Ardila y Politis. Situación Actual de Los Nukak

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Situación de los grupos Nukak Makú en la década de los 90

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  • MAPlRI AN r::!:.o.deII;- "'ens'ruos

    CONVENCIONES

    vereda o sitio=RIO--...-G- Col'lo

    Fuente,Corporocion Arorocuoro. uniQl91

    Esc: 1:500.000

    LOCAUZACION ZONA DE ESTUDIO D.txJIO C.M.R.

  • 2S~SS~:=:=~:: GERARDO l. ARDILA CALDERON* ==BS!::!==B!::!!MGUSTAVO POLITIS**

    LA SITUACION ACTUALDE LOS NUKAK

    * Profesor del Departamento de AntropologaUniversidad Nacional de Colombia.

    ** Profesor visitante. Departamento de Antropologade la Universidad Nacional de Colombia. Santaf de Bogot.

    Facultad de Ciencias Naturales y Museo,Universidad Nacional de La Plata.

    LOS Nukak son un grupo nmada cuya subsistenciase basa principalmente en la caza y la recoleccin,que ocupa el rea interfluvial entre los ros Gua-viare e Inrida, en el departamento del Guaviare (Colom-bia). Se los ha afiliado con los Mak del noroccidente de laselva Amaznica, a cuya familia parecen pertenecer cuatrolenguas (o variaciones dialectales) diferentes: en primerlugar, Ka 'kua o Nukak, cuyas afinidades lingsticas hansido varias veces resaltadas (Reina 1989; Mondragn1991:5); luego est Bar-Yujp, estudiado por Silverwood-Cope al oriente del Pir-Traira; el tercero es N db acuyos usuarios se les asigna un territorio en el ParanBoa-Boa (Schultz, Harald 1959), cerca del Yapur; porltimo, semenciona Up 'de, estudiado por Howard Reid enel noroccidente del Brasil (Reichel, Elizabeth, informacinpersonal, 1988).Aunque la presencia de los grupos Mak entre los ros

    Guaviare e Inrida era conocida desde muchos aos atrspor los colonos y haba sido citada en varios trabajos(Reichel-Dolmatoff, 1986:25,31,44), slo en 1988 adqui-rieron visibilidad para la antropologa colombiana ypara el pblico en general. En ese ao, un grupo de 40Nukak sali de la selva y se instal en los alrededores delpueblo de Calamar. La televisin nacional y diversosmedios de comunicacin dieron una amplia publicidad alrespecto y la existencia de los Nukak se hizo pblica. Apartir de ese momento comenzaron algunos estudios quebuscaron caracterizar su situacin actual (Wirpsa y Mon-dragn, 1988), definir su territorio (Torres 1991) Y hacerun estudio preliminar de su lenguaje (Reina 1989). Sinembargo, es muy poco lo que se sabe de la cultura Nukak yde cmo viven dentro de su territorio. La mayora de lasreferencias se han basado en informantes que han salido dela selva, o en los datos recogidos en las avanzadas decolonizacin. Asimismo, gran parte de la informacin quese maneja ha sido brindada por los misioneros de NuevasTribus, quienes tienen un asentamiento desde hace variosaos en territorio Nukak.

    Debido a esta escasez de informacin, a la situacinde relativo aislamiento de los Nukak y a su bajo grado deaculturacin, los autores comenzaron un proyecto en 1990cuyo objetivo principal es el estudio de los patrones de

    subsistencia, asentamiento y movilidad de los Nukak. Esteproyecto tambin pretende estudiar las implicacionesarqueolgicas de la interrelacin de estos patrones paraayudar a interpretar el registro arqueolgico de gruposcazadores-recolectores nmadas de las selvas lluviosastropicales. La informacin obtenida tendr que contribuira la consolidacin de una base de datos, fundamental parael mejor conocimiento y comprensin de la sociedadNukak y punto de partida para adelantar polticas seriasque regulen las relaciones entre la sociedad nacional, en suconjunto, y los Nukak. Hasta el presente se han efectuadodos temporadas de campo, en septiembre de 1990y enjuliode 1991.

    Con base en nuestro propio trabajo de campo y enalgunas observaciones anteriores (Torres 1991; Mondra-gn 1991), se ha podido establecer que los Nukak estnorganizados en bandas que poseen un alto grado de movi-lidad y que oscilan entre 10 y 30 individuos.

    Estas bandas construyen campamentos que ocupandurante cortos perodos de tiempo -por lo general muypocos das- y luego son abandonados; cuando se realizandesplazamientos a largas distancias, los campamentos sloson utilizados durante un da o una noche. Pueden estarformados por una vivienda comunal o por varias viviendasfamiliares que se disponen alrededor de un espacio centralabierto. Estas viviendas estn constituidas por un sistemade postes y travesaos amarrados con tiras de corteza derboles y lianas, que sostienen varias hileras de hojas detarriago o platanillo (Phenakospermun guianensis), lascuales forman la proteccin posterior y el techo. En cadavivienda hay un fogn central; no obstante, pudimosobservar que cuando hay jvenes o mujeres sin pareja queno pertenecen al grupo familiar, encienden fogones enreas laterales.

