COLECCIdNLOSFUNDAMENTALES APOLOGIA DESOCRATES Traducci6ndirecta,ensayopreliminarynotasde CON~UD~EccERSLAN . EDITORIAL UNIVERSITARIA DE BUENOS AIRES --- - 19811.PROEMIO17a-19a7) EldiscursoapologbticodeScrateshasidoprecedidopor lalecturadelaacusaci6n-incluyendoelpedidodepenade muerte-yunaargumentaci6nenapoyodelamisma,pronun- ciadaporunodelosacusadores.alpareter,Anito.Enella, ademiis,sehaprevenidoalosjuecesacercadelpoderdecon- viccibnquetieneScrates.Scrates,pues,iniciasualegatoex- plicandoquetalpoderdeconviccibnnoconsisteenotracosa queendecirlaverdad,yaquecarecederecursosoratorios yno ordenarsudiscursodelamaneraacostumbradaenlosjnicios, sinoquehablarconlosjuecesdelamismaformaquelohace cotidianamenteenelgora.Poresosolicitaaestosquenose atenganasuestilosinoalcontenidodeloquedice.Inmedia- tamentehacenotarquelapresenteacusacibn-formuladapor escritoyreformuladaporsusacusadores-tieneunantiguo origen,queconviene examinar, yaqueprecisamentelosquela hanacuado haneducadoamuchosdelos juecesactuales,ypor lotantohaninfluidoenIapresenteacusacibn. 17aNo s, seores atenienses, cmohansiclo impresio- nadosustedes 1 pormisacusadores.Encuantoa m,porpocomeolvido de[cmo soy]yomismo, porcausade ellos,tanconvincentementehanha- blado.Ysinembargo pocoo nada delo que han dichoes cierto.Pero entrelasmuchas cosas sobre las que hanmentidounade ellas mehasorpren- didoenextremo:lade decirquedebanustedes precaversede noserengaadosporm,dadami bhabilidadalhablar.Perolo quemehaparecido msdesvergonzado desuparteesquenolesim- , portaser refutados in~nediatamentepor micon los hechos,puesto que mostrar que deningnmodo [soy] hbilalhablar;a no serquellamen"hbil al hablar"aquien dice la verdad.Sifueraestolo que quierendecir,convendra en que soyorador, 1 1ElanunciodequeScrateanousaraelsofisticadolenguajedeloa oradoresnosllevaatraducir"ustedes"p.noelms retrico"vosotros". aunquenoalamaneraqueloentiendenellos. Enefecto,comoacabodedecir,pocoonadade ciertohandicho;dem, en cambio,vanustedes a escuchartodalaverdad. Ciertamente,por Zeus, seores atenienses, no oirn cdiscursosengalanadosconfrasesyvocabloscomo losque[usan]ellos,ni [adecuadamente]ordena. dos; ms bien escucharinexpresiones improvisadas con las palabrasque primeromevienenal a boca. Creo,en efecto,quelas cosasque dirsonjustas: no aguarden de motracosa.Porquesin duda no sera correcto,seores,que a miedad medirigiera a ustedesmoclelandodiscursoscomo un muchacho. Yalgomsimportante,hseoresatenienses,les pidoque mepermitan:siescuchanen midefensa palabrascomo lasqueestoy acostumbrado adecir en el gora,sobrelasmesas[delosnegociantes], ddonde muchos de ustedes me hanodo, no seasom- brenniinterrumpan 3poreso.Porqueelcasoes queahoraporprimeravezcomparezco,anteun tribunal,trashaberllegadoalossetentaaos; simplementevengoasercomounextranjerores- pectodellenguaje{que seeniplea]aqu,Ahora bien,sifuerarealmenteunextranjero,sindpda ustedesmeexcusaransihablaraeneldialectoy 18acon elestilo 4enloscualesIiesido educado.An: logarnente,solicitoahoradeustedesalgoquees, 2Paratraduclrkai1iiCntoikaipdnypor"yalgom5aimportante:',he* mostenidoencuentaelcarcterpiogresivo~introdunivo queconfiereJ.b. Bennistonalastresprimeraspalabras( I h r Grerl(Paniclcs!2ed.,Ox- ford.1954). ' 8 ~e r r i os seguidoaBurr.et(noraadI OC U~ , p.72,&laobramencionada ennota37del"Estudioprclminar",,yalacualnosreferiremosconl aslgla BAP:asimismonosreferircmmadichoEstudioconlasaiglasEP)enla traduccindct honbei npor"in:crriimpir".aunquel apalabra~ b n e o t r amatices,comoelde"murmurar","aplaudir","escandal~zarsc","haciendo ruido",ctc.,queavecesdcbcremosadoptar. 