Artes en Cruce1
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7/25/2019 Artes en Cruce1
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EL TERCER CONGRESO INTERNACIONAL
ARTES EN CRUCE
Los espacios de la memoria. Memorias del porvenir
En el marco de la conmemoracin de losCincuenta aos de la Carrera de Artes
6 al 11 de Agosto de 2013Ciudad Autnoma de Buenos AiresRepblica Argentina
Convoca a la presentacin de resmenes para los
siguientes aneles de Tra!a"o#
PT1 Memoria y enseanza
Coordinacin: Susana Martelli (IUNA)
sumartelli@otmail!com
"il#anar $ragmentos de la memoria en las instituciones de ensean%a re&uiere a$rontar
a&uello &ue $ue dilatado o muco de lo &ue se a cercenado de los relatos' saberes'
pro(ectos' acciones de docentes ( estudiantes en algunos casos borrados para siempre!)esde la teor*a o la pr+ctica de la accin educati#a' acer memoria' no es solo reali%ar
estudios' an+lisis ( $ormulaciones sobre los ecos del pasado! "acer memoria de los
tramos de la educacin art*stica en las instituciones de ensean%a apunta a encontrar la
secreta #inculacin entre lo &ue a sucedido en el pa*s ( en los establecimientos de
ensean%a' su #ida presente ( la espera de un $uturo' cu(a relacin se establece cuando
se renen esos modos de ser en el tiempo de las instituciones! ,ramos &ue las
constitu(en por lo &ue recuerdan ( lo &ue #i#en! -ensar entonces en teor*as' modelos (
pr+cticas institucionales en la uni#ersidad ( en escuelas de educacin art*stica del
pasado' no resulta inacti#o (a &ue con distintas intensidades' las .nos/ abitan
PT !i"uraciones del otro en el arte latinoamericano contem#or$neo
Coordinacin: Mariano %eliz (U&A)
mariano#eli%@gmail!com
as $iguras de la otredad abitan una parte considerable del arte latinoamericano
contempor+neo! En este repertorio' sobresalen las representaciones de los obreros ( los
inmigrantes como condensaciones de la re$lein actual acerca de la relacin complea
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entre lo ismo ( lo 4tro! En este sentido' la eploracin de los tetos art*sticos
.cinematogr+$icos' literarios' $otogr+$icos/ centrados en estas problem+ticas permite
abordar dos campos de inter5s por un lado' la posibilidad de componer una cartogra$*a
del arte latinoamericano contempor+neo a partir del ee sealado! As*' se deben tener en
cuenta los intercambios pol5micos &ue se producen entre autores' mo#imientos' g5neros( tradiciones nacionales7 por otro lado' se plantea la necesidad de promo#er di+logos
producti#os entre las obras anali%adas ( una serie de teor*as &ue se abocaron al estudio
de la otredad desde di#ersos encuadres! )e este modo' se postula al arte latinoamericano
como un territorio en el &ue se concentran re$leiones de rele#ancia est5tica' $ilos$ica (
sociolgica sobre las $iguraciones contempor+neas de la otredad!
PT' iscursiidades en Cruce* +a dimensin Meta y Auto re,erencial en discursos
y len"ua-es*
Coordinacin:Mnica .irc//eimer (IUNA)
monica8irc@(aoo!com!ar
Entre las operatorias caracter*sticas de la contemporaneidad se destaca la porosidad (
borramiento de los l*mites de las obras ( sus mecanismos ( dispositi#os
metadiscursi#os! En este sentido' las obras e#idencian una serie de uegos de
etraamiento de los elementos constituti#os por lo &ue estos se posicionan en un
espacio de lectura de la obra misma!
a mesa &ue proponemos tiene como obeti#os
Anali%ar los modos de cruce de las modalidades constructi#as de las obras con las
lgicas metadiscursi#as!
Encontrar los di$erentes campos interdiscursi#os &ue operan en los corpus seleccionados
( sus metadiscursos!
