Aprueban cuenta pública sin revisión del Cabildo coleto

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$ SEMANARIO Para quien exige la mejor información 5 Mirada Sur San Cristóbal de Las Casas, Chiapas. Jueves 19 de Noviembre de 2015 Año VI No. 304 M irada S ur Para quien exige la mejor información Aprueban cuenta pública sin revisión del Cabildo coleto Se moviliza CNTE en Chiapas contra evaluación punitiva Melel Xojobal gana reconocimiento internacional por su destacada labor Arte con corazón, dibujando la discapacidad Jovel Rugby Club: El nuevo deporte chiapaneco IMSS: instancia con más quejas por violencia obstétrica en Chiapas Hugo Isaac Robles Guillén Francisco Ruiz Zuart Heriberto Velasco Arturo Ceballos Alarcón Gaspar Morquecho Miguel Ángel de los Santos Luis Antonio Rincón García Análisis, Crítica y Cultura Vecinos solicitan a Obras Públicas frenar destrucción de calle de San Diego Pág.7 Comunicado de prensa “No todos los mahometanos son extremistas religiosos”: obispo Arizmendi Pág.4 Elio Henríquez El FNLS exige justicia ante ataques de represión por grupos Pág.6 Maribel Hernández Pág.8 Molesta a vecinos obra que destruye la calle Venustiano Carranza, en el barrio San Diego de San Cristóbal de Las Casas. Foto: Foja Coleta

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Se moviliza CNTE en Chiapas contra evaluación punitiva. "No todos los mahometanos son extremistas religiosos": obispo Arizmendi. El FNLS exige justicia ante ataques de represión por grupos paramilitares.

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$SEMANARIOPara quien exige la mejor información

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Mirada Sur San Cristóbal de Las Casas, Chiapas. Jueves 19 de Noviembre de 2015 Año VI No. 304

Mirada Sur Para quien exige la mejor información

Aprueban cuenta pública sin revisión del Cabildo coleto

Se moviliza CNTE en Chiapas contra evaluación punitiva

Melel Xojobal gana

reconocimiento internacional

por su destacada labor

Arte con corazón, dibujando

la discapacidad

Jovel Rugby Club: El nuevo

deporte chiapaneco

IMSS: instancia con más quejas por violencia obstétrica en Chiapas

Hugo Isaac Robles Guillén

Francisco Ruiz Zuart

Heriberto Velasco

Arturo Ceballos Alarcón

Gaspar Morquecho

Miguel Ángel de los Santos

Luis Antonio Rincón García

Análisis, Crítica

y Cultura

Vecinos solicitan a Obras Públicas frenar destrucción de calle de San Diego

Pág.7Comunicado de prensa

“No todos los mahometanos son extremistas religiosos”: obispo Arizmendi

Pág.4Elio Henríquez

El FNLS exige justicia ante ataques de represión por grupos

Pág.6Maribel Hernández

Pág.8

Molesta a vecinos obra que destruye la calle Venustiano Carranza, en el barrio San Diego de San Cristóbal de Las Casas. Foto: Foja Coleta

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Origen, Desarrollo y Compromiso Colectivos

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Editorial

Aparte del parque central de San Cristóbal, el Semanario MIRADA SUR

se distribuye en: Tuxtla Gutiérrez, Venustiano Carranza, San Juan Chamula, Zinacantán, Chenalhó, Tenejapa, Chanal, Oxchuc, Huixtán, Teopisca, Amatenango del Valle, Motozintla y Ocosingo.

EL MIRÓN

Mirada Sur San Cristóbal de Las Casas, Chiapas. Jueves 19 de Noviembre de 2015 Año VI No. 304

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Las sesiones “abiertas”Con la novedad de que “su presidente” se niega a convocar a sesiones públicas de Cabildo, haciendo oídos sordos ante la exigencia de sectores amplios de la sociedad sancristobalense, de medios de comunicación, de redes sociales y de regidores no alineados a su política del avestruz.

Desde el inicio de su joven administración, los ciudadanos hemos sido objetos de graves faltas de respeto: como cambiar el escudo de armas de San Cristóbal de Las Casas, realizar la toma de protesta antes de tiempo, negar la participación ciudadana en Cabildo (limitada a 5 personas por 5 minutos y cuidado se pasaban, les quitaban el micrófono), la creación de institutos que amenazan el Estado laico.

Pero ahí no para todo. “Su presidente” pretende insultar aún más la inteligencia de la ciudadanía, tratando de ocultar la cuenta pública recientemente aprobada por sus ediles afines, o la denuncia hacia el expresidente sustituto Roberto Morales Ortega por la falta de documentación en el área de Tesorería Municipal, que por cierto su esposa es regidora del PVEM y es integrante de la Comisión de Hacienda.

Vamos a esperar si “su presidente” convoca a sesiones públicas de Cabildo, o tendrá que ser la ciudadanía que lo haga por medio de un amparo, porque el pueblo quiere acciones, respuestas concretas a sus demandas y no más huidas como la última vez; recordemos que el pretexto para realizar sesiones privadas, fue la intervención del magisterio en una sesión de Cabildo pública.

Gobernador entretenido en redes sociales

Amigas y amigos del Facebook buenos días. “Un pequeño pensamiento positivo en la mañana puede cambiar todo tu día”. ¿Ustedes qué opinan de esta frase? Piénsenlo y me dicen. Mientras, les deseo un bonito día y nos vemos en la próxima publicación.

Ese fue el post que escribió esta semana Manuel Velasco Coello en su cuenta de Facebook, como si fuera algo tan trascendente. Nos preguntamos qué tipo de gobernante es alguien que envía mensajes de superación personal a sus gobernadas y gobernados en lugar de anunciar alguna acción social que incida directamente en el bienestar de las personas a las que dice representar.

Es tanta la soberbia del que se hace llamar “Güero” Velasco que, no disimula siquiera que se encuentra sentado sobre una serie de beneficios personales que le da el hecho de ser hombre de una clase social privilegiada y además de pertenecer a la corrupta clase política por todos conocidos, y aun así le lanza al pueblo una migaja de consuelo como ponerse a pensar positivamente.

Cómo se atreve pedir pensar pensativamente mientras a las mujeres chiapanecas se les sigue muriendo sus hijos e hijas de enfermedades curables, trabajan contando las monedas para que les alcance y compren un rollo de galletas Marías para la cena. Cómo decirle que piensen positivamente a los maestros y maestras que están por perder su plaza por la reforma educativa que él está acatando cabalmente en la entidad por órdenes de Enrique Peña Nieto, sin importar los miles y miles de profesores que han salido a las calles a protestar contra tal imposición.

Cómo pedirles a las y los trabajadores de salud que ven cómo se desmoronan los edificios donde tampoco hay medicamentos básicos, mucho menos camillas para ofrecer a la gente que espera por atención, haciendo fila en los pasillos o durmiendo sobre ellos por tan larga espera.

Difícil es que las mujeres de las comunidades piensen en positivo cuando siguen siendo sometidas por las estructuras machistas que les impide trabajar y organizarse libremente; cómo pedir optimismo a una mujer cuando presenta su denuncia por violencia y mira cómo es traspapelada y se encubre a su agresor.

Si hubiera una respuesta colectiva a su pregunta, gobernador, seguramente la gente le sugeriría que calzara con zapatos de pueblo y ganara $70 pesos diarios, acudiera a hospitales públicos cuando vea mermada su salud, fuera al mercado con 30 pesos para la comida, caminara por una calle oscura en la noche al salir de su trabajo, para que de esas formas sienta qué tan difícil es ser optimista en una entidad que día a día es empobrecida por sus gobernantes.

Navegar con la bandera del optimismo en alto, es una tarea difícil para quienes habitamos esta bella y rica entidad, que se ve violentada cada que se otorga permiso a una minera para explotar a la tierra y a sus habitantes, o cuando se desplazan a familias enteras de sus comunidades por un conflicto de tierras.

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Equitach, dijo que es la tercera vez que se lleva a cabo. “Desde el 2 0 1 2 , c o n E q u i t a c h n o s conjuntamos para hacer Arte con corazón y recaudamos 7500 pesos; se premian los primeros 3 lugares: el primer lugar ganó clases de equitación durante un mes, el segundo una cena, y el segundo la visita a un lugar”.

“Esta es la tercera vez que lo ha remos y t endremos l a participación de la Orquesta Esperanza Azteca. Hasta el 10 de enero, se recibirán los dibujos donde se represente de algún modo tu percepción de la discapacidad; del 20 de enero al 12 de febrero se hará una exposición de los mejores dibujos en La Enseñanza, Casa de la Ciudad; el 13 de febrero, la subasta”, indicó.

El costo mínimo es de 50 pesos hasta lo más que se quiera dar. Posteriormente, se tendrá la participación de la Orquesta y luego se dará a conocer a los tres primeros lugares. La entrada al evento va a tener un costo simbólico porque es voluntario”, detalló Patricia.

Añadió que en la segunda ocasión que lo realizaron se reunieron 14 mil pesos, con los que se compró una cama especial a una niña, así como sillas de ruedas y tratamientos. En este año, con lo recaudado, también buscarán solventar gastos para asistir a las terapias en Equitach, ya que se encuentra retirado de la

realizar un dibujo o pintura que tenga como eje principal la discapacidad; las técnicas y el tamaño son libres, puede ser creado de manera individual o colectiva, no tiene límite de edad, y la obra se entregará a partir de hoy y hasta el 10 de enero en Kikimundo, ubicado en avenida Hidalgo número 3, en Centro Histórico de esta ciudad.

“Arte con corazón pretender visibilizar y sensibilizar sobre la discapacidad, cuestionarnos cómo podría vivir si tuviera una discapacidad, cómo ayudar a un familiar con discapacidad”, explica Elizabeth quien también señaló que además se tiene el objetivo de recaudar fondos para apoyar a niñxs que necesiten r e c i b i r e q u i n o t e r a p i a , tratamientos de rehabilitación física, medicamentos y terapias.

Al respecto de este esfuerzo que hacen conjuntamente con

Valeria Valencia/Mirada Sur.San Cristóbal de Las Casas, Chis. 19 de Noviembre.- Te has preguntado un día: ¿cómo sería mi vida con alguna discapacidad? O ¿cómo ayudaría a un familiar que sufre discapacidad? Ese es el reto que lanza Arte con corazón, un evento singular que busca sensibilizar a la ciudadanía sobre la discapacidad a través del dibujo o la pintura que tenga como temática principal las respuestas a esas dos preguntas.

Elizabeth Patricia Pérez, fundadora de Grupo Visión, que junto a Equitación de los Altos de Chiapas (Equitach) impulsan por tercera vez este concurso-subasta, platicó para Revista Enheduanna que el evento tiene doble finalidad, la primera es hacernos sensibles respecto a las personas con alguna discapacidad y otra, recaudar f o n d o s p a r a a p o y a r principalmente a niños y niñas discapacitados a través de equinoterapias o medicamentos o tratamientos que necesiten y se les dificulta costearlos.

La dinámica consiste en

Arte con corazón, dibujando la discapacidad

ciudad.

Conjuntando diversas miradas

Referente al Grupo Visión, la fundadora platica que es una agrupación social que apoya a personas con o sin discapacidad, porque también “la discapacidad es social y emocional”, y que ha buscado coordinarse con Equitach y otras organizaciones más que trabajen con visibilizar las necesidades de la discapacidad.

Sus inicios están en los cursos de orientación y movilidad que ella impartía para personas con discapacidad visual en el año 2011, para después organizar en el 2012 la primera caminata de sensibilización a nivel social para personas que usan bastón.

Luego ella conoció a la pintora Kiki Suárez, con la que se vincularon para patrocinar los cursos y con la idea de reunir a más personas con debilidad visual y fue así que en abril del 2011 “nos reunimos varias más y le nombramos Visión porque nos dimos cuenta que teníamos diversas visiones, social, cultural, sobre este mismo tema”.

Pero en esta experiencia que iniciaba, comenta que “llegaron personas con Parkinson, esclerosis múltiple, fibromalgia, y de igual forma terapistas alternativxs que nos iban a ofreciendo sus terapias, y fue así que nos fuimos conformando como un grupo bastante diverso. No se necesita tener una discapacidad para ser parte de él y aclaro que somos apartidistas, independientes y sin fines de lucro”.

De igual forma, precisó que en Grupo Visión “estamos abiertos para propuestas en pro de una ciudad más amigable hacia la discapacidad. Organizamos eventos sociales, culturales, ambientales, hemos hecho la segunda caminata que consiste en vendarse los ojos y caminar ciertas cuadras para vivir qué se siente caminar por las calles teniendo una discapacidad; también hemos traído el deporte adaptado para ciegos”.

Finalmente compartió que en este mes de noviembre realizarán el día 14 el taller “Duelo para niñxs”; el día 21, taller de movimientos rítmicos; el 28, el t a l l e r v i v e n c i a l d e “Empoderamiento” y el 3 de diciembre, día de la discapacidad, i m p a r t i r á l a c o n f e r e n c i a “Rehabilitación basada en la comunidad” a fin de explicar que la inclusión social se debe dar en todos los niveles y romper con la idea asis tencial is ta de la discapacidad porque lo que se busca es una rehabilitación más humana e integral.

Con el propósito de generar un espacio de diálogo que permita el intercambio de experiencias y la participación social para encontrar alternativas a las problemáticas que enfrentan las Áreas Naturales Protegidas (ANP) de Chiapas y poder construir recomendaciones de políticas públicas que se vean reflejadas en una agenda común, se d e s a r r o l l a r á e l 1 e r. F o ro “Construcción ciudadana de recomendaciones de políticas públicas en áreas naturales protegidas de Chiapas”, el 18 y 19 de noviembre, en la Unidad San Cristóbal de Ecosur.

El programa incluye mesas de trabajo simultáneas en las que personas provenientes de la sociedad civil, tomadores de dec i s iones , l eg i s ladores y académicos discutirán temáticas d i v e r s a s c o m o : c a m b i o generacional, salud y deterioro a m b i e n t a l , p o b l a c i ó n y vulnerabilidad social, crisis

productiva y de mercados, relaciones sociales y operación de las Áreas Naturales Protegidas.

Asimismo se dictarán dos conferencias magistrales: “Las Áreas Naturales Protegidas en el contexto de la vida rural actual” por Milton Gabriel Hernández García, investigador de la Escuela Nacional de Antropología e Historia (ENAH); y “Gobernanza y rectoría en las ANPs” por Claudia M a r í a M o n z ó n A l v a r a d o , investigadora de Ecosur. También se realizará la presentación de la Estrategia para la conservación y el uso sustentable de la biodiversidad del estado de Chiapas, y la presentación del libro “Paradojas de las tierras protegidas en Chiapas” coordinado por María del Carmen Legorreta Díaz, Conrado Márquez Rosano y Tim Trench.

El foro está abierto a pobladores locales de las ANP, funcionarios de dependencias relacionadas con las

Foro “Construcción ciudadana de recomendaciones de políticas públicas en Áreas Naturales Protegidas”

m i s m a s , a c a d é m i c o s , o r g a n i z a c i o n e s s o c i a l e s , conservacionistas, estudiantes, y a todas las personas interesadas en el análisis de políticas públicas en Áreas Naturales Protegidas de Chiapas.

Este evento está coordinado por El Colegio de la Frontera Sur (Ecosur), el Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología (Conacyt), la Comisión Nacional de Áreas Naturales Protegidas (Conanp), la Comisión Nacional para el Conocimiento y Uso de la Biodiversidad (Conabio), la Secretaría de Medio Ambiente e Historia Natural (SEMAHN) y Conservación Internacional (CI).

El programa completo se puede consultar en www.ecosur.mx

Informes e inscripciones: Laura R u b i o y L u v i a S á n c h e z ([email protected]), Tel. (967) 6749000 ex t . 1110 y en : http://sitios.ecosur.mx/politicaspublicas/

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Mirada Sur San Cristóbal de Las Casas, Chiapas. Jueves 19 de Noviembre de 2015 Año VI No. 304

Aprueban cuenta pública sin revisión del Cabildo Al pueblo de San Cristóbal de Las CasasA los simpatizantes y militantes de MORENAA los medios de comunicaciónA las redes sociales

Por este medio damos a conocer, tanto mi compañera Jerónima Toledo Villalobos, y quien esto escribe, el desarrollo de dos s e s i o n e s e x t r a o r d i n a r i a s privadas de Cabildo realizadas la tarde de este lunes 16 de noviembre en las oficinas que ocupa provisionalmente la Presidencia Municipal, en el Teatro Zebadúa de esta ciudad.

Sesiones extraordinarias privadas de Cabildo realizadas una tras otra, es decir, que terminando una empezó la otra, ambas sin previa convocatoria por la Secretaría Municipal, lo que significa que nos enteramos de manera informal y casual de la misma, pero expusimos nuestra inconformidad por la falta de cumplimiento al reglamento interior del Ayuntamiento de San Cristóbal y a la Ley Orgánica Municipal, irregularidad que ya se ha hecho costumbre en la actual administración.

E n l a p r i m e r a S e s i ó n ex t raord inar ia p r ivada de Cabildo, el Secretario Municipal dio lectura al punto 3 del orden del día, en el cual se solicitaba al Cabildo la “aprobación de la minuta Proyecto por el que se reforman diversas disposiciones

de la Constitución Política del estado de Chiapas”.

Dicha petición, de la cual no se nos dio copia (solamente fue mal leída y de prisa por el secretar io municipal) , era básicamente la aprobación para que el titular del Ejecutivo del estado tenga más días (115 días) para presentar su informe de gobierno a la c iudadanía ch i apaneca , an t e l o cua l expusimos que no podíamos votar a favor de una petición que apenas conocimos dos minutos antes, lo que es una violación a la Ley Municipal.

Al concluir la exposición de los argumentos de ambos r e g i d o r e s d e M O R E N A , Jerónima Toledo Villalobos y Juan Carlos Herrera Hernández, reiterando de nuestra parte que no es la forma legal de realizar la Sesión de Cabildo, la mayoría de los asistentes votaron a favor de la petición del gobierno del estado de Chiapas, excepto los dos regidores de MORENA.

Cuando pensamos que había c o n c l u i d o l a S e s i ó n Extraordinaria y estábamos por retirarnos del lugar, el Secretario Municipal inició la lectura de otra convocatoria para otra Sesión extraordinaria privada de Cabildo, justo en ese momento, sin previo aviso, violentando una vez más la Ley Orgánica Municipal.

