ArquidiócesisPrimada de México

La Arquidiócesis de México con más de 9 millones de católicos, es la más grande del mundo. Fundada como diócesisen 1527, su historia inicia con la del Nuevo Mundo. El obispofundador de la diócesis fue el franciscano Fray Juan de Zumárraga, quien en 1531 recibió el mensaje de Santa Maríade Guadalupe, a través del laico San Juan Diego, junto con la

señal, las flores y la tilma en que quedara estampada su hermosa imagen.En el año 1546 la diócesis fue elevada a sede metropolitana, Arquidiócesis,y hoy día la encabeza el Emmo. Sr. Cardenal Norberto Rivera Carrera, Arzobispo Primado de México.

El Instituto Superior de Estudios Guadalupanos fuecreado por la Arquidiócesis de México para dar a conocerlos frutos de la Canonización de San Juan Diego que se llevara a cabo el 31 de julio del 2002. El Instituto sigue investigando la vida de San Juan Diego y el evento guadalupano, y llevando al mundo el mensaje de esperanzay amor que Santa María de Guadalupe nos diera a través del Santo.

Los Caballeros de Colón fueron fundados en 1882 por elpadre Michael J. McGivney, párroco de la Iglesia de SantaMaría en New Haven, Connecticut. Reconocido hoy por laIglesia como Venerable Siervo de Dios, el padre McGivneyfundó los Caballeros de Colón como una sociedad de beneficios fraternales para proteger con la fe y la vida en

comunidad a los católicos. Hoy los Caballeros de Colón son la ordencatólica, familiar y de servicio fraternal más grande del mundo con 1.8 millones de miembros y presencia en más de 10,000 parroquias en todoel mundo.

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Su Santidad Benedicto XVI

Benedicto XVI frente a una estatua de San Juan Diego con la imagen de laVirgen en su tilma, presentándosela al obispo Fray Juan de Zumárraga.

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Emmo. Sr. Cardenal Norberto Rivera Carrera

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Rosario del Amor GuadalupanoPor el Sr. Canónigo Dr. Eduardo Chávez

Introducción

El Rosario del Amor Guadalupano sin lugar a dudas es un gran regalode parte de Dios por medio de Santa María de Guadalupe. Todo comenzócuando en el 2008 fui invitado por la Pontificia Academia Mariana de la SantaSede para hablar sobre la Virgen de Guadalupe en Lourdes, Francia, dondepude proclamar este encuentro entre Dios y los hombres por medio de SantaMaría de Guadalupe del 9 al 12 de diciembre de 1531.

Llegué a Lourdes, un día antes y recuerdo bien que esa noche me impactó mucho el rezo del rosario en aquel santuario. Un momento de granespiritualidad en donde fluía la gente como río de luz ya que era en la nochey todos portaban en la mano una vela. Se desgranaban las “Aves Marías”, los“Padres nuestros” y las oraciones en diferentes lenguas; sin embargo, por elamor de Dios a través de María todos nos entendíamos y éramos uno solo alabando, bendiciendo, suplicando, agradeciéndole a Dios por medio de lamadre de la Iglesia: María.

Año y medio después ese recuerdo lleno de espiritualidad estuvo bombardeando mi mente en un vuelo que realizaba del estado de Durango ala capital de Jalisco, tierra de mártires que dieron testimonio de su fe derramando su sangre y al mismo tiempo exclamando: “¡Viva Cristo Rey! ¡Vivala Virgen de Guadalupe!” Reflexionaba que sería un verdadero sueño el poderrealizar un rosario semejante usando todo el cerro del Tepeyac y el atrio de laBasílica de Guadalupe, así que me puse a desarrollar la idea de cómo sería unRosario Guadalupano; de ahí surgió que tuviera ocho estaciones para proclamar con esto lo que nosotros conocemos como el “Octavo Día”Domingo, día del Señor, y de esta manera al rezar el Rosario del AmorGuadalupano proclamar la resurrección de Jesucristo nuestro Señor. Cadaestación contiene la esencia de los siete sacramentos y como octava estación:La Iglesia, Sacramento de Salvación; integrando además los contenidos esenciales del Nican Mopohua o la narración de las apariciones de NuestraSeñora de Guadalupe, que hacen referencia precisamente a cada sacramento.

Me sorprendí al contemplar que en puntos estratégicos, tanto en el cerrodel Tepeyac como en el atrio de la Basílica de Guadalupe, se integraban lugares específicos para estas estaciones.

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Días después me reuní con el Sr. Carl Anderson, Caballero Supremo delos Caballeros de Colón, la sociedad fraternal, familiar y de servicio másgrande del mundo, y le comenté este sueño que lo entusiasmó de forma inmediata, por lo que escribimos una carta a Su Eminencia, el Sr. CardenalDon Norberto Rivera Carrera, Arzobispo Primado de México, y digno sucesorde Fray Juan de Zumárraga, quien aceptó con gozo este proyecto.

