ARGUMENTO DEL CUENTO: EL CABALLERO CARMELO Breve argumento del cuento El Caballero Carmelo de Abraham Valdelomar Pinto.

Contado en primera persona por un niño, el cuento transmite muy bien al ambiente pueblerino, la época, el color y el tono conmovedor del niño y de la familia. La acción se sitúa

en el ambiente rural de la provincia de Pisco, al sur de Lima, en el pueblo de San Andrés.

La historia se inicia con la llegada de Roberto, hermano mayor del narrador, quien trae regalos a la familia. A su padre le obsequia el gallo Carmelo (color caramelo), que sería querido por

toda la familia. El Carmelo se asemeja a un caballero de la edad antigua:

"Esbelto, magro, musculoso y austero, su afilada cabeza roja era la de un hidalgo altivo, caballeroso, justiciero y prudente. Agallas bermejas, delgada cresta de encendido color, ojos

vivos y redondos, mirada fiera y perdonadora, acerado pico agudo...".

Feria de San Andrés. El Carmelo se enfrentaría al Ajiseco. Durante seis días se prepara al Carmelo. Llega el día de la pelea. Ya en la cancha de circo se desarrolla la batalla. El Ajiseco dio la primera embestida y el Carmelo empezó a sangrar en las piernas. Después, una herida grave hizo caer al Carmelo. Todos dieron como triunfador al Ajiseco; sin embrago, el Carmelo

se levantó y, como un soldado herido, acometió de frente y de un solo impulso, con una estocada mortal mató al Ajiseco en el acto. Después, el Carmelo que se desangraba se dejó

caer. Días después muere cantando y aleteando.

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El Caballero Carmelo - Presentation Transcript

1. “ EL CABALLERO CARMELO” ABRAHAM VALDELOMAR 2. ABRAHAM VALDELOMAR o Nace en Ica el 27 de abril de 1888. Sexto de seis hermanos; su padre, por motivos de trabajo, se

ausentó del hogar, lo que hizo que la familia viviera en una constante estrechez económica. Viaja a Lima a continuar sus estudios en el colegio Guadalupe, donde funda y dirige un periódico escolar: “La Idea Guadalupana”.  

o Pasó su infancia en el puerto de Pisco. Las experiencias de su infancia, vinculada al mar y al campo, influyeron decisivamente en su obra.

o En octubre de 1912. Al año siguiente es nombrado secretario de la Legación del Perú en Italia. El contacto con el viejo mundo amplía y enriquece su cultura estética y literaria, al mismo tiempo que despierta su anhelo por la patria lejana, y sus recuerdos de infancia toman forma en sus cuentos y narraciones. 

3.o De regreso a Lima ingresa a colaborar en la plana de redacción de La Prensa, firmando con el

seudónimo de “El Conde de Lemos”. En 1918 empieza una vida de giras y conferencias por el norte y sur del país. En 1919 es elegido representante por Ica al Congreso Regional del Centro. Marcha a Ayacucho, sede de sus nuevas actividades. En esta ciudad es invitado a una comida de gala, sufriendo allí mismo un accidente que le fractura la espina dorsal. Fallece al día siguiente.

o OBRAS: La ciudad de los Tísicos El Alfarero Tristitia Los ojos de Judas Yerba Santa El vuelo de los cóndores El hipocampo de oro Hebaristo, el sauce que murió de amor

Etc. 4.o El Carmelo, sacando fuerzas de flaqueza, gana. Esto lo convierte en héroe, pero al día siguiente

muere a consecuencia de las heridas recibidas.

“ EL CABALLERO CARMELO”

o Argumento: Contado en primera persona por un niño de 12 años, este cuento transmite el ambiente pueblerino y rural de la provincia de Pisco, al sur de Lima; el tono conmovedor del niño y de sus hermanos que tratan de salvar a un viejo gallo de pelea llamado Carmelo, que debe enfrentarse a otro más joven, sólo por lavar el honor del  padre de los niños, cuyo orgullo fue menoscabado al ser tildado de ser un fanfarrón; el niño y sus hermanos menores, tratan de hacer que su padre desista de hacer pelear a su gallo sin conseguirlo.

5.o La acción se desenvuelve en  la zona rural de la provincia de Pisco, al sur de Lima; narrado por un

niño de 12 años (el autor). El cuento transmite el ambiente pueblerino, la época y el tono conmovedor del niño y de sus hermanos que tratan de salvar a un viejo gallo de pelea “El Carmelo”,  que debe enfrentarse a otro más joven, para salvar el honor del dueño (padre de los niños), cuyo orgullo fue menoscabado al ser acusado de fanfarrón. El Carmelo, sacando fuerzas de flaqueza, gana. Esto lo convierte en héroe, pero al día siguiente muere a consecuencia de las heridas recibidas.

o este cuento es considerado su mejor ficción; publicada  en 1918, es de los primeros testimonios del cuento “criollista”  peruano. En el Caballero Carmelo, el autor,  utiliza un vocabulario antiguo y una retórica propia de las novelas de caballería para narrar la triste historia de un gallo de pelea amado por los niños de la casa.

