Arqueologuía en Arousa Norte
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La historia de Arousa Norte es milenaria. Desde hace más de 6.000 años, la
gente de estas tierras fue dejando sus huellas, desde los sepulcros megalíticos más
antiguos hasta los castros más recientes.
Habitaron en esta zona por su clima, sus ríos y sus playas, por la montaña y
por otros motivos más variados. No lo vamos a contar todo.
La magia de Arousa es milenaria.
Arqueología en Arousa NorteArqueología en Arousa Norte
Megalitismo
Neolítico Edad del Bronce Edad del Hierro
Arte Rupestre
Cultura Castreña
El megalitismo es una manifestación cultural que encuentra su máxima
representación en los túmulos, megalitos, arcas y dólmenes.
Estos yacimientos arqueológicos destacan por ser monumentos funerarios de
uso colectivo donde se enterraban varias personas de una misma comunidad,
acompañados de su ajuar: pertenencias, herramientas y adornos, que en muchas
ocasiones llegaron hasta nosotros. Las construcciones megalíticas también marcaban el
territorio. Se levantaron, y levantadas permanecen, próximas a caminos y veredas
naturales.
Señalaban, además de los espacios sagrados, el ámbito en el que el grupo
hacía su vida.
Megalitismo Megalitismo¿Qué es?
¿Quién los hizo?Fueron construidos por las primeras comunidades humanas, con una
economía productiva, centrada fundamentalmente en la ganadería, caza, recolección y
agricultura extensiva.
Estas comunidades vivieron durante el Neolítico y estuvieron organizadas en
pequeñas bandas.
El megalitismo es una manifestación cultural que abarca un ámbito geográfico
muy extenso que podemos circunscribir, en general, al mediterráneo occidental y al
suroeste europeo, aunque existen otros muchos ejemplos fuera de estos ámbitos. En
Galicia, y en particular en O Barbanza, se encuentra una representación muy amplia y
diversa de este tipo de manifestación cultural.
En la zona de Chans da Barbanza se conservan unos 40 túmulos, entre los
que destacan por su monumentalidad Casota do Páramo y Arca do Barbanza.
Fuera de Chans da Barbanza se localizan otros monumentos megalíticos
importantes, como el dolmen de Axeitos (Artes, Riveira).
¿Dónde están?
¿Cuándo se construyeron?Las investigaciones más recientes apuntan a que la aparición de los primeros
túmulos megalíticos tiene lugar entre mediados y finales del quinto milenio (4.500-4.200
a.C). Muchos estudios resaltan que durante el primer tercio del tercer milenio (2.800-2.700
a.C.) tiene lugar el cierre de los túmulos más monumentales formados por grandes
cámaras funerarias, muchas de ellas con corredor de acceso. Sin embargo, se siguieron
construyendo y usando túmulos menos monumentales en la Edad del Bronce, durante
todo el segundo milenio.
Igual que sucedió con las pirámides, los túmulos megalíticos estuvieron
sometidos a saqueos.
Destaca el episodio del licenciado Vázquez de Orxas, que a principios del siglo
XVIII solicita de Felipe III permiso para explorar los túmulos, que el consideraba como las
tumbas de los gentiles gali-grecos, y poder retirar las riquezas que en su interior se
hallasen, cosa que originó la “fiebre del oro” entre la población y que llevó a la apertura
clandestina de más de 3.000 túmulos en toda Galicia.
En el caso de O Barbanza, uno de los episodios más sobresalientes fue
cuando, en la última década del siglo XIX, aparecieron en las llanuras de la sierra de A
Barbanza varios elementos de oro que podrían formar parte de un ajuar funerario
vinculados a los túmulos megalíticos (collar de Chans da Barbanza). Ese hallazgo
ocasionó, igual que en el caso del licenciado Vázquez de Orxas, que los túmulos llegasen
a nuestros días saqueados por las comunidades campesinas del momento en busca de
tesoros y metales preciosos.
Aspectos anecdóticos
Arte RupestreArte Rupestre¿Qué es?