En esta segunda Sesión ex t raord inar ia pr ivada de

Cabildo, como punto a tratar era la “Aprobación del dictamen de la Comisión de Hacienda relativo a la presentación del avance mensual de la cuenta pública”.

N u e v a m e n t e , n o s encontramos frente a la misma i r regular idad, no tuvimos conoc imien to p rev io , l o s regidores de MORENA, del dictamen de la Comisión de Hacienda, sin contar con la presencia en la Sesión de Cabildo de la presidenta de la Comisión de Hacienda, Linda Higuera Gutiérrez, síndica municipal, tampoco del regidor por el PVEM, Óscar Takeshi López Moreno, secretario de la misma Comisión, aunque sí aparecían sus firmas en dicho dictamen que era principalmente para avalar la cuenta pública del mes de octubre de este año, gastos que ascienden a más de 7 millones de pesos, entre otros gastos que no se especificaron los montos, lo que resulta raro en un dictamen; entonces, ¿por qué no dieron toda la información al respecto? y ¿por qué no se presentaron todos los integrantes de la Comisión de Hacienda para explicar esta situación?

Independientemente de la urgencia por aprobar dicho dictamen, según lo expuesto por el presidente municipal Marco Antonio Cancino González, el cual sería enviado el martes 17 de noviembre del presente al Ó r g a n o S u p e r i o r d e

Fiscalización del estado de Chiapas, de lo contrario, el Ayuntamiento sería acreedor a una multa y “que cada regidor de la Comisión de Hacienda pagaría dicha multa”, según lo dicho por Marco Cancino, consideramos que no se justifica la falta de información de la cuenta pública, porque en general no sabemos el contenido del dictamen y menos que las cuentas sean claras.

Al llevarse a cabo la votación d e l a s e g u n d a S e s i ó n Extraordinaria, que nuevamente fue aprobada por mayoría, los regidores de MORENA NO votamos a favor, NO aprobamos l a F A L T A D E TRANSPARENCIA en el citado dictamen; además de que el presidente municipal se niega reiteradamente a aceptar que la regidora Jerónima Toledo Villalobos sea parte de la Comisión de Hacienda, pese a que se le ha hecho la solicitud incluso por escrito, éste se ha negado, exhibiendo con ello que no aceptará que MORENA revise a fondo el manejo de los recursos públicos.

Por lo tanto, como regidores d e M O R E N A s e g u i r e m o s informando a la ciudadanía sobre nuestro actuar al interior del Ayuntamiento de San Cristóbal de Las Casas, porque no tenemos nada que ocultar y porque es un derecho de la sociedad estar informada de lo que sucede con el destino de los recursos públicos, cumpliendo con los preceptos fundamentales del Movimiento de Regeneración Nacional: No mentir, no robar y no traicionar.

A T E N T A M E N T EJerónima Toledo VillalobosJuan Carlos Herrera HernándezRegidores de MORENA

“No todos los mahometanos son extremistas religiosos”: obispo Felipe ArizmendiElio Henríquez/Mirada Sur.

Los atentados terroristas ocurridos en Francia son “una acción inhumana, pues se ataca no a los culpables de la guerra contra el Estado Islámico, sino a ciudadanos inocentes, que nada tienen que ver en esa guerra”, afirmó el obispo de la diócesis de San Cristóbal de Las Casas , Fe l ipe Ar i zmend i Esquivel.

“Estamos asombrados por la ola de terror que se desató en días pasados en París, provocando muchos muertos y muchísimos heridos”, dijo en un documento.

Agregó que “en el fondo de este terrorismo, está la pretensión de fundar en todo el mundo un modo de vida inspirado en el extremismo islámico, que no es lo que mueve a todos los seguidores de l i s lam. No todos los mahometanos son extremistas

San Cristóbal de Las Casas, Chis. 19 de Noviembre.-

religiosos”.Arizmendi Esquivel manifestó

que “no se debe usar una religión como justificante para destruir a otros. Si una religión impulsa el terrorismo, demuestra su propia falsedad. Si en tiempos antiguos, la misma Iglesia Católica asumió guerras con tinte religioso, son errores del pasado que no se pueden juzgar hoy en contextos muy diferentes”.

Continuó: “Nuestro Dios no es de guerras, sino de fraternidad, de justicia y de paz. Si en el Antiguo Te s t a m e n t o h a y g u e r r a s religiosas, eso es signo de otras épocas más salvajes y menos humanizadas, que Dios fue transformando, para que los instrumentos de guerra se cambiaran por instrumentos de labranza y de prosperidad para todos”.

Subrayó que “no todos los mahometanos son extremistas

religiosos”, pues “en Chiapas hay varios seguidores de esta religión, a quienes identificamos como musulmanes. Muchos de ellos e ran ind ígenas chamulas presbiterianos y quizá antes eran católicos”.

Afirmó que “en los casi 25 años que llevo en Chiapas, no he descubierto en ellos signos o hechos de que impulsen el terrorismo; más bien, los he conocido pacíficos, respetuosos, trabajadores, muy religiosos y no han dado problemas sociales en San Cristóbal y en Comitán, donde hay dos grupos de ellos”

Dijo que “aunque algunos gobiernos me han expresado su inquietud de que sean agentes de terrorismo contra los Estados Unidos, y que desde aquí se tramen acciones terroristas, siempre he dicho que aquí no han demostrado que esa sea su intención”.

El obispo indicó también que “es condenable el comercio de armas. Los países que las fabrican, se enriquecen mientras más se usen. En sus discursos, están contra las guerras, pero en la práctica las alientan produciendo armas cada día más sofisticadas y mortales. Si dejan de producir armas, y por tanto de alentar las guerras, su economía se debilita. Y lo que les interesa es su economía, más que la vida de la humanidad. Deberían analizar si en verdad quieren la paz, o son responsables de la guerra y del mismo terrorismo”.

Aseveró que lo que se debe de hacer es “educar en el Evangelio a las familias, a los niños y jóvenes, para que no se dejen atrapar por ideologías extremistas, pues donde los padres están ausentes y no educan, o donde en el mismo hogar hay violencia, no nos extrañemos de que en nuestra misma patria haya terroristas y asesinos, no por una ideología religiosa, sino por la ambición del poder y del dinero. De nosotros depende también que no haya terrorismo”.

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Mirada Sur San Cristóbal de Las Casas, Chiapas. Jueves 19 de Noviembre de 2015 Año VI No. 304

Se moviliza CNTE contra evaluación punitivaGabriela Coutiño/Mirada Sur.Tuxtla Gutiérrez, Chis. 19 de Noviembre.- Miles de maestros de las secciones 7 y 40 del S i n d i c a t o N a c i o n a l d e Trabajadores de la Educación (SNTE) realizaron una marcha e instalaron un plantón en el primer cuadro de la ciudad frente al palacio de gobierno “para echar abajo la mal llamada reforma educativa” e impedir que se lleve a cabo la “evaluación punitiva” programada para los próximos fines de semana de este mes, informó Manuel Mendoza Vázquez, secretario general suplente de la Sección 7.

El dirigente magisterial indicó que recibirían con agrado la noticia de la reapertura de la mesa para debatir con funcionarios del gobierno, pero “que no tienen elementos, pues sólo los mueve el interés económico de las grandes corporaciones nacionales y extranjeras, no la educación de los niños ni jóvenes”.

“Hoy salimos a las calles y llevamos a cabo una inmensa movilización nunca antes vista en la historia de las secciones 7 y 40, con el objetivo de echar para abajo la mal llamada reforma educativa y no permitir la aplicación de la evaluación punitiva diseñada para despedir a miles de trabajadores de la educación de este país”, declaró Mendoza Vázquez.

Aseguró que en la marcha

participaron más de 80 mil personas, entre maestros, estudiantes, padres de familia e integrantes de organizaciones sociales.

Al finalizar la marcha, los maestros realizaron un mitin e instalaron carpas en el parque central y calles aledañas para un plantón que en principio permanecerá de este viernes al domingo, para movilizarse “en el marco de la evaluación punitiva”.

Mendoza Vázquez informó que la asamblea estatal sesionará la noche de este viernes para acordar las siguientes acciones: “Podría determinar que nos repleguemos, pero también que nos vayamos de frente para llamar a todo el país a estallar la huelga general magisterial”.

La marcha y el plantón en Chiapas forman parte de la

j o r n a d a n a c i o n a l d e movilizaciones convocadas por la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE).

En un comunicado a la prensa, las y los docentes manifestaron: “No nos van a quitar nuestros derechos laborales. Todos estamos conscientes de que esta será una jornada larga de lucha social, pero estamos defendiendo las condiciones generales de trabajo de los maestros y maestras de hoy. Pero también de los maestros de mañana. De las futuras generaciones”.

“Y es que en el fondo pretenden desaparecer la plaza base de trabajo que era la principal garantía de estabilidad laboral y en vez de ello pretenden darnos contratos temporales por 4 años. No estamos dispuestos. Y

Tras cinco años, familia expulsada regresa a ejido Los LlanosÓscar Gómez/Mirada Sur.San Cristóbal de Las Casas, Chis. 19 de Noviembre.- Esdras Alonso González, dirigente de la Congregac ión Evangé l ica “Ejército de Dios-Alas de Águila”, informó que después de 5 años 9 meses de haber sido expulsados del ejido Los Llanos municipio de San Cristóbal de Las Casas, una familia se r e i n c o r p o r ó a s u v i d a

comunitaria en otra comunidad y municipio.

“Me congratulo de que la familia de Lucio Gómez se haya r e inco rpo rado a su v ida comunitaria, agradecemos el buen gesto de las autoridades de la comunidad y del municipio, ahí vive uno de sus hijos de Lucio en donde construyó su casa, por eso se fueron para allá”, mencionó.

El también apoderado y defensor de grupos evangélicos en esta región, Alonso González, detalló que fue esta semana cuando Lucio Gómez Gómez y su familia se fueron a vivir a la comunidad de San Marcos, municipio de Teopisca.

“Ellos ya se integraron a su vida comunitaria porque sus hijos lo resentían ya que están acostumbrados a trabajar en el campo y producir sus alimentos; esto es una buena señal, agradecemos todo el apoyo porque fueron más de 5 años que ellos permanecieron en la ciudad en calidad de desplazados y regresaron finalmente”, apuntó.

Es de recordar que esta familia también permaneció más de cinco meses en un platón en la Plaza Catedral en conjunto con desplazados de San Gregorio, de este municipio, y fue hasta firmar una minuta con autoridades de g o b i e r n o d e l e s t a d o y municipales como respaldo, que levantaron esta movilización.

sabemos que en otros estados también están resistiendo. Sabemos que esta es una lucha nacional. Sabemos que si nos cuidamos unos a otros no pasará la reforma en la práctica y que a d e m á s l a r e v e r t i r e m o s constitucionalmente. Ya lo dijimos antes, si tocan a uno, tocan a todos”.

Asimismo, señalaron que “como en 1994, aquí mismo en Chiapas. Las voces de la indignación poco a poco se ven volviendo gritos que piden justicia para el pueblo mexicano, para nuestros jóvenes de Ayotzinapa, para el futuro de nuestro país… Esto quizá se vuelva una revolución. O quizá nos quieran llevar a todos al penal del Altiplano”.

Solicitan regidores a Cabildo punto de acuerdo sobre maestros presosPor su lado, los regidores de MORENA en el Ayuntamiento de San Cristóbal de Las Casas, Jerónima Toledo Villalobos y Carlos Herrera, solicitaron por escrito al secretario municipal Ernesto Ávila Gutiérrez, sea tomada en consideración para la próxima sesión de Cabildo, la petición del grupo de maestros de la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE) con la finalidad de que el Cabildo sancristobalense tome una postura con relación a la exigencia de solicitud de liberación de los maestros de la Sección 22 de la entidad oaxaqueña, detenidos el pasado 29 de octubre en el marco de las movilizaciones nacionales.

La y el regidor consideran en el escrito, que a pesar de ser un asunto de orden nacional, la postura como regidores de MORENA “es de atender a través del diálogo y la concertación, y rechazamos tajantemente el uso de la fuera o represión como respuesta a las demandas de la ciudadanía en general y la de los maestros de la CNTE en particular”.

E n e l m a r c o d e l a s movilizaciones en protesta contra la llamada ley punitiva, en días pasados docentes de Chiapas se mani fes ta ron en d iversas ciudades de Chiapas, entre ellas S a n C r i s t ó b a l e n d o n d e irrumpieron en una sesión pública de Cabildo para solicitar el apoyo de la autoridad municipal.

Cabe recordar que tanto el alcalde como el resto del cabildo, a excepción de los regidores de MORENA, se marcharon ante la presencia del magisterio sin escuchar siquiera las peticiones de los docentes inconformes. Ante ello, los regidores de oposición dialogaron con los m a n i f e s t a n t e s y s e comprometieron a exponer el caso ante el Ayuntamiento.

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El FNLS exige justicia ante ataques de represión por grupos paramilitares

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M a r i b e l H e r n á n d e z Núñez/Mirada Sur.San Cristóbal de Las Casas, Chis. 19 de Noviembre.- El Frente Nacional de Lucha por el Socialismo (FNLS) denunció la represión y hostigamiento por el ataque sufrido en contra de sus tres integrantes Jesús Hernández Reyes, Matías Flores y Rubicel Hernández García por Los Petules, un grupo de fuerzas p o l i c í a c o - m i l i t a r e s y paramilitares.

En conferencia de prensa, explicaron que en el marco de la “Jornada Nacional de Lucha” realizado el 7 de noviembre en la ciudad del Distrito Federal, estuvieron presentes integrantes del FNLS provenientes de Hidalgo, Michoacán, Veracruz, Oaxaca y Chiapas para exigir el j u i c i o y c a s t i g o a l o s

responsables por el asesinato de su compañero Héctor Sántiz López, sucedido el 29 de septiembre cuando se trasladaban a Altamirano para exigir justicia por la agresión criminal en contra de Emilio Morales Díaz, también integrante de este organización, sucedida el 26 de septiembre ocas ionada por e l g rupo paramilitar Los Petules. En la marcha sufrieron un intento de ejecución Jesús Hernández Reyes, Matías Flores y Rubicel Hernández García, los cuales en este enfrentamiento resultaron heridos con balas.

Las exigencias al gobierno mexicano que darán a conocer con una campaña de denuncia nacional e internacional son: la garantía de todos los gastos médicos que se deriven del proceso de recuperación por la

salud de sus compañeros Jesús Hernández Reyes, Matías Flores y Rubicel Hernández García; que l a s a u t o r i d a d e s d e l a s instituciones médicas en donde e s t á n h o s p i t a l i z a d o s s u s compañeros faciliten a terceras p e r s o n a s l a i n f o r m a c i ó n concerniente a su salud, juicio y castigo a los responsables por el asesinato de Héctor Sántiz López, y la solicitud del alto a las represiones en contra del FNLS.

Tadeo Hernández García, integrante del FNLS, comentó que la primera vez que sufrieron una agresión por parte del grupo paramilitar Los Petules fue el 26 de septiembre, fecha en la que se cumplió un año de la desaparición forzada de los 43 normalistas y realizaban una manifestación ante este lamentable hecho; durante esta conmemoración los

quien platicaron en la ciudad de México en una reciente visita que le hicieron, apoye este caso ya que ha purgado más de la mitad de su condena, pues fue sentenciado a 29 años de prisión.

“Nos dijo que va a intervenir directamente con el gobierno federal y con el gobierno del estado de Veracruz, lo que queremos es que ya salga de la cárcel porque él ya cumplió más de la mitad de su condena, ya es justo que salga de la cárcel,

vamos a seguir exigiendo su libertad, pues también platicamos con nuestro abogado que está viendo el caso, el licenciado Leonel Rivero y él va a estar pendiente del caso”, añadió.

Finalmente abundó que de no poderlo liberar, sea regresado al Centro de Readaptación Social para Sentenciados (CERSS) número 5 de San Cristóbal de Las Casas, donde por la distancia si podría ser visitado por sus familiares.

Solicita Patishtán liberación anticipada para Alberto Díaz Óscar Gómez/Mirada Sur.San Cristóbal de Las Casas, Chis. 19 de Noviembre.- Alberto Pa t i sh tán Gómez , p r imer indultado en México, ex preso de “La Voz de El Amate”, llamó a las autoridades atiendan la liberación anticipada de Alberto Díaz Sántiz, quien se encuentra actualmente recluido en el Centro Federal de Readaptación Social ( C e f e r e s o ) d e Vi l l a d e Comaltitlán, ya que ha cumplido 16 años y seis meses, más de la mitad de su sentencia.

“El compañero Alejandro Díaz Sántiz, que injustamente lo trasladaron a Villacomaltitlán en un lugar incomodo además de que ha cumplido más de la mistad de la sentencia, cosa que solamente él debería esperar su libertad, pero desgraciadamente con la injusticia que se vive en todo México, el compañero está sufriendo allá en un lugar muy lejano que con su familia no tiene contacto por consecuencias como el factor económico, el factor de pobreza entre otras cosas”, mencionó.

E n r u e d a d e p r e n s a , acompañado del papá de Alejandro Díaz, Antonio Díaz Velázquez, quien solamente domina su lengua materna, el tsotsil, señaló que aparte de que es complicado se comuniquen con los encargados del ingreso al penal, la situación económica no les permite visitarlo y de dos meses que lleva, una vez lo han visto.

Patishtán pidió a Roberto Campo Cifrián, sub secretario de D e r ech o H u man o s d e l a Secretaría de Gobernación con

paramilitares aprovecharon para herir de bala a Emilio Morales Díaz, integrante del FNLS, cuando regresaba de su parcela.

Asimismo expresó que Los Petules son provenientes de un lugar llamado San Marcos del municipio de Ocosingo, definió que este grupo está compuesto por paramilitares, personas que son adiestradas y entrenadas por p a r t e d e l g o b i e r n o p a r a desmovilizar a la población organizada.

Señaló que entre todas sus demandas mencionadas en la rueda de prensa, también piden la desarticulación de Los Petules, además de la retirada del cerco policíaco militar en la comunidad El Carrizal, del municipio de Ocosingo, debido a que en este lugar se encuentra la base de la O rg a n i z a c i ó n C a m p e s i n a Emiliano Zapata (OCEZ) -FNLS.

P a r a f i n a l i z a r Ta d e o Hernández García expresó que hacen responsables de actos represivos a cualquier integrante del FNLS a Enrique Peña Nieto, presidente de la República Mexicana; y Manuel Velasco Coello, gobernador del estado de Chiapas.