Conocer las operatorias &ue ponen en uego las obras en sus propias pr+cticas meta'
atendiendo a sus ni#eles constructi#os de su discursi#idad en tanto lenguae' dispositi#o'
medio' enunciacin!
)ar cuenta de las inscripciones &ue reali%an las operatorias metadiscursi#as en tanto
regulan espacios de intercambio social!
)escribir el car+cter de 9no#edad: &ue la cr*tica adscribe a las operatorias meta (
atender a sus antecedentes en la istoria de las di$erentes artes estudiadas!
Comparar las $ormas en &ue los di$erentes lenguaes muestran o borran sus modos de
produccin para as* poder establecer regularidades compartidas en las operatoriasespec*$icas de cada lenguae!
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)escribir las di$erentes operatorias metadiscursi#as presentes en cada lenguae!
Comparar el modo de $uncionamiento de las operatorias metadiscusi#as en los distintos
tipos de dispositi#os!
PT0 Arte y iolencia (s)Coordinacin: Mara Steiner (U&A 23SAC)4 5oracio 2arc6a Clerc (U&A
23SAC)
marasteiner0;@(aoo!com!ar's8ielgc@(aoo!com!ar
El estudio de la #iolencia a sido ( sigue siendo materia de an+lisis de di$erentes
disciplinas sociales! En la actualidad la compleidad $enmeno a dado lugar a &ue se
deba considerar la interaccin entre' por lo menos' tres tipos de #iolencias la subeti#a'
la obeti#a ( la simblica! El campo del arte no a sido aeno a la 9representacin: de
las #iolencias' (a sea para #isibili%arlas' denunciarlas o para naturali%arlas! En este
sentido' la aparicin de nue#as pr+cticas ( modos de representacin de la #iolencia en
el arte ( el incremento de obras &ue giran alrededor de este tema' trae apareado la
ine#itable repercusin desde el campo de la 5tica ( la consecuente dicotom*a entre la
denuncia de la #iolencia ( su esteti%acin!
El obeti#o de esta mesa es el de re$leionar acerca de los modos de representacin de
las #iolencia .s/ en el arte contempor+neo' particularmente argentino (
latinoamericano' desde di#ersas mani$estaciones art*sticas .tales como el cine' el teatro
( la pl+stica/ ( su #inculacin con la es$era istrica' pol*tica ( social a $in de ir al
encuentro de una indagacin pro$unda sobre nuestro pasado ( presente!
PT7 3l %ia-e
Coordinacin: 58ctor .o/en (U&A)
8oen@$ibertel!com!ar
a c+tedra de "istoria del Cine atinoamericano ( Argentino propone como tema a
desarrollar
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,ambi5n desde su construccin dieg5tica el cine est+ tempranamente (
constituti#amente asociado con los relatos de #iae de con&uista' de descubrimiento' de
iniciacin' de consagracin' de eilio!
=uestra modernidad' nuestra constitucin simblica' est+ surcada por la uella del
#iae! )e Europa a la Argentina' de Buenos Aires a -ar*s' del campo a la ciudad o#ice#ersa' del barrio al centro! Con sus matices' este mo#imiento de apropiacin de una
tem+tica nacida bao el in$luo del eotismo $inisecular' se mani$iesta en la totalidad del
cine latinoamericano!
4rgani%acin del panel tem+tico
a/ ectura ( debate de ponencias a$ines a los ees &ue se eponen m+s adelante en
el teto
b/ Con$erencias A cargo de los )res! Annibale Cetrangolo ( E#a >arene Romero!