¿Qué significa?El arte rupestre es muy heterogéneo, recoge distintas realidades sociales,
culturales y económicas, por lo que se hace difícil discernir con claridad que grabado
pertenece a cada una. En la actualidad lo vemos como un todo que puede responder a
distintos momentos y por lo tanto, con diferentes significados.
Se tienen barajado muchas interpretaciones, unas con mayor credibilidad
científica y otras centradas en aspectos fantasiosos, pero ninguna con la certeza absoluta
de dar respuesta clara y concisa acerca de su significado.
Se conoce como arte rupestre aquellas manifestaciones artísticas que se
encuentran al aire libre. Hace alusión a un tipo de arte muy concreto en el que podemos
encontrar inscripciones en las rocas con un repertorio iconográfico muy variado,
particularmente en la zona más occidental del noroeste peninsular. Su temática puede ser
de tipo abstracto o figuras naturalistas con representaciones de animales, humanos y
armas.
¿Quién hizo los petroglifos? ¿Cuándo?
El arte rupestre hace alusión a un conjunto heterogéneo que incluye grabados
de gran espectacularidad, por sus dimensiones y complementariedad, y otros formados
por un único elemento representado.
Muchos de ellos son de época prehistórica, pero también se pueden encontrar
de tiempos más recientes.
Destaca la existencia de un grupo de petroglifos de origen prehistórico que se
conoce como grupo galaico de arte rupestre, que es el más abundante y que fueron
hechos por las comunidades que habitaron este territorio desde mediados del tercer
milenio y durante gran parte del segundo milenio antes de Cristo (2.500 a.C. a 700 a.C.), e
incluso hay investigadores que retroceden hasta mediados del primer milenio.
Los momentos de máxima expresión del arte rupestre galaico se corresponden
con las primeras sociedades metalúrgicas, es decir, aquellas que conocieron la
transformación de los minerales del cobre y estaño en metal y su empleo para fabricar
utensilios.
¿Dónde están?
El arte rupestre es una forma de manifestación artística que se extendió con
distinta intensidad por muchos territorios. Por lo que respecta al continente europeo, y en
particular al noroeste de la península ibérica, se puede rastrear con mayor intensidad en
las tierras más occidentales que conforman el área granítica del Macizo Galaico y con una
presencia más destacada conforme uno se aproxima al territorio de influencia de las Rías
Baixas.
En la zona de Arousa Norte destacan varias áreas donde la cantidad y calidad
de las inscripciones rupestres son de trascendental importancia, como es el caso de
Rianxo con más de 60 petroglifos catalogados.
Otro de los casos más destacables es el de Boiro donde, en los últimos
tiempos, se duplicó el número de petroglifos conocidos gracias a su descubrimiento.
Este tipo de arte es para ser apreciada, sin embargo resulta muy difícil poder
identificarla en la actualidad. Son múltiples los factores que inciden para que la
observación de los petroglifos sea óptima, como puede ser la vegetación ya que, en
muchas ocasiones, las zonas con petroglifos están abandonadas y resulta muy difícil
poder llegar a ellos.
Otras veces el estado de conservación no es el ideal. Los surcos en la roca
están muy alterados por la erosión y apenas se puede intuir parte de la representación.
En ocasiones la propia luz del sol es determinante para que la observación
resulte un éxito. Es necesario contemplar este tipo de arte al amanecer o al anochecer
cuando los rayos solares inciden en la roca de manera oblicua y permiten jugar con las
luces y las sombras que generan los rayos sobre estos grabados hechos en las rocas.
Tradicionalmente se marcaban en blanco, con tiza, para indicar los surcos de
las representaciones. En la actualidad está prohibido ya que es un factor que degrada y
perjudica la conservación de estos yacimientos arqueológicos.
Cultura Castreña Cultura Castreña¿Qué es?
¿Dónde están?
