ARTE BARROCOESPAÑA

Arquitectura

ARQUITECTURABARROCAESPAÑOLA

Edificios religiosos(iglesias; conventos)

Ciudad:edificios civiles Palacios

PlazasMayores

Ayuntamientos

Modelo herreriano (siglo XVII)

Modelo clasicista francés (siglo XVIII)

ARQUITECTURARELIGIOSA

Plantas rectasde eje longitudinal

PlantascentradasPlanta de salón:

Cruciforme; una nave;cúpula en transepto; capillas

Planta de cajón:Rectángulo; una nave;

Cúpula en transepto; capillas

Iglesia de San Luis de los Franceses,1699 en adelante; L. de Figueroa (atribuida)

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Fray Lorenzo de San Nicolás(tratado publicado en 1639)

•Valoración del uso de materiales que no sean la piedra como el ladrillo y la arcilla.•Cubiertas que sean hermosas, sólidas y baratas.•La piedra (además de cara) provoca problemasen edificios estrechos y de muros no gruesos

Cúpula encamonada(Listones de caña; hueca; revestimiento en yeso)•Es mejor para muros de ladrillo•Pesa menos•Ejecución rápida•Fácil reparación•Notable abaratamiento de costes

Iglesia de San Luis de los Franceses, Sevilla,1699 en adelante; L. de Figueroa (atribución)

•Cruz griega con ángulos biseladoscon brazos absidiales (“martiria”).•Cúpula semiesférica sobre tambor(enfatizada en la decoración de arquitectura fingida)•7 retablos (Duque Cornejo)

Sacristía de la Cartuja de Granada, 1732 en adelante, F. Hurtado Izquierdo (atribución)

Revestimientos interiores:(La ornamentación desplaza toda consideración estructural)Yeserías; maderas; mármoles jaspeados; solerías de color;espejos; frescos; lienzos; esculturas; vanos.Líneas quebradas: rectas/curvas; entrantes/salientes.Entablamentos rotundos y ondulantes.Sentido ascensional (pilastras recubiertas con moldurasmixtilíneas)

Retablo de la iglesia del convento de San Esteban, Salamanca, 1693-1696, J. B. Churriguera

Ático curvo integra la pintura (martirio de San Esteban)

Banco altísimo para realzar el cuerpo superior (ménsulas vegetales)

Cuerpo: •Estructurado sobre 6 columnas salomónicas de orden gigante.•Enmarcan el templete central.•Violentísimo entrante de calles laterales

Entablamento de rotundas líneas zigzageantes

Entablamento que invade el espacio central

Columnasalomónicacon videstrepadoras(simbologíaeucarística)

Templete:EstípitesColumnas salomónicasArquitectura centradaTamborCúpulaLinterna(exposición delsantítimo)

Cortinaje(Teatraliza; dignifica)

Transparente de la catedral de Toledo, N. Tomé, 1721-1732

Fusión berninescaluz/artes(arquitectura, escultura, pintura)Ilusionismo barroco

escultura

pintura

Primer cuerpo

Segundo cuerpo

Ático

Rompimiento de Gloria

Apoteosis de la Eucaristía

Ático: Personificación de las Tres Virtudes Teologales (Fe+Esperanza+Caridad)

Segundo cuerpo:1. Última Cena (institución de la Eucaristía)2. Exaltación gloriosa del Santo Sacramento(Abre la visión del Altar Mayor de la Catedral)

• Rayos de estuco dorado• Corte Celestial

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Primer cuerpo:1. Virgen con el niño2. Relieves dorados alusivos a la hospitalidad/ofrecimiento de alimento (pan)3. Laterales: Santa Leocadia + Santa Casilda(santas vinculadas a Toledo)

3. Laterales: San Ildefonso + San Eugenio(santos vinculados a Toledo)

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Plaza MayorNovedad urbanística:•Crecimiento urbano•Funcionalidad (mercado) •Espacio de sociabilidad(“Teatro del poder”)

•Fiestas•Actos públicos

Características:•Recinto regular•Recinto cerrado•Recinto con soportales•Edificios unitarios•Fachadas/balconadas•Tres pisos (inicialmentecinco)•Edificio referencia(ayuntamiento…)•Variación cronológica:

•Siglo XVII: Herreriana (Madrid)•Siglo XVIII: Barroca(Salamanca)

Auto de Fe en la Plaza Mayor de Madrid, finales siglo XVII

Juego de cañas (nobiliario) en la Plaza Mayor de Madrid, siglo XVII(Todavía con fachadas de cinco pisos)

J. Gómez de Mora, Plaza Mayor de Madrid, 1617-1619

Casa de la PanaderíaCubiertas a dos aguas apuntadasTorres rematadas por chapiteles(Modelo herreriano)

A. de Churriguera, A. García de Quiñones Plaza Mayor de Salamanca, 1728-1750

Casas Consistoriales(Ayuntamiento)Pasa de 3 a 2 plantasDensificación decorativa