    En la actualidad, los Nukak basan su subsistencia en larecoleccin y la caza, aunque las recientes investigacionesllevadas a cabo por los autores han determinado que sepractica un sistema de horticultura que incluye algunasespecies como chontaduro (Bactris gasipaes), pltano(Musa sp), yuca dulce (Manihot sp) y algunos calabazos

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  • Grupo Nukak en un campamento de la poca lluviosa en el Guaviare (1991).

    (Crescentia cujete, Lagenaria siceraria). Otras especies, enparticular achiote (Bixa orellana) y moriche (Mauritiaminor (Burret), que parecen no ser cultivadas, se hallan enaltas concentraciones en algunos rastrojos. Para sus culti-vos rozan y, en ocasiones, queman pequeos espacios en laselva que no alcanzan el tamao de una hectrea, y all vansembrando las distintas especies de plantas utilizadas.No hemos podido establecer si estas prcticas de horti-

    cultura son de reciente adquisicin o si, por el contrario,han sido siempre un complemento de la economa Nukak.Sin embargo, se debe mencionar que vimos campos culti-vados que tenan plantas de chontaduro de 7 a 10 aos deedad. De acuerdo con nuestras observaciones, el consumode especies cultivadas fue muy bajo durante julio. Slo,muy ocasionalmente, se recogi chontaduro y se consu-mieron algunas especies obtenidas de los colonos, talescomo maz y pltano.

    Hasta ahora, slo tenemos un registro ms o menoscompleto de la subsistencia de algunos grupos del norocci-dente del territorio durante la poca de ms intensas lluvias(julio) y algunos datos aislados de la poca de transicinentre lluvias y tiempo seco (septiembre). Esta informacinsugiere que durante el invierno, en el noroccidente, hayuna fuerte dependencia de los recursos vegetales silvestresyen segundo trmino de la caza. Entre los frutos recolecta-dos ms importantes durante julio est la wuana o wuan(una especie an no identificada, de la familia Anonaceae)muy abundante en ese territorio. Este fruto es consumidocrudo, levemente calentado en agua o en forma de bebida

    fermentada, como una especie de chicha. Otros productosvegetales consumidos durante esta poca incluyen eljui(Maximilana elegans), corop (Rheedia madruno), guamamontaera (Inga sp); popere o pusui (Oenocarpus),tarriago (Phenakospermum guianensis) y otros vegetalesno identificados como el nut y la caraiva.Los Nukak del noroccidente cazan micos (Allouatta sp,

    Cebus sp, y al menos otras tres especies que no pudimosdeterminar) utilizando cerbatana y dardos envenenadoscon curare. Otros animales cazados ocasionalmente sonlas tortugas terrestres (Geochelone sp), armadillos (Dasy-pus sp), perros de monte (Potosflavus), y aves (con menorfrecuencia Penelope 1sp). Los animales de gran porte, talescomo el venado (Masama sp), el tapir (Tapirus terrestris) oel zano (Tayassu sp) son escasos en esa zona; solamentepudimos observar una vez la caza de un "cachufe"(Tayassu albirostris). Durante el perodo investigado lapesca fue muy escasa. Slo ingresaron a los campamentosunos pocos pescados pequeos, que nunca alcanzaron apesar un kilo antes de limpiarlos. Obviamente los pecesrepresentan durante este perodo un porcentaje muypequeo en la dieta Nunak.Entre los objetos materiales ms importantes de los

    Nukak figuran los chinchorros, hechos con fibras torcidasde palmas de moriche o de cumare. Poseen tambin vasijasde cermica fabricadas en algunos lugares donde las arci-llas son adecuadas, mezcladas con ceniza de un rbol(Licania?) y achiote. Durante nuestra estada solo ungrupo tena una olla de cermica que era transportada en

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  • todos sus desplazamientos y que no fue puesta al fuego. Envarios campamentos abandonados encontramos vasijas decermica rotas; nunca ms de una por sitio y sin seales dehaber sido utilizadas sobre el fuego. Como la introducci6nde las ollas de aluminio parece ser muy antigua y la canti-dad de stas es suficiente, es probable que las vasijas decermica tengan una funci6n muy especial; no obstante, nonos ha sido posible hacer observaciones importantes sobreeste punto.