Cultura castreña es un término empleado para hacer alusión a una
manifestación cultural que tuvo lugar entre finales de la Edad del Bronce y la romanización
del noroeste peninsular, conocida tradicionalmente como Edad del Hierro. El elemento más
característico de ese momento es el castro, primer asentamiento permanente en el que la
población se estableció en un territorio concreto. El castro dispone siempre de elementos
defensivos como pueden ser fosos, parapetos, murallas, terraplenes y empalizadas.
Las comunidades que construyeron los castros eligieron para su ubicación
emplazamientos muy característicos, por lo general zonas con buenas condiciones
naturales de defensa y cerca de los terrenos de explotación económica sobre los que
ejercían un control visual efectivo.
En Arousa Norte podemos encontrar castros costeros como el de Neixón,
Achadizo y Punta Ostreira, pero también hay castros de interior como el de Bealo, da
Cidade, Foxacos y Postmarcos.
¿Cuándo se construyeron?
¿Quién los habitó?
Como se mencionó con anterioridad, los castros son un asentamiento típico del
noroeste peninsular que fueron construidos durante la Edad del Hierro, alrededor de los
siglos VIII-VII a.C., hasta la conquista romana y la posterior romanización. Como
finalización de la cultura castreña se barajan dos fechas que coinciden con dos hechos de
relevancia: el control efectivo del noroeste a manos del emperador romano Augusto en los
años 26-19 a.C. o bien reformas flavias de finales del siglo I d.C.
Los habitantes de los castros vivían en sociedades relativamente jerarquizadas.
Estaban organizados en pequeñas comunidades con una dedicación económica centrada
fundamentalmente en la agricultura, ganadería, pesca, recolección y caza. Estas
sociedades explotaron todo recurso que tenían a su disposición y que necesitaban.
Eran comunidades excedentarias donde el comercio fue una actividad que jugó
un papel fundamental.
Aspectos anecdóticos
Algunos investigadores apoyan la idea de que la cultura castreña terminó a
finales del siglo I a.C. y otros afirman que a finales del primer siglo de nuestra era, pues
mantienen que se construyeron castros en tiempos de dominio romano y que siguieron
habitados muchos de ellos hasta bien entrada la Edad Media.
El Castro de Neixón fue uno de los yacimientos pioneros en el que se
realizaron excavaciones arqueológicas de carácter científico, ejecutadas en 1925 por el
Seminario de Estudos Galegos.
Los hallazgos e informaciones extraídas de esas primeras excavaciones en
Neixón fueron fundamentales para la creación de la primera síntesis histórica sobre la
cultura castreña.
Centro Arqueolóxico do BarbanzaCentro Arqueolóxico do Barbanza
¿Qué es?
¿A quién está destinado?
El Centro Arqueolóxico do Barbanza es un centro de interpretación público
destinado a exhibir los principales vestigios arqueológicos de nuestro pasado.
A través de las distintas salas y exposiciones se muestra a los visitantes
monumentos tan distantes como los de época Neolítica o la Edad de los Metales,
centrándose en aspectos como el megalitismo, el arte rupestre o el mundo castreño.
A todas aquellas personas interesadas en conocer los vestigios arqueológicos
del pasado. Dada la versatilidad del centro con medios y personal específico, se puede
atender la demanda de niños, adultos y mayores.
Servicios y condiciones de la visita
Condiciones:
Servicios:
- Biblioteca especializada: Arqueología, Historia, Etnografía…
- Programas didácticos destinados especialmente a escolares y asociaciones
culturales.
- Programa cultural didáctico específico: cursos, coloquios, talleres, rutas,
conferencias, exposiciones…
Completa la oferta, la existencia de un amplio espacio verde en los
alrededores, con mobiliario urbano, y un conjunto arqueológico formado por dos
asentamientos de la Edad del Hierro, Castro Pequeño y Castro Grande de Neixón, este
último en proceso de excavación, lo que garantiza un acercamiento a la arqueología de
campo y a las labores de investigación y descubrimiento del pasado.
La entrada al centro es gratuita así como la visita al conjunto arqueológico de
los Castros de Neixón.
Servicios de monitor (gratuito en las dependencias del centro).
El conjunto arqueológico de los Castros de Neixón puede ser visitado
permanentemente en horario diurno.