4Esdecir,contral oquesehaafirmado,Scntesponenfasiscnadvertir quenoharunapiezaoratoriacomorecatllabaenlosprocesosjub'cialei: locualnoimpidequeconozcatalesmodalidades,yaquevariasve&la6 seala-comoenestecaso,m63general,yaquealudeallenguajede todo cldiscurso-paraadvertirquenoobraras(claroqueestasacotauones puedentambiinprovenirdePlatn,queobservalaformaenquesedefiende sumaestro,opuestaalaacostumbrada).Vi aseApCndice1.meparece,justo:que se mepermitahablarenese estilo,sea parabien o para mal,yque slo se exa- mineypresteatencinsidigocosasjustasono. Porquetal eslaperfeccin 6[propia]del-iuez;Yadelorador,decirlaverdad. En primer lugar debo defenderme, seores atenien- ses,delasprimeras acusacionesfalsas que melian hecholosprimerosacusafiores;ydesputsdelas [acusaciones]posteriores[hechasporacusadores] bpobteriores.En efecto, muchos acusadores ha habi- do antesdeustedes,haceyamuchosaos,aunque tampoco hayandichonadacierto.Yaellosles te- mo ms que ah i t oylossuyos, aunque estossean tainbilnde temer.Peroaqullos[son]msteiiii- Mes,seores;losquelianeducadoamudiosde ustedes desde la infancia, aciis~ndonielalsameiitey convencindolosde quehayun talSdcrates,lioin- bresabio,preocupadoporlascosasdelcieloas como dado ainvestigarcuanto[hay]bajotieii:~, yconvirtieiicloa l argumento in;s dCbileiielinLs 1iierte.c cEstosquehanesparcidosemejantefama,sciiores atenienses,sonlos:icusadorestemiblesparam. Porque los que[los]esmclian piensanque losqiie indagan talescosas no creenen los dioses.Adeinis estosacusadoressonnumerososyhaceyaniitilio tiempo quemeacusan;yencimadeeso,lesI u i ihablado austedesenaquellaedaden1'1 queniLs probablementeles creeran,por seralgunosdeiis- 6Traduzcopor"perlecci6n"lapalabraarcti,quesueleverterse"virtud", lirminoemperoqueeltiempohadotadodeuncontenidopuramentemoral. Unopodra,enefecto,decirenelcasopresente,"talwlavirtudJcljuez", peroiquCquieresignificarconwo ainoeslaacepci6nmoral?AictC,voc a l h cmparciitadoconOristor,"elmejor",bsicamenteindicaelcumplimientode Irfunci6npropia.Poreso,cuandoenRepblica1PlatSnpone-conel significadode"funcinm-irgon.loasociaaarcti:"c'rgoiiesloquemejur (arista)-ol oqueijnicamente-hacealguien",yparacadaCrgotihay unarcti:etirgondelosojosesmirar,ysuaretil avista(Rep.I352e*353c:: 6AlusinalacomediaNubes,deAristjfancs-queserexplicitada ms adelante-,dondesedescribeaScratcscomocosmi>lugoysofista(vi.dse EP,apartadoV,pp.79ySS.). tedesnifios y muchachos,yacusaba~irealidad sin posibilidad de rplica, yaque nadiepodaasu- mirla defensa. Pero lomsabsurdodetodoesque nosepueda dsaber ni decirsunombre, como no seael de a l e ncomedigrafo.Mas todos aquellos que por envidia yforjandounafalsa imagen 7de m,los hanper- suadidoaustedes,asicomo los quepersuadana otrosestandoellosmismosconvencidos,B sonlos ms dificiles[de enfrentar].En efecto, no se pue- dehace^comparecer aqui ni