?ub temas propuestos
a/ igraciones art*sticas maestros' artistas' t5cnicos' productores' obras
b/ El #iae en la constitucin del lenguae t5cnico ( la $orma del cine
c/ El #iae como moti#o #isual
d/ iae ( g5neros! 4posiciones ( acuerdos en la construccin de un imaginario
e/ El tema del #iae en el documental latinoamericano
PT9 e,orma Perce#tia
Coordinacin: 2raciela Sc/uster (U&A)
grascus@retina!ar
Coordinado colecti#amente por grupo RE4 .Representacin entre oos/! ormado en el
ao 200 a partir de una beca ondo =acional de las Artes' &ue estudiaba los #*nculos
etremos entre la realidad ( el arte! Est+ dedicado a discutir conceptos considerados
como $undamento de lo art*stico la eperiencia' la subeti#idad en sus di#ersas
compleidades' la relacin artetecnolog*a' la identidad con$igurada en lo art*stico!
4beti#o
a mesa propone reconstruir di#ersas discusiones de las categor*as $ormacontenido( su
contraposicin con los conceptos cuasi categor*as de asuntoprocedimiento!?e tomar+n
las discusiones principales acerca del binomio $ormacontenido teniendo en cuenta
autores como D! >ant o riedric! ! "egel' las discusiones de los $ormalistas rusos'
Benedetto Croce' Fal#ano )ella olpe' ,eodor Adorno ( mucos otros &ue a partir de
la est5tica moderna discuten con rele#ancia este tema' considerando &ue aportar+ a losG0 aos de re$lein sobre la carrera!
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=os resulta interesante aportar' ( en consonancia con el tema &ue gu*a el Congreso'
obser#aciones de a&uello &ue &ueda como conocimiento' en la memoria de los estudios'
o las discusiones acad5micas' o principalmente en la cotidiana $ormacin de las
consideraciones sobre lo art*stico! Entendemos el debate de esta mesa como una accin
trans$ormati#a en la discusin sobre &u5 dea la consolidacin de una memoria delconocimiento .en este sentido $ormacontenido/ con el propsito de poner en
mo#imiento otras categor*as! Hstas eplicitan ( descubren di#ersos ni#eles de
percepcin' &ue aportan en la compleidad de los conocimientos del arte!
4rgani%acin de la esa
1 ?e pretende discutir las categor*as de $orma ( contenido como con$iguradoras de un
conocimiento propio de la carrera de "istoria de las Artes (' en la actualidad de Artes en
todas sus orientaciones' para re$leionar acerca de las consideraciones &ue dea este
binomio en los estudios de la carrera a lo largo de los G0 aos! Entre tantos escritos
podemos recuperar a A! Framsci cuando escribe sobre el contenido ( $orma diciendo
9En la cr*tica de arte la aproimacin de estos dos t5rminos puede asumir mucos
signi$icados! Admitido el eco de &ue contenido ( $orma son la misma cosa' esto no
signi$ica sin embargo &ue no se pueda distinguir entre uno ( otro! ?e puede decir &ue
&uien insiste en el IcontenidoI luca en realidad por una cultura determinada ( por una
concepcin del mundo determinada contra otras culturas ( otras concepciones del
mundo!:
J m+s adelante 9Es #erdad &ue $recuentemente a&uellos &ue carlan de $orma' etc!'
contra el contenido' son esp*ritus completamente #ac*os &ue amontonan palabras &ue no
siempre tienen entre ellas ese m*nimo de liga%ones &ue eige la gram+tica .K/' ( por
t5cnica' $orma' etc! entienden #acuidad de erga de una pe&uea secta de cabe%as
uecas:
Esta bre#e recuperacin del trabao de Framsci marca por un lado &ue el contenido es el
&ue asegura a la cultura ( al entendimiento' ( la $orma es la &ue est+ pensada desde un
conocimiento acotado' t5cnico' aleado de la realidad ( para eruditos!