Óscar Gómez/Mirada Sur.San Cristóbal de Las Casas, Chis. 19 de Noviembre.- La Directora de Conservación del Medio Ambiente y Recursos Naturales en San Cristóbal, Gabriela Velázquez Gamboa, dio a c o n o c e r q u e s e r á e s t a dependencia quien se encargará de recuperar el “Parque de los Humedales” en los próximos días con el objetivo de rescatar una especie endémica como lo es el Popoyote.

“La idea de que la dirección de ecología regrese al parque de los humedales es para recuperar un espacio recreativo y de educación ambiental, y dé atención; planeamos en próximas fechas con la Facultad de Biología hacer un saneamiento de la laguna artificial para posteriormente hacer la siembra de alevines de Popoyote y una recuperación de especie, y de la zona del arroyo de

Navajuelos”, mencionó.Aunque actualmente aclaró

están compartiendo el espacio con Protección Civil, ubicado en la zona sur oriente de San Cristóbal, buscan reactivar esta área ya que se encuentra deteriorado.

Señaló que prácticamente en la administración pasada estuvo totalmente en el abandono, lo que fue suficiente para que se dañara y estén en extinción actualmente en este lago los peces Popoyetes.

Apuntó que por el momento se encuentran trabajando con el convenio de la Facultad de Biología, la Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas (Unicach) por medio del biólogo Ernes to Velázquez , y los practicantes que están realizando su tesis, además de que se e n c u e n t r a n h a c i e n d o u n monitoreo de aves y de fauna de los humedales de María Eugenia.

“Tenemos siete especies en la

lista de protección de los humedales, pero el monitoreo es para tener datos de cuántas especies tenemos en es te momento en este ecosistema tan delicado”, añadió.

Velázquez Gamboa subrayó que el especio lo encontraron deteriorados, sucio e incluso hay una invasión del cual ya dieron parte e incluso es desde hace cuatro administraciones atrás y buscan se respete el espacio del polígono, “buscamos hacer una conciencia ciudadana además”.

Explicó que con la elevación del nivel de los arroyos de esta parte, se introdujeron a la laguna artificial de los humedales tres carpas y actualmente se ha incrementado a cinco, de unos seis kilos y es urgente el saneamiento ya que son quienes están acabando con los Popoyotes, habían aproximadamente mil ejemplares”.

Anuncian que rescatarán al Parque de los Humedales

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Vecinos exigen a Obras Públicas frenar destrucción de calles

C O N C E P C I Ó N VILLAFUERTE, con domicilio en la calle Venustiano Carranza número 26, barrio de San Diego de esta ciudad, por este medio s o l i c i t o a u s t e d s u INTERVENCIÓN URGENTE, para frenar la destrucción de la calle, así como proporcionar la información COMPLETA sobre los trabajos que se pretenden llevar a cabo en esa calle, en virtud de lo acontecido la semana pasada, como explico en los siguientes señalamientos:

PRIMERO.- Repentinamente una compañía constructora innominada, cuyo representante se llama Gilberto o Gildarlo Trujillo, envió trabajadores para que perforaran cuatro hoyos de aproximadamente metro y medio de diámetro sobre la calle Venustiano Carranza entre los domicilios señalados con los números 40 y 60, es el último tramo donde desemboca la calle para tomar la avenida José Weber.

SEGUNDO.- Ninguno de los vecinos de ese tramo de calle estaba enterado de lo que se estaba haciendo, por lo que se les preguntó a los trabajadores y dijeron que CAMBIARÍAN TUBOS DE DRENAJE Y AGUA P O T A B L E y d e s p u é s pavimentaría la calle.

TERCERO.- Cabe señalar que la última vez que cambiaron tubos de drenaje y agua, fue durante el periodo del ex presidente MARIANO DÍAZ OCHOA, lo hicieron de manera reforzada porque en esa zona la t i e r r a e s d e b a r r o y constantemente se creaban hundimientos, por lo que al abrir la zanja para la introducción de tubos, hubo tramos que se tuvieron que rellenar con graba para que dejaran de hacerse los hundimientos que rompían la t u b e r í a y a d e m á s f u e pavimentada con asfalto, lo que ha valido que hasta la fecha no haya un sólo bache, hundimiento ni siguiera topes, es una calle muy bien conservada como lo pueden certificar personas conocedoras en la materia.

CUARTO.- Debo señalar que aún existen los Consejos de P a r t i c i p a c i ó n C i u d a d a n a legalmente amparados en la Ley Orgánica Municipal (art 18,19, capitulo VII bis, art 86 fracción I, artículos del 107 al 109), en el b a r r i o d e S a n D i e g o , específicamente en la calle Venustiano Carranza, durante los últimos tres años NO SE HA REALIZADO UNA SOLA ASAMBLEA DE VECINOS, ni s e h a c a m b i a d o a l o s representantes del Consejo vecinal, lo único que se sabe es que el presidente se llama Filadelfo y vive en la calle prolongación Benito Juárez, pero no se ha hecho ninguna gestión ante el ayuntamiento durante ese periodo.

QUINTO.- Por lo señalado en el punto anterior, NO EXISTE

ninguna petición legal sobre el cambio que pretenden hacer en la calle Venustiano Carranza, puesto que es una sola calle que mide aproximadamente 380 metros lineales y habitan por lo menos un centenar de familias.

SEXTO.- Los vecinos fueron afectados el pasado 10 de noviembre al obstruirse la calle, cuando estaba la feria de San Diego; que vale señalar durante esta festividad se permite la obstrucción de la primera calle de la Pacheco Luna, a la altura de la plazuela del barrio, como parte de la costumbre parta instalar los j uegos mecán icos y que únicamente se deja acceso vehicular sobre la avenida del cascajal que desemboca en la carretera internacional que sirve de entrada del sur para llegar a la parte norte de la ciudad; por lo tanto, la calle Venustiano Carranza durante este periodo que dura la fiesta sirve de único acceso para el tránsito vehicular que circula de norte a sur y de poniente a oriente, que son vías que dan acceso a la parte poniente de la ciudad, a los barrios de El cerrillo, Guadalupe, Cuxtitali, La Garita y la carretera a Tenejapa; o b s t r u y e n d o e s a v í a s e congestiona la circulación a esa parte de la ciudad.

S É P T I M O . - S e d e b e considerar que, la obstrucción total de una vía como calle Venustiano Carranza causaría

congestionamiento en toda la ciudad, además de la molestia a los vecinos en las siguientes situaciones: a) no hay alternativa para los servicios de: recolección de basura, distribución de gas, distribución de agua purificada, interrumpen la vida cotidiana de la ciudadanía, CUANDO NO EXISTE LA NECESIDAD DEL CAMBIO DE TUBERÍA NI DE NUEVA PAVIMENTACIÓN.

OCTAVO.- Estas son algunas de las situaciones que se deben resolver ANTES de iniciar cualquier obra que afecte a la c i u d a d a n í a , p o r q u e l a s c o m p a ñ í a s c o n s t r u c t o r a s p a r t i c u l a r e s N O S O N S U P E RV I S A D A S p o r e l gobierno y no solamente causan destrozos, si no que dejan las obras mal construidas.

NOVENO.- Por lo anterior,

solicito usted su intervención inmediata ante la dirección de obras públicas o como ahora le llamen, para que INFORME cabalmente a todos los vecinos s o b r e l a d e s t r u c c i ó n y reconstrucción de esta calle y cuáles son los beneficios que se van a recibir. Debo señalar que en NINGUNA PARTE DE LA CIUDAD, se construyen registros de drenaje a cada 20 metros como pretenden hacerlo en esta calle, lo que nos hace dudar si es cierto lo que argumenta el contratista de la obra.

ATENTAMENTECONCEPCIÓN VILLAFUERTETELÉFONO CELULAR9671207712C.c.p.Vecinos de la calle Venustiano Carranza.

Por presión de “pulpos” realizan operativo contra transporte pirataÓscar Gómez/Mirada Sur.San Cristóbal de Las Casas, 19 de noviembre.- Luego de que personal de la Secretaría del Transporte del Estado realizara un operativo este miércoles, transportistas concesionados de esta ciudad agradecieron al gobernador del estado y al secretario del transporte estas medidas que hasta el momento han dejado la detención de una unidad.

“Estamos agradeciendo a las autoridades del estado como es al señor gobernador Manuel Velasco, Secretario de transporte, Secretaría de gobierno, por habernos apoyado en la petición de los operativos contra el pirataje aquí en San Cristóbal de Las Casas porque ya les habíamos dado un ultimátum de 10 días que si no hacían ningún operativos íbamos a bloquear la ciudad totalmente”, dijo Jorge Alberto Cancino Navarro.

En rueda de prensa, señaló que desde las 6:00 horas cuando personal de la Secretaría del Transporte al mando de Jorge Gordillo, detuvieron una unidad

en el operativo que se realizó en la zona sur, que se ubicó cerca de la E s c u e l a d e C o m e r c i o y Administración (ECA), de esta c iudad , que pe r t enece a Organización Ángeles Escalón.

Pidió se continúe con estos operativos en otras partes de la ciudad para la detención de más unidades, ya que saben no solamente esas unidades son los que afectan a los transportistas que se han convertido en servicio local, al no poder hacer viajes a otros municipios aledaños.

Cancino Navarro no descartó que la organización Ángeles Escalón, lleve a cabo acciones en contra transportistas de San Cristóbal, como en ocasiones pasadas lo han hecho, por lo que informaron se encuentran en constante comunicación.

Reiteraron su respaldo a las autoridades estatales en el combate contra el pirataje, por lo que hizo el llamado a que se continúen los operativos incluso en la zona norte de San Cristóbal de Las Casas.

Dr. Bibiano Luna CastroDra. Adriana Kuhn Rivera

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A n a i z Z a m o r a Márquez/CimacnoticiasEl Instituto Mexicano del Seguro Social (IMSS) es la institución de salud del país que más violenta a las mujeres durante su embarazo y parto, y que acumula el mayor número de quejas ante la Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH).

P e s e a l a s r e p e t i d a s recomendaciones que el IMSS ha recibido para reparar el daño a las víctimas de violencia obstétrica, la institución obstaculiza el acceso a la justicia y no genera los cambios necesarios para que los casos dejen de repetirse.

De acuerdo con datos del Grupo de Información en Reproducción Elegida (GIRE) – o b t e n i d o s m e d i a n t e transparencia–, en 2014 el sector salud ocupó el segundo lugar en número de quejas presentadas ante la CNDH, con un total de 2 mil 243.

El IMSS fue la institución más seña lada como au tor idad responsable en los expedientes de queja presentados ante la Comisión en 2012, 2013 y 2014. Tan sólo en el trimestre de enero a marzo de 2015, la CNDH recibió 402 quejas en contra del instituto.

“Si bien es importante reconocer que el IMSS atiende a un importante número de personas en el país, la magnitud de las quejas en su contra permite v i s l u m b r a r u n p r o b l e m a estructural de deficiencias en la atención prestada”, señala GIRE en su informe “Mujeres y niñas sin justicia”.

Aunque la CNDH no siempre ha dado respuesta a todas las quejas en algunos casos, según lo expuesto por grupos civiles, la Comisión en más de una ocasión ha emitido una recomendación general a la institución para que ésta repare el daño a las víctimas.

Por ejemplo, en junio pasado con el fin de que se repare el daño por una inadecuada atención médica a una mujer en el Hospital General de Zona IV, Número 8, de Ensenada, Baja California, y que derivó en que su hijo naciera en la vía pública, se emitió una recomendación al IMSS, en la que se le exhortó a capacitar al personal de salud en materia de Derechos Humanos.

En agosto pasado, de nuevo al I M S S l e l l e g ó o t r a recomendación por violencia obstétr ica derivada de la inadecuada atención médica en agravio de una mujer con 33.5 semanas de gestación, que ocasionó graves afectaciones a su salud y la pérdida de la vida de su

hijo, en el Hospital de Gineco Obstetricia número 221 en Toluca, Estado de México. Los hechos ocurrieron hace tres años.

Posteriormente, en octubre –a 14 años de los hechos– la CNDH emitió una nueva resolución en la que solicitó al IMSS realizar 12 acciones para reparar el daño a Irene Cruz, indígena de origen mixteco, víctima de violencia obstétrica y morbilidad materna durante el nacimiento de su primer hijo en 2001.

Es de recordar que Irene Cruz enfrentó diversos obstáculos para acceder a servicios de salud, sufrió violaciones a sus derechos sexuales y reproductivos y a la salud por parte de varias instancias, y tras la negligencia médica (mala aplicación de la anestesia) que la dejó inmóvil,

IMSS: instancia con más quejas por violencia obstétrica

fue víctima de omisiones por pa r te de l a s au to r idades judiciales. (Cimacnoticias, 1 de agosto de 2014).

En el caso de Irene existe un acuerdo judicial emitido por un juzgado federal en 2013 para la no repetición de los hechos, que mandató una serie de acciones que tendrían que haber sido r e a l i z a d a s p o r d i s t i n t a s dependencias , entre e l las precisamente el IMSS.

En respuesta al fallo judicial, el instituto realizó la película No hace falta morir, de más de dos horas de duración, que fue considerada como “una burla” por la defensa legal de la familia, encabezada por Fundar, Centro de Análisis e Investigación.

En su recomendación, la CNDH pidió a José Antonio

González Anaya, director del IMSS, realizar las acciones correspondientes para reparar los daños ocasionados a Irene y su familia, pues determinó que f u e r o n d e r i v a d o s d e l a responsabilidad institucional y violencia obstétrica en que incurrió el personal del Hospital Rural Solidaridad Número 34, ubicado en Tlaxiaco, Oaxaca, así como tomar medidas para evitar la repetición de los hechos.

Entre las acciones se encuentra reparar los daños ocasionados y que es to comprenda una indemnización o compensación; lo que hasta la fecha no ha ocurrido.

El incumplimiento del IMSS, tanto del acuerdo judicial como de la recomendación de la CNDH, generó que Amnistía Internacional se uniera a la exigencia de justicia y lanzara la campaña “Alza tu voz por Irene”, a fin de recopilar firmas y llamar al instituto a reparar de manera integral los daños sufridos por Irene y su familia. La petición p u e d e s e r s i g n a d a e n http://alzatuvoz.org/irene/.

Melel Xojobal gana reconocimiento internacional por su destacada laborLa asociación civil chiapaneca Melel Xojobal es una de las 20 organizaciones de todo el mundo ganadora del Reconocimiento With and For Girls, una iniciativa global que distingue y apoya organizaciones consolidadas que enfocan sus esfuerzos en el trabajo para y con las niñas.

Localizada en San Cristóbal de las Casas, Chiapas, Melel Xojobal es reconocida por su trabajo con niñas y jóvenes indígenas en el f o r t a l e c i m i e n t o d e s u s capacidades, la defensa de sus derechos y la promoción de estilos de vida saludables.

Melel Xojobal recibió el R e c o n o c i m i e n t o e n u n a ceremonia en la ciudad de Londres, el lunes 16 de noviembre de 2015, donde representantes de las organizaciones ganadoras estuvieron presentes junto con i n t e g r a n t e s d e d i s t i n t a s f u n d a c i o n e s , a g e n c i a s multilaterales, organizaciones i n t e r n a c i o n a l e s n o gubernamentales y reconocidas

personalidades pertenecientes al sector.

El estado de Chiapas es una región rica en recursos naturales, sin embargo tiene una de las tasas de pobreza más altas del país. Los niveles de escolaridad de la población infantil indígena son bajos y la deserción muy alta como resultado de la pobreza, los embarazos no planeados, el m a t r i m o n i o f o r z a d o , l a desigualdad de género y la discriminación basada en el origen étnico.

No existe el acceso adecuado a la información que permita a las n i ñ a s t o m a r d e c i s i o n e s informadas y las redes de apoyo a las cuales acudir si sus derechos son violados, son pocas o débiles.

Melel Xojobal trabaja para fortalecer la participación social y política de niñas, niños y jóvenes indígenas de San Cristóbal de las Casas. A través de su trabajo de estrategias de inserción escolar, Melel Xojobal ha contribuido a que las jóvenes alcancen mayores

niveles de escolaridad, con lo que se incrementan sus oportunidades de encontrar mejores empleos. Sus actividades se enfocan en desarrollar las habilidades sociales de las participantes, lo que les permite trazar un plan de vida de manera informada y consciente.

Todos los programas de Melel Xojobal han sido diseñados para promover la participación y autonomía de las niñas y adolescentes, para ampliar y fortalecer sus redes de apoyo, para facilitar aprendizajes sobre sus propios derechos y permitirles desarrollar las herramientas y capacidades necesarias para ejercerlos y defenderlos.

Muna Wehbe, Directora Ejecutiva de Stars Foundation, declaró: “a pesar del rol fundamental que juegan niñas y mujeres juegan en el desarrollo sostenible, el Banco Mundial estima que menos de 2 centavos de cada dólar invertidos en apoyo internacional, son dirigidos hacia las niñas y adolescentes”.

“El reconocimiento With and For Girls aporta financiamiento flexible para organizaciones no gubernamentales de trabajo de base, empoderándolas para invertir sus fondos en lo que más lo requieran. Queremos apuntar l o s r e f l e c t o r e s e n e s t a s o r g a n i z a c i o n e s l o c a l e s sobresalientes y animar a más donantes a que apoyen a niñas y adolescentes en su papel de a g e n t e s d e c a m b i o fundamentales”, concluyó.

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Deisy Urbina/Mirada Sur.San Cristóbal de Las Casas, Chis. 19 de Noviembre.- Desde hace algún un tiempo, un nuevo deporte entró por la puerta grande a nuestro estado: El Rugby. Quienes no conocíamos cosa alguna de este deporte ha resultado inverosímil descubrir que a mediados del 2013, un pequeño grupo de jóvenes e n c a b e z a d o s p o r e l e x seleccionado nacional Leoncio H e r n á n d e z , c o n j u n t a r o n esfuerzos, tiempo y ganas, para formar el primer equipo de rugby en todo Chiapas: Jovel Rugby Club, Chiapas. “Mi ilusión al venir a vivir a Chiapas, era crear un equipo, dar a conocer el deporte y de alguna manera trascender”, señala Leoncio Hernández.