refutaraninguno de ellos,sinoque debodefendermecombatiendoco- moconsombras,inquiriendosinquenadiecon- teste.Porlotantoustedes debentener en cuenta, comodigo,quemisacusadoreshansidodedos clases:unos,losqueacabandeacusarme;otros, aquellos alosquehealudido,[me acusan]hace etiempo.Ypiensen que primeramentees necesario que me defiendadeaqullos,yaque es a susacu- saciones a las que ustedes han escuchado en primer lugar,ymstardealasque[sehanhecho]poe teriorniente. Bien.Ahora, seores atenierises,tengoquedehn- derme y tratarde apartarde ustedes,entanpoco 19atiempo,la falsa imagen que de m hanadquirido a travksdetanto tiempo.Ydeseariatenerxitoen midefensa, suponiendo que[sea]lo mejor,tanto 7Diabolisuelesertraducidapor"'calumnia"--queuielmatizque resaltamsaprimeravista-,aunqueBurnetprefierelaacepcinde"pre* juicio",ycontalsignificadosecita(eneldiccionarioLiddell&ott)lau* presinde. AP(sobrelasigla.AP,veasenota15delEP),auncuandola primeraacepcinquedaes"acusacinfalsa".Quienquieramanteneralguna deestastresposibilidades-queenrealidadpuedencomplementarseentresi- entodosloscasosenqueaparexcaeltrminogriego,tropezarconseriaa diticuitades.Elverbocorrespondiente-queluegoaparecereneltextode AP-,diabdllo,ofrece.enelL.&latraduccinposiblemirreprcscnt( yacordeconesto,Hackortb,TiieCompositionofApology,p.50,trdduce diabolcomo7nisrcprcscncatios).Paraellonodisponemosenespaoldeuna palabranica,yporesohepreferidoverter"falsaimagen"(o "idea"),el sustantivoquemantieneasiIGS distintosmaticesaludidos. 8Lasuposicindequelosmismcsforjadoresdela"fabaimagenpueden haherprocedidodebuenafeponeclaramentederelieveqcel abot no podratraducirseaquipor"calumnia". paraustedes como parami.Pero creoque estoes difcil, yde ningn modo se me ocultac uht o [lo] es.Decualquiermodo;quelascosassalgandel modoque sea gratoal dios; en cuanto[a mi],de- bo obedecer ala leyydefenderme. 11.LASANTIGUASACUSACIONES (19a8-24b4) a) Laconfiainconfisicosyconsofistas(ll9a8- 30~3)ElprimerpuntoqueS6cratesquicreaclarareslaimagen falsaquedesdetiempoatrfissehaIieciioiiiii(1iiigentedeC1(inclusiveartistascomoAristbfanes) : enellaseloconfundecon losfil6sofosdelanaturaleza,queIioyson11a1112d0$"prcsocr:'n desabias,ylasle- futabaensusaprcciacioncs,demostriindolesquenoeranen realidadsabias.Llegt5entoncesalaru>nclusiii deqtielasen- tenciadel oriculocracierta,y qitcloquequciiadecireraqiic, ptieato quesloDiosessabioynoelhombre,Scrateseracl ' mAssabiodelostionibres,porciianiosedabacuentadeque -enrelacibironelribcrdivino-sabapocoonada,niicii- 'trasquelosdemdsnose percatabandeello.Apartirde esto, ciicnia,piwiguiblaniimnatareatlerefutaraquienesse . creiansabios,paraniostrarbsquenolocran,p r onoya pat.1 verifihreloriiculo,sinoparaciiinplirlan~isibiiq\ie seleIiabia reveladoporsi1hmnedi o.,i Algunos deoustedes podratalvezreg1ici-p:"Pero 'Scicrates, ~cuiles tu ocupaci6n7Cmo sehanori- ginadoestasideasfalsasacercadeti?Pues,sin- duda, si no te hubieras ocupado en algo ms Hama- tivo que lo que hacenlos dems,tiosehabra ge- nerado talfama ni sedirantales cosas si no obrn- ses'demaneradistintaquelamayoria.Dinos, pues, de qu setrata, paraque noopinenlosdeti, dcon ligereza". Meparecequeelquedijeratalescosashablara conjusticia,yprecisamenteintentarexplicarles