Apresentação do PowerPoint · Walter Kasper, Jesus , el Cristo = Verdad e Imagen 45, Sígueme,...
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Teologia Sistemática Patriarcado de Lisboa| Instituto Diocesano de Formação Cristã Patriarcado de Lisboa| Instituto Diocesano de Formação Cristã Escola de Leigos | 1º Semestre 2014/2015 Escola de Leigos | 1º Semestre 2014/2015 Fernando Catarino Docente: Docente: Juan Ambrosio Juan Ambrosio
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Teologia Sistemática
Patriarcado de Lisboa| Instituto Diocesano de Formação CristãPatriarcado de Lisboa| Instituto Diocesano de Formação Cristã Escola de Leigos | 1º Semestre 2014/2015Escola de Leigos | 1º Semestre 2014/2015
Fernando Catarino
Docente: Docente: Juan Ambrosio Juan Ambrosio
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Apresentação do CursoApresentação do Curso
Mistério de Deus
Cristologia
Sacramentologia
Eclesiologia
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Apresentação do CursoApresentação do Curso
outubro 2014
Aula 01 – 06 out. Introdução / Cristologia
Aula 02 – 13 out. Cristologia
Aula 03 – 20 out. Cristologia
Aula 04 – 27 out. Cristologia
novembro 2014
Aula 05 – 03 nov. Mistério de Deus
Aula 06 – 10 nov. Mistério de Deus
Aula 07 – 17 nov. Mistério de Deus
Aula 08 – 24 nov. Eclesiologia
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Apresentação do CursoApresentação do Curso
dezembro 2014
Aula 09 – 01 dez. Eclesiologia
Aula 10 – 15 dez. Eclesiologia
janeiro 2015
Aula 11 – 05 jan. Sacramentologia
Aula 12 – 12 jan. Sacramentologia
Aula 13 – 19 jan. Sacramentologia
Aula 14 – 26 jan. Sacramentologia
fevereiro 2015
Aula 15 – 2 fev. Conclusão
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Tema da sessãoTema da sessão
1. Introdução à Cristologia
1.1. Cristianismo e cristologia
1.2. O Tratado da Cristologia
1.3. Fontes, lugar e ponto de partida da cristologia
1.4. Pluralidade dos modelos cristológicos
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Cristianismo e cristologiaCristianismo e cristologia
“Chegando Jesus ao território de Cesaréia de Filipe, perguntou aos
discípulos: “Quem dizem os homens ser o Filho do Homem? [...]
E vós, quem dizeis que eu sou? [...]”
Mat 16, 13-16
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Cristianismo e cristologiaCristianismo e cristologia
A incarnação do Verbo é ‘anterior’ a toda a outra realidade da criação. O
Verbo incarnado é o ‘primeiro objetivo’ nos planos de Deus. A existência
incarnada de Deus é o’ terreno’ no qual se unem o universo eterno de
Deus e o universo temporal da criatura. A incarnação é, assim, o princípio
de sentido para toda a realidade. Aquele que está no centro da realidade
tem que estar no centro da compreensão.
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O tratado da cristologiaO tratado da cristologia
Cristo é simultaneamente:
Facto de uma história particular – Jesus (cristologia histórica).
Logos de verdade Universal – Logos (Cristologia filosófica).
Evangelho de Salvação para o ser humano – Salvador
(Sotereologia).
A reflexão cristológica tem a ver com:
Factos particulares (de então);
Pessoais (para mim);
Universais (para sempre, para todos).
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O tratado da cristologiaO tratado da cristologia
A cristologia é:
A reflexão sistemática…
… feita por crentes…
…Sobre a pessoa de Jesus Cristo, Senhor e Filho…
… feita num marco universitário e com um método crítico…
… com referência a uma situação histórica concreta…
… em ordem a mostrar, no facto particular de Jesus, o logos da
verdade universal e o evangelho de salvação pessoal.
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Fontes, lugar, ponto de partidaFontes, lugar, ponto de partida
Fontes exteriores:
Os monumentos, ou documentos que falam de Jesus Cristo a partir
de ‘fora’ (fontes não cristãs).
Fontes interiores:
Externas:
A comunidade que brota de Jesus (Igreja) na sua tradição viva
sedimentada na sagrada escritura.
Internas:
A fé como iluminação da inteligência e interpelação da liberdade
e atração da vontade em direção à pessoa de Jesus Cristo.
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Fontes, lugar, ponto de partidaFontes, lugar, ponto de partida
Lugares da cristologia:
A universidade;
O púlpito;
A praça;
Ponto de partida e de chegada:
Jesus Cristo.
Só na relação viva com ele se percebe verdadeiramente a sua
identidade e o seu projeto.
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Pluralidade dos modelos cristológicosPluralidade dos modelos cristológicos
Cristologia filosófica.
Cristologia histórica.
Cristologia fundamental.
Cristologia dogmática.
Cristologia de cima (katabática).
Cristologia de baixo (anabática).
…
Cristologia do encontro.
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Orientações BibliográficasOrientações Bibliográficas
Adolphe Gesché, Jesucristo, Sígueme, Salamanca 2002.
Walter Kasper, Jesus , el Cristo = Verdad e Imagen 45, Sígueme, Salamanca 19897.
Olegario Gonzalez de Cardedal, Cristología = Sapientia Fidei. Serie de Manuales de Teología 24, BAC, Madrid 2001.
Vicente Botella Cubells. Dios escribe y se escribe com trazo humano. Cristología fundamental, San esteban – Edibesa, Salamanca – Madrid, 2002.
Juan Ambrosio, Encontro com Cristo, plenitude do ser humano, Paulinas, Lisboa 2002.
Bento XVI, Jesus de Nazaré , A Esfera dos Livros 2007; Principia 2011/ 2012.
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