Aquí te ofrecemos el Rosario del Amor Guadalupano que, si bien, físicamente podrás realizarlo aquí en el Tepeyac, de igual forma lo podrás realizar íntimamente en tu hogar, en alguna parroquia, en algún salón; reuniendo a tu familia, a tus hijos, a tu equipo parroquial, a los miembros detu apostolado, a tu comunidad; lo estarás haciendo espiritualmente en los mismos puntos donde Santa María de Guadalupe se encuentra contigo… conustedes en lo profundo del corazón, en lo profundo de la vida, para que siempre tengas presente su voz, su aliento que nos lleva a Jesucristo nuestroSeñor; ya que recuerda siempre sus profundas palabras: “No tengas miedo,¿Acaso, no estoy yo aquí, que tengo el honor y la dicha de ser tu madre? ¿No estásbajo mi protección y resguardo? ¿No soy yo la fuente de tu alegría? ¿Acaso noestás en el hueco de mi manto, en el cruce de mis brazos? ¿Tienes necesidad dealguna otra cosa?” Cómo me acuerdo de una maravillosa expresión que usaban los papás indígenas, y creo que aquí la Virgen de Guadalupe nos hacepatente de alguna forma esta misma expresión; cuando los papás le decían asus hijos: “Zocoyotito mío, al niño; palomita mía, a la niña; el nacido de mí,tu eres mi collar de piedras finas, mi plumaje de quetzal. Sé honesto, sé verdadero, sé de un solo rostro, de un solo corazón; ten siempre presente entu mente y en tu corazón que tu eres mi sangre, tu eres mi color; en ti está miimagen, tu eres mi pintura.”

Quisiera agradecer a Dios, a Santa María de Guadalupe, a san Juan Diego,al sucesor de Zumárraga, al Arzobispo Primado de México, D. Norberto RiveraCarrera, así como a cuantos de alguna manera han intervenido para que esteRosario del Amor Guadalupano sea una realidad.

Únete con nosotros de la mano de María para construir juntos la civilización de la vida, la civilización del amor, une tu voz, tu mente y tucorazón en este Rosario del Amor Guadalupano.

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Por casi quinientos años, millones de personas se han sentido atraídas,en gran devoción, por Nuestra Señora de Guadalupe. Atraídas a Ella por suspalabras a Juan Diego, “¿No estoy yo aquí que soy tu madre?” Ella ha mostradomaternal cariño por millones de nosotros, y ésta es una muy importante partede su mensaje hoy. Si nosotros nos dirigimos a Nuestra Señora de Guadalupecomo nuestra Madre, entonces Ella no sólo es nuestra Madre, Ella es Madrede todos. Eso significa que todos somos una sola familia.

Desde el principio, el mensaje de Nuestra Señora de Guadalupe fue de reconciliación, de unidad, de alivio, de preocupación por todos, en una épocade gran conflicto entre dos grandes civilizaciones, una época en la que estasdos grandes civilizaciones se fundían para formar algo completamente nuevo,un nuevo mundo.

Así que debemos preguntarnos: ¿Cuál es el significado de NuestraSeñora de Guadalupe hoy en día?; ¿Desempeña Ella el mismo rol en la historiade nuestros países como lo ha hecho por casi quinientos años? ¿Cómo respondemos al gran mandamiento de Nuestro Señor: Amar al prójimo comoa uno mismo? ¿No es éste el verdadero mensaje del maternal cariño de Nuestra Señora de Guadalupe por cada uno de nosotros, que lleguemos a nuestro prójimo donde quiera que esté y le ofrezcamos la mano? El mensajede Nuestra Señora de Guadalupe es: que esta persona es realmente un miembro de nuestra familia. Y como el Papa Benedicto XVI nos lo ha dichoen su primera encíclica Deus Caritas Est, Dios es Amor: En una familia ningún miembro debe sufrir hambre ni padecer necesidad. Éste es el gran mensajede Nuestra Señora de Guadalupe hoy, y no es un mensaje que se limite a unagente, a un lenguaje, a un país, sino que es un mensaje para todos nuestrospaíses, nuestro continente, nuestro hemisferio, nuestro mundo. Y al meditary reflexionar cada uno de nosotros en nuestra gran devoción personal a Nuestra Señora de Guadalupe, estemos abiertos a su mensaje de cuidarnosunos a otros, de aprender a vivir como una familia, de dar una nueva realidada las palabras de nuestro Señor, amar al prójimo como a uno mismo. Y si éstees el más grande mandamiento de nuestro Señor, entonces lo único que esdigno de este mandamiento es que nos esforcemos por construir una Civilización del Amor, una Civilización en la que todos podamos decir consinceridad: ¡Nosotros somos el guardián de nuestro hermano, nosotros somosel guardián de nuestra hermana, y juntos podemos construir una Cultura dela Vida y una Civilización del Amor bajo la providencial intercesión de NuestraSeñora de Guadalupe!