qutes loquemehacreadotalreputacinytal falsaimagen.Escilichenmeentonces.Quizpa- rezcaaalgunos deustedes que bromeo;sepan, sin embargo, quelesdirtodalaverdad.Enefecto, seores atenienses,porninguna otracosaque por-- unaciertasabidurlaesqueheadquiridoestare- putacibii.Pero,quclasede ,sabidura essta? Precisamentelaqueesdealgunamanerasabi- durahumgtt.Enellasimeatrevoadecirque soyrealmentesabio;probablemente,encambio, eaquellosqueacabodemencionarseransabios enalgunasabiduriasobrehumana,onosqu decir[de ella];yo,enefecto,no laposeo,yel que lo afirme miente yhablademiconunaidea errnea.Porfavor,nomeinterrumpan l5aun- quelesparezcaquehabloconpedantera;pues nohablarpormimismo,sinoqueremitirlo quedigo aalguien dignodefe. Comotestigode misabidura -siesque es sabiduria-ydecmo esella,pongoaldios deDelfos.16Seguramente hanconocidoustedesaQuerefonte; 17stefue desde jovenamigo mioytambinamigo delama- yoradeustedes;march' aldestierrojuntocon ustedes,))cohustedesregres.Ustedes saben, en- tonces, cmo eraQuerefonte,cuntapasinpona cnloqueemprenda.Puesbien,enciertaoca- sidnqtie ,fueaDelfos, seatreviapreguntaral orculo. . .perorebito;seores,nomevayana interrumpir;preguntsihabaalguienmAssa- bioqueyo. Lapitonisalerespondique noha- biana'diems sabio.Yacercadeestas ,cosas pue- detestimoniarsi1Iiermano, aqui presente, yaque Querefontehamuei t o. ~~Densecuentaustedes bporqudigoestascosas:lesvoyamostrar,en efecto, de dnclc sehaoriginadolafalsaimagen demi.Enefecto,alenterarmedeaquellorc- ' flcxionabaa'si:"QuqoiereqlecireldiosyqiiC 15Vascnota3. 16 Apolo.EloriailodflficoexbtiaantcriormentcalaIlcgadadelos doriw,Ywrecehabercatadoconsagrado aunadiola.lamadre4erra(H.\V. Rrte.a c c k O~acla, Londrca1967, pp.33yu.), cuyopoderprofCrico aaumi6Apoloalinatalancallf.conitruyindorckuntemplo(don&presu. miblementehabaantesunacaverna).Elhccbde queh profeciacdtuviera acamode unamujerahloseexplica(Parte,p,41)rpanirdelpasado matrbrcaldeloriculo.Alrenacerlarreligionupopularu.elcultoaDionido parecehabcruenfrentadoconela nt mdlfico.Noobatinte,unacuerdo mlomnicc- d e l cualtenemmtcstimnnia.litenria.deldgloXIIa.C..pero queha&remontamealriglov- diolugaraDionirioeneltemplo.Pero lapitonisanoeraalparearmisqueuninwmmenmde l a ucer d~eaapo. Iincu,yaquee nlcncralmcnteunacampuinrcomn,adiutradade&joven pan entrarentnnce,caiunciertomnocimicnca&Iaritcucia& quew trataba.ygencralmenccconunaambipUc&dqucmquerlarauveru~r t . ~, y rielcai uj orerultabaerrhco.podiaatribuir=aunerrordclacxgeaia (lBaiLc. p.72yu.). I TL menciunadocnlarYubei&Ariudfanercomocodirectordela cleucladcSkrates,otambiincomounaaiuenteodiscipulo.EnlarMemo. rabiliaJcnofontelonombraenureltimocaricter(alia&mosaoeeste cpiaodioeaparalelo alabrevereferenciaqucenauApologia-quedcdgnamoa AJ- Jenofontehiceend cap.14). 18VaeEP,VI.pp.112,113. enigmahace?laPorqueloqueesyo.notengo nimuchanipocaconciencia desersabio.