- Comentar la diapositiva número 9 de la presentación El arte Gótico arquitectura II. Se trata de la Puerta del Sarmental de la catedral de Burgos.

- Poner el nombre y comentar la diapositiva número 16 de la presentación El arte Gótico pintura.

http://html.rincondelvago.com/recursos-territoriales-turisticos_5.html

http://almez.pntic.mec.es/~jmac0005/Bach_Arte/Teoria/Teoria.htm

1. restauración de obras artísticas2. falsificaciones

Comentar la Venus de Urbino de Tiziano.----- renacimiento

Comentar la escultura "Apolo y Dafne" de Bernini-----barroco

Comentar la obra " El taller del pintor" de Courbet----realismo

Comentar la obra "Persistencia de la memoria" de Dalí----surrealismo

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1. PUERTA DEL SARMENTAL

En la fachada sur se halla la Puerta del Sarmental, del más puro estilo gótico, terminada hacia 1235. Es la más clásica y elegante de las portadas de la Catedral por sus proporciones y la belleza de todo su conjunto escultórico. El tímpano lo centra el Cristo Majestad, Maestro con el Libro de la Sabiduría en la mano, rodeado de los cuatro evangelistas y sus

símbolos. Debajo, en el dintel, los doce apóstoles con el libro del evangelio en la mano. Las estatuas de la jambas, fueron repuestas en el S. XVII y representan a Aarón y Moisés a la izquierda y San Pedro y San Pablo a la derecha. En el parteluz la estatua de un obispo, sucesor de Cristo Maestro, que bien podría representar a Don Mauricio, iniciador de la catedral. En las arquivoltas, ángeles con cirios y los ancianos del Apocalipsis.

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Catedral de Burgos. Puerta del SarmentalAutor: Autor AnónimoFecha: 1240 h. Características: Burgos es una de las catedrales de la Península Ibérica donde el influjo francés es innegable. Aunque la reducción de las tres naves usuales a la nave única resta belleza a la fachada del brazo sur del transepto de

la catedral burgalesa, la puerta que se abre allí, constituye el testimonio más antiguo de la escultura gótica en la Península. La puerta del Sarmental, nombre por el que se la conoce, se fecha en torno a 1230-1240. La escultura se concentra en el tímpano, arquivoltas, mainel y jambas (esta última zona de factura más tardía). Responde a pautas estilísticas foráneas y son perceptibles diferencias entre unas zonas y otras que han llevado a considerar la presencia de tres maestros distintos en ella. Uno habría realizado el tímpano con la Maiestas y el Tetramorfos; un segundo un dintel, y otro más, las esculturas de las arquivoltas. Las conexiones con el arte francés inmediatamente anterior son indudables, hasta el punto que se ha llegado a hablar directamente del Maestro del Beau-Dieu de Amiens. No es así, pero el escultor de la Maiestas conoce muy bien las realizaciones de esta catedral francesa, lo mismo que el artífice del dintel está familiarizado con las portadas del transepto norte de la catedral de Reims. El programa desarrollado en la Portada del Sarmental de la catedral de Burgos es Apocalíptico y puede parangonarse con el modelo que deriva de la Puerta Real de Chartres. La Maiestas rodeada por el Tetramorfos preside el tímpano. Los cuatro evangelistas acompañados por sus símbolos, aparecen sentados ante atriles, escribiendo, de acuerdo con una tradición que se puede rastrear en el arte bizantino y en el carolingio. En las arquivoltas se combinan los Ancianos con ángeles y serafines y el mainel lo preside la figura de un santo obispo, de acuerdo con una tradición que tiene sus precedentes en Francia, aunque en Burgos resulta difícil su identificación exacta.

Puerta del Sarmental

Puerta Sarmental

La puerta del Sarmental de la catedral de Burgos es una portada típica gótica que está abierta en el muro meridional del crucero. Representa a Cristo en Majestad rodeada por el Tetramorfos y de nuevo a los cuatro evangelistas escribiendo sus enseñanza en los Evangelios. Fue el mismo escultor el que realizó el Beau-Dieu de la catedral de Amiens , así podemos contemplar los mismos ecos franceses en la de la Coronería o de los Apóstoles del mismo templo.

En el tímpano de la Puerta del Sarmental de la catedral de Burgos se representa a Cristo sentado, bendiciendo con su mano derecha y sosteniendo en la izquierda el Libro de la Vida. Se rodea de los símbolos de los Evangelistas: el ángel de san Mateo, el león de san Marcos, el toro de san Lucas y el águila de san Juan. Estos símbolos se acompañan de los propios evangelistas sentados en sus pupitres, una escena cargada de realismo. En las tres arquivoltas se representan los veinticuatro ancianos del Apocalipsis y los coros angélicos, junto con algunas figuras de difícil identificación. El dintel está ocupado por los apóstoles sentados, realizados de manera naturalista, cargados de belleza.