Por el Sr. Carl Anderson, Caballero Supremo

Madre de la Civilización del Amor

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Arzobispo:

Por la señal de la santa cruz, de nuestros enemigos líbranos Señor,Dios nuestro. En el nombre del Padre, y del Hijo y del Espíritu Santo.

Todos:

Amén.

Arzobispo:

El Señor esté con ustedes.

Todos:

Y con tu espíritu.

Rosario del Amor Guadalupano

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Se prende la Vela Grande y entonando el Credo se distribuye de este fuegoa las demás velas.

Creo en un solo Dios,Padre todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra,de todo lo visible y lo invisible.Creo en un solo Señor, Jesucristo, Hijo único de Dios,nacido del Padre antes de todos los siglos:Dios de Dios, Luz de Luz,Dios verdadero de Dios verdadero,engendrado, no creado,de la misma naturaleza del Padre,por quien todo fue hecho;que por nosotros, los hombres,y por nuestra salvación bajó del cielo,En las palabras que siguen, hasta “y se hizo hombre”, todos se inclinan.y por obra del Espíritu Santose encarnó de María, la Virgen, y se hizo hombre;y por nuestra causa fue crucificadoen tiempos de Poncio Pilato,padeció y fue sepultado,y resucitó al tercer día, según las Escrituras,y subió al cielo, y está sentado a la derecha del Padre;y de nuevo vendrá con gloriapara juzgar a vivos y muertos,y su reino no tendrá fin.Creo en el Espíritu Santo, Señor y dador de vida,que procede del Padre y del Hijo,que con el Padre y el Hijorecibe una misma adoración y gloria,y que habló por los profetas.Creo en la Iglesia,que es una, santa, católica y apostólica.Confieso que hay un solo bautismopara el perdón de los pecados.Espero la resurrección de los muertosy la vida del mundo futuro.Amén.

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El Bautismo

1a Estación

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MeditaciónEl Bautismo.

Juan Diego, su esposa María Lucía y su tío Juan Bernardinofueron bautizados en torno a los años 1524-1525. Juan Diego, cuyonombre indígena era Cuauhtlatoatzin, “águila que habla cosas divinas” o “mensajero de las cosas divinas”; exactamente como Juanel Bautista, mensajero de Dios, o como el Evangelista san Juan queescribió el libro del Apocalipsis en donde escribe, bajo la inspiracióndivina: “una mujer vestida de sol, con la luna bajo sus pies, está encinta” (Jn 12, 1).

“Juanito, Juan Diegotzin” es lo primero que pronuncia SantaMaría de Guadalupe, su nombre cristiano: “Juan Diego”, y con la ter-minación “tzin” que en náhuatl significa “dignidad”; de esta manera,Santa María de Guadalupe ha pronunciado el nombre de bautizo delhumilde laico y le confirma su dignidad. En Santa María deGuadalupe, la Virgen Morena de rostro mestizo, se realiza una de lasunidades más grandiosas; Ella es Madre de todos los pueblos; Ellanos une a todos como hermanos, con un solo corazón en el mismoamor de Dios y es en este amor en donde nosotros llegamos a laplenitud de nuestra misma dignidad. Desde el primer momento, Ellahace de nosotros una sola familia unida en el amor de Dios.

La luz de Dios, por medio de Santa María de Guadalupe, ilumina nuestro camino, poco a poco la flama del amor de Dios nosquema y nos invade purificándonos, el bautismo es con agua y con Espíritu Santo, que es el fuego del amor. Un bautismo que noshace verdaderos hijos de Dios.

Santa María de Guadalupe nos llama precisamente con el nombre que nos dieron en el Bautismo lleno de dignidad, ternura yamor; somos hijos de Dios, somos católicos y tenemos una misión: el tener en nuestro ser a Dios para colaborar con Él y construir un mundo lleno de armonía y fraternidad; un mundo llenode justicia y de paz; un mundo pleno en la libertad que nos da Dios;un mundo que necesita la verdadera independencia del egoísmo, delodio, del rencor, dejar toda injusticia y desesperación, quitarnos las

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cadenas de la esclavitud del pecado y unirnos más y más en la plenitud del amor libre de Dios.

Arzobispo:

Oremos:Santa María de Guadalupe, que nos llamas por nuestro nombreque se nos dio en el bautismo, ayúdanos a tener un corazón humilde para abrir las puertas de nuestra existencia y dejar entrar en ella a quien nos da la vida y la verdadera libertad,desde nuestro bautismo.

Todos:

Amén

Se camina hacia lo alto del cerrito, hasta llegar a la explanadaenfrente de la capilla del cerrito.

