Anzieu, D. (1998) El grupo y lo inconsciente. Madrid: Biblioteca Nueva.

Cap X Teoría General de la Circulación Fantasmática en Grupo.

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El coordinador un buen coordinador

Se reproduce lo grupal sin mayor análisis. Seguidores de Lewin, Rogers y Moreno hacen uso de la transferencia, la manipulan en lugar de interpretarla. Muchos de los avances en el grupo son resultado de la identificación con el monitor.

Los participantes desarrollan la fantasía de un buen grupo, camaradería, espontaneidad contestataria.

La interpretación psicoanalítica articula la dimensión lewinianan de campo de fuerzas, pero recupera el sentido

LO IMAGINARIO EN LOS GRUPOS

Grupo realización imaginaria de deseos y reactivación posiciones psicóticas

Ilusión grupal y Fantasía de Rotura. Restauración colectiva de los narcicismos amenazados Es un buen grupo El coordinador un buen coordinador. El progreso del grupo es resultado de su intervención.

Identificación Ideal de yo Identificación Yo ideal

Padre ominopotente………………………………………………………Identificación narcisística con el pecho

Y condescendiente fuente de gratificación y fecundidad

Grupo: realización imaginaria de deseo y de la amenaza

Grupo realización imaginaria de deseo, de los deseos reprimidos. Al igual que el sueño.

Desplazamiento, condensación, figuración y transformación en lo contrario.

Al mismo tiempo erige defensas que ponen límites a las demandas pulsionales grupales, pueden ser libidinales o agresivas.

Se da siempre una formación de compromiso entre el deseo grupal y la defensa.

El espacio grupal, la disposición que adopta se llena de fantasías de acuerdo al circulación fantasmática.

Escisión de la transferencia

Grupo Pequeño Grupo amplio

Suele ser positiva Suele ser negativa-

Tiende a centrarse en el coordinador, pero Se centran en el coordinador

Las laterales son igualmente significativas. Si cursan transferencias laterales son sólo

Desplazamiento de la transferencia al Coord

También son importantes las transferencias al grupo en tanto objeto.

Manifestaciones de las angustias arcaicas

Procesos defensivos

Angustia de aniquilamiento o vacío

4 tipo de Angustia esquizoide de fraccionamiento Escisión objeto bueno/malo

Angustias arcaicas Angustia persecutoria Identificación proyectiva

(relacionadas imago Angustia depresiva Fragmentación y

Materna) reparación restauradora

Del vínculo

La experiencia de grupo pequeño propicia la regresión a las posiciones psicóticas de la primera infancia, y permite a los sujetos familiarizarse con aquellas posiciones y sus procesos defensivos.

IDENTIFICACIONES

El yo, el grupo y las identificaciones

La situación grupal reproduce el vínculo hipnótico descrito por Freud. Los sujetos se identifican, con el monitor en tanto representación imaginaria del padre omnipotente y condescendiente, este pasa a formar parte del ideal del yo. A su vez, esto hace posible la identificación proyectiva e introyectiva entre los participantes.

El proceso grupal va a permitir un proceso de individualización y diferenciación, en la medida que se elaboran estas identificaciones imaginarias, dando lugar a identificaciones simbólicas.

El aparato psíquico grupal descrito por Káes puede servir como pantalla defensiva en relación al inconsciente individual o bien a la cultura circundante, en su dimensión de inconsciente social. Función de doble apoyatura de las constitución del yo, y su correlato el sentimiento colectivo de pertenencias.

Resonancias Fantasmáticas y fenómenos grupales

Simpatías y antipatías dicen relación con la resonancia y discordancias de las resonancias fantasmáticas que circulan entre los miembros del grupo. Sobre estos aspectos no trabajan Lewin y sus seguidores.

El mito, la ideología y las utopías son producciones inconscientes cuya génesis puede ser estudiada al interior de un grupo pequeño (Käes)

La ideología en un grupo puede ser de carácter persecutorio o depresivas, sólo aquellas que se asientan en los ideales del yo atestiguan el paso de la posición depresiva a la posición reparatoria que instaura lo simbólico. Implica también la sublimación de las pulsiones parciales.

CINCO ORGANIZADORES PSIQUICOS INSCONCIENTES DEL GRUPO

Las relaciones humanas en todo nivel familiar social se organizan en

Polo técnico comunicación percepción lenguaje intercambio de bienes e ideas. Tarea, proyecto en común.

Polo de la fantasía es el aspecto inconsciente, dice relación con la realización imaginaria del deseo y la amenaza. Promueve hace posible la tarea o la interfiere.

