Juan Hernndez1530, 8 de septiembre

Cartagena de Indias (Bolvar)1533Pedro de Heredia1533, 1 de junio

Galapa (Atlntico)1533Pedro de Heredia1533, marzo

Mahates (Bolvar)1533Pedro de Heredia1533

Tenerife (Magdalena)1536Francisco Henrquez1536, 20 de enero

Simit (Bolvar)1537Antonio de Lebrija1537, 1 de abril

Santa Cruz de Mompox (Bolvar)1537Alonso de Heredia1537, 3 de mayo

Villa de San Bartolom de Honda (Tolima1539Gonzalo Jimnez de Quesada,Nicols de Federmn,Sebastin de Belalczar1539, 4 de marzo

Guataqu (Cundinamarca)1539Gonzalo Jimnez de QuesadaNicols de FedermnSebastin de Belalczar1539, 6 de abril

San Pablo (Bolvar)1543Alonso Ramrez de Arellano1543, 1 de enero

Tocaima (Cundinamarca)1544Hernn Venegas1544,20 de marzo

Tamalameque (Cesar)1544Lorenzo Martn1544, 29 de septiembre

Puerto Parra (Santander)1547Francisco Nez Pedrozo1547Explorada porGonzalo Jimnez de Quesaday Gonzalo Fernndezde Oviedo desde 1541

San Sebastin de Mariquita (Tolima)1551Francisco Nez Pedrozo1551

Remedios (Antioquia)1560Francisco Martnez de Ospina1560, 6 de abril

Zaragoza de las Palmas (Antioquia)1581Gaspar de Rodas1581, 14 de septiembre

Palenque de San Basilio (Bolvar)1590 c.Benkos Bioh1590 c.Benkos Bioh rene a ungrupo de afrodescendientes quehuyen para hacer el primerpoblado independiente deAmrica continental

Barrancabermeja (Santander)1601Luis Enrquez1601, 2 de febreroExplorada porGonzalo Jimnez de Quesada desde 1536

Natagaima (Tolima)1606Juan de Borja y Armendia1606, 24 de junio

Morales (Bolvar)1610Pedro Vicente de Morales1610, 14 de septiembre

Magangue (Bolvar)1610Diego Carvajal1610Fundada como Magangueyde Baranoa

Neiva (Huila)1612Diego de Ospina y Medinilla1612, 24 de mayoExplorada por Juan deCabrera desde 1539

El Plato (Magdalena)1626Nicomedes Fonseca1626, 8 de diciembre

Ambalema (Tolima)1627Lesmes y Espinosa16271776 erigida

Barranquilla (Atlntico)1629Poblada por los habitantes de Galapa,no hubo fundacin1629

Sebastin de la Plata,luego San Martn de Loba (Bolvar)1637Diego Ortiz Nieto1637, 10 de noviembre1689comienza a llamarseSan Martn de Loba

Hobo (Huila)1663Diego de Ospina y Maldonado1663

Purificacin (Tolima)1664Diego de Ospina y Maldonado1664, 25 de mayo

El Bagre (Antioquia)1675Fernando Alcntara1675, 1 de enero

Santo Toms de Villanueva (Atlntico)1681Francisco Becerra y Miguel Becerra1681

Sabanagrande (Atlntico)1704Francisco Camacho1704, 12 de diciembre

Aipe (Huila )1741Teresa y Enrique Corts ceden los terrenos17411872 traslado al sitio actualpara la fundacin en Puerto Palomito

Ponedera (Atlntico)1743Francisco Prez de Vargas1743, 23 de noviembre

Guamal (Magdalena), antesNuestra Seora del Carmen de las Barrancas1747Jos Fernando de Mier y Guerra1747, 16 de julio

El Banco (Magdalena)1747Jos Fernando de Mier y Guerra1747

Chimichagua (Cesar)1748Jos Fernando de Mier y Guerra1748

Aguachica (Cesar)1748Jos Lzaro de Rivera1748, 16 de agosto

San Antonio (Magdalena)1750Fernando de Mier y Guerra1750, 13 de junioDesde 1525 frailesocupan el territorio

Santa Ana de Buenavista (Magdalena),luego Santa Ana1751Jos Fernando de Mier y Guerra1751, 26 de julio

Remolino (Atlntico)1752-1776Fernando de Mier y Guerra1752-1776

Zambrano (Bolvar)1770lvaro de Zambrano1770, 20 de enero

San Pedro Martir del Pin (Magdalena)1770Marcelino Dita, Luis Ariza,Francisco de Paula Romo, Bernaby Joaqun Martnez entre otros1770, 3 de agosto

