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    OM-05-07

    APRENDER A COMULGAR

    ORA ET LABORA

    Conferencia del 6 de Agosto de 1966

    PALABRAS DEL MAESTRO

    Pretender que basta con recibir una hostia de la mano de un sacerdote para que

    Cristo entre en una persona es un invento magnfico, pero, sin querer ofender a los

    cristianos, no es ms que una invencin. Cmo pueden creer que Cristo, la primera

    emanacin divina, se deje encerrar en una hostia por unos sacerdotes ms o menos

    dignos? Por quin lo toman? .. Y a esto se le llama el misterio de la Eucarista. No,

    ah no existe ningn misterio, sino solamente unas realidades espirituales que obedecen

    a unas leyes: es cierto que en un objeto material se pueden hacer entrar fluidos,

    influencias... pero no a Dios! Por otra parte, Jess no dijo: Aquel que me coma y que

    me beba sino Aquel que coma mi carne y que beba mi sangre tendr la vida eterna.

    Por lo tanto, no es a Cristo a quin se come o se bebe; es algo que le pertenece, pero que

    no es realmente l.

    La carne y la sangre de Cristo son unos elementos csmicos que pueden ser

    tomados con la nutricin, con la respiracin y con la meditacin, e incluso pueden ser

    condensados en objetos. Pero Cristo en s es un espritu csmico, nadie puede poseerlo.

    Omraam Mikhal Avanhov

    CentreOMRAAM

    Institut Solve et Coagula

    Reus

    www.omraam.es

    Primer Centro

    De difusin de la obra

    Del Maestro OMRAAM

    En lengua Espaola

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    Conferencia del Maestro

    OMRAAM MIKHAL AVANHOVN 788 del 6 de agosto 1956

    APRENDER A COMULGARREZAR Y TRABAJAR

    Pgina del Maestro Petar Deunov:

    Para vuestra propia educacin utilizis la geometra y lacbala. Imagnate nervioso, malhumorado, exasperado, preparadoya para discutir con todo el mundo. Qu tenis que hacer parasalir de esa situacin? Cada uno de vosotros deber hacer cada da

    algunos ejercicios que puedan transformar estas energas. Hayejercicios naturales con los cuales obtendris buenos resultados.Con la expresin ejercicios naturales se entiende los que estnrelacionados con la naturaleza. Para eso tenemos que saber cuntasveces tenemos que hacer los ejercicios cada da.

    Aqu tambin los nmeros tienen un papel importante. No se puedetransformar las energas sin ejercicios. Dependiendo del nmero de los

    ejercicios, su organismo manifestar en seguida armona o desarmonaque sea en el sistema simptico nervioso o en la columna vertebral, en elestomago o en otra parte del organismo. Con una auto-educacincorrecta, se puede actuar sobre el organismo de una manera regular ycolocar cada energa en su lugar. Tan pronto como las energas estn enel lugar adecuado, se consigue una armona personal. Resumiendo: hay

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    que aprender a vibrar interiormente en armona con el universo, contodas las criaturas, hombres, animales para as comulgar con el almauniversal, es decir con Dios. Pero para conseguirlo se necesita tiempo.No es fcil vibrar como la lira de siete cuerdas, con un ligero soplo de

    viento. Solamente los verdaderos poetas, los verdaderos msticos, losverdaderos msicos y los verdaderos Iniciados tienen esta capacidad.

    En esta comunin y, gracias a ella, es cuando el alma recibir todolo que ha deseado durante milenios. La meditacin, la contemplacin, laoracin, el recogimiento, el silencio son los medios para conseguir estacomunin. Adquirir la actitud adecuada os lleva a comulgar sin parar,constantemente. Cuando el alma comulga con toda la creacin... fuerza,

    bendiciones, energas y cualidades se derraman en ella; por el contrario,todo lo que es negativo, triste, pesado, desagradable se desvanece,absorbido por la inmensidad. En esta comunin, se produce una fusinentre el todo, lo inmensamente grande, y el hombre, inmensamentepequeo. El alma del hombre est invadida por las energas del mundosuperior que se ponen a trabajar sobre ella; mientras que lo negativo estabsorbido por el laboratorio gigantesco de la naturaleza para sertransformado.

    Si no se sabe comulgar, si se considera estpido la actitud quefavorece esa comunin, nunca se conocer la verdad, la felicidad, nitampoco la fe sencillamente porque estos estados no se fabrican,deben llegar de lo inmensamente grande y eso no puede pasar si estiscerrados, paralizados, concentrados en vosotros mismos. Uno no quierecomulgar, no s si por orgullo, por vanidad o por miedo no lo s, perorealmente muchos tienen el temor de perderse en esa inmensidad. Por lo

    cual aunque alguien os convide a ello, os ensee como hacerlo, osquedaris sin entenderlo, sin comprender sus mtodos, sus maneras deactuar, no veris realmente a donde os quiere llevar. Sin embargo,despus de pasar por algunas dificultades, poco a poco, puertas yventanas empezarn a abrirse, notaris cada vez mejor esta inmensidady pronto llegar la hora cuando nada detendr vuestra alma; entonces

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    comulgaris en una alegra y deleite constantes. Os faltarn palabraspara describir lo que sentis, entendis y percibis para explicar lo queestis viviendo. No hay palabras para expresar esos estados magnficosde la comunin. Para descubrirlos hay que aprender a comulgar. Los

    msticos, solamente ellos, saben la actitud favorable, no hay que decirlesnada, sencillamente lo saben.