El proceso de formación no fue cosa fácil, desde el principio se vieron abatidos por la falta de apoyo, el desconocimiento, etc. Sin embargo el tiempo los ha compensado , ac tua lmente cuentan con una estructura interna tanto administrativa como deportiva, que les abrió la puerta para poder afi l iarse a la Federación Mexicana de Rugby (FMRU) en junio de este año, parte de las ventajas con las que ya cuentan son las capacitaciones constantes, la asistencia a torneos oficiales, el seguro por jugador y el reconocimiento a nivel nacional.

La filosofía que se maneja en el

deporte son el respeto, la humildad, la camaradería, la unidad, el juego limpio y la honestidad. El equipo entrena los domingos y miércoles de 4:00 a 6:00 pm en las canchas de la parte de atrás del SEDEM.

Los integrantes del equipo van de los 18 a los 35 años, actualmente son 17 jugadores: Erick Rodríguez, Vladimir Díaz, Diego Molano, Erick Cabrera, Jorge Godínez, Omar Argumedo, Carlos Kurchin, Adrián Ruíz, Carlos Ramírez, Omar Rilley, Alejandro Ri l ley, Brayan Salgado, Alain Gutiérrez, Leoncio Hernández, Erick “Pollito” y Diego Climent como

entrenador. Los jugadores saben la gran

responsabilidad que tienen en sus hombros: “Estamos centrados, sabemos que estamos jugando por Chiapas” manifestó Leoncio Hernández durante la entrevista.

Como objetivos a largo y mediano plazo son tener una representación chiapaneca en las olimpiadas nacionales, organizar el primer equipo femenil de Chiapas y seguir fomentando el deporte a nivel estatal dado que en fechas recientes Tuxtla Gutiérrez fundó su primer equipo de Rugby Jaguares Negros encabezados por Rodrigo Villafuerte, un ex seleccionado nacional.

Jovel Rugby Club: El nuevo deporte chiapaneco

Burguete Cal y Mayor, profesora-investigadora del CIESAS-Sureste.

En esta acción de difusión que se realiza también en los estados de Chiapas, Oaxaca y Guerrero, habrá mesas de trabajo con temas de interés como Transparencia y r e n d i c i ó n d e c u e n t a s , y Participación ciudadana. El acceso es libre para el público interesado en el tema.

Oxfam es una confederación internacional de 17 organizaciones que trabajan junto a organizaciones socias y comunidades locales en más de 90 países. Proporciona ayuda de emergencia, llevando a cabo proyectos de desarrollo a largo plazo y haciendo campaña por un futuro más justo, con la convicción de que la pobreza no es inevitable, es producto de la injusticia.

Su objetivo es restablecer el

equilibrio para que las personas tengan acceso a recursos necesarios para mejorar sus vidas y medios de subsistencia, y para que puedan participar en la toma de las decisiones que afectan a sus vidas.

Por su parte, el Colectivo Isitame es una asociación civil con trabajo en Chiapas desde hace 10 años, cuyo objetivo principal es contribuir a la construcción de ciudadanía activa, a partir de fortalecer las capacidades de los actores locales y su articulación para contribuir a la construcción de un mundo más justo y equitativo.

Desarrolla su tarea en torno a los temas de soberanía alimentaria, equidad de género y gestión de riesgos de desastres naturales, mediante alianzas específicas con l a s c o m u n i d a d e s , l a s organizaciones, los gobiernos locales, las instituciones públicas y la cooperación internacional.

Presentarán Informe Nacional de Desigualdad Extrema en México

Primer torneo en ChiapasEste deporte que ya cuenta con historia en nuestro país, organiza a través de la Federación Mexicana de Rugby (FMRU) torneos dentro de la Liga de Desarrollo y la Segunda División. En fechas próximas, nuestro estado se vestirá de gala al ser sede por primera vez en su historia de un torneo de rugby en la liga de desarrollo del sureste.

La fecha señalada será el sábado 12 de diciembre en las instalaciones del SEDEM a las 10:00 am, los equipos a participar provienen de distintas partes de la república: Caimanes de Ciudad del Carmen, Jaguares Negros de Tuxtla, Lagartos de Tabasco, Kitam de Mérida Yucatán, Ek Balam de Playa del Carmen.

¿Qué puede representar un torneo de este tipo en el Valle de Jovel? Es la puerta para poder cimentar grandes bases para el desarrollo de un deporte muy popular a nivel nacional, pero poco difundido en nuestro estado.

En las últimas décadas, México ha experimentado un crecimiento de la desigualdad extrema mientras la economía se ha estancado. El crecimiento económico es magro, los salarios promedios no crecen, la pobreza persiste pero la fortuna d e u n o s c u a n t o s s i g u e expandiéndose.

México está inmerso en un ciclo vicioso de desigualdad, falta de crecimiento económico y pobreza. Siendo la decimocuarta economía del mundo, hay 53.3 millones de personas viviendo la pobreza.

La desigualdad ha frenado el potencial del capital físico, social y humano de México, haciendo que en un país rico sigan persistiendo millones de pobres. ¿En dónde está esa riqueza mexicana?

Estos son algunos de los aspectos en torno a los cuales gira e l I n f o r m e N a c i o n a l d e Desigualdad Extrema en México,

que en el marco de la campaña Iguales, presenta Oxfam para alertar a los líderes políticos, a los empresarios y a la ciudadanía, que la desigualdad extrema está limitando los avances en la lucha contra la pobreza.

El Informe en cuestión se presentará este jueves 19 de noviembre a las 10:00 horas en la sala del Consejo Universitario de la Biblioteca Central de la Universidad Autónoma de Chiapas (Unach), en un evento organizado por Oxfam, la Universidad, el Colectivo Isitame A.C. y Cecocise.

La presentación estará a cargo del Dr. Ricardo Fuentes Nieva, director ejecutivo de Oxfam México, con la participación como comentaristas del Dr. Jorge López Arévalo, docente e investigador de la Facultad de Ciencias Sociales de la Unach y de la Dra. Araceli

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permiten el intercambio de exper iencias , propuestas y opiniones en relación al Derecho Procesal.

Destacó la presencia de estudiantes y juristas de Colombia, Paraguay, Brasil, entre otros, que participaron en el Congreso In te rnac iona l de Derechos H u m a n o s y S i s t e m a s d e P ro t ecc ión , y t uv i e ron l a oportunidad de conocer todas las acciones que el Poder Judicial viene realizando en el sistema.A s i m i s m o , a g r a d e c i ó l a colaboración del magistrado del Tribunal Constitucional, Ulises Coello Nuño, para fungir como moderador de esta mesa de análisis, junto con el presidente y el secretario general del Colegio de A b o g a d o s P r o c e s a l i s t a s Latinoamericanos, Alfonso Jaime Martínez Lazcano y Pablo Villalba Bernié, respectivamente.

Se reúne Rutilio Escandón con magistrados federalesTuxtla Gutiérrez, Chiapas; 15 de noviembre de 2015.- El magistrado presidente del Poder Judicial del Estado, Rutilio Escandón Cadenas, sostuvo una reunión de trabajo con los Magistrados de Circuito y Jueces de Distrito del Consejo de la Judicatura Federal, en donde se planteó el acercamiento entre ambas instituciones en beneficio de la impartición de justicia.

Al hacer uso de la palabra, el magistrado Rutilio Escandón respaldó la convocatoria de los funcionarios federales, de empezar y mantener una serie de reuniones con los operadores de justicia del nuevo sistema penal acusatorio, con la finalidad de hacer ejercicios reflexivos para que la entidad siga avanzando en la justicia oral y se garantice a la población seguridad, certidumbre jurídica y orden en los órganos jurisdiccionales.

E s t e e n c u e n t r o e n t r e magistrados y jueces, refirió Escandón Cadenas, es reflejo directo del compromiso que han adquirido todos los impartidores de j u s t i c i a , a s í c o m o d e l a responsabilidad jurídica, social y política, ya que la sociedad “requiere de jueces y magistrados e n t r e g a d o s a l a f u n c i ó n jurisdiccional sin interponer intereses ajenos”.

D e s p u é s d e e s c u c h a r comentarios y sugerencias de los participantes en esta reunión, el magistrado presidente del Tribunal Superior de Justicia y del Consejo de la Judicatura, puso a disposición las salas de audiencias de la capital chiapaneca, y las próximas a inaugurarse en Cintalapa, para que puedan realizar simulacros que sirvan de preparación para todos los servidores públicos federales.

Finalmente, Rutilio Escandón Cadenas refrendó su compromiso institucional para trabajar por la paz social de Chiapas, con la ayuda de juzgadores que se caractericen por la excelencia, ética y actuar e j e m p l a r , q u e d e r i v e e n resoluciones equitativas, sensatas y con estricto respeto de los derechos humanos de mujeres y hombres.

búsqueda de la mejora de la calidad del servicio público, puntualizó Rutilio Escandón.

Recibe Rutilio Escandón a funcionarios del Banco MundialTuxtla Gutiérrez, Chiapas; 11 de noviembre de 2015.- Chiapas cuenta con la infraestructura y capacitación en materia mercantil que ha permitido brindar mayor cer teza y segur idad a las ac t iv idades comerc i a l e s y empresariales, afirmó el presidente del Poder Judicial, Rutilio E s c a n d ó n C a d e n a s , a n t e representantes y especialistas del Banco Mundial (BM) que visitaron las instalaciones del tribunal.

El magistrado presidente reconoció el interés de esta institución por conocer la situación del proceso de implementación oral en los juicios mercantiles, un reto que tiene el Poder Judicial para buscar alternativas que den una atención más directa y responda a las expectativas de la sociedad.

Con la presencia del especialista del Banco Mundial, Fernando Fernández-Monge, y consultores de la Práctica Global del Buen Gobierno-Banco Mundial, el titular del Tribunal Superior de Justicia advirtió que se está en la mejor disposición de apoyar e impulsar iniciativas que propongan el éxito d e l a o r a l i d a d e n l o s procedimientos mercantiles, ya que d e e s t a f o r m a , s e e s t a r á fortaleciendo y robusteciendo el Estado de Derecho en la entidad, que tanto demanda la población.

Y es que el Banco Mundial se encuentra recorriendo los Poderes Judiciales del país para presentar un acuerdo de cooperación técnica que permita diseñar una ruta crítica, así como indicadores para medir y monitorear el avance de la justicia oral mercantil, a fin de hacer más ágiles, efectivos y eficientes los servicios de justicia.

E n e s t e e n c u e n t r o , l o s representantes del Banco Mundial

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Tuxtla Gutiérrez, Chiapas; 10 de noviembre 2015.- En un esfuerzo extraordinario del Poder Judicial de Chiapas, y con el afán de que toda la población chiapaneca conozca el fácil acceso a la justicia alternativa, algunos juzgados cuentan con un e s p e c i a l i s t a q u e , d e s e r conveniente, dan trámite a su situación a través del Centro Estatal de Justicia Alternativa.

El magistrado Rutilio Escandón Cadenas, presidente del Tribunal Superior de Justicia, interesado en generar una cultura de paz, tolerancia y de resolución de conflictos por la vía pacífica en toda la entidad, comentó que en los municipios de Comitán, Ocosingo y Cintalapa se tiene este apoyo ya sea a través de un mediador o conciliador, con el único propósito de economizar recursos y brindar mejores condiciones a la sociedad con opciones eficientes y rápidas para el manejo de sus conflictos.

“La justicia alternativa es distinta al procedimiento judicial, porque acá las personas pueden llegar a una solución estando de común acuerdo, interviniendo solo el mediador o conciliador, sin necesidad de invertir tiempo y dinero”, refirió.

El también presidente del Concejo de la Judicatura, informó que esta acción se viene aplicando en los juzgados civiles, mixto y en los Juzgados de Control y Tribunal d e E n j u i c i a m i e n t o d e l o s municipios antes mencionados, dando atención oportuna al justiciable y agilizando la carga de t r a b a j o e n e s t o s ó rg a n o s jurisdiccionales.

En Chiapas ya existen tres Centros de Justicia Alternativa, Tapachula, San Cristóbal y Tuxtla Gutiérrez, sin embargo, para incorporar más los medios alternativos de solución de conflictos a la impartición de justicia es necesario promocionar y replicar sus funciones para que toda la sociedad haga uso de ello en la

y de la Secretaría de Economía constataron el desarrollo de una audiencia oral mercantil, seguido de una plática e intercambio de experiencias con servidores públicos judiciales, en donde fueron analizando las buenas prácticas que se vienen aplicando para que realmente funcione la impartición de justicia en esta materia.

Estuvieron presentes, los consultores de la Práctica Global de l Buen Gob ie rno -Banco Mundial, Juan José Ocampo Pava y María Elena Castellanos Serrano; de la Secretaría de Economía federal , Mariana Alejandra Hernández Vélez, el director de la Comisión Estatal de Mejora Regulatoria, Javier Enrique López Ruiz , a s í como e l en lace institucional ante la Conatrib, Fabiola Ivonne Huerta Salvá.

Realiza tribunal mesa de análisis de protección de derechos humanos: RutilioTuxtla Gutiérrez, Chiapas; 12 de noviembre de 2015.- El Poder Judicial del Estado que preside Rutilio Escandón Cadenas, fue sede de la mesa de análisis “Los sistemas regionales de protección de derechos humanos y el impacto de los regímenes nacionales a través del control difuso de convencionalidad”.

Este evento, da continuidad a la atención que se brindó a los estudiantes universitarios de Unicoc, Católica y Autónoma de la República de Colombia, quienes a su vez conforman el Colegio de A b o g a d o s P r o c e s a l i s t a s Latinoamericanos, cuyo objetivo es p r o m o v e r y o r g a n i z a r l a investigación de la ciencia jurídica, fundamentalmente del derecho procesal.

Rutilio Escandón señaló que la casa de la justicia siempre está abierta a este tipo de actividades académicas que enriquecen el quehacer jurídico, pero que además

Se privilegia la justicia alternativa en municipios: Rutilio Escandón

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ueyzacatlán. Regresando al anecdotario deportivo, Hhace 3años, en el marco

del Campeonato Estatal de Basquetbol Femenil categoría 1ra. fuerza (en el cual Tuxtla Gutiérrez se levantó con el título, en agosto del 2012) la Liga Municipal del deporte ráfaga entregó un reconocimiento muy merecido a Marta Clementina Dekker Gómez, por su vasta trayectoria dentro del deporte de las canastas, el medio maratón y lanzamiento de bala en el valle de Jovel.

Marta ha sido parte de equipos locales en sus diferentes ca tegor ías , represen tando también a la selección San C r i s t ó b a l y C h i a p a s e n encuentros indigenistas, ha fomentado el basquetbol con una sociedad de niñas y niños de la región Altos de Chiapas, al lado su ¡amiga! la profesora Verónica Rosales Gallardo, en fin una ejemplar vida deportiva de esta

mujer con una historia de vida única, que comienza en una de las calles empedradas de San Cristóbal de Las Casas, cuando la señora Margarita Gómez Santiz, una mujer ciega de la comunidad de Tolbiljá, del municipio de Oxchuc, Chiapas, se le dificultó ascender a una banqueta y en ese instante pasaba por ahí un caballero holandés el Dr. Christinus Dekker (+), un hombre altruista, que hablaba 11 idiomas y contaba con 4 profesiones, un hombre diferente a los demás; la tomó del brazo y la ayudó a ese difícil acenso.

Todo esto provocó en un instante una fusión de amor de dos seres humanos, una que no veía con los ojos pero sí con el corazón y respiraba con el alma viva y la otra mitad, era humana, ajeno a prejuicios y con una gran voluntad de ser y servir, ambos en ese momento olvidaron sus dimensiones porque ya latían con un mismo corazón, y ahí

comienza el punto de partida de la dinastía Dekker Gómez.

Al paso del tiempo esta relación obtuvo cuatro frutos de ese amor inmenso, limpio, sincero y puro, en el cual se encuentra Clementina, que al pasar los años se paseaba con su padre siempre de la mano, extraviándose con el tiempo y cuando ella miraba al cielo buscaba encontrarle el rostro de su padre y ahí también aparecía la luna, diciendo: ¿papá porque nos persigue la luna?, cada paso que damos ella nos sigue, el ¡viejo! respondía con esa sutileza rompiendo con la fibras más sensibles de su pensamiento: lo que pasa es que ella siempre nos acompaña para alumbrar nuestro camino.

Toda esa vida de Clementina resultó ser la única, el amor a su madre, sus hermanos, el deceso de su ¡viejo!, que sus cenizas la tuvo que dispersar junto a su familia por el mar europeo, s a b i e n d o q u e a l g ú n d í a encontrará una partícula en el golfo de México o el océano Pacífico.

Una experiencia única el surgir de dos culturas opuestas, de dos razas diferentes, con distintos valores, educación y principios, que ayudaron a ser de Clementina y de sus hermanos, tolerantes a la discriminación que sufrían, de “gente”, ignorante y acomplejada de Ciudad Real y de algún lugar de Holanda también.

Todo esto fortaleció la vo lun tad de C lemen t ina , estudiando idiomas en Lieja, Bélgica, conociendo parte de una cultura europea, y hablando otro idioma, obviamente le ayudó a abrir la mente, precisamente porque era la intención de su padre, que conociera otros países, otras formas de vida una experiencia diferente y positiva, pero todo esta estancia y recorrido concluía por que otro caballero la esperaba en su tierra prometida.

A este nuevo arribo de Dekker le dio la pauta de entender, aquel dicho que “Detrás de un hombre

Marta Dekker, acompañada siempre de la luna

José Higinio Alcázar Magaña/Mirada Sur

hay una gran mujer” y en este caso detrás de Clementina, no existe nadie porque Daniel, siempre camina a su lado. En sí, este caballero lo describe Marta: único, el amor de su vida, el hombre perfecto, inteligente, sencillo, humilde, amoroso, el padre de sus hijos Danielito Jr. y Estefanía.

Clementina Dekker, con la licenciatura en Relaciones Internacionales incursiona en la política después de un análisis de todo lo que vivió en su niñez y juventud en San Cristóbal de Las Casas y una fracción de Europa, la discriminación, las barreras socioculturales, los prejuicios y estereotipos que todo el tiempo han arrastrado a sociedades de épocas anteriores, este ambiente comenzó justo a su regreso de Europa.

