INSTITUTO UNIVERSITARIO POLITÉCNICO

“SANTIAGO MARIÑO”

EXTENSIÓN BARINAS

Neddy Corina Freitez G.

Historia de la Arquitectura I

Lapso: 2013-1

Saia Sección B

Arquitectura

ARQUITECTURA ROMANA

ARQUITECTURA ROMANA

El mundo griego fue fundamental para el desarrollo del arte romano junto a las

aportaciones de la cultura etrusca. Sin embargo, también tuvo una indiscutible

personalidad, manifestada principalmente en la arquitectura.

Posteriormente el arte romano repercutió enormemente en las culturas

occidentales, siendo la base cultural de Occidente hasta nuestros días.

El arte en Roma se puso al servicio de nuevas necesidades. Esto explica el

nacimiento de nuevas manifestaciones y también la aparición de un arte con

gran centralización y unitarismo, no sólo en Roma sino también en el resto del

Imperio.

Las principales características que aporta el arte romano como novedad

son:

� Preocupación, en la arquitectura, por el juego de masas que viene por

los elementos usados en la construcción.

� Arquitectura mucho más colosal.

� Como elemento arquitectónico básico, se van a utilizar el arco, la bóveda

y, por tanto, la cúpula.

� Se va a crear el retrato en la escultura.

� Roma fue la creadora del relieve histórico, continuo y narrativo.

El arte romano se puede dividir de forma similar a la historia del Imperio en tres

periodos:

Periodo de la República: s. VI (hacia el 510) - 27 a.C.

Periodo de Augusto: la época clásica: 27 a.C. - 14 d.C.

Periodo imperial: dividido a su vez en:

� De Tiberio a Trajano: 14 - 117

� De Adriano a Alejandro Severo: 117 - 235

� De Maximino a Constantino: 235 - 315

PRINCIPALES CARACTERÍSTICAS DE LA ARQUITECTURA ROMANA

� Es una arquitectura caracterizada por la monumentalidad, no sólo por el

espacio que ocupa sino también por su significado. Esto viene dado

también por la idea de la inmortalidad del Imperio.

� Es una arquitectura utilitaria, práctica, funcional. Por esto y también por

la propia estructura del Estado, aparecen nuevas construcciones, con un

gran desarrollo de la arquitectura civil y militar: basílicas, termas, etc.

� Es una arquitectura dinámica., como consecuencia del empleo de

algunos elementos constructivos como el arco y la bóveda.

� Los materiales utilizados son muy variados: piedra cortada en sillares

regulares y dispuesta a soga y tizón, hormigón, ladrillo, mampuesto,

madera... Cuando el material era pobre se solía revestir con estucado,

placas de mármol o con ornamentación de mosaicos o pintura.

� Se usa el orden toscano y también el jónico y el corintio. Aunque lo más

significativo fue el uso del elegante orden compuesto. También fue muy

frecuente la superposición de órdenes en edificios muy altos.

Normalmente en el piso bajo se empleaba el orden toscano, en el medio

el jónico y en el superior el corintio. Los capiteles, en general, presentan

motivos con mayor libertad que en Grecia y hay algunos con figuración.

Aparecen las guirnaldas y los bucranios como elementos decorativos.

� También la arquitectura romana empleó la superposición en el mismo

vano del arco y el dintel.

Principales diferencias entre la Arquitectura Romana y la Griega

Las principales diferencias entre la arquitectura romana y la arquitectura griega

son:

� La romana es una arquitectura más ornamentada.

� Hay novedad de los temas decorativos.

� Mayor perfección de los monumentos.

� Los edificios tienen un gran utilitarismo.

� La arquitectura es fundamentalmente civil y militar, frente a la

arquitectura básicamente religiosa de Grecia.

� Se trata de una arquitectura más dinámica frente a la griega, más

estática.

� El arco, la bóveda y la cúpula son más utilizados frente al dintel de

Grecia.

Pese a estas diferencias, existen muchas semejanzas con el arte griego ya que

Roma asimiló numerosos elementos artísticos y arquitectónicos de los países

que incorporaba a su imperio. También fue frecuente emplear artistas nacidos y

formados en otros territorios, siendo los principales originarios de Grecia.

OBRAS ARQUITECÓNICAS MÁS RELEVANTES DE LA

ARQUITECTURA ROMANA

Los Templos Romanos

El templo romano se conformó en base a la tradición de dos mundos: el etrusco

y el griego. Estaban atendidos por sacerdotes adscritos que administraban el

templo y todo lo concerniente a los ritos con sus dioses.