Notificar visita de grupos.
¿Dónde está y cuándo visitarlo?
Horario:
Emplazado en el litoral norte de la Ría de Arousa, a un paso de la sierra de A
Barbanza, a 3 km de la autovía de O Barbanza (AG-11) y a 7 km del casco urbano de
Boiro.
Centro Arqueolóxico do Barbanza - Castros de Neixón
Lugar de Neixón – Nine, s/n, Cespón, 15991 Boiro (A Coruña).
Tlf. 981843810 - 647922210
Fax 981 843 823
e-mail: [email protected]
web: www.centroarqueoloxicodobarbanza.org
Invierno: Lunes a viernes de 10.00 h – 14.00 h
Miércoles, jueves y viernes de 16.00-19.00 h
Sábados, domingos y festivos de 11.00-14.00 h y 17.00-20.00 h
Verano: Lunes a viernes de 10.00 h – 14.00 h
Miércoles, jueves y viernes de 17.00-20.00 h
Sábados, domingos y festivos de 11.00-14.00 h y 17.00-20.00 h
Centro de Interpretación del Parque Periurbano de San RoqueCentro de Interpretación del Parque Periurbano de San Roque
¿Qué es?El Parque Periurbano de San Roque constituye un complejo de
aproximadamente 175.000 m2. Se considera un recurso pedagógico que pretende dar a
conocer la gran riqueza arqueológica y el patrimonio artístico, histórico, cultural y natural
del ayuntamiento de Riveira. Para tal fin, esta superficie cuenta con reproducciones y
réplicas de diversos restos arqueológicos del pueblo de Riveira pertenecientes a distintas
etapas o periodos históricos.
Dentro del propio Parque se encuentra el Centro de Interpretación
Arqueológica, un espacio didáctico, lúdico e interactivo que acoge en sus instalaciones
distintas muestras ligadas al pasado megalítico, Edad del Bronce y Edad del Hierro.
En el Centro de Interpretación Arqueológica, además de la exposición, hay una
aula multifuncional donde se pueden llevar a cabo distintos eventos, cursos, charlas,
jornadas, conferencias, exposiciones, etc.
Dispone también de un servicio de atención e información al visitante, bien sea
sobre el propio Parque o sobre la comarca en general.
Además se pueden realizar rutas por el Parque, de manera autoguiada o con
guías especializados.
¿A quién está destinado?
Está destinado a público de todas las edades.
El uso de las instalaciones es muy variado. Se puede visitar la exposición del
Centro de Interpretación, asistir a cursos, charlas, pasear por el Parque, acercarse al
mirador de San Roque y disfrutar de las vistas y del paisaje, jugar, comer y realizar
actuaciones al aire libre en el anfiteatro.
Horario:
Condiciones:
Servicios:
¿Dónde está y cuándo visitarlo?
Servicios y Condiciones de visita
El Parque cuenta con diversas instalaciones: Centro de Interpretación
Arqueológica, invernadero, talleres, cafetería, baños, almacén, anfiteatro, merendero
dotado de parrillas, bancos y mesas de piedra y madera.
La entrada al Parque y al Centro de Interpretación es gratuita.
Notificar visita de grupos.
El Parque se encuentra en una de las pendientes de los montes que cercan
Santa Uxía de Riveira. Para llegar hasta aquí en automóvil hay que tomar la dirección
Aguiño- Carreira en la rotonda de Xarás. A 800 m de este desvío se encuentra la entrada
al Parque, a la izquierda de la calzada.
Centro de Interpretación del Parque Periurbano de San Roque
Parque de San Roque, s/n Carreira, Riveira
Tlf. 686 587 000
Web: www.riveira.com
Invierno: lunes a viernes de 9.30 – 13.30 h y de 16.00 a 19.00 h
Verano: martes a sábado de 10.00 – 13.00 h y de 18.00 – 21.00 h
El acceso al Parque permanece siempre abierto al público, el horario facilitado
solamente atañe al Centro de Interpretación.
arousa-norte.es