Padre nuestro…

10 Aves Marías…

Gloria…

María, Madre de gracia, Madre de misericordia, en la vida y en la muerte ampáranos gran Señora.

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2a Estación

La Eucaristía

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MeditaciónLa Eucaristía.

Santa María de Guadalupe es la Mujer Eucarística. Ella es el SagrarioInmaculado donde se encuentra el Sol de Justicia, Ella es el Arca Vivientede la Alianza, Ella nos trae a Jesucristo Eucaristía.

Santa María de Guadalupe hace una maravillosa inculturación en un ser humano, en un corazón que es como tierra fértil en donde la verdad de Dios, las semillas de la Palabra, pueden desarrollarse en la verdadera fe; y es aquí en donde Ella pide la construcción de un templo, casita sagrada. En el primer diálogo que Santa María deGuadalupe tiene con Juan Diego, laico indígena de cultura texcocana yde mentalidad tolteca, Ella se presenta diciéndole: “Yo tengo el honor yla dicha de ser la Madre del arraigadísimo Dios”, del “Dador de vida, porquien se vive”, “el Creador de las personas”, “el Dueño de la cercanía y dela inmediación”, “el Dueño del cielo y de la tierra”.

Santa María de Guadalupe nos dice que es la Madre de ese Dios vivoy verdadero que el corazón indígena, como el de cualquier ser humano, tanto anhelaba, tanto clamaba, tanto quería; y este Dios es unDios tan cercano y tan amoroso que por ello viene a encontrarse contigo, es como si la Virgen de Guadalupe nos dijera: “quiero que se construya una casita sagrada, un templo, para darles ese amor que es elmismo Dios Omnipotente que se hace hombre, que se encarna; que estan humilde, que ha querido venir Él mismo ante ustedes, por medio demí, Él ha querido que lo trajera en mi inmaculado vientre pues quierequedarse con ustedes, vivir en su corazón; quedarse con todos, con cadauno de sus hijos. Sí, mi Hijo Jesucristo quiere entregarse totalmente a cadauno de ustedes, con su cuerpo y su sangre; es el pan sagrado que se comparte en cada Eucaristía, es la sangre que se derrama para limpiartodo pecado; simplemente porque los ama, porque sólo en Él encontraránla auténtica libertad.

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Precisamente, Santa María de Guadalupe nos coloca exactamente endonde está su amado Hijo, por ello le dice a san Juan Diego: “estás en elhueco de mi manto en el cruce de mis brazos”. Por medio de Santa Maríade Guadalupe tenemos la oportunidad de estar en comunión plena conese mismo Dios.

Arzobispo:

Oremos:

Santa María de Guadalupe que pides se construya una casita sagrada,un templo, lugar de encuentro y comunión con Dios y con el hermano, ayúdanos a iniciar su construcción desde nuestro corazónpara que en él habite hoy y siempre Jesucristo nuestro Señor.

Todos:

Amén

Se camina hacia el lado Este del cerrito del Tepeyac, al llegar a la explanada enfrente del conjunto escultórico llamado: “La Ofrenda”.

Padre nuestro…

10 Aves Marías…

Gloria…

María, Madre de gracia, Madre de misericordia, en la vida y en la muerte ampáranos gran Señora.

3a Estación

La Unción de los enfermos

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MeditaciónLa Unción de los enfermos.

“Y al día siguiente, lunes, cuando Juan Diego debía llevar algunaseñal para ser creído, ya no volvió. Porque cuando fue a llegar a su casa,a un tío suyo, de nombre Juan Bernardino, se le había asentado la enfermedad, estaba muy grave […] Y cuando anocheció, le rogó su tíoque cuando aún fuere de madrugada, aún a oscuras, saliera hacia acá,viniera a llamar a Tlatelolco a uno de los sacerdotes para que fuera a confesarlo, para que fuera a prepararlo, porque eso ya estaba en sucorazón, que en verdad ya era tiempo, que ya entonces moriría, porqueya no se levantaría, ya no se sanaría.” (Nican Mopohua, vv. 94-98)

Juan Bernardino, el tío anciano de Juan Diego, representa la síntesisde la catástrofe. Para la mentalidad indígena, el anciano representaba laraíz, la sabiduría, la autoridad, la historia, la identidad, la cultura delpueblo indígena, pero, en Juan Bernardino también está representado elmundo cristiano español desde que porta un nombre cristiano: JuanBernardino. Él representa los dos mundos que se despedazan y están apunto de perecer, de morir; dos mundos que agonizan.

Dios, por medio de Santa María de Guadalupe, nos devuelve la salud,nos limpia de todo mal y se entrega a nosotros; y quiere que todo se constate ante el sacerdote, precisamente la Siempre Virgen Santa Maríade Guadalupe le pide al tío ya sano, ya bueno, que vaya ante el obispo,que se presente ante la iglesia y dé testimonio de lo que sucedió. Maríarealiza exactamente lo que vemos en el Evangelio de cómo su Hijo Jesucristo al curar a los leprosos los envía a dar este mismo testimonioante los sacerdotes.