& L I ~quieredecir,entonces,alafirmarquesoyelms sabio?Noesposible,sinembargo,quemienta, puestoqueno leestpermitido".Ydurante mu- chotiempodudacercadeloquequeradecir, hastaquecongrandesescrpulosme. volquea suinvestigacin,delamanerasiguiente.Fuial , _ .encuentrode los que eranconsiderados sabios, en elpensamientode queall-sieraposibleen'al- cgnl lado-refutadalasentencia delorculo,de- mostrndQle que"steesmssabioqueyo,aun- queh4sdichoqueloera,yoU.Ahorabien,al examinar .aaquelconquientuvetal ,experiencia b-nonecesito dar el nombre:era unpolitico-,se- ores atenienses, yaldialogarcon l,experiment lo siguiente:me parecibque muchos otroscrean queestehombreerasabio, ysobretodo Jocreia 61 misma,peroque enrealidadnoloera.Ense- guidaintentdemostrarlequeaunquet l creia sersabio, no lo era.Laconsepenciafueque me datrzje el odio de lydemuchosdelos presentes.' Encuanto ami,alalejarmehiceestareflexin: "yosoyms sabio que este hombre;en efecto, pro- bablementeningunodelosdossabenadavalio- so,perostecreesaberalgo,aunquenosabe, mientras queyonostnicreosaber.Meparece, entonces,que soyunpocomssabio que l:por- quenose nicreosaber".Despuesfuihastaotro delos quepasabanporsersabios.ymepasblo emismo:tambinallmeatrajeelodiodeaquel ydemuchosotros. De estemodofuiaunotrasotro,bienquesin- tiendo- conpenaycontemor-quemeatraia odios;no obstante,juzguqueeranecesario po- 19Comprucconelfragmento92deHericlito:"ElSeor.cuvo orculo estienDclfol,nodice( l i gei ) , noMulta,*noeignifica(rcmninci)", owrnohabladirectamentelinopormediodc signo#quchrrqucintcr. pretar. neraldios poreiicinia detodo.Debiadirigirme entonces,paradarmecuentadeququeradecir elorculo,atodos aquellosque pasabanporsa- ber algo.Yporel perro, varones atenienses -pues esnecesarioqnel adigaaustedeslaverdad-, estoesloqueexperipent:alindagardeacuer- doconeldios,mepareciquelosdemayorre- piitacihneranlosm;sdeficientesopocomenos, miciitrnsqueotros, queerantenidosporinferio- res,eranhombres misprximosalaposesin de lainteligencia.Ustedesv.enque esnecesarioque inuest-relasweltas quedienmipenosotraba-io, p r aquelasentenciadelorriculosemetornara irrefiitable.Enefecto,ciespiisdelospolticos aciidalospoetas,tantoalosautoresdetra- gediascomoalosdeditirambos,yatodos (10s dcms,, enlaideadeque -allmesorprendera infrngnnti,porsermsignorantequeaqullos. Llevasconmigolospoemasdeellosqueme parecieronmselaborados,ylespreguntque queran decir,afindequealmismotiempome instruyeran.Puesbien,medavergenzadecir- leslaverdad,seiores;noobstante,debodecirla. Prcticamentet dosocasitodoslospresentes ha- blarianmejoracercadeaquellospoemasquelos queloshabancompuesto.Enpocotiempome dicuenta,conrespectoalospoetas,quenoha- canloquehacianporsabidura,sinoporalgn don natural o por estarinspirados,20talcomolos profetasyadivinos;estostambin,enefecto, di- cenmuchascosashermosas,peronoentienden nadadeloquedicen.Algoanlogomepareci que acontecaalospoetas;yala vezadvert que, porelhechode serpoetas,tambinenlasdems 20lislaconclusinaquesellegaeneldilogoIon5423,conlaantaa vantcdequeIonnoessiquierapoetasinorapsoda:estenelmediodc unacadenacuyoiiltimoeslabncselespectadoryelprimeroelpoeta.a travCsdelaya1eldicsatraealoshombru(736a).Peroendefinitiva, loprewnocenosabernada"(F42a.b). cosascreanserlosmssabiosdeloshombres, peroquenolo eran.Mealej,entonccs,pensan- do quealltenalamismaventajaqiiesobrelos polticos. Paraterminar,acudialostrabajadoresmaniia- dles.Yoestabaconscienteclequenosabaprlc- ticamentenada,yquemeencontraraconque estossabanmuchascosqshermosas.Yenesono