Arqueologuía en Arousa Norte

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Guía arqueológica

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La historia de Arousa Norte es milenaria. Desde hace más de 6.000 años, la

gente de estas tierras fue dejando sus huellas, desde los sepulcros megalíticos más

antiguos hasta los castros más recientes.

Habitaron en esta zona por su clima, sus ríos y sus playas, por la montaña y

por otros motivos más variados. No lo vamos a contar todo.

La magia de Arousa es milenaria.

Arqueología en Arousa NorteArqueología en Arousa Norte

Megalitismo

Neolítico Edad del Bronce Edad del Hierro

Arte Rupestre

Cultura Castreña

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El megalitismo es una manifestación cultural que encuentra su máxima

representación en los túmulos, megalitos, arcas y dólmenes.

Estos yacimientos arqueológicos destacan por ser monumentos funerarios de

uso colectivo donde se enterraban varias personas de una misma comunidad,

acompañados de su ajuar: pertenencias, herramientas y adornos, que en muchas

ocasiones llegaron hasta nosotros. Las construcciones megalíticas también marcaban el

territorio. Se levantaron, y levantadas permanecen, próximas a caminos y veredas

naturales.

Señalaban, además de los espacios sagrados, el ámbito en el que el grupo

hacía su vida.

Megalitismo Megalitismo¿Qué es?

¿Quién los hizo?Fueron construidos por las primeras comunidades humanas, con una

economía productiva, centrada fundamentalmente en la ganadería, caza, recolección y

agricultura extensiva.

Estas comunidades vivieron durante el Neolítico y estuvieron organizadas en

pequeñas bandas.

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El megalitismo es una manifestación cultural que abarca un ámbito geográfico

muy extenso que podemos circunscribir, en general, al mediterráneo occidental y al

suroeste europeo, aunque existen otros muchos ejemplos fuera de estos ámbitos. En

Galicia, y en particular en O Barbanza, se encuentra una representación muy amplia y

diversa de este tipo de manifestación cultural.

En la zona de Chans da Barbanza se conservan unos 40 túmulos, entre los

que destacan por su monumentalidad Casota do Páramo y Arca do Barbanza.

Fuera de Chans da Barbanza se localizan otros monumentos megalíticos

importantes, como el dolmen de Axeitos (Artes, Riveira).

¿Dónde están?

¿Cuándo se construyeron?Las investigaciones más recientes apuntan a que la aparición de los primeros

túmulos megalíticos tiene lugar entre mediados y finales del quinto milenio (4.500-4.200

a.C). Muchos estudios resaltan que durante el primer tercio del tercer milenio (2.800-2.700

a.C.) tiene lugar el cierre de los túmulos más monumentales formados por grandes

cámaras funerarias, muchas de ellas con corredor de acceso. Sin embargo, se siguieron

construyendo y usando túmulos menos monumentales en la Edad del Bronce, durante

todo el segundo milenio.

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Igual que sucedió con las pirámides, los túmulos megalíticos estuvieron

sometidos a saqueos.

Destaca el episodio del licenciado Vázquez de Orxas, que a principios del siglo

XVIII solicita de Felipe III permiso para explorar los túmulos, que el consideraba como las

tumbas de los gentiles gali-grecos, y poder retirar las riquezas que en su interior se

hallasen, cosa que originó la “fiebre del oro” entre la población y que llevó a la apertura

clandestina de más de 3.000 túmulos en toda Galicia.

En el caso de O Barbanza, uno de los episodios más sobresalientes fue

cuando, en la última década del siglo XIX, aparecieron en las llanuras de la sierra de A

Barbanza varios elementos de oro que podrían formar parte de un ajuar funerario

vinculados a los túmulos megalíticos (collar de Chans da Barbanza). Ese hallazgo

ocasionó, igual que en el caso del licenciado Vázquez de Orxas, que los túmulos llegasen

a nuestros días saqueados por las comunidades campesinas del momento en busca de

tesoros y metales preciosos.

Aspectos anecdóticos

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Arte RupestreArte Rupestre¿Qué es?