Santa María de Guadalupe preparó al tío anciano no para bien morir,sino para bien vivir; es una verdadera unción que da la salud y, además,Ella, al entregar su nombre completo al anciano: “Santa María deGuadalupe”, Ella se entrega a sí misma y, en Ella, a su Hijo muy Amado;es decir, por medio de Ella, Jesucristo es la salud del anciano, Jesucristo

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el Mesías, el Ungido, es quien con su presencia unge al anciano, y conello a la raíz, al fundamento de la verdad. Jesucristo es quien libera de lamuerte por medio de su Madre, Santa María de Guadalupe.

Arzobispo:

Oremos:

Santa María de Guadalupe que nos conduces a Aquel que es nuestrasalud y nuestra salvación, ayúdanos a dar verdadero testimonio deque Él es el Mesías esperado, por quien los ciegos ven, los sordosoyen, los mudos proclaman que nuestro Salvador está en medio denosotros, el vencedor de la muerte. María de Guadalupe enséñanos aver, a escuchar, a proclamar y a seguir a tu Hijo, Jesucristo nuestroSeñor.

Todos:

Amén

Se camina hacia el Pocito.

Padre nuestro…

10 Aves Marías…

Gloria…

María, Madre de gracia, Madre de misericordia, en la vida y en la muerte ampáranos gran Señora.

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4a. Estación

La Confirmación

MeditaciónLa Confirmación

Es el “sí” de Juan Diego. Juan Diego había buscado a alguien quepudiera ayudar a su tío, alguien que pudiera darle la salud o mitigar sudolor. El sufrimiento del tío repercute en Juan Diego, quien de igual formasufre, se siente impotente ante una adversidad que lo sobrepasa, y es elanciano tío quien le había pedido que fuera por un sacerdote, Juan Diegofue a toda prisa y cuando llegó aquí a este punto, cerca del Tepeyac, seacordó que un día antes debería haber estado aquí para llevarle la señalprometida al obispo, pero ahora tenía prisa, así que torció el camino, nosigue derecho, sino que le da la vuelta al cerro para no encontrarse conMaría, la Niña del cielo, no podía perder tiempo, necesitaba urgentementeun sacerdote.

Es Jesucristo por medio de Santa María de Guadalupe, quien desciende para encontrarse exactamente aquí con san Juan Diego; esDios, por medio de su Madre, quien viene al encuentro del humilde laico.

Es en ese momento lleno de dolor, de desconcierto y de fatalismo,en donde Santa María de Guadalupe le dice las palabras más hermosas:“No tengas miedo ¿Acaso no estoy yo aquí que tengo el honor y la dicha deser tu Madre? ¿No estás bajo mi sombra y resguardo? ¿No soy yo la fuentede tu alegría? ¿No estás en el hueco de mi manto, en el cruce de mis brazos?¿Acaso tienes necesidad de alguna otra cosa?” (Nican Mopohua, v. 119)

Y le asegura que su tío ya está bien, ya sanó, y Juan Diego lo cree.Juan Diego tiene fe en las palabras que salen de la boca de María y llenode esperanza le pide le conceda la gracia de enviarlo al obispo con la señalprometida, Juan Diego le confirma su fe. De esta manera, su misión esuna verdadera gracia y favor divino.

Este es el “sí” de Juan Diego, es la Confirmación de poner toda suvida en las manos de Dios por medio de Santa María de Guadalupe. El

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ser humano, que representa Juan Diego, confirma su fe, ahora está llenode esperanza para vivir el amor. Juan Diego confirmó su fe, que en su momento se le había dado en el Bautismo, ahora se entrega plenamentea la libertad de estar en el corazón de Dios.

Arzobispo:

Oremos:

Santa María de Guadalupe ayúdanos a confirmar nuestra fe en tu HijoAmado, danos la fuerza y la inteligencia para proclamar con la voz,con el corazón y con las buenas obras, ante el verdadero Dios, nuestro“sí” de cada día y colaborar en todo momento para que en nuestropueblo se pueda vivir la confirmación de nuestra libertad en el amory en el perdón.

Todos:

Amén

Se camina hacia donde se encuentra el conjunto escultórico de broncedonde está Juan Diego entregándole las flores al obispo, fray Juan deZumárraga, tilma en donde se ve plasmada la imagen de Santa María deGuadalupe.

Padre nuestro…

10 Aves Marías…

Gloria…

María, Madre de gracia, Madre de misericordia, en la vida y en la muerte ampáranos gran Señora.