6.o Este cuento se entrega a los adolescentes y niños en el colegio peruano, lamentablemente no se

guía a inferir todas las ideas que intentan abolir esta costumbre de la pelea de gallos, que están presentes en el cuento, pero que necesitan ser decodificadas a la luz de la teoría literaria. El momento ideal para sensibilizar a las personas es en su infancia, la tarea no puede ser exclusiva de las sociedades protectoras de animales, sin embargo en un mundo global, las reflexiones desde el arte y los juicios estéticos pueden trascender en develar el deber ser de la convivencia armónica entre el hombre y los animales.

El Caballero Carmelo (1918), recrea una desigual pelea de gallos donde el protagonista es un gallito viejo, el Carmelo, que tiene que enfrentar a un gallo más joven y fuerte, el Ajiseco, en una pelea donde muere el joven retador y el protagonista agonizará unos días entristeciendo a sus amos niños.

7.o El medio rural o Abraham Valdelomar escribió este cuento desde Roma, evocando su niñez y reconstruyendo la

óptica de un narrador infantil. Los recuerdos de su aldea natal San Andrés en Ica, Pisco describen el paisaje, la vida de pueblo y la fiesta nacional como pretexto para realizar apuestas en las peleas de gallos, espectáculo a muerte que eleva la adrenalina de su público. El narrador recuerda su casa, a otros animales como pollos, patos, una cabra, sus hermanos, y el escenario de pueblo pequeño donde todo comentario se expande rápidamente, es reflejo de ello el desafío a su padre que compromete el prestigio del gallo, ya retirado de las lides y viejo, de negar su raza, por boca de otro gallero, lo que lleva a este jefe de familia en una interpretación cerrada del honor a arriesgar a Carmelo ante el joven rival.

Hay contacto con la naturaleza, el alba se relaciona a la niñez evocada y al canto del gallo Carmelo, al regresar de la arena con el vencedor herido pasarán los niños por la orilla del mar en un camino largo hacia su casa, para purificar al desfalleciente anima l con la vista de la vastedad del agua del dolor de sus heridas.

8.o La recia autoridad paterna o En el cuento, ni el padre ni la madre tienen nombres, si es saltante que la madre reclama por la

crueldad del desafío, en contraste con el padre que decide hacer pelear a Carmelo sin importarle la reacción familiar. Cuando hace entrenar al gallo con un hombre extraño, durante seis días no deja que sus hijos se acerquen a su mascota. Antes del desafío, el padre del narrador quiere castigar al gallo Pelado de su hijo Anfiloquio por su conducta en el corral, comiéndoselo; pero las lágrimas del niño hacen intervenir a la madre para evitar el sacrificio. Puede leerse esto como una rebeldía en la crítica hacia el padre, por un factor generacional, que se correlaciona a la antigüedad de la riña de

gallos, se nace en ese contexto rural que impone la crueldad, pero la voz del narrador busca independencia del padre para expresar su propia sensibilidad y su rechazo a la perpetuación de esta riña. El padre decide sin miramientos con su familia porque el gallo es suyo; se lo regaló su hijo mayor Roberto y desde joven lo hizo participar en las lides. Además en la agonía de Carmelo, los niños tienen que ir al colegio, no hay condescendencias con ellos, el espacio rural impone su rudeza sumada a la autoridad del padre, este rasgo sirve para marcar el valor disfórico o negativo, caracterización del gallero, pues la costumbre disfórica viene de atrás y se enquista en el presente haciendo sufrir a las menores generaciones que ya empiezan a apartarse de la aprobación del sangriento espectáculo.

9.o Dignidad animal o La descripción de Carmelo es eufórica o positiva, su ethos es la justicia y el valor, el narrador usa

epítetos de hidalgo, amigo, héroe y caballero medieval; se destaca su belleza y elegancia frente a la arrogancia del joven rival que trata de humillarlo por sus heridas. Los niños eligen a su mascota como un héroe, el nexo con el animalito es muy estrecho para afrontar su pérdida. La agonía se recrea con el sufrimiento material, el gallo no come ni bebe, pero antes de morir se levanta para mirar el cielo por la ventana, cantar, mirar a sus infantes amos mirándolos con amor y morir apaciblemente. Carmelo demuestra espiritualidad en estas acciones, querer trascender al cielo al momento de morir lo hace vislumbrar la otra vida. El sufrimiento ha purificado al gallo, quien busca la buena muerte. Esta visión del otro animal, compañero en la vida del hombre conduce a una revaloración totalizante de la vida por sí misma, marcando la individualidad de los seres que ocupan nuestro entorno.

o Conclusión: El relato recoge la sensibilidad de un niño que sufre por el peligro y luego por la muerte de su gallo, que ocurre por la decisión de su padre al aceptar el desafío de una pelea con un gallo más joven, el duelo toma un matiz casi épico destacando la virtud para la lid de Carmelo, pero aparte de ello su pérdida se actualiza como la falta de un amigo único y el fin de la niñez, marcado por su recuerdo más triste.