¿Qué significa?El arte rupestre es muy heterogéneo, recoge distintas realidades sociales,

culturales y económicas, por lo que se hace difícil discernir con claridad que grabado

pertenece a cada una. En la actualidad lo vemos como un todo que puede responder a

distintos momentos y por lo tanto, con diferentes significados.

Se tienen barajado muchas interpretaciones, unas con mayor credibilidad

científica y otras centradas en aspectos fantasiosos, pero ninguna con la certeza absoluta

de dar respuesta clara y concisa acerca de su significado.

Se conoce como arte rupestre aquellas manifestaciones artísticas que se

encuentran al aire libre. Hace alusión a un tipo de arte muy concreto en el que podemos

encontrar inscripciones en las rocas con un repertorio iconográfico muy variado,

particularmente en la zona más occidental del noroeste peninsular. Su temática puede ser

de tipo abstracto o figuras naturalistas con representaciones de animales, humanos y

armas.

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¿Quién hizo los petroglifos? ¿Cuándo?

El arte rupestre hace alusión a un conjunto heterogéneo que incluye grabados

de gran espectacularidad, por sus dimensiones y complementariedad, y otros formados

por un único elemento representado.

Muchos de ellos son de época prehistórica, pero también se pueden encontrar

de tiempos más recientes.

Destaca la existencia de un grupo de petroglifos de origen prehistórico que se

conoce como grupo galaico de arte rupestre, que es el más abundante y que fueron

hechos por las comunidades que habitaron este territorio desde mediados del tercer

milenio y durante gran parte del segundo milenio antes de Cristo (2.500 a.C. a 700 a.C.), e

incluso hay investigadores que retroceden hasta mediados del primer milenio.

Los momentos de máxima expresión del arte rupestre galaico se corresponden

con las primeras sociedades metalúrgicas, es decir, aquellas que conocieron la

transformación de los minerales del cobre y estaño en metal y su empleo para fabricar

utensilios.

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¿Dónde están?

El arte rupestre es una forma de manifestación artística que se extendió con

distinta intensidad por muchos territorios. Por lo que respecta al continente europeo, y en

particular al noroeste de la península ibérica, se puede rastrear con mayor intensidad en

las tierras más occidentales que conforman el área granítica del Macizo Galaico y con una

presencia más destacada conforme uno se aproxima al territorio de influencia de las Rías

Baixas.

En la zona de Arousa Norte destacan varias áreas donde la cantidad y calidad

de las inscripciones rupestres son de trascendental importancia, como es el caso de

Rianxo con más de 60 petroglifos catalogados.

Otro de los casos más destacables es el de Boiro donde, en los últimos

tiempos, se duplicó el número de petroglifos conocidos gracias a su descubrimiento.

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Este tipo de arte es para ser apreciada, sin embargo resulta muy difícil poder

identificarla en la actualidad. Son múltiples los factores que inciden para que la

observación de los petroglifos sea óptima, como puede ser la vegetación ya que, en

muchas ocasiones, las zonas con petroglifos están abandonadas y resulta muy difícil

poder llegar a ellos.

Otras veces el estado de conservación no es el ideal. Los surcos en la roca

están muy alterados por la erosión y apenas se puede intuir parte de la representación.

En ocasiones la propia luz del sol es determinante para que la observación

resulte un éxito. Es necesario contemplar este tipo de arte al amanecer o al anochecer

cuando los rayos solares inciden en la roca de manera oblicua y permiten jugar con las

luces y las sombras que generan los rayos sobre estos grabados hechos en las rocas.

Tradicionalmente se marcaban en blanco, con tiza, para indicar los surcos de

las representaciones. En la actualidad está prohibido ya que es un factor que degrada y

perjudica la conservación de estos yacimientos arqueológicos.

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Cultura Castreña Cultura Castreña¿Qué es?

¿Dónde están?