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5a. Estación

El Matrimonio

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MeditaciónEl Matrimonio

Entre los indígenas la tilma es una prenda muy importante. La Virgen de Guadalupe plasma su imagen en la tilma de Juan Diego, Ella,con su propia imagen, sus dibujos y colores, dignifica la tilma del macehual ennobleciéndola; Ella, al plasmarse en la tilma del indígenamanifiesta su protección y su cuidado, como Ella lo dice: “Acaso, ¿no estoyyo aquí que tengo el honor y la dicha de ser tu Madre?”. La imagen deNuestra Señora de Guadalupe tiene como centro, a la altura de su Inmaculado Vientre, a Jesucristo Nuestro Señor, así Ella nos indica que alplasmar su imagen en la tilma de Juan Diego, al mismo tiempo plasma aJesucristo, quien es nuestro sustento, quien hace una maravillosa alianzade amor con todos. Ella hace un verdadero matrimonio espiritual con elpueblo, ya que al plasmar su imagen en la tilma Ella anuda su vida, seentrega plenamente en el alma y en el ser del enamorado pueblo sencilloy humilde representado por san Juan Diego. Un verdadero matrimonioespiritual en donde está como centro Aquel que es la Alianza, la NuevaAlianza en el Arca Viviente que es María; Él, Jesucristo, nos quita todomiedo, toda angustia y todo temor, por medio de la ternura de su propiaMadre. Jesucristo es quien hace un matrimonio con su Iglesia, para construir juntos la Civilización de su amor.

El Matrimonio es el lugar en donde se procura la felicidad del otro,verdadera alianza en el amor en donde el egoísmo simplemente no tienelugar. Matrimonio que es la entrega total del uno para con el otro realizando una plenitud y desarrollo. Matrimonio que tendrá los frutosdel amor que es una verdadera consagración a Dios, es una relación endonde el centro es Dios mismo quien hace su “casita sagrada” en launidad en el amor, una patria consagrada a Dios, por medio de su Santísima Madre, la Virgen de Guadalupe.

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Arzobispo:

Oremos:

Santa María de Guadalupe gracias por ser la portadora del amor de Dios, ayúdanos a mantener esta alianza especialmente en los matrimonios en donde tú imprimes tu bendita imagen para que se amen hasta que la muerte los separe, que puedan superar todo obstáculo y dificultad, y surjan fortalecidos y así puedan formar unafamilia llena de tu amor.

Todos:

Amén

Se camina hasta la esquina Sureste del Atrio.

Padre nuestro…

10 Aves Marías…

Gloria…

María, Madre de gracia, Madre de misericordia, en la vida y en la muerte ampáranos gran Señora.

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6a Estación

El Sacerdocio

MeditaciónEl Sacerdocio

Santa María de Guadalupe pide un templo, que significa el crear unanueva Civilización del Amor de Dios, un templo al verdadero Dios ySeñor, un templo, “una casita sagrada”, por lo que es un lugar en dondese hace familia, se forma la familia de Dios; es la Iglesia en donde Diosestá como centro de esta nueva civilización. El mensajero de esta peticiónes el humilde laico, Juan Diego; y el dueño del mensaje es el consagrado,el humilde franciscano, primer obispo de México, fray Juan de Zumárraga.La Siempre Virgen María, Madre del Creador de todo el Universo, sesomete a la autoridad del consagrado; no se hace nada sin que el obispolo apruebe. Ella se somete al obispo, cabeza de la Iglesia, pues Ella es laMadre de la Iglesia, Ella forma Iglesia, Ella hace Iglesia.

El Gobernante sacerdote cuando escuchó por segunda vez el mensaje de Santa María de Guadalupe que le traía el humilde indígena,pidió una señal para poder creerle al laico Juan Diego; la señal fueron hermosas flores, variedad de flores extraordinarias que habían crecido,que se habían enraizado en tierra muerta, salitrosa, pedregosa y en untiempo en donde no se daban las rosas, las flores, y mucho menos enmedio de un frío que mataba toda vida; ahí, precisamente ahí, las florescrecieron, exactamente donde Juan Diego había escuchado los más preciosos cantos. Recordemos que en la mentalidad indígena “flor ycanto” significa la verdad; así que la señal de la Virgen de Guadalupe erala verdad, la verdad la llevaría en su tilma el humilde indígena laico. Alllegar ante el obispo, Juan Diego le pidió que aceptara la señal de la Inmaculada Virgen Madre de Dios: las flores. Ahora entendemos que lamáxima señal de Santa María de Guadalupe eran esas flores que representaban la verdad y éstas estaban dentro de la tilma; es decir, lamisma persona del laico y que al aparecer en ese instante su imagen plasmada en la tilma se convierte en señal del amor de Dios; pero queahora le pertenece al obispo, quien había pedido dicha señal; es decir, esel laico en las manos de quien hace cabeza de la Iglesia, es el laico en las

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manos amorosas de Jesucristo, pues el laico se encuentra dentro de unaIglesia viva en manos de aquel que hace la presencia de Cristo, el sacerdote, el consagrado, quien por medio de los sacramentos da la vidade Dios, hace palpitar a la Iglesia. Gracias a la petición del consagradotenemos la señal, una señal que todavía permanece entre nosotros, manifestando su amor por medio de las manos sacerdotales. San JuanDiego no duda en llamar a los sacerdotes como: las imágenes de Dios, olos más amados del Arraigadísimo Dios por quien se vive, esto es unaenorme gracia pero, al mismo tiempo, un gran compromiso y responsabilidad.

