El lenguaje en el pensamiento griego jorge alejandro florez restrepo
Antropologia pensamiento griego
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INTEGRANTES
Guillermo Cubillos
Liliana Muñoz
Natalia Niño
Grupo: 61
Docente: Editson Romero Angulo
ANTECEDENTES
1.Discípulo de Sócrates 8 años
2.Horizonte cosmovisionado
OBRAS
Apología
Critón
Fedrón
El Banquete
Escritos sobre el alma
El dialogo
La Republica
CARACTERÍSTICAS
1. Existencia de dos mundos
APARIENCIAS: Perciben
sentimientos
MUNDO REAL: Lleva al
conocimiento, el mundo de las ideas
2. Hombre compuesto:
Alma :Fundamento esencia
Cuerpo: cuerpo cárcel,
Anhelo de la libertad
Volver al lugar donde provino
Demiurgo (en la filosofía gnóstica, es la
entidad que sin ser necesariamente
creadora es impulsora del universo.)
«El cuerpo es vehículo del alma y mantiene con
ella relaciones de equilibrio y armonía; sólo
cuando la ética se empobrece, las relaciones
entre cuerpo y arma se hacen conflictivas y las
reencarnaciones se tornan inferiores: primero en
cuerpo de mujer, luego animales (aves,
cuadrúpedos, reptiles, peces y moluscos)»
3. Reflexión Antropológica más
ética que científica
Lucha interior en tendencias
opuestas
Alma de origen divino
4. Representación del alma
«como los dioses: eternas e
inmortales. Los canos son tirados por
caballos alados: uno blanco, noble y
bueno; otro negro e indómito que se
resiste a seguir la dirección que le
señala el alma, perdiendo así su
estado feliz.»
5. El alma cumple tres funciones (El dialogo la republica)
Racional: entra en relación con las ideas y dirige las
operaciones superiores del hombre, reside en la cabeza y
es inmortal.
Irascible o pasional, trasmite las órdenes del alma
racional, fuente de pasiones; reside en el pecho y es
perecedera como el cuerpo.
Concupiscible, cumple la función apetitiva, busca el
placer y el instinto, reside en el vientre y es mortal.
COINCIDE CON
Sócrates:
En plantear que todos los hombres aspiran a
la felicidad que se alcanza con la práctica de
la virtud y el cultivo de la sabiduría.
ANTECENTES
1.Ética Nicómaco
CARACTERISTICAS
1. Hombre es la unión hilemórfica,
substancial.
Cuerpo: Es la materia
Alma: Es la forma.
2. El Hombre pertenece a: Los
seres vivos que poseen dentro de
sí mismos el principio:
Movimientos y la vida depende
de la forma, no de la materia.
3. Todos los vivientes tienen alma, pero ella se da
gradualmente:
Vegetales poseen alma vegetativa cuyas funciones
son de nutrición, desarrollo y reproducción
Animales tienen alma sensitiva, que además de las
funciones vegetativas, es principio de conocimiento
sensible y locomoción
Seres humanos poseen el alma racional, que es
capaz de ejercer las funciones vegetativas y
sensitivas y además ejerce la racionalidad y el libre
albedrío
4. El alma racional no es algo separado del cuerpo,
ni material, ni espiritualmente; es la forma sustancial
del cuerpo y las facultades que posee se llaman
potencias, que a su vez pueden ser:
Sensitivas: cuya función puede ser cognoscitiva,apetitiva y locomotiva, la imaginación, la estimativa y lamemoria.
La Potencia Apetitiva que se presenta como elmecanismo que hace tender al sujeto hacia el placer yhuir del dolor, es decir apetecer el bien y rechazar elmal sensible.
5. Potencia apetitiva, La potencia apetitiva
Que se presenta como el mecanismo
que hace tender al sujeto hacia el
placer y huir del dolor, es decir
apetecer el bien y rechazar el mal
sensible.
6. Locomotiva es la capacidad
de moverse en el espacio de
acuerdo con los impulsos del
apetito.
.
7. La vida intelectiva posee
también una potencia cognoscitiva
o potencia con los derechos:
Entendimiento
Voluntad
6. Según el estagirita, todo este
constitutivo complejo conforma la
unidad substancial hilemórfica
denominada HOMBRE
“El mundo es considerado
como una realidad compleja en
la que intervienen los sentidos
para poderla percibir, conocer
y transformar”
CONCLUSIÓN