meenga:yaquesabancosasqueyonosaba, yenesesentidoeranmssabiosqueyo.Pero, seoresatenienses,mepareciquenuestrosbue- p ~ s [amigos]losartesanostenanelmismode- feceoquelospoetas:acausadeejecu~arbien suoficio,cadaunosecreiaque, tambi6iicrael ,mssabioenlas demscosas,inclusoenlasms dificiles;yestaconfusinoscurecaaquellasa- ebiduria.21Deestemodomepregunte,,sobrela basedelorculo,sinoeramejorsercomosdy: nosiendo sabio encuantoalasabiduriade ellos niignoranteencuantoasuignorancia,enlugar de poseerambascosas,cpmoaqullos.Respond tantoalorculocomo amimismoqueesmejor sercomosoy. Deesaencuesta,seoresatenienses,segeneraron 23amuchosodios haciami,algunosmuyacres y muy violentos,deloscualessurgieronmuchosjuicios incorrectosacercademi.22Enefecto,encada ocasinlospresentescreenqueyosoysabioen aquellascosas enque refutoa otro;pero en ,reali- dadeldioseselsabio,yconaquellasentencia quieredeciresto:quelasabiduriahumanavale pocoynada.Ycuandodice"Scrates"parece bservirse de minombre comoparaponerun ejem- plo.Algoascomo[si]dijera:"Elmssabio 21Dee8torequejaSOcratesene1diilogoP~ot dgoru 319bdd,apro. pddto'delaasambleaenquetodotcreenentenderdepolitica. 22 Belmi movocablodiaboliquehemoacomentadoennota7,a610 queenpluralyconeladjetivo"mucha",loquemehacec ~r nbi xaqul latraducdbnpropuma, entreustedes,seres humanos,esaquelque,como Scrates,sehadadocuentadequeenpuntoa sabiduria no valeenverdadnada".Todaviahoy sigobuscandoeindagando,de'acuerdoconel dios,alos conciudadanosy extranjerosque pien- so que sonsabios, y cuando juzgoque nolosan, esparaserviral'diosquelesdemuestroqueno san sabios.23 Yporcausa de estatareanomeha quedado tiempolibie paraocuparme de politica enformadignademencin,nitampocodemis propias cosas.Antes bien,vivoenextremapobre- cza *'acausadeestaralservicio deldios. r )El origen deI&odios contra Scrates(23~2- '24b4) Naturalmente,larefutaci6nporScratesdequienespasa- banporsabiosirritabaat!stoslconsiderablemente,mixime teniendoencuentaquetalesconversacioneseranpresenciadas porjvenesseguidores deScratesquedisfrutabanalverrefu- tadosalospresuntossabios.Misaiin,alparecer,algunosde aquellos j6venesimitabanelprocedimiento,ydejabanenridi- culoahombresmayores.Estohaidopromoviendolaideade queScratescorrompaalajuventud.Estaacusacibndeco- rromper alajuventudesprecisamente laqueconstaenprimer lugarenelcargopresentadoporescrito.demodoqueesde- ' tectaMesuorigenenlasmencionadassentencias. Ademsdeestascosas[sucedaque]losjbvenes que me seguanespontneament6,quedisponan de mayortiempolibre[porserde]mayorfortu- na,disfrutabanescuchndo[me]examinaralos hombres,yellosmismosconfrecuenciameimi- taban,y enconsecuencia,intentabanexaminara otros;inmediatamente,pienso,encuentrangran cantidaddehombresquecreensaberalgo,pero quesabenpocoonada.Ydeaququelosexa- minadosporellos seencolerizanconmigo,enlu- 23Sohreestecambiodeactitud,vtarcEl'.VI.p. I ( N 24Burnet(BAP,p.98)hacenotarqueScraicsnohadehahfr.ido muypobrecnlavidareal,yaque,sirvicomohoplitadesdeel432harta el424a.c.,locualimplicabaunciertostiitw. gardeconsigomismos,yhablandeuntalScra- dtes,abominablealmximo,quecorrompealos jvenes.Ycuandoselespreguntaloque hace y lo queensea,na puedendecirnada:loigno- ran.Peroparanoaparecerendificultades,re- currenaaauellascosasaauemdsseechamano II ,contratodoslos quefilosofan:queinvestiga"las cosasdelcieloylasquehaybajotierra","no cree endioses"y"haceprevalecerlaraznms &! bi l " mLociertoes,creo,aunquenoloquie- randecir,quehaquedadoaldescubiertoque pretendiansaber,peronosabannacia. Peroenlamedidaenquesonambiciosos,yson emuchoseimpetuosos,hablandodemenrgica- ' mente y conpersuasin, les hanllenadoaustedes los oidos ydesde hace tiempo hastaahora hanfor- jadounafalsaidea[dem]. 