Arqueología Sudamericana 3 (1)

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    07-Aug-2015
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Revista de distribución abierta sobre arqueología sudamericana.

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EDITORIALEl colonialismo es un fenmeno que se define por la dominacin cultural (pero tambin poltica y econmica) de un pueblo sobre otro(s). El colonialismo tiene una vieja historia pero se agudiz con la expansin del capitalismo desde el siglo XVI; su funcionamiento, muchas veces brutal, ha producido jerarquas, exclusiones y subordinaciones que han marginado ciertos sectores sociales de los niveles de bienestar alcanzados por otros y han reprimido y transformado su universo simblico. Sin embargo, desde la independencia de las colonias europeas en frica el enfrentamiento al orden colonial se ha vuelto ms explcito y programtico, pasando a formar parte de la agenda poltica urgente de pueblos, movimientos sociales y, tambin (a pesar de quienes creen que el ejercicio disciplinario rie con la poltica), de las disciplinas sociales. Un creciente nmero de [email protected], no slo del sur geopoltico, est empeado en construir herramientas que conduzcan a la descolonizacin, tanto a la suya propia (rechazando el colonialismo acadmico) como de la sociedad en general, militando alrededor de saber y poltica, historizando los aparatos disciplinarios y entendiendo e imaginando a las sociedades descolonizadas, sobre todo el papel de las disciplinas humanas en ese proceso. Por eso uno de los temas ms urgentes de la agenda de discusin y prctica actual en la disciplina es la descolonizacin. En este nmero de la revista invitamos a cuatro arquelogos de tres continentes, comprometidos con la superacin de las prcticas coloniales en la disciplina, para discutir aspectos relacionados con la descolonizacin de la arqueologa y con su lugar en la descolonizacin de la sociedad en general. La conversacin con Ernestina Maman se sita en la misma lnea. Se trata de una situacin concreta en la cual un grupo de [email protected] ya de la universidad, ya de la localidad- desarrolla una investigacin sobre la historia y arqueologa local, en cuyo transcurso Ernestina ha dicho sus visiones, que aqu transcribimos con la urgencia con la que fueron dichas. El foro acadmico y la conversacin local, an diferentes en contextos, estilos y alcances, son dos aspectos del inters de la arqueologa por la descolonizacin. La revista tambin acoge otros temas, otras preocupaciones, otros horizontes de intervencin. El artculo de Paulo de Blasis, Andreas Kneip, Rita Scheel-Ybert, Paulo Csar Giannini y Maria Dulce Gaspar presenta un modelo regional de ocupacin de los pueblos costeros del sur de Brasil que produjeron los sambaqus o concheros, uno de los rasgos ms conspicuos del paisaje arqueolgico del litoral brasileo. Juliana Machado opt por una discusin metafsica sobre las clasificaciones cermicas en la Amazonia, ofreciendo una perspectiva terica y metodolgica para interpretar anlisis tecnolgicos. Finalmente, Hctor Pucciarelli pone a prueba un modelo de poblamiento que explica el origen y la dispersin de nuestra especie; su medicin de crneos del Viejo y el Nuevo Mundo lo lleva a sugerir alternativas distintas de interpretacin. En suma, este nmero de Arqueologa Suramericana ofrece algo de los temas y preocupaciones que ocupan a [email protected] [email protected] de esta parte del mundo. Hablando de eso, les recordamos la invitacin que hicimos en el nmero anterior: tenemos una cita en la IV Reunin Internacional de Teora Arqueolgica en Amrica del sur, un inter-congreso del WAC, en San Fernando del Valle de Catamarca entre el 3 y el 7 de julio de este ao. All nos vemos.