Ya las mujeres tenían un r e c o r r i d o p e r o desproporcionadamente pobre, siguiendo a merced de decisiones políticas tomadas por grupos de hombres y con esta idea tal vez un poco inocente y extraviada entra de lleno para apoyar a las madres solteras, maltratadas, viudas y niños desprotegidos que a través del deporte dan respuesta a sus necesidades, pero sí de la mano de amigos y de su maestro Andrés Manuel López Obrador, quien confía en ella para su proyecto en la política, ajeno a los tintes de corrupción que son un tanto intensos y generalizados, cuando se van generando en el seno de una sociedad parásita, con una economía improductiva, eso a Clementina la cautiva y comienza sus tareas siendo en dos ocasiones candidata a diputada, con la mala fortuna de convertirse en infértiles todos sus esfuerzos pero entendiendo que en una sociedad primero hay que educar para poder fertilizar.

En fin, ella sigue de pie, explicándose porqué ese camino se fue y cuál será el que llegará, seguirá buscando la luna, r e c o r d a n d o a s u v i e j o , conviviendo con su familia, leyendo el texto de su maestro, admirando a la madre Teresa de Calcuta y en sus sueños viviendo las batallas, con el símbolo de la revolución campesina en México el caudillo del sur Emiliano Zapata.

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a humanidad no puede sentirse aterrada, al menos que todos Lnos volvamos encubridores de

víboras, cómplices del desprecio a la vida humana, o si quieren coautores del naciente odio. Quien suscribe, en anteriores artículos, viene advirtiendo de este contagioso veneno, que no es otro que la guerra psicológica de la especie contra sí misma. Hace tiempo que estos sembradores del terror pretenden enfrentarnos, provocar dolor, incertidumbre, división, y hasta modificar nuestro comportamiento de sensatez, por el de la locura, que lo destruye todo. Precisamente, en un texto de hace días yo mismo comentaba sobre la gran cosecha de farsantes revestidos de pregoneros, con promesas falsas que engañan a la gente, incitando al rencor, a la rivalidad y a la rebelión. Son organizadores de levantamientos que parecen allanarnos el camino y lo que nos causan es un daño irreparable, en nuestro propio avance humano, hacia el bien colectivo y la familiaridad como horizonte. ¡No se puede matar en nombre de ningún Dios! No estamos aquí para frenar libertades, y menos aún con violencia, porque cada cual es dueño de sí, de su conciencia y de su camino. En consecuencia, ningún líder religioso puede ser condescendiente con este tipo de guerras psicológicas, que en lugar de proponer, imponen su relativa verdad, que es la mayor de las malditas mentiras.

Nunca como hasta ahora los moradores de este planeta se han s e n t i d o t a n a t e m o r i z a d o s globalmente. Hay una ansia de destrucción psicológica que

inciviles pugnas, antes de que éstos, establezcan un fin para todo el linaje humano. La cuestión resolutoria no es fácil, puesto que en ambientes intensamente ideologizados, las posturas interesadas e intransigentes, ofuscan hasta la propia conciencia de la persona. Pero tampoco es imposible; no en vano, el Consejo de Seguridad de Naciones Unidas dio un paso importante con su resolución 1624 (2005) que procura, entre otras cosas, impedir la subversión de las instituciones educativas, culturales y religiosas, haciendo un llamamiento a los Estados Miembros para que impidan y prohíban por ley la incitación a la comisión de actos de terrorismo, conforme con las obligaciones que les incumben en virtud de la legislación internacional de derechos humanos. Por tanto, se trata de llegar a convencer que destruir al adversario no es la solución, sino que es un nuevo problema añadido. Es cierto que, en los tiempos presentes, la carrera de armamentos lejos de decrecer, se ha perfeccionado y su afán destructor es más potente que nunca. Habría que ir pensando en no engrandecer estos artefactos, y en aminorar su horizonte económico, a la vez de acrecentar los signos de la tolerancia y el respeto entre análogos. Combatirse a sí mismo puede que sea la ofensiva más complicada; sin embargo, vencerse a sí mismo a través de la propia reflexión de cada cual, efectivamente, es la victoria más armónica. Al fin y al cabo, tendemos a un equilibrio natural por propia naturaleza humana, cuando menos para poder convivir y vivir en concordia que es lo que en el fondo nos pide el alma.

Indudablemente, cuando nos armonizamos a través de la disertación, crecemos mucho más como personas, por pequeños que nos consideren o nos consideremos. Todavía esta lección no la hemos aprendido. El día en que la violencia ceda el paso al diálogo, el disimulo a la autenticidad, el espanto a la tranquilidad, habremos ganado la mejor batalla, la aspiración más universal de todo ciudadano, establecer un orden que esté más al servicio del ser humano y permita a cada uno y a cada grupo, afirmar y cultivar su propia dignidad. Todo esto nos obliga a examinarnos cada cual consigo mismo, con una mentalidad totalmente autónoma, para poder despojarnos de cualquier acción bélica, que siempre va a tender indiscriminadamente a la demolición de pueblos enteros o de sociedades enteras. Hechos que hay que condenar con firmeza y sin vacilaciones, antes que se enquiste en la ciudadanía su naturaleza maligna. En cualquier caso, de ningún modo ha de permitirse a los sembradores del horror activar una evasiva para sus barbaries.

El terrorismo, provenga de donde provenga, siempre es inaceptable. No t i e n e j u s t i f i c a c i ó n a l g u n a , cualesquiera que sean las injusticias que afirmen manifestar, puesto que ellos mismos presentan a las víctimas como seres infrahumanos que merecen la extinción. Sin duda, tenemos que seguir más unidos que nunca, en la promoción de otro estilo, quizás más dócil, pero siempre firme en la buena gobernanza del Estado de derecho y de los derechos humanos; entre los que están tratar a las víctimas del terrorismo con justicia, dignidad y compasión; y, al terrorista, con todo el peso de la ley.

verdaderamente nos deja sin palabras. La violencia terrorista es tan contraria a cualquier vida humana, que su fanatismo voraz nos impide hasta respirar con sosiego. Lo acaecido recientemente en Francia es más de lo mismo de siempre, matar por matar, no dejar piedra sobre piedra, desolar vidas e infundir miedo. Ante esta salvaje realidad, el ser humano, tiene que reafirmarse con lo armónico, reconducirse con su conciencia, valerse y valorarse ética y moralmente, para que la libertad no sea un sueño y la paz deje de ser un anhelo. No cabe, pues, el desasosiego, sino el entusiasmo de caminar hacia delante; y, en este sentido, los países han de combatir y prevenir este tipo de barbaries, aglutinando fuerzas con todos los sectores de la sociedad, incluidos los parlamentarios, líderes religiosos, jóvenes y menos jóvenes, y víctimas. A propósito, es un signo de esperanza la labor que viene realizando el Comité contra el Terrorismo y su Dirección Ejecutiva, de Naciones Unidas, en la medida que facilita la conexión de los países a los distintos programas disponibles de asistencia técnica, financiera, normativa y legislativa, así como a donantes potenciales, con informes de los Estados miembros, y sus prácticas recomendadas, además de sus reuniones especiales para establecer alianzas más eficaces entre todos.

El resentimiento y la injusticia hace tiempo que atormentan psicológicamente al espíritu humano; por lo que los grupos extremistas, que todo lo quieren resolver con la locura más irracional y exterminadora, aprovechan cualquier momento para

adoctrinar y adiestrar para la guerra, que puede convertirse en un auténtico suicidio de la propia especie, en los que no habrá vencedores ni vencidos, por lo que hay que repudiar, ya no sólo esta lucha sino también los hilos conductores que generan esta crueldad que instruye a seres pensantes, muchos indefensos, para matar. Por eso, es importante cualquier declaración conjunta, como la emitida por los Jefes de Estado o de Gobierno y los líderes de la Unión Europea y sus Instituciones, ante los nuevos ataques terroristas de París.

Se podrá decir más alto, pero más profundo jamás: “Francia es una grande y poderosa nación. Sus valores de libertad, igualdad y fraternidad inspiraron e inspiran a la Unión Europea. Hoy estamos unidos con el pueblo francés y el Gobierno de Francia. Este acto vergonzoso del terrorismo sólo logrará lo opuesto de su propósito, que era dividir, asustar, y sembrar el odio. El bien es más fuerte que el mal. Todo lo que se puede hacer a nivel europeo para hacer de Francia un país seguro, se hará. Haremos lo que sea necesario para derrotar el extremismo, el terrorismo y el horror. Nosotros, los europeos todos recordamos el 13 de noviembre 2015 como Día Europeo de luto”. Tomen buena nota los que programan el terror, los que planifican este desdén por la vida humana, pues cada día somos más los que pensamos, que este tipo de acciones nos destruye a todos, deshonra al género humano, y nos derrota como ciudadanos de bien.

La ciudadanía, por consiguiente, tiene que establecer un final para estos generadores psicológicos de

La guerra psicológica del hombre contra sí

Víctor Corcoba Herrero/Mirada [email protected]

a s s o c i e d a d e s s o n formaciones complejas Lagrupadas en pueblos, grupos

s o c i a l e s , o rg a n i z a c i o n e s e individuos que se mueven bajo impulsos orientados por una ideología dominante que marca las líneas generales del comportamiento s o c i a l ; e s t o i n c l u y e l o s comportamientos o estéticas aparentemente contrahegemónicas.

Uno de los dogmas de esa ideología dominante se expresa en la delirante frase “si quieres la paz p r e p á r a t e p a r a l a g u e r r a ” . Evidentemente si una sociedad aspira a vivir en paz tendría que impulsar comportamientos y valores que promuevan el diálogo y la c o n v i v e n c i a . E s c o n d i c i ó n indispensable un Poder Judicial independiente que no ampare la corrupción ni tenga la inequidad como principio rector. Y para mantener la paz interna y entre los pueblos, es deseable unas fuerzas armadas más bien mínimas en recursos humanos y de armas. No es el caso de México. Este país está t r ans i t ando de un r ég imen presidencialista con distintos grados

de autoritarismo, a un régimen donde el poder militar está ejerciendo un protagonismo cada vez más activo. México pareciera estar padeciendo la etapa tardía de aquella fatal epidemia que padeció décadas a t rás e l Cono Sur americano, de dictaduras militares amparadas por el Plan Cóndor diseñado en Washington. Ahora se llama Plan Mérida y se inscribe en la decisión de las altas esferas de poder estadunidenses de incluir a México e n e l b l o q u e e c o n ó m i c o , geoestratégico y militar de América del Norte.

Esto lo decidió un tal William Perry, Jefe del Pentágono, cuando hace diez años declaró ante los más altos mandos militares del Ejército mexicano (imagine la escena con generales mexicanos cuadrándose ante el personaje gringo) que entre México y los Estados Unidos existían fuertes lazos políticos y económicos, pero faltaba un tercer vínculo: el militar.

Desde entonces ese vínculo se ha ido concretando cada vez más en una relación de vasallaje y servidumbre hacia el vecino del Norte, que está

a t e r r o r i z a n d o t e r r i t o r i o s y comunidades enteras con siniestros r e s u l t a d o s e n n ú m e r o d e desaparec idos , desp lazados , ejecuciones…

Una pregunta desde estas páginas. ¿Sabía usted que México es el único país latinoamericano que forma parte de la coalición de 62 países que están operando contra el yihadismo islámico en el Medio Oriente (¿¡a qué horas nos consul ta ron!?) y que han demostrado una más que sospechosa ineptitud para acabar con el autodenominado Estado Islámico?. Yo me imagino la acción militar de una coalición de 62 países como una especie de Armagedón capaz de extirpar, arrasar y erradicar el mal allá donde hagan acto de presencia armada.

Así como me imagino un luminoso y apacible Michoacán, un oasis de convivencia en Tamaulipas, Chihuahua, Morelos y sígale usted, donde unidades de combate enteras patrullan, vigilan y reprimen la delincuencia y el terror del narco, y sin embargo… si quieres la paz educa para construirla.

Al calor de los hechos…Xicoténcatl/Mirada Sur

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al grupo, cuando ya tienen 15 días producen cera.

Abeja Guardiana: A los 20 días las más fuertes se convierten en guardianas, protegen la entrada para que no entren avispas u otros depredadores. Solo defienden y pican cuando son molestadas.

Abeja Pecoreadora: Cuando tienen 25 días salen al amanecer y durante el día recolectan polen, néctar, agua y resinas. Para producir una cucharada de miel, una abeja tiene que visitar un promedio de 4 mil flores colectando néctar.

Y gracias a que son mensajeras de amor entre las flores las polinizan y tenemos la gran variedad de frutas, verduras, semillas, que comemos día con día. Sin ellas y otros insectos el 70% de lo que comemos no e x i s t i r í a y h a b r í a m o s desaparecido como especie hace mucho tiempo.

Zánganos: Su func ión principal es fecundar a la reina. No cuentan con aguijón y tampoco recolectan. De ahí su

Pero antes de continuar, me encantaría invitarles a conocer el maravilloso mundo de las abejas, y cómo miles de apicultores y apiterapeutas en el mundo, se enamoran de ellas.

La colmena es la casa donde viven las comunidades de abejas y la integran:

Reina: Camina por toda la colmena colocando huevitos en cada celda y a esto se le llama postura. Ella va regulando la postura de acuerdo a la época del año y las provisiones. Y no crean que por ser la reina descansa mucho, una vez que es fertilizada nunca sale de la colmena y siempre gobierna a sus súbditos con amor e inteligencia.

Abeja obrera: Son la mayor parte de la colmena y están perfectamente organizadas por grupos que trabajan arduamente y en solidaridad para el beneficio de todas:

Abeja Nana: limpian la colmena, alimentan a las larvas, reciben a las bebés abejitas cuando nacen y bailan alrededor de cada recién nacida, que se une

n el ámbito de la salud hoy en d ía la medic ina Ea l t e r n a t i v a h a i d o

tomando un gran auge entre la sociedad que va dando un cambio de perspectiva a lo conocido, al trabajar e interactuar con diversas y múl t ip l e s expe r i enc ia s relacionadas con la salud y su preservación y-o rehabilitación mediante las variadas técnicas, la llamada apiterapia comienza a ser una de las terapias alternativas a conocer y quizás a considerar.

A nivel profesional y personal he tenido la oportunidad de conocer a una gran terapista que me ha permitido saber algo que desconocía, en cuanto a la propiedad que emergen de las abejas, y de otras terapias alternas y por lo cual me conlleva a centrar mi atención en estos modelos distintos de concebir a la medicina.

¿Qué es la Apiterapia? Sanación que nos brinda nuestra Madre Tierra a través de la labor generosa y solidaria de las abejas y sus productos: veneno, jalea real, polen, miel, propóleo, cera.

Apiterapia, el piquete sanador

fama de flojos. Aun hay muchos datos

interesantes y fantásticos acerca de las abejas; la próxima entrega hablaremos sobre cómo el ser humano se ha visto beneficiado por los distintos productos de la colmena utilizándolos con fines curativos y las propiedades de cada uno de ellos: miel, polen, cera, propóleo, veneno, jalea real.

Si quieres saber más sobre estos increíbles insectos puedes buscar la película More than honey, en ella se muestran aspectos de la vida de las abejas que pocos conocen.

Elizabeth Patricia Pérez/Mirada SurPsicóloga y Rehabilitadora visual

Cel:9671189768

La causa de las causas

incluso, no son pocos los que aceptan la religión o formas de gobierno que nos someten. Pues sí, a pesar de eso hay que seguir trabajando en crear conciencia, en ser críticos de lo que vivimos por culpa de ese poder político que nos oprime todos los días.

La violencia es cotidiana, y por lo que veo y escucho, la mayoría de la gente cuando se informa lo hace con los medios que tanto criticamos; la gente no escucha por poner un ejemplo, la radio comunitaria o ciudadana 99.1, o la radio rebelde zapatista. Escucha y ve los noticieros de Televisa o Tv Azteca, o escucha en la radio a Gómez Leyva. La mayoría no se informa en revistas o medios críticos, es más la mayoría ni siquiera ve u oye noticias, prefiere las telenovelas o leer periódicos amarillistas y no lo digo de manera peyorativa, pero en realidad en la gente hay poca cultura porque trabajan, porque dedican mucho tiempo en vivir de la mejor manera y n o v e n s u c o n d i c i ó n d e subordinación y explotación.

Por eso y otras cosas pensar que la vida es Twitter o Facebook es muy reduccionista o incluso excluyente, porque las discusiones, la doble moral es más bien un problema de sectores que tienen mejores condiciones y comodidad, lo cual les

venganza.Nos aterra la muerte de

inocentes, sea en Francia, como sucede en forma despiadada en Palestina, Siria… como sucede en México y en casi todo el mundo.

El capitalismo mata, así de sencillo, lo hace a través de sus meta-instituciones como el Banco Mundial, el Fondo Monetario o el Banco Interamericano, quienes imponen medidas que afectan la salud, educación, nutrición, entre otras.

Quizá lo peor es que a nombre de la democracia o la libertad se asesinen a civiles indefensos, sólo por el poder de los países que quieren el control de la energía o materia prima. En Siria el gobierno del país, así como los poderosos capitalistas luchan por un poder que del cual nada tenemos que ver.

Lástima en ese contexto que los odios se expresen bajo el manto de una supuesta actitud libertaria. Me cuesta trabajo diferenciar entre las formas de ser de racistas, o de gobernantes con las de activistas que se piensan muy “buenos”, pero que sólo reflejan la miseria en la que nos hemos convertido los seres humanos. La lucha por un mundo mejor es reconociendo no sólo que somos diferentes en forma, color, raza. También pensamos diferentes,

hace reactivos a la crítica, pero eso sí son los famosos comisarios de la vida cotidiana.

Escriben como autoridad, reflexionan como nadie, parece que son iluminadas y fustigan en serio a los que creen que no piensan como ellos, o es su verdad o no es nada.

Todo es culpa del poder oculto de judíos, de capitalistas que andan t o d o e l d í a c o n s p i r a n d o , haciéndonos creer de todo, para que no exista más verdad que el mundo de la conspiración y lo único que veo es que crean desesperanza, desánimo. No comparto mucho ese análisis, pero incluso aunque no lo comparto lo escucho y trato de contrastarlo con lo que yo estudio, leo, observo y si me es posible saco mis conclusiones y las comparto.

Hay un gran poder, que es el del dinero, la religión, o las religiones juegan el papel de que el poder sea lo que es, como calamidad, porque así lo dispuso Dios, no hay manera de que las cosas cambien, eso nos dicen, pero la realidad es que sí, que se puede cambiar, que se puede soñar.

Por eso creo que la causa de las causas que suceden en el mundo tiene nombre: capitalismo y mientras exista, seguiremos viviendo una guerra contra la humanidad (y la naturaleza).