Cultura castreña es un término empleado para hacer alusión a una

manifestación cultural que tuvo lugar entre finales de la Edad del Bronce y la romanización

del noroeste peninsular, conocida tradicionalmente como Edad del Hierro. El elemento más

característico de ese momento es el castro, primer asentamiento permanente en el que la

población se estableció en un territorio concreto. El castro dispone siempre de elementos

defensivos como pueden ser fosos, parapetos, murallas, terraplenes y empalizadas.

Las comunidades que construyeron los castros eligieron para su ubicación

emplazamientos muy característicos, por lo general zonas con buenas condiciones

naturales de defensa y cerca de los terrenos de explotación económica sobre los que

ejercían un control visual efectivo.

En Arousa Norte podemos encontrar castros costeros como el de Neixón,

Achadizo y Punta Ostreira, pero también hay castros de interior como el de Bealo, da

Cidade, Foxacos y Postmarcos.

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¿Cuándo se construyeron?

¿Quién los habitó?

Como se mencionó con anterioridad, los castros son un asentamiento típico del

noroeste peninsular que fueron construidos durante la Edad del Hierro, alrededor de los

siglos VIII-VII a.C., hasta la conquista romana y la posterior romanización. Como

finalización de la cultura castreña se barajan dos fechas que coinciden con dos hechos de

relevancia: el control efectivo del noroeste a manos del emperador romano Augusto en los

años 26-19 a.C. o bien reformas flavias de finales del siglo I d.C.

Los habitantes de los castros vivían en sociedades relativamente jerarquizadas.

Estaban organizados en pequeñas comunidades con una dedicación económica centrada

fundamentalmente en la agricultura, ganadería, pesca, recolección y caza. Estas

sociedades explotaron todo recurso que tenían a su disposición y que necesitaban.

Eran comunidades excedentarias donde el comercio fue una actividad que jugó

un papel fundamental.

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Aspectos anecdóticos

Algunos investigadores apoyan la idea de que la cultura castreña terminó a

finales del siglo I a.C. y otros afirman que a finales del primer siglo de nuestra era, pues

mantienen que se construyeron castros en tiempos de dominio romano y que siguieron

habitados muchos de ellos hasta bien entrada la Edad Media.

El Castro de Neixón fue uno de los yacimientos pioneros en el que se

realizaron excavaciones arqueológicas de carácter científico, ejecutadas en 1925 por el

Seminario de Estudos Galegos.

Los hallazgos e informaciones extraídas de esas primeras excavaciones en

Neixón fueron fundamentales para la creación de la primera síntesis histórica sobre la

cultura castreña.

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Centro Arqueolóxico do BarbanzaCentro Arqueolóxico do Barbanza

¿Qué es?

¿A quién está destinado?

El Centro Arqueolóxico do Barbanza es un centro de interpretación público

destinado a exhibir los principales vestigios arqueológicos de nuestro pasado.

A través de las distintas salas y exposiciones se muestra a los visitantes

monumentos tan distantes como los de época Neolítica o la Edad de los Metales,

centrándose en aspectos como el megalitismo, el arte rupestre o el mundo castreño.

A todas aquellas personas interesadas en conocer los vestigios arqueológicos

del pasado. Dada la versatilidad del centro con medios y personal específico, se puede

atender la demanda de niños, adultos y mayores.

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Servicios y condiciones de la visita

Condiciones:

Servicios:

- Biblioteca especializada: Arqueología, Historia, Etnografía…

- Programas didácticos destinados especialmente a escolares y asociaciones

culturales.

- Programa cultural didáctico específico: cursos, coloquios, talleres, rutas,

conferencias, exposiciones…

Completa la oferta, la existencia de un amplio espacio verde en los

alrededores, con mobiliario urbano, y un conjunto arqueológico formado por dos

asentamientos de la Edad del Hierro, Castro Pequeño y Castro Grande de Neixón, este

último en proceso de excavación, lo que garantiza un acercamiento a la arqueología de

campo y a las labores de investigación y descubrimiento del pasado.

La entrada al centro es gratuita así como la visita al conjunto arqueológico de

los Castros de Neixón.

Servicios de monitor (gratuito en las dependencias del centro).

El conjunto arqueológico de los Castros de Neixón puede ser visitado

permanentemente en horario diurno.

