# Filosofia moderna: toda a filosofia que se desenvolveu durante os *sculos XV at *XX; comeando pelo Renascimento e se estendendo at meados do sculo *XX, a mesma est fragmentada em escolas de diferentes perodos, tais como:

( Filosofia do sculo XIX

( Filosofia do sculo XVIII

( Filosofia do sculo XVII

( Filosofia da Renascena

# A Filosofia moderna indaga qual a capacidade do intelecto humano para conhecer e demonstrar a verdade dos conhecimentos. Em outras palavras, a Filosofia comea pela reflexo, isto , pela volta do pensamento sobre si mesmo para conhecer sua capacidade de conhecer.

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Transio da sociedade Feudal para a sociedade Moderna

Foi um perodo de grandes mudanas e conquistas culturais que ocorreram na Europa, entre o sculo XV e o sculo XVI.

RENASCIMENTO CULTURAL E CIENTFICO

Movimento cientfico-cultural ocorrido na Europa durante a transio entre as idades Mdia e Moderna e que representou as aspiraes da burguesia.

O Homem Vitruviano de Leonardo da Vinci sintetiza o iderio renascentista: humanista e clssico.

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CARACTERSTICAS DO RENASCIMENTO

# NATURALISMO: Estimulou o domnio do homem sobre a natureza.

# HEDONISMO: Valorizao do corpo e dos prazeres terrenos e espirituais.

# Justificavam o governo centralizado atravs de idias como o direito divino dos reis.

# CLASSICISMO: valorizao da cultura greco-romana abafada pela idade das trevas.

# HUMANISMO: O ser humano o centro das preocupaes e indagaes, pois obra suprema de deus (antropocentrismo).

# RACIONALISMO: A razo como principal instrumento para compreender o universo e a natureza o que impulsionou o conhecimento nas reas da: astronomia, matemtica, fsica, medicina, literatura, geometria, pintura, arquitetura, engenharia, filosofia, fsica etc.

# INDIVIDUALISMO: Capacidade do ser humano de fazer escolhas livremente.

FILOSOFIA MODERNA

Para os modernos, as coisas exteriores (a Natureza, a vida social e poltica) podem ser conhecidas desde que sejam consideradas representaes, ou seja, ideias ou conceitos formulados pelo sujeito do conhecimento.

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A realidade concebida como um sistema racional de mecanismos fsicos e matemticos. Predomina, assim, nesse perodo, a ideia de conquista cientfica e tcnica de toda a realidade, a partir da explicao mecnica e matemtica do Universo e da inveno das mquinas, graas s experincias fsicas e qumicas.

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Os Grandes acontecimentos desse perodo foram:

O Mercantilismo e as grandes navegaes

Revoluo Francesas

Revoluo Industrial

Reforma protestante e o enfraquecimento do poder da Igreja Catlica

A retomada dos estudos dos textos clssicos gregos

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ILUMINISMO

Os Principais filsofos Iluministas:

# Iluminismo ingls: Locke

# Iluminismo francs: Bayle. DAlembert. Diderot. La Metrie. Paul-Henri Holbach. Helvetius. Condillac. Cabanis. Destutt de Tracy. -Voltaire. Montesquieu. Rousseau.

# Iluminismo alemo: Tomsio. Wolff. Frederico II. Reimarus.

Mendelssohn. Lessing.

# Idealismo e criticismo: Immanuel Kant.

Movimento filosfico, literrio e poltico que visava combater o absolutismo, a influncia da Igreja e da tradio, considerando a razo como o nico meio para se atingir completa sabedoria.

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A razo capaz de evoluo e progresso, e o homem um ser perfectvel. A perfectibilidade consiste em liberar-se dos preconceitos religiosos, sociais e morais, em libertar-se da superstio e do medo, graas aos conhecimento, s cincias, s artes e moral;

Pela razo, o homem pode conquistar a liberdade e a felicidade social e poltica (a Filosofia da Ilustrao foi decisiva para as idias da Revoluo Francesa de 1789);

O Iluminismo afirma que:

DESSAS INDAGAES DERIVAM DUAS LINHAS QUE MARCAM A REFLEXO FILOSFICA

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O aperfeioamento da razo se realiza pelo progresso das civilizaes, que vo das mais atrasadas (tambm chamadas de primitivas ou selvagens) s mais adiantadas e perfeitas (as da Europa Ocidental);

H diferena entre Natureza e civilizao, isto , a Natureza o reino das relaes necessrias de causa e efeito ou das leis naturais universais e imutveis, enquanto a civilizao o reino da liberdade e da finalidade proposta pela vontade livre dos prprios homens, em seu aperfeioamento moral, tcnico e poltico.

