Arte románicoEscultura y pintura

CARACTERÍSTICAS CARACTERÍSTICAS GENERALESGENERALES

Papel instructivo, pedagógico y Papel instructivo, pedagógico y aleccionador. Se buscaba que el pueblo aleccionador. Se buscaba que el pueblo analfabeto aprendiera las Escrituras a analfabeto aprendiera las Escrituras a través de lo que se llamaban “biblias en través de lo que se llamaban “biblias en imágenes”.imágenes”.

Concebidas como revestimiento Concebidas como revestimiento arquitectónico y están asociadas a la arquitectónico y están asociadas a la decoración monumental.decoración monumental.

La escultura se desarrolla sobre todo en La escultura se desarrolla sobre todo en tímpanos y la pintura en el ábside.tímpanos y la pintura en el ábside.

No hay interés en representar las cosas tal No hay interés en representar las cosas tal como son en la realidad sino que lo como son en la realidad sino que lo importante es su esencia que se mantiene importante es su esencia que se mantiene inmutable como el bien y el mal.inmutable como el bien y el mal.

Contienen símbolos, alegorías o leyendas Contienen símbolos, alegorías o leyendas para dar una enseñanza moral.para dar una enseñanza moral.

Formas hieráticas y expresivas como las Formas hieráticas y expresivas como las verdades inmutables que reflejan.verdades inmutables que reflejan.

Ley del Marco: las Ley del Marco: las imágenes se adaptan al imágenes se adaptan al espacio que ocupan lo espacio que ocupan lo que explica por que explica por ejemplo el canon ejemplo el canon alargado en las jambas.alargado en las jambas.

La perspectiva se basa La perspectiva se basa en el principio de en el principio de primer término (sólo se primer término (sólo se representan de cuerpo representan de cuerpo entero las figuras entero las figuras situadas en primer situadas en primer plano y las otras plano y las otras parcialmente para dar parcialmente para dar profundidad) y el de profundidad) y el de jerarquía (mayor jerarquía (mayor tamaño en relación a tamaño en relación a su importancia).su importancia).

Jeremías, S. Pedro de Jeremías, S. Pedro de MoissacMoissac

La representación más común es la La representación más común es la Maiestas Domini: Cristo en Majestad, con Maiestas Domini: Cristo en Majestad, con el Evangelio en una mano y bendiciendo el Evangelio en una mano y bendiciendo con la otra y rodeado por una mandorla, con la otra y rodeado por una mandorla, símbolo del poder divino. A su lado el símbolo del poder divino. A su lado el tetramorfos (ángel: S. Mateo, león: S. tetramorfos (ángel: S. Mateo, león: S. Marcos, toro: S. Lucas y Águila. S. Juan). Marcos, toro: S. Lucas y Águila. S. Juan).

En el resto del espacio, fragmentado en En el resto del espacio, fragmentado en frisos horizontales donde encontramos frisos horizontales donde encontramos serafines y los 24 ancianos bíblicos.serafines y los 24 ancianos bíblicos.

La composición sigue el principio de La composición sigue el principio de simetría buscando en ello el principio de simetría buscando en ello el principio de inmutabilidad.inmutabilidad.

Cristo Cristo S. Clemente de S. Clemente de

TaüllTaüll

S. Pedro de Moissac

Santa Fe de ConquesSanta Fe de Conques

SAN LÁZARO DE AUTUN

Torturas en S. Lázaro de AutunTorturas en S. Lázaro de Autun

EsculturaEscultura Mientras en los Mientras en los

tímpanos se repite el tímpanos se repite el Juicio Final, en Juicio Final, en dinteles y capiteles dinteles y capiteles tenemos motivos tenemos motivos geométricos o geométricos o vegetales fuertemente vegetales fuertemente estilizados.estilizados.

Cuando hay Cuando hay representaciones representaciones figurativas apenas figurativas apenas sobresalen de la sobresalen de la superficie.superficie.

Capiteles de S. Lázaro Capiteles de S. Lázaro y Evay Eva

En la iconografía hay influencia de las miniaturas En la iconografía hay influencia de las miniaturas mozárabes, sobre todo de los Beatos.mozárabes, sobre todo de los Beatos.

La iconografía también se desarrolla por el dintel, La iconografía también se desarrolla por el dintel, arquivoltas de la portada o parteluz, además del arquivoltas de la portada o parteluz, además del tímpano y los capiteles. tímpano y los capiteles.

Sª Magdalena de Vézelay

CRUCIFIJO BATLLÓ

PinturaPintura Influencia de la pintura bizantina como Influencia de la pintura bizantina como

en el Pantocrator y la Theotocos.en el Pantocrator y la Theotocos. No hay representación naturalista, ni en No hay representación naturalista, ni en

el paisaje, ni el fondo ni la elección el paisaje, ni el fondo ni la elección cromática que se debe al simbolismo cromática que se debe al simbolismo que queramos obtener.que queramos obtener.

Tonos brillantes y puros con tendencia Tonos brillantes y puros con tendencia a las tintas planas sin claroscuros.a las tintas planas sin claroscuros.

Destaca Taüll y las pinturas del Panteón Destaca Taüll y las pinturas del Panteón de S. Isidoro de León inspiradas en las de S. Isidoro de León inspiradas en las labores de la vida cotidiana.labores de la vida cotidiana.

SAN ISIDORO DE LEÓN

La Virgen ocupa un lugar secundario y adopta La Virgen ocupa un lugar secundario y adopta la forma de Maiestas Mariae o Trono de Dios, la forma de Maiestas Mariae o Trono de Dios, derivado de la Theotocos bizantina y como derivado de la Theotocos bizantina y como intercesora entre Dios y los hombres. intercesora entre Dios y los hombres.

En el románico catalán nos encontramos la En el románico catalán nos encontramos la técnica mural al fresco extendiendo los técnica mural al fresco extendiendo los colores sobre una capa fresca de cal aplicada colores sobre una capa fresca de cal aplicada a la pared con la pintura al temple sobre tabla a la pared con la pintura al temple sobre tabla para los frontales de altar.para los frontales de altar.

En los frontales vemos pinturas en registros, En los frontales vemos pinturas en registros, estando en el núcleo central la Maiestas estando en el núcleo central la Maiestas Mariae y rellenando los espacios laterales con Mariae y rellenando los espacios laterales con milagros, historias y martirios de los santos milagros, historias y martirios de los santos patronales. Destacan los talleres de Vic y patronales. Destacan los talleres de Vic y Ripoll. Ripoll.

Frontal Sª Margarida, Osona (Barcelona)Frontal Sª Margarida, Osona (Barcelona)

Santa María de Santa María de TaüllTaüll

Frontal Martirio San Quirze y su madre Santa Julita

VÍRGENES ROMÁNICAS