25TaleralasituacindcAriatfanea,t n cuantod des.mtrimiento deloqueenrealidaddeaaYhacaScrateayloquerleat r i bus enla comedia.Sloque,endichouao, noportntaraedeunaeudosabiopuutoal descubieno,sinouncomedigrafoquebuscabaclemcntwquerprertarana hacerreir,Burnetsupone--apartirdeloquesediceui18&t reputacindeScnteacomocosmlogodcbiadesermuyanterior' aAr k.faner,yquelamayoradelosjueces-quepararerraleatenanquetener 30aoscomomnim-yahabiandejadodeser"nios"bastantea n wdel423,mientrasquelaaversindelosatenienseshacialoscosmlogoadcbia datarporlomenosdesdeel450a. c. (BAP,pp.7. 145) . Lodequelania. yoriadelosjuecesnoeranyanioscuandosecatrenlasNubcres.iin supuestodeBurnetquepuedeadmitirse,porqueScratesnodicequeclnico queforjt ufalsaimagenhubierasidoAristfanes.sinoclnicodelcual pu.?dedecirelnombre(ycuentaconuntestimonioconcreto:laobraescrita). Peronoseentiendeporqu,siyadesdeel450a.c.secomenzaprofesar antipatiaaloscosmlogosyhastaaperseguirlos(comoelcaaodcAMI& gorrs,conqueBurnetejemplifica)ysiyadesdeantesdel423(Bumetdice desdeel435)MtenaaScrateaporcosmlogo,seestuvoesperandohastael 399paraprocesarlo.Scratesnodicequelojuzguenporculpadeloque diloArist6lanesenel423,ysimencionaunacomedia& 24aoratrsno puedeserporquelagenteesperaratantotiempoparadedcarprSUrucnti. miento,sinoporqueseguramentelacomediahad o reactualizadapors w acuaadores,queaprovechanestasconfusioncsparaasimilarsucasoadeAna. xgoras(comoponealdewbiertoScratest n26d-c),peropormotivos diferentaaloaqueaonmencionadosaqu.Porlodems,lasugerencia& Scratesdequelaacusacinhaiidopromovidaporh irritacinde [usan. winterrogadosslopuedevalercomounejemplomsdelaanimoridadde lagentecontra,peroeadificilpensarqueScratessehayapasadoiRoiy aoahaciendoenfureceraotroscreyendoservirconesoaldios.Yd . mu- chwdelosjuecesl ohabanodohablar,debansaberquaentidorcnia,Y noestaranenlacondicindeirritados.interrogados,sinoalosumode cointerrogadores.Ms bienhabrsidolatemiricadedichasconversacioneslo quehaexasperadoohahechotemeralospartidariosdelademocraciaen decadencia.Viasecap.6delEP. Sobreesabasemeatac6Meleto,ascomotam- bien AnitoyLicbn.Meletoen nombredelodio de los poetas, Anito en el delos artesanos ypoli- 24aticos,yLicbnenel delosoradores.Demodo que, como dije al comienzo, me asombrarfa sifue- seyocapazdeapartardeustedesentanpoco - tiempo estafalsa idea quehallegado a serasitan grande.' sta 'es,senoresatenienses,la verdad,yalhablar no les oculto nadani grande nipequeo,ni hago reserva alguna.Sin embargo, s que por esto mis- mo me hago enemigos.Locual[es]tambin una pruebade que digo verdad,y aquella esunaima- genfalsade mi,ylascausassonlas[quehese- balado].Yseaahoraoen otraoportunidadque las busquen,encontrarnque sonas. 111.LAPlZESESTLi:.