Arzobispo:

Oremos:

Santa María de Guadalupe gracias por ser la portadora de la especial vocación de parte de Dios a la vida consagrada, a la vida enel Sacerdocio ministerial; ayúdanos a colaborar en la fidelidad a estaimportante vocación, pues todos estamos comprometidos para quese escuche y se viva esta especial consagración al verdadero Dios porquien se vive.

Todos:

Amén

Se camina hasta la esquina siguiendo paralelamente el lado de la calle frayJuan de Zumárraga hasta llegar a la esquina Suroeste del Atrio.

Padre nuestro…

10 Aves Marías…

Gloria…

María, Madre de gracia, Madre de misericordia, en la vida y en la muerte ampáranos gran Señora.

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La Confesión

7a. Estación

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MeditaciónLa Confesión

Tanto la Imagen de Santa María de Guadalupe impresa en la humilde tilma de Juan Diego, como la narración que este mismo laicohumilde expresó con todas sus particularidades, manifiestan un verdadero encuentro con ese único Dios, vivo y verdadero, que tocó elcorazón de todos, tanto de indígenas como de españoles.

De una manera asombrosa se había difundido la fama del milagro yacudían todos con un corazón contrito, sedientos del verdadero amor. Laconversión se dio de manera absolutamente asombrosa.

Todos contemplaban con asombro la Sagrada Imagen y escuchabanllenos de emoción el relato de cómo la Madre de Dios se había aparecidoy cada uno de los signos de su maravillosa Imagen. Así se inició una delas conversiones más impactantes y maravillosas, sin precedentes en lahistoria de la Iglesia universal; en cerca de ocho años se convirtieronaproximadamente nueve millones de personas. El ser humano cuando seconvierte, cuando se levanta y va hacia el verdadero Dios, se encuentracon lo que es su auténtica esencia y dignidad; como lo expresa el PapaBenedicto XVI cuando presenta la conversión del hijo pródigo: “Caminahacia la verdad de su existencia, «a su casa».1

Este es el verdadero fruto del encuentro de Dios, por medio de SantaMaría de Guadalupe, una verdadera conversión desde lo más profundo del corazón que se dio en aquel siglo XVI, pero que ha sidoconstante hasta nuestros días. Poner a Jesucristo en el centro de la existencia nos dispone a actuar como verdadera familia, a ver al prójimocomo verdadero hermano; la conversión se da en un corazón humilde,un corazón que es consciente de los errores y los pecados cometidos, uncorazón que sabe pedir con sencillez la gracia del perdón y de la misericordia de Dios, quien con gozo y alegría lo otorga en el don delsacramento de la Reconciliación, liberándonos de toda esclavitud del

1 BENEDICTO XVI, Jesús de Nazaret, p. 246.

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pecado. Esta es la verdadera libertad para construir esta patria, estanación, este mundo, para saber edificar este pueblo de gente humilde quesabe abrir su corazón para ser libre dando su vida por los demás siguiendo a su Señor y Salvador, para que con su poder y su gracia sepamos de igual forma perdonar y despedazar con amor las cadenas del odio, ser libres, plenamente libres para construir juntos laCultura de la vida, la Civilización del Amor.

Arzobispo:

Oremos:

Santa María de Guadalupe gracias por ser la portadora del Dios delperdón, gracias por darnos a Aquel que aún viéndonos lejos corre anuestro encuentro y nos llena de su amor en el sacramento de la Reconciliación, liberándonos del pecado y dándonos la fuerza del Espíritu Santo para saber reconocernos como hermanos de Jesucristonuestro Señor.

Todos:

Amén

Se camina hacia la estatua de Juan Pablo II.

Padre nuestro…

10 Aves Marías…

Gloria…

María, Madre de gracia, Madre de misericordia, en la vida y en la muerte ampáranos gran Señora.