Chaguan (Cundinamarca)1770Fray Jos Ledo Zapata1770, 6 de agosto

Arjona (Bolvar)1775Antonio de la Torre y Miranda1775, 13 de marzoPoblamiento desde 1716

Gigante (Huila), San Antonio de Honda1782Fernando Mndez1782, 17 de de septiembrePoblamiento desde 1688

San Jos de Nilo de Paguey (Cundinamarca)1783Francisco Antonio Ruiz,Joaqun de la Cadena yPedro A. Glvez.1783, 5 de marzo

Ro Viejo (Bolvar), antes San Pedro Apstol1785Pescadores procedentes deTamalameque, Mompox y Loba1785, 26 de agosto

San Carlos (Antioquia)1786Francisco Lorenzo de Rivera1786

ConclusinLos asentamientos prehispnicos fueron exitosos gracias a que el contexto brindaba las condiciones materiales para la vida diaria, cuando esto no sigui siendo as surgieron redes de caminos, entre ellos fluviales como el ro Magdalena, que sirvieron para interconectar diferentes centros productivos. Fue el intercambio el que produjo el desarrollo de las culturas, el hombre como ser social logr descubrir que el otro tena cosas que llamaban su atencin, posiblemente sal o esmeraldas que podan ser intercambiadas por maz, ame o conchas. La red de caminos levantada ancestralmente fue elaborada con seguridad a partir de la idea de rutas comerciales, el poblamiento se explica entonces gracias a la existencia de una cultura material basada en bienes que se movilizan de un espacio a otro, modificando las formas de vivir, creando y recreando la cultura a travs de sus imgenes y sus signos.Referencias1Safford, Frank; Palacios, Marco. Colombia, pas fragmentado, sociedad dividida, su historia. Bogot, Norma, 2002, p. 37.2Von Humboldt, Alexander. Essai sur la gographie des plantes, accompagn dun table physique des rgions quinoxiales, Pars, Chez Levrault, 1805.3Patio, Vctor Manuel. Historia de la cultura material en la Amrica equinoccial, t. I, Yerbabuena, Instituto Caro y Cuervo, 1990, p. 153.4Coe, Sophie. Las primeras cocinas de Amrica, Mxico D.F., Fondo de Cultura Econmica, 2004, 373 p.5Saldarriaga, Alberto; Fonseca, Lorenzo. Arquitectura popular en Colombia, herencias y tradiciones, Bogot, Altamir, 1992, 213 p.6Herrera, Martha. El poblamiento en el siglo XVI y principios del XVII . Contrastes entre el Caribe y el interior andino, en Calvo, Harold y Meisel, Adolfo (editores). Cartagena de Indias en el siglo XVI, Cartagena, Banco de la Repblica, 2010, pp. 203- 237.7Domnguez, Camilo. El proceso de poblamiento colombiano, en Enciclopedia de Colombia, Barcelona, Ocano, 2001, p. 175.8Vejarano, Fernan. El proceso urbano, en Enciclopedia de Colombia, Barcelona, Ocano, 2001, pp. 201-232.9Zambrano, Fabio y Bernard, Olivier. Ciudad y territorio: el proceso de poblamiento en Colombia, Santa Fe de Bogot, Academia de Historia de Bogot, Instituto Francs de Estudios Andinos, FMC, 1993, p. 67.10Lane, Kris. Corsarios, piratas y la defensa de Cartagena de Indias en el siglo XVI, en Calvo, Harold y Meisel, Adolfo (editores). Cartagena de Indias en el siglo XVI, Cartagena, Banco de la Repblica, 2010, pp. 105-123.11Grahn, Lance. Cartagena and its Hinterland in the Eighteenth Century, en Knight, Franklyn; Liss, Peggy (editors). Atlantic Port Cities, Economy, Culture, and Society in the Atlantic World, 1650-1850, Knoxville, University of Tennessee Press, 1991, p. 185.Realizado Por:Ricardo Rivadeneira VelsquezDiseador industrial, magster en historia del arte y laarquitectura, y candidato a doctor en historia. Profesor asociado,Instituto de Investigaciones Estticas, Universidad Nacional deColombia. Profesor del programa de Historia, UniversidadAutnoma de Colombia.Ttulo:Signos e imgenes del poblamiento del ro grande de la MagdalenaFecha de publicacin:2013-10-07Autor:Rivadeneira Velsquez, RicardoEditorial:Revista CredencialColeccin:El ro Magdalena;Credencial Historia