2 ?e incorporar+n las categor*as de asunto ( procedimiento' para marcar un posible
corte con a&uellas categor*as mencionadas en el punto 1! Esto considera &ue' instalados
desde esta perspecti#a' se logran rescatar especi$icidades de lo art*stico &ue &uedan
subsumidos ( obturados' de alguna manera' bao las consideraciones de la $orma ( el
contenido' pri#ilegi+ndose los relatos culturales o las narraciones de sentido' por
eemplo!3 a mesa epondr+
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1! la caracteri%acin istrica de las categor*as $ormacontenido
2! la con$rontacin con la relacin de asuntoprocedimiento
3! se propondr+n eemplos para debatir ambas concepciones &ue eplican (Lo
comprenden lo art*stico en las di#ersas mani$estaciones del arte' &ue corresponden a la
carrera en la actualidad!
PT;: Cor#oralidad e interculturalidad : Po8ticas de relacin en los cuer#os en
moimiento
Coordinacin: Patricia Asc/ieri (U&AUNT3!)
pasci0@gmail!com!ar
)esarrollo de la propuesta
Actualmente asistimos a una multiplicacin en la o$erta de pr+cticas corporales no slo
pro#enientes de distintos marcos $ilos$icoculturales ( geogr+$icos sino &ue tambi5n
mucas de ellas' se an originado ( practicado en di$erentes momentos istricos! Esta
di#ersi$icacin se da como parte de los procesos de la desterritoriali%acin cultural
caracter*sticos de la posmodernidad ( la globali%acin' $undamentalmente' a partir de la
circulacin de bienes culturales promo#ida por las migraciones' los cambios
tecnolgicos en comunicaciones ( las pautas relati#as al consumo entre otros $actores!
Estudios recientes .Citro Ascieri enelli 20117 Ascieri ( e&uipo 2012/ dan cuenta de
estos procesos para algunos centros urbanos argentinos! -or un lado' se constata un
incremento de la circulacin de t5cnicas corporales' teatrales ( danc*sticas #inculadas
con tradiciones de per$ormance nooccidentales .(oga' taici' capoeira' dan%a +rabes'
dan%a buto' etc!/! -or otro tambi5n se identi$ica una cantidad de reelaboraciones cu(as
t5cnicas (Lo est5ticas son de di#erso origen' aun&ue (a recon$iguradas en marcos de
interpretacin occidentales como pueden ser por eemplo' el teatro antropolgico' el
contact impro#isacin o la dan%a tribal' entre otras! ,odas estas apropiaciones son
eterog5neas ( pueden concluir o no' como $in ltimo' en la reali%acin de espect+culos!
)istintos autores an dirigido su atencin a los encuentros entre producciones culturales
de di$erentes procedencias &ue crear*an %onas de mitura o de traduccin cultural!
Aun&ue con ciertas di$erencias' estos espacios an sido descriptos como de
9ibridacin: .Farc*a Canclini 10/' 9%ona de inter#alo: .?a(egan 200M/' 9entre
medio: o 9in betNeen: .Baba 2002/' ( 9linde: .Fruner 2002/' entre otros! -ara las
artes esc5nicas iscericte .1;/ identi$ica la tendencia al encuentro con otras
tradiciones culturales' como 9una relacin conciente ( producti#a: cu(a $uncin se#incular*a' en algunos artistas sobre todo' con la creacin de 9un lenguae uni#ersal:
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&ue $acilite 9la comunicacin entre los miembros de di#ersas culturas: .G0/! Ricard
?cecner .1;/' por su parte' ad#ierte &ue los intercambios deber*an darse 9sobre la
base de e&ui#alencias: .61/ ( no entre g5neros ( culturas! ?i bien reconoce &ue el
inter5s de los artistas por los g5neros tradicionales ser*a 9genuino:' este conlle#ar*a en
mucos casos 9una marca de eotismo ( primiti#ismo: .60/! ?er*a preciso' segn superspecti#a' establecer un rango de reciprocidad armnica intercambiando con personas
unidas por intereses ( preocupaciones comunes!