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8a. Estación

La Iglesia, Sacramento de Salvación

MeditaciónLa Iglesia Sacramento de Salvación

Santa María de Guadalupe pide una “casita sagrada”, un templo, quees Iglesia Católica, sacramento de Salvación para el mundo entero. Ellanos sigue conduciendo a Jesucristo, que es la piedra angular de esta Iglesia. La Doncella de Nazaret, la Morenita del Tepeyac, es la Madre deDios y Madre nuestra y desde que tomó nuestra sangre nuestro color,tomó nuestra identidad y nuestra persona, nuestra historia y nuestraalma, dándonos a su Hijo, Jesucristo, Señor de la vida y de la verdaderalibertad. Una independencia de todo lo que nos oprime, del pecado y dela muerte en esta “casita sagrada”, en este templo y en esta iglesia viva.Esta es la esencia de la evangelización, Ella es la primera discípula y misionera del Amor de Dios, la Morenita del Tepeyac, símbolo de la fraternidad que debe existir en y con todas las razas del mundo; en surostro moreno estamos todos sus hijos. Todos los seres humanos por Jesucristo somos hijos de María, Madre de la Iglesia, Modelo de la Iglesia,Santa María de Guadalupe hace Iglesia, “Modelo de evangelización perfectamente inculturada”, como expresaba el Papa Juan Pablo II.

El pensador de origen chileno P. Joaquín Alliende dice: “Como pedagogía divina, la Encarnación se prolonga decisivamente en la vinculación del lugar, porque es tangible, porque la maternidad de latierra no se puede olvidar. En Guadalupe, esa maternidad tangible es lamanta de Juan Diego, la «tilma» donde el cielo pinta la imagen mestizade María, y es la «Casita», el templo del Tepeyac que la Santísima Virgenexigió como cofre del nuevo icono que ella regalaba. La maternidad delTepeyac establece la casa de encuentro de los pueblos mestizos en el ayer,en el hoy y en el mañana de América Latina y el Caribe.” 2

Los obispos reunidos en torno al Papa Benedicto XVI, en Aparecida, Brasil,entre los cuales estaba el sucesor de fray Juan de Zumárraga, el ArzobispoPrimado de México, el cardenal Norberto Rivera Carrera, plasmaron enel Documento final una maravillosa verdad llena del rocío del Tepeyac:“[María], así como dio a luz al Salvador del mundo, trajo el Evangelio a

2 JOAQUÍN ALLIENDE LUCO, Para que nuestra América viva, p. 74.

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nuestra América. En el acontecimiento guadalupano, presidió, junto alhumilde Juan Diego, el Pentecostés que nos abrió a los dones del Espíritu.” 3 Y también los obispos proclamaron con alegría: “Todos losbautizados estamos llamados a «recomenzar desde Cristo», a reconocer yseguir su Presencia con la misma realidad y novedad, el mismo poder yafecto, persuasión y esperanza, que tuvo su encuentro con los primerosdiscípulos a las orillas del Jordán, hace 2000 años, y con los «Juan Diegos»del Nuevo Mundo.” 4 Así que aquí está contenido lo sustancial de unaverdadera libertad de amar en plenitud, destruyendo las cadenas delpecado y caminar juntos como hermanos construyendo una mismanación, un mismo pueblo, la cultura de la vida, una misma civilizacióndel amor de Dios de la mano de Santa María de Guadalupe quien nospone en el cruce de sus brazos en el hueco de su manto.

Arzobispo:

Oremos:Santa María de Guadalupe gracias por ser la portadora del Dios que da la verdadera libertad en el amor; gracias por el don maravilloso de la Iglesia, sacramento de salvación para el mundo entero, permítenos ser piedras vivas de esta amada iglesia, permítenos ser esa “casita sagrada” que desde nuestro corazónvayamos construyendo como hermanos de Jesucristo nuestro Señor.

Todos:

Amén

Se camina hacia el estrado colocado en frente del Templo de Capuchinas.

Padre nuestro…

10 Aves Marías…

Gloria…

María, Madre de gracia, Madre de misericordia,en la vida y en la muerte ampáranos gran Señora.3 DA, 269. 4 DA, 549.

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Se realiza un canto final (El Ave María) y se termina la celebracióncon la oración final y la bendición:

Ave María

Arzobispo:

Oremos:

Padre de misericordia, que has puesto a este pueblo tuyo bajola especial protección de la siempre Virgen María deGuadalupe, Madre de tu Hijo, concédenos, por su intercesión,profundizar en nuestra fe y buscar el progreso de nuestra pa-tria por caminos de justicia y de paz. Por nuestro Señor Jesu-cristo…

Todos:

Amén.

Arzobispo:

Que el Señor esté con ustedes.

Todos:

Y con tu espíritu.

Arzobispo:

Bendito sea el nombre del Señor.

Todos:

Ahora y por siempre.

Arzobispo:

Nuestro auxilio es el nombre del Señor.

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Todos:

Que hizo el cielo y la tierra.

Arzobispo:

La bendición de Dios todopoderoso, Padre, Hijo y EspírituSanto, descienda sobre ustedes.

Todos:

Amén.

Cantos Finales

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¡Únete a los Caballeros de Colón y juntos,

de la mano de Santa María de Guadalupe,

construyamos la Civilización del Amor!

www.rosariodelamorguadalupano.com