Gerardo González Figueroa/Mirada [email protected]

n un seminarioE de salud sobre determinantes sociales, coincidíamos en que la causa

de las causas era (es) el modelo económico (capitalista) y que le conocemos hoy en día como neoliberalismo.

Como no la vemos, la guerra no se da sólo en un terreno físico (espacio y/o territorio), o no sólo, pues por ejemplo la guerra en oriente medio no es por la radicalización del Estado Islámico (fuerza armada por las potencias en particular los Estados Unidos), si vamos al fondo de las cosas, el armamento y toda su logística responde a las necesidades del gran capital del control de territorios y de materia prima que requiere el poder económico.

Como no vemos en general todo lo que acontece en el mundo, sólo atinamos a reaccionar de manera visceral, y por ello es complicado pensar y actuar de manera colectiva, si ya de por sí, esta sociedad nos fracciona.

Claro que el mundo reacciona ante hechos como los sucedido en Francia, donde el terrorismo focalizado (lo digo así, pero soy de la idea de que los Estados-nación poderosos en rea l idad son terroristas), decide tomar venganza, no importa quién o cómo, es algo así como ojo por ojo… la máxima de la

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i viviera en el siglo XIX por supuesto que sería feminista. SEsta frase la escuché de boca de

una persona con formación universitaria, un posgrado y un gran corazón. Una mujer, liberada que les dicen, que ha tenido oportunidad de viajar al extranjero y que por el m o m e n t o n o c o n t e m p l a e l matrimonio. Es decir, una mujer que vive su vida desde el privilegio, y no se detiene a pensar que más allá de que ella tenga un trabajo y una carrera que le permita prescindir desde su punto de vista de cualquier lucha o resistencia, la vida de la mayoría de las mujeres no es así.

¿Desde dónde hablamos cuando decimos que debemos buscar otro término, que no sea feminismo? Hablamos desde el privilegio, desde el miedo a las ideologías y a la historia, que nos hace temerle a ese término a pesar de lo mucho que le debemos. A pesar de que sabemos que hace referencia a una lucha histórica, a un conglomerado de movimientos

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identidades sexuales disidentes, pero jamás la experimentará. Por lo tanto su experiencia de esos fenómenos nunca será completa. Como hombre blanco de clase media no tiene clase, no tiene raza. No tiene género. Es una persona neutra. Y espera que todo el mundo que le rodea, lea el mundo como él. Sin colores. Sin diferencias. No sabe lo que es la opresión, pues nunca la ha vivido. Y por lo tanto debería saber que cuando habla de ella, lo hace desde una posición de privilegio, pos ic ión de pr iv i leg io que invisibiliza y calla, a todo lo que no es como él.

Y todo lo que no veo, no existe y que es lo que no estoy viendo: no estoy viendo lo femenino, lo diferente, lo otro. Entonces el feminismo se convierte en un término molesto, porque desde ese punto de vista, lucha contra algo que no existe, en tanto que no me afecta a mí. Esas mujeres que mueren todos los días en manos de sus parejas, no las mata el machismo cultural, sino sus decisiones personales, entonces la pobreza y el rezago de las mujeres no es un problema estructural, sino una tragedia, y entonces las feministas somos unas ridículas, y el término feminismo un capricho, una frivolidad.

sociales, de teorías que analizan y cuestionan el orden de opresión y discriminación que sufren las mujeres por razón de su género.

Para mí sigue siendo un término válido, el que mejor designa lo que deseo de este mundo, y los valores que quiero ver puestos en práctica en la sociedad, y en tanto no logre su cometido, no creo que debamos cambiarlo por otro. Aún así, nunca faltan las personas que sin conocer bien ningún feminismo, pero con una gran autoridad moral pregonan: Si lo que busca es la igualdad ¿por qué no llamarlo igualismo o humanismo? Son múltiples los ataques y las resistencias a un término que como d i j e r a h a c e s i g l o s M a r y Wollstonecraft “es una apelación al buen sentido de la humanidad”. Una apelación a la que el buen sentido de la humanidad sigue poniendo un montón de objeciones…

Es decir, no importa que se trate de una palabra en todos los sentidos buena y que defiende una causa justa,

el objetivo es hacerla neutral, para que no incomode a ese buen orden del mundo, que ya sabemos que como todo es subjetivamente masculino. Dice R. Rojas “Sí, sin duda, hay un problema. Hay un problema cuando un término quiere expresar determinado contenido y, sin embargo, quienes lo escuchan interpretan otra cosa. Si el mensaje no llega, entonces es que el término es inadecuado”.

O quizá el problema no es el término, sino el limitado punto de vista y la falta se empatía de quien lo interpreta. ¿Estamos seguras de que sabemos lo que es el feminismo y lo q u e e x p r e s a o l o e s t a m o s malinterpretando? A estas alturas, estoy totalmente convencida de que no se trata de una cuestión de lecturas ¿cabe conocimiento sin experiencia? Un hombre blanco heterosexual puede leer mucho sobre la opresión de la que son víctimas las mujeres, las minorías racializadas, puede leer sobre la discriminación a las

¿Por qué el feminismo es un término que incomoda?

Dianne Padilla/Mirada Sur

quella idea comentada entre a m i g a s d e l B A Z A R AV E C I N A L c o m o u n a

manera de resolver problemas, ha cumplido medio año. Esa idea convertida en proyecto vecinal ha permitido la construcción de un espacio social con personas que viven en proximidad; tienen sus viviendas en la zona e inclusive comparten historias comunes. Además de las características de esta iniciativa, explicadas en columnas anteriores, en esta ocasión me referiré a la poderosa idea que representa “el ser conscientes de hacer algo para resolver juntos un problema”.

Es frecuente escuchar pláticas

para la solución de un problema, es probable que sienta emociones positivas en mi estómago o en alguna otra parte de mi cuerpo. A la vista de otras personas, el problema puede ser que carezca de un pantalón en buenas condiciones, de un suéter, de un vestido, de unos zapatos, etcétera. Así, la conciencia personal impulsa a una re-organización familiar que necesariamente implica tiempo, para hacer limpieza de casa y seleccionar prendas y objetos en buenas condiciones.

De los objetos presentes en el Bazar están la ropa, los trastes, los juguetes, los zapatos, las bolsas, entre otras. Respecto a los al imentos, hemos tenido la oportunidad de saborear las deliciosas lechugas orgánicas cosechadas por unos vecinos. Esta posibilidad de tener un lugar en donde ofrecer alimentos de calidad, ha atraído a una mujer que elabora pan en horno de leña.

La unión de conciencia y tiempo parece que ha impulsado a varias familias vecinas para seleccionar objetos de sus casas para la donación al Bazar; allí está una mesa con adornos infantiles, los vestidos de fiesta de hermosos colores, un traje de casimir, entre otras prendas y objetos.

La trascendencia paulatina de este BAZAR VECINAL, es parecido a lo que señalan otras y otros muchos en este mundo: lo pequeño es hermoso y yo le agrego, poderoso. Cuando esos pequeños cambios provocan relaciones personales entre niñas, niños, jóvenes, mujeres y hombres, que tejidas en tiempo y lugar, sí están construyendo posibilidades para proyectos de mayor alcance. Esa dotación de significados a nuestra vida cotidiana desde la conciencia de saber y poder cambiar algo en beneficio de otros cuya inversión requiere de tiempo e intención para modificar una situación. Estoy segura que doña Mary estará contenta con su compra hecha en el bazar y hoy luce sus zapatos con su lindo suéter café. Gracias.Correo electrónico: [email protected]: Eco Parque La Pradera

sobre la crisis económica, los bajos salarios, el desempleo, la carencia de dinero y el sufrimiento que esto genera en la persona y en las familias. Inclusive, observamos rostros de preocupación por esta situación, acompañado con la falta de tiempo para la charla amena, el saludo ocasional, ahora, el tiempo se ha convertido en oro. Y por tanto, hay que aprovecharlo. Sin embargo, ¿cuál es la relación entre esta característica de nuestros días con la propuesta de BAZAR VECINAL?

El destinar unas horas por la mañana del día sábado se está convirtiendo en parte de una agenda vecinal y de un hábito personal e inclusive familiar. Algunas vecinas

preguntan desde el viernes si habrá bazar, de esa manera ellas organizan sus actividades domésticas y así, poder participar en el Bazar. Aunque no sólo quienes participan de forma directa han modificado algunos hábitos matutinos, sino también las compradoras y compradores se dan cita antes de colocar las mesas o las mantas para ser de los primeros en elegir.

Entonces, la conciencia de mi capacidad para resolver problemas y mi tiempo se conjugan para hacer una combinación que contribuye p a r a l a m e j o r a d e m i fraccionamiento, colonia o barrio. Cuando pienso que YO puedo contribuir con mi “granito de arena”

BAZAR VECINALJovita Patricia Gómez Cruz/Mirada Sur

ay escuelas y bibliotecas con su nombre; el día Hn a c i o n a l d e l l i b r o ,

celebrado este mes, es debido a la fecha de su nacimiento; el billete de 200 pesos trae una imagen suya y al reverso un fragmento de uno de sus textos más conocidos:

Juana Inés de Asbaje y Ramírez de Santillana, más conocida como sor Juana Inés de la Cruz (12 de noviembre de 1651 – 17 de abril de 1695) fue una escritora novohispana y religiosa.

Seguramente, ha visto un retrato de ella ataviada con su vestimenta de rel igiosa, l lena de l ibros e instrumentos de conocimiento. Esa pintura dice mucho de lo que representa Sor Juana Inés de la Cruz.

Su trabajo rompe los cánones literarios impuestos a las mujeres de esa época. “Hombres necios” escrito hace más 400 años sigue siendo un texto actual, que le sigue diciendo algo a quienes lo leen. Octavio Paz,

“Hombres necios, que acusaís a la mujer sin razón”.

quien escribió sobre la autora, afirmaba que Sor Juana se adelantó a su tiempo con este poema: “no hay nada parecido, en el siglo XVII, en la literatura femenina de Francia, Italia e Inglaterra”, señaló.

En 1691, en respuesta a un texto publicado por el obispo Fernández de Santa Cruz, bajo el seudónimo de Sor Filotea de la Cruz en el que le recrimina su aprendizaje en temas filosóficos, Sor Juana escribe

Hay una pregunta constante que se hacen muchos de sus biógrafos y estudiosos. El propio Octavio Paz en

“Una respuesta a Sor Filotea de la Cruz” en la que defiende el derecho de las mujeres a la educación y el conocimiento. ¿Si eso no es ser feminista, entonces, qué lo es?

Juana de Asbaje fue una apasionada del conocimiento. Decidió no casarse pese a la presión social que recibió de quienes la rodeaban. Sin duda, en la segunda mitad del siglo XVII, ella no era la imagen de la mujer tradicional aún vestida de religiosa.

la introducción de su ensayo “Las trampas de la fe” –uno de los textos más conocidos que habla sobre Sor Juana Inés de la Cruz- se lo plantea: “¿Por qué escogió siendo joven y bonita la vida monjil?”.

Aún ahora –cuatro siglos después- sigue siendo inconcebible para algunos que una mujer bella haya renunciado a compartir su vida en pareja como que si ese fuera su único destino posible.

Sobre la obra y vida de Sor Juana Inés de la Cruz se ha escrito mucho y desde diferentes visiones. Hay libros, ensayos y películas sobre ella. Cualquier conclusión que tenga sobre su vida y obra, seguramente, se habrá dicho ya.Este texto es más bien una invitación a conocer más sobre la autora. Juana de Asbaje es tal vez de los pocos registros que tenemos en México de la época virreinal de una mujer que defendió abiertamente su derecho a saber, a la educación y al conocimiento. Vale la pena conocerla.

Yo, la peor del mundoSandra de los Santos/Mirada Sur

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Hugo Isaac Robles Guillén/Mirada Sur

Mirada Sur San Cristóbal de Las Casas, Chiapas. Jueves 19 de Noviembre de 2015 Año VI No. 304

otras cosas que no están en el orden de las prioridades. Esto no es más que un gran divorcio entre pueblo y autoridades. Me dicen desde las entrañas del Ayuntamiento que ahora mismo el alcalde Marco Cancino González se está dando cuenta que los problemas no se solucionan con discursos, con tanta palabrería y que si no se emplea a fondo con los miembros de la Comuna, los conflictos se pueden agudizar, incluso con sus propios trabajadores a los que ha dejado plantados en los últimos días. La sociedad coleta, más que palabrería excesiva, quiere hechos concretos. Tal vez al principio algunos sectores de la población se vayan “con la finta”, pero no pasa mucho tiempo para que la gente reaccione y se percate que le quieren dar “atole con el dedo”. Estas actitudes que en el mero centro de las cosas tienen como común denominador una actitud q u e y a s e v i o , d e I N T R A N S I G E N C I A , d e P R E P O T E N C I A y d e IMPOSICIÓN, las es tán sufriendo los trabajadores sindicalizados a los que el a l c a l d e d e j ó p l a n t a d o s deliberadamente en la reunión más reciente que ya había sido pactada. A los dos sindicatos los dejó como “novias de rancho”. En una a la que sí asistió, los representantes del sindicato que t i e n e m á s t r a b a j a d o r e s adheridos, los empleados más cercanos al presidente, los trataron como si estuvieran a punto de asistir a una reunión SUPER SECRETA. En el trayecto, mientras uno de los a s i s t e n t e s h a b l a b a constantemente por teléfono, los PASEARON por varias calles y avenidas del Cerrillo, tal vez para ATARANTARLOS y provocar que perdieran el rumbo para que finalmente los

para revertir las formas de actuar y hacer política, no logran s a c u d i r l a s e s t r u c t u r a s CADUCAS que tenemos en C h i a p a s . E n e l á m b i t o sancristobalense sucede lo que pasa en la entidad, un gobierno municipal que se encarga de O R G A N I Z A R a c t o s d e RELUMBRÓN para que se vea que está trabajando, pero en el mero fondo de las cosas, no hay nada que ayude para solucionar los diversos problemas que tenemos en el municipio. El Ayuntamiento, más bien el alcalde, inventa lo del BARRIO FELIZ con el que trata de vendernos la idea de que está superando los problemas de cada sector de la ciudad, pero no hay tal; son acciones que no impactan en la mejoría de las cosas. Y como esta medida, hay otras que son producto de las ocurrencias del alcalde y no de un estudio SERIO de cuáles son las prioridades que hay que atender. Ha habido ocasiones en que por la desesperación los grupos deciden manifestarse mult i tudinariamente para p r o t e s t a r f r e n t e a l a s a u t o r i d a d e s ; a v e c e s , bloqueando las calles o tomando los edificios. Ante estas presiones, las autoridades se ven obligadas a cumplir sus promesas, muchas de ellas de campaña, pero de ahí no pasa. Atendida la emergencia, TODO V U E L V E A L O D E COSTUMBRE. Todo esto quiere decir, que los grupos que conocemos en San Cristóbal de Las Casas que han tomado la iniciativa de ORGANIZARSE, no han podido IMPACTAR lo suficiente, para OBLIGAR a las autoridades a que cumplan con su trabajo. Sucede una cosa muy extraña, la ciudadanía sí sabe muy bien qué es lo que debe ser atendido de primera mano, pero los que dicen gobernar a pesar de que lo saben, optan por hacer

n San Cristóbal de Las Casas existen desde hace Ealgunas décadas grupos

que han venido trabajando para TRATAR de incidir en el desarrollo del municipio y sin embargo, a veces, poco han podido alcanzar, sobre todo, por l a s I N E R C I A S y l a s RESISTENCIAS que hemos observado de parte del gobierno en sus tres niveles. El gobierno y lo observamos más claramente con el que encabeza Manuel Velasco Coello, está metido en su “rollo”, en lo que le interesa: SEGUIR DISFRUTANDO DE L A S M I E L E S D E L A POLÍTICA, pero sin buscar so luc iona r l a ve rdadera problemática que vive Chiapas, desde hace mucho tiempo. Desde que asumió el cargo de g o b e r n a d o r v i e n e “ T R A B A J A N D O ” p a r a alcanzar sus objetivos, entre otros, ser considerado aspirante a la presidencia de la república. Si uno observa con mucho detenimiento, encontraremos que en su desempeño como ejecutivo del Estado “se ha ido por las ramas” y no ha contribuido para hacer frente a todo el rezago que vive la ent idad. Ha habido una constante: los gobernadores que “HEMOS SUFRIDO”, han hecho mucho, pero para su propio beneficio, político y económico. La mayoría de ellos, vive muy bien, producto de lo que se llevaron a manos llenas. Pero no sólo eso. Además, como ha ocurrido a lo largo de la historia del estado, en el momento preciso dejan a sus hijos para que SIGA LA TRADICIÓN. Ahora mismo lo vemos con los que ya están en la LISTA DE ESPERA: Zoé Robledo Aburto y Roberto Albores. Como apuntamos al inicio de esta columna, los grupos de ciudadanos que con mucho esfuerzo se organizan

VISTA DESDE UN PUNTOllevaran a un hotel que es propiedad del Secretario de Turismo del gobierno del estado, en las inmediaciones de la colonia 31 de Marzo. Ya estando en ese lugar, el edil les soltó a quemarropa que si intentaban hacerle algún movimiento o paro, que “les echaría encima a los de la zona norte”. Más tarde o más temprano los trabajadores sindicalizados se la pueden cobrar a Marco Cancino y comienzan a correr los días. De por sí hay, desde hace mucho, un marcado malestar en el seno del grupo, porque cada trienio tienen que soportar la llegada de los CONSENTIDOS del alcalde en turno, aquellos que ganan cantidades de dinero que distan mucho de lo que perciben los que a diario sacan la chamba, por ejemplo, los que realizan las tareas de limpieza en toda la ciudad o los que recogen los desechos y cuyas cantidades siguen y siguen creciendo por el aumento DESMESURADO de la ciudad. A pesar de todo, con lo que tienen a su alcance cumplen sus obligaciones. Mientras, los recomendaditos, los señoritos, simulan que cumplen con su trabajo, pero sólo eso, simulan, porque cuando tienen que hacer algo, inmediatamente recurren a los que saben, a los de experiencia, a los que llevan varios años en el Ayuntamiento esperando que llegue algún día un alcalde o alcaldesa, que les haga justicia y que no los trate, como ahora lo hace Cancino González con los directivos de uno de los sindicatos. El día que decidan parar labores, porque no les están cumpliendo lo convenido, igual que no lo han hecho otros presidentes que ya pasaron, los sindicalizados, se las van a cobrar una a una, sobre todo por la amenazas que les hicieron en el Parador Santa María.