    Si un religioso, un devoto mientras est en la iglesia guarda unaactitud de humildad, de respeto, de adoracin, de silencio, de ternura yde bondad para cambiarla tan pronto como salga de la iglesia para tenerotra vez una actitud crtica, juzgando, luchando y fanfarroneando, habrperdido todo su trabajo. El mstico, al contrario, sigue teniendo el

    mismo comportamiento, dispuesto a rezar, a comulgar, a contemplar, ameditar, a trabajar para seguir desarrollndose. En Occidente, pocasveces se observa este estado mstico, a pesar de ser lo ms importante,pocos se preocupan de cultivar este comportamiento. La mayora tieneotras preocupaciones, estn lejos, muy lejos de pensar que la comunindebera pasar antes de su deseo de ganar la lotera o de seducir a unamujer.

    Habr algo mejor en el mundo que comulgar con Dios o comulgarcon los hermanos y hermanas? En esta comunin se consigue todavams que lo que habamos esperado: se recibe la luz, ya que se empieza aentender y a comprenderse, se recibe tambin la paz, una paz raramenteperturbada y, si lo est, ser fcilmente recuperada. Qu hay pus dems valioso que la luz y la paz?

    En resumen, qu estamos haciendo aqu? Os lo habis

    preguntado alguna vez? Durante aos, nos hemos ejercitado a buscarcomo tomar una costumbre, como conseguir una actitud no solamentepor unas horas o un da, sino de una manera duradera. Intentamosincrustarla en nosotros, de vivirla. Por eso, incluso si estamos riendo,paseando, trabajando o disfrutando, solemos conservar esta actitud dedeferencia, de adoracin, de reconocimiento hacia el Creador, y eso es

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    maravilloso y extraordinario. Afirmo que la naturaleza es inteligente yrazonable incluso contradiciendo a Georges Duhamel que dice que esestpida e injusta y que el hombre tiene que corregirla. Qu pensar deun acadmico que afirma tales estupideces sin preocuparse de la

    influencia deplorable que pueda tener sobre la nueva generacin?

    Ser la naturaleza tan estpida que distribuya talentos a unos yvicios y defectos a otros. Este docto acadmico no ha ido muy lejos abuscar sus razones e ignora que, para estos hechos, hay causas que leescapan. Si hubisemos preguntado a ese escritor cmo justificaraque la naturaleza sea tan estpida, si ha podido crear un ser taninteligente como el hombre? De dnde viene esta inteligencia? Ha

    surgido, as, de la nada? No se puede sacar inteligencia de la estupidez,de alguna parte ha tenido que salir. Bueno, olvidmonos de eso

    Como les deca, nos esforzaremos ahora para alcanzar una nuevaactitud en relacin con todas las cosas. Queremos conseguir estadeferencia, este respeto, esta adoracin que hacen tanta falta en loshombres actualmente, sobre todo en la cultura occidental.

    Adems, parece bastante ilgico y ridculo faltar al respetocuando nosotros queremos ser respetado al mismo tiempo. Igualmente sino damos amor, no nos podemos quejar por no recibirlo. Varias veceshe escuchado: No hay amor en la Fraternidad. Yo pregunto: Habisdado vosotros mismos amor. Claro que no ni una gota. Entonces porqu reclamis ahora? l que da amor no se queja porque es feliz, nisiquiera se preocupa de saber si recibir o no amor! l que se queja sloes feliz cuando recibe. Aqu est la diferencia.

    Ya que hemos llegado a ese punto, tratemos de tener esta actitud derespeto por lo menos algunos minutos y por primera vez quizs,aceptemos esa nueva manera de ser. Sin embargo me pregunto siconseguiremos guardarla siempre y cada da. Es muy importante y, sinembargo, no le prestamos demasiada atencin. Preconizamos las

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    matemticas, la astrologa, la msica, la fsica pero menospreciamos unpoco, l que tiene esa actitud humilde hacia el Creador y su creacin.No obstante, es con esta actitud que ganaremos el mundo entero.Adoptarla!.