EDITORIALO colonialismo um fenmeno que se define pela dominao cultural (mas tambm poltica e econmica) de um povo sobre outro(s). O colonialismo tem uma velha histria, porm se agudizou com a expanso do capitalismo desde o sculo XVI; seu funcionamento, muitas vezes brutal, tem produzido hierarquias, excluses e subordinaes que tem marginalizado certos setores sociais dos nveis de bem estar alcanados por outros e tem reprimido e transformado seu universo simblico. No entanto, desde a independncia das colnias europias na frica, o enfrentamento ordem colonial tem se tornado mais explcito e programtico, passando a formar parte da agenda poltica urgente dos povos, movimentos sociais e tambm (apesar daqueles que crem que o exerccio disciplinar oponha-se a poltica) das disciplinas sociais. Um crescente nmero de [email protected], no s do sul geo-poltico, est empenhado em construir ferramentas que conduzam a descolonizao, tanto a sua prpria (rechaando o colonialismo acadmico), como da sociedade em geral, militando em torno do saber e poltica, historicizando os aparatos disciplinares e entendendo e imaginando s sociedades descolonizadas, sobretudo o papel das disciplinas humanas nesse processo. Por isso, um dos temas mais urgentes da agenda de discusso e prtica atual na disciplina a descolonizao. Neste nmero da revista convidamos a quatro arquelogos de trs continentes, comprometidos com a superao das prticas coloniais na disciplina, para discutir aspectos relacionados com a descolonizao da arqueologia e com seu lugar na descolonizao da sociedade em geral. A conversa com Ernestina Maman situa-se na mesma linha. Trata-se de uma situao concreta na qual um grupo de [email protected] -seja da Universidade, seja da localidade desenvolve uma investigao sobre a histria e a arqueologia local, em cujo transcurso Ernestina disse suas vises que aqui transcrevemos com a urgncia com a qual foram ditas. O frum acadmico e a conversa local, ainda que diferentes em contextos, estilos e alcances, so dois aspectos do interesse da arqueologia pela descolonizao. A revista tambm acolhe outros temas, outras preocupaes, outros horizontes de interveno. O artigo de Paulo de Blasis, Andreas Kneip, Rita Scheel-Ybert, Paulo Csar Giannini e Maria Dulce Gaspar apresenta um modelo regional de ocupao dos povos costeiros do sul do Brasil que produziram os sambaquis ou concheiros, uma das caractersticas mais conspcuas da paisagem arqueolgica do litoral brasileiro. Juliana Machado optou por uma discusso metafsica sobre as classificaes cermicas na Amaznia, oferecendo uma perspectiva terica e metodolgica para interpretar anlises tecnolgicas. Finalmente, Hctor Pucciarelli pe a prova um modelo de povoamento que explica a origem e disperso de nossa espcie; suas medies de crnios do Velho e do Novo Mundo o levam a sugerir alternativas distintas de interpretao. Em suma, este nmero de Arqueologia Sul-americana oferece algo dos temas e preocupaes que ocupam [email protected] desta parte do mundo. Falando disto, recordamos o convite que fizemos no nmero anterior: temos um encontro na IV Reunio Internacional de Teoria Arqueolgica na Amrica do Sul, um inter-congresso da WAC, em San Fernando del Valle de Catamarca entre 3 e 7 de julho deste ano. Ali nos vemos.

ARQUEOLOGA SURAMERICANA/ARQUEOLOGIA SUL-AMERICANA 3,1, enero/janeiro 2007

DILOGOS DESDE EL SUR/ DILOGOS DESDE O SULFORO VIRTUAL: ARQUEOLOGA Y DESCOLONIZACINEn este foro virtual, pacientemente logrado en varios meses de trabajo en la velocidad del ciberespacio, participan Nayanjot Lahiri (India), Nick Shepherd (Sudfrica), Joe Watkins (Estados Unidos) y Larry Zimmerman (Estados Unidos); si a ellos nos sumamos los editores de Arqueologa Suramericana (uno de Argentina y el otro de Colombia) el espectro de contextos de discusin y puntos de vista es suficientemente amplio como para proveer miradas de inters general, no solamente vernculo. Nayanjot Lahiri es profesora de arqueologa en el Departamento de Historia de la Universidad de Delhi. Sus libros incluyen Finding forgotten cities: how the Indus civilization was discovered (2005) y The archaeology of Indian trade routes (1992); adems, ha editado The decline and fall of the Indus civilization (2000) y un nmero de la revista World Archaeology titulado The archaeology of hinduism (2004). Nick Shepherd es lector titular en el Centro de Estudios Africanos en la Universidad de Ciudad del Cabo, donde dirige el programa Cultura Pblica en frica. Forma parte del Comit Ejecutivo del Congreso Mundial de Arqueologa (WAC, por sus siglas en ingls) y es co-editor de la revista Archaeologies: Journal of the World Archaeological Congress. En 2004 tuvo la beca Mandela en la Universidad de Harvard. Ha publicado ampliamente en temas de arqueologa y sociedad en frica y sobre historia pblica y patrimonio. Joe Watkins es indgena choctaw, arquelogo desde hace ms de 35 aos y profesor asociado en el Departamento de Antropologa de la Universidad de Nuevo Mxico. Su tesis doctoral indag por las respuestas de los arquelogos a sus preguntas sobre sus percepciones de las problemticas indgenas. Sus actuales intereses de investigacin son la prctica tica de la arqueologa y el estudio de las relaciones de los antroplogos con las comunidades descendientes y poblaciones aborgenes. Ha publicado numerosos artculos sobre estos temas. Su libro Indigenous archaeology: American Indian values and scientific practice (2000) examin las relaciones entre indgenas norteamericanos y arquelogos. Su libro ms reciente, Reclaiming physical heritage: repatriation and sacred sites (2005), pretende crear conciencia de las problemticas de los indgenas de Norte Amrica en estudiantes de bachillerato. Larry J. Zimmerman es profesor de antropologa y estudios sobre museos e intelectual pblico de representacin de nativos americanos en la Universidad de Indiana, en la Universidad de Purdue-Indianapolis y en el Museo Eiteljorg de Indgenas Norteamericanos y Arte Occidental. Es vicepresidente del WAC; tambin ha servido como su Secretario Ejecutivo y fue organizador del Intercongreso del WAC sobre tica arqueolgica y tratamiento de los muertos. Sus intereses de investigacin incluyen la arqueologa de las llanuras de Norte Amrica y asuntos sobre los indgenas norteamericanos contemporneos. Su proyecto de investigacin actual examina la arqueologa de las personas sin hogar.

Neste frum virtual, pacientemente levado a cabo em vrios meses de trabalho na velocidade do ciberespao, participam Nayanjot Lahiri (ndia), Nick Shepherd (frica do Sul), Joe Watkins (