Notificar visita de grupos.

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¿Dónde está y cuándo visitarlo?

Horario:

Emplazado en el litoral norte de la Ría de Arousa, a un paso de la sierra de A

Barbanza, a 3 km de la autovía de O Barbanza (AG-11) y a 7 km del casco urbano de

Boiro.

Centro Arqueolóxico do Barbanza - Castros de Neixón

Lugar de Neixón – Nine, s/n, Cespón, 15991 Boiro (A Coruña).

Tlf. 981843810 - 647922210

Fax 981 843 823

e-mail: [email protected]

[email protected]

web: www.centroarqueoloxicodobarbanza.org

Invierno: Lunes a viernes de 10.00 h – 14.00 h

Miércoles, jueves y viernes de 16.00-19.00 h

Sábados, domingos y festivos de 11.00-14.00 h y 17.00-20.00 h

Verano: Lunes a viernes de 10.00 h – 14.00 h

Miércoles, jueves y viernes de 17.00-20.00 h

Sábados, domingos y festivos de 11.00-14.00 h y 17.00-20.00 h

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Centro de Interpretación del Parque Periurbano de San RoqueCentro de Interpretación del Parque Periurbano de San Roque

¿Qué es?El Parque Periurbano de San Roque constituye un complejo de

aproximadamente 175.000 m2. Se considera un recurso pedagógico que pretende dar a

conocer la gran riqueza arqueológica y el patrimonio artístico, histórico, cultural y natural

del ayuntamiento de Riveira. Para tal fin, esta superficie cuenta con reproducciones y

réplicas de diversos restos arqueológicos del pueblo de Riveira pertenecientes a distintas

etapas o periodos históricos.

Dentro del propio Parque se encuentra el Centro de Interpretación

Arqueológica, un espacio didáctico, lúdico e interactivo que acoge en sus instalaciones

distintas muestras ligadas al pasado megalítico, Edad del Bronce y Edad del Hierro.

En el Centro de Interpretación Arqueológica, además de la exposición, hay una

aula multifuncional donde se pueden llevar a cabo distintos eventos, cursos, charlas,

jornadas, conferencias, exposiciones, etc.

Dispone también de un servicio de atención e información al visitante, bien sea

sobre el propio Parque o sobre la comarca en general.

Además se pueden realizar rutas por el Parque, de manera autoguiada o con

guías especializados.

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¿A quién está destinado?

Está destinado a público de todas las edades.

El uso de las instalaciones es muy variado. Se puede visitar la exposición del

Centro de Interpretación, asistir a cursos, charlas, pasear por el Parque, acercarse al

mirador de San Roque y disfrutar de las vistas y del paisaje, jugar, comer y realizar

actuaciones al aire libre en el anfiteatro.

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Horario:

Condiciones:

Servicios:

¿Dónde está y cuándo visitarlo?

Servicios y Condiciones de visita

El Parque cuenta con diversas instalaciones: Centro de Interpretación

Arqueológica, invernadero, talleres, cafetería, baños, almacén, anfiteatro, merendero

dotado de parrillas, bancos y mesas de piedra y madera.

La entrada al Parque y al Centro de Interpretación es gratuita.

Notificar visita de grupos.

El Parque se encuentra en una de las pendientes de los montes que cercan

Santa Uxía de Riveira. Para llegar hasta aquí en automóvil hay que tomar la dirección

Aguiño- Carreira en la rotonda de Xarás. A 800 m de este desvío se encuentra la entrada

al Parque, a la izquierda de la calzada.

Centro de Interpretación del Parque Periurbano de San Roque

Parque de San Roque, s/n Carreira, Riveira

Tlf. 686 587 000

Web: www.riveira.com

Invierno: lunes a viernes de 9.30 – 13.30 h y de 16.00 a 19.00 h

Verano: martes a sábado de 10.00 – 13.00 h y de 18.00 – 21.00 h

El acceso al Parque permanece siempre abierto al público, el horario facilitado

solamente atañe al Centro de Interpretación.

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