1. Primer organizador psíquico inconsciente: La fantasía individualLas fantasías son siempre individuales Guión imaginario, resultado de la organización grupal interna del aparato psíquico. Sirven de indicaciones identificatorios como de soportes proyectivos. Esto hace posible la resonancia fantasmática.

El grupo se organiza en torno a la fantasía de uno de sus miembros, se despliega un guión imaginario en el grupo, y cada cual ocupa su papel de aquel que es el portavoz de la fantasía. Por eso las interpretaciones se dirigen al grupo, y no a los sujetos.Esto hace posible la construcción de un aparato psíquico grupal en el cual se expresa la tensión entre sos fuerzas.

Tendencia a la isomorfia, presiona a la no diferenciación el aparato psíquico individual y grupal son idénticos. Fusión, grupo psicótico.

Tendencia a la homorfia. El aparato grupal se apoya en el aparato ps´quico individual, pero diferenciándose de él

En el caso de que el grupo se organiza en torno a la fantasía de uno de sus miembros, es resultado de que el grupo delega en ese sujeto la tarea de construir formaciones de compromiso entre el ello, el superyó y la realidad. Se transforma en el yo del grupo, y esto descargando en el aparato grupal los conflictos de sus aparatos psíquicos individuales.

La prevalencia de uno de los miembros en un grupo en el cual todos son iguales, no es ni soportable ni soportada. Esto hace posible la emergencia de un segundo organizador grupal.

2. La ImagoLa imago si bien es del orden de lo imaginario se diferencia de las fantasías. La imago alude a un objeto (puede ser una persona). Permite constituir las instancias psíquicas reguladoras del yo.

Super yo Ideal del yo Yo ideal

La fantasía involucra un guion, repertorio, acciones. Personajes que representan las pulsiones y los mecanismos de defensa.

Bion traduce la intuición de Freud, para quien el grupo se articula en torno a la imago del jefe, y la traduce en los supuestos básicos

- H. Básica de dependencia: el grupo depende de un jefe del cual recibe protección y ayuda.(imago del padre bueno)

- H. Básica de ataque y huida: se vincula con la otra cara del padre, el padre malo y egoísta. Tiene ganas de agredirlo por su crueldad y al mismo tiempo de huir de él por las amenazas que la ha oído proferir-

Son en realidad las imagos maternas descritas por Klein que luego son desplazadas a la imago paterna.

- H. Básica de emparejamiento diría relación con el vínculo que establece entre dos miembros del grupo, y cuyo producto sería un líder que está por nacer. Es una hipótesis básica que dice relación con la esperanza. ¿tendría su origen en

la fantasía de los padres combinados o la madre fálica. Una de las fantasía más aterradoras.

Tendría que estudiarse la circulación de la imago fraterna descrita por Berenjano, que permite la diferencia, la individuación, la dependencia y la contra-dependencia, haciendo posible la homomorfia.

3. Las Protofantasías El origen de los individuos (regreso al útero o separación) La diferencia de los sexos (admitir la castración y la diferencia) El origen de la sexualidad ( es mi deseo o es el otro que me instala algo en mí)

Con las protofantasías el grupo adquiere sistemas más diferenciados que con las imagos. Se pasa de la bivalencia a la ambivalencia, y se hace posible una mayor diferenciación entre los aparatos psíquicos individuales y el grupal.

4. Complejo de Edipo: ¿específico del grupo familiar o metaorganizador grupal?Complejo de Edipo núcleo organizador de la educación y la culturaTodo grupo debe dar muerte simbólica al padre fundador, para interiorizarlo en tanto súper yo, y construir su poder soberano y su ley

Los tres organizadores precedentes, fantasía individual, la imago y las protofantasías son el fundamento de la vida fantasmática. El complejo de Edipo sería el fundamento de su estructura tópica.

Sin embargo, Anzieu plantea que lo propio del grupo es la circulación de los tres primeros organizadores. A veces los grupos se da un un seudo edipificación como medida defensiva frente a las angustias y pulsiones más arcaicas.

Grupos con edipos más resueltos acceden con más facilidad al polo técnico.

Diferencia entre grupo y familia

5. Imagen del cuerpo propio y envoltura psíquica del aparato grupalLa fantasía individual, las imagos y las protofantasías instauran lo homogéneo en el grupo, instalan la isomorfia y una progresiva construcción de la homomorfia siempre en tensión- Lo edipíco viene a instalar la tensión entre el grupo como comunidad de iguales y la diferencia de sexos y generaciones, diferencia pone siempre puesta en peligro, jamás acabada. Estos procesos va construyendo una epidermis, una envoltura que diferencia el adentro del afuera y que regula los intercambios.