    La situaci6n actual de los Nukak es bastante difcil yaque sus territorios y su cultura se encuentran en peligro. Enprimer trmino el problema principal deriva de sus salidas-cadavez ms frecuentes- fuera de su territorio actual.Desde hace 4 aos aproximadamente, grupos pequeos deNukak han salido de la selva y cruzando las sabanas cir-cundantes han llegado hasta reas urbanizadas como SanJos del Guaviare o Calamar. Cada contacto con los colo-nos aumenta las posibilidades de contagio de enfermeda-des como la gripe y modifica lentamente los patronesculturales Nukak, creando necesidades que luego no pue-den ser satisfechas. Aunque, en trminos generales, loscolonos son amables y atentos con los Nukak y les ofrecenropa y comida, en algunos casos se han registrado episo-dios violentos tales como raptos y violaciones de j6venesindgenas (como la que sucedi6 a fines de 1990en el caserode El Resbal6n) y se narran varias matanzas colectivas deNukak, ocurridas durante los ltimos 20 aos. Por otrolado, despus de las salidas a los centros de colonizaci6n oa los poblados, los Nukak utilizan vestidos y ropas dona-dos por los colonos, lo que genera algunos problemas desalud. En ocasiones duermen con la ropa mojada luego de'las intensas lluvias invernales, o simplemente dejan sobresus cuerpos algunas de estas prendas hasta que causanlesiones de diverso grado y naturaleza en la piel. En parti-cular el uso de pantalones deportivos cortos, en reemplazode los "taparrabos" de tela de corteza de rbol, por largosperodos de tiempo, es causa de quemaduras, irritaciones yraspaduras de difcil cicatrizaci6n.

    El segundo problema grave que enfrentan los Nukak esla progresiva reducci6n de su territorio debido al continuoavance de la colonizaci6n. En efecto, desde las sabanas ydesde las mrgenes de los ros, los colonos han taladobosques para abrir nuevos campos de cultivo de coca(Erithroxilon coca). El auge grande de la colonizaci6n fuehace 96 10aos cuando los precios de la coca alcanzabanniveles altsimos. En ese perodo se talaron extensas zonasde selva especialmente al sur de la Sabana de la Fuga, aleste de la Trocha Central y al norte del ro Inrida. En losltimos aos el ritmo de destrucci6n de la selva ha dismi-nuido como consecuencia directa de los bajos precios de lacoca y del incremento de los costos de procesamiento.Hace poco se ha iniciado, con estmulo de la Corporaci6nAraracuara y las Naciones Unidas, un gran proyecto desustituci6n de los cultivos de coca. Sin embargo, el avance

    de lacolonizaci6n sobre el territorio Nukak esconstante, apesar de que su ritmo es variable.

    Detener el proceso de reducci6n del territorio Nukakaparece hoy como una empresa muy difcil, a pesar de quela totalidad de estas tierras han sido declaradas reservaforestal por el Estado y no deberan ser modificadas. Enrealidad, estas regiones estn muy alejadas de la acci6nestatal; por ello, la guerrilla de las FARC (Fuerzas Arma-das Revolucionarias de Colombia) ha asumido funcionesde control social y de polica, ms all de su actividadpoltica y militar. Toda esta compleja situaci6n hace muydifcil adelantar programas de colonizacin dirigida, regu-lar la posesi6n de las tierras y evitar efectivamente el taladode la selva.

    La Divisi6n de Asuntos Indgenas del Ministerio deGobierno ha intentado sin xito, desde hace algunos aos,crear un resguardo que cubra todo el territorio que ocupanactualmente los Nukak. Para esto ha estado en contactocon el INCORA (Instituto para la Reforma Agraria) y conotras instituciones gubernamentales que se encuentrantrabajando en este proyecto. La creacin de un resguardole dara a los Nukak un sustento legal contra los usurpado-res pero, en la realidad, ya no significa mucho para detener

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    la reduccin de sus dominios y la invasin fsica y culturalde sus territorios. Sin embargo, el paso del tiempo sinadelantar acciones de proteccin de los territorios Nukakes el,principal factor para que las polticas tendientes a ellono tengan xito. Todos los investigadores econmicos quehan tenido algo que ver con este conflicto concuerdan en laurgencia del establecimiento de un rea de resguardo paralos grupos Nukak, pues su acorralamiento constante cons-tituye un factor generador de violencia en la regin y atentacontra los derechos humanos de todas las comunidadesinvolucradas.

    Agradecimientos: Los autores expresamos nuestra gratitud a la, Universidad Nacional de Colombia, al Fondo de Promocin dela Cultura del Banco Popular y a la Corporacin Araracuara, porsu ayuda para la realizacin de esta fase de la investigacin.

    BIBLIOGRAFIA

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    REICHEL-DoLMATOFF, GERARDO. Desana. Simbolismode los indios Tukano del Vaups. Procultura-Presidencia de la Repblica, segunda edicin, San-taf de Bogot, 1986.

    REINA, LEONARDO. "Informe de Comisin, marzo 10-14de 1989". Instituto Colombiano de Antropologa,Santaf de Bogot, 1989.

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    Torciendo hilos de palma para hacer hamacas (1991).

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