En el Imperio Romano existió una gran relación entre el mundo religioso y el

político, de manera que el Sumo Pontífice será el propio emperador.

Otras figuras destacadas en el templo fueron las vestales, figuras femeninas

dedicadas a los templos, especialmente a aquellos que estaban dedicados a

diosas femeninas.

El templo romano se levanta sobre un podio y para acceder a la cella existía un

escalinata en la parte delantera. La cella se desarrollaba en sentido longitudinal

y podía ser única o triple.

En los templos se utilizaban especialmente los órdenes compuesto y corintio.

Los frontones solían ser lisos con inscripciones en la parte delantera del

entablamento.

Progresivamente se fue imponiendo la bóveda para la cubrición interior de la

cella. También hubo templos circulares, generalmente dedicados a Vesta. En

etapas tardías se construyeron templos de estructura más complicada, como

templos dobles, de planta poligonal, etc.

Templo de la Fortuna Viril o de Portunus

Este templo fue llamado Portunus porque estaba dedicado a una divinidad

fluvial. Se construyó a finales del siglo II o principios del I a.C., en la época de

la República, y se encuentra en el Foro Boadio, el foro del comercio del buey.

Es pequeño pero de buena armonía. Es próstilo, tetrástilo y pseudoperíptero. El

frontón, que sobresale mucho, y el entablamento son lisos. El orden utilizado es

el jónico, pero las volutas no son planas sino que sobresalen en diagonal.

Templo Maison Carrge

Se encuentra en Nimes, (Francia). Es un templo que sigue la estructura del

anterior, pero siendo mucho más grande. Se encuentra muy bien conservado.

Es ya de época imperial, probablemente de tiempos de Augusto. Es un templo

próstilo, hexástilo y pseudoperíptero. Tiene una única cella. El orden utilizado

es el corintio. El friso tiene decoraciones vegetales y en la parte frontal, con

letras de bronce, aparece una inscripción sobre quién lo realizó.

Templo de Vesta (Roma)

Es un poco más tardío que el de Fortuna Viril, del siglo I a.C., pero todavía de

época republicana. También se encuentra en el foro Boadio. Es llamado así

porque era circular, pero en realidad estaba dedicado a Hércules Víctor

Olivarius, que era el patrón del comercio del aceite. La cella es circular y está

rodeada de columnas exentas de capitel vegetal. Está asentada sobre un

basamento que recuerda el de los griegos. Está realizado en mármol,

probablemente por un arquitecto griego. Le falta el entablamento y la cubierta.

El orden utilizado es el compuesto.

Templo de Vesta o de las Sirilas

Este templo, que se encuentra en Tívoli fue realizado en época imperial.

Presenta las mismas características que el anterior. Conserva la cubierta y el

entablamento, que tiene un friso decorado con guirnaldas y bucranios, que es

una decoración que acusa más el relieve y el volumen.

En la actualidad, sólo se conservan diez columnas de las dieciocho que

rodeaban completamente este templo períptero. El elemento decorativo más

interesante es el friso del arquitrabe, trabajado con motivos florales y animales.

Templo de Venus y Roma

También de época imperial, se encuentra en los Foros Imperiales de Roma. Se

trata de un templo doble. Las dos cellas están afrontadas con una exedra, lo

que serían las cabeceras. Ambas cellas están abovedadas. En las exedras es

donde se situaría la estatua de las diosas. El muro del interior está articulado

con una serie de hornacinas. Son templos próstilos, in antis y están apoyados

sobre una krepis, ya que tienen gradas alrededor de todo el templo. Todo el

conjunto está rodeado por un patio porticado con columnas.

El Panteón

No fue lugar de enterramiento, sino un templo dedicado a todos los dioses. Fue

realizado en el 27 a.C. por Agripa. Sufrió un incendio en el 80 d.C. y en el 125-

128 lo reconstruyó Adriano, pero manteniendo la inscripción de Agripa. Ha

llegado a nosotros gracias a que un emperador bizantino le cedió el templo al

Papa y se le dedica a Santa María de Todos los Mártires, porque muchas

reliquias de las catacumbas se llevaron allí.