-lCUSACI6,1': DIALOGOCONMELETO(24b4-28;i 1) a)Lncorrrii>citjn rlclajirvcntiirl(24b436b2) Shnt csIccVItc\io(Ic1.1 ;iciisdciOiicrclitapi.exiiiada porblclcto.Enellaseloacusadccoirompcialajirvcntudy iioaccpidilosdro~csdclc~ilto.Elccniiodclcargoprcceser clclclaco~i upci i ~, ya61apuntaScrates.Paraello.Iia- ticwlousodef.iciiliadcslcgales,intcriogaaMelcto,primcia- nicnteconIdintcncidndeIiaccrpatcntcunaidcaquereaparccc ciidivcisosdiilogossocriiticosdePlatn:asicomocadaarte- sanocscspccialistacnsiloficio,encadahmbitohayuna miiioriadeexpcrtosen61.EneldiiklogownMeletoseva llegandoalabsuidoopuesto,cnloatinentea1.1 ccliicacindr.ajuventud:todoslosjueces,todoelpdblicoprcscnte,todos losatenienses,soncapacesdeeducaralajuventiid;elnico qiielacorrompeesScrates.Porlodcmis,quienhacedaiono ignoraqueelperjudicadot rat ad, asuver,dedafiarlo.Por consiguiente, supone Shcrates. si4 hahcchoalgndaAohasido involiintaiimente,yparatalcscasoslaleyprescribeinstruir alignorante,nocastigarlo. RespectodelascosasqiiemeIiaiiimputado mis primerosacusadores, estohacleser.siificientede- fensaparaustedes.Ahoravoyaintentarclefeii- dermedeMeleto,este[hombre]honestoypa- triota,segndice,ydelos[otrosacusadores] recientes.Puestoquesetratadeaciisadoresclis- tintos,tomemos ahora la deposicinde 410s.He aqusta:"Scrates,dice,esculpabledecorrom- peralosjvensydenocreerenlosdiosesen que laciudadcreesinoenotras[cosas]demo- cnfacasnuevas".*eDe estainclole esel cargo.Ex- minemoscadapuntode este cargo. Dice quesoyculpable de corromper aIos j6veiies. Puesbien,seores atenienses,digo queMeletoes 20SobrelatextualidadycarcterdeestaacusacinvaseEP.cap.2. Sobreh traduccindenomhopor"crecr"ykninddn~iiia;n~npor"nuevas" [coaas]demoniacaa,vansenota169delEPytcxtocorreapondicntc. culpable,porquebromeaencuestionesmuyse- riasal hacercomparecer hombresante el tribufial conligereza,pretendiendoponerceloycuidar de asuntos de loscualesnuncajamssehapreo- cupado.Queestoesas,intentarmostrrseloa ustedes. -Venaqui,Meleto,ydime;loque mstepreo- dcupa,(esquelosjveneslleguenaserlomejor posible?. -~irtamente. -Blen,dientonces,aestos[seores]quinlos hacemejores?Evidentementelosabes,puesa tupreocupacin.Enefecto,hasdescubiertoal que loscorrompe,segndices:soyyo,ymehas tradoanteellosacusndome[deello].Dien- tonces alqueloshacemejores,yrevlalesquin es.= -Qupasa,Meleto,quecallasynodices nada? {No teparecevergonzosoypruebasuficientede loquetedigo,osea,quenotehaspreocupado nada?Mas dime, amigo, quin los hacemejores? -Las leyes.?^ e-Perono es eso loque pregunto,miqueridoami- ,go, sino qu hombre,elcualtambienconocean. tesquenadielasleyes. -stos,Scrates,losjueces. -(Qudices, Meleto?Ellos son, capacesdeedu- caralosjvenesydehacerlosmejores? -Si,almximoposibk. -Pero,todos ellosounossiyotrosno? -Todosellos. -Buenoesesto que dices,porHera:granabun- danciadebenefactores.Peroveamos,losoyentes 25aque estnaqui,(los hacenmejoresono? 27Scratesquierehacerjugarclargumenwdelexpertoencadau w(20b.cYnota13).peroMeletonou prestaaljuegoyapelaahlaciu.?8EnelCritnTOd aparecenefectivarnuitelasleyescomoautorasdela paidriadecadaciudadano.Pero,comohemosexplicadoen9EP,ap.IV, p. V., ynota91,alliIlsleyesrepresentanalacomunidadatenienae(cfToa); mientrasaquMcletoaludcsindudaaI u prescripcionesformalesquemn partedelcuerpokgalaquedebenajustarselosciudadanos. -Tambinellos. -