    No es necesario ensearla con personas ordinarias, quienes podranbombardearos de pensamientos negativos. No! encerraros en vuestrodormitorio, recogeros, tomad una actitud de devocin, de amor, deadoracin, de humildad. Entonces os daris cuenta que algunos centrosque hay en vuestro interior, que nunca haban vibrado, y energas quenunca haban sido experimentadas, se ponen en movimiento dentro devuestro ser. No es por casualidad que la religin aconseja y pone en

    prctica ciertas posturas en las iglesias, como el arrodillamiento. Cadamovimiento, cada gesto, cada postura -los ejercicios de yoga estnbasados en esta norma- es como una nota musical que se despierta ypone en marcha, en el organismo, una fuerza especfica para curar,neutralizar o destruir. Las bailarinas deberan saberque la postura del el spagat o grand ecart espeligrosa, porque despierta fuerzas destructivas queamenazan llevarlas al hospital ms tarde. Cuando la

    bailarina se deja caer con las piernas abiertas a 180,sus rganos reciben un choque que repercute hasta el cerebro; despusde mucho repetir ese ejercicio, muchas pueden sentirse comoreventadas. Hay movimientos realmente peligrosos

    Escoged posturas benficas. Cuando estis solos, procurad hacerun trabajo en ese sentido. Poneros de rodillas y, con la humildad msgrande, rezad, suplicad y as, recibiris mucho. Podis analizar lo que

    sentis. Hay unos ejercicios fciles de hacer. Si estis enfadados, tocadla tierra con vuestras manos; podis tambin cavar o incluso labrar elterreno; la energa de vuestro enfado se marchar a la tierra y, de estaforma, no descargaris vuestra ira castigando a alguien. Tan prontocomo notis, en vuestro interior, un amago de agitacin, podis tocarrboles o tambin tocar las races, sentiris como saliendo del suelo, paz

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    y sosiego. Funciona tambin en caso de dolores: la posicin en cuclillasfavorece el apaciguamiento del dolor. Podemos conseguir efectosextraordinarios que varan segn la posicin del cuerpo: de espalda,boca abajo, del lado derecho o izquierdo, habr siempre fuerzas que

    circulen y os ayuden.

    Los Iniciados suelen decir que todos los beneficios dependen denuestra actitud hacia el Creador, es por eso que la recomiendan tanfuertemente. Adoptando esa actitud favorece la comunicacin entrenosotros y el universo. Las energas emitidas por nosotros se van y estnreemplazadas por energas frescas y puras de este mundo inmenso quenos rodea simplemente por que tenemos una actitud de respeto y amor.

    Actualmente los jvenes tienen una actitud orgullosa, basta,insolente que no es nada buena y, a la larga, les perjudica a todos.Provocan en ellos una especie de cierre, tanto que no pueden entender elsentido del amor. Todo se les escapa. Aunque sean capaces de leer,razonar, dibujar, calcular y dems, en realidad se quedan parados comoestpidos. Por fuera pueden tener algunos xitos, pero en su fuerointerno son oscuros, apagados, sombros y hermticos. l que rechaza la

    humildad y la veneracin delante del Creador no podr comunicar conl. Por eso se dice: Dios se opone a los orgullosos y da su bendicin alos humildes y a los santos.

    Aprendamos juntos la actitud mstica. Yo tambin lo har convosotros. Si tenis miedo de parecer anticuados delante de la gente,dejad que lo piensen, no os importa para nada; ya veremos ms tardequien est anticuado y quien no Aprovechad las buenas condiciones

    que tenis aqu donde todo ayuda a este trabajo, cosa que es difcil deconseguir en el mundo activo. En la vida cuenta una sola cosa: saberrezar.

    Saber rezar, esto sobrepasa todas las cualidades. Generalmente elhecho de sufrir nos lleva a la oracin. Si consiguiramos rezar sin

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    sufrimientos, sera la perfeccin. La oracin es una potencia que nosseguir a todas partes, incluso en los otros planetas cuando nos hayamosido de aqu. Gracias a la oracin podris transformarlo todo y crear.Dedicadle el mximo tiempo, sobre todo cuando tengis buenas

    condiciones.

    La oracin solamente puede ser reemplazada por la caridad otrabajando para el bien de los otros que, de hecho, son otras maneras derezar. El trabajo verdadero es una oracin eficaz. Nuestra meta en lavida debe ser rezar y trabajar.

    Ya debis conocer esta locucin latina: Ora et labora lo que

    significa reza y trabaja. Encontramos esta locucin en los libros dealquimia, los libros de cbala y numerosos libros religiosos. Primero nosrecomienda Ora antes de trabaja para estar inspirado y dirigido porla Inteligencia divina. Nada es tan importante como eso, delante lo cualcualquier cosa pierde color. La oracin pone en marcha numerosascualidades: la dulzura, la entrega, el sacrificio. Y con el trabajo otrascualidades se manifiestan y se desarrollan como la atencin, laconcentracin, la tenacidad, la voluntad, el valor, la precisin, el

    dinamismo. En estas dos palabras oracin y trabajo, se puede incluirtodas las cualidades. l que reza y trabaja est en el camino de laperfeccin, me podis creer.

    Rezad y trabajad. Nunca os arrepentiris de haber escogido eseprograma. Si el diablo hubiese aprendido a rezar, estara indultadopero no lo hizo.

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