Actualmente también están enterrados dos reyes italianos y Rafael. Se ha

relacionado con Apolodoro de Damasco, que probablemente tuvo que ver con

la restauración. Este artista fue uno de los arquitectos que proyectó el foro de

Trajano.

Tiene una planta centralizada que se corresponde con el alzado. Está realizado

en hormigón y ladrillo y está recubierto al interior por placas de mármol y al

exterior con estucado y pintura. El hormigón se utilizó para los arcos de

descarga que son los que permiten sostener la gran cúpula que cubre toda la

cella. Al interior el muro se aligera con hornacinas, alternas rectangulares y

semicirculares, en las que se coloca la estatua de un dios, y delante de cada

una de ellas se sitúan dos columnas que soportan un entablamento que sólo se

rompe en la puerta de entrada y en la hornacina central.

Sobre este entablamento se situaba la cúpula, de 43 m. de diámetro y de

altura. Estaba recubierta por casetones cuadrados que se van haciendo

trapezoidales según se sube en altura para dar una mayor sensación de

profundidad. En el centro tiene un óculo abierto de unos 9 m. de diámetro que

está bordeado de bronce.

La cella está precedida por un pórtico octástilo muy profundo con otras ocho

columnas detrás de las frontales que dividen el espacio en tres, dejando el

espacio central más amplio, más ancho y alto. En las hornacinas del pórtico

probablemente había una estatua de Agripa y otra de Augusto. Las grandes

puertas de bronce todavía se conservan.

El Ara Pacis de Augusto

Fue realizado en el 13 a.C. para conmemorar la paz tras la guerra de las Galias

y de Hispania. Es muy importante no sólo por su arquitectura, sino

especialmente por su escultura. Se realizó para que todos los años las vestales

hicieran una conmemoración de esta paz. Se encontró fragmentado y se

reconstruyó tal y como se pensaba que era. Ahora se encuentra junto al

mausoleo de Augusto, en Roma.

El altar está cercado por una construcción ligeramente rectangular de unos 10

u 11 metros. Todo ello está realizado en mármol. No hay techo. Tiene una

puerta principal en la parte delantera y otra secundaria en la parte de atrás. El

muro está decorado con relieves narrativos e historiados, tanto en la parte

interior como en la exterior. El altar está situado sobre unos escalones y

también hay en él decoración en relieve en relación al sacrificio que se

realizaba.

En el exterior hay dos frisos: en la parte baja hay decoración floral con roleos

entre los que hay minúsculos animalillos. En la parte superior donde aparece

una magnífica procesión, en la que se encuentra Augusto con su familia,

cortesanos, etc., con una gran riqueza en actitudes, posiciones y vestimentas.

Hay hombres, mujeres y niños en distintos planos, que dan profundidad y crean

un excelente espacio. Una cenefa clásica separa los frisos.

También hay representación de la arquitectura: aparecen en relieve pilastras

con el fuste con decoración vegetal que soportan un entablamento, etc. Junto a

la puerta hay una representación mitológica de la tierra, con dos niños y frutos

en su regazo, animales a sus pies y junto a ellos, vegetación. Flanqueándola

hay dos ninfas, una sobre un cisne y la otra sobre un lobo marino.

INFLUENCIA DE LA ARQUITECTURA ROMANA EN LA ACTUALIDAD

La influencia romana se refleja en las estructuras de los estados, la

arquitectura, la medicina, los deportes, las artes y las modernas técnicas de

construcción.

La contribución del mundo romano es significativo, pero el legado romano es

posible apreciarlo en nuestra vida diaria, en la estructura de nuestras ciudades,

el trazado de las calles, en las líneas arquitectónicas de nuestros edificios en

los cuales convertidos en templos de la democracia, la justicia o el dinero se ha

recreado e imitado la arquitectura clásica. En el arte, la escultura, la pintura y la

literatura que se ha producido a lo largo de la historia, en la edad media, el

renacimiento, la edad moderna, y en la actualidad es posible ver la influencia

intangible pero siempre presente de Roma

Pero lo más maravilloso del legado romano, es que lo antiguos romanos no los

realizaron con la intención de dejar su testimonio en la historia. Ellos diseñaron

un alfabeto, códigos legislativos, un tupida red viaria, cúpulas, acueductos, y

complejas estructuras urbanas con grandes prestaciones y servicios para los

ciudadanos, porque ellos creían en hacer las cosas bien, que sirvieran al

usuario imprimiéndoles un carácter de magnificencia y perdurabilidad.