En esta esa ,em+tica nos proponemos re$leionar sobre las incidencias &ue la
incorporacin de elementos corporales' teatrales (Lo danc*sticos de culturas etraneras
en las $ormaciones ( entrenamientos de distintas pr+cticas ( est5ticas' tienen en las
subeti#idades ( en los cuerpos de los per$ormers' as* como tambi5n sus correlatos en la
produccin de obras ( espect+culos poniendo en uego di#ersas 9po5ticas de la
relacin:!
Como artistas ( per$ormers de mucas de estas pr+cticas ( al mismo tiempo como
in#estigadores insertos en el +mbito acad5mico' nos interesa continuar las re$leiones
iniciadas en el Congreso Artes en Cruce 2010' dando lugar no slo la re$lein
intelectual' sino tambi5n &ue alentamos la inclusin en los casos en &ue se considere
enri&uecedor' de presentaciones de talleres o eercicios de per$ormance demostrati#os
(Lo esclarecedores durante las ornadas de trabao! Es ustamente desde esta interseccin
entre teor*a ( prais .de+ndolos de concebir como espacios separados ( promo#iendo
una s*ntesis dial5ctica/ &ue nos proponemos re$leionar sobre las po5ticas ( pol*ticas de
los cuerpos en las artes del mo#imiento ( la per$ormance' con$ormando un espacio &ue
propicie el intercambio entre in#estigadores' docentes ( per$ormers de di$erentes
uni#ersidades ( pa*ses &ue se encuentren trabaando sobre estas tem+ticas!
PT Ale-andra Ceriani (UN+P)
cms@claum%!com7 aceriani@gmail!com
Cuerpos en mo#imiento ,ensiones Relaciones entre cuerpo ( la imagen analgica
digital!
Entre las pr+cticas *bridas art*sticas &ue o( d*a se despliegan' laLel #ideodan%a es una
de la m+s di$*cil acceso metodolgico ( conceptual (a &ue an o(' a #einte aos de su
incorporacin en la escena local' se sigue discutiendo su esencia constituti#a! a
propuesta de $ocali%ar en la eperiencia #i#ida ( en la re$lein terica no constitu(e niesenciali%ar a la dan%a por sobre los dispositi#os' ni #ice#ersa! =os interesa atender al
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dominio encarnado en actuali%ar de$iniciones ( criterios' as* como la re$lein (
sistemati%acin de la misma como un ori%onte pro(ecti#o de estas pr+cticas
mediati%adas!
)estacamos &ue un importante aspecto terico sobre el &ue nos interesa pro$undi%ar es
en &u5 medida ( cmo laLel #ideodan%a participa en la escena del arte actual! =uestraposicin reconoce &ue una presencia m+s acti#a' puede contribuir en el conocimiento de
estas pr+cticas' cu(os bene$icios ser*an an+logos a los del conocimiento pr+ctico de
otras pr+cticas art*sticas!
Entendemos entonces &ue los an+lisis deben intentar incluir la totalidad de la
eperiencia &ue comprende' no solo la produccin con lo audio#isualdigital' la dan%a o
la per$ormance' ( todo a&uel elemento epresi#o &ue inclu(a al nombramiento de esta
pr+ctica ibrida' sino ( b+sicamente a los procesos de produccin de conocimiento!
-or lo tanto' resulta imprescindible iniciar los aportes para potenciales debates acerca
del componente eperiencialre$lei#o &ue abitualmente &ueda in#isibili%ado o deado
de lado en los an+lisis ( producciones acad5micas!
Esta mesa propone situar las pr+cticas de #*deodan%a desde la re#isin de
1! Algunos aspectos &ue aporten a la constitucin de una genealog*a teniendo en
cuenta la e#olucin del ) en la escena local ( actualidad!
2! os criterios curatoriales en $esti#ales nacionales e internacionales &ue de$inen
estilos en la demanda ( produccin!