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“mandato divino” que autoriza a ejercer el autoritarismo y la dominación, está íntimamente relacionada con una concepción que promueve la desigualdad y la división entre unos y otros pueblos. Que otro sentido puede tener un texto como el siguiente, donde el Señor se dice a sí mismo en relación a los hombres que buscan alcanzar acuerdos de ayuda mutua para edificar la torre de Babel, que llegaría hasta el cielo.... “Todos forman un solo pueblo y hablan un solo idioma, esto es sólo el comienzo de las obras, y todo lo que se propongan lo podrán lograr. 7Sera mejor que bajemos a confundir su idioma para que ya no se entiendan entre ellos mismos”. La torre de Babel. Génesis 11:6-7...

El Espíritu Santo del Señor no se conforma con generar y provocar la división entre los diversos pueblos que habitan la tierra para posibilitar la dominación de unos por otros, sino que también lo pretende, y por supuesto lo consigue, en lo que se refiere a la relación entre hombres y mujeres. La mujer es concebida desde el principio como un apéndice al servicio del hombre, con un valor muy inferior al que este tiene a los ojos del Señor, como claramente se describe en Levítico 27. Rescate de las ofendas del Señor... “Cuando alguien quiera hacerle al Señor un voto especial equivalente al valor de una persona, se aplicará el siguiente cálculo: por los varones de 20 a 60 años de edad se pagarán 50 monedas de plata según la tasación oficial del santuario. Por las mujeres se pagarán 30 monedas de plata.”.

Se ha menospreciado y culpado a las mujeres con el pretexto original de que Eva no fue capaz de obedecer ni de resistirse a sus “perversos instintos femeninos”, por lo que, no solamente “cayó en la tentación” sino que además sedujo a Adán para hacer lo mismo, comiendo el fruto del árbol prohibido. Una trampa que sin duda fue sembrada a propósito por “El Señor” en medio del jardín del Edén, con el único objetivo de tener pretextos para ejercer la discriminación sobre el sexo femenino, responsabilizando a este de la expulsión de la humanidad del “Santo Paraíso de la bendita ingenuidad”. Históricamente esto les ha costado a las mujeres ser discriminadas por la cultura y la sociedad en su conjunto, reduciendo su papel social durante siglos, y salvo contadísimas excepciones, a ser esposas sumisas procreadoras de hijos para El Señor, monjas o prostitutas. Así se ha justificado ideológicamente la subordinación, represión, tortura y muerte de millones de vidas de mujeres, muchas de ellas por el hecho de cuestionar el abuso e impunidad de esta injusta y corrupta ideología “espiritual”. Otras simplemente por ser rebeldes, inteligentes e incluso brillantes, cualidades imposibles de ser permitidas a una mujer, condenada según la ideología dominante a ser ignorante y sumisa con su esposo y dueño. Para esto, las autoridades religiosas e imperiales ut i l izaron las leyes divinas claramente descritas en el Levítico, de la cual aquí reproducimos solo una pequeña muestra: “La hija de un sacerdote que se hace prostituta se profana a sí misma y profana a su padre. Deberá ser quemada viva”. . Levítico 21:9.La santidad de los

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y esclavas provengan de las naciones vecinas, allí podrás comprarlos. 45Tambien podrás comprar esclavos de tu país siempre y cuando sean de las familias extranjeras que vivan en medio de ustedes 46 y podrás dejárselos a tus hijos como herencia para que les sirvan de por vida. En lo que respecta a tus compatriotas, no seas un amo cruel.” Levítico 25: 44-46.”

Otro de los bastiones centrales de esta “ideología espiritual”, ha sido la de promover en todos los tiempos el desprecio de los aspectos naturales y físicos de los humanos, culpando y condenando a estos de ser la fuente original de los “pecados capi ta les” ; en oposic ión a l “espíritu”, esa esencia de virtud inmaterial que es la fuente de la perfección y pureza divinas. De esta forma hemos tenido que vivir en una p e r m a n e n t e e i r r e s o l u b l e contradicción entre las pulsiones naturales , los inst intos que provienen de nuestro verdadero origen animal y que están presentes constantemente en nosotros como resultado de una evolución biológica de millones de años; versus un fantasioso, pretensioso e inexistente origen divino, según el cual fuimos creados mediante un milagro, a imagen y semejanza de un Ser Superior Omnipotente, Omnisciente y Perfecto. La búsqueda de la perfección y la pureza, que implica la negación de la verdadera naturaleza humana , nos ha manten ido persiguiendo inútilmente mitos ideológicos inalcanzables que promueven el despotismo y la discriminación, generando una permanente frustración individual y colectiva a una sociedad que no ha encontrado, ni nunca podrá encontrar, la felicidad, la justicia, ni la libertad, por la vía de cumplir con semejante clase de “Designios Divinos”.

Se observa a cada paso en la lectura de la Biblia una concepción morbosa y aberrante de la naturaleza y la humanidad que por supuesto no es casual, sino que efectivamente constituye una estrategia sistemática para “divinizar” una dialéctica perversa de dominación-sumisión, como si esta fuera la única o la más deseable forma de relación entre los humanos, tanto como entre estos y el resto de los seres vivos sobre la tierra. Dios le dice a Noé: “Todos los animales de la tierra sentirán temor y respeto ante ustedes, las aves, las bestias salvajes, los animales que se arrastran por el suelo y los peces del mar. Todos estarán bajo su dominio. Todo lo que se mueve y tiene vida al igual que las verduras, les servirá de alimento. Yo les doy todo esto.” Génesis 9:2.- El pacto de Dios con Noé.

En estas palabras se resume la visión antropocéntrica y despótica que se ha impuesto y predominado durante la mayor parte de nuestra historia, en la cual se ha pretendido que la naturaleza ha sido “creada” con el objetivo de “servir” a los fines de los humanos, o lo que es lo mismo, que los humanos fueron “creados para dominar” a la naturaleza.

La obsesión por imponer el

Daniel Martner/Mirada Sur

Mirada Sur San Cristóbal de Las Casas, Chiapas. Jueves 19 de Noviembre de 2015 Año VI No. 304

a f a n t a s í a i d e o l ó g i c a conocida como el “Espíritu Lsanto”, constituye el tercer

componente estratégico de lo que hemos identificado como “La Santísima trilogía del poder absoluto”. Se trata en este caso de la entidad más etérea e intangible de la Trinidad, razón por la que ha sido motivo de grandes controversias h is tór icas en t re teó logos e instituciones eclesiásticas, que han encontrado dificultades para definir si se trata de una “cualidad divina”, una “entidad espiritual” o una “persona divina”.

caracterizada como el “Poder y fuerza activa de Dios”, que constituye la fuente de inspiración de la “Teología del poder” que ha dominado a la humanidad mediante la mancuerna encabezada por el “Ser Superior” y el “Hijo del Señor”. Se t ra ta f inalmente del mismo paradigma socio-cultural que a lo largo de la historia ha justificado ideológicamente a los que han querido verse a sí mismos como “elegidos” para practicar diversas variantes del “Imperial ismo Guerrero Invasor y Opresivo”, el cual en la actualidad se reproduce y materializa bajo el nombre de “Sistema capitalista neoliberal”.

Por obra y gracia del Espíritu Santo, la humanidad ha vivido durante siglos reivindicando una c o n c e p c i ó n f a n t a s i o s a y morbosamente equivocada respecto de sí misma, de su origen y su destino. Esto la ha llevado a una permanente lucha por seguir y alcanzar un modelo de divinidad a todas luces indeseable y perverso; enfocado en la búsqueda del poder y la dominación como objetivo central de su existencia.

Dice el Señor... 39“Vean ahora que yo soy único. No hay otro fuera de mí. Yo doy la muerte y devuelvo la vida, causo heridas y doy sanidad. Nadie puede librarse de mi poder. 40 Levanto la mano al cielo y declaro: Tan seguro como que vivo para siempre, 41 cuando afile mi espada reluciente y en el día del juicio la tome en mis manos me vengaré de mis adversarios, ¡les daré su merecido a los que me odian! 42Mis flechas se embriagaran de sangre y mi espada se hartará de carne, sangre de heridos y de cautivos, cabezas de caudillos enemigos”. El cantico de Moisés. Deuteronomio 32: 1-43

De esta forma, a lo largo de la

Sea de una forma u otra, podemos reconocerla como la “esencia espiritual”

historia humana, diversos “Señores Patrones” terrenales, unos tras de los otros, con la complicidad de sus élites y secundados por rebaños populares convenientemente domesticados por el “Señor Jesucristo”, han reivindicado su “derecho sagrado” a ejercer el poder y la dominación sobre aquellos que no pertenecen a su misma élite, grupo, clan o pueblo; o que aun perteneciendo a la misma, no han comulgado con sus intereses y ambiciones de grupo “Yo soy el señor su Dios que los he distinguido entre las demás naciones”. Levítico 20: 24.

Se trata de la prevalencia de una cultura ideológica que ha justificado y dado lugar a una increíble cantidad de masacres, torturas, despojos, represión e invasión territorial cometidas sucesivamente por unos y otros “iluminados del Señor”, siguiendo las indicaciones precisas dadas en la Biblia de acuerdo a los sagrados valores e ideales del Espíritu Santo. “Yo les entrego a Sijón el amorreo, Rey de Hesbón y su tierra. Láncense a la conquista, declárenle la guerra. Hoy mismo comenzaré a infundir entre todas las naciones que hay debajo del cielo, terror y espanto hacia ustedes. 32Cuando Sijón acompañado de todo su ejército, salió a combatirnos en Yabaza. 33 el Señor nuestro Dios nos lo entregó y lo derrotamos junto con sus hijos y todo su ejército. 34 En aquella ocasión conquistamos todas sus ciudades y las destruimos por completo, matamos a varones, mujeres y niños. ¡Nadie quedo con vida! Sólo nos llevamos el ganado y el botín de las ciudades que conquistamos”. Derrota de Sijón Rey de Hesbón. Deuteronomio2:24-34.

Pero no en todos los casos el “Poder y la fuerza de Dios”, recomendaron a su pueblo elegido exterminar a todos los habitantes de los territorios que invadieron. En algunos casos y por razones netamente prácticas, resultaba mejor dejar vivos a jóvenes y mujeres con el fin de poder contar con mano de obra para realizar el trabajo pesado. De esta forma, se aseguraron de aplicar la ley del Talión “ojo por ojo y d ien te por d ien te” , para compensarse por la esclavitud sufrida durante 400 años por los Israelitas en Egipto. Por eso, dentro de las Leyes establecidas por el Señor encontramos ejemplos como este: “Asegúrate de que tus esclavos

¿Acaso los humanos somos seres divinos? IV El Santo Espíritu del Poder

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Cuauhtémoc # 18

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tomar en cuenta porque eso es lo que quieren en la comunidad… Y v e r á U s t e d e n t o n c e s l a importancia y trascendencia que podía tener una evaluación “in situ” porque en muchos lugares sucede lo mismo, no que aprendan sus hijos a firmar, sino que son otras las necesidades. Y lo mismo con todo aquello que hace posible que la currícula se pueda acercar al e d u c a n d o : a u l a , l i b r o s , condiciones del aula, el docente, la p r e p a r a c i ó n d e l d o c e n t e , materiales didácticos apropiados, la condición física del educando para aprender, en fin todo eso, si nada de eso se cumple, o en parte, entonces así es el aprendizaje, se da en partes, o no se da… Por eso d e c í a q u e e r a d e m u c h a trascendencia que se hiciera la e v a l u a c i ó n o r i g i n a l m e n t e planteada, porque la otra, la evaluación estandarizada, está muy bien hecha y sí cumple con los requisitos que se exigen para un tipo de evaluación con ese método, pero no se hace en el lugar del hecho educativo y con eso pierde t o d o s e n t i d o , p o r q u e e s manipulable, por más que se tomen todas las medidas de confiabilidad y validez en la respuesta, sí se puede manipular y más cuando son miles y miles de docentes los evaluados y en consecuencia no es valiosa para la educación, no impacta de igual forma y no cumple con el

currícula que el docente trabaja en el aula es lo que ellos esperan de la educación y no lo que el gobierno cree que necesi ta , aunque Vigostky nunca negó que la administración y dirección de la educación deberían estar a cargo del estado, pero sí se tendría en cuenta la opinión del pueblo, tal y como el mismo pedagogo lo contempló cuando dijo que si la currícula no se ajustaba a lo que el educando esperaba de ella, debería cambiarse… Y le voy a poner un ejemplo: en 1995 cuando el conflicto armado en Chiapas, el ejército nos llevó como periodistas a varias comunidades con fuerte presencia zapatista y en una de San Andrés Larráinzar en la que su escuelita ya estaba funcionando, le pregunté al maestro, por cierto se llama Ramón, qué actividades ya había tenido y me dijo que ya se había reunido con los padres de familia y que entre los asuntos que trataron, ellos le dijeron qué era lo que querían que sus hijos aprendieran. La pregunta obvia fue y qué quieren que aprendan, “a firmar” me contestó contundente y vino la reflexión. ¿Por qué? decía y bueno entre otras cosas porque para ellos la firma es un rasgo que los distingue como importantes y la verdad después revisé unas firmas de niños y muy bonitas; la cosa es que para ellos este es un valor que deben aprender en la escuela y que el docente debe

e estado platicando con Usted algunas opiniones Hsobre la evaluación de

permanencia y me quedan algunas dudas todavía. La vez pasada le decía que el INEE al cambiar el método de evaluación, de ser uno “in situ”, en el lugar de trabajo, a ser una evaluación estandarizada, las cosas cambian radicalmente. Mire, en el lugar del hecho educativo, el evaluador tendría la posibilidad de valorar dos cosas importantísimas que Vigotsky planteaba para que la construcción del aprendizaje sea posible: la currícula y el acceso a la currícula. La currícula son los planes y programas y el acceso, todo aquello que hace posible la construcción del conocimiento entre alumno y docente… Hubiera sido de gran provecho para México u n a e v a l u a c i ó n e n e s a s condiciones, pero la verdad el gobierno no tiene ni el dinero, ni el aparato burocrático para hacerla así; imagínese cómo evaluar a más de un millón de maestros, muchos de los cuales trabajan en escuelas unitarias, es decir que ellos son todo en el plantel, directores, maestros, conserjes, niñeros o niñeras, y el que cierra la puerta. Y digo que hubiera sido valioso porque el gobierno podría darse cuenta de lo que cada comunidad, cada padre de familia, cada alumno espera de la educación y así hubiera podido evaluar si la

Mirada Sur San Cristóbal de Las Casas, Chiapas. Jueves 19 de Noviembre de 2015 Año VI No. 304

MI OPINIÓNpropósito que el gobierno dice de b r i n d a u n a e d u c a c i ó n d e excelencia… Otro asunto que es hasta condenable, es cómo quienes se d i cen democrá t i cos s e comportan como los peores dictadores al amenazar, agredir y hasta vejar, a quienes sí quieren evaluarse. La democracia es precisamente el libre ejercicio de los derechos y procederes, si ellos no quieren ser evaluados, pues que dejen los que sí quieren, no porque no se aplique la ley no es vigente. La verdad es que hay muchos mitos y mucha ignorancia sobre la ley y eso ha llevado hasta extremos como estos dos casos: un supervisor de básica me contó que en su zona ni siquiera lo saludan porque el que saluda, o se lleva con él, quiere decir que está del lado of ic ia l ; l a ne ta , esas son estupideces. También que si no se abre el correo, no está notificado, jajaja, como dijéramos los coletos, mejor que me dé risa. Una cosa si es cierta, el mal gobierno ya nos la dejó “Irapuato” y no va dar marcha atrás… Pero además ¿por qué no evaluarse? si sólo con echar andar este proceso ya hay cosas que sí le convienen a la educación, como que los docentes aprendan a p l a n e a r s u s a c t i v i d a d e s académicas, pues algo se puede mejorar con la evaluación como está ahora planteada. Y creo que hay mucho qué decir todavía, por lo que puedo decir, seguirá…

adultos y momentos para acercarse a la narración oral. Era una fiesta cultural a la que asistieron muchos, muchísimos niños, y en la que escuché a adultos decir “yo casi no leo pero mis hijos sí, por eso los traigo”.

Son niños, niñas, jóvenes, personas maduras y ancianos que, además, están dejando a un lado a autores extranjeros para acercarse al trabajo de escritores mexicanos, quienes en conjunto y sin ponerse de acuerdo, han venido creando una tradición literaria mexicana de altísimo nivel, y para lo cual experimentan con estructuras, personajes , d is t in tas voces narrativas y variados planos de realidad.

Es cierto que de todos estos escritores connacionales son unos cuantos los que han traspasado las fronteras, mientras que del exterior nos llegan infinidad de títulos con firmas europeas y norteamericanas. No obstante, esto responde más a cuestiones de mercado y no necesariamente a la calidad, porque en el país se están publicando historias capaces de trascender límites geográficos y temporales.

Casi al final de la semana y gracias a una cita que tuve con Mónica Brozon, tuve la oportunidad de asistir a una mesa redonda en la que participaron —además de e l la— Franc isco Hinojosa ,

que agradeció a la suerte la posibilidad de viajar junto a un escritor, aunque luego, al enterarse de que principalmente escribo para niños y jóvenes, me dio una palmada en la espalda y, muy sonriente, me dijo: “eso no es problema, en cualquier momento puedes dar el salto para escribir literatura en serio… nomás cosa de que te decidas”.

Lo quedé viendo fijo y con una sonrisa a medias. Imagínense lo que yo pensaba. Así que para no echar a perder el ambiente en el vuelo, decidí meterme en temas menos escabrosos y toqué el asunto de las intromisiones de la religión y la política en los manejos de los equipos de fútbol.

Pocas horas después ya estaba en el Distrito Federal, en medio de un gentío, avanzando a paso de tortuga y escuchando un concierto de voces infantiles que pugnaban por sobresalir entre ellas y así hacerse notar.