Hobbes, Locke, Berkeley, Hume...

Pascal, Malebranche, Spinoza, Leibiniz...

Destaca a validade do puramente fctico, isto , as impresses sensveis com ponto de partida do conhecimento.

Privilegia as verdades da razo.

OUTROS RACIONALISTAS

OUTROS EMPIRISTAS

Racionalismo Ren Descartes

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O racionalismo baseia-se em trs aspectos fundamentais:

1. A razo a origem do conhecimento verdadeiro (universal e necessrio);

2. As ideias fundamentais dos conhecimentos so inatas;

3. O sujeito impe-se ao objeto atravs das noes que traz em si.

Ren Descartes (1596-1650)

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Obras: Discurso sobre o mtodo (1637) Filsofo, matemtico e fsico.

Meditaes Metafsicas (1641)

# Principal tese: a dvida o primeiro passo para o conhecimento;

# Mtodo cartesiano: Duvida-se de cada ideia que no seja clara e precisa;

# Dvida cientfica: as coisas deve ser provadas pelo raciocnio lgico para que seja consideradas verdadeiras.

EGO COGITO ERGO SUM = PENSO, LOGO EXISTO!

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# Mtodo cartesiano: 04 regras bsicas:

a) Verificar: evidncias reais e indubitveis acerca do fenmeno;

b) Analisar: dividir o macio as coisas e estudar suas unidades;

c) Sintetizar: agrupar novamente as unidades estruturadas;

d) Enumerar: concluses e princpios do pensamento.

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O RACIONALISMO CARTESIANO

# Teoria que defende que o nosso conhecimento deriva da razo e que a razo capaz de conhecer verdadeiramente as coisas;

# Considera que o nico instrumento adequado ao conhecimento verdadeiro a razo: ela que fornece as ideias normativas (que seguem aquilo que regra) e os princpios por meio dos quais conhecemos;

# Defende a existncia de ideias inatas;

# baseado nos princpios da busca da certeza e da demonstrao, sustentados por um conhecimento a priori, ou seja, que no vm da experincia e so elaborados somente pela razo;

EMPIRISMO Francis Bacon

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Obra Principal: Novum Organum (1620)

Objetivo: A descoberta dos fatos depende da observao e da experimentao;

Crtica ao conhecimento anterior: a busca por um pensamento que apresente um resultado prtico na vida do homem;

Conceito de Conhecimento: Deve servir o homem e dar-lhe poder sobre a natureza.

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O empirismo baseia-se em trs aspectos fundamentais:

3. O objeto impe-se ao sujeito.

2. Todas as ideias tm uma base emprica, mesmo as mais complexas;

1. A experincia a origem de todo o conhecimento;

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Para compreender o mundo necessrio estar consciente dos obstculos e distraes que so classificados no que ele denomina sistema dos dolos:

d) dolos do teatro: o pensamento filosfico pode falhar e as possveis carncias da demonstrao da realidade.

c) dolo do mercado: a linguagem limitada na expresso dos resultados do processo de aprendizagem sobre o mundo;

b) dolo da caverna: as nossas limitaes podem organizar generalizaes erradas;

a) dolo da tribo: os sentidos podem nos enganar;

Contribuio de Bacon para a construo de um pensamento sobre a realidade: A tentativa de uma organizao de um mtodo racional para atividade cientfica.

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Bacon inaugura o EMPIRISMO: enaltecimento da experincia em detrimento razo e a transcendncia do pensamento. O que vale cientificamente o que pode ser provado sem interferncia dos dolos do pensamento humano.

"O conhecimento em si mesmo um poder.

"Instruo e capacidade humana, so sinnimos."

Quem no quer pensar fantico, quem no pode pensar idiota, quem no ousa pensar um covarde.

Frases de Bacon

Enfim,

A Teoria do conhecimento: Racionalismo e empirismo trazem a base da construo atual do pensamento organizado pelo construtivismo filosfico presente no trabalho pedaggico em sala de aula.

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