3! El concepto de 9genero:' IlenguaeI ( de 9estilo: dentro de las practicas de
ibridacin constituti#a del ) en el marco actual de las nue#as mediaciones
tecnolgicas
PT? Tiem#os de mu-eres* Tiem#os de la /istoria del arte
Coordinacin Mar6a +aura osa (II3234 U&A)4 2eor"ina 2luzman (C@NIC3T
IA3S)
marialaurarosa@otmail!com7 georginaglu%@gmail!com
a presente propuesta surge a partir de los debates suscitados dentro del grupo de
estudios e in#estigacinArtes plsticas, gnero y feminismo' asentado desde 2010 en el
Dnstituto Dnterdisciplinario de Estudios de F5nero .acultad de iloso$*a ( etras/ (
comprendido en el -rograma de Reconocimiento Dnstitucional de E&uipos de
Dn#estigacin de la acultad de iloso$*a ( etras con el pro(ectoArtistas argentinas
entre 1911 y 1940. Nuevas estrategias discursivas sore el campo art!stico!-ara$raseando el temps des femmes de Oulia >riste#a' buscamos re$leionar sobre la
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cuestin de la $riccin entre las artistas mueres ( el discurso cannico de la istoria del
arte argentino' el cual tradicionalmente se a caracteri%ado por su orden cronolgico' su
linealidad ( su delimitacin de centro ( peri$eria nacionales! rente a esta situacin' los
trabaos de las artistas mueres Pa menudo premiados ( reconocidos por sus pares ( por
las instituciones' se an #isto in#isibili%ados por el discurso de la disciplina!Esta propuesta pretende resultar en un acercamiento con otrasLos in#estigadorasLes
trabaando en esta misma l*nea! Con#ocamos trabaos &ue presenten otros modos de
contemplar la produccin $emenina en Argentina' sugiriendo la posibilidad de crear
otras temporalidades ( narrati#as' as* como eploraciones en torno a casos de estudio
espec*$icos en donde se a(an detectado omisiones en el discurso cannico ( se a(an
recuperado tra(ectorias ol#idadas' a tra#5s de procesos de relectura e in#estigacin en
arci#os!
PT1 Coleccin y memoria en la Ar"entina: construyendo identidades con
im$"enes y oB-etos
Coordinacin: Mar6a AlBa &oisio (U&A)> Marta Pen/os (U&A)
mariaalbab@(aoo!com!ar7 martapenos@(aoo!com!ar
"o( en d*a nadie discute el papel central de los relatos en la construccin ( transmisin
de di$erentes saberes' tanto en el restringido +mbito acad5mico como en los m+s
amplios de la educacin' los medios de comunicacin ( las redes sociales! ?in
embargo' en lo &ue re$iere al pasado' no slo con palabras se con$orman #ersiones del
mismo! as im+genes ( los obetos' dislocados' desa$ectados de sus contetos de
creacin ( $uncionamiento originales' participan con $uer%a de procesos de istori%acin
del pasado' pero m+s decisi#amente en la con$ormacin de memorias sociales asociadas
a la identidad!
En esta mesa nos proponemos debatir' desde las perspecti#as de la istoria ( la teor*a
del arte' los estudios #isuales ( la antropolog*a del arte' acerca del rol de las
colecciones' los museos ( los espacios acad5micos en la construccin del pasado en la
Argentina' desde el m+s leano asta el m+s cercano! A partir del cl+sico trabao de
Baudrillard ( de otros m+s recientes sobre el coleccionismo como modo de apropiacin
( de control del pasado' ( de los planteos de )idi"uberman acerca del anacronismo
como cla#e del estudio de las im+genes' es posible indagar en la #ida de los obetos
$uera de sus contetos originales' aciendo $oco en los procesos de construccin de
memoria e identidad!?e sugieren los siguientes ees
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4rigen ( desarrollo de colecciones' museos ( arci#os de arte' istoria ( etnogra$*a!
Espacios de eibicin organi%acin' disposicin ( circulacin de im+genes ( obetos!
os discursos disciplinares acerca de im+genes ( obetos categori%aciones (
de$iniciones