Y no se trataba del metro.Eran cientos de niños, niñas y

j ó v e n e s a c o m p a ñ a d o s p o r muchísimos adultos que estaban de visita en la Filij. Es cierto que no todos llegaron a comprar libros (ya sea porque no lo acostumbran o no tienen los recursos), sin embargo saben que ahí encontrarán diversos espectáculos dir igidos a la población infantil, charlas para los

iajé a la Ciudad de México con l a in t enc ión de Vparticipar en la Feria

Internacional de Literatura Infantil y Juvenil (Filij) gracias a la invitación de distintas editoriales y del Conaculta, esto con el objetivo de participar en presentaciones y firma de libros, así como para asistir a charlas magistrales que dieron escritores y editores reconocidos internacionalmente.

Por supuesto que para ir vestido “ad hoc” al evento, me compré una boina de piel, chamarra de gamuza, una pipa y practiqué frente al espejo la mirada de “soy un intelectual que comprende al mundo e, incluso, te lo puede explicar”.

¡Cómo se ha reído el querubín! No podía parar ni porque le eché un vaso de agua en la cara, no se detuvo aun cuando le dolió el estómago, ni a pesar de que lo amenacé con darle de comer las croquetas del gato.

Luego, ya más tranquilo, le dibujó unas caritas a la boina, la pipa la agarró para pegarle a un tambor y la chamarra de gamuza se convirtió en casa de campaña de sus muñequitos.

Así que vestido con pantalón de mezclilla, playera y tenis, me dispuse a iniciar ese viaje en el que me esperaban muchas sorpresas.

La primera de ellas la viví en el avión, donde mantuve una charla amena con un señor muy simpático

Verónica Murguía, Vivian Mansour y Toño Malpica, y entre el público se encontraba Javier Malpica y Ana Romero (hubiera llegado Juan Carlos Quezada, Antonio Ramos Revillas y Jaime Alfonso Sandoval, y el cuadro habría quedado más completo todavía).

Ellos hablaron del menosprecio que sigue existiendo a la literatura infantil y juvenil (aun cuando se experimente más con ella que con la de adultos), compartieron la convicción de que sí hay muchos niños y niñas lectores (algunos incluso deben brincarse la censura de padres o tutores para acercarse a los libros que quieren leer), y confirmaron mi convicción de que al menos entre los autores infantiles, existe la generosidad y el a p o y o m u t u o p a r a s e g u i r avanzando.

En esta columna pocas veces menciono los nombres de los actores que me hacen reflexionar y escribir sobre mi vida cotidiana. En esta ocasión rompo abiertamente con esta costumbre, porque además de ser una oportunidad para mandarles un saludo a ellos, aprovecho a contarle a usted que son grandes personas, sencillas, generosas y muy dispuestas a que usted y yo y nuestros hijos e hijas, abuelas y nietos, accedamos a historias entrañables que aspiran a la inmortalidad. Hasta la próxima.

Cotidianidades…Luis Antonio Rincón García/Mirada Sur

Heriberto Velasco/Mirada Sur

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Mirada Sur San Cristóbal de Las Casas, Chiapas. Jueves 19 de Noviembre de 2015 Año VI No. 304

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RONDA POLÍTICA

sacerdotes. No cabe duda de que estos textos

claramente sirvieron para legitimar en su momento la práct ica generalizada de tortura, despojo y asesinato despiadado mediante la hoguera, de mujeres acusadas de brujas, impías, blasfemas y prostitutas. Una actividad que fue practicada impunemente por la Santa Madre iglesia durante los siglos XV a XVIII en la mayoría de los reinos europeos e incluso en sus colonias en Latino América y África.

Por ú l t imo, no podemos desconocer el explícito interés y ambición por el oro y las riquezas que “El espíritu santo y sus s e c u a c e s ” g e n e r a r o n y multiplicaron en la población general , empezando por las autoridades religiosas, desde el principio de los sagrados tiempos de la liturgia ceremonial. Cuando el éxodo de los israelitas de Egipto, Dios influyó en estos para que le dieran a aquellos todas sus riquezas en oro y joyas que pudieran cargar durante la travesía por el desierto. Entonces El Señor hablo con Moisés y le dijo: “Ordénales a los israelitas que me traigan una ofrenda.... 3como ofrenda se les aceptará lo siguiente: oro, plata , bronce, lana teñida de purpura, carmesí y escarlata; lino fino, pieles de cabra, pieles de carnero teñidas de rojo, pieles de delfín, madera de acacia, aceite para las lámparas....”, Exodo 25 Las ofrendas para el santuario.

Al que pretenda que esto es sólo una cita aislada en medio de un mar de pureza espiritual, le invito a leer completo el capítulo de Números, donde se describen con lujo de detalle las ceremonias de sacrificios conocidas como “Holocaustos al Señor”, donde son degollados y

decapitados cabras, corderos y becerros de la mejor calidad, con lujo de sangre derramada y carne chamuscada de “grato aroma al Señor”. El complemento perfecto de semejante carnicería lo constituyen las ofrendas de oro y plata que se describen hasta el más mínimo y costoso detalle: “Las ofrendas de dedicación que los jefes de Israel presentaron cuando se consagró el altar fueron las siguientes: doce fuentes de plata, doce aspersorios de plata y doce bandejas de oro. Cada fuente de plata pesaba un kilo y medio y cada aspersorio 800 gramos. El peso oficial de los aspersorios de plata llegaba a 27 kilos según la tasación oficial del santuario. Las doce bandejas de oro llenas de incienso pesaban ciento diez gramos cada una, según la tasación oficial del santuario”. Ofrendas para la consagración del santuar io . Conclusión. Números 7: 84.

No cabe duda que estos textos tan enriquecedores espiritualmente, han dado lugar a un sagrado ejemplo seguido religiosamente por las autoridades de todos los tiempos, justificando la acumulación de oro y r i q u e z a s p o r p a r t e d e l a s instituciones sagradas de la fe, dentro de la que no podemos dejar de reconocer a la Santa Madre Iglesia Católica Apostólica y Romana con sede en el Vaticano. Sin duda alguna se trata de la más antigua y multimillonaria transnacional de todos los tiempos, con presencia en la mayoría de los países y cuyo tesoro en oro es considerado uno de los mayores del mundo con un valor calculado de alrededor de 3,500 millones de euros. Además de esto, debe sumarse una cantidad superior a 100,000 propiedades alrededor del mundo y acciones en empresas como

con o sin religiones y/o culturas diferentes; han sido producto de las “desviaciones” o “tergiversaciones” cometidas por determinados sectores fanáticos y ambiciosos. No es así. Estos no han hecho otra cosa más que seguir el pie de la letra lo que dice en las sagradas escrituras en su conjunto, incluyendo el Antiguo y el Nuevo testamento; es decir, han seguido fielmente las instrucciones del Señor.

Asimismo, no cabe duda, que la “Santísima trinidad” formada por el “Padre, el Hijo y el Espíritu santo”, constituye una compleja estructura retórica que ha funcionado como base estratégica para promover e imponer esta funesta ideología del poder y la dominación a la sociedad en su conjunto. Ésta ha logrado hasta la fecha, la increíble hazaña de convencer tanto a “justos como a pecadores” de que, a pesar de la profusa historia de desgracias humanitarias que hemos padecido por obra y gracia del Señor Todopoderoso durante cerca de 2000 años; la “Sagrada Ideología espiritual” en que se sostiene, todavía siga siendo reivindicada por la mayoría como la única y verdadera vía para la “salvación” de la humanidad.

General Motors, IBM, Disney, Endesa y Telefónica en España y seguramente muchas más, según datos la Revista OGGI de Italia y el Mundo de España.

Finalmente “no hay peor ciego, que el que no quiere ver”. Desde mi punto de vista, la exposición que se ha venido realizando en estos 4 artículos, demuestra sin lugar a dudas que, a diferencia de los que una buena mayoría de “creyentes” quiere creer, precisamente porque nunca se ha tomado la molestia o el atrevimiento de leer su propio libro sagrado, la ideología religiosa judeo-cristiana descrita en la Biblia, representa un verdadero manual-guía para el aprendizaje de las peores prácticas de dominación, genocidio, invasión, despojo, enajenación y discriminación social y étnica que se haya escrito en todos los tiempos. De esta forma, se equivocan aquellos que dicen que los miles de ejemplos que se tienen en la historia de abusos, invasiones, torturas, muertes y despojos cometidos en nombre de Dios por grupos de poder y naciones enteras en contra de otros pueblos

Víctor Lara/Mirada Sur

n cuanto la Cámara de Diputados aprobó mayor presupuesto para Chiapas, E

aun sobre la gran mayoría de las otras entidades, se dio a conocer que la Auditoría Superior de la Federación denunció penalmente al Gobierno del Estado por desvíos de recursos. Lo que resulta por demás incongruente a simple vista, a menos que sea parte de u n p l a n d e l o s “ T R E S FANTÁSTICOS” (Videgaray, Nuño y Meade) para llevar a cabo planes con fines electorales.

En la discusión del Presupuesto de Egresos 2016, Chiapas fue favorecido con la asignación de recursos en dos fondos para el desarrollo de infraestructura en las entidades y los municipios, con una bolsa que suma 6 mil 77 millones de pesos. Manuel Velasco, del PVEM, logró el registro de diversos proyectos que serán financiados con los fondos de Fortalecimiento de los Estados y Municipios, y de Desarrollo Regional.

Los tres estados beneficiados entre ellos Chiapas se quedarán con mil 265 millones de pesos, que significan la mitad de la bolsa total por 2 mil 486 millones del nuevo fondo destinado al fortalecimiento de las entidades. El manejo discrecional se advierte en el criterio de asignaciones: de 32 entidades, el reparto de dinero fue entre 23

entidades. De acuerdo al anexo de Presupuesto de Egresos de la Federación 2016, aprobado por la Cámara de Diputados el viernes, del Fondo para el Fortalecimiento Municipal el Estado de México se llevó la bolsa más cuantiosa: 780 millones de pesos.

Chiapas obtuvo 305 millones de pesos para proyectos del Gobierno estatal; además, en la bolsa del nuevo fondo a repartir directamente a los municipios, se aprobó 157.3 millones para Chiapas. Lo que llama la atención fue que los recursos se asignaron sin que medien criterios de marginación, índices de desarrollo social o de infraestructura.

Y para cerrar con broche de oro del Fondo de Desarrollo Regional, Chiapas tiene asignados mil 334 millones de pesos. En las cifras etiquetadas aparecen 140 millones de pesos para “Infraestructura para el Estado de Chiapas”, sin ninguna especificación.

Sin embargo esa buena noticia fue empañada con l a denunc ia penalmente ante la PGR por la Auditoría Superior de la Federación por el desvío de recursos para educación en el 2013.

Acusan al gobierno de Manuel Velasco. Las denuncias fueron presentadas entre el 28 y el 31 de agosto de 2015 e incluyen también a las administraciones de Colima y

Se llegará al final de esta historia de amasiato entre el gobierno del estado, los sindicatos y la Secretaría de Educación.

El día de hoy da inicio el tan esperado “FORO DE SEGURIDAD CIUDADANA Y JUSTICIA” que organiza la LXVI Legislatura del H. Congreso del Estado y la PGJE; invitan y convocan a los Colegios, Barras, operadores del proceso penal acusatorio, universidades e instituciones de educación s u p e r i o r , i n v e s t i g a d o r e s académicos, estudiantes, sector empresarial y social, ONG'S y ciudadanía a participar con propuestas que serán enviadas y presentadas de manera oficial por el Congreso del Estado con dos grandes rubros:

a).- Generar un Instrumento Legal articulador de políticas públicas transversales en materia de prevención social integral.

b).- Fortalecer la legislación estatal y armonizarla con la federal en el sistema penal acusatorio.La cita será en el salón nubes I del hotel Holiday Inn de 17 a 20 horas, será de gran importancia su asistencia. . . Bueno hasta aquí por hoy la ronda, mañana ya veremos; recuerde esto es sólo para tus ojos.

http://www.rondapolitica.com/ [email protected]

@vimalalo

Michoacán.Estos datos están incluidos en el

“Informe del Estado que Guarda la Solventación de Observaciones y Acciones Promovidas a las Entidades Fiscalizadas por la ASF”, con corte al 30 de septiembre. Las irregularidades en el manejo financiero de las entidades fueron detectadas en el Fondo de Aportaciones para la Educación Básica y Normal (FAEB).

Se refieren al pago indebido a maestros que estaban en comisiones sindicales, pero cobraban como si estuvieran frente a grupo. El artículo 78 de la Ley General del Servicio Profesional Docente establece que los profesores asignados a otras labores deben separarse del cargo sin goce de sueldo.

En Chiapas hubo un perjuicio económico de 31.1 millones de pesos, en el de Colima se detectó un posible daño al erario por 48.7 millones y en el de Michoacán se halló un pago por 4.9 millones a 33 maestros pertenecientes al SNTE. La ASF confirmó que todas estas denuncias se encuentran en integración, es decir, que la PGR se está allegando de pruebas suficientes para consignar las indagatorias ante un juez. Estas querellas se suman a unas 500 denuncias más que la Auditoría Superior ha presentado relacionadas con presuntos desvío de los fondos educativos.

¿Acaso los humanos somos...

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SEMANARIOMirada Sur 5$

Mirada Sur San Cristóbal de Las Casas, Chiapas. Jueves 23 de Octubre de 2014 Año V No. 260

SEMANARIOMirada Sur 5$

Mirada Sur San Cristóbal de Las Casas, Chiapas. Jueves 19 de Noviembre de 2015 Año VI No. 304

Para quien exige la mejor información

Llama “Luz y Fuerza” a unir luchascontra gobierno represor de Peña Nieto A L O S M E D I O S D E COMUNICACIÓNAL PUEBLO EN GENERALA LA OPINION PÚBLICAEl día de hoy 18 de noviembre de 2015, nuestra organización de resistencia civil “Luz y Fuerza del pueblo” adherentes a la Sexta Declaración que abarca 55 municipios del estado de Chiapas. Salimos a manifestar nuestra inconformidad ante la situación de barbarie que vivimos el pueblo de México por políticas nefastas que ha implementado el mal gobierno a través de sus polít icas privatizadoras y un conjunto de reformas que atentan nuestra dignidad e integridad y violenta naturalmente nuestros derechos humanos más elementales como son: la educación gratuita, laica y obligatoria, a la salud, vivienda digna, el usufructo en igualdad de oportunidades de la riqueza de la nación.

Por eso, nos dirigimos a ustedes para tomar conciencia de nuestra lucha que es muy digna porque no estamos peleando o exigiendo algún puesto en el gobierno, lo único es hacer un llamado al pueblo en general para que manifieste su inconformidad en diferentes formas, de tal manera que podamos unir fuerzas para que

este gobierno rico no esté gobernando a espaldas del pueblo de México como lo está haciendo PEÑA NIETO respondiendo a intereses de las grandes empresas nacionales e internacionales para poner a nuestro país en venta al mejor postor.

Nuestra inconformidad ante el tipo de gobierno que tenemos es que aprueban leyes que nos lastiman, que no nos toman en cuenta, nada más se reúnen entre ellos para decidir cómo hacer más fácil para robar nuestros recursos naturales y generar condiciones hacia la nueva esclavitud del siglo XXI.

Ante estas reformas invitamos a la opinión pública a que también asuman su compromiso con la historia de organizarse para hacer un FRENTE ÚNICO a los que nos roban nuestro patr imonio, despojándonos de lo más vital que tenemos como seres humanos como en el caso del poblado “Primero de agosto” donde con lujo de violencia machetearon a un hermano indígena por el simple hecho de exigir un pedazo de tierra para mantener a su familia.

Estos acontecimientos no son nada nuevo, es el modo de operar del mal gobierno con sus grupos que obedecen ciegamente las

órdenes para asesinar, golpear, desaparecer, encarcelar a todos a q u e l l o s q u e n o q u i e r e n disciplinarse con la injusticia como los 43 normalistas desaparecidos en Ayotzinapa Guerrero por el narcogobierno y le exigimos la presentación con vida de nuestros compañeros. Por lo que nosotros como resistencia civil entendemos que es el gobierno y sus instituciones los principales generadores de la violencia porque ellos mismos crean y fabrican delitos para obligar a las personas u organizaciones a negociar. Ellos nunca han resuelto los problemas que nos aquejan como pobres, nada más son profesionales para su administración y cuando no les sale bien conforme a lo planeado buscan chivos expiatorios para hacer creer a la opinión pública que el gobierno siempre tiene la razón.

Por eso, pueblo es el momento de unirse y que no permitamos ya más división entre nosotros,

porque la esperanza está en nuestras manos. La historia nunca ha registrado que las grandes revoluciones vienen de arriba para abajo , s iempre e l pueblo organizado ha hecho cambiar el rumbo de la historia. Por lo tanto, hoy nos toca a nosotras y nosotros hacer cambiar el rumbo de nuestra nación como herencia para las futuras generaciones y no es justo que unos cuantos vivan como reyes sin trabajar y la gran mayoría viva en la miseria.

Pueblo “despierta”, ha llegado el momento de tomar en nuestras manos el destino de nuestra nación y organízate con la nueva Constituyente y lucha haciendo va le r tu s de rechos como ciudadanos plenos.ATENTAMENTEL A S 1 5 R E G I O N E S D E RESISTENCIA CIVIL “LUZ Y FUERZA DEL PUEBLO”, ADHERENTES A LA SEXTA DE CHIAPAS.

Durante la temporada invernal, nuestra ciudad es abatida por bajas temperaturas, poniendo en riesgo a distintos sectores vulnerables, como ancianos, niños en situación de calle y personas que no cuentan con recursos económicos.Es por ello que hemos decidido realizar una colecta en beneficio de todos aquellos que se encuentren en las condiciones señaladas. Para lograr este fin solicitamos a todas aquellas personas en disposición de ayudar a donar:*Ropa para mujeres, niños, hombres, en buen estado y limpia* Pañales para adulto * Productos de limpieza * Juguetes * Cobijas y cobertores* Medicamentos

* Jeringas* Alimentos

Llevaremos a cabo un pequeño bazar este 21 de noviembre a un costado de la Catedral de nuestra ciudad, el resultado de las ventas se donará en su totalidad para esta noble causa.Si quieres colaborar y no puedes l legar, estamos recibiendo donativos en la calle Isauro Rossete número 48, de 9:00am a 2:00 pm y de 5:00 pm a 8:00 pm.Gracias por tu confianza.

Atte.Grupo Horizonte, Popol Vuh A.C, Grupo Académico y Cultural I g n a c i o R a m í r e z “ E l Nigromante”, Semanario Mirada Sur, Sociedad Civil.

Colecta ciudadana, por el simple arte de ayudar